Anda di halaman 1dari 10

KAJIAN RAHASIA HARI

(Bagian 1) Kajian kali ini akan membahas tentang rahasia hari. Tentu saja kajian ini yang akan dibahas adalah yang berkaitan dengan bidang yang kita geluti yaitu ilmu hikmah. Bukan dikaji secara mendetail dari sisi ilmiah (sains). Walaupun tetap memakai dasar ilmu alam (sains). Dengan mempelajari Kajian Rahasia Hari kita akan mengetahui rahasia!rahasia dibalik pemakaian hari dalam sebuah ritual amalan ilmu hikmah. Khususnya "ji mantra #a$a% sebab latar belakang pengetahuan saya adalah mistik budaya #a$a. Bahkan dengan dasar kajian ini bisa sampai digunakan untuk mengenali $atak sese&rang berdasarkan hari kelahirannya. 'ungkin pernah terbesit rasa ingin tahu dalam benak anda( mengapa amalan ilmu " dimulai hari )enin% "malan ilmu B dia$ali hari )elasa dan lain sebagainya. *enentuan hari dalam suatu ritual atau amalan ilmu memiliki dasar alasan. *ara leluhur dan pinisepuh ilmu kebatinan tidaklah sembarangan dalam memberi tuntunan ilmu. Walaupun terkadang sulit diterima nalar% tetapi setidaknya selalu memiliki dasar alasan. )eperti yang pernah saya katakan dalam artikel Rahasia di balik Rahasia . Bah$a( Tak semua +uru paham% tak semua murid mengerti% tak semua pengamal ilmu tahu. Hanya mereka yang senantiasa mengikuti petunjuk 'aha +uru% memurnikan tuntunan ilmunya tanpa dicampuri angan dan keinginan (merubah!ubah) yang akan mengerti Rahasia dibalik tuntunan ilmu. Diantaranya adalah Rahasia Hari Pergerakan Alam Dalam pandangan ahli ilmu hikmah setiap ,en&mena alam memiliki rahasia dan akan mencerminkan $atak (karakter) tersendiri. Termasuk ,en&mena perubahan hari dalam sistem penanggalan. 'engapa bisa demikian- Dikarenakan gerakan bumi tidak pernah berhenti% maka setiap detik p&sisinya berubah. .ntuk kembali pada p&sisi yang sama% membutuhkan siklus $aktu tertentu. )irklus jam% sirklus hari% bulan% tahun% pasaran (/egi% *&n dsb)% Wuku dan lain sebagainya. *ada intinya setiap siklus berhubungan dengan p&sisi &rbit bumi. Dengan latar belakang tersebut% maka kelahiran manusia dan kejadian di alam semesta ini (misalnya musim) dengan sendirinya akan menempati salah satu siklus diantara siklus!siklus yang ada. 'isalnya manusia yang dilahirkan pada hari )enin% akan masuk ke dalam siklus )enin yang telah dihuni &leh banyak &rang sebelumnya% yang lahir pada hari yang sama. 0leh karena itu secara umum mereka menjadi satu $adah yang bernama siklus. 'aka berdasarkan 12lmu Titen3 atau ilmu hasil dari mengenali 4 mengamati dan terus berlangsung turun!temurun% $atak sese&rang atau pergerakan alam secara garis besar dapat dikenali bahkan diprediksi. Sirklus Jam

Hari dalam bahasa #a$a disebut dina (din&). )ebagaimana telah kita ketahui bah$a satu hari adalah sebuah unit $aktu yang diperlukan bumi untuk ber&tasi (berputar) pada p&r&snya sendiri. .nit $aktu ini bisa berupa detik% menit ataupun jam. #aman sekarang 5 hari 6 78 jam% atau jika dihitung dalam menit% 5 hari 6 5889 menit. #ika dihitung dalam detik% 5 hari 6 :;899 detik.

#adi Bumi membutuhkan $aktu 78 jam untuk sekali berputar pada p&r&snya. "kibat r&tasi ini terjadilah ,en&mena siang dan malam. Dimana bagian sisi bumi yang menghadap 'atahari mengalami masa )iang (terang)% sedangkan bagian sisi bumi yang membelakangi 'atahari mengalami masa 'alam (gelap).

#utaan tahun yang lalu 5 hari tidak berlangsung lama seperti sekarang ini (78 jam) mungkin hanya 5: jam saja. *enyebabnya karena R&tasi bumi ketika itu berlangsung lebih cepat. )ebab jarak Bulan ('&&n) dengan Bumi lebih dekat daripada jarak sekarang. Begitu pula sebaliknya% dimasa yang akan datang (jutaan tahun lagi) 5 hari bisa berlangsung semakin lama% hingga <9 jam. )ebab jarak Bumi dan Bulan semakin menjauh% akibatnya bumi berr&tasi lebih lambat. )etiap ,en&mena alam yang terjadi akan memba$a dampak pengaruh bagi penghuni alam khususnya manusia. Sirklus Tujuh Hari = seminggu 'encari tahu asal muasal 5 minggu 6 = hari tidaklah mudah. >ukup sulit mencari kebenaran te&ri dibalik penentuan 5 minggu 6 = hari . Banyak te&ri yang berbeda!beda bahkan saling berseberangan. "da yang berdasar ajaran agama (kitab suci)% 'it&s De$a!de$a penguasa = planet% praktek perhitungan ge&metri primiti, dan lain sebagainya. Tetapi perlu diketahui bah$a tidak semua bangsa meyakini 5 minggu terdiri dari = hari. 'isalnya% &rang 'esir kun& memakai hitungan 5 minggu 6 59 hari. Kalender 'aya memakai 5< dan 79 hari dalam seminggu. 0rang /ithuania memakai ? hari dalam seminggu% dan lain sebagainya. /alu bagaimana dengan siklus hari dalam budaya #a$aSirklus Hari dalam penanggalan Ja a!

)edangkan dalam budaya #a$a% sistem sirklus hari ada bermacam!macam. )ebenarnya jaman dahulu &rang #a$a kun& mengenal 59 jenis minggu. Dari seminggu yang jumlahnya hanya satu hari% hingga )eminggu yang jumlah harinya terdapat 59 hari. @ama macam!macam minggu tersebut adalah Aka$ara% D$i$ara% Tri$ara% >atur$ara% *anca$ara% )ad$ara% )apta$ara% Hasta$ara% @a$a$ara dan Dasa$ara. .ntuk lebih jelasnya perhatikan perumusan tata penanggalan #a$a sebagai berikut (

*erhitungan hari dengan siklus B harian disebut sebagai *anca$ara C *asaran. ("rtinya dalam 5 minggu (*anca$ara) hanya ada B hari) *erhitungan hari dengan siklus ; harian disebut )ad$ara C *aringkelan. *erhitungan hari dengan siklus = harian disebut )apta$ara C *adinan. *erhitungan hari dengan siklus : harian disebut Hasta$ara C *ade$an *erhitungan hari dengan siklus ? harian disebut )anga$ara C *adang&n *erhitungan hari dengan siklus mingguan (= hari) terdiri <9 minggu disebut Wuku.

@amun jaman sekarang yang biasa dipakai hanya 7 jenis minggu saja% yaitu *anca$ara (pasaran) dan )apta$ara (*adinan). 'isalnya )enin /egi% )elasa *ahing dan seterusnya. *erubahan penanggalan #a$a ini terjadi masa pemerintahan )ultan "gung *rabu Hanyakrakusum& di Kerajaan 'ataram 2slam #a$a Tengah. )apta$ara dipakai karena dinilai uniDersal (sirklus = hari). )edangkan *anca$ara tetap dipakai karena melambangkan jati diri manusia #a$a yang berbudaya. Dalam kajian kali ini kita hanya akan membahas *erhitungan hari dengan siklus = hari. "tau dalam bahasa #a$a disebut )apta$ara (*adinan) dan )irklus B hari (*anca$ara). Dalam kitab *rimb&n% dijelaskan &rang #a$a percaya bah$a hitungan = hari dalam seminggu bermula ketika Tuhan menciptakan alam semesta ini dalam = tahap. Dimana tahap pertama dia$ali hari "had ('inggu).

*ertama% Ketika Tuhan memiliki kehendak ingin menciptakan dunia. Kehendak Tuhan ini lalu disimb&lkan dengan '"T"H"R2 yang bersinar sebagai sumber kehidupan. Kedua% ketika Tuhan menurunkan kekuatan@E" untuk menciptakan dunia. Kekuatan Tuhan itu lalu disimb&lkan dengan B./"@ yang bercahaya tanpa menyilaukan. Ketiga% Ketika kekuatan Tuhan tadi mulai menyebarkan percik!percik sinar Tuhan. *ercik sinar Tuhan itu lalu disimb&lkan dengan "*2 yang berpijar. Keempat% Ketika Tuhan menciptakan dimensi ruang untuk $adah alam semesta. Dimensi ruang itu lalu disimb&lkan dengan B.'2 menjadi tempat makhluk hidup. Kelima% Ketika tuhan menciptakan panas yang menyalakan kehidupan. *anas yang menyala itu lalu disimb&ngkan dengan "@+2@ yang bergerak dan petir yang menyambar.

Keenam% Ketika tuhan menciptakan air yang dingin. "ir yang dingin itu lalu disimb&lkan dengan B2@T"@+ yang mirip titik!titik air yang menyejukan. Ketujuh% Ketika Tuhan menciptakan unsur materi kasar sebagai dasar pembentuk kehidupan. 'ateri kasar itu lalu disimb&lkan dengan "2R sebagai sumber kehidupan.

*erlu dipahami bah$a penyebutan elemen (anasir) ini hanyalah sebagai simb&l. Bukan merupakan urutan kejadian alam semesta itu sendiri. )imb&l inilah yang nantinya digunakan dalam mengenali $atak (karakter) hari. Ar"i Nama Hari Dalam penyebutan nama!nama hari disetiap bangsa juga memiliki perbedaan. Dan tentu saja memiliki makna dan alasan tersendiri. )edangkan nama hari dalam penanggalan #a$a sejak masa pemerintahan Kanjeng )ultan "gung *rabu Hanyakrakusuma di Kerajaan 'ataram 2slam memakai istilah "rab yang sudah dila,alkan dalam lidah #a$a. )ebelumnya nama hari masih memakai istilah #a$a kun& yaitu ( Nama Hari Siklus # hari$ Sap"a ara = Padinan%

Radite 6 "kad )&ma 6 )enen "nggara 6 )lasa Budha6 Reb& Respati 6 Kemis )ukra 6 #emu$ah Tumpak4)aniscara 6 )etu

Asal ka"a dan Ar"i nama Hari (Padinan)


"kad (minggu)% berasal dari kata "rab ahad % yang berarti hari pertama. )enen ()enin)% berasal dari kata "rab istnain % yang berarti hari kedua. )lasa ()elasa)% berasal dari kata "rab tsalatsah % yang berarti hari ketiga. Reb& (Rabu)% berasal dari kata "rab arba3ah % yang berarti hari keempat. Kemis (Kamis)% berasal dari kata "rab khamsah % yang berarti hari kelima% #emu$ah (#um3at)% berasal dari kata "rab jumu3ah % yang berarti hari untuk berkumpul% )etu ()abtu)% berasal dari kata "rab sab3ah (sabat)% yang berarti hari ketujuh.

#elas bah$a nama!nama hari yang sampai sekarang digunakan itu ()enin% )elasa dst) merupakan perpaduan peradaban 2slam dan kebudayaan #a$a. Dipakai sejak pergantian Kalender #a$a asli (Tahun )"K") menjadi kalender #a$a )ultan "gung ("nn& #aDanic& C Tahun "#). *ergantian kalender itu mulai 5 )ura% tahun "lip 5BBB. Eang jatuh pada tanggal 5 'uharam 5987. "tau bertepatan dengan kalender 'asehi : #uli 5;<<. "ngka tahun "# itu meneruskan angka tahun )aka yang $aktu itu sampai tahun 5BB8% sejak itu tahun )aka tidak dipakai lagi di #a$a% tetapi hingga kini masih digunakan di Bali. Tahun #a$a dan tahun 2slam (hijriyah) adalah penanggalan F&mariyah atau sistem /unar (bulan) yang mengikuti peredaran bulan kepada bumi. 'aka perhitungan hari pun dimulai pada senja hari% saat a$al munculnya rembulan malam atau saat 'aghrib. )edangkan tahun 'asehi dan tahun )aka Hindu adalah penanggalan )yamsiyah atau sistem s&lar ('atahari) yang mengikuti peredaran bumi terhadap 'atahari. *ergantian hari dalam penanggalan 'asehi yang dimulai pada pukul 57 malam. .ntuk diketahui% dalam amalan ilmu!ilmu Rasa )ejati ini juga memakai penanggalan #a$a G 2slam yaitu memakai sistem /unar (bulan)% perhitungan hari dimulai saat 'aghrib.

KAJIAN RAHASIA HARI


(Bagian &)

PASARAN
*asaran berasal dari kata dasar pasar % mendapat akhiran an. *asaran adalah sirklus mingguan yang berjumlah B hari. Eaitu /egi% *aing% *&n% Wage dan Kli$&n. Disebut pasaran karena sistem ini laHim dipakai untuk membagi hari buka pasar (tempat jual beli) yang berada di B titik tempat. *ada jaman dahulu salah satu sistem pemerataan perek&n&mian rakyat diatur dengan pembagian tempat jual beli (pasar). Eang berjumlah B titik tempat mengikuti arah mata angin (Timur% )elatan% Barat% .tara dan Tengah). *asar /egi berada di Timur% *asar *ahing berada di )elatan% *asar *&n di Barat% *asar Wage di .tara dan *asar Kli$&n berada di pusat 4 tengah k&ta. *asar ini buka secara bergantian% mengikuti sirklus pasaran (panca$ara) tersebut. )edangkan dalam masyarakat 'elayu 2slam% tempat jual beli (pasar) disebut pekan. Dan hari pasar memakai sirklus mingguan yang berjumlah = hari ()enin% )elasa dst). 'isalnya ada *asar 'inggu% *asar )enen dan seterusnya. 0leh sebab itu seminggu (= hari) dalam bahasa 'elayu disebut juga sepekan (pekan6pasar). Dengan demikian tidaklah aneh bila penamaan hari dan pasaran seperti )enin Kli$&n% )elasa /egi dan seterusnya itu hanya dikenal di #a$a saja. 'enurut kepercayaan #a$a% hitungan *asaran yang berjumlah lima itu sejalan dengan ajaran )edulur papat% kalima pancer . Ampat saudara% kelimanya pusat. "jaran ini mengandung pengertian bah$a setiap diri manusia mempunyai empat saudara. Disebut saudara sebab

keberadaannya ada sejak manusia masih dalam kandungan ibu. *ancer adalah diri kita (ke!aku! an atau Ag&). #uga berkaitan dengan 8 unsur anasir pembentuk raga atau jasad yaitu tanah% air% api dan udara. Hubungan pasaran% empat unsur dan )edulur 8 itu adalah sebagai berikut ( *asaran /egi bertempat di Timur% "nasir (elemen) .dara% memancarkan sinar (aura) putih. *asaran *aing bertempat di )elatan% anasir "pi% memancarkan sinar merah. *asaran *&n bertempat di Barat% anasir "ir% memancarkan sinar kuning. *asaran Wage bertempat di .tara% anasir Tanah% memancarkan sinar hitam. *asaran Kli$&n tempatnya di pusat atau di tengah% anasir Ater% memancarkan sinar manca $arna. H'B PASARAN$ (ATA AN)IN$ *+*(*N$ ,ARNA ,A)* 'TARA TANAH HITA( *0@ B"R"T "2R K.@2@+ K/2W0@ *"@>AR ATAR '"@>" W"R@" *"H2@+ )A/"T"@ "*2 'AR"H /A+2 T2'.R .D"R" *.T2H

N*PT'
@eptu adalah nilai angka yang disematkan pada tiap!tiap hari dan pasaran. @eptu singkatan (jarwo dhosok) dari geneping $etu (penggenap keluarnya sebuah uraian)% karena neptu memang digunakan untuk me$akili suatu hal dalam sebuah perhitungan (petungan). Neptu Hari

'inggu neptu B )enin neptu 8 )elasa neptu < Rabu neptu =

Kamis neptu : #umat neptu ; )abtu neptu ?

Jumlah NEPTU HARI = 42 Bila diperhatikan dari urutan angka @eptu maka akan didapat bah$a hari #.'"T berada pada p&sisi tengah (*"@>AR). )edangkan dalam sirklus *asaran% K/2W0@ adalah *"@>AR. Neptu Pasaran

Kli$&n neptu : /egi neptu B *ahing neptu ? *&n neptu = Wage neptu 8

Jumlah NEPTU PASARAN = 33 #ika neptu hari dan pasaran dijumlahkan ( 87 I<< 6 =B. "ngka =B ini bila dipecah ( = 6 merupakan B 6 jadi jumlah pasaran B. jumlah hari yang ada (= hari)

)edangkan bila kedua angka tersebut dijumlahkan maka akan ketemu jumlah bulan. = I B 6 57 menjadi jumlah bulan dalam 5 tahun. *enggabungan sirklus Hari dan *asaran ini akan membentuk sirklus hari yang t&talnya jumlahnya <B hari. *ara sesepuh #a$a banyak menggunakan neptu ini untuk berbagai macam perhitungan (petungan) nasib dan karakter.

Karak"eris"ik HARI dan PASARAN


'enurut para sesepuh dan pinisepuh #a$a% setiap Hari dan *asaran memiliki karakteristik tersendiri yang dipercayai berpengaruh kepada baik dan buruknya segala hal yang akan dikerjakan saat hari dan pasaran itu. Karakteristik Hari% *asaran dan @eptu

"rti Watak Hari dan *asaran (


+akune geni gedhe ( $atak baik% menggambarkan sumber kekuatan Sri K-m.ang ( $atak baik% menggambarkan kemasyuran Sri Agung ( $atak baik% menggambarkan kemuliaan Gigis Wunu ( $atak kurang baik% menggambarkan kerugian Pathol ( $atak buruk% menggambarkan penyakit Peso ( $atak buruk% menggambarkan bahaya

*ara sesepuh dan pinisepuh ilmu kasepuhan #a$a juga memakai karakteristik Hari dan *asaran ini guna menentukan hari untuk menga$ali suatu ritual ilmu ghaib. Bila kita mencermati hari ritual ilmu "ji kesaktian #a$a ("ji *anglimunan% "ji Brajamusti dll) akan didapati hampir semua ritual dia$ali pada hari yang berkarakter baik atau memakai dasar hitungan neptu. Ea% para sesepuh memang tidak sembarangan dalam memberikan tuntunan ilmu. #ika dilihat dari tabel diatas% #.'"T /A+2 adalah saat yang terbaik% karena menggambarkan sumber kekuatan (lakune en! edhe). 2tulah sebabnya masyarakat #a$a Timur% lebih

memuliakan #umat /A+2 untuk keperluan mencari kesaktian. )alah satu c&nt&hnya pengijaHahan HiHib 'aghr&bi. Dan memang HiHib ini lebih banyak berkembang di #a$a Timur. @ah% sekarang anda mengerti alasan mengapa HiHib 'aghr&bi diijaHahkan pada malam #umat /egi. #elas sekali HiHib 'aghr&bi adalah amalan ilmu hikmah yang berasal dari $ilayah pesantren di #a$a Timur. 2nilah gunanya memurnikan ajaran para 'ahaguru. "gar kita dan beserta anak cucu kelak tetap bisa menelusuri asal!usul dan berbagai hal yang berkaitan dengan ilmu hikmah yang bersangkutan. "alu men a#a oran Jawa Ten ah $ %o &akar'a le(!h memul!akan JU)AT *"I+,N un'uk men-ar! da&a l!nuw!h . kesak'!an/ )elain hari #umat Kli$&n memiliki karakteristik baik% menggambarkan Kemasyuran (Sr! *om(an ). Hari #umat sesuai angka neptu berada di Tengah (pancer). )edangkan *asaran letak Kli$&n juga berada di tengah (pancer). 'aka #umat Kli$&n adalah lambang dari diri pribadi sebagai *ancer. )esungguhnya daya linu$ih sejati memang bias dari pengenalan diri pribadi. 2ngsun )ejati% )edulur )ejati% +uru )ejati dan )ukma )ejati semuanya ada dalam diri manusia. Begitu pula dengan hari )elasa Kli$&n atau hari "nggara Kasih (#a$a Kun&) memiliki karakteristik yang baik% )ri Rahayu% melambangkan kemuliaan. @amun biasanya ritual pada hari! hari tersebut tidak dijalani dalam sehari saja% tetapi selama beberapa hari. Dengan memakai hitungan @eptu yang memiliki makna keutamaan (daya lebih).

Hari / N*PT' 01
)ebagaimana telah diuraiakan di atas% bah$a Hari dan *asaran memiliki nilai angka yang disebut @eptu. Dalam khasanah ilmu kesaktian #a$a banyak amalan ritual ilmu yang mempergunakan puasa selama 89 hari. Dan bila ritual ini dirasa berat atau bersi,at mendesak% misalnya keburu untuk segera digunakan. 'aka para sesepuh #a$a memakai hitungan @A*T. hari dan *asaran yang bila dijumlahkan hasilnya 89. 'aka didapatlah < hari berturut!turut yang nilainya setara dengan 89 hari. Eaitu (

)elasa Kli$&n I Rabu /egi I Kamis *ahing. Rabu *&n I Kamis Wage I #umat Kli$&n. Kamis Wage I #umat Kli$&n I )abtu /egi. #umat *ahing I )abtu *&n I 'inggu Wage. )abtu Kli$&n I 'inggu /egi I )enin *ahing.

.ntuk lebih jelasnya perhatikan keterangan sebagai berikut ( #umlah @eptu )elasa (<) I Kli$&n (:) 6 55 #umlah @eptu Rabu (=) I /egi (B) 6 57 #umlah @eptu Kamis (:) I *ahing (?) 6 5= #ika @A*T. < hari berturut!turut tersebut dijumlahkan( 55 I 57 I 5= 6 89

#adi menurut para pinisepuh apabila ada amalan ilmu yang memakai ritual puasa 89 hari% dapat diringkas dengan cukup dijalankan < hari berturut!turut saja. Dengan syarat < hari tersebut memiliki jumlah @eptu 89. JJJ