El Teatro de la Resistencia Electrnica* Jos Luis Brea * En sus Comentarios a la Sociedad del Espectculo, publicados en 1988, Guy Debord

p ropona una hiptesis intensamente pesimista, descorazonadora para las posibilidades del trabajo revolucionario en la crtica del espectculo. La de la fusin de los impe rios antes rivales de lo espectacular difuso y lo espectacular concentrado , fundidos para entonces (1988) en el dominio nico de lo espectacular integrado . En algn lugar , incluso, sugiri que esa fusin constitua la nica novedad verdaderamente importante que se haba producido en 20 aos, mantenindose en todo lo dems la plena vigencia de s us tesis publicadas en la Sociedad del Espectculo. Quizs merezca la pena recordar que en 1992 an presuma de que cada nueva edicin de La Sociedad del Espectculo segua s iendo rigurosamente idntica a la anterior, apostillando, casi con fanfarronera, que l no era de los que cambiaban . La cuestin que debe importarnos, en todo caso, no es si los autores o sus afiliac iones tericas o ideolgicas cambian, sino en qu medida las transformaciones del mund o contemporneo reclaman de las concepciones de la praxis emancipatoria nuevos pos icionamientos, nuevas definiciones estratgicas, nuevas frmulas de replanteamiento tctico. Quizs tendamos a anclarnos demasiado en pticas y esquemas rgidos, repitiendo los ti cs y la retrica aprendida de manera irreflexiva y automtica: en estos aos hemos asi stido al espectacular hundimiento de la izquierda parlamentaria y extraparlament aria que de todo ello se sigue, titubeando entre el reformismo claudicante y la retrica radical ms huera, incapaz de ofrecer alternativas reales a las cambiantes condiciones de nuestro mundo actual. Quizs no sea ello el factor menos decisivo a la hora de provocar que tan a menudo nuestras mejores intenciones se vengan vie ndo defraudadas por la pobre realidad de lo que, mirado con sentido autocrtico, s e sigue de nuestra praxis real, si es que sta llega a existir. Y digo si es que llega , porque las ms de las veces esa prxis crtica, emancipatoria, s e deja reemplazar casi con complacencia por alguno de sus simulacros: por el dis curso autoexculpatorio encendido, por la declaracin vehemente o demaggica en la que cada cual se lava las manos- o incluso por ese otro tipo de accin simulatoria, v aca de consecuencias efectivas, que no tiene otra funcin que la consoladora. Trein ta aos despus de aquel libro esclarecedor como pocos, sigue siendo tan cierto lo s ostenido en su tesis penltima que la lgica de la falsa conciencia no puede conocerse a s misma - como espectacularmente equvoco lo sostenido en la final: que la autoema ncipacin de nuestra poca dependa de un definitivo emanciparse de las bases material es de la verdad tergiversada . Y si digo que ello es equvoco no es por la asombrosa desmesura de la misin de insta urar la verdad en el mundo (cito textualmente a Debord). No solo por eso, en efec to, sino, ms all, porque conceptualizar de ese modo el entronque necesario de las tareas de la emancipacin del ciudadano y de instauracin de la verdad en el mundo s eala, seguramente, un ideal (contradictorio, equvoco en s mismo) epocalmente condic ionado, el lugar comn de un paradigma, de una manera de concebir el mundo que, pa ra bien o para mal, ya no nos pertenece: ya puede sernos propia. Como quiera que sea, y sean cuales sean las transformaciones que le reconozcamos a nuestro mundo contemporneo, la tarea de una "emancipacin de las bases materiale s de la verdad tergiversada" ya no se nos aparece resoluble en la realizacin de a lguna verdad absoluta alternativa: sino antes bien en la mayor apertura imaginab le a la expresin diferencial y agonstica de las visiones del mundo, en un contexto de confrontacin crtica de los intereses y las hablas particulares. En un contexto de dialogacin lo ms abierta posible y nunca en la expresin de algn contenido de ver dad definitivo, de algn imaginario modelo de "verdad no tergiversada" universalme nte vlido e histricamente imponible bajo la bandera de la emancipacin realizada, o cuando menos realizable.

Bajo esa perspectiva, el propio redentorismo salvfico que se enuncia poseedor de lo absoluto de alguna verdad no puede dejar de aparecrsenos como perteneciente al mismo imperio de la falsa conciencia al dominio del espectculo- que supuestamente se pretende criticar, como su contrafigura efectiva -y a la postre ms legitimant e. Lo que quiero decir, por presentar ahora ya una primera hiptesis e ir avanzando e n la exposicin del resto de mis sugerencias, lo que quiero decir es que acaso de aquel 88 ac lo que se haya hecho evidente no es ya la integracin de las dos formas rivales del espectculo, como sugera Debord, sino algo mucho ms escalofriante y con mayores consecuencias para toda la teora de la praxis crtica y emancipatoria. A s aber: la integracin plena en el dominio del espectculo de la teatralizacin de su crt ica, la absorcin plena y desactivadora- del simulacro de la resistencia revolucion aria, de la accin emancipatoria. Son muchos los niveles a los que podramos analizar este proceso desde el cada da ms escandaloso proceso de desactivacin prctica de la esfera de lo poltico en las socie dades actuales, a la propia institucionalizacin especfica de la cultura de lo alte rnativo en las prcticas artsticas y postartsticas contemporneas- pero me limitar a un o en el que quizs ese proceso de teatralizacin de la resistencia hace singularmente sntoma: el dominio de la resistencia electrnica, el de aquellas prcticas crticas -o con pretensin de serlo- que han tomado al escenario de la red internet como privi legiado teatro de su guerra propia, la ms contempornea de ellas -la cyberguerra. # La fantasa de un potencial especfico de resistencia frente al sistema reservado al dom inio electrnico es interesadamente alimentada desde todas las industrias del imag inario social, desde los mass media a la publicidad o el cine. Puede decirse que son bien pocas, y de bien corto alcance, las actuaciones que efectivamente han demostrado la efectividad de un activismo de accin directa hacker polticamente ori entada en la red. Sin embargo, esos pocos casos son extraordinariamente bien con ocidos, han recibido una intensa publicidad meditica. Las acciones que han mereci do tanta popularidad se limitan, en la mayora de los casos, a minsculas intervenci ones sobre pginas web pertenecientes a instituciones o grandes corporaciones mult inacionales, alterando su cdigo html para insertar mensajes polticamente compromet idos. El caso ms clebre fue el de la accin que en la primavera del 98 coloc mensajes antinucleares en ms de 300 webs. Algunas otras acciones directas de ms envergadur a (como el desvo de un satlite militar) nunca han sido confirmadas, y pertenecen ms a la leyenda del hacktivismo que a su efectiva historia probada. Pero, y pese a lo aislado y modesto de las acciones realmente llevadas a cabo, la fantasa del p otencial de contestacin del hacktivismo no conoce lmites. Hace pocos das, a finales de mayo del 99, circul mundialmente la noticia de que bandas de adolescentes hac kers (conocidos como script-kiddies) haban saboteado el servicio del FBI en la red y das despus mltiples pginas del senado, el ejrcito y la armada estadounidense. La no ticia publicada en nuestros perodicos comenzaba preguntando: Puede un grupo de adol escentes poner en ridculo al gobierno ms poderoso del planeta? . La respuesta era la que podamos esperar: en Internet, s . En alguno de sus escritos ms recientes, el Critical Art Ensemble, quizs el ms prest igioso grupo de intelectuales y artistas que ha avalado a travs de sus publicacio nes el concepto de resistencia electrnica , ha denunciado la manipulacin interesada d e esta fantasa tanto por parte de los medios de comunicacin como por parte de las agencias de informacin y los aparatos de estado. La consecuencia inmediata que se sigue de este tipo de actuaciones cuya nica efectividad radica en el impacto med itico que consiguen independientemente de la pequea molestia que suponen para un we bmaster de tener que limpiar del cdigo aadido las pginas- no es sino el reforzamien to de los sistemas de seguridad y control. De semejantes actuaciones ridiculizado ras , en efecto, no se obtienen sino mayores presupuestos para los dispositivos de control social y mayores restricciones en el uso libre de la red para en conjun

to de los ciudadanos. Ms all de ello, no parece sino que alimentar ese imaginario de la vulnerabilidad d e los sistemas de control a manos del individuo cualquiera, movido adems por inter eses cualesquiera, rara vez de orden convencidamente poltico- beneficia sobre tod o a las propias instancias a las que se pretende debilitar: gracias a ello se di smula la alucinante desproporcin del combate. Parecera, en efecto, que los adversa rios se enfrentan en pie de igualdad (como en las pelculas hollywoodienses, los i mplacables terroristas internacionales son siempre "casi" capaces de desmantelar los agenciamientos policiales de estado, estn casi a su misma altura). La otra cyberguerra, la verdadera, esa que acabamos de vivir de cerca en Yugosla via, nos ha demostrado bien a las claras que esa apariencia de proporcin en el us o de la informacin como arma es una falacia interesada (que incluso ha pasado bie n disimulada gracias a la exhaustiva cobertura meditica prestada por ejemplo a lo s errores y sus efectos colaterales"). Jams en la historia de la guerra -y esto es p reciso reconocerlo con toda claridad- se haba dado una con tanta desproporcin entr e los adversarios en cuanto a su respectivo podero armamentstico. Decenas de miles contra casi cero bajas demuestra que el arma de la informacin qu e a todas luces se ha convertido en la mayor fuerza generadora de poder, tanto e n tiempos de presunta paz como en tiempos de abierta y declarada guerra- est exha ustivamente concentrada. Frente a la espeluznante evidencia de ese hecho, es el imaginario del acceso pirata o ilegal a su posesin el que resulta ridculo, si es q ue no cmplice en la medida en que contribuye a camuflar en parte lo inaceptablemen te terrorfico de ese hecho insoslayable. No hace en efecto sino contribuir benfica mente a los intereses de los aparatos de control dndole un perfil todava humano, c asi todava pico, a esta espeluznante y posthumana cyberguerra. Pero ese perfil humanizado es ciertamente falso. Como recientemente ha insistido Giorgio Agamben, toda fundacin de un orden poltico de soberana se asienta en la pr eservacin del privilegio de declaracin del estado de excepcin -que autoriza la susp ensin del principio de inviolabilidad de la vida humana. Bajo ese punto de vista, asistimos a la emergencia de un orden mundializado en el que la constitucin de u n nuevo modo del derecho y la soberana transestatal, se intenta fundar justamente y es significativo el hecho de que el ataque se haya producido invocando razones humanitarias, ms all de la soberana y el reconocimiento del principio territorialen la reserva a favor de una instancia armada del privilegio a declarar la inoc uidad de la vida humana, a decidir sobre eso que Agamben llama la vida nuda, de nuevo suspendida en sus derechos -esta vez por el hecho de pertenecer a un puebl o caudillado por un asesino.

# Pero volvamos a nuestra ms modesta cyberguerra, la del activismo poltico en la red , la del hacktivismo polticamente comprometido y motivado. De lo que se tratara una vez denunciado ese imaginario fraudulento del hacker de pelcula que pone en ridcu lo al pentgono, a la ca y a la casablanca- es de preguntarnos seriamente por las p osibilidades que la utilizacin de la red ofrece a la accin polticamente motivada, c omprometida. Antes de valorar definitivamente esas posibilidades, creo necesario ofrecer una tipologa de los modos de esa accin que en los escasos aos de historia de la red se han dado. Seguir en ello bsicamente la tipologa que me parece ms comple ta de las que conozco, la de Stephen Wray. Wray propone 5 categoras diferentes, 5 modalidades de activismo en la red . En la lti ma de ellas Wray hace un poquito de futurologa, atrevindose a anticipar las posibi lidades de actuacin activista desde la red frente a la que l describe como la prxima guerra . Como quiera que el anlisis de Wray a que me refiero est publicado el ao 98, y toma como modelo de ltima guerra y primera cyber a la del golfo, la realidad se

ha encargado de dejar muy atrs sus previsiones: como siempre que se hace poltica-f iccin, la construccin del discurso envejece prematuramente con una velocidad escal ofriante. As que no incurrir en el mismo error, y me limitar a presentaros cuatro p rincipales categoras o modalidades que, por describir el pasado y la historia en cierta forma ya asentada, pertenecen ms incuestionablemente a las posibilidades r eales de nuestro presente efectivo y su futuro inmediato. # La primera de esas 4 modalidades de activismo que podemos catalogar se identific a con el mero uso instrumental de la red como plataforma u rgano de difusin de las actividades que se realizan fuera de ella, en el propio espacio social. Podramos describir esta forma de utilizacin como una mera informatizacin de los movimientos sociales, siendo su uso similar al que pueden hacer de otro tipo de instrumentos de propaganda, desde el panfleto impreso a la revista o el peridico "orgnico". Po se algunas ventajas frente a esos otros medios (mayor economa de recursos, mayor a lcance potencial de lectores ) pero tambin algunas desventajas: su limitacin de alcan ce a los receptores a priori interesados. Mientras el cartel o el reparto callej ero de propaganda, por ejemplo, permite acceder al ciudadano cualquiera, desprev enido en su paseo ciudadano, el reparto electrnico slo alcanza, en principio, al r eceptor afn, ya que el medio de difusin utilizado (originalmente el BBS, Bulletin Board System, una especie de tabln de anuncios electrnico; actualmente la lista de receptores de correo) exige el pre-acuerdo tcito del destinatario, dirigindose a un cupo de ciudadanos a priori definido y cuando menos ya simpatizante . Hace algunos aos se crearon enormes expectativas en torno a este tipo de sistemas como potenciales grmenes de formas de democracia electrnica directa . Pasado algn tie mpo, el alcance de estos intrumentos, limitados a su consideracin de dispositivos de propaganda o publicitacin de la actividad de los diversos movimientos sociale s, se reconoce en sus limitaciones efectivas ms capacitados quizs incluso para arti cular el debate y la comunicacin interna de los propios colectivos que para proye ctar un mensaje hacia la exterioridad del tejido social. Con todo, me gustara distinguir el diverso alcance que al respecto poseen las lis tas cerradas de receptores pasivos y los foros de debate abiertos y pblicos, ya n o concebidos como meros rganos instrumentales de propaganda, sino como espacios a biertos a la discusin y participacin colectiva. En mi opinin estos foros constituye n algo distinto y que merece ser considerado aparte: pequeos experimentos tentati vos de produccin de una esfera pblica alternativa; formas por tanto emergentes de un activismo postmedial que fija el horizonte de su praxis politizada no tanto e n el apoyo instrumental a una actividad dada y ya pre-existente como en la produ ccin directa de accin comunicativa, de esfera pblica. Pero dejo esta cuestin para el debate, si alguien desea plantearla, y contino analizando las restantes modalida des que es lugar comn reconocer como estabilizadas. # La segunda de ellas corresponde a la que identificaramos como infoguerra . En realid ad, este tipo de activismo medial que utiliza la red como instrumento especfico d e guerrilla propaganda surge como una extensin de la primera modalidad, siendo en la prctica un desarrollo de ella. Aunque no encontrramos otros casos, tendramos qu e inventar la categora para dar cuenta de uno de los casos de activismo en la red ms importantes que se han dado en estos aos: el de la llamada infoguerra zapatist a. Invirtiendo los esquemas denunciados alarmistamente por la Rand Corporation en s us informes al servicio de las agencias militares estadounidenses, para alertar sobre la gravedad de las posibilidades de utilizacin de la red por parte de los g rupos subversivos y terroristas internacionales, la infoguerra zapatista se desa rroll inicicalmente sobre todo como guerra de informacin, como guerra de palabras . A plicando el clsico esquema de la propaganda agit-prop, la infoguerra se constituy de hecho en la principal arma de lucha zapatista desde la firma del alto el fueg

o a principios del 94. Una infoguerra desarrollada como guerra de palabras sin ex cluir en todo caso la accin militar puntual de la guerrilla- que se ha mantenido desde entonces como principal foco abierto mediante el que el zapatismo insurgen te ha asegurado su supervivencia en estos aos. Ya difundiendo los mensajes del Subcomandante Marcos u otros lderes zapatistas, y a denunciando las actuaciones asesinas del gobierno mexicano como la matanza de A cteal en Chiapas a finales de 1997-, la infoguerra ha encontrado en la red inter net el mejor medio para extender su lucha propagandstica. Aun cuando no ha dejado de utilizar otros medios de informacin ms tradicionales en el agit-prop, como el peridico La Jornada, es evidente que la capacidad de incidencia que ha encontrado la infoguerra zapatista en internet desarrollada mediante listas de correos, gru pos de noticias, listas de debate y websites- ha sido incuestionablemente muy su perior. Sobre todo por su capacidad de extender las redes de resistencia y solid aridad con el zapatismo a nivel mundial. Nos encontramos en esta segunda modalidad con un grado de intensidad en la accin de apoyo a un movimiento social cualitativamente distinta, hasta el punto de que esa accin informativa es en s misma concebida como principal arma de guerra de un colectivo en lucha abierta. En todo caso, y si nos atenemos al tipo de actuacio nes hasta aqu descritas listas de correo, grupos de noticias, websites- nos movemo s todava en el terreno de la accin comunicativa, en la utilizacin de internet como canal de comunicacin, pero todava no como mbito de accin efectiva, directa. Las sigu ientes dos modalidades cruzan ya, sin tapujos, esa frontera.

# La primera de ellas es la que en sentido estricto podramos describir como resisten cia electrnica o desobediencia civil electrnica , para emplear los trminos acuados por l colectivo Critical Art Ensemble, y concebida bajo la prefiguracin de la tradicin clsica de la desobediencia civil pacifista y la accin directa. En dos libros publicados en 1994 y 96, La resistencia electrnica y La desobediencia civil electrnica y otras ideas impopulares , el colectivo analizaba las tcticas de r esistencia callejera y alteracin de la infraestructura urbana de los grupos de ac cin directa, e intentaba teorizar las posibilidades de aplicar esas tcticas a la i nfraestructura de internet. Como tal, las ideas de resitencia electrnica y desobedie ncia civil electrnica no pasaban de ser especulaciones tericas y abstractas, pero e videntemente formulaban hiptesis aplicables a una accin directa. En opiniones que el colectivo ha expresado a posteriori, esas aplicaciones efect ivas deberan, para resultar realmente eficaces, ser de carcter clandestino y radic al; en una primera lectura de aquellos textos, sin embargo, se ponderaba positiv amente el potencial simblico que en s mismo poda poseer la accin simulada, a tenor d e su repercusin medial. Diramos que de la ambigedad de esa doble lectura han surgid o las dos formas actualmente principales de resistencia civil electrnica que podemo s diferenciar, llegndose ambas a manifestarse divergentes entre s, hasta el punto de que los propios miembros del Critical Art Ensemble han criticado abiertamente el desarrollo de la primera de ellas. Podemos, para diferenciarlas, hablar de la accin directa electrnica . resistencia electrnica simulatoria frente a

# El caso ms conocido de la primera est representado por las acciones del colectivo autodesignado como Teatro de la resistencia Electrnica , fundado por Carmin Karasic

y Brett Stalbaum y apoyado por otros miembros bien conocidos como Ricardo Domngue z. Su ms conocida accin fue presentada en el festival Ars Electronica del 98, dedi cado justamente al tema de la infoguerra. El proyecto, titulado SWARM, desarroll aba un dispositivo de accin directa simblica que permita el ejercicio colectivo de acciones de protesta mediante el llamamiento al bloqueo de determinados websites (en acciones que fueron catalogadas como sentadas virtuales ). Para conseguir stas, desarrollaron un software especfico (un applet de java) llamado Floodnet, que fa cilitaba el reload constante de la pgina elegida. Si un nmero suficiente de usuari os responda al llamamiento a la sentada virtual, el website objeto del ataque que daba bloqueado, impidiendo el acceso a l de otros usuarios. El primer llamamiento, realizado en el curso del propio festival, intent bloquear en un acto simblico y simultneamente los websites de la presidencia del gobierno mexicano, la bosa de Frankfurt y el Pentgono. El floodnet muy pronto, sin embargo , qued inutilizado, y el intento de bloqueo result un fracaso. Sin embargo, ms de 2 0000 personas participaron en el intento y la accin obtuvo una enorme repercusin m edial, llegando incluso a ser reflejada en la primera pgina del NYTimes el 31 de Octubre de 1998. No es de extraar que ese enorme xito, obtenido por la eficacia si mblica constituida por el poder de amenaza del Floodnet superara con mucho en la e valuacin el fracaso real, tcnico, del intento. A ese primer llamamiento siguieron varios otros en apoyo de la lucha zapatista y contra los websites del gobierno m exicano, y finalmente en enero del 99 el software fue puesto a libre disposicin pb lica, habiendo sido constantes los llamamientos pblicos a realizar sentadas virtu ales utilizando el mecanismo. El xito de todos ellos ha sido siempre desigual en cuanto a la eficacia tcnica (en todo caso momentnea, y por tanto simblica) y su rep ercusin meditica ha ido, lgicamente, descendiendo, una vez perdido ya su valor de n ovedad. # En cuanto al colectivo del Critical Art Ensemble, que originalmente acuara la ide a de la resistencia civil electrnica, muy pronto se desmarc de esa estrategia, ale gando literalmente que, bajo su punto de vista, la estrategia indirecta, la de la manipulacin de los media a travs de un espectculo de desobediencia orientado a con seguir el respaldo de la opinin pblica, es una estrategia destinada al fracaso . En otro lugar, y refirindose ms explcitamente a la reaccin de miedo provocado por la efec tiva amenaza simulatoria del sabotaje electrnico, y su previa afirmacin de que las agencias de seguridad quedaran atrapadas en la hiperrealidad de las ficciones cri minales y la catstrofe virtual (cito literalmente), el CAE puntualiza: Este es un comentario que el CAE deseara no haber hecho nunca, ya que algunos acti vistas han empezado a tomrselo en serio y estn intentando actuar de acuerdo con l, principalmente utilizando la red para producir amenanzas de activismo hiperreale s con el fin de azuzar el fuego de la paranoia de los estados corporacin. Una vez ms sigo citando literalmente al CAE- se trata de una batalla meditica destinada a ser perdida . Sobre el papel, la alternativa propuesta por el CAE la accin directa, radical y cl andestina- est clara. Lo que no est tan claro es, obviamente, de qu hablamos cuando hablamos de ello entre otras cosas porque si pudiramos hacerlo abiertamente es qu e ese valor de clandestinidad habra sido traicionado (o nosotros en este momento lo estaramos haciendo). Sea como sea, me permito hacer dos valoraciones al respecto. Primera, que si no hablamos de acciones cuya eficacia dependa de su incidencia en los media, y a tr avs de ellos de su incidencia en la formacin de la opinin pblica, no nos queda otra opcin que pensar en acciones de carcter tctico cuya eficacia real depender exclusiva mente de su capacidad de sabotaje concreto de las dinmicas de funcionamiento real es de las corporaciones-estado capacidad que inevitablemente reposar en la de organiz arse antisimtricamente a las propias agencias de informacin, seguridad y control. C ito a los propios CAE: "Para lograr una utilizacin eficaz de estas tcticas deben d

esarrollarse mtodos y medios de investigacin, obtencin de informacin y reclutamiento de informadores. (El CAE est dispuesto a apostar que el prximo escrito revolucion ario sobre resistencia tratar de este problema, el de la generacin de inteligencia amateur). Hasta que esto ocurra, la accin subjetiva-subversiva ser poco eficaz. D e momento, quienes no cuenten con una estrategia encubierta plenamente desarroll ada slo pueden actuar tcticamente contra los principios estratgicos de una instituc in, no contra situaciones y relaciones especficas. Evidentemente, una respuesta tct ica a una iniciativa estratgica no tiene sentido. Resulta muy probable que una ac cin de este tipo no tenga los resultados deseados y slo alerte a la agencia vctima de la accin para prepararse contra posibles presiones externas". # La segunda valoracin que querra hacer se refiere a cmo la prctica totalidad de las a cciones que conocemos y vuelvo a destacar la obviedad de que si conociramos las ot ras es que no se habran atenido a la condicin de clandestinidad e inmediatez reque ridas- se sitan al margen de esta estrategia directa propuesta por el CAE, inclinn dose ms bien del lado de la simulacin y buscando su eficacia politica en la formac in de opinin pblica mediante la va de su repercusin medial. Me gustara citar, para cer rar este apartado, tres casos que me parecen de especial inters. De un lado, la figura de Luther Blissett, como figura de autora clandestina y com partida por un sin-nmero de intelectuales crticos que han elegido la va de una iden tidad mltiple y simulada para participar en la discusin colectiva contempornea en l a red, como alternativa al espectculo mismo de la autora intelectual. De otro, los trabajos de RTMark, art-mark, que tambin oscila entre esa accin puram ente simulatoria y la accin directa y el sabotaje como en el clebre caso de las bar bies con el mensaje alterado. El ejemplo de su trabajo que ahora os muestro es s u pagina simulada de la campaa presidencial de George Bush una pgina orientada a dese nmascarar los perfiles ms duros de la ideologa reaccionaria del personaje. Este ot ro trabajo, en curso de traduccin en la pgina del rea tctica, contiene un abanico de posibles lneas de intervencin directa, como una especie de manual de uso, o de in strucciones, al alcance de quien quiera ponerlas en prctica. Por ltimo, un trabajo de simulacin -apropiacin que dirige su activismo directamente co ntra las prcticas artsticas emergentes en el terreno del net.art, denunciando su a ctual evolucin hacia la restauracin de todas las convenciones artsticas tradicional es: la autora, la objetivacin-objetualizacin de la obra y a partir de ella su inmed iata mercantilizacin. Me refiero al trabajo de sabotaje de 0100101010100.org y su replicado ilegal primero de la web de hell.com, y actualmente su mirrorizacin anti copy del site de teleportacia.org, cuando ella se constituy en la primera galera c omercial virtual de net.art. Puesto que estoy seguro de que este tema suscitar op iniones diversas y encontradas, dejo el mostrarlo y explicarlo con ms detalle, si os parece, para el debate.

# La ltima de las modalidades de activismo en la red, de la que obviamente estas ac ciones y esas directas propuestas por el CAE- ya se encuentran muy cerca son las del que llamaramos activismo hacker politizado o hacktivismo. Me atrevera a sugerir q ue en cierto sentido siguen el principio de la accin tctica, desarrollando pequeas clulas interconectadas y nmadas desde las que intervenir, golpear y desaparecer, a plicando el principio del TAZ, de la Zona Temporalmente Autnoma. El TAZ cito a Hak im Bey- es como una revuelta que no se engancha con el Estado, una operacin guerr illera que libera un rea -de tierra, de tiempo, de imaginacin- y entonces se autod isuelve para reconstruirse en cualquier otro lugar o tiempo . En cierta forma, ese mismo es el principio que gua la accin clandestina hacker, el llamado hacktivismo .

Quizs podramos todava distinguir aqu entre dos tipos de actuaciones hacker. r lugar, aqullas cuya finalidad es meramente negativa, destructiva: bloquear o botear los flujos de informacin de las corporaciones-estado (principal tipo de s actividades a las que estas pginas que os muestro, del Caos Computer Club y l grupo The Cult of the Dead Cow estn dedicadas) .

En prime sa la de

En segundo, aquellas otras orientadas en cambio a liberalizar al mximo el acceso a esos flujos de informacin. En este punto del que no puedo evitar declararme ms si mpatizante- el hacktivismo se acerca ms a una prctica de accin directa a favor de r eivindicaciones de carcter ms afirmativo: tales como la del cdigo abierto, la ampli acin del ancho de banda de navegacin, la del derecho a la privacidad y la encripta cin, la utilizacin del freeware desarrollado colectivamente y sin licencia , o la independencia en la utilizacin de servidores propios un tema candente ahora que l a fraudulenta gratuidad del acceso amenaza con homogeneizar la navegacin en un mu ndo de portales hegemnicos controlados por los grandes grupos de comunicacin e inf ormacin. Creo que stas son cuestiones reales que estn ahora mismo en juego en cuant o a la evolucin de la red internet y que de ellas van a depender en buena medida las posibilidades de su utilizacin independiente y activista. Acaso tratar sobre ellas de manera concreta pueda resultar ms positivo que seguir dejndose embaucar p or la fantasa romntica del pirata-bohemio reconvertido ahora en imaginario activis ta electrnico. #

Sea como sea, no es mi intencin valorar ahora las ventajas e inconvenientes de ca da una de estas modalidades de activismo en la red, o tomar partido por alguna d e ellas en contra de las otras. Antes bien, pienso que nada es mejor que su comb inatoria, que nada resulta tan eficaz como la constelacin de actitudes diversas y divergentes, emprendidas cada una de ellas autnomamente y sin pretender aglomera rlas en una estrategia unitaria y global. En cierto sentido, pienso que el model o del enjambre molar (el modelo de SWARM, propuesto por el Teatro de la Resisten cia Electrnica) es seguramente el ms efectivo, en realidad no demasiado distante d e ese modelo de pequeas clulas activistas interconectadas que tambin defiende el CA E, el Critical Art Ensemble -aunque ste ltimo se acerque ms quizs a una especie de c ontraejrcito organizado en trminos de guerrilla quasi-militarizada. Me parece que, por desgracia, es demasiado frecuente que el debate sobre el qu ha cer se extrave recurrentemente en la polmica intestina y estril contra quien adopta o elige adoptar una modalidad de la accin distinta a la que nosotros reivindicam os. Me parece que esa actitud, a veces intolerante, bebe de una herencia de orto doxias y fs dogmticas en la verdadera y nica solucin que quizs convendra dejar un po un lado. Acaso en efecto ninguna solucin pueda funcionar mejor que la constelacin estratgica de las distintas prcticas y formas de activismo, ese encuentro ocasiona l y provisorio por el que posiciones muy dispares se reenvan, sinrgicamente, refue rzo mutuo, en un arhipilago diseminado de formas diversificadas de experimentacin, accin e intervencin, cada una de ellas micropolticamente orientadas pero intercone ctadas en su autonoma operativa. # A 172 das hoy* de estrenar el ao 2000,m hacia delante, y apenas a 115 hacia atrs de l estallido de la sobrecogedora "neoguerra" yugoslava, vivimos tiempos de horror , de incertidumbre, euforia y desconcierto mezclados a partes iguales. Resulta i ndudable que las estructuras de la accin poltica -no menos la militar, o la econmic a- est sufriendo transformaciones profundas, que ms que nunca piden nuestra implic acin, nuestro compromiso. Carecemos de recetas definitivas, en un mapa de nuestro tiempo que justamente est por construir, y acaso la nica apuesta que podamos hace r con claridad es la de nuestra disposicin activa a implicarnos. Sin esperar que pueda servir como panacea, quienes ya participamos activamente en la produccin de esfera pblica utilizando las posibilidades ofrecidas por la red sabemos que disp onemos de un instrumento cuyos potenciales permanecen indecididos, dependiendo d

e la voluntad que regule su utilizacin, que en s misma no asegura redencin promisor ia alguna -como algunas veces hemos querido creer-, pero tampoco nuestra condena cin definitiva a manos del capital, las instituciones o el espectculo -como alguno s otros querran que creyramos. Lo que est en juego es mucho, sin duda, y nuestra apuesta en medio de todo ello- e st clara: tomar siempre partido por la radicalizacin de las formas democrticas, por el fortalecimiento de los mecanismos de que aumenten las posibilidades de parti cipacin ciudadana en la conduccin colectiva de los asuntos comunes. Nuestro empeo e n producir esfera pblica alternativa no puede tener otro objetivo que se: favorecer el fortalecimiento de aquellos instrumentos que permiten -cuanto ms posible- la e xpresin plural de los intereses y las visiones del mundo, facilitando su contrast e y logrando a la vez que operen como mecanismos eficientes de regulacin de la ac cin pblica. "La esfera pblica -cito a Alexander Kluge- es el lugar donde los confli ctos pueden ser resueltos por otro camino que la guerra". Pero no se trata slo, entonces, de producir "esfera pblica", sino, y sobre todo, d e producirla como polticamente activa, efectiva. Slo ello nos permitir invertir el proceso de desactivacin de lo poltico en curso en las sociedades actuales a manos de lo meditico, de la lgica del espectculo integrado. Slo permitir de hecho que nuest ra accin sirva para algo ms que la autocomplacencia -o el refuerzo a la falsa conc iencia colectiva de nuestra difusa clase de intelectuales fin de milenio. Slo ell o permitir que, en ltima instancia, el Teatro de la Resistencia Electrnica nombre alg o ms que una topologa vaca del simulacro, un lugar absorbido a la propia lgica del e spectculo integrado, para sealar un autntico escenario desde el que abordar, reescr ibir y reforzar la continuidad de una lucha irrenunciable por el aumento de los grados de emancipacin y justicia en las relaciones entre los hombres. --* Conferencia pronunciada en los Talleres de Arte de Montesqui el 11 de Julio de 1999. [ volver al inicio ] ---

Links a los ejemplos propuestos en el texto: Modalidad Ejemplos URL 1. Informatizacin movimientos sociales Amnista on line amnesty. org 2. Infoguerra zapatistas eco.utexas.edu/faculty/Cleaver/ zapsincyber.html 3. Resistencia electrnica 3.1. Resistencia electrnica simulatoria Teatro de la Resistencia Electrnica thing.net/~floating/flood.html 3.2. Accin directa electrnica Critical Art Ensemble Luther Blissett ark 01001.org mailer.fsu.edu/~sbarnes www.syntac.net/lutherblissett/ www.gwbush.com www.0100101110101101.ORG 4. Hacktivismo 4.1. Actividad Hacker Politizada (sabotaje flujos) Chaos Computer Club Cult of Death Cow www.berlin.ccc.de www.cultdeadcow.com

4.2. Liberacin flujos informacin GNU www.gnu.org 5. Produccin de esfera pblica e/lavoro/

IO_Lavoro inmateriale

io.khm.d