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SEDER PARA SUKOT

Los Rezos de Sucot Como todas las fiestas, Sucot se distingue no slo por sus particulares mitzvot, sino tambin porque durante los das de la fiesta se deben agregar rezos especiales. Durante los ocho das de fiesta (siete de Sucot y el da de Shemin Atzret), en la tefil de la maana debemos recitar los salmos de alabanza llamados el Halel despus de la amid de shajarit. En la dispora, donde los das de fiesta totalizan nueve (pues se le agrega un da ms a la fiesta de Shemin Atzret llamado Simjat Tor), el Halel debe ser recitado durante los nueve das de fiesta. Sin embargo, a diferencia de la fiesta de Psaj donde en los ltimo das de la fiesta el Halel no es recitado en forma completa porque no podemos estar completamente felices cuando hubieron creaciones de D'os que murieron durante nuestra lucha para conseguir la libertad, en la fiesta de Sucot est claro que esto no rige, y el Halel debe ser recitado en forma completa durante todos los das de fiesta. Despus de la recitacin del Halel, se lee de la Tor una lectura especial que est relacionada que la temtica de la fiesta. A pesar de que en shabat tienen que subir a leer la Tor siete personas, en los das de Iom Tov cinco personas deben leer de la Tor. Es por eso que en el primer da de la fiesta de Sucot (dos en la dispora) y en el da de Shemin Atzret (y Simjat Tor en la dispora) cinco personas deben leer de la Tor, adems del maftir (quien leer la haftar). Sin embargo en los das intermedios de la fiesta llamados jol hamoed slo cuatro personas leen de la Tor. Despus de la lectura de la Tor, as como en cualquier da de fiesta, en todos los das de la fiesta se agrega un rezo (amid) adicional, llamado en hebreo "tefilat musaf" (rezo agregado).

Adems, al igual que en la amid de los das de jol hamoed, en el bircat hamazn (bendicin por las comidas) de los todos los das de la fiesta, debemos intercalar el rezo llamado "Iaal Veiab" que transcribimos a continuacin, primero en espaol y luego en fontica:

"Dios nuestro y Dios de nuestros padres, que asciendan, y que vengan y que lleguen, y que sean vistos, y que sean aceptados y que sean escuchados, y que sean rememorados y que sean recordados, nuestro recuerdo y nuestra memoria, y el recuerdo de nuestros padres, y el recuerdo del Mashaj hijo de David Tu servidor, y el recuerdo de Jerusalem ciudad de Tu santidad, y el recuerdo de todo Tu pueblo la Casa de Israel, delante Tuyo, para la salvacin, para el bienestar, para la gracia, y para la bondad, y para la misericordia, para la vida y para la paz, en este da de la festividad de Sucot. Recurdanos, Adonai Dios nuestro, en l para bien, y rememranos en l para la bendicin, y slvanos en l para la vida. Y con la palabra de salvacin y compasin, compadcete y agrciate y s misericordioso con nosotros y slvanos, pues nuestros ojos estn dirigidos hacia Ti, pues un Dios clemente y misericordioso eres T".

"Elohenu vEloh avotenu, iaal veiav veiagua veiera veieratz veisham veipaked veizajer zijronenu ufikdonenu, vezijrn avotenu, vezijrn Mashaj ben David avdeja, vezijrn Ierushalim ir kodsheja, vezijrn kol amej bet Israel lefaneja, liflet letov lejn uljsed ulrajamim, lejaim ulshalom beiom Jag Hasucot haz. Zojrenu Adonai Elohenu bo letov ufokdenu vo livraj vehoshienu vo lejaim. Uvidvar ieshu verajamim, jus vejonenu verajem alenu vehoshienu ki eleja enenu ki El jann verajum Ata".

EREV JAG- LA PRIMERA NOCHE DE SUCOT:


Hajnasat orjim - Ser hospitalarios con los huspedes

Hadlakat nerot - Encendido de las velas Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu lehadlik ner shel iom tov

Birkat hazman La bendicin del tiempo

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, shehejeianu vekiemanu vehiguianu lazman haz.

Seder haUshpizin El orden de los invitados Hareini mujan umezumn lekaim mitzvat Suc Caasher tzivani Habor itbaraj shem, besucot teshv shivat iamim col haezraj beIsrael ieshv besucot. Lemaan ied doroteijm ki besucot oshavti et Benei Israel behotzi otm meeretz Mitztraim. Azmin liseudat ushpizin ilan Abraham, Itzjak, Iaakov, Mosh, Aarn, Iosef veDavid. Sar, Rivk, Rajel veLe, Miriam, Dvor veEsther.

Invitacin del primer da: Invitamos a nuestra suc a Abraham y a Sar.

Cantamos! Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba oreaj Abraham Avinu, baruj hab! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba orajat Sara imenu habruj! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod Abraham es el primer judo y Sara, su esposa. Son los modelos de hajnasat orjim, de manera que es totalmente apropiado invitarlos a nuestra suc la primera noche de Sucot. Aliente a los nios a hablar de por qu Abraham y Sara eran tan buenos anfitriones, y de cmo ellos tambin pueden ser buenos anfitriones.

6 Un da de mucho calor, cuando Abraham era viejo, estaba sentado a la entrada de su carpa. Abraham alz los ojos y vio a tres hombres que se acercaban a l. Corri a su encuentro, se inclin hasta el suelo para mostrarles respeto y les rog que se quedaran y fueran sus invitados. Te ruego que no pases de largo delante de m! Yo traer agua para que se laven los pies, que deben estar sucios y cansados de caminar por este desierto. Pueden descansar bajo este rbol. Les traer un trozo de pan, porque seguro tienen hambre. Luego pueden seguir adelante. Los tres hombres dijeron: Est bien. Haz lo que dijiste. Abraham corri a llevar todo para los invitados. Fue rpidamente a la carpa donde estaba Sara. Sara, tenemos invitados. Rpido, usa la mejor harina para hacer pan y tortas! A Sara le daba gusto ayudar y de inmediato se dispuso a trabajar. Abraham corri hasta donde estaba el ganado y eligi un ternero tierno. Le pidi a su sirviente que lo ayudara a prepararlo. Cuando estuvo lista toda la comida, Abraham sirvi el banquete a sus invitados. Mientras coman, l se qued de pie al lado de ellos, por si necesitaban algo ms.

Cuando terminaron de comer, los tres hombres se pusieron de pie y preguntaron: Dnde est tu esposa, Sara?. Abraham les dijo: Ah en la carpa. Cuando Sara oy su nombre apoy el odo cerca de la entrada de la carpa para or mejor a los hombres que hablaban. Uno de ellos dijo: Volver a verte el ao que viene, y Sara tendr un hijo. Sara ri de sorpresa y alegra. Pens para sus adentros: Qu sorpresa maravillosa tener un beb siendo tan vieja!. (Al da siguiente pueden invitar al hijo).

Kidush leleil Sucot


Birkat hagafen

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, bor pri hagafen

Birkat hasuc

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leisehv basuc

Birkat hazman

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, shehejeianu vekiemanu vehiguianu lazman haz.

7 Actividades sugeridas para realizar despus de la cena festiva: Leemos la siguiente fuente de la Tor: Y se le apareci el Eterno junto a Elon (encinas de) Mamr, y l (Abraham) estaba sentado a la puerta de su tienda, al calor del da. Y alz sus ojos y mir y he aqu tres hombres que estaban parados frente a l; y (los) vio, y corri a recibirlos desde la puerta de la tienda, y se postr en tierra y dijo (al mayor): Mi seor, si he hallado gracia a tus ojos, te ruego que no pases de (donde est) tu siervo. Que se traiga por favor un poco de agua, y lavad vuestros pies; y recostaos debajo del rbol. (Bereshit 18, 1-4)

Pensamos y comentamos: Qu nos dice la Tor sobre la personalidad de Abraham? Cmo se reciba a los huspedes entonces, y cmo lo hacemos ahora? Les sugerimos que cada uno de los comensales relate sus propias experiencias: En qu circunstancias especiales fue recibido como invitado? Cmo fue recibido? En qu circunstancias especiales actu como anfitrin recibiendo huspedes? Cmo lo hizo? Les sugerimos leer y comentar las siguientes fuentes: La miztv de Hajnasat orjim es ms grande que recibir a la Shejin (la presencia divina) (Sefer hamidot) Mantn tu casa bien abierta y permite que los pobres sean como miembros de tu familia (Mishn) Moadm Lesimj, Jaguim uzmanim lesasn!!

EREV SHEN- LA SEGUNDA NOCHE DE SUCOT:


Jag Haasif La Fiesta de la Recoleccin

Seder haUshpizin El orden de los invitados

Hareini mujan umezumn lekaim mitzvat Suc caasher tzivani Habor itbaraj shem, besucot teshv shivat iamim col haezraj beIsrael ieshv besucot. Lemaan ied doroteijm ki besucot oshavti et Benei Israel behotzi otm meeretz Mitztraim. Azmin liseudat ushpizin ilan Abraham, Itzjak, Iaakov, Mosh, Aarn, Iosef veDavid. Sar, Rivk, Rajel veLe, Miriam, Dvor veEsther.

Invitacin del segundo da: Invitamos a nuestra suc a Itzjak y a Rivk.

Cantamos! Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba oreaj Itzjak Avinu, baruj hab! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod

9 Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba orajat Rivk imenu habruj! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod

Isaac es el hijo de Abraham y Sara, y Rebeca es su esposa. Cada uno tiene su propia historia, que destaca sus momentos ms importantes. En cada historia, un pozo desempea un papel crucial.

RIVKA Un da, cuando Rebeca era joven, fue al pozo que haba en el centro de su ciudad, con un gran cntaro de arcilla, a buscar agua para su familia. Cuando lleg al pozo, vio a un hombre a quien nunca haba visto, que pareca cansado. Tena diez camellos que tambin parecan cansados. Rebeca llen su cntaro, y luego el hombre se le acerc y le dijo: Por favor, djame tomar un poco de agua de tu cntaro. Por supuesto, beba, dijo Rebeca, y bajando el cntaro del hombro, le dio de beber. Luego Rebeca dijo: Tambin traer agua para sus camellos. Esto era toda una hazaa! Los camellos suelen beber mucha agua, y el agua es muy pesada de transportar! Pero Rebeca estuvo yendo y viniendo del pozo a los camellos hasta que terminaron de beber. Luego el hombre pregunt si haba lugar en la casa de Rebeca para que l y sus camellos pasaran la noche. Rebeca dijo: Por supuesto! Sgame. Cuando llegaron a la casa de la madre de Rebeca, el hombre les dijo a todos que su patrn, Abraham, lo haba mandado a buscar una esposa para Isaac. El hombre dijo: Rebeca fue muy amable conmigo en el pozo. Puede venir conmigo y casarse con Isaac?. Labn, el hermano de Rebeca, dijo: S. A la maana siguiente, el hombre dijo: Es hora de que lleve a Rebeca para que se case con Isaac. Pero la madre y el hermano de Rebeca dijeron: Espera! Es demasiado pronto. Que se quede unos das y luego podr irse contigo. Pero el hombre dijo: Debo irme lo antes posible. Y Rebeca dijo, valiente: Ir con l ahora. As que Rebeca cruz el desierto montada en uno de los camellos. Cuando vio a Isaac, salt del camello. Cuando Isaac oy las cosas amables y valientes que haba hecho Rebeca, la am, y se casaron de inmediato.

10 Isaac Isaac, hijo de Abraham y Sara, viva con su esposa Rebeca y sus hijos en el valle de Guerar. Aos antes, el padre de Isaac, Abraham, haba vivido all, y haba cavado pozos para tener agua. Los pozos se haban tapado con tierra, as que Isaac volvi a cavarlos. Cuando encontr agua en el primer pozo, las otras personas que vivan en Guerar dijeron: Esa agua es nuestra!. Isaac no quera pelear con esa gente, por eso fue a cavar a cierta distancia otro de los pozos de su padre. Cuando encontr agua, las personas fueron a decirle: Esa agua es nuestra!. Una vez ms, Isaac tuvo la fuerza suficiente para no pelear con la gente, de modo que sigui avanzando. Cav un tercer pozo y esta vez no hubo ningn altercado por el agua. Isaac le puso el nombre de Rejobot, y dijo: Ahora Ds nos ha dejado el campo libre, para que vivamos en esta regin!. Netilat Lulav

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav Birkat hazman

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, shehejeianu vekiemanu vehiguianu lazman haz.

Birkat hasuc

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leisehv basuc

Leemos en la Tor:

E Itzjak sembr en esa tierra y obtuvo ese ao una muy abundante cosecha, con la bendicin del Eterno (Bereshit 26, 12)

11 Actividades sugeridas para realizar despus de la cena festiva: Invitamos a todos aquellos que tengan en su haber alguna coleccin, a presentarla y relatar su historia. Hacemos juegos y competencias de recoleccin de objetos (piedritas, semillas, monedas, etc) Invitamos a los chicos a recolectar frutos, plantas, ramitas y hojas de rboles, para armar una decoracin especial de Jag Haasif en la Suc. Moadm Lesimj, Jaguim uzmanim lesasn!!

EREV SHLISH- LA TERCERA NOCHE DE SUCOT:


Arbaat haminim: ajdut Israel Las 4 especies: la unin de Israel

Seder haUshpizin El orden de los invitados

Hareini mujan umezumn lekaim mitzvat Suc caasher tzivani Habor itbaraj shem, besucot teshv shivat iamim col haezraj beIsrael ieshv besucot. Lemaan ied doroteijm ki besucot oshavti et Benei Israel behotzi otm meeretz Mitztraim. Azmin liseudat ushpizin ilan Abraham, Itzjak, Iaakov, Mosh, Aarn, Iosef veDavid. Sar, Rivk, Rajel veLe, Miriam, Dvor veEsther.

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Invitacin del tercer da: Invitamos a nuestra suc a Iaakov y a Rajel Cantamos! Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba oreaj Iaakov Avinu, baruj hab! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod
Ubemaagal nirkod

Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba orajat Rajel imenu habruj! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod

Netilat Lulav

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav

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Birkat hazman

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, shehejeianu vekiemanu vehiguianu lazman haz. Birkat hasuc

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leisehv basu

Jacob era uno de los hijos de Isaac y Rebeca, y Raquel era su esposa favorita. Tambin hay un pozo en esta historia.

Jacob, hijo de Isaac y Rebeca, parti hacia el pas de su To Labn, el hermano de su madre. Cuando lleg, fue al pozo, donde la gente estaba reunida con las ovejas. Pregunt a las personas que estaban en el pozo: Conocen a Labn?. Ellos dijeron: S, y aqu viene su hija Raquel con las ovejas. Una piedra grande cubra el pozo. Cuando todas las ovejas estaban reunidas alrededor del pozo, los pastores corran la piedra para dar de beber a los animales. Cuando Jacob vio a Raquel, se enamor inmediatamente. Corri la piedra del pozo para que ella diera de beber a sus ovejas. Luego la bes. Le dijo que era su pariente, y ella corri a contarle esto a su padre, Labn. Labn se alegr mucho de conocer a Jacob, y lo invit a quedarse en su casa. Jacob le dijo a Labn: Quiero casarme con Raquel. Trabajar para ti durante siete aos para poder casarme con ella. Labn dijo: Est bien. Qudate y trabaja para m durante siete aos. Entonces Jacob trabaj para Labn durante siete aos, pero le parecieron unos pocos das, porque estaba muy enamorado de Raquel. Muchos aos despus Raquel y Jacob tuvieron un beb llamado Iosef (al que pueden invitar dentro de unos das).

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Arbaat haminim: ajdut Israel Las cuatro especies: la unin de Israel

Leemos la siguiente fuente: "As como el etrog tiene gusto y tiene aroma, as tambin en el pueblo de Israel hay personas que tienen Tor y hacen buenas acciones as como el dtil (el fruto del lulav) tiene sabor y no tiene aroma, as tambin en el pueblo de Israel hay personas que tienen Tor y no hacen buenas acciones As como el hads tiene buen olor pero no tiene gusto, as tambin en el pueblo de Israel hay personas que hacen buenas acciones y no tienen Tor As como la arav no tiene sabor y tampoco tiene aroma, as tambin en el pueblo de Israel hay personas que no tienen Tor y tampoco hacen buenas acciones. Y qu hace D'os con ellos? Destruirlos, no puede. Dijo D'os: que sean juntados y que unos expen por los otros Y cundo es que l se eleva? Cuando ellos estn unidos" (Vaikr Rab 30:12)

Actividades sugeridas para esta noche: Nos unen nuestros valores

Se presentan tarjetas con palabras que designan diversos valores (Hospitalidad, gratitud, paz, familia, alegra, trabajo, amistad, unin, etc) y otras tarjetas en blanco. Cada integrante del grupo debe seleccionar una tarjeta y explicar el porqu de su eleccin. Luego, pegar la tarjeta al lado de una foto familiar preparada para tal ocasin.

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Al finalizar, se obtendr la foto rodeada de las tarjetas: simblicamente, la idea de que nos unen nuestros valores...

Conversamos en torno a los siguientes interrogantes: Con quien nos gusta juntarnos? Tendemos a hacerlo slo con quienes se nos parecen? Estamos dispuestos a abrirnos a nuevas culturas, costumbres, idiomas? Aceptamos a quienes son diferentes a nosotros? Qu acciones podemos realizar para estrechar los vnculos con los nuevos vecinos, con los nuevos integrantes de un grupo...? Moadm Lesimj, Jaguim uzmanim lesasn!!

EREV REVII LA CUARTA NOCHE DE SUCOT: Gueshem umaim Lluvia y agua

Seder haUshpizin El orden de los invitados

Hareini mujan umezumn lekaim mitzvat Suc caasher tzivani Habor itbaraj shem, besucot teshv shivat iamim col haezraj beIsrael ieshv besucot. Lemaan ied doroteijm ki besucot oshavti et Benei Israel behotzi otm meeretz Mitztraim. Azmin liseudat ushpizin ilan Abraham, Itzjak, Iaakov, Mosh, Aarn, Iosef veDavid. Sar, Rivk, Rajel veLe, Miriam, Dvor veEsther

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Invitacin del cuarto da:

Invitamos a nuestra suc a Mosh y Leah.


Cantamos! Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba oreaj Moshe Rabeinu, baruj hab! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod

Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba orajat Zot Miriam hanevi! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod

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Netilat Lulav

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav

Birkat hazman

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, shehejeianu vekiemanu vehiguianu lazman haz.

Birkat hasuc

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leisehv basuc

Gueshem umaim
Lluvia y agua Toda la vida de Mosh estuvo signada por el agua: desde su nacimiento y su salvacin del ro Yeor, hasta el momento en que, como lder del pueblo, extrajo agua de la piedra en el desierto. El tema de las lluvias es vital, tal lo vemos en el siguiente texto: Un gentil le pregunt a Rabi Ioshua: ustedes tienen sus crculos de pertenencia y nosotros tenemos los nuestros. Cuando ustedes estn alegres, nosotros no lo estamos, y cuando nosotros estamos alegres, ustedes no lo estn. Cundo estamos ambos contentos? Cuando llueve (Bereshit rab 13)

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Mosh fue el lder que liber al pueblo judo de la esclavitud en Egipto y los condujo por el desierto durante 40 aos. Mosh recibi de Ds la Tor en el Monte Sina y se la dio al pueblo judo. Lea era la hermana de Raquel y tambin esposa de Jacob. Aunque no era la esposa preferida, le dio siete hijos.

Mosh Mosh vivi durante un tiempo pastando ovejas en Midin. Un da llev a las ovejas ms all del desierto y lleg hasta una montaa. All Mosh vio una zarza que arda sin consumirse. Mosh se apart del camino para mirar la zarza ms de cerca. Ds lo llam desde la zarza, diciendo: Mosh! Mosh!. Y Mosh respondi: Aqu estoy. Ds dijo: No te acerques. Qutate las sandalias, porque el suelo que ests pisando es una tierra santa. Soy el Ds de tus padres, el Ds de Abraham, el Ds de Isaac y el Ds de Jacob. Mosh se cubri el rostro porque tena miedo de ver a Ds. Ds dijo: S cunto est sufriendo el pueblo judo en Egipto a causa de la esclavitud. Yo rescatar al pueblo judo de Egipto y los llevar a Israel, una tierra que mana leche y miel. Te enviar a Par para que saques de Egipto a mi Pueblo. Mosh tena miedo y le dijo a Ds: Quin soy yo para hacer algo tan importante y sacar al pueblo de Egipto?. Ds dijo: Yo estar contigo. Mosh dijo: Pero tengo miedo. No puedo hacerlo. Soy torpe para hablar. Y si no me escuchan?. Ds empez a enojarse con Mosh. Ds dijo: Yo enviar contigo a tu hermano Aarn y l hablar en tu nombre. Con tu bastn hars prodigios. Ve a Egipto y saca al pueblo judo. As que Mosh fue a Egipto. All se reuni con su hermano Aarn (a quien pueden invitar maana), y con la ayuda de Ds, pudo sacar al pueblo judo de Egipto y llevarlo a la libertad al otro lado del Mar de los Juncos.

Lea Lea era la hija de Labn y la hermana mayor de Raquel. Cuando Jacob estaba por casarse con Raquel, Labn decidi que la hermana mayor deba casarse primero. Por eso, escondi a Lea bajo el velo durante la boda, y Jacob se cas con Lea en lugar de con Raquel. Jacob estaba muy molesto, por eso una semana despus se cas tambin con Raquel. (En la poca de la Tor, un hombre poda tener ms de una esposa al mismo tiempo. Esa regla ya no se aplica. Pero aprendimos algo a travs de Raquel y Lea. Hoy en da, en las bodas judas, el novio levanta el velo de la novia antes de la ceremonia, para asegurarse de que la chica es la que debe ser! ) Ds vio que Jacob amaba a Raquel ms que a Lea, por eso Ds hizo que fuera ms fcil para Lea tener bebs. Con el tiempo, Lea tuvo seis hijos varones. Tambin tuvo a la nica hija mujer de Jacob, llamada Din.

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Actividades sugeridas para esta noche:

Agua va Se juega en 2 equipos. Cada equipo tiene 2 baldes, uno lleno de agua y otro vaco, y 2 vasos. Un integrante del equipo debe cargar un vaso de agua y arrojarlo al aire, el compaero deber atrapar con otro vaso la mayor cantidad de agua posible y volcarla en el balde vaco. El equipo que ms agua logr trasladar en el lapso de 2 minutos es el ganador.

Conversamos en torno a los siguientes interrogantes: La escasez de agua en Israel y la preocupacin acuciante en todo el mundo por este recurso vital que tiende a agotarse: Cules son las diferentes acciones que, a nivel personal, familiar y comunitario, se pueden llevar a cabo para paliar esta situacin? Cada integrante del grupo comentar qu est dispuesto a ceder para ahorrar agua.

Moadm Lesimj, Jaguim uzmanim lesasn!!

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EREV JAMISH- LA QUINTA NOCHE DE SUCOT:


Shalom veahavat habriot Paz y amor al prjimo

Seder haUshpizin El orden de los invitados

Hareini mujan umezumn lekaim mitzxvat Suca Caser tzivani Habor itbaraj shem, besucot teshv shivat iamim col haezraj beIsrael ieshv besucot. Lemaan ied doroteijm ki besucot oshavti et Benei Israel behotzi otm meeretz Mitztraim. Azmin liseudat ushpizin ilan Abraham, Itzjak, Iaakov, Mosh, Aarn, Iosef veDavid. Sar, Rivk, Rajel veLe, Miriam, Dvor veEsther

Invitacin del quinto da: Invitamos a nuestra suc a Aharn y a Miriam

Cantamos! Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba oreaj Aharn, baruj hab! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod

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Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba orajat Jan, bruj haba! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod

Netilat Lulav

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav

Birkat hazman

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, shehejeianu vekiemanu vehiguianu lazman haz.

Birkat hasuc

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leisehv basuc

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Shalom veahavat habriot Paz y amor al prjimo


Leemos las siguientes fuentes: Y extiende sobre nosotros tu Suca de la paz (del Sidur). Hilel dice: S de los discpulos de Aharn, amante de la paz y procurador de la paz; ama a las criaturas y acrcalas a la Tor (Pirkei Avot). Iba Aharn por el camino, encontraba un malvado, lo saludaba cordialmente.

Al da siguiente, ese malvado iba a cometer una maldad; pero pensaba: - Ay de m, si acto como un infame. Cmo me atrever a mirarle a Aharn en la cara? Me dar vergenza! Y se abstena de cometer el mal. As tambin ocurra cuando dos personas peleaban entre s. Iba Aharn y le deca a uno de ellos: - Hijo mo, mira; tu compaero tiene el alma desgarrada pensando en ti y en lo que ha hecho y en la vergenza que le da mirarte a los ojos. Lo mismo haca con su compaero. Luego, cuando se encontraban los enemigos de ayer, ya eran amigos y se abrazaban. Gracias a esa actitud contemplativa y educativa, influa Aharn en la gente promoviendo una convivencia armnica. Adaptado de Reflexiones Educativas n 18, Vaad Hajinuj

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Lo principal es unir en paz a los opuestos. No te asustes si te encuentras con una persona cuya opinin es totalmente contraria a la tuya, y te parece que de ningn modo podrs mantenerte en paz con l. Asimismo, cuando ves dos personas que son totalmente opuestas, no digas que no se puede hacer las paces entre ellas, al contrario, en esto consiste justamente la verdadera de la paz: intentar conciliar entre los opuestos. (Rabi Najman, Likutei etzot)

Aarn era el hermano mayor de Mosh. Miriam era la hermana de Aarn y de Mosh. El Talmud dice que ella era profetisa, y que fue ella quien predijo que Mosh nacera y liberara al pueblo de la esclavitud.

Aarn Aarn no solo era el hermano mayor de Mosh, que le ayud a hablar con Par. Despus de que Ds liber al pueblo de la esclavitud en Egipto, este vivi en el desierto durante cuarenta aos, aprendiendo a ser un pueblo libre. Aarn fue el Kohen Gadol, o Sumo Sacerdote, es decir que estaba a cargo de ayudar al pueblo a aprender a vivir como Ds quera. Aarn usaba ropa muy especial, para demostrar que tena un trabajo importante. Usaba un manto dorado, turquesa, violeta y escarlata, con campanillas a lo largo del ruedo. Usaba un pectoral en el pecho, hecho de oro, con doce piedras para recordar a los doce hijos de Jacob, que luego fueron las doce Tribus de Israel. Hoy en da no tenemos un Kohen Gadol, pero vestimos las Tors como se vesta Aarn, el Kohen Gadol, para recordar cmo debemos vivir. Miriam Cuando Miriam era chica, sus padres tuvieron un beb, un hermanito para Miriam. El pueblo judo era esclavo de Par en Egipto, y Par haba dicho que no poda haber varones judos! La madre de Miriam escondi al beb todo el tiempo que pudo, y luego Miriam la ayud a construir una cesta un botecito para el beb, y a poner al beb en el Ro Nilo. Miriam se qued cerca de la cesta y la observ hasta que vio que la hija de Par la abra y sacaba al hermanito de Miriam. Se arm de coraje y se acerc a la hija de Par y le pregunt si necesitaba a una persona para que la ayudara a criar al beb. La hija de Par se alegr de recibir ayuda, y Miriam fue a buscar a su madre, la madre del beb.

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La hija de Par le pidi a la madre de Miriam que le cuidara al beb hasta que tuviera la edad suficiente para ir a vivir en el Palacio. La hija de Par le puso el nombre de Mosh. Cuando Mosh creci, se fue de Egipto por un tiempo, pero volvi cuando Ds le pidi que liberara al pueblo judo de la esclavitud y lo sacara de Egipto. Mosh fue un gran lder del pueblo judo, pero Miriam tambin fue una gran lder. Despus de que el pueblo cruz el Mar de los Juncos, Miriam tom su tamboril de mano un instrumento pequeo y alegre. Todas las mujeres tomaron sus tamboriles y Miriam inici danzas y cantos para agradecerle a Ds por sacarlos de Egipto.

Actividades sugeridas para esta noche:

- Intentamos responder a la siguiente pregunta: cmo se entiende el concepto de paz en cada una de las fuentes ledas? - Invitamos a los chicos a relatar experiencias en que se amigaron despus de una discusin o pelea, o ayudaron a otros a reconciliarse... - Presentamos un listado de conceptos: Ausencia de guerra Reconciliacin. Buena convivencia Tranquilidad Ausencia de violencia Ausencia de problemas Armona Dilogo Amistad Solidaridad .. (otros)

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- Invitamos a cada uno a elegir cuatro o cinco que, a su criterio, estn ms relacionados con el concepto de paz. - Hacemos una guerra de canciones con shirim que contengan la palabra Shalom. Moadm Lesimj!! Jaguim uzmanim lesasn!!

EREV SHISHI LA SEXTA NOCHE DE SUCOT: Keva vaara Permanente y transitorio


Seder haUshpizin El orden de los invitados

Hareini mujan umezumn lekaim mitzvat Suc caasher tzivani Habor itbaraj shem, besucot teshv shivat iamim col haezraj beIsrael ieshv besucot. Lemaan ied doroteijm ki besucot oshavti et Benei Israel behotzi otm meeretz Mitztraim. Azmin liseudat ushpizin ilan Abraham, Itzjak, Iaakov, Mosh, Aarn, Iosef veDavid. Sar, Rivk, Rajel veLe, Miriam, Dvor veEsther.

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Invitacin del sexto da: Invitamos a nuestra suc a Iosef y a Dvor


Cantamos! Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba oreaj Iosef Avinu, baruj hab! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod

Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba orajat Hine Dvora hanevi! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod

Netilat Lulav

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav

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Birkat hazman

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, shehejeianu vekiemanu vehiguianu lazman haz.

Birkat hasuc

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leisehv basuc

Keva vaara Permanente y transitorio


Leemos la siguiente fuente: Durante los siete das el hombre hace de la suc un lugar de permanencia y de su casa un lugar transitorio (Masejet suc, perek 2, mishn 9) La Suc relato de Scholem Aleijem (1859-1916) (extrado de No hubo como Moshe) Un viento suave soplaba al interior de la Suc a travs de sus delgadas paredes y de su dbil techo, y las llamas de las velas temblaban e irradiaban su luz, y todos coman, y disfrutaban de la comida festiva de Jag HaSucot, y en ese momento me pareca que sta no era una Suc sino un palacio, hermoso, grande, amplio, lleno de luz, y nosotros descendientes de Iaacov, hijos del pueblo elegido, hijos de reyes nos encontramos sentados aqu, comiendo y tomando y disfrutando del resplandor del mundo.

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Iosef era hijo de Jacob y Raquel. Era el hijo favorito de Jacob porque Raquel era la esposa favorita de Jacob. Dbora fue la nica jueza de la Biblia y la nica persona magistrada que fue llamada profeta. Su historia se cuenta en Jueces 4 y 5. Iosef Iosef era un soador. Una vez so que estaba en el campo cortando trigo con sus hermanos. En el sueo, su atado de trigo se mantena erguido, pero los de sus hermanos se inclinaban ante el suyo. Cuando Iosef les cont el sueo a sus hermanos, ellos se enojaron. Despus Iosef tuvo otro sueo. En el sueo, el sol, la luna y once estrellas se postraban delante de l. Sus once hermanos se enojaron ms todava con este sueo. Para librarse de Iosef, lo vendieron como esclavo, y fue llevado a Egipto. Con la ayuda de Ds, Iosef poda interpretar sueos, decirles a las personas lo que significaban sus sueos. Poco despus, Par, el rey de Egipto, tuvo unos sueos extraos y quiso saber qu significaban. Iosef ayud a Par, y pronto fue designado para ayudar a gobernar Egipto. Hubo hambre en toda la regin, pero no en Egipto, gracias a los sueos de Par y a las interpretaciones de Iosef. Los hermanos de Iosef fueron a Egipto, y al final, los sueos de Iosef se hicieron realidad: sus hermanos se inclinaron delante de l.

Dbora Dbora era profetisa y jueza. Se sentaba bajo una palmera y las personas acudan a ella con sus problemas, para que los ayudara a resolver la verdad y solucionar sus problemas. En pocas de guerra, Dbora gui a los guerreros. Le dijo a su amigo Barac lo que Ds haba ordenado, y cmo librar la guerra para que terminara rpido. Dbora cantaba canciones de alabanza a Ds, y ayud a conseguir la paz en la tierra de Israel durante mucho tiempo. Actividades sugeridas para esta noche: Sillas musicales Se acomodan las sillas espalda con espalda, una menos que la cantidad de participantes. Suena la msica y todos caminan alrededor de las sillas; cuando la msica se detiene, rpidamente cada uno deber sentarse en una silla, y el que no encuentra lugar sale del juego y se lleva con l una silla, y as hasta que queda uno solo y ese ser el ganador.

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Cuentos pasajeros

Cada integrante de la familia contar una experiencia personal sobre la vida en un lugar de paso, transitorio: un campamento, una mudanza, un viaje de negocios, vacaciones... Moadim Lesimj, Jaguim uzmanim lesasn!!

EREV SHEVI- LA SPTIMA NOCHE DE SUCOT: Haali lareguel veEretz Israel El Peregrinaje y la Tierra de Israel
Seder haUshpizin El orden de los invitados

Hareini mujan umezumn lekaim mitzvat Suc caasher tzivani Habor itbaraj shem, besucot teshv shivat iamim col haezraj beIsrael ieshv besucot. Lemaan ied doroteijm ki besucot oshavti et Benei Israel behotzi otm meeretz Mitztraim. Azmin liseudat ushpizin ilan Abraham, Itzjak, Iaakov, Mosh, Aarn, Iosef veDavid. Sar, Rivk, Rajel veLe, Miriam, Dvor veEsther

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Invitacin del sptimo da: Invitamos a nuestra suc a David y a Esther

Cantamos! Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba oreaj David malkenu, baruj hab! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod

Iom tov lanu, jag sameaj Ieladim naguila ba! Lesucatenu ba orajat Le imenu habruj! Iajad et hajag najog Belulav, hadas, etrog, Oh, haaj, nismaj meod Ubemaagal nirkod

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Netilat Lulav

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat lulav

Birkat hazman

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, shehejeianu vekiemanu vehiguianu lazman haz.

Birkat hasuc

Baruj at Adonai Eloheinu, melej haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu leisehv basuc

Haali lareguel veEretz Israel El Peregrinaje y la Tierra de Israel


Leemos las siguientes fuentes: Tres veces al ao celebrars una fiesta en mi honor. Celebrars la fiesta de las matzot. Durante siete das comers pan sin levadura, como te lo he mandado, en el tiempo sealado del mes de Aviv, porque en ese mes saliste de Egipto. Y nadie se presentar ante m con las manos vacas. Tambin celebrars la fiesta de la Cosecha, o sea, de las primicias de tus trabajos, de lo que hayas sembrado en los campos. Y al comienzo del ao, cuando recojas los frutos de tu trabajo, celebrars la fiesta de la Recoleccin. Todos los varones se presentarn delante del Seor tres veces al ao. (Shemot, 23, 14-17)

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Ahora el Seor, tu Dios, te va a introducir en una tierra frtil, un pas de torrentes, de manantiales y de aguas profundas que brotan del valle y de la montaa. Una tierra de trigo y cebada, de viedos, de higueras y granados, de olivares, de aceite y miel; un pas donde comers pan en abundancia y donde nada te faltar, donde las piedras son de hierro y de cuyas montaas extraers cobre. All comers hasta saciarte y bendecirs al Seor, tu Dios, por la tierra frtil que l te dio. (Devarim 8, 7-10)

David fue el rey de Israel ms importante. Gobern despus de Sal, el primer rey de Israel. Su historia se cuenta en Samuel I y II. Ester fue la herona de Purim; su historia se cuenta en Meguilat Ester, el Libro de Ester.

David David era pastor. Cuidaba las ovejas de su padre con afabilidad y sabidura, arrindolas para que siempre estuvieran a salvo. David tocaba el arpa, un instrumento hermoso. Sal, el rey de Israel, a veces se senta atormentado, y mand llamar a David para que tocara el arpa para l, para tranquilizarlo y hacerlo sentir mejor. David tocaba una msica hermosa hasta que Sal se senta bien. Ds vio a David y decidi que deba ser el prximo rey de Israel. A Sal no le gustaba mucho que David fuera el prximo rey, y se enoj mucho con David. David huy de Sal y se escondi en las colinas. Sal y sus soldados persiguieron a David. David encontr una pequea cueva y se meti adentro para esconderse. Sal estaba cerca de all. De pronto, una araa se pos en la nariz de David. David trat de quitrsela, pero la araa dijo: David, yo puedo ayudarte. David dijo: Ay araa, eres demasiado pequea para ayudarme. Pero la araa subi a la entrada de la cueva. Rpidamente teji una hermosa telaraa que cubri toda la entrada de la cueva. En ese momento, Sal y sus hombres vieron la cueva. Uno de los hombres dijo: Tal vez David se oculte en esta cueva!. Pero Sal dijo: No, eso es imposible. Miren la telaraa que cubre la entrada. Si David hubiera entrado ah, habra roto la telaraa. Sal y sus soldados se alejaron para seguir buscando a David, y David estuvo a salvo. David le dijo a la araa: Gracias por salvarme. Ahora s que nadie es demasiado pequeo para ayudar. Tiempo despus, David fue el sucesor de Sal en el trono de Israel. Fue un gran rey que gobern al pueblo con sabidura y valor.

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Ester

Cuando Ester lleg a ser la reina del rey Asuero, demostr tener mucha valenta, ms de la que jams pens que poda tener. Cuando su to Mordejai le dijo que Hamn planeaba hacer un mal a los judos, al principio Ester pens que no poda hacer nada. Quin era ella? Apenas una joven buena que de algn modo se haba ganado el amor del rey y haba llegado a reina. Pero Mordejai le record a Ester que ella poda cambiar las cosas y salvar al pueblo judo. Le dijo: Tal vez llegaste a reina para poder salvar a los judos. Ester se arm de valor y de su fe y le dijo a Mordejai: Ve y rene a todos los judos que viven en Shushn y ayunen en mi nombre; no coman ni beban durante tres das, de noche ni de da. Mis doncellas y yo tambin haremos el ayuno. Luego ir ante el rey, aunque no se me permite ir a verlo sin invitacin. Si se enoja, que se enoje. El rey no se enoj sino que se alegr de ver a Ester. Ella era inteligente y valiente, y salv al pueblo judo del malvado Hamn! Las historias de los ushpizin y ushpizot pueden contarse con marionetas, franelgrafos, con intervenciones de rabinos u otras personas disfrazadas, etctera. No dudo que los educadores de nios en la primera infancia no necesitan muchas indicaciones para contar una historia. Simplemente asegrese de convocar a estos invitados y de contar estas historias. Recree estas historias en la suc, y d a los nios las herramientas para que sigan recreando las historias por su cuenta y para que representen la mitzv hajnasat orjim. Y realmente ser zman simjateinu, tiempo de regocijarnos.

Actividades sugeridas para esta noche: La carta rusa: Nos imaginamos en situacin de Ali Lareguel y narramos la historia entre todos pero de la siguiente forma: en un papel que va pasando de mano en mano, cada uno escribe un rengln, pliega la hoja y se la pasa a su compaero. Al finalizar, nos divertimos leyendo el relato escrito. Qu es para m Ierushalaim? Contamos, cantamos, dibujamos, compartimos... Moadm Lesimj!! Jaguim uzmanim lesasn!!

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Jag Sucot Sameaj Hija de Israel!

Morah Rivka Zoegell