Universidad del Rosario

Escuela de Ciencias Humanas Maestra en Filosofa

Seminario: Filosofa de la Educacin Docente: Wilson Herrera

Fines de La Educacin y Agencia Docente

Por: Sergio Caro Introduccin El propsito del presente comentario es tratar de comprender la idea de Fines de la Educacin y de presentar algunas de las dificultades que en torno a sta se generan! Para esto se presta especial atencin a las refle"iones desarrolladas por #$eodor %dorno en algunos aparates de su Consignas y a las reali&adas por 'o$n De(ey en Democracia y Educacin! El $ilo conductor de la argumentacin se conduce con arreglo a la pregunta )*a educacin necesita plantearse unos fines sustanti+os, *as soluciones propuestas por De(ey y %dorno contrastan- por su parte De(ey. que propone un enfoque que podramos llamar instrumental. considera que la educacin como tal no tiene fines/ 0. argumentando una serie de consideraciones procedimentales relati+as a las condiciones que de1en cumplir las ideas. sean cuales sean. que se esco2an como el fin pro+isional y transitorio de la educacin! Para %dorno. por el contrario. al menos en un sentido negati+o. el fin de la educacin consiste en $acer lo posi1le para la 3des1ar1ari&acin de la $umanidad/ 4. puesto que. 3cualquier posi1le de1ate so1re ideales educati+os resulta +ano e indiferente en comparacin con este: que %usc$(it& no se repita/ 5. a esta manera de tratar el pro1lema podramos llamarla enfoque sustancial! % pesar de esta di+ergencia. am1os autores reconocen una gran rele+ancia en la accin docente para que. en cualquier caso. la escuela cumpla con la funcin de generar transformaciones concretas en la sociedad! Con relacin a esta 6ltima consideracin. se esta1lece un +inculo directo entre el planteamiento de los fines de la escuela y la accin docente. en tanto agente principal de la pra"is educati+a- por esta ra&n. la $iptesis de tra1a2o que se pretende desarrollar afirma que. el principal agente en el planteamiento y reali&acin de los fines de la educacin es el maestro- por lo cual. el tema de la agencia docente co1ra especial rele+ancia para comprender el sentido y la pra"is de la educacin que nos con+iene! Enfoque instrumental sobre La Idea de Fines de la Educacin El t rmino instrumental adquiere aqu su significado en la afirmacin de De(ey: 3la educacin. en su sentido m7s amplio. es el medio de esta continuidad de la +ida/ 8. con la cual ilustra el car7cter funcional de la educacin. en tanto se con+ierte en el m todo o el procedimiento por medio del cual se conser+an y renue+an las creencias que conforman la identidad de un grupo social! Para De(ey la idea de los fines de la educacin no puede pro+enir del e"terior de sta entendida como un proceso social diferenciado. es decir. que se de1e mantener neutral frente a los diferentes ideales de la +ida 1uena- por el contrario. esta idea de1e responder a las necesidades internas de funcin y progreso de su proceso- en este sentido. los fines de la educacin permiten proyectar una meta pro+isional. que se +a transformando en la medida que las condiciones que configuran el acto de educar +aran! 9tro aspecto de la idea de fin de la educacin. radica en la necesidad de tener como punto de partida las condiciones reales en las que se reali&a la accin educati+a. 3de1e 1asarse en una consideracin de lo que ya est7
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:er De(ey. Los fines de la educacin. p ;<! :er %dorno. Tab es relativos a la !rofesin de ense"ar. p. <;! 3 :er %dorno. La educacin des!u#s de Ausc$%it&. p. =>! 4 :er De(ey. La educacin como necesidad de la vida. p 08!

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ocurriendo/? de manera que 3un 1uen fin contempla el estado actual de la e"periencia de los alumnos. @AB tiene el plan constantemente a la +ista y lo modifica cuando las condiciones lo e"igen/ C- as. para De(ey. no e"istente algo como un fin natural de la educacin que sea 6nico y 6ltimo <. puesto que todo fin. una +e& superado se torna en medio tras el planteamiento de nue+os fines! Do e"iste tampoco alguna autoridad a quien corresponda definir los fines. ni los estudiantes. ni los padres. ni el docente podran $acerlo sin que sus 2uicios pade&can del pre2uicio de $acer tender a la satisfaccin de sus propios intereses- por lo cual. De(ey no propone ninguna idea sustancial. m7s 1ien e"presa su consideracin al respecto en t rminos instrumentales. a sa1er. descri1e las condiciones que de1e cumplir el fin para que cumpla con la funcin social que le corresponde! Estas condiciones e"igen del fin educati+o que )* parta de las necesidades y de la situacin concreta de quienes participan en el proceso educati+o. al mismo tiempo que dic$o fin +* de1e poder ser+ir para orientar m todos o procedimientos que faciliten la instruccin y el me2oramiento de las capacidades de los estudiantes. de manera que la condicin final consiste en que ,* el fin no puede ser cerrado en el proyecto de un ideal que se plantee como una instancia 6ltima y definiti+a en el proceso. por el contrario. de1e permitir la apertura de nue+os fines que amplen las alternati+as de progreso=! Enfoque -ustancial sobre La Idea de Fines de la Educacin % diferencia de la o1ra de De(ey. %dorno escri1e su refle"in so1re la educacin en tiempos de posguerra. por esta ra&n %dorno tiene muy claro la importancia de la educacin en las trasformaciones sociales. considerando que. los fines de la educacin no pueden ser am1iguos y +acios. ni muc$o menos e"presarse como criterios la"os que puedan siquiera remotamente permitir que el sistema educati+o de una nacin se torne en instrumento de 1ar1arie! *a refle"in de %dorno en Tab es relativos a la !rofesin de ense"ar E0;C?F y La educacin des!u#s de Ausc$%it& E0;C<F. se orienta a definir los peligros de no asumir el gran potencial de la educacin en la definicin de los procesos que se generan en una sociedad! Estas refle"iones se acometen directamente a las tesis propuestas por %dorno y HorG$eimer en su Dial#ctica de la Ilustracin E0;C;F. y por HorG$eimer en su Cr.tica de la Ra&n Instrumental E0;C<F- que en resumen. sustentan la consideracin seg6n la cual *as fuer&as econmicas y sociales adoptan el car7cter de ciegas fuer&as de la naturale&a a las que el $om1re. a fin de preser+arse. de1e dominar mediante la adaptacin a ellas! Como resultado final del proceso tenemos. por un lado. el yo. el ego a1stracto. +aciado de toda su1stancia sal+o de su intento de con+ertir todo lo que e"iste en el cielo y so1re la tierra en medio para su preser+acin y. por otro. una naturale&a $uera. degradada a mero material. mera su1stancia que de1e ser dominada sin otra finalidad que la del dominio;! Esta idea de un su2eto a1stracto y +aciado de sustancia. incapa& de responder a alg6n ideal sustanti+o. cosifica su e"istencia en funcin del c7lculo que $aga falta para satisfacer los guarismos requeridos por la mec7nica social! Para %dorno y HorG$eimer la ra&n se $a tornado en mero instrumento. es decir. en medio para cualquier fin! En dic$a transformacin $a asumido el modelo formalista de las ciencias manifiesto en el ideal positi+ista de la impersonalidad de la lgica y las matem7ticas- como consecuencia. el pensamiento crtico y refle"i+o. que no tiene lugar en el c7lculo predeterminado del
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:er De(ey. Los fines de la educacin. p ;?! :er De(ey. Los fines de la educacin. p ;C! 7 :er De(ey. Los fines de la educacin. p ;;! 8 :er De(ey. Los fines de la educacin. p ;=H;;! 9 :er HorG$eimer. Cr.tica de la ra&n instrumental/ !/ 0><

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7m1ito de la lgica. queda e"cluido de la ra&n. facilitando as que el aula de las escuelas y las uni+ersidades se con+ierta en espacio para 3la reificacin del $om1re en la f71rica y la oficina/ 0>! Este es peligro que identifica %dorno cuando e"plica la necesidad de superar los ta16es que e"isten en la sociedad de su poca en torno al maestro! El lugar del maestro. independientemente de la +isin que proyecte. resulta decisi+o para contrarrestar las patologas de la ra&n seIaladas arri1a! En este orden de ideas. la refle"in de %dorno resulta ser muy actual. no solo porque las 2erarquas que determinan la +ida escolar00 Eacad mica y fsicaF e"isten en nuestras instituciones. sino adem7s. porque no en pocos casos. la actitud de algunos maestros tiende a reproducir el persona2e del pequeIo d spota 04 que se cree propietario de sus estudiantes. lo cual +alida esa percepcin del maestro como un ser insensi1le! %$ora 1ien. esa es slo una parte del pro1lema e"puesto por %dorno. que trata de situar algunas causas del talante de algunos maestros! *a cuestin central radica en el efecto detonante de ese talante en la formacin de los estudiantes. con relacin a la posi1ilidad latente que todo su2eto tiene para con+ertirse en un ser in$umano. tal y como aconteci con %dolf Eic$mann. quien durante todo el 2uicio en el que sera sentenciado a muerte por crmenes de guerra. Edocumentado por Hanna$ %rendt. en su ya cl7sica o1ra Eic$mann en 0erusal#n1 Un estudio sobre la banalidad del mal F e"presa1a que su 6nico pecado fue 3cumplir con su de1er/. 3o1edecer rdenes/. 3o1edecer la ley/ 05. mostrando as una seria incapacidad para refle"ionar. para autoHdeterminarse moralmente. para. en pala1ras de %dorno 3no entrar en el 2uego de otro/08! J es precisamente en este sentido que el autoritarismo de un docente afecta y deforma la posi1ilidad de autonoma en sus estudiantes. dado que los reducen a mero o12eto de e2ecucin de sus rdenes! %$ora 1ien. uno de los pro1lema que se plantea a partir de estas dos consideraciones so1re los fines educacin. radica en esta1lecer la necesidad de identificar de manera o12eti+a dic$os fines o. al decir de De(ey. no preocuparnos por $allar tales. dado que. en todo cado caso los fines terminan torn7ndose en medios! Ca1e anotar ac7 que el pragmatismo de la filosofa de De(ey es para Ma" HorG$eimer una especie de encarnacin el tipo de concepcin de la ra&n que se $a tornado en instrumento 0?. en +irtud de que pri+ilegia los medios cuando afirma 3no que nuestras esperan&as se +en cumplidas y nuestras acciones o1tienen "ito porque nuestras ideas son +erdaderas. sino que nuestras ideas son +erdaderas porque se cumplen nuestras esperan&as y nuestras acciones tienen "ito/ 0C- en defensa de De(ey $ay que seIalar. siguiendo a Putnam0<. que la preocupacin central de De(ey radica en superar la dicotoma que se plantea1a en su poca entre la educacin tradicional y la progresista. proponiendo un modelo que fuera a la +e& sistem7tico y que tu+iera en cuenta los intereses y la e"periencias de los niIos. esto tam1i n en respuesta de las e"igencias de la sociedad multicultural estadounidense!
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Cfr HorG$eimer y %dorno. Dial ctica de la ilustracin. p. =5H=8! :er %dorno. Tab es relativos a la !rofesin de ense"ar. p. <8! 12 Kecuerdo que mi primer da de clases como docente del Distrito. fui conducido por la antigua coordinadora de la L!E! donde la1oro. al llegar al aula los estudiantes se encontra1a algo desordenados. la coordinadora al +er la escena. lan& en una 1ocanada: 3M%MLDESN. siempre es lo mismo con ustedes. el que es no de2a de ser/! %l salir la seIora coordinadora. las primeras pala1ras que di2e al grupo fueron: 3*o que aca1a de decir su coordinadora es a1solutamente falso. m7s 1ien la idea que de1en tener es: nada es. todo cam1ia y transforma/. y contin6e mi clase dialogando con ellos so1re el de+enir de Her7clito y acerca de cmo la idea de educacin implica la posi1ilidad permanente de transformacin en la persona! 13 %rendt. Hanna$! Eic$mann en 0erusal#n1 Un estudio sobre la banalidad del mal2 0;;;. p. 4>? 14 :er %dorno. La educacin des!u#s de Ausc$%it&. p. =8! 15 :er HorG$eimer. Cr.tica de la ra&n instrumental/ !/ C5! 3El pragmatismo. que ad2udica a todos y cada cosa el papel de instrumento O no en nom1re de Dios ni de una +erdad o12eti+a. si no en nom1re de aquello que en cada caso se logra as pr7cticamenteH pregunta en tono despecti+o que significa en realidad e"presiones tales como la 3+erdad misma/ o el 1ien. que Platn y sus seguidores o12eti+istas de2aron sin definicin/ 16 :er HorG$eimer. Cr.tica de la ra&n instrumental/ !/ ?5 17 :er Putnam. *a $erencia del pragmatismo. p. 4?4!

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'roblemas en Torno a La Idea de Fines de la Educacin *as argumentaciones de De(ey y %dorno. permiten plantear el siguiente pro1lema. a sa1er. )e"isten una serie de fines para la educacin que puedan ser uni+ersali&a1les y considerados como inmanentes al acto de educar o. por el contrario. todo fin de este tipo es relati+o a la especifica situacin social a la que intentan responder, Con relacin a esto 6ltimo. se identifica en De(ey y %dorno una coincidencia en considerar al modelo de sociedad democr7tica. como el tipo de +ida social desde el cual se de1en orientar dic$os fines. al respecto +ale la pena mencionar el a+ance reali&ado por Mart$a Duss1aum 0= al identificar las capacidades que no pueden $acer falta promo+er para la +ida en una sociedad democr7tica! 9tra cuestin radica en lo que %dorno llama 3el +ira2e al su2eto/. la cual consiste en tratar de comprender como funciona la su12eti+idad. lo cual considero representa un d ficit 1astante amplio en los docentes de $oy. esto 6ltimo conduce a la cuestin final que me gustara seIalar aqu. a sa1er. si 1ien es cierto que el compromiso de educar las nue+as generaciones en nuestro pas se comprende como una cuestin de corresponsa1ilidad a la que de1en atender la familia. el Estado. la escuela. los estudiantes y la sociedad en general- estoy con+encido de que el docente es el agente principal del proceso formati+o. con esto quiero decir que so1re su accin recae la mayor parte de la responsa1ilidad del proceso- al menos esa es la consecuencia que deri+o de mis o1ser+aciones so1re el conte"to inmediato en el que me desen+uel+o. en donde el Estado claramente responde a intereses que le permitan ser m7s competiti+o internacionalmente- la familia por su lado. se encuentra ausente la mayora de las +eces. y en donde la sociedad aparece como una instancia fragmentada en indefinidas formas de +ida. que dificultan diferenciar los patrones de desarrollo su12eti+o de los estudiantes- esta conclusin tam1i n o1edece al empeIo que ponen De(ey y %dorno en mostrar que las actitudes. o12eti+os y o1ligaciones que integran la agencia docente. son determinantes. ya sea para que se renue+e y preser+e la sociedad como forma de +ida o para que %usc$(it& no se repita!

Bibliografa
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:er Duss1aum. Mart$a! Sin fines de lucro1 'or qu# la democracia necesita de las $umanidades . p. 4C! 3Estas capacidades se +inculan con las artes y con las $umanidades! Dos referimos a la capacidad de desarrollar un pensamiento crtico- la capacidad de trascender las lealtades nacionales y de afrontar los pro1lemas internacionales como ciudadanos del mundo- y por 6ltimo. la capacidad de imaginar con compasin las dificultades del pr2imo/!

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%rendt. Hanna$! Eic$mann en 0erusal#n1 Un estudio sobre la banalidad del mal! 4 ed! Parcelona: *umen. 0;;;! De(ey. 'o$n! *os fines de la educacin! En Democracia y Educacin2 De(ey. 'o$n! Madrid: Morata. 4>>8! ;4H0>> De(ey. 'o$n! *a educacin como necesidad de la +ida En Democracia y Educacin2 De(ey. 'o$n! Madrid: Morata. 4>>8! 05H4>! %dorno. #$eodor! *a educacin despu s de %usc$(it&! En Consignas! %dorno! Puenos %ires: %morrourtu. 0;;5#$eodor =>H;? %dorno. #$eodor! #a16es relati+os a la profesin de enseIar! En Consignas! %dorno. #$eodor! Puenos %ires: %morrourtu. 0;;5! C8H<; HorG$eimer. Ma"! Cr.tica de la ra&n instrumental2 Puenos %ires: Sur. 0;<5! HorG$eimer. Ma" y %dorno. #$eodor! Dial#ctica de la ilustracin! Madrid: #rotta. 0;;=! Putnam. Hilary! *a $erencia del pragmatismo! Parcelona: Paids. 0;;<! Duss1aum. Mart$a! Sin fines de lucro1 'or qu# la democracia necesita de las $umanidades! Puenos %ires: Qat&. 4>0>

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