Anda di halaman 1dari 3

. Kebutuhan untuk satu bersifat bawaan di dalam setiap makhluk hidup.

Cukup banyak di mana-mana di dunia arsitektur vernakular berakar pada sumber daya kekal. Namun, rendah hati bahan bangunan, yang craftier hasilnya. Beberapa struktur yang paling cerdik dot subsaharan Afrika: pondok rumit dari masyarakat pygmy, berkelok-kelok dari daun dan ranting, tambal sulam semuanya dirancang ke iglo berdinding tebal oleh orang-orang semi-nomaden Borana dari utara Kenya jerami yang beratap bangunan adobe dengan rendah hati tapi indah contoh di seluruh Sahel, seperti arsitektur Dogon simbolis di Mali utara (untuk rumah ini adobe dicampur dengan batu, variasi ditemui di Falaise Bandiagara)

rumah dihiasi orang Gourounsi di Burkina

tinggi langit-langit rumah mud'n kotoran di pusat kota Ethiopia, dibangun di atas tiang-tiang kayu putih dan meninggalkan diplester

tanah liat merah gubuk yang khas untuk semua Afrika tengah, dari pantai ke pantai, seperti yang satu ini dari Mozambik

semua cara untuk monumen mulia dalam gaya neo-Sudan seperti ikon Djenne Masjid (replika asli abad XIII dan masih terbesar struktur lumpur-bata di dunia)

atau yang ada di Bobo Dioulasso, di mana volume ditentukan oleh struktur dan segmentasi spasial. Tiang-tiang yang mencuat dari dinding memiliki kedua fungsi struktural dan membantu memanjat masjid ketika itu membutuhkan perbaikan, yang di Djenne misalnya menjadi acara regional yang tahunan, dengan ribuan orang berkumpul untuk tangan-plester masjid setelah hujan berhenti.

Di dunia fana dan rapuh ini beberapa pengecualian penting kokoh menonjol: rumah Zanzibar dibangun di blok karang, tidak begitu berkelanjutan jika Anda bertanya ...

Mono-selular tukul, tampak seperti rumah-rumah hobbit ditinggikan di atas dasar batu-batu besar, dapat ditemukan di dataran tinggi Ethiopia (bisa dibilang satusatunya contoh arsitektur vernakular dikembangkan di beberapa lantai)

Dan sangat fungsional dan suram, meskipun pondok melingkar indah dari orangorang Basotho, disebut mokhoro. Bahkan dalam kasus ini meskipun, batu-batu yang digunakan untuk membangun dinding diselenggarakan bersama dengan mortar pasir dan tanah dicampur dengan dung.Africa meskipun sangat cepat berubah: bahkan di padang pasir terpencil di mana suku-suku yang sulit dipahami seperti Himba telah berjuang untuk berpegang gaya hidup lama mereka, kenyamanan modern menggantikan tradisi:

Tidak heran ada bukti antropologi kecil kiri dan sedikit harapan untuk menemukan lebih banyak. Aku tidak akan masuk ke perdebatan tentang apa, AOS terbaik bagi orang-orang, saya akan menahan diri untuk merekam temuan saya dan perhatian saya dari kebutuhan untuk memahami apa yang kita akan segera kehilangan. Sekarang, mari, AOS kembali ke Rumania, ayahku, desa AOS, Varlezi. Berbukit ini, daerah semi-arid Timur secara geografis terisolasi dari pemukiman perkotaan utama di kabupaten tersebut. Ketika aku masih kecil, kita harus berjalan selama 10 kilometer dari stasiun kereta api terdekat untuk mencapai landasan, maka ada beberapa Ks lain untuk mengetuk nenekku, pintu AOS. Tidak ada yang menonjol: tidak ada yang menarik, ada kursus utama air, ada tradisi yang rumit untuk mengamati. Jenis tempat di mana penghuni kota seperti saya dapat, AOT menemukan tempat mereka, bosan sampai mati. Jenis tempat yang memiliki maupun pesona Maramures, maupun dinamika pusat Transylvania. Sebuah khas, desa lambat-hidup di mana orang tampaknya hanya tinggal, kekuatan mereka menghabiskan setelah berbaris tanpa tujuan perjalanan mereka ke tanah meriah. Tetapi memberikan sejenak, membiarkan keajaiban terungkap, dan Anda, ll melihat mengapa mereka lakukan.

Tidak terlalu lama yang lalu, semua bangunan di desa itu terbuat dari lumpur dan kotoran, seperti di banyak tempat di Afrika. Penampungan itu masih manusia,

koneksi AOS ke tanah, tangan-dibangun dengan apa yang memberi hutan dan hewan secara gratis. Setelah gempa bumi tahun 1990, saya ingat semua keluarga bergegas ke pedesaan untuk membantu dengan tangan-plesteran celah-celah di dinding nenek saya, AOS rumah. Saat ini hanya beberapa struktur yang masih berdiri di kompleks, tampak lapuk di bawah lapisan cat baru dan atap yang berat.

Ketika aku masih kecil, aku memohon orang tua saya untuk cerita setiap malam, yang membuat mereka berjuang untuk bahan segar. Ayah saya sangat baik dalam membuat cerita, dan beberapa seri fav saya menampilkan dirinya berkeliaran di bukit-bukit sebagai seorang pemuda, memeluk samping domba di sebuah kereta kuda yang ditarik atau kelinci menari di dadanya saat ia sedang tidur di hutan. Melihat daerah ini datang hidup dari musim semi ke musim gugur, dengan berbau bidang thyme liar dan bug berkilauan dari rumput, aku hampir percaya cerita ini.

Rumah Tukul, dataran tinggi Ethiopia