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A

ELE

VINDA

DE

JESUS

ARREBATAMENTO
VOLTAR

A to discutida vinda de Cristo sempre assunto polmico, atual e por muitas vezes, para a grande maioria das pessoas, um tema obscuro e desconhecido. Uns crem na sua vinda, mas no sabem como se dar, outros perderam o temor e j no acreditam em mais nada. A grande maioria, porm, permanece indiferente, fria, alheia ao Evangelho. Nos ltimos dias, disse Pedro "...viro escarnecedores com seus escrnio, andando segundo suas prprias paixes, e dizendo: onde est a promessa da sua vinda?" porque desde meninos ouviram falar e hoje so adultos e Ele ainda no veio. Um dia vem aps o outro e todas as coisas permanecem como desde o principio da criao. E zombam dizendo: " Isso conversa dos crentes". Dando de ombro saem sem dar a menor importncia. "Mas amados, no ignoreis uma coisa: que um dia para o Senhor como mil anos, e mil anos como um dia. O Senhor no retarda a sua promessa ainda que alguns a tm por tardia: mas longnimo para convosco, no querendo que alguns se percam, se no que todos venham a arrepender-se." (II Pe 3.8,9). Deus continua a esperar que voc se arrependa e se converta, e por isso que ns te rogamos da parte de Cristo que vos reconcilieis com Deus, porque "vivo eu diz o Senhor Jeov, que no tenho prazer na morte do mpio, mas em que o mpio se converta do seu caminho e viva" (Ez. 33.11).

No tendo em conta os tempos de ignorncia, Deus anuncia agora a todos os homens e em todo o lugar, que se arrependam "Arrependei-vos pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham a ser os tempos do refrigrio pela presena do Senhor" (At. 3.19) "porque isto bom e agradvel diante de Deus nosso Salvador, que quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade" (II Tm 2.3,4). Jesus disse: "... Eu para isso nasci e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que da verdade ouve a minha voz" (Jo 18.37b). Ouvir a voz de Cristo ter um encontro com a verdade "E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar" (Jo 8.32). E ento as dvidas sero dissipadas, as amarras que te prendem desfeitas e as cadeias da escurido despedaadas pelo poder de Deus. Raiar em sua vida a LUZ que Jesus, e Ele mesmo o que te diz: "Vinde a mim e eu vos farei pescadores de homens". Deus criou o homem para a sua glria (Is 43.7), para ser a coroa de toda a criao. Fez ao homem reto, mas eles buscaram muitas invenes. No incio a glria de Deus vestia o homem, que gozava de plena comunho com o seu Criador. Isso antes que a terrvel serpente destilasse o veneno que intoxicaria o homem at alma, causando o seu tropeo e a sua queda. Como um filho rebelde que deixa a casa do pai, o homem chegou para Deus e disse: "J sou maior de idade, vacinado, dono do meu nariz. Eu fao da minha vida o que eu quero". E virando as costas para Deus tomou sua prpria estrada "H caminhos que ao homem parece ser bom, mas o seu fim so caminhos de morte" (Pv 14.12). O homem ignorou o seu criador, rejeitou a sua face. E corrompendo-se nos seu caminhos, se atolou na lama do pecado. Vazio de Deus andou desgarrado e errante, como ovelha que no tem pastor. E Deus contemplou o homem cado, perdido, e o chamou de volta atravs de Cristo. Na verdade no foi Deus quem se afastou do homem, mas o homem que se afastou de Deus. Mas Ele no se esqueceu do homem, Ele

ama o pecador mas aborrece o pecado, por isso "Amou o mundo de tal maneira, que deu o seu Filho unignito para que todo aquele que nele cr, no perea mas tenha a vida eterna" (Jo 3.16) E o Senhor Jesus Cristo deixou a sua Glria, a presena do Pai e dos anjos e esvaziando-se de si mesmo, se fez semelhante aos homens (Fp 2.7) e "O verbo se fez carne e habitou entre ns" (Jo 1.14). A luz verdadeira veio ao mundo para iluminar os que andam assentados nas trevas e dirigir os nossos ps pelo caminho da paz (Lc 1.79). Ele veio dar a sua vida em resgate de muitos (Mt. 20.28) e com preo de sangue firmar uma Nova Aliana, tornando-se o nico Mediador entre Deus e os homens (I Tm 2.5). Pelo seu sangue derramado no Glgota o Senhor abriu a porta da Graa, trazendo salvao a todos os homens. Verdadeiramente Deus encarnou-se em Cristo para que no seu prprio corpo pudesse levar cruz as penalidades que eu voc estvamos sujeitos. "As nossas dores levou sobre si... Ele foi ferido pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniqidade: o castigo que nos traz a paz estava sobre ele... Ele foi oprimido mas no abriu a sua boca: como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele no abriu a sua boca" (Is 53). Ele nasceu numa estrebaria e cresceu trabalhando numa carpintaria "...homem de dores, e experimentado nos trabalhos ..." (v.3) em meio a estrema pobreza, para dar-nos o direito de habitar em meios s riquezas dos seus trios, e palmilhar as ruas douradas da Nova Jerusalm. Ele foi rejeitado pelos homens para nos fazer aceitveis a Deus, fatigou-se em viagens e trabalhos para dar-nos repouso no seio de Abrao (Lc 16.22). Ele foi vestido de um manto de vergonha no ato da sua crucificao, para nos vestir com o linho branco da sua justia. Foi coroado com uma cora de espinhos para pudssemos usar uma coroa de glria. Ele foi desamparado na cruz, para nos colocar sob os constantes cuidados do Pai. Morreu na cruz do calvrio para nos fazer participantes da Vida Eterna. Desceu s regies mais profundas, para dar-nos o direito de subirmos e morarmos nos mais altos montes das moradas do Altssimo. "Cristo morreu por todos, para que os que vivem, no vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou" (II Co 5.15). Cristo morreu por nossos pecados segundo as Escrituras, para nos remir de toda a iniquidade e purificar para si um povo seu, especial, zeloso de boas obras (Tt 2.14). Com seu sangue comprou para Deus homens de toda a tribo, e lngua, e povo, e nao (Apoc 5.9 a). Esse povo se encontra separado para Cristo e aguarda com expectativa a vinda do Senhor. a Igreja do Deus Vivo, a noiva de Cristo: coluna e firmeza da verdade (I Tm 3.15 b). O Senhor Jesus Cristo voltar sem dvida para buscar a sua Igreja, o povo adquirido, a nao santa a que se referiu o apstolo Pedro em sua primeira epstola (I Pe 2.9). Levou sobre o seu corpo no madeiro os nossos pecados (I Pe 2.24 a)

As pessoas costumam freqentarem igrejas, mas as vezes no param para perguntar POR QUE? Por que tantas igrejas, das mais variadas denominaes, por que tantas religies e seitas, de doutrinas e costumes diferentes, se s h um nico Deus e um s Caminho para se chegar at Ele ? Igreja a traduo do termo grego "EKKLESIA" que no sentido comum e lingstico grego significa "chamado, convocado, reunido". Literalmente quer dizer: "Os chamados para fora". Mas para fora do que, voc pode perguntar; a resposta : DO MUNDO. Em Romanos cap. 1 verso 1 est escrito: "Paulo, servo de Jesus Cristo, CHAMADO para apstolo, SEPARADO para o evangelho de Deus". No verso 6 ele ainda acrescenta: "Entre os quais sois tambm vs chamados para serdes de Jesus Cristo". Na verdade, cada ser humano recebe o chamado de Deus para a salvao, quando algum atende pela f a este chamado "Vinde a mim" (Mt 11.28) logo "tirado para fora"

deste mundo de pecado e "separado" para fazer parte da Igreja. Da NICA, verdadeira e poderosa Igreja do Senhor. Quem faz isto no o homem, e sim o Esprito Santo de Deus. Desde o momento em que aceitamos a Cristo e o confessamos como Salvador, passamos a estar no mundo sem sermos do mundo: "No sois do mundo" (Jo 15.19), disse Jesus, mas estrangeiros e peregrinos na terra (Hb 11.13 b). Quem ainda est no mundo fazendo a vontade da carne e dos pensamento conforme Efsios 2.1-3, ainda est em trevas, e por conseguinte, separado de Deus. EXISTE UMA S IGREJA, um s povo de Deus, e o Senhor conhece os que so seus (II Tm 2.19). Esta constituda por crentes de todos os tempos e lugares, unidos a Deus pela salvao alcanada em seu Filho Jesus. Redimidos em Cristo foram feitos novas criaturas mediante um novo nascimento (Jo 3.3) Est sendo preparada e adornada pelo Esprito Santo para ser apresentada a Ele como "Igreja gloriosa, sem mcula, nem rugas, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensvel" (Ef 5.27). A igreja como uma noiva fiel, que aguarda seu noivo que est de viagem, permanece esperando com pacincia o seu Amado "JESUS CRISTO". Apesar da distncia, ela a igreja tem a promessa que Ele vai voltar, para ento casar-se com ela. Toda vez que a saudade aperta ela l cheia de gozo, a carta amorosa deixada por nosso POR Jesus Cristo o noivo: A Bblia Sagrada. Para confortar o seu corao e senti-lo mais perto de si. Mesmo diante de tantos convites que o mundo oferece, ela no sai com outro (falsas doutrinas) nem se prostitu com o mundo, mas conserva-se de branco, virgem e pura para o seu Senhor. o amor que a preserva. Jesus disse: "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse o que me ama...se algum me ama guardar a minha palavra, e meu Pai o amar, e viremos para ele, e faremos nele morada" (Jo 14.21,22). Existe somente uma Igreja fiel: "A noiva de Cristo". A qual ser revelada no dia do arrebatamento. "Estou zeloso de vs com zelo de Deus; porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo" (II Co 11.2)

EXISTE

UMA

RELIGIO:

JESUS

CRISTO

A palavra religio vem do latim "religium" que quer dizer "religar" ou "ligar novamente". O que? O homem com Deus a resposta. Por causa do pecado a comunho que o homem tinha com Deus foi quebrada, Jesus Cristo veio ao mundo ento com o propsito de "Buscar e salvar o que se havia perdido" (Lc 19.10). Ele veio resgatar a humanidade e conduzi-la de volta a Deus, religando a criatura ao Criador. Observe as palavras do apstolo Paulo aos Romanos: "Mas Deus prova seu amor para conosco em que Cristo morreu por ns, sendo ns ainda pecadores: logo muito mais agora, SENDO JUSTIFICADOS PELO SEU SANGUE, seremos por ele salvos da ira. Porque se ns sendo inimigos (Tg 4.4b) FOMOS RECONCILIADOS COM DEUS PELA MORTE DE SEU FILHO, muito mais, estando j reconciliados, seremos salvos pela sua vida." (Rm 5.8-10). Em Cristo somos justificados. NEle fomos reconciliados com Deus.

Fora de Cristo no h religio. Ele a prpria religio, a Videira verdadeira (Jo 15.1), onde a verdadeira Igreja est enxertada. Mas as pessoas costumam dizer que "todas as religies levam a Deus". Algum me disse certa vez, que como os aros de uma bicicleta convergiam todos para um nico eixo, igualmente, no importando a religio, todas levariam a Deus. Parece ser um raciocnio lgico, mas no a verdade. Um s Caminho leva para cu. Deus estabeleceu este Caminho: CRISTO, mas o homem tem buscado muitos atalhos.

"Religio no se discute, fica com a tua que eu fico com a minha". Quantas vezes, quem sabe, voc disse isso para algum "no final das contas, iremos todos para o cu". S que quem pensa assim est fazendo "as contas" erradas. Jesus afirmou categoricamente: "Eu sou o Caminho, e a Verdade, e a Vida. Ningum vem ao Pai, seno por mim." (Jo 14.6). Ele no um dos caminhos que levam a Deus, Ele o nico caminho. Quem no est nele se encontra desorientado, perdido, fora do Caminho. Ele a verdade, quem no est nele ainda est no erro, na mentira e no engano. Ele a Vida Eterna. Quem no est nele est morto; espiritualmente morto em seus delitos e pecados (Ef 2.1). H pessoas que crem "no seu Deus" e lhe prestam culto da forma que querem e como bem entendem. Submetem a Deus aos seus prprios caprichos e conceitos, porm Jesus disse que "Os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus esprito, e importa que os que o adoram o adorem em esprito e em verdade." (Jo 4.23,24). So diferentes correntes filosficas e doutrinrias que buscam a Deus de diferentes formas. As vrias denominaes existentes se divergem umas das outras. um verdadeiro cabo de guerra. Isso provoca muitas dvidas naqueles que desejam ingressar numa igreja local e a surge a pergunta: Em qual delas, j que so tantas ? A resposta est na palavra de Deus. A Bblia Sagrada continua sendo e sempre ser a nica regra de f prtica para o cristo.

O mundo anda sem Deus, sem paz e sem esperana... Jesus disse: "Eu sou a luz do mundo; quem me segue no andar em trevas" (Jo 8.122).

"O mundo est em trevas e jaz no maligno" (I Jo 5.19). As pessoas correm de um lado para o outro, tateando no escuro em busca de se agarrar em algo. Mas observe...

Quando entramos em casa de noite, procuramos instintivamente o interruptor para acender a luz. O escuro traz medo, receio e insegurana. Quando de repente h um corte de energia, a primeira reao que temos sair pela casa em busca de uma vela. Ao chegar a luz h manifestaes de alegria em toda a parte. No escuro tropeamos, esbarramos e andamos com dificuldade, mas na luz tudo se v , tudo se torna claro. A Bblia um clssico exemplo do que estamos a tratar, enquanto fechada, sua capa denuncia as trevas em que o mundo est mergulhado, mas quando aberta, suas pginas luminosas fazem resplandecer a Luz do evangelho da Glria de Cristo. A Bblia pois o interruptor, que traz luz a nossa alma. E a Luz o Senhor Jesus. Mas muitos tem desprezado a Luz no dando ouvidos Sua Palavra. Mas quem no crer no unignito Filho de Deus, est trazendo sobre si condenao e se no se arrepender sofrer o juzo, porque " a condenao esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram ms. Porque todo aquele que faz o mal aborrece a luz, e no vem para a luz, para que as suas obras no sejam reprovadas. Mas quem pratica a verdade vem para a luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas, porque so feitas em Deus." (Jo 3.19-21). O Senhor Jesus Cristo advertiu que "nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrar no Reino dos Cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos Cus." (Mt 7.21). Eis a frmula, analise e veja qual a igreja que est fazendo a vontade de Deus. A vontade de Deus que andemos conforme a sua Palavra: " Porque Deus no nos chamou para a imundcia, mas para a santificao" (I Tess 4.7). Jesus colocou a Igreja no mundo para que o mundo fosse influenciado por ela (Rm 12.2) mas o diabo se esfora em colocar o mundo dentro da Igreja "Honram-me com os seus lbios" disse Jesus "mas o seu corao est longe de mim." (Mt 15.8) Amigo(a), o melhor a fazer, digo com toda a sinceridade, procurar uma igreja evanglica, onde a Palavra de

Deus pregada e ensinada no poder e na autoridade do Esprito Santo. Onde a Bblia Sagrada a nica regra de f e o Senhor Jesus Cristo amado. Uma igreja cristocntrica, onde Ele o centro de tudo e em tudo tem preeminncia. Congregue ali com sua famlia "perseverando na doutrina dos apstolos, e na comunho e no partir do po, e nas oraes" (Atos 2.42) e seja assduo aos cultos e atividades da igreja "no deixando a nossa congregao, como costume de alguns, antes admoestando-vos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia." (Hb 10.25) Mais que dia esse? O dia do ARREBATAMENTO DA IGREJA.

No se engane, os diversos caminhos no conduzem a Deus. " Porfiai por entrar pela porta estreita, porque larga a porta e espaoso o caminho que conduz a perdio, e muitos so os que entram por ela; e porque estreita a porta e apertado o caminho que leva a vida, e poucos h que a encontram." (Mt 7.13,14) Observe, um caminho conduz a perdio, o outro leva vida. Pare e pense um pouco, em qual destes caminhos voc est?! Generalizou-se na mente das pessoas que todo mundo filho de Deus. bem verdade que somente aos que O receberam como Senhor e Salvador, que lhes foi dado o poder de serem feitos filhos de Deus, queles que crem no seu nome (Jo 1.12). A afirmativa do apstolo Joo em sua primeira epstola cap. 3 verso 2, deixa isso bem evidente: "Amados, agora somos filhos de Deus...", as demais pessoas que ainda resistem ao evangelho, no fazendo uma deciso pessoal ao lado de Cristo, so criaturas de Deus, as quais Ele ama, mas no receberam em si mesmos a natureza de Deus e o amor da verdade para se salvarem. necessrio que se arrependam e se convertam ao Senhor, pois acham que vo para o cu fumando, bebendo e prostituindo. J foi dito que a porta do mundo larga e o caminho bem espaoso. Note que uma multido passa por ela. Neste caminho milhes de pessoas vivem a vida de forma dissoluta e maliciosa, em meio a orgias e prazeres sem terem nenhum compromisso srio com Deus e com Sua Palavra. Cuidam em fazer somente a vontade da carne, mas o fim disso tudo a morte. Esta a porta que conduz perdio: quando abrirem os olhos estaro no inferno. Mas a porta que se abre para a Vida estreita, esta porta Jesus: "Eu sou a porta; se algum entrar por mim, ser salvo..." (Jo 10.9) e o caminho apertado: "Se algum quiser vir aps mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz a cada dia , e siga-me." (Mc 8.34)" Jesus falou bem claro, Ele disse: "Se algum quiser...'; Ele no obriga ningum a segu-lo: " No por fora, nem por violncia, mas pelo meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos." (Zc 4.6b) Ele chama e convida a vir at Ele: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei. Tomai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de corao; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo suave e o meu fardo leve." (Mt 11.28-30) Ainda que tem o poder de exigir, Ele no o faz, mas pede com infinito amor: "D-me filho meu, o teu corao, e os teus olhos observem os meus caminhos." (Pv 23.26). Ele no entra na vida de ningum sem permisso, nem arromba a porta do corao, mas do lado de fora, paciente e cheio de misericrdia diz: "Eis que estou a porta e bato: Se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei e ele comigo." (Apoc 3.20) Se voc ainda no atendeu a este apelo, no faz parte desta Igreja vitoriosa, nem conhece a verdadeira religio. VEM! Jesus te chama pelo nome. Ele te ama e te conhece muito bem. Aceite-o como Salvador e Senhor absoluto da sua vida. Voc tem uma alma muito preciosa e s Cristo tem o poder de salv-la da perdio. Reconhea seus pecados e os confesse diante de Deus. Comece desde j uma nova vida em Cristo e receba a alegria e a certeza da salvao. " PREPARA-TE PARA TE ENCONTRARES COM O SENHOR TEU DEUS, PORQUENO SABES O DIA NEM A HORA QUE H DE VIR O VOSSO SENHOR."