Anda di halaman 1dari 4

BAB I PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG

1.2 TUJUAN

BAB II TINJAUAN TEORITIS

Proses Caritas 7: Menggunakan Pengalaman Belajar dan Mengajar yang Sesungguhnya dalam Satu Kesatuan untuk Merawat dari Makna yang Subjektif Berusaha untuk Tetap Berada dalam Kerangka Acuan Lainnya

Perawat telah lama mendapatkan kejelasan mengenai peran mengajar, meskipun masih sering tidak mendapatkan perhatian atau tindak lanjut yang sistematis. Dan lagi, intersubjektif, aspek relasional dari proses ini sering dibuat tidak jelas. Sebagai contoh, meskipun mengajar dan menanamkan informasi kesehatan dan yang utama lainnya, dialektika, aspek transpersonal dari belajar-mengajar dan yang terpenting dari hubungan caring sebagai sebuah konteks yang sering diabaikan. Belajar lebih dari menerima informasi, fakta atau data. Ini melibatkan sesuatu yang berarti, hubungan yang dapat dipercaya yang intersubjektif, hubungan yang sebenarnya bentuk dan konteks pengaruh dari proses mengajar. Termasuk menghormati semua orang. Kepuasan serta kesediaan pasien untuk menerima informasi adalah variabel yang penting. Makna kepuasan bagi seseorang itu secara intelektual, simbolis dan budaya serta secara harfiah mempengaruhi kemampuannya untuk menerima dan memproses informasi. Proses mengajar yang sebenarnya menjadi transpersonal, dalam pengalaman, hubungan, arti dan makna pengalaman mempengaruhi kedua belah pihak dalam pertemuan mengajar. Dengan demikian, hubungan yang berada di luar konteks pengajaran, menginformasikan kehidupan dan perilaku dan tindakan yang mengalir dari pengalaman. Kata yang tak berlaku seperti "kepatuhan" yang digunakan dalam kaitannya bagi seseorang yang mengikuti informasi dan saran. Model Caritas belajar-mengajar tidak

beroperasi pada konsep "kepatuhan," dalam model dan proses relasional yang sesungguhnya bukanlah salah satu kewenangan dan penggunaan yang profesional, posisi terbaik dengan pendekatan otoriter kontrol dan kekuasaan atas yang lain, dengan informasi yang diberikan diharapkan dapat mematuhi informasi tersebut. Sebaliknya, Proses Caritas belajar-mengajar lebih relasional, saling percaya, eksplorasi, menarik dan akhirnya memberikan kebebasan bagi pasien dan lain-lain. Ini melibatkan kekuasaan dan kontrol dengan, tidak lebih dengan pelajar. belajar-mengajar dalam praktek Caritas menghasilkan pengetahuan tentang diri, perawatan diri, pengendalian diri dan bahkan kemungkinan penyembuhan diri. Ada mutualitas dimana Perawat Caritas membantu yang lain menghasilkan pemecahan masalahnya sendiri, keputusan, solusi yang konstruktif dan tindakan yang mampu menjadi pelayanan terbaik bagi dirinya. Sebuah proses belajar mengajar Caritas tergantung pada kemampuan perawat untuk secara akurat mendeteksi perasaan orang lain, pikiran, kesiapan, suasana hati dan sebagainya, dan kemudian untuk terhubung dan mengakses persepsi yang lain, perasaan, perhatian, pengetahuan, dan pemahaman. Proses Caring membutuhkan keterbukaan terhadap perasaan orang lain, pengetahuan, informasi dan tingkat pemahaman intelektual, serta keterbukaan dan kesiapan untuk belajar. Salah satu keterampilan inti dalam proses ini adalah mampu benar-benar mengakses, tetap tinggal, dan bekerja dengan referensi rumusan orang lain dan bukan dari titik acuan sendiri. Proses belajar-mengajar membutuhkan hubungan yang bermakna serta waktu dan kepekaan terhadap saat mengajar. Ini kreatif serta digunakan untuk tujuan tertentu, membutuhkan perencanaan yang disengaja dan berpengetahuan luas, tindakan yang diinformasikan. Sementara peran pengajar berpendidikan dalam keperawatan tradisional adalah salah satu dari penyampaian informasi, ini biasanya dilakukan dengan cara-cara konvensional dan sekitar isu-isu konvensional, seperti pendidikan diabetes, kelas melahirkan, administrasi pengobatan, dan sebagainya. Proses pengajaran Caritas transpersonal lebih personal, relasional, dan bermakna, sesuai dengan kondisi spesifik individu, kebutuhan, kesiapan, dan sebagainya. Namun, pendekatan yang lebih luas yang merupakan evolusi berikutnya masih melibatkan satu tingkat kedalaman sehubungan dengan Caritas Keperawatan. Ini adalah pergeseran ke arah melatih untuk kesembuhan-perbaikan-sehat, apa yang saya sebut dengan melatih caritas, yang mencakup pandangan transpersonal dan kesatuan

pengajaran, tetapi masuk ke kedalaman yang lebih besar dalam bekerja dalam rumusan lain dari acuan. Pembinaan ini membutuhkan pendekatan yang lebih canggih untuk belajarmengajar, membutuhkan keterampilan yang lebih spesifik berkenaan dengan hubungan caring serta cara untuk benar-benar membantu yang lain dalam menemukan solusi terbaiknya, pilihan dan strategi untuk mengatasi dan memecahkan masalah-masalah kepercayaan diri, dan kebutuhan. Rencana pelatihan didasarkan pada pengetahuan tujuan batin lain dan definisi diri, motivasi diri lainnya. Ini melibatkan menegaskan, mendorong, menindaklanjuti, dan merayakan dengan keberhasilan orang lain. Ini mengundang pertumbuhan dan kematangan pribadi, membantu yang lain menemukan sistem pendukungnya, lingkungan yang memperkuat tujuan individu. Pelatihan Caritas membantu yang lain menghadapi sisi gelap dari kebiasaan negatif dan cara berpikir dan menemukan kekuatan dan pemberian batin. Melalui perluasan model ini, perawat menjadi lebih berdiam diri dibandingkan dengan yang lain, membantu yang lain menemukan energi baru, waktu, dan cara-cara untuk unggul dengan bekerja dari dalam ke luar, berhubungan dengan semangat batinnya dan mendambakan diri yang sesungguhnya. Dengan kata lain, dalam pelatihan Caritas seseorang menjadi pemecah masalah terbaik bagi dirinya, individunya sendiri adalah sumber terbaik untuk menemukan solusi kreatif yang unik untuk menemukan tujuan dan visi untuk sebuah perubahan. Dengan demikian, pelatihan Caritas adalah model yang sangat berbeda dari pendekatan belajarmengajar konvesional dimana seseorang dengan otoritas dan pengetahuan menanamkan informasi dan kepuasan lainnya sering tanpa pemahaman atas konteks, makna, dan hubungan sehubungan dengan perjuangan batin, harapan, kerinduan yang mendalam dan kebutuhan. Pelatihan Caritas terus menjadi sumber daya untuk orang bahkan setelah orang tersebut telah memenuhi tujuannya atau kembali mengulanginya.

BAB III KASUS

Seorang pasien bernama Ny.X dirawat di sebuah Rumah Sakit di Ruangan Maternitas. Pasien masuk RS pada tanggal 4 November 2012. Pasien di rawat dengan diagnosa medis xxxx. Pasien merasa kecewa dan bersedih atas kehilangan yang di alaminya. Diagnosa medis ini di dapat karena kebiasaan pasien merokok sejak sekitar tujuh tahun yang lalu. Selain itu gaya hidup pasien yang tidak baik seperti senang mengkonsumsi makanan cepat saji tanpa memikirkan gizi dan asupan yang baik, selain itu pasien sering keluar malam, kopi dan diperberat dengan mengkonsumsi alkohol. Dari pengkajian pada tanggal 4 November didapatkan data sebagai berikut : xxxxxxx

BAB IV PEMBAHASAN

BAB V KESIMPULAN