Dura Lex, Sed Lex

POR ARNALDO PLATAS MARTNEZ

Ofrezco una disculpa de antemano a los amables lectores del Diario de Xalapa, por introducir este latinazgo en la colaboracin, pero al concluir la lectura, se habrn de dar cuenta de que se trata de una irona que muchas veces permite el estilo. La frase en una traduccin muy literal podra explicarse como: que la ley es dura, pero al final de cuentas siempre es la ley. Pero la frase tiene su explicacin y su contexto en el momento en que Roma pasa de la oralidad a las normas escritas. Con esa locucin, que se debe al magistrado Apio Claudio, se intentaba decir que toda ley que pasa por los mecanismos de la legislacin aunque no guste a los sujetos, tiene una legitimidad fundada en que es expresin de un derecho escrito consensuado por la mayora del Senado, en un momento de la historia romana donde la institucin se eriga en el gran hacedor de las leyes y de las normas que rigieron a los habitantes de aquel imperio que se ha prolongado en sus vetustas ideas an en la actualidad. Sin embargo, en los vigentes momentos el contexto es muy diferente. La norma jurdica ya no descansa exclusivamente en la voluntad del legislador, sino en otros mecanismos que se asumen como revisores de las mismas, y que en consecuencia pierde su dogmatismo. Ya no es la ley a secas, sino una ley que constantemente se revisa por diversos rganos y hasta por los ciudadanos, en quienes descansa su legitimidad, ya no en una sola instancia legisladora, sino procesos democrticos. Durante muchos aos los sacerdotes del positivismo jurdico vivieron aferrados a esta frase en todos los sentidos. No haba otra voluntad que la expresada en la ley, aunque esta lesionara a los ms mnimos derechos de la poblacin. No hay que olvidar que durante muchos aos, y todava en la actualidad, las normas se hacen acompaar por un profundo despliegue de fuerza, y que lo que se desea es aceptacin, no eficacia en las leyes expedidas por una autoridad que debe ser cuestionada de manera constante y mediante todos los mecanismos procesales. En la modernidad este cambio ha operado en varias direcciones. En primera instancia en los procesos de globalizacin de lo justicia, no necesariamente del derecho, que ha hecho que la fundamentacin de las facultades de los hombres y mujeres no se haya necesariamente dentro de los lmites internos del actual Estado, sino allende las fronteras donde se percibe una serie de plataforma protectora de facultades, la cual no radica exclusivamente en los organismos internacionales de carcter formal, sino adems, de muchos de los organismos no gubernamentales que hacen una tarea diario de los procesos de legitimacin de las normas jurdicas. Adems, se han creado al interior del estado un conjunto de mecanismos para llevar a cabo lo que se ha llamado procesalizacin de la sociedad moderna en el ms amplio sentido de la

palabra. Aunado a lo dems, el sistema democrtico ha hecho que los sujetos tengan mucho ms claro su papel al interior del Estado, y no de simples espectadores, como en el momento en que se acuo la frase a que hacemos referencia en la presente colaboracin. Pero es necesario agregar dos puntos adicionales. El primero se encuentra en referencia al calificativo de la dureza de ley. Y bajo ese conjunto de ideas la ley y su aplicacin tienen que ser justificadas en los procesos de argumentacin que se utilizan en la contemporaneidad. As, se debe observar que la ley en nuestros actuales momentos es una referencia que debe indispensablemente argumentarse en todos los sentidos de la palabra para dejar en la sociedad la idea de que se trata de procesos racionales, y no aplicacin de simple autoridad, como se pretende en muchos casos. La segunda se encuentra en la delimitacin del concepto de ley. Sino que la norma es consecuencia de un conjunto de pactos por parte de la poblacin que se encuentra fundado en la clula madre llamada Constitucin que siempre debe reconocer el cdigo gentico de las leyes secundarias. Es ante todo un proceso que involucra a los sujetos para que sean los que construyan una cultura jurdica en trminos tanto de pacto como de ejercicio del poder. Es por ello, que la frase a que hacemos alusin perdi su sentido en todas sus expresiones posibles, y queda exclusivamente como alusin a una forma histrica. Expresin que perdi su contenido cuando la fuerza fue orientada hacia la racionalidad. Las legiones romanas que la imponan han sido dejadas a un lado para imponer la racionalidad que permite ver la condicin de que tras de la aplicacin de la norma tambin se esconde un sujeto y una ideologa que es muy difcil descubrir. Pero ste ser tema de otra colaboracin.