Pensamento Platnico e a Filosofia Grega

Os primeiros cristos eram gentios e romanos. Quando eles se empenharam na luta com sua f crist e a apresentaram aos seus contemporneos, foram forados a relacionarem-se nos padres de pensamentos de sua sociedade: a Filosofia Grega. r!s escolas principais de filosofia influenciaram os primeiros escritores cristos: "latonismo, fundado por "lato #morreu em $%& '.() *ue ha+ia sido aluno de ,-crates #morreu em $.. '.()/ 'ristotelianismo, fundado pelo aluno de "lato, 'rist-teles #morreu em $00 a.()/ e 1stoicismo, fundada por 2eno #*ue morreu em 03$ a.().

Pensamento de Plato e Aristteles

Fundamental para "lato e 'rist-teles a distino entre o ser e o transformarse. 4este mundo, tudo est5 su6eito 7 mudanas e 7 8eteriorao. 4ada inalter5+el 9 est5 sempre se transformando. #:er5clito). ' ;ealidade o reino do ser eterno inalter5+el, 65 este mundo *ue +i+emos mut5+el *ue uma mera representao do reino eterno. 8eus pertence ao reino do ser *ue inalter5+el, isso indica *ue ele no pode ter contato direto com o mundo *ue esta em constante transformao. "or isso ele necessita de um mediador entre os dois reinos #inalter5+el e o *ue est5 em constate transformao). O principal mediador o Logos *ue significa tanto razo como palavra. O logos era necess5rio no por causa do pecado, mas simplesmente por*ue 8eus no podia tratar diretamente com um mundo *ue muda. 'lm disso, o logos era inferior a 8eus e separado de 8eus, esta idia grega le+a a seguinte concepo *ue o logos no era 8eus. O mundo para os gregos era feito de uma matria inferior por ser mut5+el e temporal, no era criao do 8eus supremo.

O conceito grego so<re o (orpo e=tremamente negati+o. O corpo pertence a este mundo de transformaes e mudanas a alma uma centelha di+ina ou fa>sca por pertencer ao mundo do ser e ela racional. #dualista). O corpo neste caso seria uma priso da alma ou tum<a, poderia fa?er-se o *ue *uiser com o corpo o importante era a alma. 'rist-teles tinha um pensamento diferente de "lato. 1le ensina+a *ue a alma era o principio +ital do corpo e *ue nem um nem outro podiam e=istir sem o outro. O corpo s- e=iste e +i+e para alma, e a alma real apenas 7 medida *ue anima algo. 8e acordo com 'rist-teles, @ to imposs>+el sentir, dese6ar, *uerer sem os -rgos do corpo como andar sem ps ou fa?er *ual*uer coisaA.