Aikido Vetina mira

Aikido je japanska borilaka vetina, nastala 1925. godine. Osniva Aikido vetine je Morihei Ueshiba, vrhunski po navala! vie borilakih vetina "bio je #ajstor 1$ borilakih vetina% koje je siste#ati oavo i na vao Aikido. Osnova Aikido vetine potie i vetine &aitor'u Aiki (ujutsu koja je nastala u deveto# veku. )ehnika ove vetine je vekovi#a prenoena u tajnosti sa kolena na koleno. *okaku )akeda je bio vrhunski #ajstor &aitor'u Aiki (ujutsua, koji je prvi poeo da iri &aitor'u u javnost. +etinu koju je on prenosio #ogli su da ve,baju sa#o oni u koje je i#ao najvie poverenja. (edan od takvih bio je i osniva Aikido vetine, Morihei Ueshiba. Morihei Ueshiba je adr,ao u na ivu re Aiki, i u#esto (ujutsu dodao &o to nai -ut ili .ain. /e Aiki je stara nekoliko hiljada godina. -ojavljuje se ak i u #itoloki# spisi#a postanka sveta. Ai nai sklad, har#onija. 0i prirodna, unutranja energija. &o nai -ut ili .ain. * toga, na iv Aikido vetine #o,e biti preveden na na je ik kao -ut ili .ain kako uskladiti energiju. .ai#e, to nai sklad sa partnero#, odnosno napadae# koji kre1e da napada. Ovakav prni!ip Aiki, o#ogu1ava sa#oodbranu be upotrebe snage, to o#ogu1ava 2i iki slabiji#a da se odbrane od 2i iki jaih. Osniva Aikido vetine je govorio3 "Aikido omoguava slabijima da postanu jaki, a jakima da postanu svesni svoje snage".

Morihei Ueshiba
Osniva Aikido vetine, Morihei Ueshiba, ro4en je 15. de!e#bra 1$$6. godine u selu )anabe u +akaja#a pre2ekturi. 7io je ovek visokih intelektualnih sposobnosti, pa je ue1i borilake vetine od ra nih #ajstora uspeo da destiluje i oblikuje vetinu koja se danas ve,ba iro# sveta. .akon njegove s#rti 1989. godine, naju,i krug uenika nastavlja da ve,ba autentini Aikido. Me4uti#, vre#eno# ideja starog #ajstora o vetini sklada je poela da u#ire bog per#anentnog !vetanja savre#ene japanske ekono#ije i drutva uopste. 0apital i ekono#ija sve vie #aterijali uju stare vrednosti koje ipak jo uvek postoje. 9#aju1i Aikido vetinu u vidu, #ali je broj ,ivih Aikido uitelja koji su bili bliski osnivau i osnovnoj ideji Aikido vetine.

Tendo Ryu Aikido

Kenji Shmizu
0enji *hi#i u je jedan od poslednjih uenika osnivaa Aikido vetine, Morihei Ueshibe. U #ladosti se bavio &,udoo#, a kasnije na preporuku oveka koji je bio bli ak prijatelj Morihei Ueshibe, poeo je da ui Aikido. Od 1986. godine pa sve do s#rti Morihei Ueshibe, ui Aikido direktno od njega, a 19:;. godine osniva svoju kolu, )endokan. )endokan kola se nala i u )okiju i jedna je od retkih koja je adr,ala tradi!ionalan nain uenja ove vetine. *ensei *hi#i u ve1 28 godina dola i u <vropu i prenosi svoje drago!eno nanje dobijeno od Morihei Ueshibe. *vake godine pose1uje .e#aku gde vie od tri hiljade ljudi ve1 dugi ni godina ve,ba )endor'u Aikido. U oktobru 2;;2. godine, *ensei *hi#i u dobija pri nanje od #inistarstva inostranih poslova (apana a doprinos irenja japanske kulture u svetu. 0asnije biva po van na poasni prije# kod japanskog !ara u nak pri nanja a doprinos irenja japanske kulture. 0enji *hi#i u, osniva )endor'u Aikido kole nakon 55 godina bavljenja Aikidoo# i 25 godina irenja Aikdio vetine po svetu, dobio je nagradu #inistarstva inostranih poslova (apana a irenje japanske kulture po svetu i unapre4enja #e4uljudskih i #e4udr,avnih odnosa. .agradu je uruila #inistarka insotranih poslova (apana, gospo4a =oriko 0avagu!i, koja je uruuju1i nagradu, etitala *ensei *hi#i uu i ahvalila na ulo,eno# naporu a unapre4ivanje dobrih odnosa kro irenje aikido vetine. *veano uruenje nagrade odr,ano je 18. jula 2;;2. godine u sveano# holu japanskog #inistarstva insotranih poslova na ko#e su uruene nagrade jo devetori!i ljudi i sveta kulture, nauke itd. U jesen 2;;2., godine *ensei 0enji *hi#i u i#a ast da bude po van na sveani prije# kod japanskog !ara, koji je prire4en u prelepoj bati !arske palate u )okiju. Ovaj po iv predstavlja najviu !ast a svakog (apan!a. U svetu Aikidoa, ovakva ast uka ana je osnivau Osensei Morihei Ueshibi i uitelju 0enji *hi#i uu, njegovo# ueniku. (apanski !ar Akihito je redo# po dravljao sve vani!e i sa#o kod nekoliko se austavio, ra #enivi par rei. (edan od njih kod koga se austavio bio je *ensei 0enji *hi#i u, koji je u duboki naklon po dravio !ara. >ati# #u se !ar ahvalio na dolasku i na naporu ulo,eno# a ouvanje Aikidoa kao japanske tradi!ije, i pru,io podrsku a dalje irenje Aikidoa u svetu.

Tendo nebeski put

Osniva Morihei Ueshiba je u svoji# spisi#a i govori#a, upu1eni svoji# ueni!i#a, esto po#injao da )<. "nebo% predstavlja sklad ili A909. -re#a to#e, naenje rei )<.&O ".ebeski -ut% predstavlja put ka skladu, put pre#a Aikiju. )o isto nai i na iv A909&O. -oslednji, naj#la4i, pa ujedno i najo#iljeniji uenik Morihei Ueshibe, osnivaa Aikido vetine, je svoju kolu Aikidoa na vao )<.&O/=U. /=U je japanska re koja o naava kolu. -re#a to#e, )endor'u Aikido nije stil, ve1 kola Aikidoa. .a ,alost, danas se sve vie stvaraju Aikido stilovi, a ra log to#e je nestrpljivost u uenju, kao i pridavanje naaja sa#o pokretu tehnike. Uitelj 0enjii *hi#i u, esto !itira svog uitelja, ije je rei posle 55 godina uenja Aikidoa poeo da shvata3 Tehnika je vie od pokreta, snaga je ograniena, a Ki je neogranien. Ra vijajte Ki!". Ovo je veo#a bitno, jer Aikido tehnika be 0i?ja nije ni u ko# s#islu upotrebljiva. .ai#e, ve,baju1i Aikido, dopirete do svoje unutranjosti, podsvesti koja regulie ra ne pro!ese #etaboli #a, uskla4uje disanje, rad sr!a itd. &anas #nogo starih ljudi i#a slab 0i. )o se, i #e4u ostalog, #ani2estuje slabo# voljo#, odnosno gubitko# radne sposobnosti, padanje# u depresiju itd. Aikido je vetina koju je #ogu1e ve,bati i u po ni# godina#a ,ivota. Odgovor na pitanje bog ega je sa#o na i gled jednostavan. Aikido se ve,ba ponavljaju1i pokret. * toga, da bi pokret bio usaglaen, #ora biti jednostavan i prirodan. U koliko je pokret ko#plikovan, i esto se #enja, nije ga #ogu1e usavriti. U Aikidou nije potrebno i #iljati, tj. usavravati svoj pokret. Usavreni pokret ve1 postoji. Usavrio ga je upravo osniva vetine, Morihei Ueshiba. Me4uti#, da bi se nauio takav pokret, potreban je uitelj. &anas je aista teko do1i do pravog uitelja koji vas #o,e voditi pute# Aikija. +e,baju1i jednostavan, prirodan pokret, on pre ula i u krv, i kao u#e1e pisanja i itanja, postaje deo vas.

>nati sa#o pokret je isto to i po navati slova. .aravno, to nije dovoljno. -otrebno je u#eti itati, odnosno pisati. )ako je isto i sa tehniko#. +e,baju1i, navikavate se na pokret. On postaje deo vas, ali jo uvek nije upotrebljiv. @esto postane dosadno ponavljaju1i jedan te isti pokret svakog treninga, u koliko ne postoji ra u#evanje sutine tehnike. Upravo a tu sutinu je potreban pravi uitelj. Uitelj koji i#a odgovornost a svoje uenike. -oto je ovek bi1e koje se navikava, kako na dobro tako i na loe, opasno je navi1i se na pogrean pokret. Aovore1i i i kustva, ve,baju1i pogrean pokret, tapkate u #estu, to vas dovodi do stanja u ko#e ra #iljate da ste na vrhun!u, da ste najbolji. Ovo vas dovodi do stalnog sukoba sa drugi#a, to je suprotno ideji sklada Aiki. Upravo bog toga, u Aikidou #ora postojati pravi uitelj koji vidi i uka uje na greke. Osniva Aikidoa, Morihei Ueshiba, je bio veo#a strog pre#a svoj# ueni!i#a. .ije i# do voljavao da i vode tehniku po sopstveno# naho4enju. Me4uti#, sa#o oni koji su shvatili sutinu pokreta, nastavili su da rade onako kako ih je osniva uio, i posle osnivaeve s#rti. )akvih je, na,alost, #ali broj. 9 godine u godinu, broj takvih uitelja je sve #anji i #anji. *ensei 0enjii *hi#i u je jedno# priliko# rekao da je predati neko# nanje, ista odgovornost kao i pri#iti nanje. -ri#iti nanje nai odgovornost, i treba se truditi to bolje ra u#eti i istrajavati u to#e. U suprotno#, nosite veliku odgovornost a ono to radite.

Lani Aikido
.a ,alost, danas postoji puno la,nog Aikidoa u svetu. (edan od njih je i BuveniC B/ealniC Aikido. -re 25 godina, Djubo#ir +araarevi1 je po vao *ensei 0enji *hi#i ua da dr,i Aikido se#inar u naoj e#lji. )ada je *hi#i u nosio !rni pojas 5. &A., a na se#inaru, u sali je stajao veliki natpis BDjubo#ir +raarevi1 !rni pojas 5. &A.C. 0enji *hi#i u ne na srpski je ik, tako da nije ni nao ta u stvari pie na idu. .a narod "u publi!i, koji je gledao se#inar%, oduevljen se#inaro# *ensei 0enji *hi#i ua, je bukvalno preko no1i "prenoenje# utisaka i sl.% pretvorio Djubo#ira +raarevi1a u B#ajstoraC koji nosi 5. &A., a a *hi#i ua niko nikada nije ni uo. *hi#i u je a ovo sa nao tek po povratku u (apan, i posle toga 2; godina nije dola io u *rbiju, prekinuvi sve kontakte sa na#a. Eto se +raarevi1a tie, kada je *ensei otiao a (apan, BosnovaoC je BvetinuC koju je na vao B/ealniC Aikido "ta god ta re naila%. +raarevi1 je, ahvaljuju1i *hi#i uovo# se#inaru, i Bosnivanje#C njegove BvetineC, postao veo#a popularan... na la, i prevaru. 2; godina kasnije, Djubo#ir +raarevi1 niotkuda dobija !rni pojas $ &A.. .ikakvih novosti i najava nije bilo, sa#o je jednog dana i#ao $. &A., a ne 5 &A. " a koji se ne na odakle ga je dobio%. &anas +raarevi1 nosi !rni pojas 1; &A.., koji je, po prvi put javno, dobio na neko# se#inaru u A#eri!i. -osle 25 godina, uspostavljen je kontakt sa *ensei 0enji *hi#i uo#, i u poslednjih 5 godina ponovo dr,i se#inare kod nas, te je nedavno, dok je bio u *rbiji, pitao Djubo#ira +raarevi1a odakle #u !rni pojas i svi ti &A.i, poto #u ga on nikada nije ni dodelio. Djubo#ir +raarevi1 se naao u veo#a ne godnoj po i!iji "nije ni oekivao dola ak *enseija%, pa nije ni #ogao da #u odgovori. Od tada, sve la,i i prevare B/ealnogC Aikidoa su obelodanjene. -ored B/ealnogC, postoje i druge Aikido BvetineC i BstiloviC, kao to je B)radi!ionalniC Aikido, koju je, na veliku sra#otu, BosnovaoC Ueshibin unuk, Moriteru Ueshiba. )u su jo i Obon Aikido, Aikijutstu itd. *vi ovi Aikido BderivatiC, ako ih tako #ogu na vati, su loi, i ne treba ih ve,bati. &anas, ako ujete a neki Aikido klub u koje# se ne ui )endo /'u, od#ah najte da je to la,ni Aikido, ilu ija, i ob#ana.

Stepeno anja
Faka#a su iroke japanske pantalone. Grne je ili ta#no?plave boje. +e uje se traka#a oko struka. U pravo# i jedino# Aikidou, )endo /'u, nose je svi, i poetni!i i #ajstori. Hene nose haka#u bordo boje. Faka#a na# daje bolji ose1aj pri kretanju, i lake #o,e#o da uoi#o greke u tehni!i dok je nosi#o. U )endo /'u Aikidou ne#a polaganja a pojaseve, jer ako bi bilo polaganja, to od#ah nai da i#a i nad#etanja, a ako i#a nad#etanja, to nai da se radi o sportu, a )endo /'u Aikido nije sport, ve1 vetina u pravo# s#islu te rei. -ojasevi se dobijaju po aslu i, i nikad se ne na kada 1e ga neko dobiti. &odeljivanje pojaseva se uglavno# vri javno, na kraju trenigna. &eava se da ljudi posle *enseijevog se#inara pitaju BA ato ja nisa# dobio pojasC, a ti# pitanje# su u stvari upravo sebi dali odgovor I ba ato to pitaju a pojas. -rvi uslov da postante #ajstor, nosio! !rnog pojasa, nije da va# tehnika bude a !rni pojas. &eava se da ljudi aslu,eno dobiju !rni pojas, iako i#aju slabu tehinku. -rvi uslov a dobijanje !rnog pojasa je da budete dobar ovek, i da uite Aikido ista sr!a. 0ada ve,bate iskreno, otvorenog u#a, tehnika 1e do1i sa#a I kod nekih ranije, a kod nekih #alo kasnije, ali to nije bitno.

??? *ensei 0enji *hi#i u u poslednjih 5 godina ponovo dola i u *rbiju da dr,i se#inare, i, kako on ka,e, nastavi1e da dola i u *rbiju, jer je tu ponovo osetio onaj stari sa#urajski duh koga u (apanu vie ne#a. )endo /'u Aikido je jedini, pravi, i vorni Aikido. )o je ona ista kola Aikidoa koju je i osniva Aikidoa osnovao, sa#o sa drugi# i#eno#. .e postoje BstiloviC i BvetineC Aikidoa. -ostoje sa#o kole Aikidoa, a (edan je Aikido. &anas, jedina kola Aikidoa koja ui pravi, i vorni Aikido, je )endo /'u. U *rbiji, )endo /'u Aikido se ui u .ovo# *adu, 0ragujev!u, i u (agodini. &o skoro se uio i u 7eogradu, ali na ,alost, naili su trenu!i slabosti koje nisu uspeli da pobede, i odvojili su se. Uenje# Aikidoa, slab ovek postaje jak, a jak ovek postaje ple#enit. 28.6.2;;8. *te2an Marki1