http://mambau.blogsome.

com/2005/06/23/hello-world/

-Prinsip pertama, Keimanan dan ketakwaan kepada Ilahi -Prinsip kedua Kerajaan adil dan beramanah -Prinsip ketiga Rakyat berjiwa merdeka -Prinsip keempat Penguasaan ilmu pengetahuan -Prinsip kelima Pembangunan ekonomi seimbang dan komprehansif -Prinsip keenam Kehidupan berkualiti -Prinsip ketujuh Pembelaan hak kumpulan minoriti dan wanita -Prinsip kelapan Keutuhan budaya dan moral -Prinsip kesembilan Kekuatan pertahanan -Pemeliharaan dan pemuliharaan alam semula jadi

Prinsip pertama, Keimanan dan ketakwaan kepada Ilahi. Bagi orang Islam pendekatan Islam Hadhari meletakkan keimanan dan keta waan kepada !llah sebagai teras utamanya. al- ur"an dan sunnah Rasulullah #.!.$ sebagai teras pegangan dan rujukannya. %abungan kemantapan akidah &keper'ayaan(, syariah &perundangan(, akhlak, moral dan nilai-nilai murni adalah teras peran'angan dan pelaksanaan pembangunan diri dan pengurusan sistem untuk men'apai umat yang berkualiti dan negara yang 'emerlang.

Prinsip kedua Kerajaan adil dan beramanah !dil adalah memberi yang hak kepada yang berhak akan haknya, mengikut kadar masing-masing. Pelaksanaan keadilan tidak melihat pada keturunan, warna kulit, bangsa, kedudukan, miskin kaya atau perbe)aan agama.!manah pula bermaksud menunaikan segala tanggungjawab dan kewajipan yang diletakkan ke atasnya.

Prinsip ketiga Rakyat berjiwa merdeka

#alah satu prinsip utama pendekatan Islam Hadhari ialah mewujudkan rakyat yang berjiwa merdeka. !ntara 'iri jiwa merdeka ialah berfikiran kreatif dan ino*atif. +asyarakat yang berjiwa merdeka dapat melahirkan buah fikiran yang dinamik dan positif sehingga mampu melahirkan idea-idea baru yang bermanfaat bagi memartabatkan diri, keluarga, masyarakat dan negara. +asyarakat yang berjiwa merdeka bukanlah masyarakat yang terlepas daripada peraturan undang-undang dan etika, sebaliknya asas-asas murni itu hendaklah digunakan sebagai landasan membangunkan masyarakat dan negara yang teguh dan utuh.

Prinsip keempat Penguasaan ilmu pengetahuan Kemampuan menguasai ilmu pengetahuan se'ara intergratif boleh menjadikan kita memiliki kekuatan pengetahuan yang pelbagai dan semasa supaya ke'emerlangan intelektual dapat dikembangkan, kekuatan peribadi dapat ditampilkan dan ketangkasan jasmani dapat dibangunkan. Proses ini perlu bagi melahirkan insan seimbang dan harmonis seperti yang terdapat dalam matlamat ,alsafah Pendidikan -egara kita. +elalui pengukuhan ilmu fardu ain yang dilengkapkan dengan penguasaan ilmu fardu kifayah, hasrat untuk men'apai ke'emerlangan terbuka luas. +elalui system pendidikan yang melengkapi dwi pengkhususan dan double +ajor, kita boleh melahirkan sumber tenaga yang mampu menerajui program pembangunan negara dan ummah.

Prinsip kelima Pembangunan ekonomi seimbang dan komprehansif .alam usaha untuk memajukan negara, aspek ekonomi turut sama diberi keutamaan oleh Islam. Pembangunan ekonomi seimbang dan komprehensif memberikan satu pendekatan yang menggabungkan kepada usaha memantapkan amalan ekonomi yang berakhlak dengan kemampuan melaksanakan akti*iti ekonomi se'ara berkesan sesuai dengan perkembangan ekonomi di dalam negara dan diperingkat antarabangsa. /ntuk menjayakan pendekatan tersebut, pihak kerajaan dan sektor swasta perlu sama-sama berperanan se'ara bersepadu. Ini sudah pun diberi penekanan dalam konsep pensyarikatan +alaysia. Islam Hadhari menuntut setiap masyarakat merebut peluang untuk memaju pen'apaian ekonomi mereka.