EMIL CIORAN

REVELAIILE DURERII Eseuri

Ediie ngrijit de MARIANA VARTIC i AUREL SASU Prefa de DAN C. MIHILESCU

EDITURA ECHINOX CLUJ, 1990

PREFA

Pe-o gur de iad

Ce que je sais soixante, je le savais aussi bien vingt.

De l'inconvnient d'tre n

Fa de enorma deschidere, varietate i prolificitate a publicisticii lui Mircea Eliade, fa de rafinata, ndelung exersata i nc mult-suprinztoare eseistic a lui Mihail Sebastian, ambele rmase, din pcate (sperm c nu pentru mult vreme) n coleciile de periodice ale marilor biblioteci, jurnalistica lui Cioran din deceniul patru nu poate oferi la prima vedere un oc profitabil desfurrilor analitice. nsumarea ei ntre coperi nu va prilejui, probabil, nite regaluri exegetice, aa cum, cu siguran, se va ntmpla n cazul celor doi congeneri amintii, sau n cazul lui Eugen Ionescu i Mircea Vulcnescu, a cror publicistic interbelic st s apar n volum. Parcimonia cu care Cioran a frecventat ziarele timpului, n comparaie cu frenezia celorlali, este, deopotriv, un efect al structurii afective i de atitudine naintea realitii. Cioran apare ceva mai trziu n cuprinsul publicistic al Generaiei (5-6 ani nseamnau, pe atunci, din varii motive, ct zece acuma). i a intrat direct pe un teren minat, dezamorsat i iari (irevocabil) minat, al crui ax reflectorizant era autorul Itinerarului spiritual, electrizat de energia Rozei vnturilor i unde eseniale deveniser nuanele, diferenele specifice i nu datul originar al experienei. Acesta fusese trasat i expus, cu dezinvolt agresivitate, demult. Jai rencontr Eliade pour la premire fois vers 1932, Bucarest, o je venais de terminer de vagues tudes de philosophie. Il tait alors lidole de la nouvelle gnration - formule magique que nous tions fiers dinvoquer. Nous mprisions les vieux, les gteaux, cest--dire tous ceux qui avaient dpass la trentaine (...) La lutte entre gnrations nous apparaissait comme la clef de tous les conflits, et le principe explicatif de tous les vnements. Etre jeune ctait, pour nous, avoir di gnie automatiquement. Cette infatuation, dira-t-on, est de tous les temps. Sans doute. Mais je ne pense pas quelle ait jamais t pousse aussi loin quelle le fut par nous. En elle sexprimait, sexasprait une volont de forcer lHistoire, un apptit de sy insrer, dy susciter tout prix du nouveau. La frnsie tait lordre du jour. Desfurrile se fcuser, aadar, temeliile construciei erau deja definitivate. Sporul privea acum tensiunea lucrurilor i eficiena afirmativ. n context, Cioran avea s aduc strigtul suprem, absolutul anatemei i ereziei exocizante, ridicnd pe culmile disperrii (mai corect: afundndu -le n abisul acesteia) unicitatea i exasperarea unei pluraliti debusolante. Tot ceea ce nseamna elan ctre ne-limitare i realizare n eec, n cadrele Generaiei, avea s-i afle, aici, ipostazierea nud, total: enciclopedismul papinian eliadesc, metafizica i medievalitatea lui Vulcnescu, religiozitatea lui Sandu Tudor, negativismul bulversant ionescian, gidismul de tineree al lui Noica, senzualitatea i sinceritatea sinuciga a lui Sebastian, oscilaiile lui Pandrea, neastmprul de estet voiajor al lui P. Comarnescu, dilematica existenial a lui P. M anoliu, arielismul locvacecogitant al lui uea, efervescena ntru utopie a frailor Acterian, eecul activistic al lui M. Polihroniade, .a.m.d.

Publicistica lui Cioran din deceniul patru este, astfel, indisociabil de climatul generaionist. Este unul din motivele pentru care am subliniat la nceput c numai la prima vedere aceast culegere poate semnifica mai puin dect similarele sale. Cteva precizri privind Generaia 27 (anul e ales oarecum arbitrar, ns, cum el este marcat de apariia Itinerarului spiritual, poate fi acceptat drept generic) se impun cu precdere la ora de fa, cnd, n sfrit acest fenomen extraordinar pentru spiritul romnesc revine acas i, nc, pe poarta cea mare. Un ocol prealabil, deci. De Generaia 27 trebuie s ne apropiem cu acea bun precauie a preuitorului de vase rare, care ndeprteaz atent, fir cu fir, toat grmada de paie, talaj i ambalaje, ce justific nscrisul fragil. A scoate pripit, febril, sticloasa capodoper din cutie, ntr-o puberal fervoare amatoristic, e un risc dublu, pentru mnuit i mnuitor deopotriv. Nici o epoc istoric i cultural nu reclam mai mult pruden, mai mult calm i detaare analitic, mai mult adecvare prin toleran i distanare, i nu prin complicitate umbroas, aa cum o face tnra generaie a ntoarcerii din rai, a Crinului negru i a sfintei mori legionare. Este cel mai inclcit ghem de contradicii din viaa ideilor romneti, delta (mai mult sau mai puin mistic) n care se focalizeaz toate tendinele divergente ale unei civilizaii moderne. Adic n deriv. i unde, n ciuda afinitilor, a omogenitii aparente i a impunerii colective, direciile sunt extrem de variate, disociindu-se de la om la om, de la ziar la ziar, de la o lun la alta, de la stnga la dreapta i-ndrt, de la un mentor la altul, etc. Un munte de prejudeci s-a inlat pe cadavrul fosforescent al Generaiei post (i inter) belice, presrat cu crri labirintice i interdicii la tot pasul. Plin de peteri si pajiti cu vipere somnolente, de himere turistice i hri false. E nevoie de rbdare infinit i profesional pentru a gsi drumul ctre centru, pentru a descoperi cripta i a restaura magnificul trup ciumat, de odinioar. Cu voia ei (prin anume date genetice) i fr voia ei (deturnat cu profit de forele politice) Generaia 27 s-a urcat pe eafodul istoriei ntr-o semicontien, provenit n egal msur din propria-i narcoz, auto-otrvitoare, i din euforizantele injectate de afar. A proceda maniheist acum, nseamn a o ucide nc o dat. Nimic nu este total i definitiv aici, dar nici relativizant la nesfrit. Nu poate fi vorba nici de acuzare, nici de achitare, ci numai de circumstane agravante i atenuante. Deci, numai de judecat, nicidecum de un verdict. Este un proces etern, fr de limite cu martori antinomici, dar justificai fiecare, ba, nc, motivndu-se reciproc. Mrturiile sunt fatalmente subiective, dar nici faptele n sine nu pot legitima ceva mai mult dect condamnri pariale. i comutabile. Acuzatorii pot lesne s devin inculpai. Vinovaii se pot absolvi prin chiar procesul intentat judectorilor. Capetele de acuzare se pot metamorfoza n pledoariide aprare. i lucrul capital nimeni nu mai este n stare a disocia ntre fond i fapte, ntre actul n sine i jocul conjuncturilor. Ct a selectat epoca din oameni i ct au fost acetia api s vin n ntmpinarea epocii iat dilema. Tot ce putem, i avem dreptul, s facem acum este s acceptm totalitatea fenomenului, s-i nelegem mecanismele, demontnd i remontnd carcasele, ns orice verdict este fals. La 1940, el era posibil, dintr-un punct sau altul de vedere. ntre 1950 i 1990, s-au dat prea multe verdicte, spre a putea face o sum rezonabil, totul desfurndu-se pro domo, de la H. Sima la N. Gogonea, de la Nagy-Talavera i Ghi Ionescu, la Eugen Weber i L.Ptrcanu, de la A. Vntu i Z. Barbu, la Z. Ornea i Gh. Rdulescu. Dar la 1990, verdictul este cu neputin. Dosarul rmne deschis, cu sentina infinit amnat. n esen, dincolo, deci, de stufozitatea filelor sale, dosarul Generaiei este (s nu ne sperie grandoarea cuvntului) o tragedie.Tragedia cumplit a tre sferturi din doxa i elanurile constructive ale Romniei Mari, tot mai mic odat cu ascensiunea ei. O tragedie nescutit de penibil, cruzime i orbire punitiv, dar nici de mreie, demnitate, sinceritate i patos edificator. Sublim i jalnic, hd si christic, de Daumier, Grnewald, Jiquidi i El Greco la un loc. Nimeni nu

poate nega valoarea intelectual extraordinar a acestei generaii n numele sngerosului eec politic, dup cum nimeni nu are dreptul s abluioneze pcatele ei n numele valorii spirituale. Nu se poate conchide asupra pluripatologiei i nici a angelismului ei martirial. Crimele fcute n numele, dar mai ales pe seama acestei generaii teribile, care-a ucis prin extremiti, fiindu-i apoi decimat floarea intelectual, au determinat i au suportat succesiv prigoana regalo -liberal, pentru a se scurge lamentabil n slbticia Rebeliunii. Faptele nu pot fi judecate n sine SAU circumstaniat, ci numai prin cumularea celor dou maniere. Orice text trebuie neaprat preluat, n prima instan, ca atare, apoi asociat contextului i disociat de subtextul su. A opta n favoarea uneia sau a alteia din aceste operaii este o malformare, o rea credin. Dup cum nimeni nu are dreptul de pune semnul egal ntre Cioran i Ilie Grnea, ntre Eliade i Belimace, ntre dispariia lui Haig Acterian i moartea lui Mircea Vulcnescu, ori a lui Drago Protopopescu, .a.m.d. Nimic nu este monocolor i monovalent aici, totul evolueaz prin ntreptrunderi. Partea nu d seam de ntreg i nici ntregul nu lumineaz ntotdeauna esena prilor. ntre cele dou paranteze, la fel de sngeroase, ale deceniului patru Hitler i Stalin, s-au derulat eecul stngii i eecul dreptei. Cine are curajul s ridice piatra i cine mai poate fi Mesia arbitru? Unii au dat Auschwitzul, alii Gulagul. La mijloc, printre milioanele de victime, intelectualii, prinii-cobai. Ct i cum poate fi condamnat cuprinsul dintre paranteze, cnd parantezele nsei depesc n bestialitate orice fiar apocaliptic? Iar, n Romnia, ce verdict unic se poate acorda acestei pluraliti alienante? Iorga de la 1906 i de la 1940, A. C. Cuza nainte i dup 1918, Nae Ionescu din 1928 i cel din 1937, basarabenii i macedonenii, Moa i Marin de dup Moa i Marin, legiunea sub Codreanu i legiunea sub Horia Sima, prefectul Manciu i asasinarea lui Stelescu, patetismul Schimbrii la fa a Romniei i subtextele Ifigeniei lui Eliade n viziunea lui Mihail Sebastian. Itinerarul spiritual i Crticica efului de cuib, manevrele regale de folosire, prin antaj, a spectrului legionar vizavi de partidele istorice, V. Prvan i N. Crainic, ocul mondial de la 1917 i cel nceput dup 1933, evoluia celulelor bolevice n cuiburile organizate de fiul lui Ion Codreanu, a reelelor legate de Rakovski, paralel cu agentura nazist i subminarea amndurora de ctre englezi. Roza vnturilor i P. eicaru, mariajele Hitler-Stalin i Maniu-Codreanu, alturi de Criterion i Bluze albastre, de comunitii i legionarii recrutai i implantai de Siguran, efectele proceselor sovietice de dup asasinarea lui Kirov i procesiunile de dup cvasi -asasinarea lui Moa i Marin. Domiciliul forat al lui Nae Ionescu, al lui Antonescu i rolul generalului Condeescu n eliberarea lui Eliade. Moartea lui I. G. Duca i politica lui Argetoianu, drumul lui Sebastian de la Cum am devenit huligan, pn la roile camionului ucigtor din 1945, speriat de intelligence service. Drumul lui Polihroniade, P. Manoliu, Anton Golopenia i geniul financiar al lui M. Vulcnescu, masoneria lui Ralea i specializarea-n kabbal a lui Nae Ionescu, jocurile de ah ale lui Urdreanu, sub Ochiul lui Eugen Cristescu i mna lui Gavril Marinescu, necrologul lui Al. Sahia scris de C. Noica, vecintatea lui Belu Silber cu primii criterioniti, figura lui D. Gusti, cenzura antonescian, Eugen Ionescu i G. Macovescu, monocromia lui Dan Botta i policromia lui P. Pandrea, disocierea lui Vulcnescu & comp. de gndirismul lui Crainic, etc. etc. sunt alctuiri pluricefale demne de visele cu motri ale evului mediu, care sfideaz orice arsenal i cu care nu pot rivaliza dect urmaele lor, de la Pitetiul lui Nicholski ncoace, cu destine gen Caraion, Ivasiuc sau Caravia, cu tot prpdul instaurat dup aceea. Cine mai poate s ridice, aadar, piatra, pentru a da n cine?