Anda di halaman 1dari 7

I II

KATA PENGANTAR PENDAHULUAN Konon Indonesia adalah negara demokrasi terbesar ketiga di dunia setelah AS dan

India. Indonesia juga dipuji oleh The economist, sebuah mingguan bergengsi di Inggris, sebagai the shining example tradsisi demokrasi di sebuah negara mayoritas Muslim terbesar di dunia. Pelaksanaan demokrasi di negeri ini juga dikagumi oleh sejumlah peneliti dan pengamat asing seperti Robert He ner, !illiam "iddle dan #ali $asr. Pendek kata, apresiasi% apresiasi itu hendak menegaskan satu hal& betapa Indonesia menjadi eksemplar bagi persandingan yang nyaris sempurna antara demokrasi dan Islam. $amun pada titik ekstrem lainnya, tidak sedikit kegalauan akan paradoks, super isialitas dan banalitas demokrasi bagi perbaikan kualitas kehidupan publik se'ara umum. Pelaksanaan demokrasi di negeri ini masih berjalan pada tahap demokrasi prosedural, belum substansial. Selain itu, Indonesia ternyata menyediakan anomali demokrasi yang juga nyaris sempurna& belum adanya imbas positi pelaksanaan demokrasi bagi perbaikan kualitas kehidupan (arga negara.)idak seperti yang terjadi di banyak negara maju, ternyata penerapan demokrasi se'ara kausalitas belum dapat memberikan e ek domino bagi peningkatan tingkat kesejahteraan, kemakmuran dan jaminan sosial%politik bagi (arga negaranya. *i negeri ini, demokrasi masih dipahami sepotong%sepotong sebagai kebebasan berbuat apa saja, sehingga demokrasi lebih banyak menjadi beban ketimbang berkah. Konsep budaya politik merupakan 'ara sebuah masyarakat atau bangsa untuk +ada,. Pada titik tertentu budaya politik menjadi karakter atau identitas masyarakat atau bangsa tersebut.Hampir setiap bangsa yang berkarakter memiliki budaya politik yang bersi at khas bagi bangsa tersebut yang tidak dimiliki oleh bangsa%bangsa lainnya, sehingga keberadaannya melekat dalam konsep tentang kediriannya -concept of the self../udaya politik dikenali melalui pandangan%pandangan, sistem keyakinan, praktik atau adat%istiadat bangsa yang bersangkutan tentang bagaimana mengaktualisasikan kediriannya dalam ruang publik.Pada tahap selanjutnya budaya politik menjadi trademark yang bisa menentukan posisi ta(ar bangsa tersebut dalam jejaring bangsa%bangsa di dunia.

/angsa 0epang, misalnya, memiliki budaya politik +kehormatan politik, dengan 'ara mundur dari jabatan publik ketika seseorang dianggap telah gagal mengemban misi dan tugas%tugas politiknya. /angsa /arat se'ara umum dikenal dengan budaya politik demokratis dan tata pemerintahan yang baik dan bersih - good and clean government../udaya politik sema'am inilah yang kemudian banyak membantu mereka menekan indeks korupsinya.Pada negara%bangsa yang memiliki budaya politik yang baik dan bersih, perilaku korupsi dianggap sebagai penyimpangan terhadap norma%norma budaya politik yang mereka junjung tinggi -bandingkan dengan praktik korupsi di negeri ini yang sudah terlanjur dianggap sebagai +peraturan, itu sendiri1.. Pada le2el kehidupan publik, bangsa 0epang dan /arat juga dikenal dengan tingkat etos kerja dan kedisiplinan yang tinggi, penghargaan terhadap penegakan hukum dan HAM, tertib sosial dan ketaatan terhadap hukum. /agi mereka, peraturan dibuat untuk men'iptakan public good. *engan 'itra budaya politik adiluhung sema'am ini, tidak mengherankan jika kedua masyarakat tersebut memiliki posisi ta(ar yang tinggi dalam kon igurasi politik bangsa%bangsa di dunia. Merekalah yang selama ini selalu menjadi rujukan dalam setiap diskusi tentang budaya politik modern. /udaya politik Indonesia yang bersi at parokial%kaula di satu pihak dan budaya politik partisipan di lain pihak, di satu segi masa masih ketinggalan dalam mempergunakan hak dan dalam memikul tanggung ja(ab politiknya yang mungkin di sebabkan oleh isolasi dari kebudayaan luar, pengaruh penjajahan, eodalisme, bapakisme, dan ikatan primordial. Ke'enderungan budaya politik Indonesia yang masih mengukuhi sikap paternalisme dan si at patrimonial& sebagai indikatornya dapat di sebutkan antara lain bapakisme, sikap asal bapak senang. *ilema interaksi tentang introduksi modernisasi -dengan segala konsekuensinya. dengan pola%pola yang telah lama berakar sebagai tradisi dalam masyarakat. *alam konteks Indonesia, menurut Kunto(ijoyo -3445678. sebagai kelompok yang selalu mende inisikan dirinya sebagai entitas nonkelas, umat jelas mempunyai peluang untuk itu.Ini hanya dapat dilakukan jika umat mampu mende inisikan ideologi sosial dan politiknya berdasarkan kepentingan rakyat jelata9sebagaimana yang di'ontohkan Sarikat Islam -SI. pada masa lalu9dan dirumuskan se'ara jernih berdasarkan analisis yang tepat mengenai ormasi sosial dan sistem ekonomi politik yang ada.

Ini berarti politik agama harus diturunkan ke tingkat obyekti menjadi politik kelas dalam rangka mengakomodasikan kepentingan%kepentingan empiris umat dan bangsa. Hanya dengan inilah sebuah gerakan agama akanmemiliki makna sejatinya sebagai gerakan untuk pembebasan struktural9suatu tugas yang dalam kerangka al%:uran -:S Ali Imran ;5<6 33=. 9seperti dirumuskan Kunto(ijoyo, berkaitan dengan dua misi lainnya yakni humanisasi, emansipasai dan transendensi. Karena itu, perlu adanya kontrak sosial dan politik bagi kalangan ulama yang ingin maju dalam kan'ah perpolitikan nasional kepada umat, agar tak seperti menandatangani k(itansi kosong.0angan sampai umat yang makin miskin melihat ulama sebagai panutan moralnya menjadi makin kaya karena kekuasaan dan pada saat bersamaan mereka lupa kepada umatnya. *alam konteks tersebut,maka Himpunan Mahasis(a Peduli Keadilan Rakyat 0a(a /arat kepada *irjen Kesbangpol Kemendgari '.>. *irektur Politik *alam $egeri untuk menyelenggaran Pelatihan Penguatan Peran )okoh Masyarakat Men'iptakan /udaya Politik yang /erkarakter. III NAMA KEGIATAN Pelatihan dan Penguatan Peran Tokoh Masyrakat dan ulama dalam menciptakan Budaya Politik yang Berkarakter. II Maksud Maksud diselenggarakannya Pelatihan ini adalah sebagai (ahana interaksi dan komunikasi,silaturahim menyamakan persepsi dan gerak harmonis antara pihak pemerintah dan masyarakat yang di(akili oleh kalangan tokoh dari berbagai organisasi.dalam menjalankan tugas dan ungsinya masing%masing guna ter'iptanya dinamika politik yang sehat di daerah. Tujuan 3 Membekali peserta dengan pengetahuan dan (a(asan mengenai peran tokoh masyarakat dalam Men'iptakan /udaya Politik yang /erkarakter. MAKSUD DAN TUJUAN ? @lama dalam

Membangun kesatuan persepsi dengan pendekatan ketahanan nasional berbasis keari an lokal dalam menjalankan ungsi dalam rangka stabilitas politik yang kondusi

III

TEMA KEGIATAN

Pelatihan Penguatan Peran Tokoh Mas arakat ! Ula"a #ala" Men$i%takan &u#a a Politik ang &erkarakter' I# No* +* PEM&I(ARA KUN(I) NARASUM&ER DAN PESERTA JUDUL MATERI Aungsi )okoh Masyarakat dan @lama sebagai *inamisator di *alam Men'iptakan Men'iptakan /udaya Politik ,* Peran Pemerintah dalam Melibatkan )okoh Masyarakat Buna Menguatkan peran tokoh dan ulama Men'iptakan /udaya Politik /KPPM Kota /andung @lama NARASUM&ER

Pembi'ara kun'i 6 *irjen Kesbangpol Kemendagri RI

-*

Strategi )okoh Masyarakat *alam Men'iptakan Stabilitas Politik yang Kondusi di daerah

)okoh Masyarakat Kota /andung

PESERTA

)okoh Masyarakat, @lama, Per(akilan CrmasD"SM, Pengurus Karang )aruna, para kepala desa dan Akti2is PKK di Kota /andung. #I )empat HariD)anggal (AKUPAN) TEMPAT DAN .AKTU PELAKSANAAN 6 Hotel "ingga /uah /atu Kota /andung 6 Minggu, 53 Maret 8=35

Pukul #II

6 =E.==%38.== KEPANITIAAN PEN/ELENGGARA

Penanggung Ja0a1

2 *any AriFaya Musto a M Sandy Martha Airman Airdaus, S.Psi !a(an Buna(an Rahayu Gahra, S.Psi

Ketua Pelaksana Sekretaris &en#ahara Kesekretariatan ! Huku" Hu"as ! Kele"1agaan IT ! Do"u"entasi Anggaran ! Keuangan 3III* ANGGARAN KEGIATAN

6 So i Abdul RoFFa>, S.Pd 6 Ahmad Auad Hani 6 Kiki Amelia 6 *ian Rahmat Bumilar, Hep H endi, *adan 6 Aman Abadi $ugraha, Syari Sae ulah, Husein 6 )ry Mukti Ali, 0aya, Cbi 6 Asep Adang $, !ahid, Iis

4 Terla"%ir I5* PENUTUP

*emikian proposal ini kami ajukan, dalam rangka berpartisipasi dalam pelaksanaan peningkatan partisipasi masyarakat dalam rangka implementasi kebijakan politik dalam negeri.Kami berharap kegiatan ini dapat berjalan sesuai dengan ren'ana. Atas perhatian /apak *irjen, Kami Haturkan terima kasih. /andung , 38 *esember 8=38

*any AriFaya Musto a Ketua U"u" Ja0a &arat

So i Abdul RoFFa>, S.Pd Penanggung Ja0a1 A$ara

ANGGARAN KEGIATAN /ANG DIAJUKAN HIMPUNAN MAHASIS.A PEDULI KEADILAN RAK/AT JA.A &ARAT No* + Uraian 3 &ia a Honorariu" Honor $arasumber *aerah Honor Pendamping $arasumber *aerah Honor Moderator Honor Petugas Kebersihan Honor AasilitatorDCperator &ia a6ngkos#anAko"o#asi Penginapan Panitia Cngkos Peserta &ia a Jasa ) Doku"entasi#anPu1likasi Spanduk /aligo Se(aKamera 0asa *okumentasi -0uru Photo. LetakAoto Publikasi 0asa *ekorasi )aman Podium /iaya 0asa Penyusunan "aporan /iaya Penyebaran @ndangan &ia a(etak Dan Penggan#aan /iaya Aoto Lopy Materi @ntuk Peserta /iaya Aoto Lopy @ndangan /iaya Aoto Lopy *an Penjilidan"aporan D Spj &ia aSe0a Pro%ert Se(aBedung Se(a Sound System Se(aKursi *an Meja Se(aChp D In o'us?Lomputer DCperator Se(a Kendaraan RodaHmpat D Mobil M /ensin Supir &ia aMakan Dan Minu" Makan Sna'k 8 N Kuantitas Satuan Hargasatuan 8 5 7 5 5 3 I I 8 3I= Crang Crang Crang Crang Crang Hari Crang JI=,=== I==,=== 5I=,=== I=,=== 3==,=== 5==,=== 3I=,=== Ju"lah I 8,8I=,=== 3,I==,=== 5I=,=== 8I=,=== I==,=== K==,=== 88,I==,===

5 8 3 3 3== I 3 3 I 3I= 8== 3 3 3 3I= 3 8 3I= 3I=

/uah /uah Hari Crang "embar Crang Crang /uah Crang /uah "embar /uah Hari Hari /uah Hari Hari Crang Crang

8I=,=== 7I=,=== 5I=,=== 3I=,=== 8,=== 5I=,=== 5I=,=== 5I=,=== 5I=,=== 5I=,=== 3I= 7I=,=== 3,===,=== 3,===,=== 3,I== 7I=,=== K==,=== 8I,=== 3=,===

JI=,=== 4==,=== 5I=,=== 3I=,=== 8==,=== 3,JI=,=== 5I=,=== 5I=,=== 3,JI=,=== I8,I==,=== 5=,=== 7I=,=== 3,===,=== 3,===,=== 88I,=== 7I=,=== 3,8==,=== 5,JI=,=== 3,I==,===

Hidangan )amu @ndangan -Kue *an /uah%/uahan. &ia a &arang Dan Jasa Stater Kit /alpoint $ame )ag Serti ikat $ote )as /ahan )issu Map Kesekretariatan <ATK= /iayaKomunikasi -Pulsa. Total &ia a

Paket

5I=,===

J==,===

3I= 3I= 3I= 3I= 3I= 3I= 3=

/uah /uah /uah /uah /uah /uah Crang

3,I== 8,=== I,=== I,=== 3=,=== 8,I== 3I=,===

88I,=== 5==,=== JI=,=== JI=,=== 3,I==,=== 5JI,=== 3,I==,=== +>,):>8)>> >

)erbilang 6 Seratus Dua Juta Tujuh Ratus Lima Ribu Rupiah

/andung , 38 *esember 8=38

*any AriFaya Musto a Ketua U"u" Ja0a &arat

So i Abdul RoFFa>, S.Pd Penaggung Ja0a1 A$ara