Fuegos artificiales 13-12-2013 | Alan Pauls, Prlogos El gran libro del dandismo rene los tres textos franceses

m s extraordinarios escritos sobre el dandismo! "#ratado de la $ida elegante%, de &onor' de (al)ac, "El *intor de la $ida moderna%, de +,arles (audelaire, - ".el dandismo - de /eorge (rummell%, de 01A1 (arbe- d2Aure$ill-1 Alan Pauls *resenta el $olumen con un extenso *rlogo del 3ue *resentamos una extracto1

Por Alan Pauls1

el gran libro del dandismo1

El general 4ansilla sabe mu- bien de 3u' ,abla cuando dice! "5o- el ,ombre de mi fac,a - de mi fec,a%1 +uer*o - tiem*o! ,e a,6 los dos medios en 3ue se des*liega la *r ctica del dandi1 El cuer*o! la su*erficie ob$ia, esa *antalla inmediatamente $isible en la 3ue deben inscribirse los signos distinti$os del arte dandi 7ex*resin, mueca, ma3uilla8e, accesorios, *rendas, usos idiosincr ticos de *rendas9: el tiem*o, en sus dos sentidos! *or un lado el *resente, nico ,ori)onte concebible, a la $e) teatro tem*oral - materia *rima de las o*eraciones del dandi 7*ara (audelaire, el "*intor de la $ida moderna% no es 4anet ni .elacroix, *or admirables 3ue sean, sino ese "coleccionista del *resente% llamado +onstantin /u-s, modesto ilustrador gr fico de ;llustrated <ondon =e>s9: *or otro, el tiem*o como o*ortunidad, ocasin 7esa confabulacin es*ec6fica de $ariables 3ue los griegos llamaban ?air@s9, en la medida en 3ue los gol*es del dandi solo tienen sentido si son efecti$os, - solo son efecti$os si gol*ean cuando deben gol*ear, en las coordenadas de es*acio-tiem*o 3ue les aseguren 8uste)a, nitide), *enetracin1 +ombinados, cuer*o tiem*o *romue$en esa extraAa aleacin de auto*roduccin - relacionalidad 3ue es el dandismo1 =o ,a- *r ctica dandi 3ue no tome el *ro*io cuer*o *or ob8eto, 3ue no sea un tratamiento, una estili)acin, una transformacin de s61 Pero esa autoesteti)acin encuentra su ra)n de ser cuando inter$iene en un escenario 7salones, teatros, esfera *blica9 - una co-untura 3ue siem*re son sociales e in$olucran reglas, *rotocolos, relaciones de fuer)a, toda clase de "otros%1

El dandismo nace ingl's a *rinci*ios del siglo B;B, en el marco de la monar3u6a absoluta 73ue es su matri) - el ob8eto de sus im*ertinencias9, *ero $ia8a enseguida a Francia - se refrasea al calor de la inci*iente democracia burguesa1 Esos dos marcos 7de nacimiento e im*lantacin9 lo determinar n de manera definiti$a, asign ndole los dos blancos, las dos bCtes noires con las 3ue nunca de8ar de encarni)arse! las estructuras se$eras, segmentadas, de las sociedades 8erar3ui)adas, - el efecto de uniformidad - de$aluacin *ro*io de los *rocesos democr ticos1 7El cam*, reencarnacin del dandismo en la era de la cultura de masas, segn 5usan 5ontag, ,abr6a resuelto la segunda fobia, *rotagonista indiscutible de las luc,as culturales de la *osguerra19 Pero si la imaginacin dandi sigue siendo nuestra contem*or nea es *or3ue *one en tela de 8uicio tres *ersistentes credos culturales! naturale)a, traba8o, utilidad1

Drbano, el dandismo o*one a la naturale)a el artificio, a la es*ontaneidad la *remeditacin, al idea de fluide) el culto de la intem*esti$idad, el des$6o - la interferencia1 Es brec,tiano a$ant la lettre! desconf6a de todo a3uello 3ue se da *or sentado, 3ue $a de su-o, 3ue "es como es%1 +ada $e) 3ue *roduce un signo ines*erado - sobresalta el marco en el 3ue irrum*e, el dandi acta con el mismo es*6ritu cr6tico 3ue (rec,t, 3ue recomendaba usar el artificio *ara desnaturali)ar los artificios sociales naturali)ados *or el *oder, el consenso social, el sentido comn, etc1 =o re*roduce las cosas "como son% 7como se im*onen im*erce*tiblemente9: acta como *odr6an ser1 5u lgica Ela lgica brec,tiana del noFsinoE es menos la contradiccin 7el dandismo no es dial'ctico9 3ue la torsin ad$ersati$a! una es*ecie de *ero, de sin embargo digresi$o, no tan *reocu*ado *or obstruir como *or deri$ar, *ostular una alternati$a, incluso delirar1

5olo 3ue esa ob8ecin es todo menos un esfuer)o1 El statement dandi es tan instant neo como fuga)1 Es un ra*to, un solo ins*irado, un ,alla)go, aun cuando *resu*onga ingenier6as com*le8as 3ue exigen *lanes, or3uestacin, monta8es escru*ulosos1 5egn (arbe-, el *r6nci*e Gaunit) no era un dandi solo *or el mati) exacto - nico 3ue luc6a su *elo, sino tambi'n, - sobre todo, *or3ue *ara conseguirlo "atra$esaba todos los d6as una serie de salones cu-o tamaAo - cantidad calculaba de antemano - se de8aba es*ol$orear, el tiem*o a*enas 3ue le lle$aba atra$esarlos, *or unos $alets armados con borlas%1 El *r6nci*e es dandi *or3ue se a*uesta entero en ese *uro efecto E- el efecto es la moneda con la 3ue o*era el sentido en la escena socialE, *ero tambi'n *or la m 3uina 3ue ,ace *osible el efecto, $erdadero dis*ositi$o teatral, coreogr fico, 3ue todos los d6as transforma la $ida del *r6nci*e en una obra de arte1

HI todo eso *ara 3u'J Para nada1 Por el *lacer del efecto1 "5er un ,ombre til siem*re me *areci algo re*ugnante%, dice (audelaire1 5in duda ,a- c lculo - t ctica en el dandi, *ero se trata de una deliberacin sin m s all , sin trascendencia alguna 3ue la legitime1 =o ,a- misin, no ,a- rentabilidad 3ue 8ustifi3uen esos gol*es de teatro1 ( sicamente

*or3ue no ,a- "*roducto% 7en el dandi ,a- in$ersin - ,a- gasto, nunca resultados9, o m s bien *or3ue el nico *roducto dandi es el efecto! algo 3ue desa*arece a*enas sucede1

El dandi no es un *rofesional, no tiene oficio, no se am*ara en ninguna institucin1 Es un marginal, categor6a lo suficientemente el stica *ara incluir sin incomodidad los ladridos suburbanos de .igenes <aercio, los des*lantes de (rummel en los c6rculos mundanos de <ondres - las fanfarronadas de 4ansilla entre los indios ran3ueles1 =o es la marginalidad dura - r6gida del outcast, 3ue irrum*e - di$ide aguas - establece cortes irreconciliables1 Es una marginalidad l bil, gil, *arasitaria1 5u fuer)a consiste en ocu*ar una fran8a de frontera, un margen en el borde interior de un es*acio -a existente, dotado de reglas - de formas ace*tadas 7saln, c6rculo mundano, "buena sociedad%, cdigo de cortes6a, buena educacin, moral, etc191 Es la marginalidad del amateur, el diletante, el 3ue no se de8a autori)ar *or nada, *or ninguna autoridad trascendente 7maestros, escuelas, instituciones9, ni descansa en ningn saber, ninguna com*etencia es*ec6fica, *or3ue lo 3ue tiene *ara dar es menos un ,acer 3ue una manera de ser, una *r ctica existencial1 Eso 3ue el roc? alguna $e) llam actitud1