Regin de Midnapore, al oeste de Calcuta; 9 de Octubre de 1920. Los habitantes del poblado de Godamuri acuden asustados al reverendo Joseph Amrito Lal Singh. Entre balbuceos y discusiones inconexas, el misionero descubre por fin el motivo de la agitacin que cunde entre los locales: hay espritus en la jungla que deben ser expulsados de inmediato. As empieza la historia de Amala y Kamala, una historia entre tantas de nios ferales... de no ser por los datos que las ltimas investigaciones revelan al respecto.
Amala y Kamala
Cuando el reverendo lleg a la linde de la selva se encontr con que un nutrido grupo de cazadores locales ya haba cercado a los espritus. En medio de un crculo de armas de fuego, dos nias aterrorizadas y sucias miraban a todos lados mientras eran protegidas por una loba que lanzaba dentelladas al aire. Asustados, los habitantes de Godamuri abrieron fuego abatiendo a la loba y slo la intervencin de Singh salv a las nias de seguir el mismo camino que su madre adoptiva. Amala y Kamala (como el propio reverendo las llamara) fueron capturadas por la fuerza y llevadas hasta un orfanato gestionado por el propio Singh y su familia. Fue all donde las nias empezaron a revelar su secreto en toda su magnitud. Amala y Kamala eran extremadamente agresivas. Slo toleraban la presencia de los perros y su vnculo con otros seres humanos se reduca al que tenan la una con la otra, por lo que los primeros intentos de acercamiento se saldaron con un rosario de mordiscos, araazos y otras lesiones. Las nias se arrancaban con los dientes la ropa que les pona la mujer del reverendo y tenan serias dificultades para mantenerse erguidas. Caminaban a cuatro patas y completamente desnudas, sin mostrar sensacin de fro o calor. Adems, sus caninos eran ostensiblemente ms largos y afilados de lo normal lo que, unido a que su interaccin social se limitaba a gruidos aislados, haca que la socializacin se convirtiera en algo virtualmente imposible. Sus hbitos alimenticios tambin se escapaban de lo puramente humano, pues las nias detestaban cualquier alimento cocinado y slo consentan en comer cuando el men consista en carne cruda servida sobre el suelo del patio.
Comiendo en el patio
Kamala tuvo que ser separada a la fuerza del cadver de su hermana pero, tras un periodo de luto, empez a hacer avances en el proceso de socializacin que la mujer del reverendo, inasequible al desaliento, nunca haba abandonado. La nia empez a andar erguida en algunas ocasiones, aprendi conceptos relativos a la cantidad e incluso consigui asimilar un reducido vocabulario formado por unas 40 palabras monoslabas que le permitan comunicarse con el reverendo y su mujer, junto a los que vivi hasta su muerte por tifus en 1.929, con 15 aos de edad.
Esta sera una historia asombrosa tanto por la propia rareza que implica como por las conclusiones mdicas que podran haberse extrado de su estudio detallado... de no ser porque es falsa. El autor francs Serge Aroles desvel en su libro "El enigma de las nias lobo" (2007) la cruda realidad que rode a Amala y Kamala durante su estancia en el orfanato de Singh. En primer lugar, las investigaciones de Aroles desvelaron que el diario del reverendo, que pretenda ser un "da a da" de las nias en el orfanato, fue escrito en 1935, seis aos despus de la muerte de Kamala. Del mismo modo, las fotos que complementan este mismo artculo y que muestran a las nias andando a cuatro patas y comiendo en el suelo no fueron tomadas hasta el ao 1937. Por si esto no fuera suficiente, las pesquisas de Serge Aroles sacaron a la luz el testimonio del cuadro mdico a cargo del orfanato, que desmenta las afirmaciones hechas por el propio Singh. Es decir, las nias no tenan unos caninos fuera de lo comn, no andaban a cuatro patas y carecan por completo de visin nocturna. En lugar de esto, el mdico principal desvela que Kamala estaba afectada del sndrome de Rett, una enfermedad congnita que conlleva serias dificultades motrices y cognitivas adems de provocar un severo retraso mental. En ltimo lugar, los testimonios recogidos entre 1951 y 1952 afirman que Kamala era golpeada constantemente por Singh para que se comportase como un animal salvaje en presencia de los visitantes que acudan al orfanato y que, conmovidos por la visin de las nias, se vaciaban los bolsillos para colaborar en su manutencin.