Anda di halaman 1dari 40

CINTA di Rumah HASAN AL BANNA

Hassan Al Banna dilahirkan pada tanggal 14 Oktober 1906 di desa Mahmudiyah kawasan Buhairah, Mesir !ada usia 1" tahun, Hasan Al Banna telah mengha#al al$%ur&an gerakan 'a adalah seorang mu(ahid dakwah, peletak dasar$dasar Ikhwanul Muslimin 'slam sekaligus sebagai pendiri dan pimpinan

)!ersaudaraan Muslimin* 'a memper(uangkan 'slam menurut Al$%uran dan +unnah hingga dibunuh oleh penembak misterius yang oleh banyak kalangan diyakini sebagai penembak &titipan& pemerintah pada 1" ,ebruari 1949 di -airo -epergian Hasan Al Banna pun men(adi duka berkepan(angan bagi umat 'slam 'a mewariskan " karya monumentalnya, yaitu Catatan Harian Dakwah dan Da'i serta Kumpulan Surat-surat +elain itu Hasan Al Banna mewariskan semangat dan teladan dakwah bagi seluruh akti.is dakwah saat ini LIKE FATHER, LIKE SON (1) /+iapa yang men(aminmu hidup sampai setelah waktu 0uhur12 pertanyaan itu terlontar dari mulut seorang pemuda kepada khali#ah 3mar bin Abdul A0i0, tokoh pemimpin bergelar khula#a rasyidin yang kelima -etika itu, khali#ah yang terkenal keadilannya itu sangat tersentak dengan perkataan sang pemuda 4erlebih saat itu, ia tengah merebahkan diri beristirahat usai menguburkan khali#ah sebelumnya, +ulaiman bin Malik 4api baru sa(a ia merebahkan badannya, seorang pemuda berusia tu(uh belasan tahun datang menghampirinya dan mengatakan, /Apa yang ingin engkau lakukan wahai Amirul Mukminin12 -hali#ah 3mar bin Abdul A0i0 men(awab, /Biarkan aku tidur barang se(enak Aku sangat lelah dan 5apai sehingga nyaris tak ada kekuatan yang tersisa /6amun pemuda itu tampak tak puas dengan (awaban tersebut 'a bertanya lagi, /Apakah engkau akan tidur sebelum mengembalikan barang yang diambil se5ara paksa kepada pemiliknya, wahai Amirul Mukminin1 -hali#ah 3mar bin Abdul A0i0 mengatakan, /7ika tiba waktu 0uhur, saya bersama orang$orang akan mengembalikan barang$barang tersebut kepada pemiliknya 2 7awaban itulah yang kemudian ditanggapi oleh sang pemuda, /+iapa yang men(aminmu hidup sampai setelah 0uhur, wahai Amirul Mukminun12 !emuda itu bernama Abdul A0i0 'a, putera Amirul Mukminun sendiri, 3mar bin Abdul A0i0 +emoga Allah merahmati keduanya

LIKE FATHER, LIKE SON (2)

+eorang lelaki datang menghadap Amirul Mukminun, 3mar bin -hattab radhiallahu anhu 'a melaporkan kepada 8asulullah tentang kedurhakaan anaknya -hali#ah 3mar lantas memanggil anak yang dikatakan durhaka itu dan mengingatkannya terhadap bahaya durhaka pada orang tua +aat ditanya sebab kedurhakaannya, anak itu mengatakan /9ahai Amirul Mukminin tidakkah seorang anak mempunyai hak yang harus ditunaikan oleh orang tuanya12 /:a2 (awab -hali#ah /Apakah itu12 tanya anak itu -hali#ah men(awab /Ayah wa(ib memilihkan ibu yang baik buat anak$anaknya, memberi nama yang baik dan menga(arinya Al %ur;an 2 <antas sang anak men(awab, /9ahai Amirul Mukminin 4idak satupun dari tiga perkara itu yang ditunaikan ayahku 'buku Ma(usi, namaku 7a;lan, dan aku tidak pernah dia(arkan memba5a Al %ur;an 3mar bin -hatab menoleh kepada ayah dari anak itu dan mengatakan, /Anda datang mengadukan kedurhakaan anakmu, ternyata Anda telah mendurhakainya sebelum ia mendurhakaimu Anda telah berlaku tidak baik terhadapnya sebelum ia berlaku tidak baik terhadap Anda 2

SIAPA AKTOR PENTING DI BALIK PROSES PEMBINAAN KETOKOHAN HASAN AL BANNA? 'mam Hasan Al Banna dilahirkan dalam keluarga yang hidup dalam keadaan serba sederhana, dengan mengamalkan 'slam di segenap sudut kehidupan mereka Ayahnya adalah alumni 3ni.ersitas Al A0har dan mendalami Hadist dan ilmu ,i=h 'mam Hasan Al Banna menerima pendidikan agama dari ayahnya, sebagaimana dituliskan oleh adiknya, Abdur$8ahman Al Banna berikut ini> /-akakku ketika engkau berumur sembilan tahun, aku baru berumur tu(uh tahun -ita menga(i Al %ur;an dan bela(ar menulis di sekolah 7ika engkau mampu mengha#al dua pertiga Al %ur;an, aku mampu mengha#al sehingga surah At 4aubah -etika kita pulang dari sekolah, ayah menyambut dengan penuh kasih sayang Ayah yang menga(ar kitab sirah )riwayat hidup* 8asulullah +A9, ilmu ,i=h dan nahwu Ayah menyediakan (adwal penga(ian kita di rumah ?ngkau bela(ar ilmu ,i=h 'mam Abu Hani#ah ketika aku bela(ar ilmu ,i=h 'mam Malik @i segi ilmu nahwu, engkau bela(ar kitab Alfiyah dan aku bela(ar kitab Malhamatul Arab -ita mengulang pela(aran bersama$sama dan beker(a keras /@uhai kakakku, dalam hidupku, tidak pernah aku melihat orang yang begitu banyak berpuasa dan shalat sepertimu ?ngkau bangun waktu sahur dan shalat -emudian engkau membangunkanku untuk melakukan shalat shubuh +elepas

shalat, engkau memba5a (adwal kegiatan harian

+uaramu yang indah dan

men5erminkan kasih itu menggema di telingaku ?ngkau pernah berkata /!ukul enam pagi adalah waktu masa menga(i Al %ur;anA pukul tu(uh adalah waktu bela(ar ta#sir Al %ur;an dan HadistA pukul delapan waktu bela(ar ,i=h dan 3sul ,i=h 2 'tulah agenda harian rumah kita +elan(utnya kita pun pergi ke sekolah Ada banyak buku di dalam perpustakaan ayah -ita telah bersama$sama meneliti buku$buku itu 6ama buku$ buku itu tersebut di5etak dengan huru#$huru# berwarna emas -adang kita meneliti kitab Nisapur, kitab ustalani, da kitab Nail Al-Authar Ayah bukan hanya mengi0inkan kita memba5a kitab$kitab itu, tapi bahkan mendorong kita untuk memba5a ?ngkau selalu lebih baik dariku dalam hal ini 2 Aku men5pba mengikuti (e(ak langkahmu tetapi aku tidak mampu ?ngkau seorang yang luar biasa 9alaupun perbedaan umur kita hanya dua tahun, tetapi Allah telah memberimu kapasitas yang luar biasa Ayah selalu mengadakan ma(elis$ ma(elis diskusi ilmiah -ita kerap mengikutinya dengan teliti ka(ian ilmiah antara beliau dengan para ulama yang lain Ma(elis$ma(elis tersebut dihadiri oleh +yeikh Muhammad Bahran dan Hamid Muhsin !ernah kita mendengar pembahasan mereka mengenai ;Arasy Allah; di langit @i antaranya adalah, apakah C'stiwa; bermaksud duduk atau tinggal1 Apakah pendapat 'mam Dha0ali dalam hal ini1 Apa pula kata Bamakshari mengenai hal ini1 Apakah ta#siran 'mam Malik bin Anas1 -ita mendengar pembahasan itu dengan serius +emua yang kta pahami terekam dalam ingatan +egala masalah dan perkara yang sukar dipahami, kita tanyakan pada ayah ataupun kita ru(uk kepada kitab$kitab ta#sir dan As +unnah +iapakah di balik proses ketokohan Hasan Al Banna1

AK! INGIN MEN"AMPAIKAN DAK#AH INI SAMPAI KEPADA $ANIN DI PER!T IB!N"A (HASAN AL BANNA)% Ayah merupakan sosok penting dalam bangunan umat @alam sebuah keluarga, kedudukan ayah adalah salah satu batu bata yang menopang bangunan umat 'slam 7ika para ayah berhasil menunaikan misinya dalam keluarga, akan kokohlah bangunan umat 'slam di berbagai bidang kehidupan +ebaliknya, sikap abai para ayah dalam men(alani misinya di dalam keluarga akan menyebabkan lemah rapuhnya bangunan umat ini Ada banyak peran ayah dalam 'slam yang harus ditunaikan dengan benar sebagaimana hadist 8asulullah +A9, /+etiap kalian adalah pemimpin yang bertanggung (awab atas yang dipimpinnya +eorang amir adalah pemimpin atas

rakyatnya dan ia bertanggung (awab atas yang dipimpinnya +eorang laki$laki adalah pemimpin di keluarganya dan ia bertanggung (awab atas yang dipimpinnya +eorang perempuan adalah pemimpin di rumah suaminya dan anaknya dan ia bertanggung (awab atas apa yang dipimpinnya +eorang hamba sahaya adalah pemimpin atas harta tuannya dan ia bertanggung (awab atas yang dipimpinnya +etiap kalian adalah pemimpin dan setiap pemimpin bertanggung (awab atas yang dipimpinnya 2 ) H! "ukhari dari Hadist Nafi bin #mar radhiallahu anhuma* Ayah yang menunaikan kewa(ibannya, berarti ia telah terbebas dari tanggung (awabnya di hadapan Allah +94 di hari kiamat Allah +94 ber#irman, /9ahai orang$orang yang beriman, lindungilah diri kalian dan keluarga kalian dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu @i sana ada malaikat yang kasar dan keras, tidak melanggar perintah Allah kepada mereka dan mereka melakukan apa yang diperintahkan 2 ) S At $ahrim % &' <embar$lembar berikut ini akan diuraikan sosok Hasan Al Banna +eorang pemimpin dakwah, seorang pembina kader ummat, sekaligus seorang ayah dalam keluarga Hasan Al Banna bahkan berperan dalam membina anak$anak di seluruh dunia ini @ialah yang melontarkan kalimat$kalimat emasnya yang berbunyi /Aku ingin sekali menyampaikan dakwah ini sampai kepada (anin yang ada di dalam perut ibu mereka 2

MARI BERTAM! KE R!MAH HASAN AL BANNA Al Banna rahimahullah di rumahnya, adalah ayah yang kebaikannya begitu mengesankan anggota keluarga 'a memberi 5ontoh yang agung dalam penunaian misi seorang ayah yang berhasil 3ngkapan$ungkapan kekaguman terhadap Al Banna tertuang dalam ragam kalimat indah 'a teladan praktis, hati yang penuh tanggung (awab, pemimpin yang mengayomi, gelombang rindu dan kasih sayang, 5ahaya kebaikan, mata air pemberian, sumber kedermawanan dan kemurahan, uluran kasih sayang dan ketegasan, pemimpin penuh disiplin yang diiringi 5inta, mata yang tak terpe(am untuk terus menge(ar keberhasilan dalam perbaikan -ita banyak mendengar teori$teori pendidikan yang disampaikan para dosen ilmu pendidikan ataupun para pengamat pendidikan anak 4api se(u(urnya, kita tidak bisa menutup mata bila nyatanya, praktik keseharian yang mereka (alani dalam kehidupannya (ustru menyingkap banyak kesen(angan dengan teori dan pandangannya soal pendidikan

Hasan Al

Banna

menerapkan

teori

pendidikan

dan

pembinaan

yang

diserukannya dengan sangat baik di dalam keluarganya Antara perkataan dan realitas hidupnya, menyuarakan satu hal yang sama Mari kita ikuti rangkaian tulisan yang dirangkum dari se(umlah dialog dan tanya (awab dengan anak$anak 'mam Hasan Al Banna rahimahullah >

K&'a()a', M&*&)a ada(ah A'a)+A'a) Ha,a' A( Ba''a +ebagaimana Al Banna rahimahullah berhasil men(alankan misi besar dakwahnya hingga menyebar dari lokasi terpen5il hingga negara besar, Al Banna (uga berhasil dalam membangun keluarga yang istimewa -eluarga Al Banna telah dibina atas dasar keimanan kepada Allah +94 dan keistimewaan dalam kehidupan, lalu penerapannya dalam prinsip tarbiyah yang benar Al Banna menyodorkan 5ontoh langsung yang unik dalam peran seorang ayah terhadap pendidikan anak$anaknya Mari kita lihat terlebih dahulu komposisi keluarga 'mam Hasan Al Banna rahimahullah Al Banna dikaruniai enam orang anak, terdiri dari satu orang anak laki$ laki dan lima orang anak perempuan 3rutannya seperti ini> a 9a#a > Adalah anak perempuannya yang paling besar, sekaligus istri dari seorang dai terkenal yakni +a;ad ramadhan rahimahullah +aat Al Banna wa#at, ia sudah berusia 1E tahun b Ahmad +ai#ul 'slam > +eorang ad.okat sekaligus sek(en Aliansi Ad.okat Mesir dan mantan anggota parlemen Mesir @ilahirkan tanggal "" 6o.ember 19F4 Berhasil memperoleh gelar sar(ana di bidang HAM tahun 19G6, dan @arul 3lum 19GE 3sianya baru 14 tahun, dua bulan, dua puluh hari saat Al Banna wa#at 5 @r 4sana > @osen 3rusan !engaturan 8umah 4angga, menga(ar di se(umlah uni.ersitas di +audi Arabia, 'a masih 11 tahun saat Al Banna meninggal d 'r 8o(a; > -etika Al Banna wa#at, usianya sekitar lima setengah tahun e @r Halah > @osen kedokteran anak di 3ni.ersitas Al A0har 3sianya baru dua tahun lebih saat Al Banna meninggal # @r 'stisyhad > @osen ?konomi 'slam 'a masih berupa (anin di perut ibunya saat Al Banna menghembuskan na#as terakhirnya +emula, menurut analisa dokter, ia harus digugurkan dari kandungan mengingat sakit yang diderita sang ibu dan bahaya kehamilan yang bisa mengan5am kehidupan sang ibu !ara medis telah menetapkan itu pada 1" ,ebruari bertepatan dengan hari wa#atnya 'mam Hasan Al Banna 4api Allah +94 berkehendak lain 'stisyhad tetap lahir dengan sehat @an

karena rangkaian peristiwa itulah ia dinamakan istisyhad yang berarti memburu mati syahid

La'-u'a' Ba.aa' A( /u*0a' "a'1 M&'2&3u))a' Ha-i I4u :ang dilakukan Al Banna sebagai tahap utama dalam membina dan anak$anak yang akan men(adi keturunannya, dimulai se(ak proses pemilihan perempuan yang mendampinginya 3stad0 Mahmud Abdul Halim berkisah tentang pernikahan Al Banna> /@i antara penduduk 'smailiyah yang 5epat merespon dakwah yang disampaikan Al Banna adalah sebuah keluarga terhormat yang disebut keluarga As +hauli Mereka umumnya para pedagang kelas menengah dan mempunyai sentimen agama yang baik sehingga anak$anaknya terbina dalam lingkar agama yang baik 'bu Al Banna suatu ketika berkun(ung ke rumah keluarga ini +aat itu ia mendengar alunan suara pemba5aan Al %ur;an yang baik sekali 'bu Al Banna bertanya, /+uara siapa itu12 !emilik rumah mengatakan, bahwa itu adalah suara #ulanah yang sedang shalat -etika 'bu Al Banna pulang ke rumah, ia pun memberitakan apa yang ter(adi di rumah keluarga tadi +aat itulah Al Banna mulai terbetik bahwa wanita seperti itulah yang layak men(adi pendamping hidupnya Akhirnya Al Banna menikahi wanita itu yang sekaligus men(adi ibu bagi anak$anaknya @ialah istri yang mendampinginya saat lapang dan sempit, sulit dan senang @ialah penolong yang baik dalam dakwahnya, sampai akhirnya Al Banna menyongsong kematian menemui 8abb$nya sebagai seorang yang di0alimi ) Al Ikhwan Al Muslimun( Ahdast Shanaat $ariikh( Mahmud Abdul Halim( hal &)' Di,)u,i Ca(5' M&*-ua da' Ca(5' Ma'-u Anak Al Banna, yang bernama 4sana, menyebutkan se(umlah sikap yang diinginkan neneknya )ibunda Al Banna* dalam memilihkan istri untuk Al Banna @ikatakannya, /6enekku rahimahullah pergi ke se(umlah rumah dari tokoh$tokoh 'smailiyah -etika itu nenek simpatik dengan ibuku untuk di(odohkan dengan ayahku, karena nenek melihat meskipun kondisi keluarga ibuku sangat sederhana tapi mereka mandiri melakukan kebutuhannya bahkan mereka (uga memasak untuk para peker(a yang ada 6enek lalu merasakan bahwa rumah keluarga ibuku adalah rumah orang yang dermawan dan baik hati Meskipun belum ada kesempatan untuk bela(ar, tetapi

kakekku mendatangkan seorang syaikh yang memba5akan Al %ur;an setiap hari di rumah <alu suatu ketika, setelah 0uhur, syaikh menga(i ini menga(arkan Al %ur;an untuk penghuni rumah yang perempuan dan menga(arkan #i=h -arena itulah ibuku bisa dikatakan orang yang 5ukup pandai tentang masalah #i=ih Orang tuaku telah memilihkan istri yang baik dari tempat yang baik 2 +elan(utnya 4sana (uga bertutur tentang ke5intaan kakeknya kepada ibundanya dan bagaimana perhatian yang diberikan kepada kasih sayangnya dengan ayahnya )Hasan Al Banna* 4sana mengatakan> 2-akek dari ibuku sangat menyukai ayahku 'a kerap berdiskusi dalam berbagai masalah sampai$sampai ketika ibuku ada yang ingin meminangnya selain ayahu ketika itu, ia datang kepada kakekku dan memintanya untuk menemani pula puterinya ke bioskop, kakekku bertanya kepada ayahku tentang hukumnya menonton #ilm di bioskop Ayahku menerangkan bahwa itu haram +etelah kakek mengetahui orang tersebut meminta sesuatu yang dilarang maka kakek meminta orang itu pergi dan mengatakan /Aku tidak punya puteri untuk dinikahkan olehmu2

"a !mmu #a6a, I,-a'a Ki-a m&'a'-i di Su*1a% -ondisi keluarga (elas sangat men(amin perkembangan (iwa anak se5ara baik -ondisi keluarga yang penuh kasih sayang, penuh perhatian dan kepedulian akan menyebabkan anggota keluarga saling hormat dan saling menghargai @i antara #aktor penting untuk melakukan pemeliharaan yang benar adalah, adanya lingkungan yang mendukung untuk tu(uan pendidikan itu sendiri <ingkungan akan membantu sang anak lebih mudah memiliki perilaku yang baik !erilaku 'mam Hasan Al Banna di rumah, interaksinya dengan istrinya, hubungannya dengan anak$anaknya, itu semua mewakili lingkungan yang baik dan subur untuk menghidupkan generasi yang shalih %+ Al A;ra# > GH /Dan tanah yan* baik( tanaman-tanamannya tumbuh subur d+n*an s+i,in Allah- dan tanah yan* tidak subur( tanaman-tanamannya hanya tumbuh m+rana. D+mikianlah Kami m+n*ulan*i tanda-tanda k+b+saran /Kami' ba*i 0ran*-0ran* yan* b+rsyukur.1

4sana, puteri Al Banna, (uga mengatakan, /+ubhanallah, setelah aku berkeluarga, maka ayahkulah yang men(adi 5ontoh sangat baik dalam hal pengorbanan -arenanya aku sangat yakin sekali dengan dakwah yang disampaikan ayah Ayah tidak perlu banyak mengatakan apapun, tapi ke5intaanku kepada dakwahnya begitu kuat sampai setelah ayah wa#at, para 'khwan yang dibebaskan dari

pen(ara datang kepada keluarga kami mengu5apkan salam 3mumnya mereka semua datang kepada kami dengan selalu membawa makanan Bahkan meskipun makanan itu berupa makanan yang belum (adi seperti daging mentah, dan itu sangat membahagiakan ibu 2 4sana melan(utkan> /-etika mengin(akkan kaki ke -airo, mereka menyewa sebuah kantor untuk digunakan sebagai kantor pusat -etika itu, 'bu mengambil hampir semua perabotan rumah untuk digunakan di kantor pusat -etika ayah membagun sekretariat 'khwanul Muslimun, beliau malah meminta ayah membawa sebagian besar perabot rumah agar sekretariat men(adi lebih hidup Ayahpun memboyong karpet, gorden, me(a$me(a dan masih banyak lagi perabotan lain ke sekretriat dan ibu (ustru sangat senang @i rumah kami sendiri, tak ada ruang ke5uali sedikit sekali, termasuk sa(adah dan gorden yang sebenarnya dibuat oleh 'bu sendiri -ami hanya menggunakan sedikit gorden dan untuk menutupi kamar, kami menggunakan apa sa(a bahan yang bisa digunakan @engan pengorbanan itu, ibu tampak tidak merasakan apa$apa dan sepertinya ia tidak memberikan apapun untuk dakwah ini dari perabotan rumahnya

K&7&*.a2aa' 2a'1 Sa'1a- B&,a* 4sana mengatakan > /-eper5ayaan iu kepada ayah besar sekali !ara akhwat datang dan duduk bersama ayah terkadang mendiskusikan banyak masalah dakwah tentu sa(a se5ara terbuka 4api ibu tidak pernah merasakan kesempitan dengan hal itu dan tidak bertanya apa yang dilakukan para akhwat itu, sebagaimana dilakukan oleh umumnya istri -eper5ayaan kepada ayah sangat besar dan sulit digambarkan +ampai ketika rumah kami termasuk ke dalam peta rumah yang akan dihan5urkan ibuku meminta ayah untuk membelikan rumah ke5il untuk kami 4api ketika itu ayah mengatakan dengan keimanan mendalam> /9ahai 3mmu 9a#a, istana kita menanti di surga Allah takkan meyia$nyiakan kita di dunia 2 !erkataan itu meresap dalam hati ibuku dengan penuh 5inta dan sikap lapang 'bu tidak marah dan tidak ke5ewa seperti banyak dilakukan para istri saat ini +elalu sa(a ayah memanggil ibu dengan ungkapan, wahai 3mmu 9a#a @an ibu memanggil ayah dengan panggilan, wahai 3stad0 Hasan 'tu karena adanya rasa saling menghormati di antara mereka

P*a)-i) Ta*4i2ah Ha,a' A( Ba''a )&7ada a'a)+a'a)'2a Adanya .isi yang benar dan kemampuan aplikasi sikap yang baik, adalah syarat utama dalam pentarbiyahan keluarga Bila seseorang tidak memiliki .isi dalam

hidupnya, ia seperti seorang buta yang tidak memiliki petun(uk Atau, seperti musa#ir di tengah padang pasir tanpa memegang peta dan alat petun(uk apapun Bila seseorang tidak mampu menge(ahwantahkan perilaku yang baik, maka .isi yang dimilikinya hanya bermakna ilmu teoritik belaka atau #iloso#i yang (auh dari kenyataan lahir @an kedua kondisi itu sama tidak berman#aatnya -etika kita mempela(ari perilaku Hasan Al Banna di dalam rumahnya, kita akan mendapatkan dia sebagai sosok yang mampu men(adi 5ontoh dalam segalanya 'a memiliki .isi yang (elas dan mulia, sehingga itu (uga yang men(adikannya se5ara sadar men(alani berbagai akti.itas hidupnya Mari kita masuki rumah 'mam Hasan Al Banna rahimahullah untuk melihat, bagaimana ia mendidik anak$anak dan istrinya

Ma)a' B&*,ama, 2a'1 M&'3adi P*i5*i-a, +iapakah di antara para (uru dakwah yang merasa tidak punya lagi waktu untuk

sekedar makan bersama anak$anak di rumah1 'mam Hasan Al Banna rahimahullah, mempunyai 5atatan kehidupan dakwah yang begitu memukau Hasan Al Banna, dalam buku se(arah dakwahnya, dituliskan telah berhasil membentuk #ondasi sebuah gerakan dakwah bernama Al 'khwan Al Muslimun hanya setelah ia tinggal 6 bulan di 'smailiyah, salah satu distrik kota -airo Mesir <alu dalam rentang waktu selan(utnya, selama 1G tahun, Al Banna terus melebarkan sayap dakwahnya dengan membentuk sayap Al 'khwan di "0 negara @i kota -airo sendiri, ia mendirikan #ondasi 4api, ternyata beliau masih mampu pembentukan "000 5abang Al 'khwan

menyempatkan waktu untuk makan bersama anak$anaknya di rumah +uasana makan bersama itulah di antara detik$detik penuh kenangan bagi anak$anaknya 4sana puteri Al Banna ber5erita > /Beliau sangat mengerti apa yang dikatakan 8asulullah, /+esungguhnya badanmu mempunyai hak, keluargamu (uga punya hak 2 Misalnya sa(a, ayah biasa tidur hanya empat (am sa(a dalam satu hari -arena itu, salah satu dari sepuluh wasiat ayah adalah bahwa sebenarnya peker(aan yang harus dilakukan lebih banyak dari waktu yang tersedia 'ni sama dengan apa yang dirasakan para mu(ahid umumnya +edangkan sekarang, kami tahu bagaimana menyia$nyiakan waktu dan men5ari alasan untuk membuang waktu ?ngkau lihat ayah selalu berusaha untuk bersama$sama makan dengan keluarga, bahkan meskipun ketika ada tamu, ia tetap berusaha meminta mereka datang ke rumah agar ketika waktu makan pagi ayah bisa bersama kami 2

Ta) Ada Sua*a K&*a, di Rumah Kami

+ikap pertama seorang ayah yang sukses adalah bila ia mempunyai peta perhatian yang menyeluruh terhadap anak$anaknya +ekaligus itu pulalah yang saat ini hilang dari banyak para ayah Bahkan tak sedikit para da;i yang kurang memiliki perhatian terhadap perkembangan anak$anaknya dengan dalih kesibukan dan perhatiannya sepan(ang hari di luar rumah untuk berdakwah <alu ketika pulang, ia hanya mendapati anaknya sudah terlelap tidur Mereka sedikit sekali memberi bekal yang 5ukup dan berman#aat untuk anak$anaknya 4api, itu tidak ter(adi pada 'mam Hasan Al Banna yang mengkonsentrasikan pikirannya untuk membangun ummat 8umah beliau dan anak$anaknya tetap memiliki porsi perhatian yang besar, diiringi keseriusan dalam bentuk pengaturan dan pentarbiyahannya 4sana ber5erita, /-ami tidak pernah merasakan adanya beban kegiatan yang dirasakan ayah selama di rumah Misalnya sa(a, kami tidak melihatnya seperti banyak orang yang kerap berteriak atau bersuara keras di dalam rumah, dan sema5amnya sebagai akibat dari tekanan mental dan #isiknya setelah banyak berakti.itas di luar rumah Bahkan yang paling penting dalam kehidupan ayah adalah soal pengaturan keluarga 7ika Anda ba5a bagaimana peri kehidupan ayah, engkau akan lihat bahwa semuanya ber(alan sesuai apa yang di5ontohkan 8asulullah +A9

Ba'1u')a' A)u Tu3uh M&'i- La1i888888888 -esibukan dakwah yang dilakukan Al Banna, (elas membawa e#ek yang la0imnya

men(adikan waktu bertemu dengan keluarga tersita, 4api, Hasan Al Banna ternyata mampu menyiasati kesibukannya itu untuk tetap menemani anak$anaknya di saat mereka melewati masa liburan +ampai$sampai dalam masalah per(alanannya, ayah mengaturnya (uga Misalnya, di musim panas, ayah mengatur per(alanan ke arah 3tara dan di waktu musim dingin ke arah +elatan 'tu dilakukan agar ayah bisa meman#aatkan waktu libur di musim panas untuk pergi dan melewati kampung demi kampung,2 u(ar 9a#a 9a#a melan(utkan, /Ayah lebih suka pergi ke arah +elatan di musim dingin karena ia bisa pergi ke daerah itu dan pulang kembali dalam hari itu (uga Ayah pergi waktu pagi untuk beker(a dan pulang ke rumah untuk makan siang bersama kami 4erkadang beliau istirahat se(enak di rumah 2 +ampai suatu ketika 9a#a ber5erita pada kami bila ayah pernah memintanya untuk dibangunkan setelah tidur selama tu(uh menit 9a#a mengatakan /Aku lalu menyiapkan minuman untuknya 4api ketika selesai membuat minuman, aku sudah

melihat ayah di sampingnya dan bertanya, /+edang membuat minum ya 9a#a12 Ayah sangat mampu mengatur dirinya dan selalu disiplin terhadap dirinya sendiri +etelah itu ia pergi sendiri ke salah satu distrik +elatan lalu kembali waktu sore harinya 2 Ahmad +ai#ul 'slam pernah ditanyaA 2-ami mengenal Hasan Al Banna selalu sibuk dalam per(alanan ke berbagai daerah untuk menyebarkan dakwah ke seluruh pelosok Apakah beliau (uga duduk bersama kalian dalam waktu yang 5ukup menurut Anda12 +ai#ul 'slam men(awab, /Ayah$semoga Allah merahmatinya$ adalah manusia yang mendapat tau#i= Allah dalam hal ini Beliau menggantikan waktu yang ia khususkan untuk kami dengan waktu lain bila beliau harus pergi 4api dalam hal ini, ayah mempunyai keistimewaan Anda bisa sa(a hanya duduk bersamanya selama dua (am, dan ternyata itu sudah memuaskan Anda 2

Mau Tahu T&'-a'1 Ma,a K&.i()u? Anak adalah in.estasi besar untuk dakwah dan tentu sa(a untuk kemanusiaan

keseluruhan -arena itulah Hasan Al Banna melakukan peren5anaan yang baik untuk semua anak$anaknya @ia selalu men(aga proses pelaksanaan ren5ana itu dalam sebuah map yang berisi seluruh masalah anak yang penting diperhatikan, seperti masalah kesehatan dan masalah kema(uan atau kemunduran penguasaan pela(aran sekolah @i antara poin yang diingat +ai#ul 'slam, map itu berisi antara lain>

1 2 3 4 5 6 7 8

4anggal dan se(arah kelahiran 6omor kelahiran +5hedule pemberian obat dan makanan +urat keterangan dokter -eterangan atau 5atatan tentang kondisi sakit se5ara detail '(a0ah anak$anak Iatatan seputar prestasi anak$anak di sekolah @an lain$lain

+etiap anak$anak Al Banna, disediakan 5atatan masing$masing @i dalam map itu 'mam Al Banna menuliskan sendiri keterangan detail tentang se(arah dan tanggal

kelahiran, nomor kelahiran, pola pengaturan makanan bagi si ke5il dan seterusnya Al Banna (uga mengumpulkan seluruh surat keterangan atau resep dokter yang memeriksa anak$anaknya 7ika mereka terkena penyakit yang sama, biasanya Al Banna menga(ukan kepada dokter yang mengobatinya, rin5ian resep yang telah diberikan lengkap dengan tanggal pemberiannya +etiap surat resep itu (uga disertai 5atatan ke5il tentang kondisi anak 'sinya keterangan tentang berapa lama si anak mengkonsumsi obat1 Berapa banyak dosis obat yang diminum1 Apakah seluruh resep dokter telah diminum semua1 @alam map itu (uga tersimpan rapi semua i(a0ah dan raport anak$anak /Ayah meletakkannya di bagian paling pertama dengan beberapa 5atatan yang ditulisnya sendiri Misalnya sa(a tulisan ayah tentang raport dan i(a0ah +ai#ul 'slam, ditulisnya /+ai# perlu peningkatan dalam hal ini dan ini pela(aran ini Banna untuk satu per satu anak$anaknya 4sana mengatakan, /4entang apa yang diberikan khusus untuk kami adalah, ayah mengirimkan kami bersama kepada salah seorang ikhwah untuk membeli beberapa keperluan sekolah Ayah$semoga Allah merahmatinya$ menyediakan masing$masing kami satu map khusus, yang digunakan untuk menghimpun semua hal yang khusus tentang kami untuk perbaikan atau kema(uan di sekolah, bahkan termasuk masalah makan :a, tentang masalah makan dan obat$obatan yang kami minum se(ak kami lahir, (uga tentang sakit yang pernah kami derita se(ak kami lahir Ayah Jsemoga Allah merahmatinya$ sangat teratur dalam mengatur kewa(ibannya, sangat dan sangat teratur sekali Hampir tak ada tumpang tindih dalam dokumennya 2 9a#a perlu dibantu dalam materi 2 u(ar 4sana @emikian 5atatan demi 5atatan itu ditulis oleh Hasan Al

A2ah M&m4a9a)a' B&)a( K& S&)5(ah 'ni salah satu kebiasaan Al Banna yang mungkin (arang dilakukan para ayah

Beliau memberi bantuan dan pemeliharaan serta perhatian kepada anak$anak hingga dalam tingkatan men(adikan mereka merasa bahwa mereka selalu dalam kondisi penuh perhatian dari orang tua 7ika seorang anak merasa bahwa dirinya adalah nomor satu dalam hati orang tuanya, ini adalah modal utama keberhasilan dalam mendidik mereka 4entang perhatian 'mam Hasan Al Banna terhadap anak$anaknya dan bagaimana pemeliharaan Al Banna di5eritakan oleh +ai#ul 'slam > /Aku tidak melebihkan dan tidak berlebih$lebihan dalam masalah ini, ketika aku sebutkan bahwa ayah adalah pemimpin rumah tangga ideal +e(ak aku masih ke5il dan masih kanak$kanak aku belum pernah merasakan ayah kurang memperhatikan

kami atau kurang memikirkan masalah kami -ami (ustru tak(ub ketika kami merasa bahwa kami sendiri saat ini belum bisa men5apai seperti yang dilakukan ayah kepada kami 2 Berkata 'r 8o(a Hasan Al Banna, /Aku ingat, ayah$semoga Allah merahmatinya$ biasa membawakan makan pagi ke sekolah taman kanak$kanak, ketika usiaku masih lima tahun 'tu karena perhatiannya kepadaku begitu besar agar aku bisa makan pagi -etika itu aku memang sering lupa membawa roti untuk makan pagi ke sekolah, atau mungkin pula makananku diambil oleh teman$teman di sekolah Ayah sangat berusaha untuk membawakan makan pagi itu setiap hari ke sekolah meskipun aku tahu kesibukannya luar biasa 4api beliau tetap tidak melupakan kami 2 ?#ek dari sikap itu adalah ke5intaan dan keterikatan sangat kuat antara anak$ anaknya kepada Hasan Al Banna 8o(a menambahkan, /-ami sangat men5intai ayah sangat 5inta -ami mentaati keinginannya karena kami 5inta kepadanya, bukan karena kami takut padanya +ampai (ika ayah pergi, kami semua sangat merasa kehilangan Aku ingat ketika saudaraku 8o(a menghubungi para ikhwan di kantor pusat Al 'khwan untuk bertanya tentang 3stad0 'wadh Abdul -arim tentang kabar ayah yang sedang melakukan per(alanan dakwah 2

A7a Sa3a K&4u-uha' Rumah Bu(a' I'i +ikap seimbang dengan memberi setiap hak pada tempatnya sebagaimana

perintah 8asulullah +A9, telah mendekatkan (arak antara anak dengan ayah +eorang anak yang melihat bahwa ia ada dalam lingkup perhatian dan perawatan yang baik (uga pemberian yang isimewa dari orang tua, pasti anak$anak akan memberikan loyalitas, dukungan penuh, ke5intaan, ketaatan kepada orang tuanya 'nilah yang dikatakan +ai#ul 'slam, putera satu$satunya dari Hasan Al Banna /@emikianlah perhatian 'mam Hasan Al Banna terhadap urusan rumah dengan sangat baik Ayah menulis sendiri keperluan yang dibutuhkan keluarga setiap bulannya Ayah membayar kebutuhan itu setiap awal bulan kepada salah seorang 'khwan yakni Al Ha( +ayed +yihabudin, seorang pemilik toko kelontong terkenal yang menyediakan kebutuhan rumah tangga 2 !uteri Al Banna yang bernama 4sana mengatakan, /Ayah mempunyai 5atatan sendiri tentang kebutuhan bulanan rumah kami +ampai terkait se(umlah bahan makanan yang hanya ada sewaktu waktu sa(a sesuai musimnya, semisal ka5ang, 0aitun, nasi dan sema5amnya, (uga termasuk dalam 5atatan kebutuhan ayah Ayah

memantau baik kapan musim$musimnya tiba dan membelinya untuk kami di rumah 'tu karena ayah tahu, 'bu sangat sibuk mengurus rumah 2

Ha,i('2a, Kami M&'u*u-i Ta'7a Ha*u, Di7&*i'-ah Berikan 5inta Anda sepenuhnya tanpa henti dan berubah, meskipun suatu saat

anak Anda mungkin tidak menyenangkan Anda +eperti itu nasihat yang disampaikan +yaikh Abdul Hamid 7asim Al Bilali, dalam kitab 2unun $arbiyati Al Abna Al Bilali menerangkan bahwa 5inta tulus yang tanpa tolak ukur adalah pemberian paling berharga yang harus diperoleh setiap anak +ebaiknya menolak memberikan 5inta tulus kepada seorang anak adalah hukuman yang paling menyakitkan baginya Hasan Al Banna di mata anak$anaknya adalah sosok orang tua yang telah memberikan 5inta tulusnya kepada semua mereka Bagaimana kelembutannya, kehalusannya, upayanya untuk tidak menyakiti anak, semuanya men(adikan mereka anak$anak yang mudah diatur dan menurut 'nilah yang dikisahkan +ai#ul 'slam, ketika ia mengatakan, /Ayah$semoga Allah merahmatinya$ sangat lembut perasaannya Beliau sangat memelihara perasaan anak$anak dengan begitu berhati$hati Beliau mempunyai kemampuan yang men(adikan kami menurut tanpa memerlukan perintah untuk mentaatinya -ami menganggap beliau mempunyai wibawa yang sedemikian besar yang men(adikan kami senang mengikuti keinginannya dan tidak mau melawannya 2 -etulusan 5inta yang berbuah wibawa indah di mata anak$anak, seperti itulah pandangan +ai#ul 'slam terhadap ayahnya 'a (uga mengisahkan bagaimana ketulusan 5inta dan kelembutan itu begitu kuat ter5ermin dari bentuk interaksi dan pendidikan yang diterimanya dari sang ayah @engarkanlah kisahnya, /Aku ingat ketika ayah memberitahukan kepadaku bahwa menonton bioskop itu tidak layak dilakukan oleh seorang Muslim Aku se(ak itu tidak pernah masuk bioskop, bahkan sampai hari ini aku tidak pernah memasukinya 'ni bagian dari pengaruh dan daya tarik ayah yang aku rasakan hingga sekarang 2

Ada !a'1 $a3a' Ha*ia', Mi'11ua' da' Bu(a'a' +alah satu metode yang diterapkan Hasan Al Banna untuk mendidik dan

mendisiplinkan anaknya adalah dengan memberikan tiga kategori uang kepada anak$ anaknya >

3ang harian F =irsy

b c

3ang pekanan 10 ma;adin 3ang bulanan G0 =irsy

Maksud pembagian uang ini adalah untuk memberi ke5ukupan pada anak 4idak seperti yang dilakukan sebagian orang tua yang memberi uang kepada anaknya, tapi di waktu lain mereka memintanya lagi dengan alasan untuk ditabung atau untuk membeli kebutuhan tertentu +ai#ul 'slam pernah ditanya> /3ang (a(an di masa kanak$kanak mempunyai makna tersendiri Bagaimana Hasan Al Banna membagikan uang itu kepada Anda setiap hari12 +ai#ul 'slam men(awab, /Ayah$semoga Allah merahmatinya$ sangat pemurah sekali dengan kami Aku ingat bahwa setiap orang dari kami mendapat uang setiap hari di tahun 194" dan 194F sebanyak F =irsy 'ni (umlah yang besar saat itu -arena teman teman sekolahku ketika itu umumnya mendapat uang hanya seperempat =irsy atau separuh =irsy 2 -etika ditanya tentang apa maksud Al Banna memberikan uang sedemikian besar, +ai#ul 'slam mengatakan, /Beliau hanya ingin memberikan kepuasan kepada kami, karena perasaan seorang anak yang tidak memperoleh sesuatu itu baginya sangat sulit 2 Bagaimana anak$anak Al Banna menggunakan uang sebesar itu1 +ai#ul 'slam menerangkan, /Aku biasanya membeli kue dan 5oklat, (uga membeli mainan dan buku Aku menghabiskan uang pemberian itu setiap hari Hal ini (uga pernah disampaikan ayah dalam ma(alah Masmarat Al Habiib yang melakukan wawan5ara dengan ayah @an aku masih menyimpan ma(alah itu Ayah ditanya> /Apakah anda menabung sebagian dari pendapatan yang anda peroleh12 'a mengatakan> /4idak Aku tidak menabung pendapatan itu karena seluruhnya aku in#a=kan2 Ayah (uga ditanya> /Berapa engkau berikan uang (a(an untuk anak$anak setiap hari12 Ayah men(awab, /4iga =irsy untuk masing$masing anak 2 +ai#ul 'slam (uga ditanya, apakah uang (a(an yang banyak itu bisa merusak anak1 -arena sekarang banyak orang khawatir memberi uang kepada anak dalam (umlah yang besar agar mereka tidak menyalahgunakan pemberian itu +ai#ul 'slam men(awab, /!endidikan dan tarbiyah dihasilkan dari berbagai sarana yang beragam +eperti masakan yang menggunakan se(umlah adonan dengan bahan yang baik 'tu akan memberi hasil yang bersih :ang penting bukan pada aspek uang (a(an itu besar atau ke5il, tapi yang penting adalah pola pendidikan dan pembinaan yang dilakukan di rumah 2

A2ah M&'1i*im Ma-a+Ma-a% /Orang yang hanya mementingkan diri sendiri tak pantas dilahirkan sebagai

manusia 2 +eorang pendidik yang berhasil adalah yang bisa mendidik anaknya untuk bisa bangkit bersama$sama dengan ummatnya dengan 5ara memberikan man#aat kepada orang lain Hal ini bisa dimulai se5ara sederhana se(ak anak masih berusia kanak$kanak agar dia mau berin#a= di (alan Allah Agar ia kelak tidak men(adi manusia yang egois yang hanya memikirkan dirinya sa(a -arena itulah 'mam Hasan Al Banna begitu serius menanamkan nilai ini ke dalam diri anak$anaknya Mereka dibiasakan berin#a= bukan sekali dua kali, tapi harus men(adi karakter atau bagian dari kondisi (iwanya untuk selalu berin#a= @engan demikian, anak akan men(adi sosok pemberi man#aat dan kebaikan kepada orang lain, untuk bangkit dan ma(u bersama$sama dengan ummatnya Berkata +ai#ul 'slam tentang hal ini, /Ayah memberi kami sepuluh ma;adin untuk kami in#a=kan seluruhnya setiap hari 7um;at setelah shalat (um;at Ayah tak pernah lupa dengan kebiasaan ini @emikianlah aku (adi mengerti setelah itu, bahwa ternyata ayah mengirim salah seorang ikhwan untuk memata$matai aku bagaimana aku mengin#a=kan seluruh uang pemberiannya itu, sehingga ayah merasa tenang dengan penggunaan uang yang diper5ayakan kepada aku 2

10

Ni(ai Hidu7 I'i Ada Pada K&ima'a' /Bukan dikatakan pemuda orang yang mengatakan /ayahku adalah ini dan itu2

4api yang disebut pemuda adalah yang mengatakan /inilah aku2

!emberian

perlindungan, bantuan, perhatian kepada anak$anak akan memberi mereka memahami apa arti hidup yang mulia Bagaimanapun, 5epat atau lambat, orang tua pasti meninggalkan mereka di dunia ini @an ketika itu mereka harus sudah dalam kondisi menghadapi kehidupan sendiri Maka, di antara #aktor kesuksesan orang tua, khususnya ayah dalam hal ini adalah melatih anaknya untuk bela(ar bagaimana memene( kehidupan, bagaimana men5iptakan kesuksesan, agar mereka tidak terhempas oleh topan kegagalan dan kesia$siaan setelah kepergian orang tua +ai#ul 'slam mengingat perkataan Al Banna yang ia dengar, /7ika engkau melihat seorang mukmin yang benar orientasi hidupnya, pasti ia (uga memiliki banyak #aktor kesuksesan dalam hidupnya2 <alu +ai#ul 'slam mengatakan, /Aku ingat ketika waktu ke5il, saat aku masih duduk di bangku sekolah dasar, ayah semoga Allah

merahmatinya berkata, /+etiap orang harus menekuni dan menguasai satu bidang tertentu @ahulu, kakek sangat menguasai perbaikan (am <alu suatu saat di musim liburan musim panas aku dia(ak pergi ke sebuah per5etakan milik Al 'khwan Al Muslimun Ayah lalu memintakan seorang temannya Al Akh +ayyid 4haha untuk memberitahu dan menga(ariku proses per5etakan Aku tahu itu dilakukan ayah karena ayah ingin menerapkan sunnah 8asulullah +A9, karena beliau lalu menyebutkan hadist 8asulullah +A9, /+esungguhnya Allah +94 men5intai seorang mukmin yang kreati# 2 4idak berlebihan (ika aku mengatakan, ternyata waktu yang pendek di per5etakan itu banyak berman#aat dalam kehidupanku setelah itu 2

11

M&'a,iha-i Tida) S&.a*a La'1,u'1 Orang tua memang dian(urkan untuk tidak segera memberi peme5ahan langsung

terhadap persoalan yang dihadapi sang anak +ikap memberi tahu, dan menga(arinya bagaimana 5ara mempertimbangkan suatu masalah, bagaimana memandang suatu peristiwa, itu men(adi salah satu pola pendidikan sehingga anak terlatih untuk membuat keputusannya sendiri, bukan karena suruhan atau tekanan dari pihak lain !uteri Al Banna yang bernama 4sana mengisahkan, /Ayah pernah memberi nasihat se5ara tidak langsung kepadaku 2 Aku ingat ketika saudaraku +ai#ul 'slam yang sangat suka memba5a 5erita komik -etika itu ayah tidak mengatakan kepadanya, agar buku itu tidak diba5a 4api ayah pergi dan memberinya kisah$kisah kemuliaan 'slam seperti kisah Antarah bin +yadad, +halahuddin Al Ayyubi dan lainnya +ampai setelah beberapa waktu kemudian meningalkan sendiri buku Arsin <obin dan lebih banyak memba5a buku dari ayah Ayah suka mengarahkan kami dengan tidak se5ara langsung agar apa yang kam lakukan itu tumbuh dari diri sendiri, bukan dari perintah ataupun tekanan siapapun 2

12

M&'2&mai Ci'-a D&'1a' C5'-5h La'1,u'1 Memberikan arahan, dan nasihat, memerintahkan, melarang, tidak men(amin

kesuksesan dalam mendidik anak ke5il Bahkan umumnya, langkah seperti itu sa(a (ustru meman5ing mereka untuk menolak dan (iwa mereka sempit untuk melakukan sesuatu yang diinginkan Iara yang baik dan benar adalah dengan menanamkan nilai dalam (iwa melalui 5ara praktis Menuntun tangan sang anak untuk melakukan sesuatu sekaligus men(elaskan 5aranya, dengan ke5intaan dan kehati$hatian, serta latihan untuk menerapkannya

Berkata 4sana, /+uatu ketika aku ingat bahwa kami mempunyai tetangga yang memakai 5at di kukunya 4entu sa(a aku tidak akan memintanya agar kuku aku (uga di5at Aku hanya men5ari spidol merah dan mewarnai kukuku dengan spidol itu Aku (uga pernah berselisih dengan +ai#ul 'slam tentang siapa yang duduk di sisi kanan me(a makan dan siapa yang duduk di sisi kiri :ang duduk di sisi kanan adalah mereka yang melakukan peker(aan dengan baik dan benar +uatu saat yang lain, ayah pernah memintaku duduk di sisi kanan agar tidak berebut tempat duduk -etika itu aku lebih ke5il dari +ai# Ayah sangat ketat dalam memperhatikan kami Beliau suatu ketika pernah menanyakan, /Apa ini wahai 4sana12 Aku sampaikan kepada ayah bahwa aku melihat tetangga perempuan di sebelah rumah memakai warna merah di kukunya <alu ayah mengatakan, /Apakah engkau tahu bahwa ada seorang shalih mengatakan> 27anganlah engkau makan bersama orang yang meman(angkan kuku 2 -arena orang yang meman(angkan kukunya menyimpan kotoran di balik kukunya Ayo sekarang potong kukumu dan bersihkan, ayah tunggu sekarang dan kita tidak akan makan dulu 2 +etelah itu aku memotong kuku dan membersihkan warna di kuku Aku senga(a menghilangkan sebagian dan menyisakan sebagiannya yang lain +etelah itu aku bilang pada ayah, /+udah2 Ayah lalu memanggilku, /+ekarang sini makan bersama dan (angan ulangi sekali lagi2 Ayah menga(arkan aku se5ara langsung dan bukan hanya dengan perkataan sa(a Harus aku sampaikan bahwa ayah menyampaikan semuanya dengan 5inta -ami men5intainya dan mentaatinya -arena kami men5intainya, bukan takut kepadanya 2

13

A)u Mu(ai M&m4a.a Da*i A2a- I'i888% @i antara kebiasaan Al Banna rahimahullah adalah melandaskan pembinaan

melalui metode tidak langsung, metode menyampaikan tanpa meminta 'ni banyak dilakukan, khususnya pada bulan 8amadhan 7ika beliau datang ke rumah dan beristia(at sebentar, beliau bangun beberapa aktu sebelum magrib /Ayah memanggilku, dan kakak perempuan aku yang paling besar yakni 9a#a !anggilan itu adalah dengan memperdengarkan Al %ur;an yang diba5akannya -ami memegang musha#, menyimak ba5aan ayah Ayah mengatakan, /Aku mulai memba5a di ayat ini 2 Aku sadar ketika besar bahwa apa yang dilakukan ketika itu adalah menga(arkan kami, dari sisi kami tidak tahu dan tidak merasa bagaimana kami memba5a Al %ur;an yang benar 2

'ni adalah 5ara mendidik yang paling indah dirasakan oleh anak$anak Mereka akan bela(ar tentang sesuatu, melalui 5ontoh langsung dari orang tua mereka

14

B&*i'-&*a),i S&.a*a #a3a* D&'1a' Li'1)u'1a' +ebagian orang menganggap bahwa ketertutupan dan tidak berbaur membantu

pendidikan yang benar untuk memelihara anak dari berbagai musuh akhla= yang ingin merusak mereka 4api sebenarnya ketertutupan ini tidak menghasilkan pribadi yang stabil dan sulit untuk bisa membangun mental sosial di mana seseorang bisa hidup di tengah masyarakat dan beker(a dengan tulus :a, memang bisa sa(a model pendidikan seperti itu menghasilkan seseorang yang shalih 4api ia akan shalih se5ara pribadi sa(a, tidak shalih se5ara sosial @engan pola pendidikan seperti itu, hampir tidak bisa menghasilkan pribadi yang berhasil se5ara sosial, dalam arti sukses berinteraksi memberi pengaruh kepada masyarakat +ementara tentang musuh moral, kewa(iban kita adalah memantaunya lebih dahulu dan bila ada kasus baru kita menga(ukan solusi yang harus dilakukan, dan mengambil se(umlah langkah$langkah antisipati# yang 5ukup Adalah 8asulullah +A9 membiarkan Hasan dan Husain radhiallahu anhuma bermain bersama rekan$rekannya Berkata 4sana yang kini men(adi dosen, /Ayah membiarkan kami ikut wisata sekolah Ayah (uga mengi0inkan kami berinteraksi se5ara wa(ar dengan tetangga dan lingkungan @alam masa itu, tetangga masing$masing saling mengenal Ayah (uga tidak melarang kami bermain dengan teman$teman kami di waktu tertentu, (uga untuk hadir dalam berbagai pertemuan di kantor pusat Al 'khwan Mereka menyediakan me(a untuk kami 4eman$ teman kami dan orang yang kami 5intai adalah tetangga kami dan anak$anak yang ada di (alanan lingkungan kami 2

15

K&-&*(i4a-a' "a'1 Bi3a),a'a Ayah yang berhasil mendidik anak adalah yang selalu menge.aluasi anaknya

dalam setiap ruang <ingkungan bahkan sekolah, bisa sa(a merusak apa yang sudah ditanamkan orang tua di rumah Maka, termasuk kewa(iban orang tua adalah tidak membiarkan nilai$nilai yang telah tertanam dalam diri mereka han5ur oleh gelombang materialistik atau trend gaya hidup yang tidak se(alan dengan a(aran agama Orang tua harus 5ampur tangan dalam hal ini untuk memelihara sikap sentimen mereka dan orang tua harus mendidik mereka untuk tetap mementingkan perasaan mereka di semua masalah

4sana mengatakan, /Aku ingat sebuah peristiwa yang ter(adi antara aku dengan saudaraku 9a#a -etika ia mulai memakai (ilbab di sekolah, seorang guru sekolah yang menga(arkan pela(aran etika keperempuanan menyampaikan bahwa pakaian muslimah menurutnya tidak se(alan dengan peraturan sekolah Duru sekolah itu memang sebagai bagian dari Aristokrit saat itu 4api di sisi lain ia termasuk guru yang paling baik di sekolah -etika itulah, Hasan Al Banna segera menghubungi guru tersebut melalui telepon Al Banna meyakinkan guru dengan kewa(iban menutup aurat dan memakai (ilbab Hasilnya positi#, karena semula bis sekolah yang hanya mengantar (emput kami tidak sampai ke masing$masing rumah, tapi kemudian telah membawa kami ke sebuah gedung pertemuan yang ada di dekat rumah @an setelah guru itu berbi5ara dengan ayah, sang guru (ustru meminta kami semua di antar (emput dari depan rumah masing$masing 2

16

S&)*&-a*i, P*i4adi A2ah <aki$laki dan perempuan itu memiliki peran yang sama pentingnya dalam

membangun kehidupan -ita harus memelihara keduanya, tanpa pembedaan tanpa pengistimewaan Bersabda 8asulullah +A9 /!ersamakanlah anak$anak kalian dalam pemberian Andai aku boleh memilih pengutamaan, nis5aya aku lebih memilih mengutamakan perempuan 2 /H! $habrani dalam Kabiir dari Ibnu Abbas ra' 4sana puteri Al Banna mengatakan, /4idak ada perbedaan sikap ayah tehadap anak laki$laki maupun perempuan Bahan dalam pemberian hukuman tidak ada pembedaan 4etap ada keseimbangan dan keadilan dalam pendidikannya Misalnya, sebagai anak perempuan terbesar 9a#a ditugaskan seperti layaknya sekretaris yang turut hadir bersama ayah dalam pertemuan$pertemuan in#ormal dengan para akhwat untuk mendiskusikan se(umlah masalah -etika ditanya kenapa 9a#a yang dipilih untuk menemani ayah sebagai sekretaris, ayah men(awab bahwa yang paling pertama adalah karena 9a#a yang paling besar @an yang kedua 9a#a lebih sering berada di rumah Berbeda dengan +ai#ul 'slam yang (ustru (arang berada di rumah sepan(ang hari 9a#alah yang paling sering berinteraksi dengan para akhwat yang datang ke rumah 2 Menurut +ai#ul 'slam, /-akak perempuanku 9a#a, adalah sosok yang sangat memperhatikan pengaturan bahan$bahan dan kebutuhan ayah anak perempuan untuk bisa men(alani hidupnya sebagai perempuan 2 'ni tentu sa(a merupakan pola mendidik yang sangat mulia dalam mendidik dan mempersiapkan

17

Ra)+Ra) Bu)u "a'1 M&'3adi Sa),i 'lmu yang berlimpah dan in#ormasi yang beragam, serta pemahaman yang luas

adalah #aktor kesuksesan indi.idu hal berikut>

-arenanya, 'mam Hasan Al Banna sangat

memperhatikan pendidikan dari sisi wawasan ilmu anak$anaknya 'tu ter5ermin dalam

a b

!emberian tempat perpustakaan khusus untuk semua anak, yang berisi

buku$buku yang diinginkan mereka Memberikan uang bulanan untuk membeli buku$buku yang diinginkan

sendiri oleh anak$anaknya, sesuai ke5enderungan mereka /Aku ingat suatu saat ada sebagian buku$buku di perpustakan rumah yang dimasukkan ke kantor ma(alah Ash +hihab -emudian ayah membeli se(umlah buku lainnya untuk diletakkan di rumah Bagian aku dalam hal ini adalah aku mempunyai perpustakaan sederhana sendiri yang diberikan ayah Ayah (uga memberikan uang tambahan setiap bulannya sebesar G0 =irsy sebagai dana membeli buku agar bisa mengisi perpustakaan aku itu 2

18

A2ah M&'&ma'i Kami Saa- B&*mai' !ermainan (uga masalah penting dalam membangun karakter anak saat ke5il

@ahulu 8asulullah +A9 (uga biasa bermain dan ber5anda denan anak$anak ke5il @i sanalah 8asulullah +A9 memberikan rentang waktu untuk mengistirahatkan (iwa Anak yang dapat kesempatan bermain dan ber5anda dengan orang tuanya akan hidup dalam suasana menggembirakan, (auh dari sikap kasar dan bisa tumbuh besar men(adi sikap yang baik +edangkan sikap men(aga (arak dengan anak dalam permainan, (ustru mendorong anak untuk mengikuti syetan (in dan manusia, yang selalu mengganggu di tempat manapun, sehingga pemikirannya akan sia$sia, waktunya terbuang, lalu ter(di penyimpangan dari (alan yang lurus 4sana Hasan Al Banna mengatakan, /Ayah membawakan kami sandal untuk bermain dan sepatu untuk pergi ke sekolah 2 +elain itu, menurut 4sana, saat liburan sekolah musim panas, /Ayah selalu menga(ak kami ber(alan ke distrik Ash +ha;id 7ika ayah menga(ak kami, kami tidak lepas dalam pantauannya Ayah (uga menga(ak kami ke rumah nenek dan paman di 'smailiyah agar kami bisa melewati liburan di rumah mereka -ami menikmati kebun$kebun hi(au dan taman$taman yang indah +audaraku, +ai#ul 'slam, bermain olah raga naik kuda 2

@alam hal lain, 4sana mengatakan, /-ami melewati hari yang sangat bahagia dalam masa kanak$kanak kami di tempat yang indah ini, ada perkebunan yang bagus, ada terusan +ue0, ada kapal nelayan +etelah usai tahun a(aran, kami langsung berangkat ke 'smailiyah Ayah tinggal bersama kami beberapa hari kemudian mulai per(alanan musim panasnya ke berbagai tempat yang (auh dari Mesir Ayah mengun(ungi setiap kampung dan desa Adalah liburan musim panas ketika itu sekitar empat bulan +etelah itu ayah kembali lagi ke 'smailiyah menuntaskan liburan bersama kami, sampai tiba waktunya kami kembali pulang ke -airo saat men(elang tahun a(aran baru 2

19

Ra,u( SA# B&*,ad4a: "a'1 M&'2a)i-i Fa-imah B&*a*-i M&'2a)i-i)u% @e#inisi yatim itu ada dua> :atim karena kehilangan sosok ayah se5ara #isik dan

yatim karena kehilangan sosok ayah se5ara makna @e#inisi yatim yang kedua ini dirasakan saat seorang ayah tetap ada di antara anak$anaknya, namun mereka tidak mendapatkan pendidikan darinya dan tidak memperoleh hak pengarahan serta kasih sayang yang semestinya dilakukan oleh seorang ayah Hasan Al Banna selalu berupaya menyemangati hati anak, menenangkannya, men5erahkan pikirannya, menyisipkan kebahagiaan dalam hati mereka 'tulah sebagian dari kewa(iban seorang murabbi yang sukses Masa kanak$kanak adalah masa yang tidak terbebani, tidak boleh hak ini dipe5ahkan dari (iwanya, dan tidak boleh ada kesedihan yang mendominasi hatinya Ayah yang sukses adalah yang selalu menghapus air mata anaknya dan mengusir kesedihan dalam hati anaknya 8asulullah +A9 bersabda, /,athimah adalah separuh dari diriku +iapa yang menyakiti hatinya berarti ia telah menyakiti aku 2 -arena itulah, 'mam Al Banna rahimahullah sangat memelihara (angan sampai ada salah seorang anaknya yang mengalami kesedihan dan (iwanya sakit 'tulah sentimen seorang ayah yang begitu dalam @an inilah yang tertanam baik dalam (iwa anak$anaknya, sehingga meledakkan ke5intaan dan komitmen yang kuat dengan ayahnya lalu mendorong sikap untuk benar$benar mengikuti (alan yang ditempuh ayah mereka Berbeda dengan orang tua yang (ustru memun5ulkan kesedihan dan rasa sakit di dalam (iwa anak$anaknya, e#eknya adalah perasaan keras dan kesen(angan yang sangat (auh antara mereka 4sana mengatakan, /Ayah sangat peduli dan tidak mau melihat perasaan kami terluka @alam sebuah per(alanan yang diren5anakan oleh kakek untuk berkun(ung ke kota kami dan menghadiri resepsi pernikahan +ementara ayah sudah menetapkan

agar kami menemani nenek Aku, +ai# dan 9a#a mendengar in#ormasi saat per(alanan bahwa nenek sudah menyiapkan gerobak penuh hadiah sampai penuh <alu nenek memutuskan hanya ditemani +ai# dan 9a#a sa(a, tanpa kesertaan aku -etika itu ayah menga(akku dan menggendongku lalu mengatakan kepadaku, /4ak apa ya 4sana 2 Ayah lalu memberiku uang sebanyak "G =irsy yang waktu itu sangat banyak nilainya 4api meskipun demikian aku tetap sedih +edangkan di tanganku ada tas berisi pakaian yang kemudian dibawakan oleh ayah

20

A2ah M&m4ia*)a')u M&'1ha4i,)a' Bu)u K5mi) Menyikapi kesalahan yang dilakukan anak, merupakan seni yang harus dimiliki

orang tua +eni itu harus dipela(ari dan ditekuni agar kesalahan yang ter(adi bisa berubah men(adi kondisi positi# yang memberi man#aat bagi keluarga, bukan men(adi kekuatan negati# yang menghan5urkannya Ada se(umlah kesalahan yang ter(adi di rumah, bila salah disikapi, akan memun5ulkan kesalahan lebih besar dari sebelumnya 'ni bisa ter(adi ketika orang tua terlalu membesarkan sebuah kesalahan yang (ustru tidak perlu Orang tua merespon kesalahan ke5il dengan sangat keras dan kasar, lalu membentuk rasa tertekan dalam (iwa dan pikiran anak @ialog dengan suasana tenang, ungkapan yang dalam, mampu mengembangkan akal anak dan memperluas pengetahuannya, adalah salah satu seni berinteraksi dengan kesalahan anak @engan 5ara ini, anak disentuh melalui pembi5araan dan diskusi yang baik dari seorang ayah, akan terdorong untuk menyikapi berbagai peristiwa yang dilewatinya dari hari ke hari dengan 5ara yang baik Maka, melatih anak untuk berdiskusi dan berdialog merupakan salah satu 5ara orang tua yang patut diperhatikan @ahulu 8asulullah +A9 berdialog dengan tenang kepada seorang pemuda yang meminta i0in untuk ber0ina +etelah dia(ak berdialog, pemuda itu men(adi orang yang paling memben5i 0ina +alah satu kebiasaan Hasan Al Banna adalah melakukan dialog dengan tenang untuk memperbaiki kekeliruan yang dilakukan anak$anaknya +ai#ul 'slam mengatakan, /+etelah beberapa tahun, aku baru tahu bahwa ayah sangat memperhatikan perilaku aku dengan sangat detail 4api, pantauan itu tidak aku ketahui ke5uali ketika aku sudah besar -etika aku memperhatikan sikap sikap ayah, aku baru tahu kalau ayah sangat memperhatikan perilaku aku Misalnya sa(a, aku ingat waktu ke5il pernah membeli se(umlah buku 5erita 7ames @i dalam buku itu ada se(umlah 5erita per5intaan +uatu ketika, ayah pulang larut malam dan melihatku

masih belum tidur tengah serius memba5a buku komik 4api ketika itu, ayah meninggalkan aku begitu sa(a -eesokan harinya, ketika aku selesai memba5a seluruh buku itu, ayah menga(akku berbi5ara dan mengatakan, /Aku akan memberimu sesuatu yang lebih bagus dari itu 2 Ayah memberiku beberapa buku antara lain buku 5erita tentang pemimpin seperti kisah Antarah bin +yadad, +ai# bin @0i :asin, dan se(umlah kisah tokoh 'slam lainnya +etelah itu ayah (uga memberiku buku sirah 3mar bin Abdul A0i0 radhiallahu anhu, (uga beberapa buku lain yang berman#aat Aku merasa saat ini, bahwa ternyata ayah sangat memperhatikan perilaku aku, memperhatikan apa yang aku ba5a, dan meren5anakan perbaikan kepada aku dengan sangat intens, meski kesibukannya dengan masalah dakwah begitu banyak

21

Sai6, Ba1aima'a Bi(a A2ah "a'1 M&mu(ia)a' Tamumu? /4ak ada anak tanpa masalah2 Masa kanak$kanak adalah masa tumbuh

kembang, yang perlu pemberitahuan, perlu pemahaman, perlu pen(elasan, perlu pelatihan, perlu pengaturan dari berbagai situasi yang ran5u !erlu di5arikan solusi berbagai masalah dengan 5ara yang benar, dan sesuai dengan tingkat pemikiran anak yang belum sempurna perkembangannya 7ika akal seorang anak belum bisa memahami perilaku yang benar dan belum bisa bi(ak menilai sesuatu, bagaimana kita akan menghukumnya dan membebaninya dengan sesuatu yang belum bisa dilakukannya1 Ayah yang berhasil adalah ayah yang menyadari hal itu Men(auhi sistem hukuman karena ia mengerti anak$anak se5ara benar -arenanya, interaksi dengan anak pun harus dengan pola yang sesuai dengan tingkat kematangan anak -epiawaian seorang ayah akan terihat saat ia menga(arkan anak, mengatur urusannya sampai ia besar dan matang +ehingga besar, seorang anak baru bisa memiliki kemampuan mengendalikan perilakunya se5ara benar +ai#ul 'slam pernah ditanya tentang problem yang ia alami saat masih kanak$kanak, dan bagaimana sikap ayahnya, Al Banna ketika itu +ai#ul 'slam ber5erita, /+uatu ketika datang sekelompok 'khwan untuk ber0iarah kepada ayah Aku menerima mereka di pintu rumah dan segera bertanya, /Apakah kalian datang untuk berkun(ung kepadaku, atau untuk ayahku12 mereka men(awab bahwa kedatangan mereka adalah untuk mengun(ungi ayah <alu aku katakan kepada mereka, /Baik kalau begitu biarkanlah ayah sa(a yang membukakan pintu untuk kalian Aku lalu menutup pintu di hadapan mereka dan meninggalkan mereka begitu sa(a 2 +etelah mereka men5eritakan peristiwa itu pada ayah, ayah lalu datang kepadaku dan bertanya apa yang ter(adi Aku men5eritakan pada ayah apa adanya

4api ayah tidak marah dan tidak menghukum aku Ayah malah menyodorkan kepadaku kesepakatan yang menge(utkan -atanya, /+ai#, bagaimana bila Ayah yang memuliakan tamumu1 Ayah yang menerima mereka dan ayah persilakan mereka masuk kemudian memperlakukan mereka sebagaimana tamu <alu, ketika ada tamu datang ingin berkun(ung kepadaku, engkau yang menerima mereka dan mempersilakan mereka masuk kemudian memperlakukan mereka sebagaimana tamu 2 +etelah itu, ter5apailah kesepakatan antara kami untuk saling memperlakukan tamu dengan baik @an kesepakatan ini benar$benar terlaksana dengan komitmen di antara kami 2 +aat ditanya tentang usianya saat itu, +ai#ul 'slam men(awab, /-etika itu aku berusia 10 atau 11 tahun2

22

A)u Tida) Nai) K&(a, Ka*&'a K&,a(aha')u S&'di*i 4sana ber5erita, /Aku ingat ketika aku masih duduk di sekolah khusus,

sementara dan ayah sebenarnya menginginkan aku masuk ke madrasah Amiri milik pemerintah Aku sekolah di tempat yang bernama Mashr Al Haditsah( sebuah sekolah modern pertama di Mesir ketika itu di mana kepala sekolahnya sangat menghormati ayah +ekolah itulah yang membuka kesempatan untuk menyiarkan a5ara Hadist Ats $sulatsa )program 5eramah di hari +elasa* untuk para akhwat agar mereka bisa mendengarkan pela(aran dari ayah melalui sekolah 2 /Aku bertanya pada ayah, apakah beliau setu(u bila anak perempuannya ingin sekolah di sana1 Ayah mengatakan /ya2 padahal aku sebelumnya duduk di kelas dua Materi pela(aran di sekolah itu berat sehingga aku tidak mampu mengikuti pela(aran, dan akhirnya ayah memindahkanku lagi ke sekolah tempat kakakku 9a#a Aku duduk di kelas dua, dan karena kondisinya sulit ternyata aku tidak naik kelas -etika itu aku malu dan mengatakan bahwa aku takkan pergi ke sekolah lagi 2 /+ampai ketika musim tahun a(aran baru dimulai, ayah berkata kepadaku> 2:a 4sana ayo berangkat sekolah 2 Aku tetap tidak mau berangkat <alu ia mengatakan lagi> /Baik, engkau sungguh sangat bagus sekali memasak Mungkin engkau bisa duduk, bela(ar dan membantu ibu di dapur 2 Aku malah menangis mendengar kata$ kata ayah -emudian ayah mengatakan, /?ngkau bantu ibu sa(a di rumah ya 2 4entu sa(a aku sangat takut dan (ustru ingin pergi ke sekolah 2 /Ayah bertanya kepadaku, /Apakah aku akan mau bersungguh$sungguh bela(ar dan menguasai pela(aran12 Aku katakan, /ya, insyallah 2 +eperti itulah ayah, beliau selalu tidak memaksa untuk melakukan sesuatu, tapi mengarahkan kami dengan 5ara

yang tepat Mungkin sa(a kami sangat segan dengan ayah melalui sikap itu, tapi kami tidak takut kepadanya 2

23
man#aat

A2ah M&m4&*i Kami Hu)uma' 4radisi lemah lembut )ar rif3* dalam mengelola keluarga mempunyai banyak Misalnya, seorang ayah men(adi lebih mudah mengatur men5apai

keinginannya pada keluarga dengan kelemah lembutan, dan itu tentu membuat hati lebih lapang dan senang <emah lembut (uga akan menambah ikatan batin antara anggota keluarga dan memperkuat pertalian keluarga Man#aat lainnya, anak$anak men(adi tidak takut untuk berterus terang mengakui kesalahan kepada orang tua karena mereka tahu bahwa respon orang tua kepada mereka pasti tidak berupa kekerasan, melainkan kelemah lembutan Maka, pemberian hukumanpun mempunyai rumus sendiri dalam penerapannya Antara lain sebuah hukuman adalah untuk mengenalkan dan menyadarkan seseorang atas kesalahan yang dilakukannya, dengan men(adikannya (era untuk mengulanginya 4sana mengatakan, /Ayah$semoga Allah merahmatinya$ meyakini bahwa metode pemberian hadiah dan hukuman itu (uga perlu di(alankan Misalnya sa(a, ayah biasanya memberi kami makanan dan kue$kue di saat Maulid 6abi Makanan dan kue$kue itu (uga diberikan kepada siapa sa(a yang bersama kami untuk mendengarkan pemba5aan ayat$ayat Al %ur;an atau Hadist 6abi +A9, atau (uga dalam a5ara untuk syi;ar (ama;ah +ai#ul 'slam mengatakan, /Hukuman yang paling berat yang diberikan ayah kepada salah seorang di antara kami adalah (eweran di telinga +uatu ketika, telingaku di(ewer, dan ini merupakan bentuk hukuman yang paling berat yang aku rasakan Masalahnya, suatu pagi ada kesalahan yang kulakukan 4api ketika siang harinya sekitar (am 11, ayah meneleponku untuk menenangkan aku dan memperbaiki hubungan kami !eristiwa itu sangat berpengaruh pada (iwaku 2 4sana mengatakan, /7arang sekali ayah menghukum kami -e5uali bila ada sesuatu yang memang dianggap kesalahan berat atau terkait dengan pelanggaran perintahnya yang sebelumnya sudah diingatkan kepada kami 7ika kami bersalah dalam masalah ini, tentu sa(a kami mendapatkan hukuman, sebagaimana metode punishm+nt and r+ward dalam pendidikan 4api itu (arang ter(adi Aku dua kali mendapat hukuman dari ayah -ali pertama ketika aku keluar tanpa memakai sandal, dan kedua ketika aku memukul pembantu di rumah Aku ingat ketika itu aku dihukum karena pelanggaranku sendiri @i rumah kami yang lama, ada beberapa pemisah

ruangan Ayah ingin menggunakan kamar yang di bawah, dengan alasan agar anak$ anak tidak lelah karena tidak harus melalui tangga +elain itu, (uga agar tetangga tidak usah lelah kalau ingin berkun(ung +uatu ketika aku duduk di atas tangga itu dan melihat ayah datang dari ke(auhan Aku segera bangun dan menghampirinya tanpa menggunakan sandal !adahal ayah sudah menyiapkan sandal untuk bermain dan sepatu untuk ke sekolah Aku pergi begitu sa(a, lupa memakai sandal -etika itu ayah hanya melihatku sebentar sa(a, hanya sepintas @an saat itu pula aku sadar bahwa aku pasti akan mendapatkan hukuman Aku segera kembali ke rumah /+etelah para ikhwan pamit pulang, ayah masuk ke ruang makan dan memanggilku Aku datang dengan langkah lambat karena takut Ayah berkata, /@uduklah di atas kursi, dan angkat dua kakimu 2 Ayah lalu memukul kakiku dengan penggaris pendek Masing$masing kaki dipukul sepuluh kali 4api terus terang aku sebenarnya ingin tertawa, karena pukulannya pelan sekali sampai aku tidak merasakannya Ayah hanya ingin membuat aku mengerti bahwa aku telah melakukan kesalahan 2

24

K&ha'1a-a' P&(u)a''2a Ma,ih Ku*a,a)a' Sam7ai S&)a*a'1 +ebuah pelukan bisa menghantarkan energi kuat dalam diri seseorang Bagi

seorang anak, pelukan orang tua merupakan sumber kehangatan yang bisa menggugah perasaannya yang paling dalam -ehangatan itu yang bisa memun5ulkan ketenangan, keper5ayaan, (uga hubungan batin yang kuat antara seorang anak dengan orang tuanya !erhatikanlah bagaimana kisah +ai#ul 'slam tentang pelukan Hasan Al Banna berikut ini, ketika ia berdialog dengannya saat makan siang /Aku banyak berintaraksi dengan ayah sepan(ang dua tahun -etika aku duduk di bangku +M3, di mana pela(ar yang mulai duduk di bangku +M3 berarti sudah memasuki usia politis, karena ia dibolehkan untuk terlibat dalam organisasi, atau partai 'a (uga dibolehkan memiliki kartu tanda penduduk dengan keterangan tertulis bahwa ia adalah seorang pela(ar 'a (uga dibolehkan ikut dalam aksi demonstrasi Aku sendiri bergabung di di.isi pela(ar pada #ase ini Aku ingat ketika di.isi pela(ar dipimpin oleh 3stad0 ,arid Abdul -halik 4eman$temanku di di.isi tersebut adalah kumpulan murid sekolah yang (uga berasal dari sekolahku <etak kantornya berdekatan dengan kantor pusat Al 'khwan Al Muslimun -arena itulah, se5ara otomatis aku terlibat dengan para ikhwan di sekolah melalui berbagai kegiatan di.isi pela(ar @i sekolah, dilakukan se(umlah diskusi yang dominannya tentang masalah negara, nasionalisme, masalah

sungai 6il, pendudukan 'nggris di Mesir dan +udan, (uga masalah penyatuan antara Mesir dan +udan 2 /-etika kembali ke rumah aku makan siang bersama ayah, dan aku bertanya kepadanya tentang diskusi yang ter(adi di sekolah Aku ingat, ketika itu aku bertanya dengan pertanyaan se5ara eksplisit> /Apakah yang akan kita lakukan menghadapi 'nggris bila mereka tidak (uga mau meninggalkan Mesir12 Ayah men(awab, /-ami akan mengirimkanmu bersama pasukan untuk mengusir mereka dengan kekuatan 2 -etika itu, ayah memelukku hangat sekali, hingga sampai sekarang aku masih merasakan dekapannya 2 /Aku sangat mengerti dengan apa yang ter(adi pada waktu itu, termasuk masalah politik, dari masalah realitas kematangan politik yang aku alami saat aku duduk di bangku +M3 Aku memahami semua kelompok dan partai yang ada di Mesir ketika itu, terutama partai Al 'khwan dan Al 9a#d !ara pela(ar +M3 ketika itu (uga memiliki interaksi yang kuat dengan berbagai peristiwa di Mesir dan dunia 'slam, termasuk akti# dalam aksi aksi demonstrasi

25

M&'2ada*)a' A'a) P&*&m7ua' D&'1a' K&7&*&m7ua'a''2a !erempuan adalah saudara kandung laki$laki -aum perempuan mempunyaii

peran agung dalam bangunan umat yang besar ini 7ika ada ungkapan, /Ada perempuan di balik semua yang luar biasa,2 itu tidak berlebihan +ebab kaum perempuan memang kerap memainkan peran penting dan dialah yang mempersiapkan laki$laki pe(uang yang bisa membangkitkan umatnya -arena itulah 'mam Hasan Al Banna sangat memperhatikan kaum perempuan Beliau sangat memelihara pendidikan anak perempuan agar mereka bisa men(alankan perannya untuk kebangkitan kaum perempuan @an hal itupun benar$benar ter(adi, karena anak perempuannya terbesar, 9a#a, adalah dosen lulusan ,akultas !endidikan -ewanitaan Anak perempuannya yang lain, 4sana, kini bertugas sebagai dosen lmu tata boga di 3ni.ersitas -era(aan Arab +audi 4sana mengatakan>2Ayah$semoga Allah merahmatinya$ sangat yakin dengan pentingnya menga(arkan kaum perempuan 4api penga(aran untuk kaum perempuan harus sesuai dengan keperempuanannya -arena itulah aku mengambil pendalaman urusan perempuan /

26

A2ah da' I4u Kami, Pa,a'1a' R5ma'-i, da' Ha*m5'i,

Hubungan yang harmonis dan baik antara ayah dan ibu mempunyai pengaruh dahsyat dalam perilaku anak Ayah dan ibu adalah #igur hidup dan pengalaman nyata bagi seorang anak, yang akan tertanam kuat dalam pikiran dan (iwanya +eorang anak yang akan menimba nilai$nilai hubungan yang baik itu akan memberi man#aat besar kala ia dewasa dan menikah 4sana, puteri Hasan Al Banna men5eritakan, /!ernah suatu hari ayah pulang agak malam dan ibuku sedang tidur -etika itulah saya bisa melihat penerapan #irman Allah +94, /Dan /Dia' m+n4adikan di antara kalian rasa kasih dan sayan*1 -etika itu ayah tidak membangunkan ibu sama sekali, sampai ayah menyiapkan sendiri makanannya dan seluruh keperluannya untuk men(amu makan malam para 'khwan yang datang Ayah kulihat masuk ke dapur dan mempersiapkan makan malam sendiri Ayah tahu letak semua bumbu dan perabotan di dapur lalu se5ara bertahap, ayah menyiapkan makanan, kue dan minuman untuk para 'khwan Ayah (uga menyediakan roti dan menyusun me(a makan sampai kemudian mereka bersantap malam bersama 2 +ai#ul 'slam (uga men5eritakan hal serupa -atanya, /7ika pulang larut malam, ayah tidak pernah mengganggu seorangpun !adahal kun5i rumah kami 5ukup pan(ang sehingga (ika dibuka, apalagi dengan serampangan, pasti akan menimbulkan bunyi +uatu malam aku bela(ar hingga larut Betapa terke(utnya aku ketika mendapati ayah sudah berada di dalam rumah, padahal aku tidak mendengar suara pintu terbuka 4ernyata ayah membuka pintu dengan sangat hati$hati dan sepelan mungkin Ayah mempunyai perasaan yang sangat halus, bahkan mungkin bisa dikatakan sangat lembut 2

27

Ta'am)a' S5(ida*i-a, D&'1a' K5'di,i Du'ia I,(am !emikiran dakwah yang digeluti Al Banna, boleh (adi memenuhi benak pikiran

dan hatinya 4api 4sana (ustru menyatakan, /Aku tak pernah melihat ayah dalam kondisi marah di rumah2 Menurutnya yang dibanagun oleh Hasan Al Banna adalah suasana tafahum, saling mengerti 4api bagaimanapun Hasan Al Banna tetap menanamkan solidaritas yang tinggi kepada kaum Muslimin, utamanya mereka yang ada di !alestina Ada sebuah peristiwa yang paling membuat raut muka Hasan Al Banna berubah karena memendam kesedihan sekaligus kemarahan !eristiwa itu ter(adi di tahun 194H, saat pasukan Al 'khwan terlibat dalam perang !alestina /-etika itu aku takkan lupa selamanya bagaimana pandangan mata ayah, 'bu bersama tante dan nenekku berada di sebuah ruangan di rumah, bersama membuat

kue$kue untuk menyambut hari raya Ayah memandang ibu dan berkata, /:a 3mmu 9a#a, apakah engkau akan tetap membuat roti, sedangkan ada dua belas orang dari kader$kader Al 'khwan yang gugur di !alestina 2 +etelah itu, ayah meminta salah seorang pembantunya untuk membereskan semua peralatan membuat roti kue termasuk bahan bakunya 'buku tidak meneruskan membuat roti dan se(ak hari itu, ibu memang tidak pernah membuat roti lagi di rumah 'bu setidaknya pernah membuat biskuit, tapi tidak pernah membuat roti, bahkan sampai setelah ayah meninggal2

28

S&-&(ah A)u M&'1am4i( K&*-a,+K&*-a, A2ah Ta'7a I;i''2a Banyak anak yang melakukan kesalahan, sebenarnya tidak begitu memahami

bobot kesalahan yang dilakukannya Bahkan mungkin sa(a mereka (uga tidak tahu bila apa yang dilakukannya itu salah -arena itu 5a5ian dan kekerasan bukan 5ara yang tepat untuk mengatasinya +ikap yang baik dalam hal ini adalah memberi keterangan kepada anak bagaimana sikap yang benar, menghilangkan ketidaktahuan dari diri anak dan men(elaskan kebenaran dalam pikirannya 'nilah yang dilakukan 8asulullah +A9 terhadap Mu;awiyah bin Al Hakam @alam hadist riwayat Muslim, disebutkan Mu;awiyah bin Al Hakam suatu ketika shalat di dekat 8asulullah +A9 +aat itu ada seorang yang bangkis lalu Mu;awiyah mengatakan, /5arhamukallah1 35apan itu tidak dibenarkan ketika seseorang sedang shalat, sehingga se(umlah sahabat memandang Mu;awiyah dengan pandangan sinis Mu;awiyah terke(ut dan heran Berbeda dengan sikap 8asulullah +A9, /+ungguh aku tak pernah mendapatkan seorang penga(ar selain 8asulullah +A9 yang lebih baik memberi penga(aran Beliau tidak men5a5iku, tidak memukulku dan tidak menghinaku, tapi mengatakan, /+esungguhnya shalat ini tidak boleh dikatakan di dalamnya perkataan manusia, ke5uali tasbih, takbir dan ba5aan Al %ur;an 2 Mu;awiyah tidak tahu bahwa ketika shalat tidak boleh dibolehkan berbi5ara ke5uali ba5aan shalat @an 8asulullah +A9 memberikan keterangan kepadanya tentang hal itu dengan sangat baik Apa yang dilakukan 8asulullah +A9 sangat mengesankan Mu;awiyah -etika ter(adi kesalahan di dalam rumah, ada banyak ragam 5ara untuk bisa men(elaskan kesalahan itu kepada yang melakukan kesalahan :ang paling utama adalah men(elaskan bahwa itu salah, dan memberikan solusinya 4etap memelihara sikap perasaan seseorang, meskipun ia melakukan kesalahan, diiringi dengan an(uran yang lembut, memberi pendidikan yang baik dan meninggalkan kesan untuk merubah kesalahan yang dilakukan 'nilah yang dirasakan

+ai#ul 'slam tatkala ia gegabah mengambil begitu sa(a kertas$kertas yang ada di ruang ker(a ayahnya, Hasan Al Banna +ai#ul 'slam mengatakan, /Aku ingat, pernah suatu hari saya mengambil se(umlah kertas dari ruang ker(anya tanpa sei0innya -etika ayah mengetahui ada se(umlah kertasnya yang berkurang, ayah tidak memarahiku dan tidak melontarkan kata$kata kasar kepadaku 4api ayah duduk di hadapanku, ia lalu membereskan kertas$kertasnya sampai aku mengerti sendiri se5ara tidak langsung apa yang telah kuker(akan +etelah itu, ayah memberiku se(umlah kertas dan mengatakan, /-ertas$ kertas ini khusus untukmu 7ika kamu ingin kertas yang lain, sampaikan padaku dan aku akan memberikan kertas yang kamu inginkan 2

29

A2ah, T&ma')u B&(a3a* da' B&*di,)u,i Menga(arkan anak, memerlukan ren5ana yang baik dan pandangan yang benar

ditambah berbagai metode pendekatan yang tepat !eran ayah dalam hal ini ternyata sangat penting +eorang ayah harus berusaha mengembangkan kemampuannya untuk bisa meningkatkan pemahaman anak$anaknya 4sana mengatakan, /Ayah$ semoga Allah merahmatinya$ selalu mendorong kami untuk mendalami ilmu yang ingin kami kuasai di masa mendatang Ayah ingin men(adikan kami sebagai anak yang paling baik dalam bela(ar Ada dua model pendidikan ketika itu !ertama, metode pendidikan materi wa(ib yang dikuasai para guru untuk bisa masuk dalam sekolah pendidikan guru -edua, metode penga(aran umum yang diterapkan oleh sekolah pemerintah dan di(adikan standart penguasaan bagi 5alon mahasiswa atau lembaga pendidikan tertentu 'ni yang men(adikanku mendalami spesialisasi ilmu tertentu untuk melan(utkan bela(ar ke lembaga tinggi ilmu ekonomi rumah tangga +ekarang (urusan itu bernama 7urusan -erumahtanggaan 2 +ai#ul 'slam mengatakan, /!erhatian ayah terhadap masalah pendidikan sangat detail Misalnya sa(aA

1 2

Ayah mempunyai hubungan komunikasi yang baik dengan guru sekolah dan kerap menanyakan kondisiku di sekolah dengan para guru Ayah (uga biasanya mengarahkan para guru di sekolah untuk menguatkan kami dalam beberapa sisi pela(aran yang dianggap kurang Aku ingat bahwa guru Bahasa Arabku dahulu bernama 3stad0 Ali 'a pernah memberi tugas kepada murid$murid untuk membeli buku tulis dan menuliskan syair$syair pilihannya 'a (uga mengatakan mau membantu kami dalam menyelesaikan tugas itu /Barangsiapa

yang menulis lebih banyak, maka ia akan mendapat hadiah 2 -arena itu kami berusaha keras untuk memeperoleh hadiah itu Aku terke(ut di akhir tahun pela(aran, ternyata ayahlah yang mengarahkan guru Bahasa Arab untuk memperkuat sisi pela(aran yang dianggap kurang padaku Ayah melakukan metode peningkatan kemampuan Bahasa Arabku dengan memberi saran kepada guru Bahasa Arab

7ika pulang malam, ayah bertanya (awab tentang pela(aran di sekolah denganku Aku ingat, ayah sangat pandai di pela(aran matematika Ayah yang membantuku menguasai pela(aran matematika dan menyelesaikan soal$soal yang semula tidak mampu aku ker(akan

4 5

Ayah (uga meminta salah seorang Al 'khwan untuk memantau sikap dan kondisiku di sekolah Ayah terkadang meminta seorang 'khwan untuk menerangkan se(umlah pela(aran di hadapanku

30

$a'1a' M&'1a'11a7 A2ahmu B&*ma'6aa- Di A)hi*a- K&(a) 4idak semua masalah yang dihadapi anak perlu 5ampur tangan orang tua 7ika

hanya masalah biasa yang bisa dipe5ahkan oleh anak$anak, orang tua sebaiknya tidak turut 5ampur -arena tu(uan pendidikan salah satunya adalah mendidik anak agar mandiri dan mampu menghadapi kehidupan dengan segala realitasnya -eikutsertaan orang tua hanya bersi#at sementara dan dalam rangka membimbing mereka untuk bela(ar lebih banyak tentang kehidupan +ai#ul 'slam pernah ditanya, apakah 'mam Hasan Al Banna pernah suka mengistimewakan dirinya di hadapan guru karena selalu melatih dan mendidik kami untuk merdeka dan bersandar pada diri kami sendiri, bukan pada orang lain sehingga kami memiliki pribadi yang kuat Ayah mendorongku untuk menerima teman$teman di rumah, makan bersama dan memintaku untuk bisa menyambut tamu dengan baik Ayah tidak pernah turut 5ampur dalam hubunganku dengan guruku 4ak ada pengistimewan dalam hal ini Aku sama sa(a seperti anak$anak lain, dan 5ara pandang inilah yang selalu ditanamkan ayah +alah satu pela(aran dalam a=idah yang saya terima adalah, /Hati$hatilah, (angan sampai engkau menganggap ayahmu berman#aat untukmu di akhirat kelak 2 'ni adalah nasihat yang sangat berharga dari seorang ayah kepada anaknya 2

31

Dia T&(ah M&'u'ai)a' Ha)+ Ha) K&(ua*1a D&'1a' Sa'1a- Bai) Musibah kematian, adalah bagian dari ketetapan Allah +94 yang sangat

mungkin menimpa sebuah keluarga -ehilangan salah satu anggota keluarga, adalah peristiwa yang begitu memukul (iwa orang tua @ahulu, saat 8asulullah +A9 ditinggal oleh anaknya, 'brahim, beliau menitikkan air mata Bagaimana kisah tentang wa#atnya anak Hasan Al Banna, Muhammad Hisamuddin dan +ha#a +ai#ul 'slam ber5erita, /+audaraku Muhammad Hisamuddin menderita sakit tipus di saat belum ditemukan obat untuk mengatasi .irus yang menyerangnya Ayah sangat memperhatikan kesehatan anak$anaknya +etiap orang dari kami mempunyai arsip kesehatan khusus 4entang wa#atnya anak Al Banna, 'buku mengatakan, dirinya bertemu dengan orang ber(ubah putih dan bersorban hi(au Orang itu mengatakan bahwa ia akan membawa Hisamuddin lima belas hari kemudian, 'bu mengatakan dirinya tidak sedang bermimpi saat bertemu dengan orang tersebut 4epat lima belas hari seelah itu, Hisamuddin meninggal dan bertemu dengan !en5ipta$6ya -etika saudaraku meninggal, ayah sendiri yang menguburkan (ena0ahnya ke dalam liang kubur 'a sama sekali tidak membiarkan penguburan anaknya seperti yang di5eritakan sebagian orang +edangkan ketika +ha#a meninggal, ia masih sangat ke5il 3sianya saat meninggal kurang lebih satu tahun 'buku mengatakan lagi kepada ayah, bahwa ia kembali bertemu kepada orang yang menemuinya sebelum Hisamuddin meninggal Orang itu mengatakan, bahwa ia akan mengambil +ha#a empat hari lagi,2 u(ar ibu kepada ayah Ayah kemudian su(ud syukur dan mengatakan, /-ita dikun(ungi oleh malaikat yang mulia 2 4ak lama setelah itu ayah memangil 3stad0 +a;duddin dan memintanya untuk mengambil #oto dirinya bersama +ha#a ?mpat hari berikutnya, +ha#a meninggal dunia Ayah sendiri yang menguburkan +ha#a ke tempat peristirahatannya yang terakhir :ang penting dari perkataan +ai#ul 'slam tentang ayahnya terkait dua saudaranya yang meninggal adalah, /Ayah telah menunaikan hak keluarga dengan sangat baik, tidak meremehkan salah satu pun dari anggota keluarga +ehingga ketika ia dalam per(alanan, saat beker(a, saat ia berdakwah tidak ada di rumah, ayah telah menyiapkan dan mengatur semua urusan keluarganya denan baik 2 PETIKAN #A#ANCARA SAIF!L ISLAM AL BANA di,ia7)a' A((ah% A2ah)u, 7&mim7i' 2a'1

Ahmad +ai#ul 'slam Al Banna, merupakan orang yang paling tepat untuk berbi5ara tentang 'mam Hasan Al Banna Ada banyak alasan tentang hal ini !ertama, ia adalah anak kandungnya, dan se5ara langsung merasakan sentuhan pendidikan Al Banna selama 14 tahun di rumah -edua, +ai#ul 'slam adalah kader dakwah Al 'khwan yang hingga kini masih akti# bergerak bersama organisasi dakwah yang didirikan ayahnya -etiga, peran$peran dakwah +ai#ul 'slam yang terasa man#aatnya dalam rangka membangun umat 'slam khususnya di Mesir, karena ia pernah men(adi angota legislati# Mesir 'a pernah (uga dipen(ara selama dua puluh lima tahun oleh penguasa Mesir 7amal Abdul 6asir Ada pepatah Arab yang menyebutkan /Anak seekor singa adalah singa (uga2 Ahmad +ai#ul 'slam memiliki segala si#at ayahnya Berikut petikan wawan5ara yang dilansir oleh ikhwan0nlin+.60m

Bagaimana kisah tentang hal masa kecil Al Banna yang Anda tahu dari ceritacerita kakek Al Banna kepada Anda? @i antara 5erita yang disampaikan kakek ketika ayah masih ke5il Ayah suatu hari (um;at pernah diduga hilang -eluarga men5ari ayah tapi upaya itu tak berhasil Ayahku Hasan Al Banna tetap tak bisa ditemukan Akhirnya, ada salah seorang keluarga yang menyarankan agar aku men5oba membuka pintu mas(id dan melihat$ lihat ruangan mas(id, siapa tahu Hasan Al Banna ada di sana 4ernyata benar, mereka mendapatkan ayahku Hasan Al Banna ada di mimbar mas(id +aat ditemukan, ayahku sedang khutbah di mimbar mas(id yang kosong dari (amaah shalat setelah usai shalat (um;at Ayah rupanya ketika itu meniru kakek +yaikh Ahmad Abdurrahman Al Banna rahimahullah, yang sebelumnya men(adi khatib di mas(id itu saat shalat (um;at !eristiwa ini seolah men(adi bagian persiapan Allah +94 kepada ayah, untuk men(adi orang yang memper(uangkan dakwah islamiyah Aku (uga ingat, suatu saat ayah menyampaikan khutbah di tahun 1946, dalam rangka memperingati wa#atnya sosok pemimpin Mushta#a -amil yang (uga sebagai kader Al 'khwan Al Muslimun yang banyak peran$peran dakwahnya -etika itu, ayah mengatakan, /!emimpin itu ada tiga kategori> !emimpin yang men5etak dirinya, pemimpin yang di5iptakan oleh 0uruu# )kondisi*, dan pemimpin yang di5iptakan oleh Allah +94 Menurutku, ayah adalah kategori pemimpin yang ketiga 2

Sejauh mana peran kakek dalam memberi pengenalan Anda terhadap ayah ? :a, pembi5araan dan 5erita kakek tentang ayah itu meninggalkan kesan mendalam dalam (iwa aku Bagaimana kakek (uga mengarahkan aku untuk bela(ar

ilmu syariat 'slam @an itu pula yang mendorong aku hingga aku melan(utkan pendalaman ilmu syariah di ,akultas @arul 3lum 7adi, memang perpustakaan yang ditingalkan oleh ayah sangat mempengaruhi perkembangan pikiran dan (iwa aku, termasuk (uga memberi kedalaman pengenalan aku lebih (auh terhadap ayah +ehinga tepat kalau ada ungkapan yang berbunyi, /7ika engkau ingin mengenal seseorang, kenalilah dari buku$buku perpustakaannya 2 Buku$buku yang tersusun di perpustakaan ayah memberi banyak in#ormasi yang men(adi 5ermin bagaimana sosok ayah, bagaimana pemikirannya dan bagaimana gerakan dakwahnya @alam buku$buku perpustakaan itu ada buku$buku khusus yang berbi5ara tentang kondisi dunia 'slam seluruhnya Ada pula buku buku khusus tentang berbagai gerakan perlawanan 'slam Bahkan berbagai buku skill dan pro#esi tertentu Ayah memang banyak mendorong kami anak$anaknya untuk 5inta memba5a Ayah memberikan sebuah loker khusus untuk aku agar banyak memba5a, dan menambahkan uang saku untuk aku sebanyak G0 =irsy yang seluruhnya dialokasikan untuk membeli buku Aku membeli banyak buku dengan uang itu, dan aku susun buku$buku itu dalam loker khusus @alam banyak tulisannya, ayah kerap menekankan pentingnya memiliki perpustakaan sendiri di rumah setiap keluarga 'slam, meskipun perpustakaan itu sederhana sa(a Aku memperhatikan kehidupan ayah dari berbagai bahan dan 5atatan pribadinya @ari sana aku menemukan banyak sisi sisi pribadi ayah dan (uga bagaimana klip 5atatan sastra yang begitu indah +elain itu, aku (uga senga(a banyak mendengarkan apa kenangan para 'khwan yang banyak berinteraksi dengan ayah Ada banyak buku yang dikisahkan mereka tentang ayah 4ermasuk di antaranya adalah sebuah buku yang ditulis pemimpin ketiga Al 'khwan 3mar 4ilmitsani rahimahullah @an ayah, sebagaimana sering dikatakan orang, seluruh buku$buku yang ditulisnya mudah dipahami oleh pemba5a sampai orang$orang awam biasa dan bukan sosok ilmiyah 4ulisan$tulisan ayah (uga menarik banyak peneliti untuk diteliti isi pemikiran di dalamnya

Jika demikian, berarti Anda mempunyai pengenalan yang sungguh mendalam tentang Hasan Al Banna? 4idak sangat mendalam, bahkan aku merasakan aku belum banyak mengenalnya !engenalan aku dengan ayah bisa dikatakan sangat terbatas

Kenapa?

Aku yakin, ayah adalah sosok manusia 8abbani Beliau dikaruniakan Allah +94 berbagai kemampuan dan kapasitas <alu karunia itu (uga diberikan Allah dalam bentuk menumbuhkan keikhlasan dalam dirinya untuk beker(a hanya karena Allah Allah +94 memberi keutamaan kepada ayah hingga dera(at ini @ari paradigma seperti ini, maka aku yakin tak ada yang lebih mengenal kemampuan Hasan Al Banna ke5uali Allah +94 yang telah menganugerahi banyak kebiasaan kepadanya Aku yakin bahwa Al Banna adalah sosok manusia 8abbani yang dihasilkan dari per(alanan pengalaman dirinya @i masa$masa akhirnya, ayah sudah merasakan bahwa ia sudah mendekati masa akhir hidupnya Ayah mengumpulkan aku dan seluruh saudara aku lalu di sana ia menyampaikan wasiatnya dengan tegas sekali +ebelum itu, ayah (uga memberikan kepada aku se(umlah buku untuk aku ba5a @ari buku$buku itu kemudian aku bisa mengerti banyak kandungan makna yang belum sempat disampaikan ayah kepadaku Apa yang disampaikan ayah dalam wasiatnya ketika itu, benar$benar ter(adi Aku banyak menghadapi peristiwa yang membuat aku bimbang 4api dalam wasiatnya itu, aku mendapatkan (awaban apa yang harus kita lakukan Aku sangat men(aga untuk tetap melakukan wasiat ayah sehingga itulah yang kemudian men(adi bagian pemikiran dan tindakan yang menyelamatkan aku

Dalam waktu singkat, ayah Anda mendirikan sebuah gerakan slam terbesar! Beliau menjadi pembaharu dalam slam di abad ke empat belas hijriyah! Bisakah Anda menyampaikan kepada kami, sisi sisi kepribadiannya yang langka ? 'ni pertanyaan yang memerlukan (awaban pan(ang Mungkin aku bisa menyampaikan sebagian dari hal itu Antara lain, ayah pada awalnya datang berinteraksi dengan masyarakat Mesir, dunia Arab dan 'slam dengan melakukan perilaku yang berman#aat bagi ummat ini +edikit sa(a orang yang bisa melakukan hal ini seorang diri +e(ak masa pertumbuhannya beliau sudah melakukan perlawanan terhadap pen(a(ahan barat terhadap peradaban 'slam +e(ak usia muda ia sudah menyatakan bahwa ia akan menentang supremasi asing terhadap banyak lokasi di dunia 'slam 4ak ada yang mengarahkan beliau untuk memiliki sikap seperti itu, ke5uali keimanannya yang mendalam kepada Allah +94 dan (ihadnya di (alan dakwah ini -etika itu, khila#ah 3tsmaniyah telah rapuh, hingga akhirnya tumbang Barat meman#aatkan kesempatan ini untuk menan5apkan kukunya di banyak wilayah Arab dan dunia 'slam +aat itulah, Hasan Al Banna datang untuk membangkitkan

kembali dakwah Al 'khwan Al Muslimun untuk mengahadapi semua kondisi itu 3paya Barat terhadap dunia 'slam sedikit banyak berhasl digagalkan oleh dakwah Al 'khwan, meski tanpa dukungan negara asing, tanpa dukungan dana, tanpa sikap #anatik kelompok 'ni merupakan 5ontoh istimwa yang mun5ul dari kekuatan iman kepada Allah +94 @ari sini pula, kita memahami perkataan Al 'mam Hasan Al Banna, /7ika telah ada seorang mukmin, berarti telah ada pula bersamanya berbagai alasan untuk berhasil 2 -arena itu (uga, Al 'mam Hasan Al Banna mengkader sebuah generasi baru di Mesir untuk memerangi pen(a(ahan 'nggris ketika itu dan berperang mengusir pendudukan Bionis 'srael di !alestina 'tulah yang kemudian memberi perubahan mendasar dalam se(arah Mesir -edua, kepribadian Hasan Al Banna yang memiliki banyak kemampuan dan ragam potensi unik +angat (arang satu indi.idu yang memiliki keragaman penguasaan terhadap berbagai disiplin ilmu dan potensi Hasan Al Banna adalah sosok yang (iwanya sentimentil tapi di sisi lain ia (uga orang yang realistik dalam memandang berbagai persoalan Beliau adalah sosok konseptualis dan sekaligus sosok praktisi Begitulah +emua ini men(adikan Hasan Al Banna yang memiliki kedalaman pemikiran yang sungguh baik Apalagi, kehidupannya semuanya merupakan langkah yang satu dari awal hingga akhir di (alan dakwah 'slam Hasan Al Banna mengerahkan semua kemampuan dirinya, lisan, tulisan, tenaga, dan dakwahnya untuk garis dakwah 'slam sampai ia men(emput syahid Beliau memang sosok 8abbani yang memang dipersiapkan oleh Allah +94 Allah +94 menyelamatkannya untuk tidak ter(erumus pada ragam perselisishan mad0hab sebelum datangnya dakwah 8abbani yang dibawanya Apa yang dilakukan Al Banna semuanya merupakan 5ontoh =udwah -etiga, kebersihan Al Banna sebagai pemimpin politik dan pemimpin gerakan 'slam sebagai sosok pemimpin ideal yang bersih Berbagai analisa, khususnya dokumen pen(a(ah 'nggris yang menyatakan kekhawatirannya atau sepak ter(ang Hasan Al Banna bersama gerakan Al 'khwan Al Muslimun 'n merupakan indikator yang sangat (elas menerangkan ketulusan per(uangan yang diusung Hasan Al Banna

Bagaimana Al Banna bisa dengan mudah masuk ke dalam hati banyak "rang dan meyakinkan "rang lain dengan pemikiran dakwahnya? Ayahku Jsemoga Allah merahmatinya$ adalah seorang khatib Iukup Anda ketahui bahwa khutbah sebelumnya dilakukan dengan memba5a buku$buku tradisional, yang isinya sama sekali tidak rele.an dengan kondisi dan realitas

masyarakat -etika Al Banna datang dan mun5ul sekolah$sekolah Al 'khwan dengan metode baru dalam khutbah, mun5ullah metode yang bisa menghimpun antara agama dan politik, antara tuntutan agama dengan realitas dan problematika masyarakat -arena itulah bisa dikatakan bahwa Al 'khwan sebenarnya adalah sekolah khutbah +ebagaimana, khutbah yang dilakukan para 'khwan tidak hanya untuk orang$orang Al A0har sa(a tapi telah masuk ke berbagai uni.ersitas saat itu Aku ingat sebuah ma(alah pernah mengadakan polling di tahun 19E4, tentang khatib yang paling digemari masyarakat -etika itu, nama Al Banna menempati posisi pertama dalam polling

Bagaimana hubungan Al Banna dengan para kader dakwah? Hasan Al Banna sangat men5intai para 'khwan dan memberi mereka ke5intaan yang bergelora Beliau sangat mengapresiasi dan menghormati semua ikhwan karena keterkaitannya dengan dakwah, (an(i mereka pada dakwah, kesiapan mereka untuk berkorban di (alan dakwah 'ni (elas sekali terlihat dari banyak buku$buku dan tulisannya 'a banyak memu(i generasi pertama dari (ama;ah ini yang telah @engan perilaku dan sikap seperti inilah, yang mengabdikan semua kemampuan mereka untuk kepentingan dakwah @alam salah satu tulisannya, beliau mengatakan, / Muslimun berdiri 2 mengingatkan engkau dengan para sahabat 8asulullah +A9, dakwah Al 'khwan Al Aku sebutkan 5ontoh ke5intaan dan penghormatan beliau terhadap para 'khwan, yang aku lihat sendiri +aat datang seorang utusan dari Ma(alah Mushawwir tahun 1946 untuk melakukan inter.iew dengan tema /+atu hari dalam kehidupan Hasan Al Banna 2 8eporter mengambil #oto Al Banna sesukanya dan ketika itu telepon rumahnya berdering dan seorang 'khwan membawakan pesawat telepon kepada beliau Beliau segera menolak pengambilan #oto ketika itu dan meminta agar #oto yang sudah diambil tidak disebarluaskan Ayah bahkan menuliskan sambutan di ma(alah tersebut dengan menegaskan bahwa dalam Al 'khwan tidak ada posisi pemimpin dan pasukan /+emua kita adalah pasukan di (alan Allah,2 u(ar ayah +ebagaimana, ayah (uga terbukti tulus dan (u(ur saat harus mengahadapi lawan pemikirannya Ayah sangat men(aga perkataan dengan mereka 4ak ada ungkapan yang kasar ter5atat dalam buku$buku Al Banna -etika ada sebagian 'khwan yang mengkritisi sikapnya yang lembut terhadap orang yang menentangnya, ayah menuliskan sebuah naskah yang menegaskan bahwa bagaimanapun seorang muslim harus berpegang pada pola seperti ini

#erakhir, bagaimana menurut Anda sikap Al Banna di rumah, terkait Anda sebagai anaknya yang hidup bersamanya selama $% tahun? Ayah adalah pemimpin rumah tangga ideal yang tidak melalaikan hak$hak keluarga Awal makalah yang ditulisnya /@akwah adalah -ewa(iban2, dan makalah keduanya berta(uk /-epada +iapa @akwah 'ni @iserukan12 @alam makalah itu ditegaskan bahwa keluarga adalah nomor satu ob(ek dakwah yang harus dperhatikan Ayah melandaskan hal itu pada #irman Allah +94, / 7a and,ir asyiiratakal a3rabiin...1 @an berilah peringatan pada keluarga kalian yang dekat 2

@A,4A8 !3+4A-A

1 2 3 4 5 6 7

Hasan

Al

"anna(

Kaifa

5urabbi

Abna-ahu(

@r

8asyad

<ashen,

ikhwanonline 5om Hasan Al "anna( bi A3lami #sratih( ikhwanonline 5om Hiwar Maal #stad, Saiful Islam Al "anna fi D,ikra 7alidhi(

ikhwanonline 5om Sana( Karimat Al Imam Al "anna( fi Awwal Hadist Shahafi an 7alidha , egyptwindow net 2unun $arbiyati Al Ab-naa, +yaikh Abdul Hamid 7asim Al Bilali $arbiyah Nabawiyah li Ath $hifl, Muhammad 6ur bin Abd Al Ha#i0 +uweid, @aar Ath 4haibah, Makkah Maalim $arbawiyah li #srah !asyidah, Muhammad Abdul <athi# Barighawi, @aar Al 'rsyad li An 6asyr