Anda di halaman 1dari 6

ARIADNA - LABERINTO - NIETZSCHE, FRIEDRICH El misterio de Ariadna* Gilles Dele !

e A"andonada #or Teseo, Ariadna siente $ e Dionisos se a#ro%ima& Dionisos-toro es la a'irma(i)n # ra * m+lti#le, la ,erdadera a'irma(i)n, la ,ol ntad a'irmati,a- .l no so#orta nada, no se (ar/a de nada, sino ali/era todo lo $ e ,i,e& Sa"e 0a(er lo $ e el 0om"re s #erior i/nora- re1r, 2 /ar, dan!ar, es de(ir a'irmar& 345 i.n sal,o *o sa"e $ i.n es Ariadna678i9 Como otras m 2eres est:n entre dos 0om"res, Ariadna est: entre Teseo * Dionisos& Ariadna 2 e/a n rol esen(ial en la 'iloso'1a de Niet!s(0e, no solamente #or$ e es la m 2er o el Anima, sino #or$ e ella est: en el (r (e de los (on(e#tos #rin(i#ales de esta 'iloso'1a& En este sentido es am"i,alente& Teseo #are(e ser el modelo de n te%to de Zarat stra, li"ro II- 3los s "limes7& El te%to trata de los 0.roes, 0:"iles #ara des(i'rar eni/mas, #ara 're( entar el la"erinto * #ara ,en(er al toro& Este 0om"re s "lime #re'i/ ra la teor1a del 0om"re s #erior, en el li"ro I;- all1 .l es denominado 3el #enitente del es#1rit 7, nom"re $ e se a#li(ar: m:s tarde a no de los modos del 0om"re s #erior <el En(antador=& > los (ara(teres del 0om"re s "lime (oin(iden en /eneral (on los atri" tos del 0om"re s #erior- s es#1rit de seriedad, s #esade!, s a'i(i)n a lle,ar (ar/as, s des#re(io #or la tierra, s in(a#a(idad #ara re1r * #ara 2 /ar, s #ro#)sito de ,en/an!a& Se sa"e $ e en Niet!s(0e, la teor1a del 0om"re s #erior es na (r1ti(a $ e se #ro#one den n(iar la misti'i(a(i)n m:s #ro' nda o m:s #eli/rosa del 0 manismo- el 0om"re s #erior #retende lle,ar la 0 manidad 0asta la #er'e((i)n, 0asta la ( lmina(i)n& ?retende re( #erar todas las #ro#iedades del 0om"re, s #erar las aliena(iones, reali!ar el 0om"re total, #oner al 0om"re en l /ar de Dios, 0a(er del 0om"re na ' er!a $ e a'irma * $ e se a'irma& ?ero en ,erdad, el 0om"re, siendo s #erior, no sa"e del todo lo $ e si/ni'i(a a'irmar& ?resenta de la a'irma(i)n na (ari(at ra, n rid1( lo dis'ra!& Cree $ e a'irmar es lle,ar, as mir, so#ortar na #r e"a, tomar el #eso de na (ar/a& La #ositi,idad la e,al+a se/+n el #eso $ e so#orta@ (on' nde la a'irma(i)n (on el es' er!o de los m+s( los tensos8ii9 AEs real todo lo $ e #esa, es a'irmati,o * a(ti,o todo lo $ e so#ortaB As1 los animales del 0om"re s #erior son el asno * el (amello, "estias del desierto, 0a"itantes de la s #er'i(ie desolada de la tierra * $ e sa"en (ar/ar8iii9& El toro es ,en(ido #or Teseo, 0om"re s "lime * s #erior& ?ero Teseo es m * in'erior al toro, no le lle/a a los talones3De"er1a 0a(er (omo el toro, * s 'eli(idad de"er1a tener olor a tierra * no a des#re(io de la tierra& 5 isiera ,erlo seme2ante al toro "lan(o $ e reso#la * m /e delante del arado@ * s m /ido de"er1a (antar la ala"an!a de todo lo terrestre&&& De2ar los m+s( los distendidos * la ,ol ntad des n(ida, eso es lo m:s di'1(il #ara ,osotros los s "limes78i,9& El 0om"re s "lime o s #erior i/nora $ e a'irmar no es (ar/ar, n(ir, as mir lo $ e es, sino al (ontrario desli/ar, li"erar, des(ar/ar& No (ar/ar la ,ida "a2o el #eso de los ,alores

s #eriores, in(l so los 0eroi(os, sino (rear ,alores n e,os $ e sean los de la ,ida, $ e 0a/an de la ,ida lo li/ero o lo a'irmati,o& 3Es ne(esario $ e desa#renda s ,ol ntad de 0ero1smo, $ e se sienta a s s an(0as so"re la alt ra * solamente s "ido a las alt ras7& Teseo no (om#rende $ e el toro <o el rino(eronte= #osee la ,erdadera s #erioridad#rodi/iosa "estia li/era en el 'ondo del la"erinto, #ero $ e tam"i.n se siente a s s an(0as so"re la alt ra, "estia $ e desli/a * $ e a'irma la ,ida& Se/+n Niet!s(0e la ,ol ntad de #oder tiene dos tonalidades- la a'irma(i)n * la ne/a(i)n@ las ' er!as tienen dos ( alidades- la a((i)n * la rea((i)n& Lo $ e el 0om"re s #erior #resenta (omo la a'irma(i)n, es sin d da el ser m:s #ro' ndo del 0om"re, #ero es solamente la e%trema (om"ina(i)n de la ne/a(i)n (on la rea((i)n, de la ,ol ntad ne/ati,a (on la ' er!a rea(ti,a, del ni0ilismo (on la mala (on(ien(ia * el resentimiento& Estos son los #rod (tos del ni0ilismo, las ' er!as rea(ti,as $ e resisten& De a01 la il si)n de la 'alsa a'irma(i)n& El 0om"re s #erior est: ne(esitado de (ono(imiento- #retende e%#lorar el la"erinto o el "os$ e del (ono(imiento8,9& ?ero el (ono(imiento es solamente la m:s(ara de la moralidad@ el 0ilo en el la"erinto * el 0ilo moral& La moral a s ,e! es n la"erintom:s(ara del ideal as(.ti(o * reli/ioso& Del ideal as(.ti(o al ideal moral, del ideal moral al ideal del (ono(imiento- es siem#re la misma em#resa $ e #ersi/ e, la de matar al toro, es de(ir ne/ar la ,ida, a#lastarla "a2o n #eso, red (irla a s s ' er!as rea(ti,as& El 0om"re s "lime no tiene m:s ne(esidad de Dios #ara so2 !/ar al 0om"re& Ha reem#la!ado a Dios #or el 0 manismo@ el ideal as(.ti(o #or el ideal moral * el (ono(imiento& El 0om"re se in,iste de s1 mismo en nom"re de ,alores 0eroi(os, en nom"re de ,alores del 0om"re& En tanto $ e Ariadna ama a Teseo #arti(i#a de esta em#resa de ne/ar la ,ida& Ba2o s s 'alsas a#arien(ias de a'irma(i)n, Teseo es el #oder de ne/ar, el Es#1rit de la ne/a(i)n& Ariadna es el Anima, el Alma, #ero el alma rea(ti,a o la ' er!a del resentimiento& <Es #or lo $ e, en Zarat stra, la admira"le (an(i)n de Ariadna est: # esta en "o(a de no de los re#resentantes del 0om"re s #erior- el En(antador, el m:s a#to #ara tra,estirse, #ara dis'ra!arse de m 2er, 3#enitente del es#1rit 7, $ e (ar/a #re(isamente el es#1rit de ,en/an!a mer(ed a n alma llena de resentimiento * de mala (on(ien(ia=8,i9& Ariadna es la $ e e%#erimenta el resentimiento (ontra s 0ermano el toro& En toda la o"ra de Niet!s(0e irr m#e na a#ela(i)n #o.ti(a- des(on'iemos de la 0ermana& Es Ariadna $ ien tiene el 0ilo en el la"erinto, el 0ilo de la moralidad& Ariadna es la AraCa, la tar:nt la8,ii9& Niet!s(0e lan!a n llamado 3(ol/ .mosla de este 0ilo78,iii9& El 0ar: $ e Ariadna reali(e esta #ro'e(1a& <En (iertas tradi(iones Ariadna a"andonada #or Teseo, se sir,e del 0ilo #ara a0or(arse&= 4?ero $ . si/ni'i(a Ariadna a"andonada #or Teseo6 5 e la (om"ina(i)n de la ,ol ntad ne/ati,a * de la 'orma de rea((i)n, de es#1rit de ne/a(i)n * del alma rea(ti,a, no es la +ltima #ala"ra del ni0ilismo& ;iene el momento en $ e la ,ol ntad de ne/a(i)n rom#e s alian!a (on las ' er!as de la rea((i)n, las a"andona * al mismo tiem#o se , el,e (ontra ellas& Ariadna se a0or(a& Ariadna $ iere morir& A0ora "ien, .ste es el momento ' ndamental <3mediano(0e7= $ e an n(ia na do"le trasm ta(i)n, (omo si el ni0ilismo (om#leto de2ara l /ar a s (ontrario- las ' er!as rea(ti,as al ser ellas mismas ne/adas, de,ienen a(ti,as@ la ne/a(i)n se (on,ierte, de,iene s+"itamente a'irma(i)n # ra, 'orma #ol.mi(a * l+di(a de na ,ol ntad $ e a'irma, * #asa a ser,ir de e%(edente de la ,ida&

N estro o"2eti,o no es anali!ar esta transm ta(i)n del ni0ilismo, esta do"le (on,ersi)n, sino in,esti/ar solamente ()mo el mito de Ariadna la e%#li(a& A"andonada #or Teseo, Ariadna siente $ e Dionisos se a#ro%ima& Dionisos-toro es la a'irma(i)n # ra * m+lti#le, la ,erdadera a'irma(i)n, la ,ol ntad a'irmati,a- .l no so#orta nada, no se (ar/a de nada, sino ali/era todo lo $ e ,i,e& Sa"e 0a(er lo $ e el 0om"re s #erior i/nora- re1r, 2 /ar, dan!ar, es de(ir a'irmar& El es lo li/ero, $ e no se re(ono(e en el 0om"re, so"re todo en el 0om"re s #erior, sino solamente en el s #er0om"re, en otra (osa $ e el 0om"re& Era ne(esario $ e Ariadna ' era a"andonada #or Teseo- 3Este es el se(reto del Alma( ando el 0.roe la 0a a"andonado, se a(er(a a ella en s eCos el s #er0.roe78i%9& Ba2o la (ari(ia de Dionisos el alma de,iene a(ti,a& Ella era #esada (on Teseo, #ero (on Dionisos se ali/era * des(ar/ada, del/ada, se ele,a 0asta el (ielo& A#rende $ e, lo $ e tiem#o antes (r1a na a(ti,idad, no era m:s $ e #ro#)sito de ,en/an!a, des(on'ian!a * ,i/ilan(ia <el 0ilo=, rea((i)n de la mala (on(ien(ia * del resentimiento@ *, m:s #ro' ndamente, lo $ e ella (re1a na a'irma(i)n no era m:s $ e na mas(ara rid1( la na mani'esta(i)n de la #esade!, na manera de (reerse ' erte #or$ e se so#orta * as me& Ariadna (om#rende s de(e#(i)n- Teseo no era n ,erdadero /rie/o, era, antes "ien, n s erte de alem:n a,ant la letrre m * #esado <('& Teseo-Da/ner, Ariadna-C)sima, Niet!s(0e-Dionisos=& Niet!s(0e $ iere e%#li(ar as1 la de(e#(i)n s #rema- en(ontrar n alem:n, ( ando se (re1a en(ontrar n /rie/o8%9& ?ero Ariadna (om#rende s de(e#(i)n en n momento en el $ e *a no se #reo( #a m:s- Dionisos, $ e es n ,erdadero /rie/o, se a(er(a@ el Alma de,iene a(ti,a, al mismo tiem#o $ e el Es#1rit re,ela la ,erdadera nat rale!a de la a'irma(i)n& A0ora la (an(i)n de Ariadna ad$ iere todo s sentido- transm ta(i)n del Ariadna en la #ro%imidad de Dionisos, Ariadna es el Anima $ e (orres#onde al Es#1rit $ e di(e s18%i9& 4?or $ . Dionisos tiene ne(esidad de Ariadna o de ser amado6 El (anta na (an(i)n de soledad, re(lama na no,ia8%ii9& Es $ e Dionisos es el dios de la a'irma(i)n@ a0ora es ne(esaria na se/ nda a'irma(i)n #ara $ e la a'irma(i)n sea ella misma a'irmada& Es ne(esario $ e ella se desdo"le #ara #oderse redo"lar& Niet!s(0e distin/ e "ien las dos a'irma(iones ( ando di(e- 3Eterna a'irma(i)n del ser, eternamente *o so* t a'irma(i)n78%iii9& Dionisos es la a'irma(i)n del ser, #ero Ariadna, la a'irma(i)n de la a'irma(i)n, la se/ nda a'irma(i)n o el de,enir a(ti,o& <&&&= Todos los s1m"olos de Ariadna (am"ian de sentido ( ando se rela(ionan a Dionisos en l /ar de ser de'ormados #or Teseo& No solamente la (an(i)n de Ariadna de2a de ser la e%#resi)n del resentimiento, #ara ser na "+s$ eda a(ti,a, na #re/ nta $ e *a a'irma <45 i.n eres&&& So* *o lo $ e $ ieres6 4Enteramente *o67= ?ero el la"erinto no es m:s el la"erinto del (ono(imiento * de la moral@ el la"erinto no es *a el (amino donde #enetra tendiendo n 0ilo, el $ e ,a a matar al toro& El la"erinto 0a de,enido el toro "lan(o mismo& Dionisos-toro- 3>o so* t la"erinto7& F:s #re(isamente, el la"erinto es a0ora el o1do de Dionisos, el o1do la"er1nti(o& Es ne(esario $ e Ariadna ten/a o1dos (omo los de Dionisos, #ara entender la a'irma(i)n dionis1a(a, #ero tam"i.n $ e res#onda a la a'irma(i)n en el o1do de Dionisos mismo& Dionisos di(e a Ariadna- 3Tienes #e$ eCas ore2as, tienes mis ore2as, ,ierte a01 na #ala"ra #ensada, si7& A n Dionisos lle/a a de(irle a Ariadna,

2 /ando- 34?or $ . t s ore2as no son m:s lar/as67& Dionisos le re( erda as1 s s errores, ( ando ama"a a Teseo- ella (re1a $ e a'irmar era (ar/ar n #eso, 0a(er (omo el asno& ?ero en ,erdad Ariadna (on Dionisos, 0a ad$ irido #e$ eCas ore2as- la ore2a redonda #ro#ia del eterno retorno&

El la"erinto no es m:s de ar$ ite(t ra, 0a de,enido sonoro * m+si(o& F e S(0o#en0a er $ ien de'ini) la ar$ ite(t ra en ' n(i)n de dos ' er!as, las de (ar/ar * las de ser (ar/ado, so#orte * (ar/a, in(l so si tienden a (on' ndirse& ?ero la m+si(a a#are(e ( ando Niet!s(0e se se#ara (ada ,e! m:s del ,ie2o em" stero Da/ner, el en(antador- ella es lo Li/ero& 4No testimonia toda la 0istoria trian/ lar de Ariadna na le,edad antiGa/neriana, m:s (er(ana a O''en"a(0 * a Stra ss $ e a Da/ner6 Lo $ e es esen(ialmente #ro#io de Dionisos m+si(o es 0a(er saltar los te(0os, 0a(er os(ilar las ,i/as8%i,9& Sin d da 0a* al/o a01 de la m+si(a de A#olo, * tam"i.n de la de Teseo@ #ero es na m+si(a $ e di,ide se/+n los territorios, los medios, las a(ti,idades, las (ost m"res- (anto de tra"a2o, (anto de mar(0a, (anto de dan!a, (anto #ara el des(anso, (anto #ara "e"er, (anto de ( na&&&, (asi #e$ eCas 3(antinelas7, (ada na (on s #eso& ?ara $ e la m+si(a se li"ere ser: ne(esario #asar al otro lado, donde los territorios tiem"lan, las ar$ ite(t ras se 0 nden, las (ost m"res se (on' nden, donde se li"era n #oderoso (anto de la Tierra, el /ran ritornello $ e trans'orma * 0a(e re/resar todos los aires $ e ella traslada& Dionisos no (ono(e otra ar$ ite(t ra $ e la de los (aminos * las tra,es1as& 4No era esto *a lo #ro#io del lied, salir del territorio a la llamada del ,iento de la tierra6 Todos los 0om"res s #eriores de2an s dominio * se diri/en 0a(ia la /r ta de Zarat stra& ?ero solo el ditiram"o se e%tiende so"re la tierra * la des#osa& Dioniso no tiene *a territorio #or$ e .l est: so"re la tierra #or do$ ier& El la"erinto sonoro es el (anto de la tierra, el Ritornello, el eterno retorno en #ersona&

?ero 4#or $ . o#oner los dos lados (omo lo ,erdadero * lo 'also6 4No son estos lados el mismo #oder de lo 'also * no es Dionisio n /ran em" stero, el m:s /rande 3en ,erdad7, el Cosmo#olita6 4El arte no es la m:s alta #oten(ia de lo 'also6 Entre lo alto * lo "a2o, de n lado al otro, 0a* na di'eren(ia (onsidera"le, na distan(ia $ e de"e ser a'irmada& Es $ e la araCa re0a(e siem#re s tela, * el es(or#i)n no (esa de #i(ar@ (ada 0om"re s #erior est: 'i2ado a s #ro#ia #roe!a $ e res#eta (omo n n+mero de (ir(o <es #or esto $ e el li"ro I; de Zarat stra est: or/ani!ado a la manera de na /aler1a de In(om#ara"les de Ra*mond Ro ssel, o de n es#e(t:( lo de marionetas, o de na o#ereta=& Es $ e (ada no de estos mimos tiene n modelo in,aria"le, na 'orma 'i2a, $ e siem#re se # ede denominar ,erdadera, a n$ e se tan 3'alsa7 (omo s s re#rod ((iones& Como el 'alsi'i(ador en #int ra- lo $ e .l (o#ia del #intor ori/inal es na 'orma determina"le tan 'alsa (omo las (o#ias@ lo $ e .l li"era es la metamor'osis o la trans'orma(i)n del ori/inal, * la im#osi"ilidad de asi/narle n 'orma ar"itraria, esto es la (rea(i)n& Es #or lo $ e los 0om"res s #eriores no est:n sino en el /rado m:s "a2o de la ,ol ntad de #oder- 3A# eden los me2ores de stedes #asar al otro ladoB7& Con ellos la ,ol ntad de #oder re#resenta solamente n $ erer-en/aCar, n $ erer-(on$ istar, n

$ erer-dominar, na ,ida en'erma de"ilitada $ e re$ iere #r)tesis& S s roles mismos son #r)tesis #ara tenerse en #ie& Solo Dionisos, el artista (reador, al(an!a el #oder de metamor'osis $ e lo 0a(e de,enir, testimoniando na ,ida s r/ente- lle,a el #oder de lo 'also a n /rado $ e no se e'e(t+an m:s en la 'orma, sino en la trans'orma(i)n& La ,ol ntad de #oder es (omo la ener/1a, se llama no"le a$ ella a#ta #ara trans'ormarse& Son ,iles o "a2as a$ .llas $ e no sa"en m:s $ e dis'ra!arse, tra,estirse, es de(ir, toma na 'orma * atenerse siem#re a la misma 'orma&

?asar de Teseo a Dionisos es #ara Ariadna ( esti)n de sal d * de ( ra(i)n& ?ara Dionisos tam"i.n& Dionisos tiene ne(esidad de Ariadna& Dionisos es la a'irma(i)n # ra@ Ariadna es el Alma, la a'irma(i)n desdo"lada, el 3si7 $ e res#onde al 3si7& ?ero desdo"lada, la a'irma(i)n retorna a Dionisos (omo a'irma(i)n $ e redo"la& En este sentido el Eterno Retorno es el #rod (to de la ni)n de Dionisos * Ariadna& En tanto $ e Dionisos est: solo tiene toda,1a miedo del #ensamiento del Eterno Retorno, #or$ e teme $ e .ste restit *a las ' er!as rea(ti,as, la em#resa de ne/ar la ,ida, el 0om"re #e$ eCo <sea .l s #erior o s "lime=&

?ero ( ando la a'irma(i)n dionis1a(a en( entra s #leno desarrollo en Ariadna& Dionisos a s ,e! a#rende na (osa n e,a- $ e el #ensamiento del Eterno Retorno (ons ela al mismo tiem#o $ e es sele(ti,o& No 0a* Eterno Retorno sin na transm ta(i)n& Ser del de,enir, el Eterno retorno es el #rod (to de na do"le a'irma(i)n, $ e 0a(e ,ol,er lo $ e se a'irma * no 0a(e de,enir m:s $ e a$ ello $ e es a(ti,o& Ni las ' er!as rea(ti,as ni la ,ol ntad de ne/ar retornar:n- son eliminados #or la transm ta(i)n, #or el Eterno Retorno $ e sele((iona& Ariadna 0a ol,idado a Teseo, no es m:s $ e n mal re( erdo& Teseo 2am:s ,ol,er:& El Eterno Retorno es a(ti,o * a'irmati,o@ es la ni)n de Dionisos * Ariadna& Es #or lo $ e Niet!s(0e lo (om#ara, no solamente la ore2a (ir( lar, sino tam"i.n (on el anillo n #(ial& El la"erinto es el anillo, la ore2a, el Eterno Retorno mismo@ es a$ ello $ e es a(ti,o * a'irmati,o& El la"erinto no es m:s el del (ono(imiento * la moral, sino el de la ,ida * del ser (omo ,i,iente& En ( anto al #rod (to de la ni)n de Dionisos * Ariadna, .ste es el s #er0om"re o el s #er0.roe, el o# esto al 0om"re s #erior& El s #er0om"re es el ,i,iente de las (a,ernas o de las (imas, e +ni(o niCo $ e se 0a(e desde la ore2a, el 0i2o de Ariadna * el Toro&

Notas8i9 E((e Homo, 3As1 0a"l) Zarat stra, H7 8ii9 Zarat stra, III, 3Del es#1rit de la #esade!7& > F:s all: del "ien * del mal, IJK- 3?ensar * tomar en serio, tomar (on /ra,edad na (osa, es todo no #ara ellos, ellos no tienen otra e%#erien(ia7& 8iii9 So"re el (amello * el asno * la 'alsa a'irma(i)n, ('& Zarat stra 8i,9 Zarat stra, II, 3Los s "limes7 8,9 Idem& 8,i9 Zarat stra, I;, 3El en(antador7& 8,ii9 So"re la araCa * s 0ilo, m.ta'ora 're( ente en Niet!s(0e, ('& so"re todo Genealo/1a de la moral, III, L 8,iii9 ;ol ntad de #oder, III, MNH& 8i%9 Zarat stra, II, 3Los s "limes7 8%9 Fra/mento de n #re'a(io #ara H mano, demasiado 0 mano, JN& C'& tam"i.n la inter,en(i)n de Ariadna en ;ol ntad de #oder, II, IIO& 8%i9 C'& Ditiram"os dionis1a(os& 8%ii9 Zarat stra, II, 3El (anto de la no(0e7 8%iii9 Ditiram"os dionis1a(os, 3Gloria * eternidad7 8%i,9 C'& Far(el Detienne, Dionisos a (ielo a"ierto& Ed& Ha(0ette& #& HN-HJ&

* Art1( lo a#are(ido en Fa/a!ine Litt.raire, NP ILH, JLLI& Trad (ido #ara C adernos de Filoso'1a #or E& G ti.rre!@ C adernos de 'iloso'1a NP MJ, a"ril de JLLQ& <No es se/ ro $ e se trate de na ,ersi)n inte/ra&=

Anda mungkin juga menyukai