Anda di halaman 1dari 7

MAKALAH SEJARAH PERADABAN ISLAM TENTANG KHALIFAH ALI BIN ABI THALIB

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Perkembangan Islam pada zaman Nabi Muhammad SA dan Para Sahabat adalah

merupakan Agam Islam pada zaman keemasan! hal itu bisa terlihat bagaimana kemurnian Islam itu sendiri dengan adan"a pelaku dan #akt$r utaman"a "aitu %asulullah SA . &emudian pada zaman selan'utn"a "aitu zaman para sahabat! terkhusus pada zaman &hali#ah empat atau "ang lebih terkenal dengan sebutan &hula#aur %as"idin! Islam berkembang dengan pesat dimana hampir ()* bumi "ang kita huni ini hampir dipegang dan dikendalikan $leh Islam. Hal itu tentun"a tidak terlepas dari para pe'uang "ang sangat gigih dalam mempertahankan dan 'uga dalam men"ebarkan islam sebagai agama +auhid "ang diridh$i. Perkembangan islam pada zaman inilah merupakan titik t$lak perubahan peradaban kearah "ang lebih ma'u. Maka tidak heran para se'ara,an men-atat bah,a islam pada zaman Nabi Muhammad dan &hula#aur %as"idin merupakan islam "ang luar biasa pengaruhn"a. Namun "ang terkadang men'adi pertan"aan adalah kenapa pada zaman sekarang ini se$lah kita melupakann"a. Sekaitan dengan itu perlu kiran"a kita melihat kembali dan mengka'i kembali bagaimana se'arah islam "ang sebenarn"a. Pertama kali "ang dirasakan kaum muslimin ketika mengka'i se'arah tentang Ali bin Abi +halib adalah kerumitan.kerumitan "ang men'adi tanda tan"a besar bagi kami. Pada ,aktu itu! ter'adi berbagai k$n#lik atau tepatn"a #itnah di kalangan para sahabat! seperti Perang /amal 0ter'adi antara g$l$ngan Ali dan Ais"ah1 dan perang Shi#in 0ter'adi antara g$l$ngan Ali dan Mua,i"ah1. 2enerasi sahabat "ang disebut di dalam al.3ur4an sebagai &hairu Ummah mengalami peristi,a "ang benar.benar tidak terduga! bahkan $leh para sahabat di masa itu sekali pun. Hal itu menimbulkan ban"ak pertan"aan "ang harus diselesaikan $leh kaum muslim! terutama para pengka'i se'arah Islam. Melihat permasahan "ang sedemikian rumit ini! bahkan sering 'uga mun-ul #itnah "ang men-itrakan buruk bagi generasi sahabat di masa itu! maka sa"a sebagai mahasis,a Islam selain dalam rangka men"elesaikan tugas MID semester Se'arah Peradaban Islam! kami 'uga merasa ada ke,a'iban untuk ikut serta meluruskan $pini.$pini miring tentang Ali bin Abi +halib. +erutama "ang disa'ikan $leh kalangan 5rientalis dan para pengikutn"a "ang

tidak 'u'ur dan $b"ekti# dalam mengka'i Se'arah Islam. &$n#lik.k$n#lik "ang ter'adi di masa itu men'adi bulan.bulanan untuk memberikan -itra buruk terhadap Islam. Sebenarn"a! pembahasan masa khali#ah Ali ra sudah ban"ak dilakukan $leh para mu4arrikhin. Ada "ang menganalisa masa khali#ah Ali dari segi p$litikn"a! seperti "ang dilakukan $leh d$sen S+ID M$hammad Natsir! /e'e 6ainudin Abu Himam! MA! dalam buku "ang ber'udul 7Akar Konflik Umat Islam, Sebuah Pelajaran dari Konflik Politik Pada Zaman Sahabat8. Meskipun dalam 'udul bukun"a terdapat kata 76aman Sahabat8! namun #$kusn"a adalah masa khali#ah Ali ra. Buku itu se-ara spesi#ik membahas tentang k$n#lik p$litik "ang ter'adi pada masa pemerintahan Ali bin Abi +halib.9:; Buku itu -ukup representati# untuk meng.-$unter buku.buku se'arah Islam "ang ada di Ind$nesia "ang tidak adil dalam memaparkan se'arah tentang Ali ra. Ada 'uga buku "ang membahas Ali ra! "ang menurut kami tidak pr$p$si$nal)sub"ekti#< sebagai s$s$k "ang telah di-ederai $leh para ulama Sunni! seperti "ang dilakukan $leh 2e$rge /$rda-. /$rda- dalam bukun"a tersebut men"ebut bah,a Abdullah bin Saba "ang sering disebut Sunni sebagai t$k$h #ikti# "ang senga'a dibuat.buat. 9(; +entun"a! membahas khali#ah Ali dalam sebuah makalah "ang sederhana tidaklah akan -ukup dan memuaskan. Namun! bela'ar dari uraian buku.buku di atas! kami berusaha untuk memberikan beberapa analisa dengan menggunakan buku.buku itu! untuk kemudian menguatkan atau bahkan mengkritisi! bila memang terdapat pern"ataan.pern"ataan "ang tidak sesuai dengan data.data se'arah "ang ada. &ami akan mulai pembahasan ini dengan menganalisa situasi di akhir pemerintahan Utsman bin A##an. &emudian akan kami bahas tentang pemerintahan Ali dan berbagai peristi,a penting "ang ter'adi. Adapun masalah #utuhat! di sini kami akan membahasn"a se-ara sepintas. Di makalah ini 'uga! kami tidak akan menhadirkan bi$gra#i Ali! sebab "ang 'adi #$kusan kami adalah masa kekhali#ahann"a. Ini senga'a kami lakukan agar tidak memperlebar pembahasan. B. Rumusan Masalah Agar tidak ter'adi kesimpang siuran dalam pen"usunan makalah ini! maka sa"a merumuskan masalah sebagai berikut=

BAB II PEMBAHASAN KHALIFAH ALI BIN ABI THALIB

A.

Silsilah dan Kepri adian Ali in A i Th!li Ali bin Abi +h$lib lahir pada tahun >?* M disamping ka4bah k$ta Mekkah! lebih

muda *( tahun dari Nabi Muhammad SA . Ali termasuk keturunan Bani Has"im. Abu +h$lib memberi nama Ali dengan Haidarah! mengenang kakekn"a "ang bernama Asad. Haidarah dan Asad dalam Bahasa Arab artin"a singa. Sedang Nabi Muhammad memberi nama 7ALI8 "ang menakutkan musuh.musuhn"a. Pada usia > tahun! Ali bin Abi +h$lib diasuh $leh Nabi Muhammad sebagaimana Nabi diasuh $leh a"ahn"a! Abu +h$lib. &arena mendapat didikan dan asuhan langsung dari Nabi Muhammad SA ! maka Ali tumbuh sebagai anak "ang berbudi luhur! -erdik! pemberani! pintar dalam berbi-ara dan berpengetahuan luas. 2elar.gelar "ang disandang $leh Ali antara lain= Babul Ilmu gelar dari %asulullah "ang artin"a karena beliau termasuk $rang "ang ban"ak meri,a"atkan hadist. Zulfikar karena pedangn"a "ang bermata! 'uga disebut 7Asadullah8 0singa Allah1 dua dan setiap %asulullah memimpin peperangan Ali selalu ada dibarisan depan dan memper$leh kemenangan. Karramallahu Wajhahu gelar dari %asulullah "ang artin"a ,a'ahn"a dimuliakan $leh Allah! karena se'ak ke-il beliau dikenal kesalehann"a dan kebersihan 'i,an"a. Imamul masakin 0pemimpin $rang.$rang miskin1! karena beliau selalu belas kasih kepada $rang.$rang miskin! beliau selalu mendahulukan kepentingan $rang.$rang #akir! miskin dan "atim. Meskipun ia sendiri sangat membutuhkan.9*; Ali termasuk salah satu se$rang dari tiga t$k$h "ang didalamn"a ber-ermin kepribadian %asulullah SA . Mereka itu adalah Abu Bakar As. Shiddi@! Umar bin &hattab dan Ali bin Abi +h$lib. Mereka bertiga laksana mutiara meman-arkan -aha"an"a! itulah sebabn"a Ali di'uluki 7Almurtadha8 artin"a $rang "ang diridhai Allah dan %asuln"a. B. Pr!ses pemilihan Khali"ah Ali in A i Thali Sudah dimaklumi bah,a satu peristi,a pasti berkaitan dengan peristi,a "ang lain! hal itu biasa disebut dengan kausalitas. Begitu 'uga dengan peristi,a "ang men"angkut dengan pemerintahan Ali bin Abi +halib! besar hubungann"a dengan peristi,a.peristi,a "ang ter'adi pada pemerintahan Utsman bin A##an! terutama pada masa.masa akhir pemerintahann"a. Utsman bin A##an dibunuh se-ara tragis $leh salah se$rang "ang disebut dalam se'arah. se'arah sebagai r$mb$ngan penentang pemerintahan kekhali#ahan Utsman bin A##an.

Pembunuhan kepada sang khali#ah ter'adi akibat berbagai insiden "ang mendera pemerintahan Utsman dan rak"atn"a. Peristi,a itu dia,ali dengan pembangkangan "ang dilakukan penduduk &u##ah! Mesir dan Basharah terhadap kekhali#ahan Utsman bin A##an. Mereka mempr$tes kebi'akan Utsman "ang dinilai terlalu mementingkan sukun"a. 5leh karena itu! mereka meminta kepada khlali#ah Utsman untuk meme-at para pe'abat pemerintahan "ang mereka tidak sukai. Diantaran"a adalah Al. alid bin U@bah 02ubernur &u##ah1! Abdullah bin Sa4ad bin Abi Sarah 02ubernur Mesir1. Mereka bergabung men'adi satu k$alisi pergi ke Madinah untuk mempr$tes dan menentang terhadap kebi'akan.kebi'akan Utsman.9A; &hali#ah Utsman akhirn"a bersedia untuk mengabulkan permintaan mereka dengan mengganti Al. alid bin U@bah dengan Sa4id bin Ash! dan Abdullah bin Sa4ad bin Abi Sarah dengan Muhammad bin Abu bakar. &eputusan itu untuk sementara memberi rasa lega kepada r$mb$ngan k$alisi penentang dan memberi $ptimisme kembalin"a perdamaian. &arena itu pula mereka bersedia membubarkan diri untuk kemudian pulang ke negeri asal mereka. Beberapa saat kemudian! se'arah berbi-ara lain! r$mb$ngan itu kembali lagi ke Madinah dengan memba,a kemarahan meluap.luap. Mereka memba,a sepu-uk surat rahasia "ang dirampas dari se$rang budak Utsman "ang sedang berlari ken-ang menu'u Mesir. Isi surat "ang berstempel &hali#ah Utsman tersebut memerintahkan kepada 2ubernur Mesir agar menangkap dan membunuh para penentang khali#ah. Anehn"a &hali#ah Utsman pun berani bersumpah bah,a ia tidak pernah menulis surat sema-am itu. Bahkan ia meminta diba,akan bukti dan dua $rang saksi untuk mengklari#ikasi keberadaan surat itu. Setelah tiga hari tiga malam! ultimatum para penentang ini tidak digubris $leh Utsman! beberapa $rang berhasil mener$b$s barisan pen'aga gedung Utsman dari atap rumah bagian samping lalu membunuh &hali#ah Utsman "ang sedang memba-a al.3ur4an.9B; Peristi,a terbunuhn"a Utsman di tangan r$mb$ngan penentang itu men"isakan ban"ak teka.teki se'arah "ang tak kun'ung memuaskan. +erutama mengenai misteri surat rahasia itu "ang men'adi tanda tan"a besar bagi para pengka'i se'arah Islam. Siapakah sebenarn"a "ang paling bertanggung 'a,ab atas keberadaan surat itu. Hal inilah "ang men"ebabkan ter'adin"a berbagai k$n#lik pada masa kekhali#ahan selan'utn"a. Setelah Utsman ,a#at pada hari selasa :C zulhi'ah *B H 0:D /uni >B> M1! mas"arakat beramai.ramai membai4at Ali bin Abi +halib sebagai khali#ah melalui sebuah ma'elis. +erhadap baiat itu Ali berkata = Aku ingin sidang pemilihan khalifah didasarkan atas kebenaran, tidak mengikuti emosional, tidak mengkualitaskan individu tertentu dan tidak mencela umat lain !

alau pada a,aln"a Ali bin Abi +halib men$lak! akan tetapi karena diminta harus! akhirn"a Ali menerima keper-a"aan tersebut dan berkata = Kalau begitu baiat ini harus berlangsung di mesjid, sebab baiat kepadaku boleh secara sembun"i dan tidak boleh berlangsung kecuali atas dasa kerelaan kaum muslimin ![6] Pembai4atan Ali ber'alan dengan mulus dan ma"$ritas penduduk Madinah menerima kekhali#ah Ali dengan antusias. Setelah dilantik men'adi khali#ah! Ali bin Abi +halib men"ampaikan pidat$ p$litik untuk pertama kalin"a. Pidat$n"a tersebut se-ara umum menggambarkan garis besar dari Eisi p$litikn"a. Menurut /e'e 6ainudin! sedikitn"a ada lima Eisi p$litik Ali dari pidat$n"a itu. Faitu = Sumber hukum dan dasar keputusan p$litik "ang akan dilaksanakan $leh Ali adalah kitab su-i al.3uran. Ini tidak berarti bah,a Ali akan mengabaikan al.Sunnah! sebab al.3uran han"a dapat dilaksanakan se-ara tepat 'ika ia dibimbing $leh Sunnah Nabi sa,! dan Ali tentulah $rang "ang paling memahami pers$alan ini. Me,u'udkan nilai.nilai kebaikan ideal al.3uran dan men$lak segala keburukan dalam mas"arakat. +ulus ikhlas dalam memimpin dan mengutamakan integrasi kaum muslimin. Melindungi keh$rmatan 'i,a dan harta benda rak"at dari segala gangguan kezaliman lidah dan tangan. &elima! membangun kehidupan mas"arakat "ang bertanggung'a,ab terhadap bangsa dan Negara dengan landasan ketaatan kepada Allah s,t.9D; Menarik untuk dibahas! meskipun pembai4atan Ali ber'alan mulus dan lan-ar! akan tetapi ada beberapa kel$mp$k dari kalangan kaum muslimin saat itu dalam men"ikapi kekhali#an Ali bin Abi +halib. Diantaran"a = &el$mp$k "ang melarikan diri dari Madinah menu'u S"am segera setelah terbunuhn"a Utsman dan menghindari ikut -ampur dalam pembai4atan pengangkatan &hali#ah Ali bin Abi +halib. Mereka adalah anak -u-u Bani Uma""ah dan para pendukung setian"a. Di antaran"a adalah t$k$h dari Bani Uma"ah = Mar,an bin al.Hakam al. alid bin U@bah Sementara dari t$k$h.t$k$h pendukung setian"a "ang ikut melarikan diri ke S"am adalah = 3udamah bin Madh4un

Abdullah bin Sallam Mughirah bin S"u4bah Nu4man bin Bas"ir. &el$mp$k "ang menangguhkan pembai4atan terahadap Ali dan men"atakan menunggu perkembangan situasi. Diantaran"a adalah = Sa4ad bin Abi a@@as

Abdullah bin +sabit Muhammad bin Salamah Usamah bin 6aid Salamah bin Salamah bin %a@is. &el$mp$k "ang senga'a tidak mau memberikan bai4at kesetiann"a kepada Ali bin Abi +halib meskipun mereka tetap berada di Madinah saat pembaiatan Ali. Diantaran"a adalah = Hasan bin +sabit &a4ab bin Malik 6aid bin +sabit %a#i4 &hadi' Abu Sa4id al.&hudr" Muhammad bin Maslamah Maslamah bin Mukhallad Mereka disebut.sebut sebagai kel$mp$k "ang sangat l$"al terhadap Utsman bin A##an. &el$mp$k sahabat penduduk Madinah "ang menunaikan ibadah ha'i pada tahun itu dan belum pulang saat ter'adi pembai4atan. Setelah ter'adi pembai4atan! sebagian ke-il mereka tidak pulang ke Madinah melainkan menunggu perkembangan situasi dari Mekkah. +ermasuk di antara mereka adalah Ais"ah radi"allahu Ganhaa.9C; Sikap kaum muslimin di atas! berpengaruh besar terhadap pemerintahan khali#ah Ali di kemudian hari. 2ambaran situasi a,al pembaiatan Ali seperti diungkapkan diatas -ukup men'adi is"arat tentang rumitn"a situasi p$litik men'elang dan pas-a pembunuhan Utsman. Hal ini men'adi preseden tidak baik bagi situasi p$litik "ang dihadapi Ali. Bagaimanapun! Madinah adalah ibuk$ta Negara dan pusat ke,iba,aan agama semen'ak Nabi Muhammad Sa, hingga tiga &hali#ah sesudahn"a. &eputusan p$litik dan keagamaan "ang disepakati

penduduk Madinah men'adi a-uan bagi seluruh ,ila"ah Islam "ang ada di luarn"a. Untuk saat itu! dapatlah dikatakan Madinah men'adi bar$meter keutuhan umat. Sebab! disinilah berkumpuln"a para sahabat Nabi "ang sangat dih$rmati $leh generasi sesudahn"a. /ika penduduk Madinah sa'a sudah tidak utuh dan bilat dalam suatu keputusan p$litik publi-! maka penduduk di luar Madinah akan lebih sulit lagi untuk bersatu meneriman"a