Angeline 1 Audrey Angeline Yuda Putri Bahasa Indonesia 9 20 Maret 2014 Kemandirian yang Berbuah Kesuksesan Indonesia mempunyai

ragam budaya dan adat yang tersebar disetiap pro insinya! "i Minangkabau# $umatra Barat# mereka men%un%ung tinggi sistem Matrilineal dimana &anita dianggap yang 'berkuasa( dibanding para pria! "engan adanya sistem ini# para pria mempunyai peran yang berbeda dari adat biasanya! Adat Matrilineal di Minangkabau menuntut para laki-laki untuk dapat menjadi mandiri, bertanggung jawab, dan menjadi kebanggaan bagi keluarganya. "engan sistem Matrilineal yang dianut oleh budaya Minangkabau# adat yang unik ini tetap dipertahankan sampai sekarang# di tengah %aman globalisasi! Kemandirian seorang laki)laki di adat Minangkabau sangatlah diprioritaskan demi kepentingan pendidikannya kelak! $e%ak ke*il# semua orangtua di Minangkabau menginginkan anaknya untuk men%adi "atuk atau penghulu dari suatu suku di +umah ,adang! Men%adi "atuk adalah gelar yang dihormati dan ia mempunyai peran untuk memimpin suatu suku! $alah satu si-at "atuk adalah mandiri dengan perannya yang memimpin sebuah suku! "alam membentuk karakter mereka# anak laki)laki yang berumur 10 tahun lebih tidak lagi tinggal di +umah ,adang bersama keluarganya# melainkan tidur di surau bersama teman laki)laki sebayanya . $urau adalah mas%id ke*il dimana mereka bela%ar tentang agama# adat# dan %uga pen*ak silat! .alaupun tidak lagi tinggal bersama keluarganya# komunikasi antara sang anak dengan orangtuapun masih ber%alan dengan lan*ar! Penga&asan tetap dari +umah ,adang karena %arak antara surau dengan +umah ,adang tidaklah %auh! Mereka pun

Angeline 2 diharuskan untuk membantu orangtuanya di sa&ah# dimana bertani adalah salah satu mata pen*aharian orang Minangkabau! "engan kemandirian yang dibentuk hari demi hari# banyak anak laki)laki Minangkabau yang merantau keluar dari kota Padang! Mereka berbuat demikian karena adanya pepatah adat Minangkabau yang berbunyi/ 'Karatau madang dahulu, babuah babungo balun. Karatau madang dahulu, di rumah banguno balun ($uaitah0. Arti dari pepatah adat ini adalah untuk membantu anak laki)laki untuk dapat mempunyai pendidikan yang lebih# karena dapat berguna kelak sebagai pembentukan dirinya men%adi seorang "atuk atau Penghulu!

$urau# tempat dimana anak rema%a tinggal!

3http455&&&!ilkap!go !my5prime6bi!php7 -ilename8&eb*ontbi5a*t ie&!php9name8$urau9image8surau !%pg:

$istem Matrilineal adalah dimana garis keturunan diambil berdasarkan nama suku Ibu! 1al ini memberikan kesan bah&a &anita di Minangkabau mempunyai kedudukan yang istime&a! $ang ayah yang tetap men%adi kepala keluarga atau sumando pun harus tetap men%aga dan bertanggung %a&ab akan ketentraman keluarganya! "i adat Minangkabau# sang laki)laki akan berpindah ke +umah ,adang isterinya dari rumah gadang sukunya sendiri# dan bisa disebut 'bah&a ia sedang bertamu( 2Menoelis $oeka)soeka0! Agar dapat disan%ung dan disenangi oleh suku adat isterinya# haruslah sang laki)laki mempunyai sikap etnis yang sopan dan mengikuti adat! +umah ,adang didirikan atas nama suku# dimana beberapa keluarga di suku

Angeline 3 yang sama berkumpul dan hidup bersama)sama! ;etapi# mereka tetap berada di lingkungan kaum masing)masing! $eorang Ayah harus tetap bertanggung %a&ab akan kehidupan keluarganya karena ia adalah kepala keluarga! Ia pun harus mendidik kemenakan dari saudari perempuannya!

Keluarga di satu +umah ,adang hidup bersama)sama

3http455&&&!allaboutminangkabau!*om5201=60160>6ar*hi e!html:

"i Minangkabau# peran laki)laki yang di%un%ung tinggi adalah untuk men%adi seorang <yinyik Mamak dan "atuk! Kedua peran dan gelar yang ditun%ukan pada laki)laki di Minangkabau sangatlah dihormati karena banyaknya tanggung %a&ab yang diberikan! <yinyik Mamak adalah seorang panutan bagi keponakan 2kemenakan0 dari saudari perempuannya! Ketika sang kemenakan mempunyai keinginan untuk berkeluarga# ia harus meminta persetu%uan dari <yinyik Mamak sebelum menikah! 1al ini dilaksanakan karena mampu men%aga keharmonisan keluarga besar karena sebenarnya adat minang merupakan perka&inan keluarga! Ada gelar yang lebih tinggi dari <yinyik Mamak# yaitu men%adi seorang "atuk atau penghulu! Berkat kemandirian dan si-at bertanggung %a&ab# setelah pulang merantau sang indi idual akan mempunyai peker%aan yang tetap! "imana mempunyai peker%aan yang tetap sudahlah membuat sang orangtua men%adi bangga akan anaknya sendiri! "engan prestasi yang diraih sang anak# dapatlah ia dipilih untuk men%adi "atuk selan%utnya!

Angeline 4 Pemilihan "atuk di adat suku Koto Piliang berlangsung dengan *ara mengumpulkan semua kemenakan dan dipilih satu berdasarkan karakter kebi%aksanaan# kemandirian# dan kegigihannya sebagai laki)laki Minangkabau! "engan mempunyai gelar "atuk# yaitu kepala suku yang sangat dihormati dikaumnya# sang anak pun mengangkat nama baik keluarganya se*ara otomatis! Prestasi yang diraih pun dapat membuat bangga orangtuanya! Men%adi seorang yang mandiri# men%adi kebanggaan bagi keluarganya# dan %uga bertanggung %a&ab akan semua perannya adalah tuntutan Adat Minangkabau terhadap kaum pria! Banyaknya tugas yang diberikan terhadap satu indi idual dapat membantu indi idual tersebut untuk lebih ma%u dan dapat siap menempuh masa depan yang akan datang! Perbedaaan kekuasaan dalam satu keluarga tidak membuat kaum laki)laki malas# tetapi tambah ra%in dan giat men*ari na-kah demi kelangsungan hidup keluarga maupun kaumnya! "engan mengisi tuntutan yang ditun%ukan anak laki)laki# mereka pun pasti akan memberikan rasa kebanggaan di diri orangtua mereka! Perbedaan adat bukanlah hal yang buruk# tetapi adalah hal yang harus dibanggakan dan dilestarikan!

Angeline 5 +e-erensi4 <a?ir# As&il! @A +A<A1 BB<"C KA<"BA<, A!@ RANAH BUNDO KANDUANG! <!p!# n!d! .eb! 2> Mar! 2014!

3http455bundokanduang!&ordpress!*om5200D50E50E5adat)perka&inan) diminangkabau5:! @Menoelis $oeka)soeka!@ Menoelis oe!asoe!a! <!p!# n!d! .eb! 2> Mar! 2014!

3http455sutanra%odilangik!&ordpress!*om5200950251>5laki)laki)di) minangkabau5:! $uaitah# .a&an*ara# 10 Maret 2014!

Angeline 6