DESPRE CELE TREI METAMORFOZE V voi vorbi deci despre cele trei metamorfoze ale spiritului: cum spiritul

se schimb n cmil, cmila-n leu i-n fine, leul n copil. Cu multe greuti se ntlnete spiritul, puternicul i rbdtorul spirit, cel plin n sine de veneraie din ce e greu spre i mai greu rvnete fora lui. Ce este greu! aa ntreab spiritul ce poart greul, i-ngenuncheaz, asemenea unei cmile, dorindu-se bi-ne-mpovrat. Ce este cel mai greu, eroilor! aa ntreab spiritul ce poart greul, s-l iau asupra mea, ca s m bucur de puterea mea. "are nu este aceasta: s te umileti, ca s-i rneti orgoliul! # strluceti n nebunia ta, ca s-i bat$ocoreti nelepciunea! #au nu-i aceasta: s te despari de lucrurile tale, cnd i srbtoresc triumful! # urci pe munii cei mai-nali, spre-a-l ispiti chiar pe ispititor! #au nu-i aceasta: s te hrneti cu $irul i cu ierbile cunoaterii, iar sufletul s-i sufere, flmnd de adevr! #au nu-i aceasta: s fii bolnav i s-i respingi pe cei care te consoleaz, fcndu-te prieten cu cei surzi, care nu pot s-aud niciodat ce doreti! #au nu-i aceasta: s te scufunzi n apa mocirloas, dac e apa adevrului, i s nu te fereti de broate reci, nici de broscoi fierbini! #au nu-i aceasta: s iubim pe toi cei care ne dispreuiesc i s ntindem mina stafiei care vrea s ne-nspimnte! %e toate aceste greuti le ia asupr-i spiritul cel rbdtor asemenea cmilei, care-ncrcat se grbete spre pustiu, el se grbete spre pustiul su. ns acolo, n pustiul cel mai deprtat, se-ntmpl cea de-a doua transformare: spiritul se preface-n leu, vrea s-i nface libertatea, s fie stpn n propriul su pustiu. &colo-i caut el ultimul stpn: duman vrea s-i devin lui i-acestui ultim 'umnezeu, luptnd s-nvin-g marele balaur. 'ar care-i marele balaur, pe care spiritul nu i-l mai vrea stpn i 'umnezeu! ()u-trebuie* e numele acestui crunt balaur. #piritul leului ns-i rspunse scurt: (+u vreau*. ()u-trebuie* i sta n cale, strlucind n aur, o fia-r-n solzi, i pe fiecare solz i strlucete-n aur ()u trebuie*. Valori de mii de ani i strlucesc pe solzi, i-astfel vorbete cel mai crunt dintre balauri: ()oate valorile din lucruri , iat ce scnteiaz-aici pe mine.* ()oate valorile au fost de mult create valoarea a tot ce s-a creat sunt eu. -at de ce nici un .+u vreau/ n-ar trebui s mai e0iste1* &a griete balaurul. Voi, frai ai mei, spunei-mi: la ce bun s ai un leu n spirit! 'e ce nu i-ar a$unge o vit de povar, plin de resemnare i respect! 2ici leul nc nu-i n stare s creeze noi valori: dar s-i obin libertatea, pentru-a crea , aceasta st-n puterea leului. #-i cucereasc libertatea i s ntmpine cu un sacru 2u chiar datoria: iat, o frai ai mei, de ce-i nevoie de un leu. ..-. #-i cucereti dreptul la noi valori , iat cea mai cumplit sarcin pentru un spirit rbdtor, plin de respect. ntr-adevr, aceasta-i o prdare i-un lucru propriu unui animal de prad. )ot ce iubea el mai mult, drept cel mai sacru lucru-al su era acest ()u-trebuie*: acum el e chemat s-i afle deertciunea i-arbitrarul, ca s-i ctige libertatea de-a se smulge din iubirea sa: da, e nevoie s fii leu pentru-o asemenea prdare. 'ar spunei-mi, o frai ai mei, ce lucru st-n puterile unui copil, de care nsui leul nu-i n stare! 'e ce n-ar fi nevoie oare ca leul prdtor s se preschimbe n copil!

3itare este un copil, i nevinovie, nou nceput i $oc, o roat ce se-nvrte prin ea nsi, micare prim i preasfnt afirmare. 'a, frai ai mei, pentru-a intra n $ocul creatorilor, este nevoie de-o preasfnt afirmare: acuma spiritul i vrea doar vrerea sa, i cucerete lumea sa, pierzn-du-i lumea. 'espre trei preschimbri v-am povestit: cum spiritul devine-nti cmil, cmila leu, iar leul la sfrit copil. , &a grit-a 4arathustra. 5i-n timpu-acesta el sl-luia ntr-un ora, ce se numea Vaca 6lat. DESPRE CATEDREI VIRTUII 7ui 4arathustra i-a fost ludat un nelept, care tia s spun multe despre somn i despre virtute prea-onorat era i rspltit peste msur i tinerii stteau adesea-n faa catedrei sale. 7a el se duse 4arathustra i cu cei tineri se-aez n faa catedrei sale. -ar neleptul le gri aa: 'ai cinste i sfiii-v n faa somnului1 + prima mea porunc1 8erii-v din calea celor ce dorm ru i noap-tea-ntreag stau de veghe1 Chiar i tlharul se sfiete-n faa somnului: tot timpul nopii se strecoar pe furi. ns neruinat e paznicul de noapte, fr ruine-i poart goarna sa. 2u-i lucru ne-nsemnat s tii s dormi: spre-a reui, este nevoie s stai treaz o zi ntreag. 'e zece ori s iei biruitor asupra ta aceasta-i d o bun oboseal, i e ca macul pentru suflet. 'e zece ori s te mpaci pe zi cu tine nsui cci s te-nfruni mereu este amarnic i doarme ru cel ne-mpcat cu sine. 4ece-adevruri s descoperi peste zi astfel chiar noaptea vei umbla dup-adevr, iar sufletul flmnd i va rmne. 'e zece ori s rzi pe zi i s te veseleti: altfel stomacul , acest printe al melancoliei , o s te chinuie ntreaga noapte. Cci prea puin se tie ca s dormi bine, trebuie s ai toate virtuile. # fac o mrturie mincinoas! # s-vresc un adulter! #au s poftesc la slu$nica aproapelui! )oate acestea nu se potrivesc cu somnul bun. 'ar chiar de ai toate virtuile, mai trebuie nc una s le-adaugi: la timpul potrivit, s le trimii pe toate la culcare. # nu se certe ca femeile-ntre ele1 %e seama ta, nefericitule1 %ace cu 'omnul i cu-aproapele: atta-i cere numai somnul bun. 5i pace i cu diavolul aproapelui1 &ltfel i d trcoale-n timpul nopii. 9espect autoritii i supunere1 Chiar dac-autorita-tea este strmb. &ceasta-i cere somnul bun. + vina mea dac puterii-i place s umble pe picioare strmbe! %storul cel mai bun e ntotdeauna cel care i conduce turma la punea cea mai verde: aa se dobn-dete somnul bun. 2u vreau onoruri multe, nici bogii alese: fac ru la bil. 'ar nu dormi bine, nici cnd duci lips de un nume bun i-un pic de-avere. 'e-o societate mic sunt mai bucuros, dect de una rea: s tie ns cnd s vin i s plece. &a se do-bndete somnul bun. mi plac i cei sraci cu duhul: i stimuleaz somnul. Ce fericii sunt, mai ales, cnd li se d dreptate. &a-i petrece ziua omul virtuos. Cnd vine noaptea, m feresc s chem somnul1 2u-i place lui s-l chemi, stpnului virtuilor1 Ci m gndesc la ce-am fcut i cugetat n timpul zilei. :-ntreb mereu, n timp ce rumeg ca o vit rbdtoare: aadar, care-au fost cele zece izbnzi asupra mea! 5i care cele zece mpcri, i cele zece adevruri, i cele zece hohote de rs, cu care desftatus-a inima mea!

n felu-acesta chibzuind i legnat de patruzeci de gnduri, m-apuc dintr-o dat somnul, cel nechemat, cel care-i domn peste virtui. #omnu-mi cuprinde pleoapele: mi le simt grele. #omnul mi-atinge buzele: rmn deschise. ntr-adevr, cu pas uor se-apropie cel mai iubit dintre tlhari i-mi fur gndurile: i amuesc, ca scaunul acesta. 'ar nu mult timp rmn aa: cci m scufund. , Cnd 4arathustra-l auzi vorbind astfel pe nelept, surse-n sinea lui i limpezindu-i gndurile, i zise siei: 2ebun mi pare neleptu-acesta cu liota de gnduri ale sale: dar cred c se pricepe foarte bine s doarm. 8erice sunt cei care-i stau n prea$m1 'e un atare somn te molipseti, chiar dincolo de-un zid despritor, orict de gros. " vra$-mprtie catedra nsi. 5i nu-n zadar se aaz tinerii n faa propovduitorului virtuii. nelepciunea lui i spune: s veghezi, ca s dormi bine. ntr-adevr, dac viaa n-ar avea chiar nici un sens i-ar trebui s-aleg absurdul, a prefera i eu asemenea absurditate. &cum vd clar de ce erau att de cutai odinioar propovduitorii de virtui: oamenii cutau s aib un somn bun, tn$eau dup virtui din flori de mac. &ceti ilutri nelepi de la catedr gseau c toa-t-nelepciunea st n somn adnc i fr vise1 nu cunoteau un sens mai ;nalt al vieii. 5i astzi sunt destui, asemenea acestui propovduitor al marilor virtui dar nu-s atta de oneti ca el: cci timpul lor s-a dus. 'e altfel, ei nu stau prea mult vreme-aa: curind or s se culce. Cei fericii sunt somnoroii-acetia: nu peste mult vor aipi. , &a grit-a 4arathustra. DESPRE VIZIONARII ALTEI LUMI "dinioar nsui 4arathustra cu iluzia sa, ca toi vizionarii altei lumi, intise dincolo de oameni. Creaie a unui 'umnezeu ndurerat i chinuit mi aprea atunci aceast lume. &ceast lume mi se prea vis, poem al 'omnului, fum n culori n faa ochilor unei nemulumiri dumnezeieti. 6ine i ru, i plceri i chin, i eu i tu , fum n culori mi se preau n faa ochilor lui creatori. Cnd 'umnezeu i-a-ntors privirea de la sine , atunci a creat lumea. &meitoare bucurie-i pentru cel ce sufer s-ntoarc ochii de la suferina sa i s se dea uitrii1 "dinioar lumea mi prea uitare-de-sine i mbttoare bucurie. &ceast lume, venic nedesvrit, imagine-a unei eterne contradicii i-att de imperfect copie, o bucu-rie-ameitoare a imperfectului ei creator: aa-mi prea odinioar lumea. &adar, i eu odinioar, cu iluzia mea, ca toi vizionarii altei lumi, intisem dincolo de om. Chiar dincolo de om! Vai, frai ai mei1 i 'umnezeu-acesta, pe care l-am creat, lucrare omeneasc i iluzie a fost, ntocmai ca toi zeii1 +l era om, i doar o biat achie de om, a mea: din propria-mi cenu i vpaie-a aprut stafiaaceasta i ntr-adevr: nu mi-a venit de dincolo1 Ce s-a-ntmplat, o, frai ai mei! :-am stpnit pe mine , cel n suferin, mi-am dus cenuile n muni i-am plsmuit o flacr mai pur. 5i iat1 stafia aceasta a disprui 'urere-ar fi acum, i grea tortur pentru mine, vindecatul, s cred n astfel de stafii: 'urere mi-ar fi acum i umilin. &a le griesc celor ce vd dincolo de aceast lume. 'urere-a fost, i neputin, , ele crear toate lumile de dincolo i-aceast scurt nebunie-a

fericirii pe care-o simte numai cel care a suferit mai mult ca toi. 5i oboseala, care dintr-un singur salt vrea s a$ung la limanul ultim, un salt mortal , o biat i netiutoare oboseal, ce nu mai tie nici mcar ce e voina: ea l-a creat pe 'umnezeu i lumile de dincolo. ", credei-m, frai ai mei1 Corpul, el , disperat de-a fi doar corp , i-a plimbat degetele spiritului rtcit pe ultimele sale ziduri. ", credei-m<, frai ai mei1 Corpul, el , disperat de-a fi numai arin , a surprins vorbirea mruntaielor fiinei. 5i-atunci a vrut cu capul s dr<me ultimul zid, i nu numai cu capul , a vrut s treac-n ntregime-n (alt lume*. &ceast (alt lume* ns i scap omului, aceast inuman de dezumanizat lume ce este doar neant ceresc iar mruntaiele fiinei nu-i vorbesc omului dect atunci cnd se-ntrupeaz-n om. 'a, este greu s-adevereti fiina, fcnd-o s vorbeasc. #punei-mi, frai ai mei, lucrul cel mai ciudat din toate nu este el i cel mai bine dovedit! 'a, acest +u, cu rtcirile i contradiciile sale, doar el vorbete cel mai onest despre fiina sa, +ul care creeaz, vrea i $udec i d msura i valoarea lucrurilor. 8iina cea mai onest, +ul, vorbete despre corp i i dorete corpul, chiar dac viseaz, chiar dac delireaz sau flutur din aripile-i fr<nte. )ot mai onest nva s vorbeasc +ul: cu ct nva el mai bine, cu-att gsete laude i vorbe s celebreze corpul i pm<ntul. 3n nou orgoliu +ul meu m-a nvat, cu care vreau la rndu-mi s-i nv pe oameni: s nu-i mai vre capul n nisipul lucrurilor cereti, ci s-i nale liberi capul lor terestru, cel care d un sens pm<ntului1 " nou vrere i nv pe oameni: s-i tie drumul i s-l vrea cu dinadinsul, cel strbtut de ei orbete, s simt c e drumul bun, s nu-l mai prseasc pe furi, asemenea bolnavilor i muribunzilor1 Cci cei bolnavi i muribunzi au artat dispre p-mntului i corpului i-au inventat lucruri cereti i picturi de snge care mntuie: dar chiar aceste dulci i-ntunecate-otrvuri tot din pmnt i corp i le-au e0tras1 Voiau s scape de mizeria lor i stelele li se preau prea deprtate. 'e-aceea, suspinau: (", dac-ar fi un drum ceresc, care s duc-n alt e0isten i alt fericire1* 5i-atunci au inventat tertipuri i buturi cu snge amestecate. 'e corpul lor i de pmntu-acesta credeau c s-au eliberat, ingraii1 'ar cui i datorau ei oare spasmul i voluptile eliberrii! Corpului lor, pmntului acestuia. 6la$in e 4arathustra cu bolnavii. 'e fapt, el nu se supr pe felul lor de-a <nelege consolarea i ingratitudinea. ", de-ar a$unge s se vindece i s se biruie, i s-i creeze-un trup superior1 2ici pe convalescent nu-l mustr 4arathustra, cnd i privete-nduioat iluzia, i-n miez de noapte se furieaz la morm<ntul zeului su: dar boal sunt, o prea-trupeasc boal, chiar lacrimile lui. ntotdeauna muli bolnavi au fost printre poei i printre cei ce-l caut pe 'umnezeu acetia plini de furie ursc pe toi discipolii cunoaterii i-aceast cea mai tnr dintre virtui, ce poart numele de-ones-titate. ntotdeauna ei privesc n urm spre epocile-ntunecate: pe-atunci, desigur, iluzii i credine erau altceva smintirea raiunii prea asemnare ntru 'omnul, iar ndoiala , un pcat. %rea bine-i tiu pe cei care se-aseamn cu 'umnezeu: ei vor s crezi n ei, iar ndoiala-n faa lor o socotesc pcat. %rea bine u;u eu de-asemenea n ce cred ei n sinea lor. 8r-ndoial nu n alte lumi i nici n stropi de snge care mntuie: ei cred ndeosebi n corpul lor, iar corpul lor rmne pentru ei un lucru-n sine.

'ar el e pentru ei ceva bolnav i-ar vrea s poat evada din pielea lor. 'e-aceea, ei ascult pe toi predicatorii morii i predic ei nii despre-o (alt lume*. :ai bine, frai ai mei, s ascultm vocea din corpul sntos: e-o voce mai onest i mai pur. Vorbete mai onest i mai curat un corp n plin sntate, el , cel desvrit i parc desenat: iar el vorbete despre sensul pmntului. &a grit-a 4arathustra. DESPRE DISPREUITORII CORPULUI Vreau s le spun o vorb dispreuitorilor corpului. 2-a vrea s-i schimbe nici prerea, nici doctrina, ci numai s se lepede de propriul corp , un lucru care o s-i amueasc. (#unt corp i suflet* , aa vorbete un copil. 'e ce s nu vorbim i noi asemenea copiilor! ns cel contient, cel care tie, zice: #unt corp n totul, i nimic mai mult, iar sufletul e doar o vorb pentru o parte-a corpului. Corpul e-o raiune uria, o multitudine cu un singur sens, o pace i-un rzboi, o turm i-un pstor. )ot o unealt a corpului e i raiunea ta cea mic, o, frate al meu, creia i spui (spirit* o mic unealt i $ucrie a marii tale raiuni. 4ici (+u* i te fleti cu-acest cuvnt. ns e0ist ceva i mai mare , n care tu nu vrei s crezi: e corpul tu i raiunea lui cea mare: iar ea nu spune +u, ns se poart ca un +u. )ot ce simirea simte i tot ce spiritul cunoate , nu au nicicnd sfrit n sine. ns simirea ta i spiritul ar vrea s te conving c ele sunt sfritul-a tot i toate: aceasta-i ngmfarea lor. 3nealt i $ucrie sunt simirea ta i spiritul: dar ndrtul lor st 5inele. +l iscodete tot cu ochii simurilor, el trage cu urechea spiritului. #inele-ascult fr ncetare, el iscodete: asemuie, supune, cucerete i distruge. +l stpnete i e chiar stpn al +ului. ", frate, ndrtul cugetrii i simirii st un stpn puternic, un nelept necunoscut , ce se numete 5inele. +l locuiete-n corpul tu, i este corp. +0ist mult mai mult raiune n corpul tu dect n cea mal ;nalt-nelepciune-a ta. 5i cine poate ti de ce are nevoie corpul tu de-aceast ;nalt-nelepciune-a ta! 5inele-i bate $oc de +ul tu, de salturile lui att de mndre. (Ce-mi trebuie mie-aceste salturi i-aceste zboruri ale minii!* i zice el. (+le sunt drum ce nu-i atinge inta. +u in n huri +ul meu i i optesc ce trebuie s gndeasc.* #inele-i zice +ului: (n partea aceasta s suferi1* -ar +ul sufer i se gndete cum ar putea s nu mai sufere , iat de ce tre uie s gndeasc el. #inele-i zice +ului: (acuma bucur-te1* -ar el se bucur i se gndete cum s se bucure mai des , iat de ce tre uie s se gndeasc el. Vreau s le spun o vorb dispreuitorilor corpului. 'ispreuind nva ei respectul. 'ar cine-i cel care creeaz respect, dispre, valoare i voin! 5inele creator , el este cel care-a fcut dispreul i respectul, el a fcut durerile i bucuriile. -ar corpul creator e cel care-i creeaz spiritul, ca pe un bra al vrerii sale. Chiar i-n sminteala i dispreul vostru, o, dispreuitori ai corpului, voi suntei slu$itori ai #inelui. 6a chiar v spun: 5inele nsui vrea s moar i-ntoarce spatele vieii. +l nu mai e n stare de ceea ce-ndrgete cel mai mult: crearea a ceva ce-l depete. &ceasta i dorete el cel mai mult, este suprema sa ardoare. ns acum e prea trziu pentru aceasta , 5inele vostru vrea s moar, o dispreuitori ai corpului1 # moar vrea 5inele vostru de-aceea suntei dispreuitori ai corpului1 %entru c nu putei crea ceva ce s v depeasc.

'e-aceea suntei suprai acum pe via i pe p-mnt. " tainic invidie se ascunde n privirea cea pie-zi-a dispreului pe care-l artai. +u n-am s merg pe calea voastr, o, dispreuitori ai corpului1 Voi nu putei s fii o punte spre #upraom1 , &a grit-a 4arathustra. DESPRE PATIMILE !UCURIEI "I DURERII 'ac tu, frate al meu, ai o virtute i ea este virtutea ta, atunci ea i aparine numai ie. 'esigur, ai vrea s-o chemi pe nume, s-o alini ai vrea s-o tragi chiar de urechi, s te distrezi cu ea. 5i iat, numele ce i l-ai dat este acelai cu-al mulimii, ai devenit norod i turm prin virtutea ta1 :ai bine-ar fi s zici: (-ne0primabil e i fr nume tot ce-mi strnete-n suflet suferin i plcere i tot ce mi nfometeaz mruntaiele.* Virtutea ta s fie dincolo de oricare intimitate a vreunui nume: iar dac trebuie s vorbeti de ea, s nu-i fie ruine s te blbi. Vorbete deci i blbie-te: (acesta e binele #eu$ pe care l iubesc, mi place-aa cum e i doar aa gndesc eu binele. 2u-l vreau ca lege-a vreunui 'umnezeu i nici ca norm omeneasc ori ca trebuin: nu vreau s-mi fie cluz spre transcenden sau spre paradis. Virtute pmnteasc este tot ce iubesc: puin perspicacitate este-n ea, i ah1 mult mai puin raiune-a tuturora. 'ar e o pasre ce i-a fcut n mine cuibul: de-aceea o iubesc i o alint , ea i clocete-n mine oule-i de aur.* n felu-acesta s te blbi i s lauzi virtutea ta. "dinioar aveai patimi pe care le ineai atunci drept rele. &cum nu mai ai dect virtui: ele-au crescut din patimile tale. #copuri nalte hrzit-ai patimilor care-i clocoteau n piept: iat , acum i-au devenit virtui i bucurii. 5i acum, fie c ai fost din neamul celor argoi sau al celor voluptuoi, al celor fanatici sau al celor vindicativi: %n< la urm toate patimile tale au devenit virtui, iar diavolii ti ngeri. "dinioar aveai cini slbatici n ocol: dar pn-la irm s-au schimbat n psri i cntree delicate. 'in toate-otrvurile tale i-ai e0tras balsamul mulgi vaca ntristrii, i iat , lapte dulce-i bei din uger. 'e-acuma n tine nu mai crete nici un ru, dect acela al conflictului dintre virtui. ", frate, dac-ntr-adevr eti norocos, tu ai o singur virtute, nu mai multe: n felu-acesta mai uor treci puntea. # ai multe virtui e remarcabil, dar este-o soart grea i nu puini s-au dus s moar n pustiu, cci erau obosii s fie cmp de bt<lie-ntre virtui. ", frate-al meu, sunt oare rele rzboiul i-ncleta-rea! 'ar rul acesta este necesar, e necesar gelozia, nencrederea i calomnia ntre virtuile pe care le posezi. -at, cum fiecare este dornic s fie deasupra celorlalte: i cere-ntregul spirit, s-i fie vestitor doar ei i vrea puterea ta s-o foloseasc n furie, n ur i-n iubire. -nvidioas e orice virtute pe toate celelalte i lucru ngrozitor este invidia. %ot chiar virtuile s moar, din pricina unei asemenea invidii. Cine-i nvluit de flacra invidiei , acela i ntoarce pn la urm, ca scorpionul, acul

nveninat spre sine nsui. - ., , Val, frate1 oare n-ai vzut tu nsui cte o virtute de-fimndu-se i-n$unghiindu-se ea singur! "mul este ceva ce trebuie depit: de aceea trebuie s-i iubeti virtuile , cci ele te vor duce la pierzare. , &a grit-a 4arathustra. DESPRE UCI%A"UL CEL PALID Voi nu vrei s ucidei, o $uzi i sacrificatori, pn ce animalul nu-i apleac fruntea! Vedei cum acest palid uciga i-a aplecat-o: privirea lui e0prim marele dispre. (+ul meu trebuie s fie depit: n +ul meu mocnete un profund dispre fa de om*: iat ce se citete n privirea-aceea. Cnd nsui el sa condamnat, a fost momentul lui cel mai nalt: s nu ngduii grandorii s se coboare iar n $osnicie1 2u-i nici o alt mntuire, pentru cel care sufer-n de sine-att de mult, dect o moarte grabnic. -ar uciderea, o $uzi, din mil trebuie s-o facei, nu din rzbunare. 5i ucignd, s fii ateni sndreptii viaa. 2u e de-a$uns s v-mpcai cu cel pe care l ucidei. &mrciunea voastr trebuie s fie dragoste fa de #upraom: numai aa ndreptii mpre$urarea c voi nc trii. ('uman* numii-l ns nu (rufctor* (bolnav* nu-mii-l, ns nu (miel* (smintit* s-i spunei, dar nu (pctos*. -ar ie, $ude rou, dac-ai mrturisi cu voce tare tot ce-ai pctuit cu gndul, ntreaga lume i-ar striga: (ndeprtai acest gunoi, aceast rim veninoas1* 'ar una-i gndul, altceva e fapta i altceva nfiarea faptei. nlnuirea cauzelor nu le leag. nfiarea faptei l-a fcut pe omul palid s pleasc, n timp ce-a svrit-o, el s-a gsit la nlimea faptei sale: dar dup ce-a fcut-o, n-a mai putut s-ndu-re-nfiarea ei. +l s-a crezut mereu fpta al unei fapte singure& &ceasta este , zic , sminteala lui: e0cepia el a luat-o drept esen. " linie tras cu creta hipnotizeaz orice gin isprava svrit obsedeaz srmana lui raiune , sminteala cea de dup fapte numesc eu lucru-acesta. =uzi, ascultai1 cci mai e0ist nc-o alt nebunie: i-aceea e cea din'inte' faptei. &h, nu v-ai furiat destul de-adnc n sufletul acesta1 &a vorbete $udele cel rou: ('e ce-a ucis nelegiui-tu-acesta! +l voia s fure.* 'ar eu v zic: snge voia sufletul lui, nu prad: era flmnd de patima pumnalului1 #rmana lui raiune ns n-a neles aceast nebunie i l-a convins de altceva. (Ce importan are snge-le1* i zice ea. (2u vrei mcar acuma s profii furind! # te rzbuni!* -ar el i-a ascultat srmana raiune: ca plumbu-i cdea vorba ei n suflet , i dup ce-a ucis, a i furat. +l n-a vrut s se ruineze de sminteala sa. 5i-acuma plumbul vinei sale l apas iari, iar biata lui raiune e att de eapn, de slbnoag i de grea. 'ac-ar putea doar capul s i-l scuture, s-ar libera de greutate: dar cine-ar fi n stare s i-l scuture! Ce este omu-acesta! 'oar un morman de boli ce-ncearc prin spirit s se-arunce-asupra lumii: s-i fac prada lor n ea. Ce este omu-acesta! 3n nod de erpi cumplii, ce rareori se-mpac ntre ei , i fiecare-apuc pe-un alt drum n lume s-i afle prada. 3itai-v la acest corp srman1 )ot ce-a rvnit l-a suferit srmanu-i suflet a-ncercat s neleag , toate le-a tlcuit ca sete uciga, ca foame dup patima pumnalului. Cel care astzi e bolnav e-nvins de ru, de rul zilei de-astzi el vrea s chinuie i pe ceilali

cu chinul su. ns au fost i alte timpuri i alte multe feluri de ru i bine. "dinioar ndoiala era rul, precum i vrerea de a fi un #ine. 6olnavul era ereticul sau vr$itoarea: ca vr$itoare sau eretic suferea i nzuia s-i chinuie i pe ceilali. 'ar voi nu vrei s auzii de-atare lucruri: nu folosesc nici unui om de bine, mi spunei. 'ar mie, ce-mi pas mie de ceea ce numii voi (om de bine*1 :ult din ceea ce e0ist n oamenii votri de bine mi face grea, ns nu rul care e n ei, frndoial. )otui a fi dorit s aib o sminteal, care s-i duc la pieire, asemenea acestui palid uciga1 'e fapt, a fi dorit ca sminteala lor s se numeasc adevr, loialitate sau dreptate ns virtutea lor le-asigur o via lung i-o $alnic ndestulare. +u sunt un parapet pe marginea unui torent: la n-demna celui ce se poate aga de mine1 'ar nu sunt cr$a voastr. , &a grit-a 4arathustra. (r# )i SCRIS 'in toate cte pn-acum s-au scris, iubesc doar (ee' (e s-a scris cu snge. #crie cu propriul tu snge: i vei descoperi, c sngele e spirit. 2u e deloc uor s nelegi sngele altuia: ursc pe cei care citesc din trndvie. 'ac-l cunoti pe cititor, nu mai faci absolut nimica pentru el. nc un veac de cititori , i nsui spiritul va-ncepe se-mput. C toat lumea are drept s-nvee cititul , iat ce tiu c pn-la urm scrbete nu numai scrisul, ci chiar i gndirea. "dinioar spiritu-a fost 'umnezeu, apoi s-a fcut om, iar azi a devenit chiar mitocan. Cel care-i scrie cu propriul snge ma0imele , acela nu se vrea citit, ci nvat pe dinafar. n muni, cel mai scurt drum este din pisc n pisc dar pentru-aceasta-i trebuie picioare lungi. %iscuri s-i fie ma0imele, iar cei crora le-adresezi s fie sprinteni i nali. Vzduh senin i clar, prime$die apropiat, iar spiritul cuprins de-o rutate vesel: sunt lucruri ce merg stranic mpreun. n prea$ma mea mi place s roiasc spiriduii, cci am cura$. Cura$ul, cel care-alung tot ce e stafie, i nate sie nsui spiridui , cura$ului i place mult s rd. +u nu mai simt acum nimic la fel cu voi: norul acesta, pe care-l vd sub mine, greoi i negru, care-mi str-nete risul , e pentru voi un nor de furtun. Voi v uitai n sus, cci aspirai spre nlare. 'ar eu privesc n $os, fiindc sunt n pisc. Cine din voi e-n stare s rd chiar dup ce-a a$uns pe pisc! Cel ce-a urcat pe piscul cel mai-nalt , acela rde de farsele i tragediile de $os. 6ravi, bat$ocoritori, brutali, indifereni , aa ne vrea pe n*i nelepciunea: ea e femeie i iubete numai un rzboinic. Voi zicei: (Viaa-i greu de suportat.* ns la ce v-ar folosi mndria-n zorii zilei i resemnarea seara! Viaa-i greu de suportat: dar nu mai fii att de delicai1 #untem cu toii doar mgari i mgrie uor de-nclecat. >?? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& &h, oare noi avem ceva comun cu un boboc de trandafir ce senfioar sub povara unui strop de rou! +-adevrat: iubim viaa, pentru c ne-am obinuit nu s trim, ci s iubim. ntotdeauna e un pic de nebunie n iubire. 5i-ntot-deauna e un drum de raiune-n nebunie. 5i chiar i mie, care iubesc att de mult viaa, mi pare c se pricep cu mult mai bine la fericire
DESPRE

fluturii, baloanele de spun i tot ce li se-aseamn-ntre oameni. Vznd aceste sprintene i nebuneti, gingae i uoare suflete , de lacrimi i de cntece se simte 4arathu-stra ispitit. %ot crede numai ntr-un 'umnezeu ce s-ar pricepe s danseze. Cnd mi-am vzut diavolul meu, mi s-a prut sever, meticulos, adnc, solemn: era un spirit al mpovrrii , fcea s cad lucrurile toate. 2u furia, ci hohotul de rs ucide. Baidei s ucidem spiritul mpovrrii1 'a, eu am nvat s umblu: de-atunci alerg fr s simt vreo oboseal. &m nvat s zbor: de-atunci nu mai atept s fiu mpins, pentru-a o lua din loc. &cum eu sunt uor, acum eu zbor, acum m vd de sus pe mine nsumi, acum n mine dnuiete-un 'umnezeu. &a grit-a 4arathustra. DESPRE COPACUL DE PE MUNTE 4arathustra observase bine c un tnr om l ocolea. 5i ntr-o sear, cnd umbla de unul singur pe-nlimile ce-ncon$urau oraul ce se numea (Vaca 6lat*, iat c deslui pe drum pe tnrul acela, cum sta cu spaC3VC2)A9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >?> tele lipit de un copac, privind cu ochii obosii n vale. -ar 4arathustra atinse trunchiul de care tnrul se rezema i-i zise-aa: ('e-a vrea s clatin cu puterea mea copacu-acesta, nu a putea s-o fac. 'ar vntul, pe care nu-l vedem, l clatin i-l nco-voaie cum i place. 2oi suntem chinuii inconvoiai cum e mai ru de nevzute mini.* )nrul om se ridic atunci ca uluit i zise: ('a, l aud pe 4arathustra, la care tocmai m gndeam.* -ar 4arathustra i rspunse: (5i pentru ce i-e fric! , Cu omul se ntmpl ca i cu-acest copac. Cu ct se-nal spre nlime i lumin, cu-att i rdcinile doresc s se nfig mai puternic n pmnt, n $os, n ntuneric i-n adnc , n ru.* ('a*, strig tnrul, (n ru1 Cum este cu putin s-mi descoperi n felu-acesta sufletul!* 'ar 4arathustra rise i gri: (+0ist suflete ce nu pot fi nicicnd descoperite, doar dac mai nti le inventezi.* ('a*, strig nc-o dat tnrul, (n ru1 &devrat grit-ai, 4arathustra. 'e cnd tot vreau s m nal spre culmi, eu nu mai am ncredere n mine i nimeni nu mai are , oare de ce se-ntmpl-acestea! : schimb prea repede: eu, cel de azi, m simt scr-bit de mine, cel de ieri. &deseori suind sar treptele , dar faptu-acesta nici o treapt nu mi-l iart. &colo sus, m aflu-ntotdeauna singur. 2u e ipenie de om ca s-mi vorbeasc, gerul singurtii m face s drdii. Ce caut oare-acolo sus pe culme! 'ispreul meu sporete-o dat cu dorina mea cu ct m-nal mai sus, cu-att dispreuiesc mai mult pe cel ce se nal. Ce caut el acolo sus pe culme! Ce tare mi-e ruine de urcuul meu mpiedicat1 5i ct de tare rid de gfiala mea nestpnit1 Ct l ursc pe cel ce are aripi1 Ce obosit m simt acolo, pe-nl-imi1* >?D &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 4icnd acestea, tnrul tcu. -ar 4arathustra, obser-vnd copacul, de trunchiul cruia se rezemau, gri aa: .&cest copac st-nsingurat aici pe munte el a-ntrecut, crescnd, i om i fiare.

-ar dac ar ncepe s vorbeasc, el n-ar gsi pe nimenea s-l neleag: atta a crescut de-nalt. &cuma el ateapt i ateapt-ntruna , dar oare ce ateapt! +l locuiete prea aproape de reedina norilor ateapt oare primul trsnet!* 'up ce 4arathustra zise-acestea, tnrul, agitn-du-i minile, strig: ('a, 4arathustra, ce-ai grit e-ade-vrat. +u nsumi mi-am dorit teribil prbuirea, n timp ce aspiram ctre-nlimi, iar tu eti trsnetul pe care-l ateptam mereu1 3ite, ce mai sunt eu, de cnd mi-ai aprut n fa tu! In+idi' fa de tine m-a distrus1* , &a gri tnrul om, plngnd amarnic. 'ar 4arathustra, cuprinzndu-l cu un bra, l lu cu sine. -ar dup un rstimp, mergnd alturi, 4arathustra ncepu s zic: :i-e inima ca sfiat. %rivirea ta mi spune, mai bine dect vorba ta, prime$dia ce te pndete. )u nc nu eti liber, tu ('ui nc libertatea. &ceast cutare te-a fcut s nu mai dormi i toat noaptea s veghezi. )u nzuieti spre piscurile libere, spiritul tu e nsetat de stele. 'ar chiar i instinctele cele mai rele din tine nzuiesc spre libertate. Cinii slbatici din fiina ta vor libertatea ei zpte de bucurie-n nchisoarea lor, cnd spiritul tu se muncete s se libereze. )u pentru mine nc eti un prizonier care viseaz dup libertate: ah1 sufletul unor asemenea captivi devine foarte ntreprinztor, dar i perfid i ru. Chiar spiritul eliberat are nevoie de purificare. +l nc mai poart-n sine gratii i mucegai: chiar ochii lui trebuie s se purifice. C3VC2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >?F 'a, cunosc prime$dia ce te pndete. 'ar te con$ur, pe dragostea i pe sperana mea, nu-i prsi nici dragostea i nici sperana1 )u te simi nc nobil, la fel de nobil te simt nc cei care-i poart pic, zvrlindu-i doar priviri rutcioase. # tii c tuturor acestora le stai n drum. Chiar celor buni, un om plin de noblee le st-n drum i chiar dac vor zice c e bun, tot vor cuta n felu-acesta s-l nlture. "mul cel nobil vrea s creeze noi valori i o virtute nou. "mul cel bun iubete lucrurile vechi, pstreaz tot ce este vechi. %rime$dia, pentru cel nobil, nu-i s devin bun, ci s devin insolent, ironic i distrugtor. &m cunoscut, vai1 oameni nobili, care-i pierduser sperana cea mai ;nalt. 5i dup-aceea ponegreau orice speran mai nalt. 'e-aceea i triau cu insolen viaa n trectoare bucurii i n-aveau dincolo de clip nici un el. (#piritul este i plcere* , aa ziceau. 5i astfel spiritul lor avea aripi frnte: acum se trie pe $os i ntineaz totul ca o roztoare. Visaser, odat, c vor deveni eroi: acuma sunt doar nite desfrnai. &mar i spaim-i pentru ei orice erou. 'ar te con$ur, pe dragostea i pe sperana mea: nu izgoni eroul care e n tine1 %streaz cu sfinenie sperana ta cea mai nalt1 , &a grit-a 4arathustra. DESPRE PREDICATORII MORII +0ist-n lume i predicatori ai morii cci lumea-i plin de cei crora trebuie s li se predice renunarea la via. >?G &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %mntu-i plin de oameni de prisos, iar viaa este pervertit de cei ce n-au n lume nici un rost.

8g-duindu-li-se (viaa venic*, ar trebui s fie ispitii s prseasc viaa-aceasta. (@lbe$iii*, aa-s numii predicatorii morii, iar uneori li se mai spune (2egrii*. +u ns am s vi-i art nu numai sub culorile acestea. Cei mai periculoi sunt cei ce-ascund o bestie n ei i care nu mai au de-ales dect ntre plcere i mortificare. 'ar chiar i voluptatea lor e tot mortificare. %ericuloii-acetia n-au a$uns mcar s fie oameni: ei pot s predice deci renunarea la via i-apoi ei nii s dispar1 +0ist i tuberculoi ai sufletului: abia nscui, ei i ncep s moar, avizi de-nvtura oboselii i a renunrii. +i ar dori mai bucuroi s fie mori, iar noi ar trebui s-ncura$m dorina lor1 # ne pzim a-i detepta pe morii-acetia sau a rni aceste vii cociuge1 7e e de-a$uns s ntlneasc vreun bolnav sau vreun moneag, sau vreun cadavru, c-ndat se pornesc s ipe: (viaa este dezminit1* 'ar numai ei sunt dezminii, i ochii lor care nu vd dect un singur chip al e0istenei. nvluii n grea melancolie i ahtiai dup mici accidente care-aduc moartea, ei stau ntruna i ateapt, scrnind mereu din dini. #au umbl-ntruna dup dulciuri, ba$ocorindu-i propriul infantilism: se-aga dr$i de paiul e0istenei lor i rid de fora care-i ine agai. &a griete-nelepciunea lor: (#mintit e cel ce ine la via, dar noi suntem smintii de feluacesta1 -ar asta e sminteala cea mai mare-a vieii*1 , (Viaa-i numai suferin* , zic alii, care nici mcar nu mint: silii-v s renunai voi la via1 #ilii-v s punei capt unei viei ce nu e dect suferin1 C3VC2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >?H nvtura ce v-o d virtutea sun astfel: ("moar-te tu nsui1 #cap chiar tu de tine nsui1* , (%lcerea este un pcat , aa zic unii dintre predicatorii morii ,, s stm cu toii la o parte, fr-a mai zmisli copii1* (# faci copii e greu , zic alii , i-apoi, de ce s faci copii! 2u zmislim dect nefericii1* 5i-acetla sunt predicatori ai morii. (+ste nevoie de comptimire , insist alii. Bai, luai-mi tot ce am1 7uai-mi tot ce sunt1 &stfel voi fi tot mai puin legat de via1* 'e-ar fi cu-adevrat miloi, ar face de nesuferit viaa celor de lng ei. %rin rutate , ar fi ntr-adevr mai buni. 'ar ei doresc s scape de via i nu se sinchisesc c-i leag i mai mult de ea pe ceilali, cu lanuri i cu felurite daruri1 , 5i chiar i voi, a cror via e nelinitit i munc grea, nu suntei voi stui de via! 2u suntei gata voi s devenii predicatori ai morii! 5i voi toi, crora munca grea v place i tot ce-i repede, nou i strin , voi doar cu greu v suportai pe voi, iar zelul vostru-i evadare din voi niv, efort ncrincenat de-a v uita. 'e-ai fi avut mai mult-ncredere n via, voi n-ai fi fost prizonierii momentului prezent. 'ar nu avei destul for-n voi ca s-ateptai , nici chiar ct trebuie pentru trndvie. 'in toate prile rsun vocea celor ce predic moartea: i-ntreg pmntul este plin de cei crora trebuie s li se predice moartea. #au (viaa venic*: mi e totuna, totul e s dispar ct mai repede. &a grit-a 4arathustra. >?I &5& @9&l)-& 4&9&)B3#)9&

DESPRE R,Z!OI "I R,Z!OINICI 2u vrem s fim cruai de cei mai buni dumani ai notri, nici mcar de-aceia pe care-i ndrgim din toat inima. &a c-ngduii-mi s v spun tot adevrul. Voi, frai rzboinici1 eu v iubesc din toat inima, asemeni vou sunt i-am fost. V sunt deasemeni cel mai bun duman. &a c-ngduii-mi s v spun tot adevrul1 +u v cunosc invidia i urile din suflet. Voi n-avei inima destul de mare, ca s nu tii ce-s ura i invidia. &tunci, avei mcar tria de-a nu v ruina. -ar dac nu putei s fii sfini ai cunoaterii, r-mnei cel puin ostai ce lupt pentru ea. +i sunt tovarii de drum i precursorii unei asemenea sfinenii. Vd muli soldai: a vrea s vd i muli rzboinici1 Ceea ce poart ei are un nume: (uniform*: mcar de n-ar fi uni-form tot ce se ascunde dedesubtul ei1 & vrea s fii dintre aceia ce caut mereu cu ochii un duman , dumanul +*stru& -ar unii dintre voi cunosc chiar ura de la cea dinti privire. Cutai-v mereu dumanul, purtai nencetat rzboi pentru gndirea voastr1 'ac gndirea voastr ca-de-n lupt, s sune totui cntul de triumf al cinstei voastre1 -ubii deci pacea, ca mi$loc pentru noi rzboaie: o pace scurt-ntotdeauna e mai bun dect una lung. 2u v ndemn la munc, ci la lupt. 5i nu v sftuiesc s facei pace, ci s ieii nvingtori. " lupt s v fie munca, iar pacea o izbnd. 'a, poi s stai n linite, i poi s taci, dar numai dac ai sgei i arc: altfel te pierzi n flecreli i certuri. -zbnda fie pacea voastr1 Voi zicei c o cauz cinstit sfinete chiar un rzboi! +u v rspund c un rzboi cinstit sfinete orice cauz. C3Vl2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >?J 9zboiul i cura$ul au svrit mai multe fapte mari dect iubirea pentru-aproapele. 2u mila voastr, ci bravura voastr a adus salvarea celor din nenorocire. Voi ntrebai: (Ce este bine!* + bine s fii cura$os. 7sai deci feticanele s zic: (+ bine s fii drgla i mictor.* 3nii din $urul vostru v acuz c n-avei inim: dar voi avei o inim adevrat, iar eu respect sfiala cordialitii voastre. Vou v e ruine de preaplinul vostru, iar altora de preagolul lor. #untei uri! +i bine, frai ai mei, avei cura$1 n-furai-v-n sublim: aceasta-i mantia celor uri1 Cnd sufletul vi se mrete, el devine arogant: iar n sublimul vostru se cuibrete rutatea. V tiu prea bine. n rutate se-ntlnete cel arogant cu cel slab. 'ar nu fac cas bun mpreun. V tiu prea bine. Ceea ce v lipsete sunt dumanii pe care s-i uri, dar nu dumani pe care s-i dispreuii. )rebuie s fii mndri de dumanii votri: atunci triumfurile lor sunt i triumfurile voastre. 9evolta , aceasta e nobleea sclavilor. ns nobleea voastr fie supunerea1 Chiar i porunca voastr s fie o supunere1 %entru un bun rzboinic (trebuie* sun mai plcut dect (eu vreau*. Chiar ceea ce iubii mai mult facei s par c vi se comand. -ubirea voastr pentru via fie iubire a celei mai de pre sperane-a voastre: sperana voastr mai de pre s fie suprema cugetare a vieii1 ns suprema voastr cugetare, lsai-m s v-o prescriu chiar eu ea sun astfel: omul e ceva ce trebuie s fie depit. )rii deci o via de supunere i de rzboi1 Ce importan are ct de mult1 2ici un rzboinic

nu se vrea cruat1 >?K &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& C3Vl2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >?L +u nu v cru, eu v iubesc chiar din adncul inimii, o, frai ai mei ntru rzboi1 , &a grit-a 4arathustra. DESPRE NOUL IDOL &iurea, undeva, e0ist nc turme i popoare, dar nu la noi, o, frai ai mei: la noi e0ist state. #tat! Ce e statul! +i bine, ciulii acum urechile, cci am s v vorbesc acuma despre moartea popoarelor. #tatul e cel mai rece dintre toi montrii reci. + rece chiar cnd minte i iat ce minciun poart el pe buze: (+u, statul, sunt poporul.* + o minciun1 Cei ce-au format popoarele sunt creatorii: ei sunt cei care-au fluturat deasupra lor un crez i o iubire n felu-acesta au slu$it ei viaa. ns distrugtorii au ntins capcane mulimilor i le-au dat numele de state ei au atrnat deasupra lor o sabie i-o sut de pofte. -ar dac mai e0ist vreun popor, acesta nu-nelege ce e statul i l urte ca pe-o piaz rea, ca pe-un pcat $ignind moravurile i dreptatea. V dau un singur semn: orice popor vorbete-o limb-a sa, n ce privete binele i rul, neneleas de vecinul su. +l i-o creeaz numai pentru sine, privind moravurile i dreptatea. 'oar statul minte-n orice limb a binelui i rului i limba lui este minciun , i tot ce are este obinut prin furt. 8als este totu-n el: el muc cu dini furai, apuctorul1 Chiar mruntaiele din el sunt false. 7imb confuz-a binelui i rului: acesta-i semnul ce vi-l dau, ca semn al statului. 'e fapt, el este semnul vrerii de-a muri1 'e fapt, e semn pentru predicatorii morii1 n lume se nasc prea muli oameni: statu-a fost nscocit s fie pus n slu$ba celor de prisos. 3itai-v cum i atrage pe toi acetia1 Cum i nghite, cum i mestec i cum i rumeg1 (2imeni pe lume nu-i mai mare dect mine: sunt degetul poruncitor al 'omnului* , n feluacesta rage monstrul. 5i nu numai cei clpugi i cei miopi nge-nuncheaz-n faa lui1 Vai, chiar i-n voi, suflete mari, i murmur el ne-grele-i minciuni1 Vai, cum i ghicete el pe cei preadar-nici, ce-att de bucuros se risipesc1 Chiar i pe voi, da1 v ghicete el, nvingtori ai 'umnezeului de altdat1 Voi suntei obosii de-atta lupt i-acum v punei osteneala n slu$ba idolului nou1 &cesta vrea s se-ncon$oare cu eroi i oameni de onoare, noul idol1 &h, cum i place s senclzeasc la soarele bunei credine , acestui monstru rece1 +l v va da de toate, dac-l vei adora, idolul nou: cu preu-acesta cumpr el strlucirea virtuii voastre i privirea din ochii votri mndri. :omeal v dorete el, pentru cei muli1 'a, el a inventat o main infernal, un cal al morii, ce sun din harnaamentul unor cereti onoruri1 'a, el a inventat o moarte pentru muli, care se laud c-ar fi via ntr-adevr, e un serviciu minunat pentru predicatorii morii1 #tatul e locul unde toi sunt otrvii, i buni i ri statul e locul unde toi se pierd, i buni i ri statul e locul unde lenta sinucidere a tuturor se numete (via*. 3itai-v la oamenii acetia de prisos1 +i fur opera inventatorilor, comoara celor nelepi: (cultur* i zic ei acestui furt , i totul se transform-n mina lor n maladie i plictis1 3itai-v la oamenii acetia de prisos1 )ot timpul sunt bolnavi, i vars fierea-n ceea ce numesc $ur-

>>? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& nale. #e devoreaz ntre ei, dar nu apuc s se mistuie. 3itai-v la oamenii acetia de prisos1 &dun bogii i-a$ung prin ele mai sraci. 9vnesc puterea, i-nti de toate prghiile ei, bani cu duiumul , aceti neputincioi1 %rivii-i cum se car aceste sprintene maimue1 #e-aga toi, unii de alii, i cad cu toii n noroi i n abis. 9vnesc cu toii tronul: aceasta este nebunia lor , de parc fericirea-ar sta pe tron1 &deseori pe tron sade noroiul i-adesea chiar i tronul e-n noroi. 2ebuni mi par cu toii, maimue agndu-se una de alta n delir. 3rt mi pare c miroase idolul lor, monstrul cel rece: ei, idolatrii-acetia, toi miros urt. ", frai ai mei, vrei voi s v sufoce duhoarea poftelor i gtle$urilor lor! :ai bine spargei geamurile i srii afar1 8erii-v de rsuflarea lor cumplit1 5i ocolii idolatria acestor oameni de prisos1 8erii-v de rsuflarea lor cumplit1 8ugii de fumul acestor $ertfe omeneti. :ai sunt suflete mari ce nc triesc libere pe lume. :ai sunt destule locuri libere unde cei singuri sau pereche pot s respire suflarea mrii linitite. :ai sunt suflete mari ce duc o via liber. 'a, cu ct posezi mai puin, cu-atta mai puin eti posedat: mrit fie mica srcie1 &colo, unde statul se sfrete, abia acolo-ncepe omul care nu e de prisos: acolo-ncepe cntecul necesitii, arie unic i de ne-nlocuit. &colo, unde statul se )-.r)e)te / uitai-v acolo, frai ai mei1 2u desluii voi curcubeul i punile care conduc spre #upraom! , &a grit-a 4arathustra. C3Vl2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >>> DESPRE MU"TELE DIN PIA, %rietene, refugiaz-te-n singurtate1 Vd c eti asurzit de larma oamenilor mari i-mpuns de acele celor mruni. @rave pduri i stnci tiu s te-ncon$ure cu linite. 8ii iar asemenea copacului ce-i este drag, cu ramuri-le-ntinse: tcut i parc ascult<nd se-nal el deasupra mrii. 3nde singurtatea nceteaz, ncepe piaa iar un-de-ncepe piaa, acolo-ncep i larma marilor comediani l bzitul mutelor otrvitoare. Cele mai bune lucruri de pe lume nu-s nc preuite, ct timp nu-s bine prezentate: peasemenea prezentatori poporul i numete oameni mari. %uin pricep mulimile din ceea ce e mare: din omul creator adic. n schimb au ochi pentru prezentatori i pentru-actorii cauzelor mari. 7umea se-nvrte-n $urul creatorilor de noi valori: rotire invizibil. 'ar mpre$uru-actorilor senvrt mulimile i faima: aa e (mersul lucrurilor*. &ctorul are spirit, dar spirit cu prea puin contiin. +l crede-ntotdeauna n ceea ce sporete cel mai mult credina , credina-n sine0 :ine el va avea alt credin, poimine alta. +l prinde totul repede i are stri de suflet schimbtoare. & rsturna , nseamn pentru el a demonstra. &-nnebuni pe cineva , el socotete-aceasta a convinge. -ar sngele e pentru el temeiul cel mai bun din toate. 3n adevr, prins doar de urechea cea mai delicat, el l numete minciun i neant. 'e fapt, el crede doar n 'umnezeii care strnesc o mare larm-n lume1 + plin piaa de bufoni solemni, iar gloata-i laud oamenii mari: acetia sunt n ochii ei

stpnii ceasului de fa. >>D &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 'ar ceasul i grbete de-aceea i ei te grbesc la rndul lor. Chiar i din partea ta, ei vor un 'a sau un 2u. + vai de tine, dac vrei s fii nici %entru i nici Contra. # nu-i invidiezi tu, iubitor al adevrului, pe-aceti fanatici i nerbdtori1 Cci nc niciodat adevrul n-a stat n minile celor fanatici. 'in cauza acestor impulsivi, ntoarce-te n adpostul tu: doar n pia i se cere un 'a! sau un 2u! ncet e traiul tuturor fntnilor adnci: trebuie s-atepte timp ndelungat, pn s tie ce a czut n adnci-mea lor. )ot ce e mare se ferete de pia i de faim departe de pia i de faim au locuit ntotdeauna inventatorii noilor valori. %rietene, refugiaz-te-n singurtatea ta: te vd mpuns de mute-otrvitoare1 9efugiaz-te acolo unde bate vntul cel aspru i puternic. 9efugiaz-te-n singurtatea ta1 %rea ai trit aproape de cei mruni i mizerabili. # fugi de invizibila lor rzbunare1 Cci ei te-ateapt numai ca s se rzbune. # nu mai ridici braul mpotriva lor1 +i sunt nenumrai, destinul tu nu este s devii aprtor de mute. 2enumrai sunt aceti mizerabili i mruni i s-au vzut attea mndre edificii cznd, sub buruieni i stropi de ploaie, n ruin. )u nu eti piatr, ns eti de$a strpuns de numeroase picturi. #frmat i fcut ndri ai s fii nc de multe picturi. )e vd: eti iritat de mute-otrvitoare te vd: n mii de locuri sngerezi ns mndria ta nu vrea nici s se-nfurie mcar. +i i vor sngele-n deplin inocen, cer snge sufletele lor livide - i te neap n deplin inocen. C3Vl2)E9-7+ 73-; 4&9&)B3#)9& >>F 'ar tu, &dnc -nim, tu chiar din rni uoare suferi prea puternic acestea nu apuc s senchid, c-ace-iai viermi otrvitori te npdesc. +ti mult prea mndru s strpeti atare pofticioi, ns ferete-te s nu fi osndit s duci n spate nedreptatea lor cea veninoas. +i zumzie-mpre$urul tu cu laudele lor: obrznicie sunt aceste laude. +i se doresc ct mai aproape de sn-gele i pielea ta. )e mgulesc ca pe un zeu sau diavol scheaun-n faa ta ca-n faa unui zeu sau diavol. +i i!1 7inguitori i schellitori, atta sunt nimic mai mult. &deseori se prefac binevoitori cu tine. ns aceasta-a fost ntotdeauna deteptciunea celor lai. 'a, laii sunt detepi1 #ufletul lor cel mrginit se preocup mult de tine , i pui nencetat pe gnduri1 -ar cel care te pune mult pe gnduri devine ngri$ortor. +i te condamn pentru tot ce e virtute-n tine. i iart, sinceri, din adncul inimii, numai greeala. )u, pentru c eti blnd i ai simul dreptii, i zici: (2evinovai sunt ei, pentru meschinria lor.* ns sufletul lor cel mrginit gndete: ()ot ce e mare e vinovie.* Cnd tu eti ngduitor cu ei, ei cred c tu-i dispre-uieti i toate binefacerile i le rspltesc cu ruti ascunse. "rgoliul tu cel taciturn nu e nicicnd pe placul lor i tare se mai bucur, cnd cteodat ai

destul modestie ca s te-ari i vanitos. Ceea ce recunoatem ntr-un om, sporim n el. nct pzete-te de mruneii-acetia1 +i toi se simt mruni n faa ta i ca un $ar micimea lor mocnete-ntr-o rzbunare-ascuns. 2-ai observat adeseori cum amuesc, cnd te apropii, cum toat fora lor i prsete, ca fumul unui foc care se stinge! W >>G &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& &mice, tu eti contiina rea a semenului tu, care se-arat-a fi nedemn de tine. 'e-aceea te urte i bucuros i-ar suge sngele. #emenii ti vor fi mereu doar mute-otrvitoare i tot ce-n tine este mare, tot mai otrvitori are s-i fac i mai asemenea cu mutele. 9efugiaz-te, prietene, n singurtatea ta, acolo unde sufl-un aspru i puternic vnt1 'estinul tu nu este acela de-a deveni aprtor de mute. , &a grit-a 4arathustra. DESPRE CASTITATE -ubesc pdurea. n orae se triete ru: prea miun fiine n clduri. 2u e oare mai bine s nimereti n drumul unui uciga dect n visul unei femeiute n clduri! 3itai-v doar la brbaii-acetia: privirea lor declar c tot ce-i mai plcut pe lume e s se culce cu-o femeie. :ocirl-i prundul sufletului lor i vai de ei, dac mo-cirla-aceasta are spirit1 :car de-ai fi-animale desvrite1 'ar animalul e nevinovat. # v dau oare sfatul de-a v ucide simurile! V-ndemn la nevinovia simurilor. # v dau oare sfatul castitii! 7a unii castitatea e virtute, la cei mai muli e ns viciu. &cetia poate c se stpnesc ns ceaua senzualitii lor trage cu ochiul, pofticioas, din fiecare fapt a lor. %n pe culmile virtuii lor i pn-n gerul spiritului lor i urmrete-aceast fiar i neastmprul din ea. Cu ct cuviin tie ceaua senzualitii s cereasc un dram de spirit, cnd i se refuz bucata ei de carne. C3VC2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >>H 2u v plac vou tragediile i tot ceea ce frnge inima! +u ns n-am ncredere-n ceaua voastr. Voi avei ochii mult prea cruzi i v uitai prea pofticios la cei ce sufer. #enzualitatea voastr oare nu s-a deghizat i se numete-acuma mil! 5i v-a propune i aceast comparaie: nu sunt puini cei care, vrnd s-alunge diavolii din ei, s-au preschimbat n porci ei nii. Celui mpovrat de castitate nu i se recomand castitatea: anume ca s nu-i devin drum spre iad , adic spre mocirl i vpaia sufletului. @sii c v vorbesc de lucruri cam murdare! &ceasta nu e rul cel mai mare. 2u cnd un adevr este murdar, ci cnd e searbd, atunci celui care-l cunoate i se face scrb de el. 8r-ndoial, e0ist oameni cti din fire: inima lor e blnd, ei rid mai bucuros i mai cu poft dect voi. +i rid, chiar i pe seama castitii i-ntreab: (Ce e castitatea! 2u-i oare castitatea-o nebunie! 'ar nebunia-aceas-ta a venit ea ctre noi, i nu noi ctre ea. --am oferit acestui oaspete-adpost n inim: acum el locuiete-n noi , poate s rmn, ct i

este voia1* &a grit-a 4arathustra. DESPRE PRIETEN (ntotdeauna 3ng mine e cineva n plus* , aa gndete singuraticul. (:ereu unu ori unu , aceasta, la nesfrit, face doi1* +u i cu :ine purtm o discuie aprins<-ntotdeau-na: cum ar fi lucru-acesta suportabil, dac ri-ar e0ista un prieten! >>I &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %entru cel singuratic, prietenul este ntotdeauna cel de-al treilea al treilea este dopul cel de plut, ce-mpie-dic discuia celor doi s se scufunde n adnc. &h, e0ist prea multe adncuri pentru cei singuratici. 'e-aceea duc ei doru-att de mult dupun prieten i dup nlimea lui. Credina noastr-n altul trdeaz ceea ce ne-ar plcea s credem despre noi nine. -ar dorul nostru de-a avea un prieten ne trdeaz. &deseori prin dragoste dorim s depim invidia i atta tot. 5i-adeseori ataci i-i faci dumani, doar din dorina de-a ascunde c eti vulnerabil. (8ii cel puin dumanul meu1* aa griete respec-tu-adevrat, ce nu-ndrznete s solicite prietenia. 3n bun prieten trebuie s lupi ca s-l obii iar ca s lupi, trebuie s p*i s fii duman. n orice prieten, trebuie s onorezi i un duman. %oi tu s-i stai foarte aproape prietenului tu, fr a-i ine partea! ntr-un prieten trebuie s ai pe cel mai bun duman al tu. 5i-atunci vei fi inimii lui cel mai aproape, cnd i te vei mpotrivi. 2u vrei s-apari mascat n faa prietenului tu! Vrei s-i cinsteti prietenul, nfindu-i-teaa cum eti! +l o s te dea dracului, drept mulumire1 Cel care nu are nimic de-ascuns $ignete: de-aceea avei dreptate s v temei de goliciune1 'a, dac ai fi zei, ai avea dreptul s v ruinai de haina voastr1 %entru prieten niciodat n-o s fii destul de-mpo-dobit cci trebuie s-i fii sgeat i rvn ctre #upraom. Vzutu-i-ai prietenul dormind , ca s-l cunoti, aa precum arat! Care e faa prietenului tu de obicei! + propria ta fa, ntr-o oglind imperfect, grosolan. C3VC2)A9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >>J Vzutu-i-ai prietenul dormind! 5i nu te-ai speriat, vzndu-l cum arat! %rietene, omul este ceva ce trebuie depit. %rietenul trebuie s fie un maestru n arta de-a ghici i de-a tcea: ferete-te s vrei s vezi chiar totul. Visul tu trebuie s-i dezvluie ce face prietenul tu cnd vegheaz. #-i fie mila priceput la ghicit, ca mai nti s tii dac prietenul ii cere mil. %oate iubete-n tine ochiul indiferent, privirea n eternitate. # fie mila ta pentru prieten ascuns sub o coa$ aspr, nct s-i crape dinii-n ea. &bia n felu-acesta o s aib finee i dulcea. %rietenului tu i eti tu aer pur i-nsingurare, pine i leac! 3nii nu-i pot sfrma ctua proprie, totui i-au eliberat prietenul. +ti tu un sclav! 2u poi s fii prieten. +ti un tiran! 2u poi s ai prieteni. :ult prea mult timp ntr-o femeie erau ascuni un sclav i un tiran. -at de ce femeia nu-i n stare s fie prieten: ea nu cunoate dect dragostea. n dragostea femeii se ascunde nedreptate i-orbi-re-mpotriva a tot ce nu iubete ea. 5i chiar

i-n dragostea cea tiutoare a femeii se afl-ntotdeauna, alturi de lumin, surpriz, fulger intuneric. 8emeia nu-i nc n stare s fie prieten: pisici i psri sunt ntotdeauna femeile. #au, cel mult, vaci. 8emeia nu-i nc n stare s fie prieten. 'ar spu-nei-mi, brbailor, care din voi e-n stare de prietenie! ", mare-i srcia voastr, brbailor1 'ar i zgrce-nia de suflet )ot ce dai voi prietenului vostru eu sunt dispus s dau oricrui inamic al meu i n-am s fiu n felu-acesta cu nimica mai srac. +0ist camaraderie de-ar e0ista prietenia1 &a grit-a 4arathustra. >>K &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& DESPRE O MIE "I UNA DE SCOPURI 'a, multe ri vzut-a 4arathustra, i multe neamuri: aa descoperi el binele i rul multor popoare. :ai mare for dect binele i rul niciunde n-a gsit el pe pmnt. 2ici un popor nu poate s triasc, fr s-nvee preul lucrurilor iar dac vrea s dinuie, el n-are voie s dea pre nici unui lucru, urmnd msurile vecinului. +0ist multe lucruri pe care un popor le socotete bune, dar care altuia i sunt de rs i de ruine: iat ce am aflat. &m aflat multe lucruri, apreciate-aici ca rele, iar dincolo inute-n purpura onorurilor. 2icicnd nu se-nelege un vecin cu altul adeseori se minuneaz de rutatea i sminteala celuilalt. " tabl a bunurilor spnzur deasupra fiecrui neam. -at-o, e tabla depirilor de sine nsui iat-o, e vocea voinei sale de putere. + demn de laud ceea ce i se pare greu numete bun tot ceea ce e dificil i necesar iar ceea ce-l ridic din mizerie, tot ce-i mai rar, tot ce-i mai greu , e preuit ca sacru. Ceea ce-aduce dominaie, victorie i strlucire, str-nind vecinului teroare i invidie: iat ce i se pare apogeul, miezul, msura, sensul tuturor lucrurilor. ntr-adevr, o frate-al meu, ndat ce ai s cunoti nevoile i ara, i cerul, i vecinii unui neam, ai s ghiceti prea bine i legea depirilor de sine i pentru ce-a ales cutare cale spre-ai mplini speranele. (:ereu n toate trebuie s fii ntiul i s-i ntreci pe ceilali sufletul tu gelos s nu iubeasc pe nimeni, n afara prietenului tu* , iat ce-nfiora simirea unui grec: acesta era drumul su spre mreie. (& spune adevrul i-a mnui cu-ndemnare arcul i sgeile* , iat ce socotea i nsemnat i anevoios poC3VC")A9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >>L porul ce mi-a dat numele, , un nume ce-mi este totodat nsemnat i-anevoios. (Cinstete-i pe tatl i pe mama ta, fcndu-le pe voie din adncul fiinei tale*: aceast tabl a depirilor de sine atrna deasupra unui alt popor, ce l-a fcut puternic i etern. (# ai credin, i din credin s vrei s-i drui cinstea ta i sngele chiar unei cauze rele i prime$dioase*: aa a nvat s se domine-un alt popor, i dominndu-se s-a simit greu denfptuirea unor mari sperane. ntr-adevr, chiar oamenii i-au dat msura a ceea ce e bine i ceea ce e ru. ntr-adevr, aceasta n-au luat-o, nici n-au gsit-o i nici nu le-a venit asemeni unei voci din cer. 'oar omul a dat valoare lucrurilor, spre-a se susine , el a dat lucrurilor noima lor, o noim

omeneasc1 'e-aceea i se spune (om*, adic cel ce preuiete. & preui nseamn a crea: luai aminte, creatorilor1 Cci preuirea nsi este tezaur i bi$uterie. 'in preuire doar se nate o valoare: iar fr preuire, nuca e0istenei ar fi seac. 7uai aminte, creatorilor1 #chimbarea valorilor nseamn schimbarea creatorilor. Cci cel ce trebuie s fie creator mereu distruge, nti popoarele i-au creat valori i-abia pe urm indivizii da, individul nsui e cea mai nou creaiune. %opoarele i-au atrnat cndva deasupra lor o tabl a valorilor. -ubirea care vrea s stpneasc i iubirea care vrea s se supun au conceput acele table mpreun. :ai vechi e gustul turmei, ca gustul de-a fi +u: i ct vreme buna contiin aparine turmei, doar reaua contiin zice: +u. ntr-adevr, +ul cel viclean, cel fr de iubire, care-n folosul celor muli i caut folosul su, acesta nu st la-nceputul turmei, ci la sfritul ei. >D? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& ntotdeauna cei care au iubit i cei care au creat au fost izvorul binelui i rului. Vpaie a iubirii arde-n numele tuturor virtuilor i par a mniei. 'a, multe ri vzut-a 4arathustra i multe neamuri dar nicieri n lume 4arathustra n-a gsit for mai uria dect lucrarea celor ce iubesc: (bine* i (ru* e numele ce-l poart. ntr-adevr, e monstruoas fora acestei laude i mustrri. #punei-mi, frai ai mei, cine-ar putea s-o-nfring! #punei-mi, cine s pun-n lan aceast fiar cu o mie de capete! &u e0istat pn acum o mie de scopuri, cci au e0istat o mie de popoare. 'oar lanul pe cele-o mie de capete lipsete, lipsete nc un singur s(*p& 3manitatea n-are nc scop. 'ar spunei-mi, voi, frai ai mei: dac umanitii i lipsete scopul, nu-nseamn oare c ea nsi nu e0ist nc! , &a grit-a 4arathustra. DESPRE IU!IREA DE APROAPELE Voi v-artai prevenitori cu-aproapele i-o spunei n cuvinte minunate. 'ar eu v zic: iubirea voastr de aproapele este iubirea rea pentru voi niv. 8ugind spre-aproapele, fugii din faa voastr niv i-ai vrea s facei din aceasta o virtute dar eu vd limpede ce se ascunde n altruismul vostru. )u este mult mai vechi ca +u )u e inut drept lucru sacru. +u nc nu. 'e-aceea oamenii se mbulzesc spre-aproapele. V predic eu iubirea pentru-aproapele! 2u, mai cu-rnd v-a ndemna la fuga de-aproapele i la dragostea de cel mai-de-departe1 C3VC2)A9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >D> ", mai presus dect iubirea de aproapele este iubirea pentru cel mai-de-departe i pentru cel din viitor iar mai presus dect iubirea pentru oameni socot iubirea pentru lucruri i fantome. 8rate al meu, fantoma aceasta, care te precede, e mai frumoas dect tine de ce nu-i drui oasele i carnea ta! 'ar tu te temi de ea i-o iei la goan spre aproapele tu. 2ici pe voi niv voi nu v suportai i nici nu v iubii de-a$uns de-aceea vrei prin dragoste s-l ispitii pe-aproapele i s v flii cu greeala lui. &proapele i toi vecinii lui a vrea s v devin toi nesuferii atunci ntr-adevr ai fi silii s scoatei din voi niv pe-adevratul vostru prieten cu inim nemsurat. Voi v chemai un martor, cnd vrei s zicei bine despre voi iar dup ce l-ai ispitit cum s gndeasc bine despre voi, voi niv gndii bine despre voi. 2u minte doar acela care vorbete mpotriva tiinei sale, ci mai ales acela care vorbete

mpotriva neti-inei sale. -ar voi vorbii despre voi niv n felul-aces-ta zilnic, minindu-v pe voi i-aproapele. &a griete bufonul: (9elaia cu oamenii corupe caracterul i mai cu seam cnd acesta i lipsete.* 3nul se duce spre aproapele, cutndu-se pe sine nsui, iar altul, pentru c dorete s se piard pe sine nsui. 9eaua iubire de voi niv face-o-nchisoare din singurtatea voastr. Cei ce pltesc pentru iubirea voastr de-aproapele sunt cei mai-de-departe i-ndat ce voi vadunai cinci la un loc, ntotdeauna trebuie un al aselea s moar. 2ici srbtorile eu nu vi le iubesc: n ele am aflat prea muli comediani, iar spectatorii nii se comport adesea asemenea comedianilor. +u nu v recomand pe-aproapele, ci pe prieten. %rietenul v fie srbtoare a pmntului i sentiment al #upraomului. >DD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& C3VC2)A9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >DF V recomand prietenul i inima lui supraabundent. 'ar s-nelegei c trebuie s fii burete, spre-a fi iubii de inimi supraabundente. V recomand prietenul ce poart-n sine-o lume-n-treag, potir de binefaceri , prietenul care creeaz, cel care-n orice clip poate drui o lume mplinit. 5i-aa cum lumea se desfur-naintea lui, ea i se-nfur-n inele iari, ca devenire-a binelui prin ru, ca devenire-a scopurilor din hazard. Cauz-a tot ce te frmnt azi s-i fie viitorul i ceea ce e cel mai deprtat: n cel ce i-e prieten pe #upraom, ca propria ta cauz, s iubeti. ", frai ai mei, nu la dragostea de-aproapele v sftuiesc, ci la dragostea de cel mai-dedeparte. &a grit-a 4arathustra. DESPRE CALEA CELUI CE CREEAZ, Vrei tu, o, frate-al meu, s-alegi singurtatea! #au vrei s-i afli calea spre tine nsui! :ai zbovete-o clip i m-ascult. (Cel care caut uor se pierde. "rice singurtate e o vin*, aa griete turma. -ar tu de mult vreme ii de turm. 5i nc mult vreme vocea turmei va rsuna n tine. -ar cnd vei vrea s zici: (+u nu mai am '(ee')i contiin ca a voastr* va fi un plns i o durere. 3ite, durerea-aceasta nsi se nate nc din '(ee')i contiin: i cel din urm licr al acestei contiine lucete nc n mhnirea ta. Vrei ns tu s mergi pe calea mhnirii tale, care e calea nspre tine nsui! &tunci arat-mi cu ce drept i cu ce for! +ti tu o nou for i-un nou drept! " prim pu-nere-n micare! " roat ce se-nvrte prin ea nsi! %oi tu supune chiar i stelele, spre-a se roti-mpre$urul tu! &h, e0ist-att de mult lcomie de-nlimi1 +0ist-attea spasme-ale ambiioilor1 &rat-mi c nu eti lacom, nici ambiios1 &h, e0ist-att de multe gnduri mari, care nu fac nimic mai mult ca nite foaie: se umfl, sporindu-i golul dinluntru. 4ici c eti liber! Vreau s-ascult gndirea ta st-pnitoare i nicidecum s aflu din ce $ug te-ai liberat. +ti dintre cei care 'u dreptu0 s scape de-orice $ug! +0ist muli ce i-au pierdut ultima vrednicie, cnd au F scpat de servitute.

7iber, -' de (e1 &ceasta pe 4arathustra nu-l intereseaz1 'ar ochiul tu s m anune rspicat: liber, pentru (e s(*p1 +ti tu n stare singur s-i prescrii i binele i rul, iar vrerea ta s-i spnzure deasupra ca o lege! +ti tu n stare s fii $ude i rzbuntor al legii tale proprii! , ngrozitoare e nfiarea de unul singur cu $udele i cu rzbuntorul legii proprii. &a se vede-un astru aruncat n golul spaiului i-n rsuflarea ngheat a singurtii. )u, unul, tot mai suferi pentru cei muli: azi tot mai ai cura$u-ntreg, toate speranele. 'ar ntr-o zi singurtatea te va obosi, orgoliul tu o s se fring ntr-o zi i va scrni din dini cura$ul tu. n ziua-aceea, vei striga: (#unt singur1* 'a, ntr-o zi grandoarea ta va fi departe, pe cnd nimicnicia ta mult prea aproape chiar ce-i sublim n tine te va nspimnta ca o fantom. n ziua-aceea vei M striga: ()otul e fals1* +0ist sentimente care vor s-l ucid pe cel singuratic dac nu reuesc sunt sortite ele nsele s moar1 +ti ns tu n stare s ucizi! >DG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 8rate al meu, ai cunoscut oare cuvntul (dispre*! #au suferina dreptii tale: aceea de-a fi drept cu cei ce te dispreuiesc! )u i-ai silit pe muli s-i schimbe prerea despre tine iar ei i reproeaz cu asprime-aceasta. )u te-ai apropiat de ei, dar i-ai continuat crarea: ei n-or s-i ierte aceasta niciodat. )u-i depeti ns cu ct te-nali, cu-att mai mic apari n ochii invidiei. Cel mai urt e ns cel ce zboar. (Cum ai putea s fii voi drepi fa de mine1 , s-ar cuveni s i ntrebi , eu mi-am ales ca parte pe msur chiar nedreptatea voastr.* 'oar nedrepti i murdrii arunc ei asupra celui singuratic. 'ar, frate, dac vrei s fii o stea, tu trebuie s-i luminezi nu mai puin pentru aceasta1 ns ferete-te de cei buni i drepi1 +i intuiesc pe cruce bucuroi pe cei ce-i inventeaz propriile lor virtui , ei l ursc pe omul singuratic. 8erete-te i de preasfnta simplitate1 +i totu-i pare necurat ce nu e simplu i tare mult i place s se $oace cu focul , cu focul regnurilor. 5i te ferete i de-accesele iubirii tale1 %rea repede-i ntinde mna singuraticul celui pe care-l ntlnete. +0ist muli crora nu o mn-ar trebui s le ntinzi, ci-o lab. 5i-a vrea ca laba ta s aib gheare. 'ar cel mai ru duman, pe care poi s-l ntlneti, ntotdeauna o s fii tu nsui tu te pndeti mereu in peteri i-n pduri. nsinguratule, urmeaz-i calea nspre tine nsui1 +a trece pe lng tine nsui i cei apte demoni ai ti1 +retic o s-i pari i vr$itor, nebun i ghicitor, necredincios, rufctor i necurat. Va trebui s arzi n propria ta flacr: cum s fii altul, dac nu te vei preface in cenu mai nti1 nsinguratule, urmeaz-i calea ta de om care creeaz: din toi cei apte demoni ai ti, tu vrei doar s-i creezi un 'umnezeu1 C3Vl2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >DH nsinguratule, urmeaz-i calea de om care iubete: tu te iubeti pe tine, de-aceea te dispreuieti, cum numai cei ndrgostii dispreuiesc. Cel iubitor vrea s creeze, deoarece dispreuiete1 Cine cunoate ce este iubirea, dac n-a$unge s dispreuiasc ce a iubit!

:ergi cu ntreaga ta iubire, n singurtate, cu-ntrea-ga ta putere de-a crea, frate al meu i-abia trziu, dreptatea o s te urmeze chioptnd. Cu lacrimile mele mpreun, du-te-n singurtate, frate al meu. -ubesc pe cel ce nzuiete s creeze ceva ce-l depete i care astfel merge la pieire. , &a grit-a 4arathustra. DESPRE FEMEILE !,TR2NE "I TINERE ('e ce te furiezi atta de sfios, o, 4arathustra, n amurg! 5i ce ascunzi cu-atta gri$ sub manta! + vreo comoar, care i sa druit! "ri vreo odrasl ce i s-a nscut! "ri umbli-acum tu nsui pe crarea hoilor, tu, prieten al celor ri!* , &a-i, prietene al meu1 rspunse 4arathustra, e vreo comoar, care mi s-a druit: e un mic adevr pe care-l port cu mine. 'ar este neastmprat ca un copil, i dac nu-i astup gura, ip prea tare. &zi, cnd umblam de unul singur, la ceasul cnd apune soarele, am ntlnit o femeie-n vrst ce-i zise-aces-tea sufletului meu: (:ulte ne-a spus i nou 4arathustra, femeilor dar niciodat nu ne-a grit despre femeie.* -ar eu i-am replicat: ('espre femeie se .cade s le spui numai brbailor.* >DI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& (5i mie*, zise ea, (poi s-mi vorbeti despre femeie sunt ntr-atta de btrn, c am s uit ndat ce mi-ai spus.* -ar eu, dorind s-i fac pe plac femeii btrne, i-am grit aa: ntr-o femeie totul este o enigm i totul are n femeie-o singur soluie: maternitatea. %entru femeie, brbatul nu-i dect un mi$loc: #copul ntotdeauna e copilul. 'ar ce este femeia pentru brbat! 6rbatu-adevrat vrea numai dou lucruri: prime$dia i $ocul. 'e-aceea el i vrea femeia ca $ucria cea mai prime$dioas. 6rbatul trebuie crescut pentru rzboi, femeia pentru ntremarea rzboinicului: orice-altceva e numai o sminteal. 8ructele mult prea dulci nu-i plac deloc rzboinicului. -at de ce iubete el femeia amar e chiar i femeia cea mai dulce. 8emeia nelege mult mai bine copiii ca brbatul, ns brbatul este mai copilros dect femeia. "rice brbat adevrat ascunde-ntr-nsul un copil care iubete $ocul. Baidei, femeilor, descoperii copilul din brbat1 8emeia trebuie s fie o $ucrie ginga i pur, asemeni unei pietre preioase luminate de virtutea unei lumi ce nc nu e0ist. 7umina unei stele s strluceasc n iubirea voastr1 #perana voastr s fie: (dac-a putea s nasc eu #upraomul1* -ubirea voastr fie plin de cura$1 -ar cu iubirea voastr s v npustii pe-acela de care v e team. n dragoste s-i afle loc onoarea voastr1 8emeia, de altminteri, puin pricepe din onoare. ns onoarea voastr fie-aceasta: voi s iubii mai mult dect suntei iubite i ne-ntrecute s rmnei. C3Vl2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >DJ 'ac brbatul se va teme de femeia care iubete, atunci ea nu va ovi n faa unui nou sacrificiu i-orice alt lucru i se va prea fr valoare.

6rbatul s se team de femeia care urte: fiindc brbatul n adncul su e doar rutcios, femeia ns este rea. %e cine urte oare femeia cel mai mult! , &a grit-a fierul ctre magnet: (%e tine te ursc cel mai mult, cci tu m-atragi, ns nu eti destul de tare s m ii.* 6rbatu-i fericit zicnd: aa vreau eu. 8emeia-i fericit zicnd: aa vrea el. (-at, acuma lumea este chiar desv<rit1* , aa gndete oricare femeie, n clipa-n care se supune cu-ntreaga sa iubire. 8emeia trebuie s se supun, dnd astfel adncime suprafeei sale. #imirea ei este de suprafa, un strat micat mereu i tulburat deasupra unor ape prea puin adnci. ; ns simirea brbatului este adnc, talazul ei vu- ieste n peteri subterane: femeia i presimte fora, dar nu o nelege. 8emeia cea btrn-mi zise-atunci: (%lcute lucruri are 4arathustra de spus, i mai ales femeilor destul de tinere spre-a le urma. Ciudat este c 4arathustra cunoate prea puin femeile, ns le $udec destul de bine1 #entmpl oare-aa, pentru c atunci cnd este vorba de femeie nimic nu e cu neputin! %rimete-acum drept mulumire acest mic adevr al meu1 &m totui destui ani ca s<-l rostesc. -a i nfofolete-l bine i astup-i gura, altfel p s rcneasc, mrunelul.* (Baide, femeie, d-mi odat acest mic adevr al tu!" i-am zis. 5i-atunci femeia mi-a rspuns aa: >DK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& ()e duci acuma la femei! Vezi, s nu uii biciuca1* , &a grit-a 4arathustra. DESPRE MU"C,TURA VIPEREI "dat 4arathustra a adormit sub un smochin, cci era cald, i i-a acoperit cu un bra obrazul. &tunci veni o viper care-l muc de gt, iar 4arathustra de durere scoase-un ipt. ndeprtndu-i braul de pe obraz, privi la arpe: acesta i-a recunoscut privirea i rsucindu-se stngaci a vrut s fug. (2u, nc nu*, i zise 4arathustra, (cci nc nu i-am mulumit1 )ocmai la timp m-ai deteptat, cci mai am lung cale de fcut.* (2u, drumul tu e totui scurt*, i zise cu tristee vipera (veninul meu ucide.* 'ar 4arathustra zmbi. ('e cnd i-e dat s moar unui balaur de veninul unui arpe! , zise el. 'ar ia-i veninul napoi1 2u eti atta de bogat, nct s-mi druieti i mie.* -ar vipera, atunci, i se ncolci din nou pe gt i-i supse rana. Cnd 4arathustra ntr-o zi a povestit discipolilor si acestea, ei ntrebar: (5i care e, o, 4arathustra, morala acestei povestiri!* -ar 4arathustra le-a rspuns aa: 'istrugtor al oricrei morale mi spun cei buni i drepi: povestea mea e imoral. 'ac-avei ns un duman, s nu-i pltii cu bine niciodat rul ce v-a fcut: l-ai face s se ruineze. Ci dovedii-i c v-a fcut bine. :ai bine mniai-v-mpotriva lui, dect s-l facei s se ruineze1 -ar dac cineva v-a blestemat, nu mi-ar plcea s aflu c-l binecuvntai. Ci, mai curnd, c-l blestemai i voi1 9spundei, pentru orice mare nedreptate, cu alte cinci mrunte-n schimb1 +ste ngrozitor s vezi un om, singur, mpovrat de nedreptate, t C3VC2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >DL 5tiai doar: nedreptatea-mprtit este $umtate de dreptate. 2umai '(e0' s comit nedreptatea care-i n stare s-o i poarte. " mic rzbunare e mai omeneasc, oricum, dect nici una. -ar cnd pedeapsa nu este un drept i o onoare, chiar pentru delincvent, atunci pedeapsa voastr nu-mi place nicidecum. :ai nobil este s te nedrepteti, dect s i se recunoasc dreptatea i mai ales atunci cnd ai

dreptate. 'ar pentru-aceasta trebuie s fii destul de-avut. 2u-mi place $ustiia voastr rece iar prin ochii $udectorilor votri ntotdeauna m privete un clu cu fieru-i rece. #punei-mi unde s gsesc $ustiia, care e dragoste cu ochi clarvztori! ", inventai-mi deci iubirea aceea ce ia asupr-i nu numai ntreaga pedeaps, ci ntreaga vinovie-a lumii1 ", inventai-mi deci $ustiia aceea care pe toi i-ar achita, nu ns i pe cei ce $udec1 Vrei s mai ascultai ce am de spus! 7a cel ce vrea s fie drept pn-n adncul sufletului chiar i minciuna devine filantropie. 'ar cum s fiu, pn-n adncul sufletului, drept1 Cum a putea s dau fiecruia ce-i al su1 :iar fi de-a$uns atta: s dau fiecruia ce-i al meu. n fine, frai ai mei, nu facei nedreptate celor singuratici1 Cum ar putea s uite-un singuratic! Cum ar putea s rsplteasc1 Ca o fntn-adnc e un singuratic. 3or e s arunci o piatr-n ea ns odat-a$uns n strfund, spunei-mi, cine-ar aduce-o ndrt! 8erii-v deci s-l $ignii pe singuratic1 'ac-ai fcut-o ns, atunci ucidei-l pe loc1 &a grit-a 4arathustra. >F? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& DESPRE COPIL "I C,SNICIE 8rate al meu, am o-ntrebare numai pentru tine: ca pe un fir cu plumb i-arunc aceast ntrebare-n suflet, s aflu ct e de adnc. +ti tnr, vrei s te cstoreti, s ai copii. 'ar eu te-ntreb: eti tu brbatul .ndreptit s vrea s aib un copil! +ti tu nvingtorul, stpn pe tine nsui, mblnzitor al simurilor, rege-al virtuilor tale! -atntrebarea mea. #au n dorina ta vorbete doar animalul i instinctul! #au solitudinea! #au ne-mpcarea cu tine nsui! & vrea ca victoria i libertatea ta s $induiasc dup un copil. Cci din victoria ta i din eliberarea ta, tu trebuie s ridici monumente vii. Ceva care te depete trebuie s-nali. 'ar mai nti ar trebui s te zideti pe tine nsui, bineaezat ca trup i suflet. 2u trebuie numai s-i sporeti rsadul, ci s i-l faci superiori -at la ce s-i vie-ntr-a$utor grdina csniciei1 3n corp superior ar trebui s-i plsmuieti, un prim mobil, o roat ce se-nvrte de la sine , ar trebui deci s creezi un creator. Csnicie: numesc astfel voina de-a crea n doi o singur fiin, superioar celor ce-au creat-o. 9espect al unuia fa de altul, al celor prini ntr-o asemenea voin. &cesta fie sensul iadevrul csniciei tale. 'ar ceea ce mulimea oamenilor de prisos numete csnicie, eu vai1 cum a putea s o numesc! Vai, aceast mizerie n doi a sufletelor1 Vai, aceast murdrie-n doi a sufletelor1 Vai, aceast satisfacie n doi att de $alnic1 &cestea toate ei le numesc csnicie i mai pretind c toate-ar sllui n cer. C3VC2)A9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >F> +i bine, mie cerul oamenilor de prisos nu-mi place1 2u, nu-mi plac deloc aceste animale care se zbat n mre$i celeste1 #trin mi-e chiar i 'umnezeul care, tr-grpi, vine s binecuv<nteze ceea ce el n-a-

mpreunat1 2u ridei de atare csnicii. Care copil nu ar avea motiv s-i comptimeasc prinii! Vrednic mi s-a prut brbatu-acesta i matur pentru sensul pmntului ns cnd i-am vzut femeia, pmntul mi s-a prut o cas de nebuni. :rturisesc, a vrea ca-ntreg pmntul s se scu-turen convulsii, cnd se mperecheaz-un sfnt cu-o gsc. Cutare s-a pornit s cucereasc adevrul i s-a ales pn la urm doar cu-o mrunt minciun mpopoo-nat. 5i zice c e csnicia sa. 3n altul era rezervat cu cei din $ur i greu de mulumit, dar dintr-o dat i-a stricat tot antura$ul i zice c e csnicia sa. 3 &l treilea cuta o servitoare cu virtui de nger. 'ar N dintr-o dat a devenit el slug femeii i-acum nu m-a mira s-a$ung nger pe deasupra. %retenioi mi par acuma toi cumprtorii i toi cu ochii plini de viclenie. 'ar chiar cel mai viclean i cumpr femeia la noroc. 3n ir de nebunii de-o clip , iat ce-nseamn pentru voi iubirea. 5i-acestui ir de nebunii de-o clip c-storia-i pune capt, printr-o prostie care ine mult. -ubirea voastr pentru o femeie, ca i-a femeii pentru un brbat, o1 dac-ar fi a$uns s fie mil fa de zeii-ascuni i suferinzi1 'ar nu-i adesea dect nt<lnirea a dou fiare. 'ar chiar iubirea voastr cea mai nobil este doar o e0tatic parabol i-o mistuire dureroas. " tor e, ce-ar trebui s lumineze drumul vostru spre-nlimi. >FD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& Va trebui s v iubii odat mai presus ca voi niv1 ", .n+'p& nti de toate s v iubii1 Cci pentru-aceas-ta-a trebuit s bei din. cupa-amar a iubirii voastre. &mar e chiar cupa celei mai nobile iubiri: aa se nate nzuina ctre #upraom, n felu-acesta se nate-n tine setea, creatorule1 #ete a creatorului, sgeat i nzuin ctre #upraom: spune, tu, frate, aceasta este voina ta de csnicie! #finte-mi rmn asemenea voin i asemenea csnicie. , &a grit-a 4arathustra. DESPRE MOARTEA DE !UN,VOIE :uli mor prea trziu i unii prea devreme. #trin ns ne e-nvtura: (s mori la timp1* # mori la timp , aceasta te nva 4arathustra. 8irete, cel care niciodat n-a trit la timp cum ar putea s moar el la timp! :ai bine nu s-ar fi nscut nicicnd1 , &cesta-i sfatul pe care-l dau eu oamenilor de prisos. 'ar chiar i aceti oameni de prisos in mult la moartea lor, cci chiar i nuca cea mai seac ateapt ca s-o spargi. )oi in la moartea lor, dei nc n-o iau drept srbtoare. "amenii nc nu au nvat s celebreze cele mai mndre dintre srbtori. &m s v-art ce-nseamn moartea care-mplinete, aceea care pentru orice fiin vie e ghimpe i promisiune. "mul ce s-a-mplinit pe sine i moare moartea sa, victorios, ncon$urat de cei ce sper i promit. n felu-acesta trebuie s-nvei s mori i nici o srbtoare n-ar trebui s treac, fr ca unul care moa-re-n felu-acesta s consfineasc $urmntul celor vii1 C3VC2)&9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >FF # mori n felu-acesta e sublim dar n al doilea rind, s mori n lupt i cednd risipei marele

tu suflet. 'ar lupttorului nesuferit i se pare, ca i nvingtorului, rn$ita voastr moarte, care se furieaz ca un ho , i totui se prezint ca stpn. n faa voastr laud moartea mea, moartea de bunvoie, cea care vine, pentru c vreau eu. Cnd vreau s vie! , "ricine are un scop i un motenitor i-alege moartea sa la timp pentruacel scop i pentru-acel motenitor. 5i din respect pentru-acel scop i pentru-acel motenitor, el nu mai vrea s-mpodobeasc altarul vieii cu nici o veted ghirland. ntr-adevr, nu vreau s fiu la fel cu-mpletitorii de fringhii: ei i ntind odgonul n lungime i pentru aceasta merg tot timpul de-a-ndratelea. 3nii devin chiar prea btrni pentru izbnzile i adevrurile lor o gur tirb nu mai are drept la orice adevr. 0 5i-acela ce rvnete gloria trebuie s tie s renune ; la onoruri pn nu e prea trziu i s cultive arta difi-4 cil de-a se ndeprta la timp. &tunci cnd eti mai savuros, s tii s nu te lai mncat: o tiu aceasta cei care vor s fie mult vreme ndrgii. 8r-ndoial, e0ist mere acre, a cror soart e s-atepte pn n cea din urm zi a toamnei: atunci devin deodat i coapte, i-aurite, i zbrcite. 7a unii inima mbtrnete mai nti, la alii spiritul. -ar unii sunt btrni nc de tineri: dar cine-ntinerete mai trziu rmne mult vreme tnr. 3nii-i greesc viaa: un vierme otrvit le muc inima. #-ar cuveni s aib n vedere ca mcar moartea s le reueasc. + cte unul care nu se mai coace, ncepe-a putrezi din miezul verii. 5i numai laitatea l face s mai spn-zure pe creang. >FG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %rea muli sunt cei care triesc prea mult i-atrn mult prea mult de creanga lor. 'ac-ar veni odat uraganul, s scuture din pom tot ce e putrezit i vier-mnos1 'ac-ar veni predicatorii morii repe5ii +i, uraganele adevrate, s-mi scuture odat pomii vieii1 'ar tot ce-aud sunt predicile unei mori ncete i-ale rbdrii pentru tot ce-i (pmntesc*. &, predicai rbdarea pentru cele pmnteti! 'ar iat: cele pmnteti au prea mult rbdare pentru voi, defimtorilor1 'a, prea devreme a murit acel +vreu, pe care-l venereaz predicatorii morii ncete i pentru muli, faptul c el murit-a prea devreme le-a devenit fatal. +l cunotea doar lacrimile i tristeile evreului, laolalt cu ura celor buni i drepi , +vreul -sus: i dintr-o dat l cuprinse dorul morii. 'e-ar fi rmas acolo n pustiu, departe de cei buni i drepi1 &r fi-nvat atunci cum s triasc, poate, i s iubeasc pmntul , i pe deasupra cum s rd1 ", credei-m, frai ai mei, el a murit prea devreme: el nsui i-ar fi renegat nvtura, de-ar fi a$uns la vrsta mea1 +ra destul de nobil ca s i-o renege1 5i totui el era nc necopt. -ubirea tnrului e necoapt i tot necoapt ura lui fa de om i fa de pmnt. 7egate i greoaie nc-i sunt simirea i-<ripile spiritului. +0ist ns n brbat mai mult copil dect n tnr, ns melancolie mai puin: el se pricepe mai bine la moarte i la via. 7iber pentru moarte i liber n moarte, un sacru negator, cnd nu mai este timpul pentru d'6 n felu-aces-ta se pricepe el la moarte i la via. %entru ca moartea voastr s nu fie hulire a pmntului i-a omului, o, frai ai mei, m rog de

mierea sufletului vostru. C3Vl2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >FH n moartea voastr strluceasc spiritul vostru i virtutea voastr, ca o roea a amurgului umplnd pmntul: altfel, nseamn c v-ai greit moartea. &a a vrea s mor i eu, pentru ca voi, prieteni, de dragul meu s iubii i mai vrtos pmntul i n mor-mntul din care m-am nscut vreau ca s m-ntorc, ca s-mi gsesc odihna. +-adevrat c 4arathustra a avut o int i-a aruncat cu bila acum, prieteni, voi suntei motenitorii intei mele, spre voi arunc azi bila mea de aur. :ai mult dect orice mi place s v vd, prieteni, cum aruncai i voi bila de aur1 -at de ce ntrzii nc o clip pe pmnt: iertai-mi-o1 &a grit-a 4arathustra. DESPRE VIRTUTEA CARE D,RUIE"TE > Cnd 4arathustra-a prsit oraul drag inimii sale, al crui nume era (Vaca 6lat*, muli dintre cei ce i se socoteau discipoli l-au urmat, ca o escort. 5i astfel au a$uns la o rscruce: acolo 4arathustra le-a zis c-ar vrea s mearg mai departe singur fiind amic al mersului de unul singur. &tunci discipolii i-au dat la desprire un toiag, pe-a crui mciulie aurie un arpe sta ncolcit n $urul unui soare. -ar 4arathustra, bucu-rndu-se de-acest toiag, s-a rezemat n el apoi le-a zis discipolilor: #punei-mi dar: cum s-a a$uns ca aurul s aib valoarea cea mai mare! %entru aceea c este rar i nefolositor, i strlucete, i-are un licr blnd pentru c ne-ncetat se druiete. 'oar ca imagine-a virtuii celei mai nalte a$uns-a aurul s aib valoarea cea mai-nalt. &semeni aurului T >FI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& strlucete privirea celui care druiete. 3n licr auriu mpac luna cu soarele. Virtutea cea mai-nalt este rar i nefolositoare, ea strlucete i are-un licr blnd: virtutea care druiete este virtutea cea mai-nalt. ntr-adevr, vd limpede n voi, discipoli voi, ca i mine, nzuii ctre virtutea care druiete. Voi n-ai putea s-avei nimic comun nici cu pisicile i nici cu lupii1 &ceasta-i nzuina voastr: s-a$ungei victime i-ofrande i pentru-aceasta nzuii angrmdi n sufletele voastre comorile. 2e-ndestulat v este sufletul de bogii i pietre scumpe, pentru c i virtutea voastr e nendestulat n voina ei de-a drui. Voi toate lucrurile le silii s vin spre voi i-n voi, ca s le facei dup-aceea s nesc din fntna voastr precum ofrande-ale iubirii voastre. ntr-adevr, tlhar a tot ce e valoare este silit s devin asemenea iubire dar sfnt i sntos e pentru mine atare egoism. , :ai este ns-un egoism, cel ntru toate nevoia i hmesit, care ntruna vrea s fure, acela al bolnavilor, adic egoismul cel bolnav. Cu ochiul hoului se uit-acesta la tot ce strlucete cu lcomia hmesitului msoar el pe cel ce are din belug i ne-ncetat se furieaz n $urul mesei celor care druiesc. 6oal arat asemenea aviditate i invizibil degenerare corp suferind arat o atare lcomie tlhreasc a egoismului. #punei-mi, frai ai mei, e0ist pentru noi ceva mai ru sau foarte ru! "are nu e

degener're'1 , ndat ce lipsete un suflet care druie, noi presimim degenerarea. C3VC2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >FJ Crarea noastr merge-n sus, din specie n sus spre supraspecie. 'ar ne-nfioar spiritul degenerrii, care zice: ()otul doar pentru mine.* #imirea noastr merge-n sus, ea este un simbol al corpului, un simbol al nlrii. &semenea simboluri ale nlrii sunt numele virtuilor. n felu-acesta merge corpul prin istorie, agent al devenirii i al luptei. 'ar spiritul , ce esteacesta pentru el! Berald al luptei sale i-al victoriei, ecou i-nsoitor. #imboluri sunt numele 6inelui i 9ului: cci ele nu e0prim, ci doar fac semn. 2ebun e cel ce-ar rvni tiina lor. # respectai deci, frai ai mei, momentul cnd spiritul din voi vrea s vorbeasc n simboluri: atunci se nate-n voi virtutea. &tunci i corpul vostru se nal i nvie cu voluptatea lui el i ncnt spiritul, ca s devin creator, prin preuire, prin dragoste i binefacere. Cnd inima vi se dilat i revars asemeni unui fluviu, ca binefacere i ca prime$die a riveranilor: atunci se nate-n voi virtutea. Cnd v vei fi-nlat deasupra laudei i hulei i cnd voina voastr vrea s comande lucrurilor toate, ca o voin de iubire: atunci se nate-n voi virtutea. Cnd vei dispreui confortul i culcuul moale i nu v vei simi nicicnd destul de-ndeprtai de moleeli: atunci se nate-n voi virtutea. Cnd o s fii o singur voin care vrea i aceas-t-ntoarcere dinspre tot ceea ce e necesar o s v fie chiar necesitate: atunci se nate-n voi virtutea. 'e fapt, ea este un nou 6ine i-un nou 9u1 'e fapt, un murmur nou i-adnc i vocea unui nou izvor1 Virtutea-aceasta nou este for este gndire-atot-stpnitoare, menit unui suflet nelept: un soare aurit, avnd n $uru-i arpele cunoaterii. .- , >FK &5& @9&-)-& 4&9&)B3#)9& 4icnd acestea, 4arathustra pstr o clip de tcere privindu-i cu iubire ucenicii. &poi porni din nou s spun , iar vocea lui era acum schimbat. 9mnei credincioi pmntului, voi, frai ai mei, cu-ntreaga for a virtuii voastre1 -ubirea voastr care druiete, ca i cunoaterea, slu$easc noimele pmntului1 &ceasta v implor i v con$ur. 2u le lsai s se desprind de ceea ce e pmntesc i s-i izbeasc aripile de toi pereii veniciei1 Ct virtute vai1 nu s-a pierdut1 &ducei, ca i mine, napoi virtutea care s-a pierdut de pe pmnt , da, napoi n slu$ba corpului i-a vieii: ca s redea pmntului sensul su propriu, sensul omenesc1 n fel i chip s-au rtcit i s-au pierdut pn acum i spiritul, ca i virtutea. n corpul nostru nc locuiesc atta nebunie i eroare ele au devenit corp i voin. n fel i chip s-au ncercat i s-au greit pn acum i spiritul, ca i virtutea. "mul a fost, ntradevr, o ncercare. Vai, ct netiin i greeal s-au ncarnat n corpul nostru1 2u numai raiunea secolelor ci i sminteala lor ples-nete-n noi. %rime$dios este s fii motenitor. 2oi pas cu pas luptm nc-mpotriva gigantului hazard i pe deasupra-ntregii omeniri domnete nc pn astzi nebunia, lipsa de sens. #lu$easc spiritul, ca i virtutea voastr, frai ai mei, noima pmntului: legiferai din nou valoarea fiecrui lucru1 %entru-aceasta , lupttori s devenii1 %en-tru-aceasta , creatori s

fii1 Cunoaterea purific oricare corp prin ncercarea de-a cunoate se nal celui care cunoate i se sanctific orice instinct sufletul celui care s-a-nlat pe culmi e bucuros. C3Vl2)E9-7+ 73- 4&9&)B3#)9& >FL Ca doctor s te vindeci tu pe tine nsui: aa-l vei vindeca i pe bolnavul tu. &cesta-i va fi leacul cel mai bun, s vad cu ochii lui pe cel care s-a vindecat el nsui. +0ist mii de drumuri ce nc nu sunt strbtute, mii de mi$loace pentru sntate i tainice ostroave ale vieii. nc mereu necercetat i nedescoperit e omul, ca i pmntul omenesc. Vegheai i stai n ascultare, voi, singuraticilor1 &die dinspre viitor suflri cu tainic btaie de arip auzului ales i se menete veste bun. Voi, solitari de astzi, voi ce trii departe de ceilali, vei fi odat un popor: din voi, cei care singuri v-ai ales, o s se nasc un popor ales , din care se va nate #upraomul. ntr-adevr, lca al vindecrii va deveni ntreg pmntul1 #e simte-un proaspt iz n $urul lui, aductor de vindecare , i o speran nou1 'up ce-a pronunat aceste vorbe, 4arathustra a tcut, ca unul ce nc nu i-a spus cuvntul ultim mult timp i-a cumpnit n mina sa toiagul. %n la urm a grit aa , i vocea lui era schimbat. &cum plec singur, ucenici ai mei1 %lecai i voi acum de-aici tot singuri1 &ceasta e dorina mea. ntr-adevr, aa v sftuiesc: ndeprtai-v de mine, i v ferii de 4arathustra1 6a chiar mai mult: v ruinai de el1 %oate c v-a-nelat. "mul cunoaterii trebuie nu numai s-i iubeasc dumanii, ci i s-i urasc prietenii. 9u rspltit e un nvtor, dac rmi mereu colarul lui. 'e ce nu vrei s-mi $umulii un pic coroana! >G? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& : onorai dar ce se va-ntmpla dac-ntr-o bun zi respectul vostru se va destrma! 8erii-v, ca s nu fii strivii de o statuie1 Voi zicei c avei ncredere n 4arathustra! 'ar ce conteaz 4arathustra! mi suntei credincioi! 'ar ce conteaz credincioii toi! Voi, nainte de-a v fi cutat pe voi, m-ai gsit pe mine. &a fac credincioii toi iat de ce conteaz-atta de puin orice credin. &cum v poruncesc: pe mine pierdei-m, dar pe voi gsii-v i-abia atunci, cnd voi cu toii v vei fi lepdat de mine, am s m-ntorc din nou la voi. 'a, cu ali ochi i voi cuta atunci, o, frai ai mei, pe cei pe care-odat i-am pierdut i cu-alt dragoste atunci v voi iubi. 5i nc-o dat-o s-mi devenii prieteni i fii ai unei singure sperane: cci pentru-a treia oar am s fiu cu voi, spre-a celebra cu voi :area-&miaz. 5i-aceast :are-&miaz este atunci cnd omul la mi$locul crrii sale va sta-ntre animal i #upraom, srbtorindu-i drumul spre amurg drept cea mai nobil speran-a sa: cci este drumul nspre-o nou diminea. 5i-n clipa aceea chiar cel ce-apune se va binecuvn-ta, pentru c trece-o vam mai nalt iar soarele cunoaterii sale-i va fi atunci n crucea zrii nemicat. M*ri sunt t*i 5eii6 '(u# n*i +re# (' Supr'*#u0 s tri's( , aceasta ne va fi cndva, n crucea-amiezii celei mari, voina ultim1 , &a grit-a 4arathustra. %artea a doua &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9&

(O...P i-abia atunci, cnd voi cu toii v vei fi lepdat de mine, am s m-ntorc din nou la voi. 'a, cu ali ochi i voi cuta atunci, o, frai ai mei, pe cei pe care-odat i-am pierdut i cu-alt dragoste atunci v voi iubi.* Z'r't7ustr'$ 'espre virtutea care druiete Qp. >F>R COPE8UL CU O%UNDA 'up aceasta 4arathustra se ntoarse-n muni, acolo, n singurtatea grotei sale, i se lipsi de oameni ca un semntor care ateapt, o dat ce i-a aruncat smna. 'ar sufletul su se umplu de nerbdare i de dor pentru aceia pe care i iubea: cci multe avea nc s le dea. &ceasta-ntr-adevr e lucrul cel mai greu: s-i strngi iari palma din iubire i s-i pstrezi sfiala druind. &stfel trecur luni i ani pentru cel singur ns nelepciunea lui sporea, iar de preaplinul ei el suferea. 'ar ntr-o diminea se trezi ;naintea zorilor, stnd nc-n aternut i meditnd i-ntr-un trziu i zise siei: (Ce m-a nspimntat att de tare-n vis, c m-am trezit! 2u se-ndrepta spre mine un copil cu o oglind-n min! ." 4arathustra , mi-a grit copilul , privete-te-n oglind1/ ns privind n ea, am scos un strigt, iar inima mi s-a cutremurat: cci nu pe mine m-am vzut n ea, ci mutra bat$ocoritoare-a unui diavol. 'esigur, neleg prea bine semnul i prevestirea-aces-tui vis: .n+tur' #e' e n prime$die, neghina vrea s fie griu1 'umanii mei au devenit puternici, desfigurind imaginea nvturii mele, nct prietenii iubii se ruineaz-acum de orice dar venit din partea mea. >GG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 'a, mi-am pierdut prietenii e timpul s pornesc n cutarea celor pierdui1* , Cu-aceste vorbe, 4arathustra se scul grbit, dar nu ca omul cel nelinitit ce vrea s-i rectige rsuflarea, ci mai degrab ca un rapsod clarvztor cuprins de inspiraie. %lini de uimire se uitau la el vulturul su i arpele: cci ca o auror licrea pe faa lui o viitoare fericire. Ce s-a-ntmplat cu mine, animale scumpe! , le zise 4arathustra. "are nu m-am schimbat! 2u se abate asupr-mi fericirea, asemenea unei furtuni! 2ebun este fericirea mea i nebunii o s griasc e nc mult prea tnr: s nu fii prea zorii cu ea1 #unt ca rnit de fericirea mea: o1 lecuiasc-m toi cei ce sufer1 %ot s cobor din nou acuma la prietenii i la duma- N nii mei1 'a, 4arathustra va vorbi din nou, va face daruri i celor dragi le va-mpri iubirea sa1 2erbdtoarea mea iubire nete-asemeni unui fluviu n $os la vale, ctre apus i rsrit. 'in munii taciturni i din furtuna suferinei mi clocotete sufletul n vi. %rea mult m-am mistuit de dor i am privit n deprtare. %rea mult m-am dat singurtii i astfel am uitat tcerea. 'oar gur sunt, i-atta tot, un muget de izvor din stnci nalte: vreau s-mi rostogolesc deci vorbele n $os spre vi. -zbeasc-se torentul meu de dragoste de orice-obsta-col1 Cum s nu-i afle pn la sfrit un fluviu fgaul ctre mare1 8r-ndoial port un lac n mine, unul ascuns de lume, care-i a$unge siei dar fluviul meu de dragoste l va tr cu sine-n $os , spre mare1

#trbat ci noi, un nou cuvnt mi se mbie sunt obosit de vechi limba$e, aa cum sunt toi creatorii. #piritul meu nu mai vrea s umble pe tlpi tocite. %&9)+& & '"3& >GH "rice vorbire-i prea nceat pentru mine: eu sar n carul tu, furtun1 5i te voi biciui chiar i pe tine cu rutatea mea1 &semeni unui strigt i unui chiot vreau s cutreier pe deasupra vastei mri, pn ce voi a$unge n -nsulele 8ericite, unde m-ateapt prietenii mei: -ar printre ei se afl i dumanii mei1 Ce dragi mi sunt cu toii, doar pentru c mi-e ngduit s le vorbesc1 Chiar i dumanii mei fac parte din fericirea mea. Cnd vreau s-ncalec roibul meu slbatic, m-a$ut cel mai bine sulia: e sluga-ntotdeauna pregtit pentru piciorul meu: #ulia, pe care o arunc nspre dumani1 ", cum le mulumesc dumanilor, c-mi dau prile$ul so arunc din nou1 %rea greu mi-e norul: printre hohote de fulgere vreau s-mi descarc n vale grindina. &tunci se va umfla puternic pieptul meu, puternic o s-i sufle uraganul peste muni , n felu-acesta o s-i vin uurarea. ntr-adevr ca o furtun dau nval fericirea mea i libertatea mea1 ns dumanii mei vor crede c se dezlnuie Ce0 Ru deasupra lor. 'a, chiar i voi v vei nspimnta, prieteni, de-ne-lepciunea mea slbatic: i poate vei fugi din calea ei asemenea dumanilor. ", de-a putea s v atrag din nou spre mine cntnd din nai1 ", dac-nelepciunea mea ca o leoaic ar fi-nvat s mugeasc delicat1 &tt de multe-am nvat noi mpreun. #lbatica mea-nelepciune a rmas grea n singurtatea munilor pe pietre aspre i-a ftat ea cel din urm nou nscut al ei. &cum alearg ca nebuna prin pustiul nemilos n cutarea unor ierburi fragede , btrna mea slbatic nelepciune1 >GI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %e iarba fraged a inimilor voastre, iubii prieteni, pe iubirea voastr, ar vrea s-i culce ea ceea ce are mai de pre. , &a grit-a 4arathustra. 2N INSULELE FERICITE #mochine cad din pomi, sunt dulci i moi i-n timp ce cad, coa$a lor roie plesnete. +u sunt un vnt din nord, le fac s cad, cnd sunt coapte. 7a fel, ca i smochinele, v cad ;nainte-aceste-nv-turi, iubii prieteni: sorbii-le acuma sucul i pulpa dulce1 + toamn-n $ur i cer curat de dup-amiaz. %rivii, i-att belug n $urul nostru1 'in snu-acestei abundente, ct de frumos e s te uii spre mrile ndeprtate. 'emult, cnd se uitau spre mrile ndeprtate, oa-menii-l invocau pe 'umnezeu dar eu v-am nvat s-l invocai pe #upraom. 'umnezeu este o presupunere ns eu vreau ca presupunerile voastre s nu ntreac voina voastr creatoare. "are-ai putea voi s (re'i un 'umnezeu! , &tunci s nu-mi vorbii de nici un 'umnezeu1 'ar #upraomul l putei crea. %oate c nu voi niv, o, frai ai mei1 'ar ai putea s devenii strmoi ai #upraomului: i-ar fi cea mai nalt creaie a voastr1 , 'umnezeu este o presupunere: ns eu vreau ca presupunerile voastre s nu ntreac grania a

ceea ce e cu putin de gndit. "are-ai putea voi s g.ndii un 'umnezeu! , Var trebui asemenea voin de-adevr, nct s schimbe totul n gndire omeneasc, vedere omeneasc, simire %&9)+& & '"3& >GJ omeneasc1 Chiar simurile voastre trebuie s le gndii pn la capt1 -ar ceea ce-ai numit voi lume va trebui voi niv s o creai: voi niv s- fii raiune, chip, voin i iubire1 5i-ntr-adevr, spre fericirea voastr, discipoli ai cunoaterii1 Cum ai putea s suportai voi lumea, discipoli ai cunoaterii, fr sperana-aceasta! 2u trebuie s-avei neansa de-a v nate nici ntr-un univers de negndit i nici n unul care n-are sens. 'ar spre-a-mi deschide ntru totul inima spre voi, prieteni, am s v spun: d'( ar e0ista aievea zei, cum a putea eu suporta s nu fiu zeu! A)'d'r$ nu e0ist zei. &m tras concluzia aceasta dar ea la rndul ei m trage. , 'umnezeu este o presupunere: dar cine ar putea s soarb toate durerile unei atare presupuneri, fr s moar! 9pi-vom oare creatorului credina sa i vulturului plutirea sa n deprtri vultureti! 'umnezeu este un gnd care ndoaie tot ce este drept i care clatin tot cei statornicit. &dic cum! %utea-va oare timpul s dispar i tot ce-i trector s fie doar minciun! @ndul acesta zdruncin i ameete fiina omeneasc, fcnd stomacul ei s vomiteze ntradevr, a pre-supune-aa ceva nseamn o boal-ameitoare. 9ele i dumnoase omului gsesc c sunt toate aceste-nvturi despre 3nic i &bsolut i -muabil i :ulumit-n-sine i 2epieritor. )ot ce este 2epieritor , e numai un simbol1 5i prea sunt mincinoi poeii. ns simbolurile cele-adevrate s vorbeasc de timp i devenire: cci ele trebuie s fie o laud i o $ustificare a tot-ceea-ce-este-pieritor1 Creaia , iat n ce constau eliberarea cea deplin de suferin i marea uurare-a vieii. 'ar pentru a fi >GK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& creator, este nevoie s-nduri multe suferine i multe metamorfoze. 'a, creatori, de multe mori amare va trebui s avei parte n cursul vieii1 n felu-acesta vei susine i $ustifica tot-ceea-ce-este-pieritor. %entru ca creatorul s fie chiar copilul care se va nate, va trebui el nsui s-i fie nsctoare i s ia asupra sa toat durerea naterii. ntr-adevr, cutreierat-am sute de suflete, sute de leagne i suferine ale naterii. 'e multe despriri avut-am parte, tiu sfierea ceasurilor ultime. ns aceasta mi-e voina creatoare, acesta e destinul meu. #au, ca s vorbesc mai sincer: acesta este chiar destinul , aa cum i l-a vrut voina mea. ntreaga mea simire sufer n mine i st cantr-o-nchi-soare: ns voina mea ntotdeauna vine s m elibereze i s-mi aduc bucurie. Vrerea elibereaz: aceasta este-adevrata-nvtur despre voin i libertate , aceasta v nva 4arathu-stra. & nu-mai-vrea, a nu-mai-preui i a nu-mai-crea1 de mi-ar rmne ne-ncetat departe aceast mare oboseal1 Chiar n cunoatere, eu simt doar zmislirea i plcerea voinei mele i dac e nevinovat cunoaterea mea, e pentru c n ea se manifesta voina de a zmisli.

Voina-aceasta m-a atras departe de 'umnezeu i zei ce ne-ar rmne oare de creat, dac-acei zei ar e0ista cu-adevrat! %asionata mea voin de-a crea m-mpinge ns iar i iar spre oameni, aa cum dalta emboldit ctre piatr. Vai1 oameni, imaginea mea doarme nc-n piatr, imaginea imaginilor mele1 Vai, de ce i s-a menit s doarm n piatra cea mai aspr i mai hd! &cum ciocanul meu se-nverun nprasnic mpotriva nchisorii ei. 'in piatr zboar ndri, dar ce-mi pas! %&9)+& & '"3& >GL Vreau s-mplinesc ce-am nceput: cci a venit spre mine-o umbr , ce-i mai tcut i mai uor n lucruri, iat, veni deodat nspre mine1 'a, frumuseea #upraomului veni spre mine, lund un chip de umbr. ", frai ai mei1 'eacuma ce-mi pas mie , de zei1 , &a grit-a 4arathustra. DESPRE CEI MILO"I %rieteni, cuvinte bat$ocoritoare mi s-au aruncat: (3i-tai-v la 4arathustra1 2u umbl printre noi ca printre animale!* :ai bine s-ar fi zis: (8iul cunoaterii se plimb printre oameni pre(u# nite animale.* 'ar omul nsui, pentru cel care cunoate, e animalul cu obra$ii rumeni. Cum i s-a ntmplat aceasta! 2u pentru c a trebuit, mult prea adesea, s se ruineze! ", voi prieteni1 &a vorbete cel care cunoate: ruine, i ruine, i ruine , iat ce e istoria omului1 'e-aceea omul nobil i propune pe nimeni s nu umileasc: ruinea i-o impune el n faa celor care sufer.S :ie ntr-adevr nu-mi plac miloii care se simt att de fericii n mila lor: prea tare le lipsete lor ruinea. Chiar dac trebuie s fiu milos, nu vreau s mi se spun-aa iar dac sunt, mi place s pstrez distana. :ai bucuros sunt s-mi acopr chipul i s m-nde-prtez, ;nainte de a fi recunoscut: v sftuiesc s procedai la fel, dragi prieteni1 %lcut mi-ar fi soarta s-ntlnesc ntotdeauna numai oameni care nu sufer, aa ca voi, cuatare ini >H? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& s #i se9ngduie s-mpart i miere, i speran, i mn-care1 'e fapt, fcut-am pentru cei ce sufer i una i-alta dar ceea ce mi s-a prut c ar fi mai bine s fac mi-a fost nvtura spre mai bine. 'e cnd e0ist oameni, omul s-a bucurat mult prea puin acesta-i, frai ai mei, pcatul nostruoriginar1 Cu ct vom nva mai bine s ne bucurm, cu-att o s ne dezvm mai bine de-a face pe alii s sufere i s mai nscoceasc alte dureri. 'e-aceea mi spl mna care l-a a$utat pe cel ce sufer i de aceea mi terg chiar i sufletul. Cci dac l-am vzut pe suferind cum sufer, mi-a fost ruine de ruinea lui iar cnd ntradevr l-am a$utat, pctuit-am fa de mndria lui amarnic. :arile obligaii nu strnesc recunotina, ci pofta de revan iar dac-o mic binefacere nu e uitat, ea se transform-n vierme care roade. (# fii distani n acceptare1 # artai c-i o onoare c voi binevoii s acceptai1* , aa i

sftuiesc pe cei care nu au nimic de druit. 'ar eu sunt dintre cei ce druiesc: prea bucuros fac daruri prietenilor din prietenie. ns strinii i sracii s-i culeag ei nii fructele din pomul meu: astfel or s se ruineze mai puin. -ar ceretorii trebuie s fie-nlturai1 'e fapt, te enervezi i cnd le dai, dar i cnd nu le dai. 7a fel cei pctoi i cei cu contiina ncrcat1 ", credei-m, frai ai mei: tot ce e remucare te-ndeamn doar s muti. ns mai ru ca toate e cugetul mrunt. 'e fapt, mai bine s faci ru dect s cugeti cu meschinrie1 8r-ndoial v gndii: (%lcerile acestor ruti mrunte ne cru de multe fapte rele foarte mari.* &ici ns nu-i vorba de cruare. %&9)+& & '"3& 151 8apta cea rea este ca un buboi: irit, te mnnc i plesnete , vorbirea ei e sincer. (3ite, eu sunt o boal* , aa vorbete fapta rea aceasta e sinceritatea ei. 'ar cugetul mrunt este ca o ciuperc: se furieaz i se ghemuiete i vrea s nu mai fie nicieri , pn ce-ntregul corp este mncat i supt de-o sumedenie de ciuperci mrunte. Cui ns este posedat de diavol i strecor aceast vorb n ureche: (:ai bine-i totui s lai s creasc diavolul din tine1 +0ist chiar i pentru tine un drum al mreiei1* , &h, frai ai mei1 %rea multe ar putea s fie spuse despre fiecare1 5i muli a$ung s fie pentru noi ca transpareni, aceasta ns nu nseamn c-am fi n stare s-i ptrundem. Viaa-ntre oameni este grea, pentru c-i foarte greu s taci. 5i nu cu cel antipatic suntem adesea mai nedrepi, ci cu omul cu care nu avem de fapt nimic. 'ac prietenul tu este suferind, ofer un azil durerii sale, ns cu un pat aspru, ca de lazaret: n fe-lu-acesta i vei fi folositor. 'ac prietenul i face ru, s-i spui: (i iert tot rul ce mi l-ai fcut dar rul ce i l-ai fcut chiar ie / cum a putea pe-acesta s i-l iert1* &a vorbete-orice iubire mare: ea depete chiar i mil i iertare. "ricine trebuie s-i stpneasc inima cci dac i d drumul, cu ea o dat i s-a dus i capul1 Vai, unde-n lume se nfptuiesc mai multe nerozii dect la cei miloi! 5i ce strnete-n lume mai mult amar, ca neroziile celor miloi! Vai tuturora celor ce iubesc, care nu izbutesc s se ridice deasupra milei lor1 >HD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& &a-mi gria odat diavolul: (5i 'umnezeu i are infernul su: este iubirea lui fa de oameni.* 5i nu demult l-am auzit spunnd aceast vorb: ('umnezeu a murit din mila lui fa de oameni murit-a 'umnezeu.* 8ii cu bgare de seam-n faa milei: din partea-ace-ea un negru nor se-nal peste om1 5i credei-m: tiu s citesc semnele vremii1 9einei ns i aceast vorb: orice iubire mare trece dincolo de propria sa mil, fiindc ea vrea s-i creeze chiar ceea ce iubete1 (%e mine nsumi m $ertfesc iubirii mele )i pe 'pr*'pe0e #eu (' pe #ine: , aa vorbesc toi cei care creeaz. )oi creatorii ns sunt lipsii de mil. , &a grit-a 4arathustra.

,i0 TNN:N ,U DESPRE PREOI ,V , -ar ntr-o zi, fcnd un semn discipolilor, 4arathustra le gri aceste vorbe: (3itai-v la preoi: dei mi suni dumani, s trecei linitii pe lng ei cu sbiile-n teac1 +0ist chiar i printre ei eroi muli dintre ei au suferit prea mult , de-aceea vor s-i fac i pe alii s sufere. #unt foarte ri dumani: nimic nu este mai rzbuntor ca umilina lor. 3or se ntineaz cel ce le caut pricin. 'ar sngele meu este rud cu al lor: i vreau s tiu c sngele mi este onorat chiar i-n al lor.* , 5i dup ce acetia trecur, 4arathustra ncepu s sufere dar nu lupt cu-aceast durere, ci pomi s spun-aa: , i M r: %&9)+& & '"3& >HF %e preoii acetia i deplng. 6a chiar m i dezgust ns de faptu-acesta-mi pas cel mai puin, de cnd sunt printre oameni. 'ar sufr i m chinui alturea de ei: mi-apar ca deinui i osndii. &cela, pe care ei l socotesc m<ntuitorul lor, i-a pus n lanuri: n lanurile falselor valori i ale vorbelor dearte1 Vai, dac cineva i-ar mntui de mntuitorul lor1 Cum rtceau pe mare ntr-o zi, li s-a prut c acostaser pe-o insul dar au vzut c nu era dect un monstru adormit1 8alsele valori i vorbe n deert , acetia-s montrii cei mai ri ai muritorilor vremendelung doarme i ateapt-n ele fatalitatea. 'ar ntr-o zi ea se trezete i devor i nghite tot ce i-a-ntemeiat pe ea un adpost. ", uitai-v la adposturile pe care i le-au ridicat preoii-acetia1 %eterile lor dulcemblsmate ei le numesc biserici1 Vai, ce lumin fals, ce aer mbcsit1 &ici unde nu i se-ngduie sufletului s zboare spre propriile-i nlimi1 Ci dimpotriv credina lor le poruncete: (3rcai aceste trepte n genunchi, voi, pctoilor1* ntr-adevr, cu mult mai mult mi plac cei insoleni, dect ochii lor dai peste cap de pietate i pudoare1 Cine i-a construit atare peteri i trepte pentru ispire! 2u chiar aceia ce voiau s se ascund, care se ruinau de puritatea cerului! 5i-abia cnd cerul pur va strluci din nou prin bol-ile-i crpate i $os n iarb, i prin macii zidurilor n ruin , abia atunci mi voi ntoarce inima nspre al-taru-acestui 'umnezeu. +i au dat numele de 'umnezeu la tot ce li se-mpo-trivea i i fcea s sufere: i-ntr-adevr, mult eroism era i felurit, n toat pietatea lor1 1 >HG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %&9)+& & '"3& >HH 5i n-au tiut s-arate dragoste lui 'umnezeu altfel dect punnd pe cruce omul1 &semenea unor cadavre au vrut s-i duc viaa, cadavrul lor i l-au drapat n negru simt chiar i-n predicile lor mirosul camerelor mortuare. Cine triete lng ei triete n vecintatea unor lacuri negre, din care broatele-i orcie cntecul dulce melancolic. Cntare mult mai nobil-ar fi trebuit s-mi cnte, spre a m face s cred n mntuitorul lor: iar

ucenicii-aces-tuia-ar fi trebuit s-arate mult mai mntuii1 @oi mi-ar plcea s-i vd: cci numai frumuseea este predic de mntuire. %e cine ns ar putea s mai conving-aceast mhnire-mbrobodit! 'e fapt, mntuitorii lor nu sunt eroi ai libertii, nici nu coboar din al aptelea ei cer1 'e fapt, acetia n-au clcat niciodat covoarele cunoaterii1 #piritu-acestor salvatori st n lacune i-n fiecare din aceste lacune ei i-au aezat i0u5i'$ adic-o umplutur, pe care au numit-o 'umnezeu. #piritul lor s-a necat n mila lor, iar cnd se dilatau i se umflau de mil, ntotdeauna pe deasupra ei plutea o mare nerozie. %lini de ardoare i cu strigte i mpingeau pe punte turma lor de parc-o punte singur ar e0ista spre viitor1 'e fapt, aceti pstori erau ei nii nite oi1 #pirite mici, dar suflete cuprinztoare aveau aceti pstori dar, frai ai mei, ce nencptoareau fost pn acum chiar sufletele cele mai cuprinztoare1 Cu urme-nsngerate i-au scris ei drumul, pe care-l strbteau, iar nerozia lor i nva c adevrul se mrturisete cu snge. 'ar sngele este cel mai nepotrivit martor al adevrului sngele nvenineaz cea mai purnvtur, fcnd din ea doar ur i iluzie a inimilor. 5i dac unul pentru-nvtura sa trece prin foc , ce dovedete-aceasta1 :ai bine-ar fi, ntradevr, ca-n-vtura noastr s se nasc doar din $arul nostru1 -nim-nfierbntat i cap rece: acolo unde-acestea dou se-ntlnesc, se isc-un vnt vi$elios, (:intuitorul*. &u e0istat ntr-adevr oameni mai mari i mai de rang, dect cei crora poporul le-a zis mntuitori, aceste vi$elii tulburtoare1 'ar chiar de cei ce-au fost cu mult mai mari ca toi mntuitorii, ar trebui s fii voi mntuii, o, frai ai mei, voi care vrei s v gsii crarea libertii1 nc nicicnd n-a e0istat vreun #upraom. @oi, i-am vzut eu i pe unul, i pe altul, pe cel mai mic i cel mai mare dintre oameni: %rea asemntori sunt amndoi. 'e fapt, chiar cel mai mare mi-a prut , prea omenesc1 , &a grit-a 4arathustra. DESPRE VIRTUO"I Cu tunete i celeste focuri de-artificii ar trebui s se vorbeasc simurilor care-aipesc i care dorm. 'ar vocea frumuseii vorbete-ncet: ea intr doar n sufletele cele mai treze. ncet mi s-a cutremurat i mi-a surs azi scutul meu este sursul i cutremurul cel sfint al frumuseii. %e seama voastr, virtuoilor, ridea azi frumuseea mea. -ar vocea ei mi-a ngnat acestea: (+i vor s fie pe deasupra , pltii1* Voi, virtuoii, pe deasupra vrei i plat1 9splat vrei, pentru virtute i cer pentru pmnt, i venicie pentru clipa voastr de acum! 5i-acum v mimai pe mine, pentru c susin c nu e0ist nici un distribuitor de plat i rsplat! 5i-ntr-a>HI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %&9)+& & '"3& >HJ devr, eu nu susin mcar aceasta: c virtutea i-ar fi ei nsei o rsplat. Vai, asta e tristeea mea: pn-n strfundul lucrurilor s-a nfipt minciuna rsplii i pedepsei , i-acum chiar pn n strfundul sufletelor voastre, virtuoilor1 ns asemeni colului unui

mistre cuvntul meu va trebui s rscoleasc strfundul sufletelor voastre brz-dar de plug voi fi eu pentru voi. )ot ce e tain a strfundurilor voastre va trebui adus n lumin iar cnd vei sta zcnd n soare scormonii i sfrmai, atunci chiar i minciuna voastr se va despri de adevrul vostru. 8iindc-acesta-i adevrul vostru: voi suntei prea (ur'i pentru gunoiul unor cuvinte ca pedeaps, rzbunare, plat i rsplat. Voi v iubii virtutea, precum mama copilul dar auzit-a cineva vreodat ca o mam s vrea s fie rspltit pentru iubirea ei! #ine al vostru, cel mai scump, v e virtutea. " sete-a ciclurilor e n voi: pentru-a se-nchide nencetat pe sine nsui, de-aceea lupt i se-nfoar oricare ciclu. 5i-asemeni stelei ce s-a stins e fiecare fapt a virtuii voastre: lumina ei e nc-n mers, cltorete , i oare cnd nu va mai fi n mers! 7a fel, lumina virtuii voastre este nc-n mers, chiar dup ce aciunea ei s-a svrit. Chiar dac-ar fi uitat, chiar i moart, raza luminii este nc vie i cltoare. Virtutea voastr fie-v deci #ine, i nicidecum un corp strin, o simpl piele sau manta: acesta-i adevrul din strfundul sufletelor voastre, virtuoilor1 , ns ntr-adevr e0ist alii crora li-e virtute zvrco-lirea sub biciuca: iar voi prea v-ai plecat urechea la strigtele lor1 n timp ce alii spun c-ar fi virtute amorirea viciilor lor i-ndat ce invidia i ura lor stau samoreasc, simul (dreptii* lor se-nvioreaz, frecndu-i ochii adormii. 5i mai e0ist unii care sunt trai n $os: diavolul lor i trage. 'ar pe msur ce se prbuesc, li se aprinde ochiul strlucind i pofta dup 'umnezeul lor. Vai, auzul vostru-a prins i strigtele lor, o1 virtuoilor: ()ot ceea ce eu nu suni-iat ce-i 'omnul i virtutea mea1* 5i mai e0ist alii ce-nainteaz scrind, greoi, asemenea unor crue care transport pietre: acetia vorbesc foarte mult de demnitate i virtute , zic c-i virtute ceea ce i ine-n fru1 +0ist alii, ca nite orologii bine trase, i care-i scot tictacul lor i au pretenia c-acest tictac este virtute. 'e fapt, acetia-mi fac plcere: oriunde dau peste asemenea mainrii, le trag bat$ocorindu-le, fcndu-le s zbrnie-n continuare1 #unt ns alii mndri de bucica lor mrunt de dreptate i svresc de dragul ei nelegiuirea peste tot: nct ntreaga lume-i necat n nedreptatea lor. Vai, ce groaznic picur din gura lor vorba (virtute*1 -ar cnd declar: (am fost drept*, se-aude parc: (a fost dreptul meu1*> +i, cu virtutea lor, ar vrea s crape ochii dumanilor i nu se-nal pe ei nii, dect spre-a-i cobori pe ceilali. +0ist iari alii ce stau n smrcurile lor i-a cror voce se aude dintre trestii: (Virtutenseamn s stai calm n smrc. 2oi nu mucm pe nimeni, noi ne ferim din calea celui care vrea s mute noi suntem totdeauna de prerea ce ni se d.* >. &m tradus n felul acesta jocul de cuvinte: ich bin gerecht/ich in ger(7t: Q(am fost drept/am fost r bunat"!" - #$"t"! >HK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 5i mai e0ist alii care gesticuleaz cu-ncntare i se gndesc: Virtutea este tot un fel de gest. @enunchii lor implor-ne-ncetat, iar minile lor sunt doar laude ale virtuii, dar inima lor nu tie nimica despre ea.

5i mai e0ist alii care gsesc ci o virtute dac zici: (Virtutea este necesar* dar n adncul lor ei cred c doar poliia e necesar. 5i cte unul, care nu-i n stare s zreasc grandoarea oamenilor, susine ci virtute dac observi ct mai de-aproape nimicnicia lor: aceast-uittur-a lui chio-ri el socotete c-i virtute. -ar alii vor s fie educai i ndreptai i socotesc c-aceasta e virtutea iar alii vor s fie rsturnai , i-aceasta zic ei c-i virtute. n felu-acesta cred cu toii c fiecare are parte de virtute sau fiecare cel puin se vrea cunosctor n ce e (ru* i (bine*. 'ar 4arathustra n-a venit ca s le spun tuturor acestor nebuni i mincinoi: (Ce tii +*i$ ce putei s tii despre virtute1* , Ci ca s v scrbii, prieteni dragi, de vechile cuvinte, pe care voi le-ai nvat de la nebuni i mincinoi: # vi se fac scrb de cuvinte cum sunt (plat*, (rsplat*, (rzbunare dreapt* i (pedeaps*. , # vi se fac scrb s mai spunei: (c orice fapt este bun, cnd este dezinteresat*. Vai, dragi prieteni1 Cnd eul +*stru nsui o s fie n fapta voastr, cum este mama n copil: acesta fie numele pe care +*i s-l dai virtuii1 -at c v-am deposedat de sute de cuvinte, de $u-criile-ndrgite ale virtuii voastre i-acum v suprai pe mine, ntocmai cum se supr copiii. +i se $ucau pe malul mrii , i iat c veni un val i le rpi deodat $ucriile-n adine: i-acum ei plng. ns acelai val le va aduce alte $ucrii, i alte scoici pestrie va-mprtia n faa lor1 %&9)+& & '"3& >HL n felu-acesta se vor consola i-asemeni lor i voi, prieteni dragi, i voi avea-vei consolarea voastr , i alte scoici pestrie1 , i &a grit-a 4arathustra. 1 DESPRE MI"EI ; Viaa este un izvor al bucuriei ns acolo unde vin s bea mieii, toate izvoarele sunt otrvite. %lcut mi este tot ce e curat dar nu-mi place s vd mutrele rn$itoare i setea celor care nu-s curai. +i i-au azvrlit privirile-n fintn: acum sursul lor dezgusttor mi licrete din adncul apei. +i apa sfnt-au otrvit-o cu senzualitatea lor iar cnd dau numele de bucurie murdarelor lor visuri, ei otrvesc chiar i cuvintele. #e indigneaz flacra, cnd ei i-aaz lng foc $ilavele lor inimi spiritul nsui fierbe i fumeg, cnd se apropie de foc mieii. 8ructul se flecie dulceag n mina lor: privirea lor rstoarn i vete$ete pomul roditor. 2u numai unul care i-a pierdut chiar gustul vieii, din cauza mieilor i l-a pierdut: el nu mai vrea s-mpart nici izvorul, nici focul i nici poamele cu cei miei. 2u numai unul, retrgndu-se-n pustiu, a preferat s-ndure setea cu animalele de prad, dect s stea n prea$ma $gheaburilor alturea de cmilarii nesplai. 2u numai unul, din cei care se npustir ca distrugtori i ca o grindin peste livezile cu fructe, a vrut doar s striveasc sub picior mutra mieilor i s le-nchid astfel botul. 5i-mbuctura ce mi-a stat mai mult n gt n-a fost s tiu c viaa nsi pretinde dumnie, i moarte, i tortur: >I?

&5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& Ci ntrebarea ce mi-am pus-o ntr-o bun zi, cu care era ct pe-aci s m nec: cum! oare vieii i sunt ne(es'ri mieii! #unt oare necesare fntnile-otrvite, i focurile ru mirositoare, i visurile murdrite, i larvele n pinea vieii! 2u ura mea, ci scrba mea-mi nfulec cu poft viaa1 Vai, de multe ori fcutu-mi-s-a sil de spirit, vznd c i mieii sunt spirituali1 5i celor care stpnesc le-am ntors spatele, cnd am vzut ce-nseamn azi a stpni: afaceri mici i trguieli pentru putere , cu cei miei1 %rintre popoare ce vorbesc strine limbi am locuit, i cu urechile-astupate: ca s-mi rmn netiute afacerile lor mrunte i trguielile pentru putere. 5i astupndu-mi nrile-am trecut scrbit prin tot ce nc ine de ieri i azi: pentru c-ntr-adevr miroase groaznic tot ce mai ine de ieri i azi din cauza mieilor ce scriu1 Ca un infirm, care ar fi i surd, i orb, i mut, mi-am dus viaa mult vreme, anume ca s nu fiu mpreun cu mieii puterii, scrisului i desftrilor. #leit urcat-a spiritul meu treptele, i cu pruden pomana bucuriilor l consola orbul i spri$in viaa n baston. 'ar ce mi s-a-ntmplat! Cum am scpat de scrb! Cum a ntinerit privirea mea! Cum am a$uns pe nlimi, acolo unde nu se mai gsesc miei ce stau pe marginea fntnilor! "are dezgustul mi-a dat aripi i fora de-a descoperi izvoare! ntr-adevr, a trebuit s m nal mai sus ca tot, ca s gsesc din nou izvorul bucuriei1 'a, l-am gsit, o, frai ai mei1 &ici mai sus ca tot mi susur izvorul bucuriei1 &ici e0ist-ntradevr o via din care n-a sorbit nici un miel1 Chiar prea bogat neti spre mine, izvor al bucuriei1 5i-adesea faci s se reverse paharul, vrnd s-l umpli1 %&9)+& & '"3& >I> nc mai trebuie s m deprind a m apropia de tine cu mai mult modestie: inima mea nete prea bogat spre tine: -nima mea, n care arde vara mea, scurt, fierbinte, melancolic, preafericit: o1 cum tn$ete vara inimii mele dup rcoarea ta1 #-a dus tristeea cea ovitoare a primverii mele1 )opit-i rutatea fulgilor de nea din iunie1 Var am devenit, i-amiaz-a verii. " var sus pe culmi cu reci izvoare i linite preafericit: venii, prieteni, ca linitea s fie i mai fericit1 Cci iat-aici e culmea n*'str , i patria aici noi ne aflm prea sus, iar panta este prea abrupt pentru miei i pentru setea lor. %rieteni, aruncai-v privirea pur-n izvorul bucuriei mele1 Cum ar putea ea s mai fie tulburat! +a dimpotriv o s v surd cu toat puritatea ei& n arborele viitorului o s ne facem cuibul i vulturii ne vor aduce nou, celor singuri, hran n pliscurile lor1 ntr-adevr, nu-i nici o hran pentru cei impuri1 # cread c mnnc foc i c-i ard boturile1 ntr-adevr, noi nu vom da aici nici un azil celor impuri1 Cci fericirea noastr lor li s-ar prea, i pentru spirite i pentru corpuri, o peter de ghea1 Ca vnturile aspre, noi vrem ca s hlduim deasupra lor, vecini cu vulturii i cu zpezile, vecini cu soarele: ntocmai cum i duc viaa vnturile aspre. 5i-asemeni unui vnt, a vrea s-mi suflu asupra lor spiritul meu, s taie rsuflarea spiritului lor: acesta fi-va viitorul meu.

ntr-adevr, vnt aspru este 4arathustra pentru cele dedesubtul lui iar sfatul lui, pe care l-ar mprti dumanilor i tuturor acelora care tuesc i scuip, e acesta: (8erii-v de a scuipampotriua vntului1* , &a grit-a 4arathustra. >ID &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& DESPRE TARANTULE 3ite, aceasta e caverna tarantulei1 Vrei s-o vezi poate chiar pe ea! &ici e pnza ei atinge-o: tremur. 3ite-o c vine-n grab: fii binevenit, tarantul1 %e spate pori triunghiul negru, semnul tu i tiu la fel de bine ce pori n suflet. n sufletul tu locuiete rzbunarea iar unde muti, acolo crete-o zgaib neagr veninul rzbunrii tale ameete sufletele1 'e-aceea-n pilde am s v vorbesc, vou, celor ce ameii sufletele, vou , predicatorilor eg'0it<ui Voi suntei pentru mine tarantule, fiine-ascunse ale rzbunrii1 +u ns vreau s luminez ascunztoarea voastr: de-aceea v voi azvrli-n obraz hohotul meu de pe-nl-imi. -at de ce v siii pnza: pentru ca furia s v sileasc s ieii din petera minciunii voastre, iar rzbunarea voastr s ias la iveal din ceea ce numii (dreptatea* voastr. 'eoarece '0 0i er' pe *# de r5 un're$ aceasta este pentru mine puntea ctre sperana cea mai-nalt i-un curcubeu care urmeaz furtunilor ce par fr sfrit. Cu totul altceva vor ns tarantulele. ()ocmai aceasta socotim noi c-i dreptate: ca-ntreaga lume s fie plin de furtuna rzbunrii noastre* , aa i zic acestea ntre ele. (Vrem rzbunare, vrem s-i umplem de noroi pe toi cei care nu ne sunt asemenea* , aa se $ur taran-tulele-n adncul inimilor lor. (Voina de egalitate* , aceasta fi-va de acum ;nainte numele nsui al virtuii iar noi cu strigtele noastre-i vom urmri pe toi care dein puterea1* %redicatori pentru egalitate, n lcomia voastr de (egalitate* rcnete nebunia tiranic a neputinei: cele %&9)+& & '"3& >IF mai tainice dorine de tiranie ale voastre se-ascund astfel sub numele virtuii. nfumurare mohort, invidie inut-n fru, poate nfumurare i invidie de la prini irump din voi ca o flacr i nebunie-a rzbunrii. Ceea ce tatl n-a-ndrznit s spun rbufnete n vorbirea fiului i-adesea am descoperit n fiu secretul dat pe fa-al tatlui. #e-aseamn cu cei entuziati ns n ei, nu inima se entuziasmeaz , ci rzbunarea. -ar cnd a$ung s fie reci i rafinai, nu spiritul lor, ci invidia i face reci i rafinai. -nvidia i duce chiar pe crarea filozofilor e semnul distinctiv al geloziei lor , s meargntotdeauna prea departe: nct, de oboseal, pn la urm sunt silii s aipeasc n zpad, n fiecare tnguire-a lor rsun rzbunarea i fiecare laud a lor este-o voin de a face ru i-a face pe $udectorii li se pare-o fericire. 'e-aceea eu v sftuiesc, prieteni, ferii-v de toi aceia-n care instinctul de a pedepsi este puternic1 &cetia sunt un neam de proast calitate i obrie pe faa lor se vede c sunt o ras de copoi i de cli. # nu v-ncredei n aceia care vorbesc prea mult de propria lor $ustiie. 'e fapt, nu numai mierea le lipsete sufletelor lor.

-ar cnd ei nii se numesc (cei buni i drepi*, s nu uitai c pentru ca s fie farisei nu le lipsete , dect puterea1 %rieteni dragi, nu vreau s fiu amestecat nici confundat cu alii. +0ist unii care predic nvtura mea despre via, dar care totodat sunt predicatori pentru egalitate i tarantule. 'ei tot cnt-n struna vieii, ei stau ascuni n peterile lor, aceti pian$eni veninoi, ndeprtai de orice via: ei prin aceasta vor s fac ru. >IG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& +i vor astfel s fac ru celor care dein acum puterea: cci n acetia predica lor pentru moarte i afl cel mai bun ecou. 'ac n-ar fi astfel, aceste tarantule i-ar schimba nvtura: cci tocmai ele-au fost acelea care, odinioar, erau cele mai va$nice defimtoare ale lumii i trimiteau pe rug pe cei eretici. Cu-aceti predicatori pentru egalitate nu vreau s fiu amestecat nici confundat. Mie simul $ustiiei mi spune: (oamenii nu sunt toi egali.* 5i nici nu trebuie s devin1 Ce-ar fi imensa mea .iubire pentru #upraom, dac-a vorbi altfel! %e mii de puni i de poteci or s rzbat oamenii spre viitor i-ntotdeauna o s fie ntre ei din ce n ce mai mult rzboi i inegalitate: aa m-ndeamn marea mea iubire s vorbesc1 n dumnia lor vor trebui s inventeze imagini i fantome, i-n frunte cu aceste imagini i fantome or s se npusteasc unii mpotriva altora n btlii ho-trtoare1 6un i ru, bogat i srac, lu0os i prpdit i toate numele valorilor: sunt arme i embleme suntoare, ce-ar trebui s-a$ute viaa s se depeasc fr-ncetare1 :ereu n sus vrea s se-nale, pe st<lpi i trepte, viaa nsi: vrea s priveasc-n deprtare, dup ncn-ttoare frumusei , i't de (e are nevoie de-nlime1 5i pentru c i trebuie-nlime, i trebuie i trepte, i rezistena treptelor, i pai ce suie1 Viaa vrea s suie i-n felu-acesta s se depeasc. 3itai-v n $ur, prieteni dragi1 &ici unde e grota tarantulei, se-nal-alturea ruinele unui strvechi altar , uitai-v la ele cu ochi iluminai1 ntr-adevr, cel care-odinioar i-a adunat aici gn-durile-i n piatr, n ce privete taina vieii tia ct omul cel mai nelept1 C luptele i inegalitatea stpnesc chiar i-n mpria frumuseii, i btliile pentru putere i prepon%&9)+& & '"3& >IH deren: aceasta ne nva el aici prin cea mai limpede parabol. Cum boli i arcuri se sfrm-aici dumnezeiete n lupt liber: cum se nfrunt cu lumini i umbre unele pe altele, dumnezeiesc strduitoarele. , &a i noi s ne-fruntm, prieteni dragi, ca inamici neovielnici i frumoi1 'umnezeiete s luptm ; unii-#p*tri+' altora1 , Vai1 i pe mine m-a-nepat strvechea mea dumanc, tarantula1 'umnezeiete de neovielnic i frumos m-a nepat n deget1 ('a, e nevoie s e0iste pedeaps i dreptate , aa gndete ea: s nu rsune aici degeaba cntecele-n onoarea dumanilor1* 'a, ea s-a rzbunat1 i vai1 acum din rzbunare o s-mi ameeasc i sufletul1 'ar ca s nu m-nvrt de ameeal, prieteni dragi, legai-m vrtos aici de stlpu-acesta1 :ai bine s fiu stlpnic, dect s ameesc de pofta rzbunrii1 &a s tii: c 4arathustra nu e nici vrte$ de vnt, i nici ciclon iar dac e sortit s fie dansator, nicicnd nu va fi dansator al tarantulei1> ,

&a grit-a 4arathustra. DESPRE 2NELEPII ILU"TRI %oporului i-ai fost slu$bai i superstiiilor populare, voi toi ilutri nelepi1 nu ns adevrului1 5i tocmai de aceea vi s-a acordat onoare. 5i tot de-aceea vi s-a permis i necredina, fiindc ea prea s fie doar o glum i un ocol pentru-a a$un>. Ca i in rom<nete, n limba german numele pian$enului =T'r'nteU trimite la numele unui dans =T'r'nte00e4& =N&t&4 >II &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& ge la popor. &a i las un stpn n voie sclavii, dis-trndu-se pe seama zburdlniciei lor. 'ar cel pe care poporul l urte e ca un lup n haita clinilor: el este spiritul cel liber, duman al lanurilor, necredinciosul care locuiete n pduri. &-l hitui pe-acesta pn n brlogul su , iat ce gloatele dintotdeauna au numit (sim al dreptii* i nc i asmut i-acuma mpotriva lui cinii cu colii cei mai ascuii. (Cci dac adevrul e0ist, e pentru c e0ist poporul1 Vai celor care-l caut aiurea1* , n felu-acesta s-a strigat mereu. Voi vrei s-i dai dreptate poporului n ceea ce ador: i-acestui lucru voi i spunei (voin de-adevr*, voi nelepi ilutri1 -ar inima n pieptul vostru-i zice-ntotdeauna: (+u sunt nscut din popor: de-acolo mi rsun i vocea lui 'umnezeu.* Voi, ndrtnici i prudeni, asemenea mgarului, ntotdeauna ai pledat pentru popor. 5i foarte muli din cei puternici, dorind s se n-stpneasc asupra poporului, i-au nhmat n faa cailor , un mgru, adic-un nelept ilustru. 5i-acum a vrea, ilutri nelepi, s aruncai odat de pe voi cu totul blana de leu1 6lana de animal de prad, trcat, i coama de cercettori, cuttori, cuceritori1 Vai, pentru ca eu s-a$ung s cred n (veridicitatea* voastr, ar fi nevoie mai nti s v sfrmai n faa mea voina voastr de-a cinsti mereu ceva. Veridic , l numesc numai pe-acela care-n pustiuri fr 'umnezeu se duce, cu inima careadora fcut ndri. %este nisipu-ncins de soare i glbui, el caut cu ochii rtcii, murind de sete, oaze bogate n izvoare, unde fiine se-odihnesc la umbra arborilor. 'ar setea lui nu-l face s devin asemenea celor tihnii: n toate oazele se gsesc imagini ale idolilor. %&9)+& & '"3& >IJ nfometat, singur, brutal i fr 'umnezeu: aa se vrea pe sine nsi voina unui leu. #trin-oricrei fericiri de sclav i liber de zei i adoraii, fr de fric ns nfricotoare, mare i singuratic: aa-i voina omului veridic. &semeni oameni au trit dintotdeauna n pustiu, spirite libere, domni ai deertului n timp ce n orae locuiesc cei mbuibai, ilutri nelepi , ca animale de povar. Cci ne-ncetat ei trag, precum mgarul , droca p*p*ru0ui& 2u c m-a supra pe ei: dar ei rmn n ochii mei doar slugi i animale pentru ham, chiar dac li-e har-naamentul aurit. &deseori sunt slugi cinstite i vrednice de laud. 8iindc astfel predic virtutea: ('ac destinul tu e s fii slug, vezi cui i-e mai folositor serviciul tu1 #piritul i virtutea stpnului pe care-l ai s creasc, prin faptul c eti slu$itorul lui: i-astfel tu nsui ai s creti odat n spiritul i n virtutea lui1*

5i-ntr-adevr, ilutri nelepi, voi, slugi ale poporului1 Voi niv-ai crescut o dat cu spiritul i cu virtutea poporului , precum i-acesta a crescut prin voi1 #pre cinstea voastr spun aceasta1 Voi ns ai rmas popor n ciuda tuturor virtuilor, popor cu ochi miopi , popor care nu tie ce este sp09ritu00 #piritul este viaa care, ea nsi, taie n via fr mil al crei propriu chin sporete propria-i cunoatere , tiai aceasta! -ar fericirea spiritului este-aceea de-a fi uns cu mir i consacrat prin lacrimi ca animal de sacrificiu , tiai aceasta! "rbirea orbului, i cutarea lui, i b$biala dovedesc i ele puterea soarelui, pe care l-a privit n fa , tiai aceasta! >IK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& -ar care cunoate trebuie s-nvee s (*nstrui's( punnd munte peste munte1 # care munii, pentru spirit e puin , tiai aceasta! Voi tii numai scnteile pe care le arunc spiritul: voi nu vedei ce nicoval este el, i nici cruzimea ciocanului cu care-o izbete. ntr-adevr, voi nu cunoatei mndria spiritului1 -ar modestia lui ai ndura-o vai1 i mai puin, dac vreodat ar ncepe s vorbeasc1 5i niciodat nc voi n-ai ndrznit s v-aruncai spiritul ntr-o groap cu zpad: nu suntei destul de-nfierbntai pentru aceasta1 'e-aceea nu cunoatei nici e0tazul rcelii lui de ghea. Voi suntei prea familiari n toate cu spiritul iar din nelepciune ai fcut adeseori spital iazil ntru folosul poeilor fr talent. 2u suntei vulturi: de-aceea n-ai gustat nici fericirea iscat de teroarea spiritului. -ar cine nu e pasre , acela s nu-i fac cuib deasupra abisurilor. Voi suntei doar cli: orice cunoatere adnc ns nete ca un sloi de ghea. 9ece ca gheaa sunt izvoarele intime ale spiritului: rcoare minilor fierbini i-n aciune. "neti i epeni, cu spinarea dreapt, mi aprei, ilutri nelepi1 , i nu v-agit nici un vnt, nici o voin. 2-ai desluit voi lunecnd pe mare niciodat o pnz rotun$it, i umflat, i fremtnd in violena vntului! &semeni pnzei, fremtnd de violena spiritului, umbl pe mare-nelepciunea mea , slbatica mea-nelep-ciune1 Voi ns, slugile poporului, ilutri nelepi , cum 'i pute' s m-nsoii pe mine1 , &a grit-a 4arathustra. %&9)+& & '"3& >IL C2NTECUL DE NOAPTE + noapte: sporete vocea tuturor fintnilor care -nesc. 5i sufletul meu este o fintn nitoare. + noapte: abia acuma se trezesc toate cntrile ndrgostiilor. 5i sufletul meu este cntecul unui ndrgostit. ", ceva tulbure i de nepotolit e-n mine ceva ce vrea s aib glas. 3n dor de dragoste e-n mine, care vorbete chiar n limba dragostei. 7umin sunt: ah1 dac-a fi-ntuneric1 ns aceasta-mi e singurtatea, s fiu ncins doar cu lumin. &h, dac-a fi noptos i-ntunecat1 Cum a sorbi din snii de lumin1 ", i pe voi v-a binecuvnta, mrunte stele licrin-de, voi licurici acolo sus1 , i fericit m-ar

face ofranda voastr de lumin. 'ar eu triesc n propria mea lumin, eu mi resorb vpile care nesc din mine. +u bucuria de-a primi nu o cunosc i de-aceea am visat adeseori c a fura e-o fericire i mai mare dect a primi. &ceasta este srcia mea c mna mea nu nceteaz niciodat s druiasc aceasta este pizma mea c vd doar ochi care ateapt i nopi strluminate de dorine. ", nefericire-a tuturor celor ce dau1 ", ntunecare-a soarelui meu1 ", dorin de-a dori1 ", foame-n deplin-ndestulare1 +i iau tot ce le dau: dar le ating eu sufletul! + o prpastie ntre a da i a primi i cea mai mic se astup ultima. " foame crete din frumuseea mea: celor de mine luminai s le fac ru, pe cei de mine druii s-i fur: , n felu-acesta sunt flmnd de rutate. >J? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& )rgndu-mi mna ndrt, cnd voi pe-a voastr mi-ai ntins-o i ovind ca o cascad, ce ovie chiar n cdere: , n felu-acesta sunt flmnd de rutate. &ceasta-i rzbunarea pe care i-o nchipuie preaplinul meu aceasta-i perfidia care nete din singurtatea mea. ", fericirea mea de-a drui s-a stins n dar, virtutea mea a lncezit n risipa ei1 %e cel ce druie mereu l pate prime$dia de-a-i pierde-orice ruine cel care-mpartentotdeauna face btturi la mn i la inim de prea mult-mpreal. %rivirea mea nu se mai umezete vznd ruinea celor ce ceresc mna-mi devine aspr: nu mai simte tre-murul minii ce primete. &h, unde-s lacrima din ochiul meu i puful de pe inim! ", solitudine a celor care druiesc1 :uenie a celor care strlucesc1 :uli sori se-ncrucieaz-n spaiul gol: lumina lor vorbete tuturor celor ce se gsesc n umbr , dar mie nu. ", aceasta e inimiciia luminii fa de tot ce strlucete ne-ndurtoare i urmeaz drumul. 2edrept fa de tot ce strlucete n adncul inimii i rece-n faa sorilor , aa cltorete orice soare. &semeni uraganelor, sorii alearg sus pe drumul lor: acesta li-e cutreierul. +i i urmeaz voina nendurtoare: aceasta e rceala lor. ", doar voi, fiine-ntunecate i noptoase, v procurai cldura din darul celor care strlucesc1 ", doar voi v soarbei laptele i consolarea din ugerul luminii1 Vai, ghea e n $urul meu, mi arde mna de atta ghea1 Vai, sete mi-e s beau din setea voastr1 + noapte: vai1 de ce a trebuit s fiu lumin1 5i sete de-ntuneric1 5i singurtate1 + noapte: acum irumpe dorul meu ca un izvor , dorina de-a vorbi. %&9)+& & '"3& >J> + noapte: acum vorbesc mai tare toate fntnile care nesc. 5i sufletul meu este o fntn nitoare. + noapte: acuma se trezesc toate cntrile ndrgostiilor. 5i sufletul meu este cntecul unui ndrgostit. &a grit-a 4arathustra. C2NTECUL DE DANS ntr-o sear, 4arathustra trecea cu ucenicii si prin-tr-o pdure i cum era n cutarea unui izvor, iat c a$unse ntr-o poian verde ncon$urat de arbori i de tufiuri unde dansau nite fete. ndat ce-l recunoscur pe 4arathustra, ele i ncetar dansul dar 4arathustra,

apropiindu-se de ele prietenete, le spuse aceste cuvinte: (2u v oprii din dans, frumoase fete1 2u vin spre voi cu ochii ri ca s v tulbur $ocul, nu sunt duman al fetelor. #unt avocatul 'omnului n faa diavolului: acesta este spiritul ce-ngreuneaz. Cum a putea, aerienelor, s fiu duman al dansului divin! #au al picioarelor adolescente W3 glezne-att de graioase! Ce-i drept, sunt o pdure i o noapte cu copaci ntu-necoi: dar cei care nu se sfiesc dentunecimea mea aceia pot descoperi i trandafiri sub chiparoii mei. 5i chiar pe micul zeu l pot gsi, pe care fetele-l ador: el st culcat lng fntn, linitit, cu ochii nchii. 'e fapt, ca orice pierde-var, a adormit n plin zi1 & opit prea mult la prins de fluturi! # nu v suprai pe mine, frumoase dansatoare, dac-l voi pedepsi puin pe micul zeu1 " s se vaiete i o s ipe , dar chiar cnd plnge, i strnete rsul1 >JD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 5i-o s v cear chiar un dans, cu ochii-n lacrimi eu nsumi vreau s-i cnt ca s danseze: " arie de dans i o satir pentru spiritul mpovrrii, diavolul meu prea-nalt i prea-putemic, cel despre care unii spun c-ar fi nsui .stpnul lumii/.* , 5i-acesta este cntecul, pe care 4arathustra l-a cn-tat, n timp ce Cupidon dansa cu fetelempreun: n ochii ti privii odinioar, o, via1 5i ca ntr-o prpastie fr fund mi s-a prut c m scufund. 'ar tu m-ai tras cu undia de aur ndrt i, bat$ocoritor, ai rs, cnd eu i-am spus c eti impenetrabil. (&a susin toi petii*, mi-ai zis tu: (tot ce nu pot ptrunde e0 susin c e impenetrabil. 'ar eu sunt numai schimbtoare, slbatic i feme-iasc-n toate, i nicidecum prea virtuoas: 'ei voi toi, brbaii, m numii .adnc/ sau .fidel/, .etern/ i .misterioas/. 'ar voi, brbaii, ne druii ntotdeauna virtuile ce le avei , vai1 virtuoilor1* &a ridea ea, Cea-de-necrezut dar eu n-o cred nici-cnd, cum nu cred nici n rsul ei, cnd se brfete-aa pe sine nsi. 'ar ntr-o zi, cnd ntre patru ochi stteam de vorb, cu-nelepciunea mea slbatic, aceastami zise mni-oas: ()u vrei, doreti, iubeti, iat de ce tot 0'u5i viaa1* #tm gata s-i rspund cu rutate, s-i spun n fa mnioasei adevrul i nu e0ist vreun rspuns mai rutcios, dect (s-i spui nelepciunii adevrul*. &a stau lucrurile-ntre noi trei. +u, din adncul inimii, iubesc doar viaa , dar, recunosc, ndeosebi, cnd o ursc1 -ubesc ns binevoitor nelepciunea i adesea chiar prea mult1 &ceasta, pentru c ea-mi amintete foarte mult de via1 %&9)+& & '"3& >JF +a are ochii ei, i rsul ei, i chiar i undia de aur: ce pot s fac, dac acestea dou seaseamn att de mult! -ar intr-o zi, cnd viaa m-a-ntrebat: nelepciunea! Cine e! , l-am zis grbit: ,& da: nelepciunea1 'e ea i-e sete, i nu te mai saturi, o iscodeti sub vlul ei, i-ai vrea s-o prinzi n plas. 'ac-i frumoas! Cum pot eu s tiu1 'ar chiar i crapii cei btrni tot muc din momeala ei. + schimbtoare i cu toane am observat-o prea adesea cum i muc buzele i cum se piaptn-n rspr.

%oate c este rea i fals i-n general ca o servi-toric cnd ns se brfete pe sine nsi, atunci ntr-adevr este seductoare.* -ar dup ce i-am spus acestea, viaa a rs rutcios i i-a-nchis ochii. ('ar despre cine tot vorbeti!* mi-a zis, (desigur, despre mine! 5i chiar dac-ai avea dreptate , s-mi spui '(este' t*'te mie-n fa!1 'ar hai: acuma spunemi ceva i de-spre-nelepciunea ta1* Vai, i-atunci tu i-ai deschis pleoapele, iubit via1 5i iar mi s-a prut c m scufund n insondabil. , &cesta a fost cntecul lui 4arathustra. 'ar dup ce petrecerea s-a ncheiat i fetele plecar, el s-a simit deodat trist. ('e mult apuse soarele*, gri el n sfrit (poiana este umed, iar din pdure vtne-ncet rcoarea. Ceva necunoscut m mpresoar i m privete gn-ditor. Cum1 +ti n via nc, 4arathustra! 'e ce! %rin ce! 5i pentru ce! 5i ncotro! 5i cum! # mai trieti , nu-i oare-o nebunie! , Vai, dragi prieteni, seara e aceea ce-mi pune-aceste ntrebri. -ertai-m pentru tristeea mea1 #-a nserat: iertai-m c s-a-nserat1* &a grit-a 4arathustra. >JG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& C2NTECUL FUNERAR (&colo este insula mormintelor, tcut acolo sunt i lespezile tinereii mele. Vreau s depun acolo coroana vieii venic verzi.* Cu-aceast hotrire-n inim, trecut-am marea. , ", chipuri i vedenii ale tinereii mele1 ", voi, priviri ale iubirii toate, dumnezeieti momente1 Ce repede mi-ai disprut1 7a voi, acuma m duce gndul ca la nite mori. Voi, mori iubii, un dulce miros mi trimitei, care-mi nduioeaz inima i-mi smulge lacrimi. ntr-adevr, cutremur i-nduioeaz inima corbierului nsingurat. Cel mai bogat i cel mai demn de pizmuit sunt nc eu , nsinguratul1 Cci eu, eu totui v-am '+ut$ iar voi nc m posedai: spunei-mi, cui i-au czut, ca mie, asemeni mere rumene din pom! )ot eu sunt nc motenirea i domeniul iubirii voastre, cel nflorit ntru memoria voastr cu felurite i slbatice virtui, iubiii mei1 Vai, noi am fost fcui ca laolalt s rmnem, minuni att de tainice i dulci voi ai venit spre mine i dorina mea, dar nu ca nite psri temtoare, nu1 , ci-ncreztoare-n cel ce arencredere1 'a, ca i mine, zmislii pentru credin i pentru delicate venicii: "1 trebuie s v numesc acuma dup necredina voastr, voi, clipe i priviri dumnezeieti: cci alte nume nc nu tiu s v dau. ntr-adevr, prea repede mi-ai disprut, fugarelor. 5i totui n-ai fugit de mine i nici eu n-am fugit de voi: nevinovai suntem i unii i alii de infidelitatea noastr. #pre a m omor pe #ine$ v-au sugrumat pe voi, o1 ciocrlii ale speranei mele1 'a, intind n voi, iubiii mei, i-a azvrlit invidia sgeile , spre-a m rni n inim pe mine1 %&9)+& & '"3& >JH 5i-a reuit1 2u erai voi ce mi-a fost cel mai drag ntotdeauna, bun i avut al meu: de9'(ee' trebuia s murii tineri i prea devreme1 #pre ceea ce aveam mai vulnerabil a intuit: spre voi, care-avei pielea ca un puf, ca un surs ce piere chiar la cea dinti privire1

ns cuvin tu-acesta vreau s-l spun dumanilor: ce-nseamn orice crim omeneasc, pe lng tot ce mi-ai fcut1 Ce mi-ai fcut este mai ru ca orice crim omeneasc voi mi-ai luat ceea ce nimeni nu putea s-mi dea ;napoi: , iat ce v spun eu acum, dumanilor1 Voi ai ucis cele mai dragi miracole i viziunile $uneii mele1 Voi mi-ai luat tovarii de $oc, acele fericite spirite1 ntru-amintirea lor depun coroana-aceasta-aici, i-acest blestem. &cest blestem asupra voastr, dumani ai mei1 ", voi mi-ai retezat eternitatea, aa cum se destram-un zvon n noaptea rece1 &bia un licr ntr-un ochi dumnezeiesc mi-a fost , abia o clip1 &a vorbea odinioar, n ore faste, puritatea mea: ('ivine fi-vor pentru mine toate fiinele.* &tunci cu soioase stafii ai dat nval asupra mea vai1 vinde a disprut aceast or fast! (", sfinte fi-vor pentru mine toate zilele* , aa vorbea odinioar nelepciunea tinereii mele: i-ntr-ade-vr, vorbea ca o voioas-nelepciune1 Voi ns mi-ai furat pe urm nopile, dumani ai mei, i le-ai vndut pe insomnie i pe chin: vai1 unde-a disprut aceast voioas nelepciune! Cndva tn$eam s aflu din zborul psrilor vestea bun dar voi mi-ai scos n cale-un monstru-cucuvea, prevestitor de rele. Vai1 unde-a disprut atunci gingaa mea dorin! "dinioar am $urat s nu mai simt nici un dezgust: atunci voi i-ai schimbat pe cei care-mi erau aproape >JI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& n buboaie cu puroi. Vai1 unde-a disprut deodat cel mai nobil $urmnt al meu! Ca orbul am umblat odinioar pe drumuri fericite: atunci voi ai zvrlit gunoaie pe drumul orbului: i-acuma iat-l dezgustat de calea ce-o urma orbete. -ar cnd n ceea ce era mai greu am izbndit i-mi celebram triumful autodepirii, atunci voi iai mpins pe cei ce m iubeau, s-mi reproeze ct ru le-am fcut. 'e fapt, e ceea ce-ai fcut ntotdeauna: cu fiere mi-ai amestecat cea mai curat miere i rvna celor mai harnice albine ale mele. ncredinat-ai milei mele ceretorii cei mai insoleni peste neruinaii incurabili silit-ai gri$a mea s se aplece. n felu-acesta mi-ai rnit virtuile-n credina lor. -ar cnd sacrificam ce-aveam mai sfint, (cucernicia* voastr se grbea s-adauge ofrandele ei mult mai grase: i astfel trmbele osnzei voastre nbueau prea-sfntul meu altar. 5i ntr-o zi cnd hotrsem s dansez, cum nc niciodat nu dansasem, sus, pe deasupra cerurilor toate s dansez: voi mi l-ai nelat pe cntreul ce mi-l alesesem. -ar el porni s cnte-o melodie ngrozitoare i lugubr vai1 ca un corn posomorit ptruns-a n urechea mea1 ", cntre ucigtor, unealt-a rutii i mai-pre-sus-ca-toi-nevinovat1 )ocmai mi pregteam un mn-dru dans, cnd tu cu ale tale zvonuri mi-ai ucis orice e0taz1 +u nu tiu s-mi rostesc dect prin dans parabolele ultimelor lucruri: , i iat, cea mai nobil parabol a mea mi-atrn-acum n membre nerostit1 nctuat nc, nerostit, rmne-acum sperana mea cea mai nalt1 5i toate chipurile i consolrile $uneii mele-au disprut1 %&9)+& & '"3& >JJ Cum am putut s-ndur! 5i cum m-am vindecat de-atare rni i le-am nvins! 5i cum a nviat din mori sufletul meu! &a-i, ceva invulnerabil i de nenvins se-agit-n mine, o for ce sfrm stnci: este +*in' mea. +a i croiete drumul n tcere, rmne neschimbat ani de-a rndul.

+a vrea s-i umble drumul su cu paii mei, b-trna mea voin i-e caracterul dur, invulnerabil. :ie, invulnerabil mi-e numai clciul. )u nc tot trieti, i eti aceeai, atoaterbdtoare1 5i iei ntotdeauna din morminte1 n tine triete nc tot ce nu mi-a nflorit n tineree, i-n numele vieii i al tinereii stai plin de speran-aici pe palide ruine de morminte. 'a, tu pentru mine nc eti sfrmtoarea tuturor mormintelor: #lav ie, voina mea1 2umai acolo unde sunt morminte, e0ist nvieri. &a grit-a 4arathustra. DESPRE DEP,"IREA DE SINE (Voin de-adevr* , aa numii voi, nelepilor, tot ce v mic i v-nflcreaz! Voina de-a-nelege tot ce e0ist , e numele pe care eu l dau voinei voastre1 Voi vrei nti s -'(ei de-neles tot ce e0ist: cci voi v ndoii, pe drept cuvnt, c-ar fi ceva de$a de neles. 'ar trebuie ca totul s se plece i s vi se supun vou1 &ceasta vrea voina voastr. Ca totul s devin i s fie supus al spiritului, ntocmai ca oglind i rsfrngere. %&! >JK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& &ceasta e voina voastr-ntreag, o1 nelepilor, ca o voin de putere chiar cnd rostii cuvinte despre bine, despre ru i facei $udeci de-apreciere. Voi vrei nc s creai lumea, n faa creia s-nge-nuncheai: aceasta-i ultima beie-a voastr, i speran. Cei simpli ns, gloatele , ei sunt asemeni unui fluviu, pe care o barc lunec la vale: gtite i srbtoreti, n barc troneaz $udecile de-apreciere. Voi v-ai lansat voina i valorile pe fluviul devenirii tot ce poporul ia drept bun i ru trdeaz o voin de putere, foarte veche. Voi, nelepilor, voi ai fost cei care au aezat atare oaspei n barca-aceasta i-mpodobindu-le le-ai dat floase nume , voi i voina voastr suveran1 &cuma fluviul poart barca voastr-n $os: el tre uie s-o poarte. Ce importan are c valurile sparte spumeg i muc mnioase din etrav1 2u fluviul v amenin, o1 nelepilor, i nici sfr-itu-a tot ce pentru voi e ru sau bine ci chiar voina nsi, voina de putere , voina de-a tri ine0u;nghi-bil-creatoare. 'ar ca s nelegei ce vreau s spun eu despre ru i despre bine, a vrea s v art i ce gndesc despre via i despre felul de a fi al celor vii. %e-acetia eu i-am urmrit, pe drumuri felurite, ca s cunosc natura lor. -n sute de oglinzi n fel i chip le-am prins privirea, cnd gura lor era lact: ca ochiul lor s se pronune. -ar ochiul lor s-a pronunat. 'ar pretutindeni unde am gsit fiine vii, am auzit vorbindu-se despre supunere. )ot ce triete se supune. 5i-apoi, mai e i lucru-acesta: i se comand celui ce nu tie s se supun siei. &cesta-i felul de a fi al celor vii. -ar n al treilea rnd, am auzit c e mai greu a porunci dect a te supune. 5i nu numai pentru c cel ce %&9)+& & '"3& >JL poruncete poart povara tuturor supuilor i pentru c povara-aceasta l strivete. Ci pentru c-am gsit doar ncercare i risc n oricare porunc i-adeseori, cnd poruncete,

un om se risc chiar pe sine nsui. 'a, chiar cnd i comand sie nsui, el trebuie s-i rscumpere porunca. +l trebuie s devin $udector, rzbuntor i victim a legii sale proprii. 'ar cum e cu putin-aa ceva! m-am ntrebat. 5i ce convinge pe un om s-asculte i s porunceasc, i poruncind s se supun! 'eci dai-mi ascultare, nelepilor1 %unei-m la ncercare serios, dac m-am furiat pn-n adncul vieii nsei i pn-n rdcinile simirii sale1 "riunde am gsit via, gsit-am voin de putere chiar i-n voina servitorului gsit-am voina de a fi stpn. C cel mai slab servete celui mai puternic e pentru c-l nduplec voina sa, care se vrea stpn peste alta mai slab dect ea: e singura plcere a ei de care nu-i n stare-a se lipsi. &a cum cel mai mic i se supune unuia mai mare, pentru , a avea la rndul su plcerea de-a fi stpn al celui foarte mic, la fel i cel mai mare se supune, punnd n $oc pentru putere chiar viaa sa. +ste ispita celor foarte mari de-a cuteza i de-a se pune n pericol, $ucndu-se cu moartea ca la zaruri. Chiar unde-s $ertf i serviciu, i privire-ndrgostit, e tot voina de a fi stpn. %e drumuri ocolite, strecu-rindu-se-n cetate, cel slab a$unge pn-n inima celui puternic , i-i ia puterea. &ceast tain mi-a mrturisit-o nsi viaa: (-at*, mi-a zis, (eu sunt (*nstr.ngere de ' # dep)i pe #ine .ns#i 'esigur, voi numii aceasta voin de a zmisli, instinct al scopului, elan spre tot mai sus, spre mai de>K? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& parte i spre mai comple0: dar toate-acestea sunt doar un' i '(ee')i tain. -ar eu prefer s pier, dect s-mi pierd aceast singur pornire i-ntr-adevr, acolo unde-s declinul i cderea frunzelor, acolo, iat, viaa se sacrific , de dragul puterii1 #ilit sunt s fiu doar lupt i devenire, i int, i negare-a intei: vai1 cine-mi descoper voina descoper de-asemenea pe ce ci stri# e e silit ea s mearg1 )ot ce creez i orict mi-ar plcea c-am creat , curnd sunt nevoit s-i fiu duman i s-mi ursc iubirea: aceasta e voina voinei mele. Chiar tu, fiu al cunoaterii, eti doar un drum i-o urm de picior a vrerii mele: de fapt, voina de putere ce m anim calc pe urmele voinei tale de-adevr1 8r-ndoial, cel ce-a lansat e0presia .voina de-a tri/ , acela n-a aflat ce-i adevrul: voina-aceasta , pur i simplu nu e0ist1 Cci: ce nu e0ist nu este-n stare nici s vrea dar ceea ce e0ist cum ar fi-n stare s mai aib voina de a e0ista1 2umai acolo unde e via, e i voin: dar nu voin de-a tri, ci , nva de la mine , voin de putere1 :ulte sunt lucrurile mult mai preuite de cei vii dect viaa nsi dar chiar i-n preuireaaceasta vorbete voina de putere1* &a m-a nvat odinioar viaa de-aceea sunt n stare s dezleg, ilutri nelepi, chiar i enigma inimilor voastre. -at de ce v zic: bine i ru, chiar dac-ar fi netrectoare , acestea nu e0ist1 'in sine nsui trebuie s se depeasc orice lucru. Voina voastr de putere , a voastr ce dai pre la ceea ce e0ist , se folosete de valorile i de noiunile de ru i de bine ale voastre iat n ce constau iubirea voastr tainic i strlucirea, tremurul i revrsarea sufletului vostru.

%&9)+& & '"3& >K> 'ar din valorile n care credei cresc-o putere i mai mare i-o nou depire: acestea sparg i oul, i goacea. -ar cel ce trebuie s fie creator n bine i n ru , acela mai nti este silit s fie un negator, s sparg-n praf valori. n felu-acesta rul cel mai mare aparine celui mai mare bine, care se dovedete ns creator. , # mai vorbim de-aceste lucruri, ilutri nelepi, orict de ru v-ar face. )cerea este cea mai rea: cci toate adevrurile ce n-au fost rostite se-nvenineaz. 5i sparg-se de adevrurile noastre tot ce-i de spart1 :ai sunt nc attea case de cldit1 , &a grit-a 4arathustra. DESPRE CEI SU!LIMI Calm este prundul mrii mele: cine-ar putea s ntrevad ce montri rztori ascunde1 2etulburat este adncul meu: dar scnteiaz de enigme i rsete. &zi am vzut un om sublim, un om solemn, un penitent al spiritului: ah, cum a hohotit sufletul meu v-zndu-i urenia1 3mflndu-i pieptul i asemeni celui care i trage-n sine rsuflarea, aa mi-a aprut omul sublim, i taciturn: mpodobit cu adevruri hde, pe care le vnase, i-nfurat n haine zdrenuite muli ghimpi ieeau din carnea lui , dar nici un trandafir nu am vzut. +l nc nu-nvase nici rsul, i nici frumuseea. #umbru se ntorcea acas acest vntor din marile pduri ale cunoaterii. #e ntorcea din lupte cu fiarele slbatice, dar gravitatea lui trda nc o fiar , nemblnzit1 >KD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& &semeni unui tigru se-ainea, gata s sar mie ns nu-mi plac aceste suflete ncrncenate, toi refulaii cetia m scrbesc. -ar voi, prieteni, mi tot spunei c despre gusturi i culori nu se discut! 'ar viaa-ntreag nui dect gl-ceav pentru gusturi i culori1 @ustul: e totodat greutate, balan i cntritor dar vai de cel ce sper s triasc fr glceav pentru greutate, balan i cntritor1 'ac un om sublim ar obosi de propria-i sublimitate, abia atunci el ar ncepe s devin cuadevrat frumos , iar eu a vrea abia atunci s-l gust i s-l gsesc gustos. 5i-abia cnd el se va ntoarce de la sine nsui, va fi n stare s sar dintr-un salt peste umbra sa , i-ntr-adevr drept n pr*priu0 su soare. %rea mult a stat la umbr, obra$ii-acestui penitent al spiritului au plit era s moar nfometat de mult prea mult ateptare. n ochiul lui mai licrea dispreul i scrba i se-as-cundea-n colul gurii. Ce-i drept, acum se odihnete, ns odihna nu i s-a ntins la soare. Ca taurul ar trebui s fac iar fericirea lui ar trebui s aib izul pmntului, nu al dispreului pentru p-mnt. & vrea s-l vd asemeni unui taur alb, cum sfor-nie pe nri mugind n faa brzdarului, iar mugetul lui laud a tot ce-i pmntesc s fie1 "brazul lui e nc mohort o umbr-a minii-i trece peste el umbrit i e i cugetul din ochi. Chiar fapta lui cade asupra sa ca o umbr: mna umbrete tot ce-i st la ndemn>. +l fapta nc nu i-a depit-o. >. &m tradus n felul acesta, poate prea liber, $ocul de cuvinte din original: die >'nd

+erdun?e0t den >'nde0nden& =N&t&4 %&9)+& & '"3& >KF )are mi place ceafa lui de taur, ns a vrea s-i vd i ochiul de nger. Chiar de voina lui de-a fi erou ar trebui s se dez-vee: a vrea s-l tiu un suitor spre nlimi, nu numai un sublim , eterul nsui s-l poarte pe cel fr voin1 & mblnzit slbticiuni, a dezlegat enigme s-ar cuT,,$ Qveni deci s se libereze de propriile lui enigme i sl bticii, s le preschimbe n odrasle ale cerului. Cunoaterea lui nc n-a-nvat s rd, nici s se i smulg din invidie pasiunea-i tlzuitoare nc nu i s-a potolit n frumusee1 , Cci, ne-ndoios, nu n saietate ar trebui s amu-i easc i s se scufunde dorina lui, cin frumusee1 Barul e-o parte din mrinimia celor darnici. @; Cu un bra deasupra capului ncovoiat: aa ar trebui s-i afle tihn eroul, aa ar trebui s-i depeasc chiar i tihna. i ns tocmai eroului i-e cel mai greu s-ating din toate lucrurile -ru#usee'& -naccesibil rmne frumuseea oricrei vreri impetuoase. %uin mai mult, o leac mai puin: tocmai aceasta e aici prea mult, iar dincolo e0act ce trebuie. # stai cu muchii rela0ai i cu voina deshmat, aceasta v e cel mai greu din toate, sublimilor1 Cnd fora se transform-n graie i se pogoar n vizibil , aceast pogorre o numesc eu frumusee. 5i de la nimeni nu pretind mai mult frumusee, ca de la tine, preaputernicule1 3ltima depire de tine nsui s fie buntatea. 'e tot ce-i ru te cred n stare: de-aceea vreau din partea ta doar binele. --adevrat, am rs adeseori de slbnogii ce se cred buni, pentru c lovitura lor e fr vlag1 &r trebui s cucereti virtutea unei coloane: tot mai frumoas i mai delicat, ns pe dinluntru tot mai aspr i mai rezistent, cu ct se-nal. >KG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %&9)+& & '"3& >KH ' 'a, omule sublim, tu ntr-o bun zi vei fi frumos. 5i-oglind fi-vei propriei tale frumusei. &tunci sufletul tu se va nfiora de propriile lui do-rini dumnezeieti iar adoraia o s palpite chiar i-n nfumurarea ta1 Cci tocmai n aceasta st secretul sufletului: doar cnd eroul l-a abandonat, el vede cum seapropie, n vis , #upraeroul. &a grit-a 4arathustra. DESPRE ARA CULTURII :ult prea departe-n viitor m-am avntat i m-a cuprins deodat un fior. -ar cnd mi-am aruncat ochii-mpre$ur, iat1 doar timpul mi-era singurul contemporan. &tunci am revenit spre ara mea , din ce n ce mai repede: i-n felu-acesta am a$uns la voi, oameni de astzi, n ara culturii. 5i pentru prima dat v-am privit cu un ochi mai blnd i favorabil, pentru c-ntr-adevr un dor adnc m mpinsese. 'ar ce mi s-a-ntmplat! "rict mi-era de fric , nu m-am putut mpiedica s rid1

&semenea-mpestritur ochiul meu nu mai vzuse niciodat1 9deam, rdeam mereu, dei picioarele mi tremurau, iar inima-mi btea grozav de ris: (&ici ntr-adevr e ara tuturor ulcelelor pentru culori1* , mi-am zis. Cu faa i membrele vopsite n vreo cincizeci de culori, aa v-nfiai voi uluirii mele, oameni de astzi1 5i-ncon$urai tot de vreo cincizeci de oglinzi, n care $ocul vostru de culori se reflecta, simindu-se flatat1 ntr-adevr voi nu puteai, oameni de astzi, s purtai masc mai bun dect propriul vostru chip1 Cine-ar fi-n stare s v , re(un*'s(0 nsemnai cu semnele trecutului, iar peste-aceste semne smnglite altele mai noi , aa ai reuit voi de minune s v-ascundei de orice auguri1 Chiar dac vreunul s-ar pricepe s citeasc-n mruntaie , cine-ar putea s cread-ntr-adevr c-avei voi mruntaie1 Cci voi mi-ai aprut ca frmntai din past de culoare, lipii cu bileele de hrtie pe tot corpul. )oate popoarele i toate timpurile se vedeau pestrie prin voalul vostru toate moravurile i credinele vorbeau amestecat din gesturile voastre. Cel care v-ar fi despuiat de voalurile, pelerinele, culorile i gesturile voastre ar fi rmas abia n faa unei sperietori de psri. Chiar eu, de fapt, sunt pasrea aceasta speriat, ce v-a vzut n pielea goal i lipsii de orice fard de-ace-ea am luat-o la sntoasa, cnd carcasa voastr mi-a fcut semne de dragoste. %refer s fiu un muncitor cu ziua n infern n slu$ba umbrelor de-odinioar1 , 7ocuitorii trmului de dedesubt sunt mult mai rotofei i plini ca voi1 'a, aceasta e amrciunea mea cea mare, c nu v mai pot suporta nici goi, nici mbrcai, oameni de astzi1 )oate nelinitile viitorului, tot ce-a putut s bage spaim-n psrile rtcite, sunt totui lucruri mai plcute i mai demne de ncredere decit (realitatea* voastr. Cci voi pretindei: (2oi suntem cu totul realiti, n-avem nici o credin i nici o superstiie* i v umflai n pene - vai, dei suntei lipsii de pene1 ntr-adevr, cum 'i pute' s credei, mpestriailor1 , voi care suntei doar imaginea a tot ce s-a crezut cndva1 >KI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& Voi suntei doar respingerea peripatetic-a credinei nsei, i dezmembrarea oricrei gndiri. Ne+redni(i9de9'9809(re5ui6 aceast denumire v-o dau eu, o, realitilor1 n spiritele voastre se ceart toat flecreala secolelor dar toate visurile secolelor i trncneala lor au fost cu mult mai realiste dect luciditatea voastr1 Voi suntei sterpi: de9'(ee' v lipsete credina. 'ar cel ce trebuia s creeze , acela a avut dintotdeauna visuri premonitoare i semne astrologice , i a avut credin n credin1 , Voi suntei pori ntredeschise, n faa crora ateapt groparii. 5i-aceasta este realitatea +*'str6 ()otul e vrednic s se prpdeasc.* Vai, iat-v n faa mea, neroditorilor1 cu coastele care v ies prin piele1 'ar unii dintre voi au avut totui bnuiala acestui adevr. -ar el a zis: (:-ntreb dac vreun zeu, pe cnd dormeam, nu mi-a furat ceva! 2u mult, ntradevr, doar ct s plsmuiasc o femeiuc1 Ce minunat e c-mi lipsete-o coast1* aa se e0primaser civa din oamenii de astzi. 'a, voi m facei s rid, oameni de astzi1 5i mai cu seam cnd v minunai deodat de voi niv1 Vai mie, dac n-a putea s rid de uluiala voastr i-ar trebui s-nghit acreala din strchinile

voastre1 n felu-acesta ns mi suntei uori, mie cruia i-a fost scris s duc greu0A i ce-are-a face c musculie i gndaci vin s se-aeze pe povara mea1 Cu ele, aceasta nu va deveni mai grea, ntr-adevr1 &a cum nu din partea voastr, oameni de astzi, o s m-ncerce marea oboseal. , &h, ct de sus mai trebuie s-mi sui acuma nostalgia! Cu ochii n $uru-mi de pe toate piscurile caut rile tailor i mumelor. 'ar patria niciunde n-o gsesc nestttor m simt n toate-oraele i gata de-a iei pe orice poart. %&9)+& & '"3& >KJ #trini i vrednici de bat$ocur mi sunt toi oamenii de astzi, spre care inima m mpingea odinioar i surghiunit sunt ah1 din rile tailor i mumelor. 'e-aceea iubesc numai 'r' (*pii0*r mei, cea nc ascuns, pe mri ndeprtate: spre ea mndrept, cu pnzele umflate, nencetat. n ei, copiii mei, vreau s rscumpr faptul de-a fi odrasla unor astfel de prini: i-n orice viitor , pre-zentu-acesta1 &a grit-a 4arathustra. DESPRE IMACULATA CUNOA"TERE &sear, pe cnd luna se-nla, credeam c ea are s nasc-un soare: att de lat i de groas atrna la orizont. +a era mincinoas ns, ca sarcina pe care o purta nct mai repede-a putea s cred c sus pe lun-i un brbat, nu o femeie. 'e fapt, el nu prea e brbat, acest timid vagabond nocturn. + mai degrab reaua contiin a ei, pe care-o plimb peste-acoperiuri. 7ibidinos i plin de gelozie este clugrul din lun, avid de tot ce-i pe pmnt, de toate bucuriile amanilor. 2u, nu-mi place deloc acest motan pe-acoperiuri1 'ezgusttori mi par toi cei ce se strecoar pe feres-tre-ntredeschise1 Cucernic i tcut strbate covoarele stelare dar mie nu-mi place deloc piciorul prea uor al omului, la care pintenii nu zornie. 3n pas cinstit vorbete pisica ns se strecoar cu burta la pmnt. 3itai-v, luna se-apropie cu paii ei de m necinstit. , >KK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %&9)+& & '"3& >KL Vou v-ncredinez aceast parabol, sentimentali farnici, vou , adepi ai (cunotinei pure*. Vou v zic , libidinoi1 5i voi iubii pmntul i teluricul: v tiu eu bine1 , ns-n iubirea voastr se amestec ruinea cu reaua credin , suntei asemeni lunii. 'ispreul fa de teluric a fost sdit n spiritele voastre, dar nu i-n mruntaie: '(este' ns sunt n voi mai tari1 5i-acuma spiritului vostru i-e ruine s-asculte de voina mruntaielor i fuge de ruinea lui pe drumurile vicleniei i minciunii. (#ublim ar fi , aa v spune spiritul vostru mincinos , s n-ai nici o dorin-n faa vieii, nu ca un cine, cu limba scoas # fii ferice numai contemplnd, voina ta mortificat s nu aib nici gheara i nici pofta

egoismului , rece i cenuiu cu-ntregul corp, ns cu ochi de lun, mbtai1 Ce mi-ar plcea mai mult , aa se-nal pe sine nsui nelatul , ar fi s pot iubi pmntul, cum l iubete luna, i s-i ating numai cu ochii frumuseea. 5i aceasta ar fi i#'(u0't' cunoatere a tuturor lucrurilor, s nu pretind nimica de la lucruri, dect s zac n faa lor, ca o oglind care-ar avea sute de ochi.* , ", voi, sentimentali farnici, libidinoilor1 Vai, vou v lipsete nevinovia dorinei, iat de ce brfii acum dorina1 ntr-adevr, voi nu ca creatori, nici ca inventatori, i nici ca amatori ai devenirii iubii pmntul1 3nde se afl nevinovia! &colo unde e voina de procreaie. -ar cel ce tinde s se depeasc , acela are i voina cea mai pur. 3nde se afl frumuseea! &colo unde tre uie s +rei cu-ntreaga ta voin acolo unde vreau s iubesc i s mor, pentru ca o imagine s nu rmn numai imagine. -ubire i pierzanie , acestea merg de-o venicie mpreun. Voina de-a iubi: aceasta e i acceptare-a morii, n felu-acesta v vorbesc, o, lailor1 5i-acum pretindei ca emasculatei voastre priviri chiore s-i zicem (contemplaie*1 -ar ce se las-atins de ochii lai s fie botezat acuma drept (frumos*1 ", voi, terfeli ton de nume nobile1 ns blestemul vostru-acesta este, neprihniilor, voi puri contemplatori, c niciodat nu vei nate, orict de lai i groi vei atrna la orizont1 ntr-adevr, cu vorbe nobile umblai n gur i-ai vrea s credem c inimile voastre se revars de preaplin, neruinailor1 n schimb, vorbele #e0e sunt modeste, strmbe i demne de dispre: cci bucuros culeg ce cade de la masa voastr de osp. 5i totui sunt n stare, farnicilor, s v spun n fa adevrul1 Cu scoici, cu solzi de pete i cu ghimpi a fi capabil, farnicilor, s v-nsnger nasul1 @reu aer este-ntotdeauna-n $urul vostru i-al prn-zurilor voastre: minciunile, secretele i gndurile voastre $osnice plutesc n aer1 Bai, ndrznii s credei ct de ct n voi, n ceea ce simii n mruntaie1 Cel ce nu crede-n sine nsui ntotdeauna minte. Cu masca unui 'umnezeu voi niv v acoperii, (spirite pure* sub masca unui 'umnezeu se-ascun-de-un vierme nfiortor. ntr-adevr, voi amgii, (contemplativilor*1 Chiar 4arathustra a fost cndva-nelat de pieile divine n care v-ascundei n-a fost n stare s ghiceasc nodul de vipere ce colcie n voi. Cndva mi s-a prut c vd un suflet al lui 'umnezeu sltnd n $ocurile voastre, cunosctorifr-priha>L? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& n1 5i nici o art nu mi se prea mai bun ca miestria voastr1 2ici scrna arpelui, nici mirosul ngrozitor nu le simeam din pricina distanei, nici viclenia de oprl libidinoas ce ddea trcoale-n $ur. 'ar #9'# 'pr*pi't de voi i dintr-o dat s-a fcut lumin , i-acum i vou vi se face s-a terminat cu dragostea sub clar de lun1 %rivii, ce palid i ce surprins-apare luna , n faa aurorii1 Cci iat-o de$a arztoare: iubirea ei pentru pmnt se vede clar1 'or de creaie i nevinovie este orice iubire-a soarelui1 %rivii, ct de nerbdtoare vine pe faa mrii1 #imii voi steaua ei i rsuflarea cea fierbinte a iubirii!

+l vrea s soarb marea i-adncul ei s-l bea pe nlimi iar marea plin de dorin se nal nspre el cu mii de sni. +a +re' s fie srutat i s fie supt de pofta soarelui vzduhul se +re' i nlime, crare a luminii i nsi ea lumin1 ntr-adevr, asemeni soarelui iubesc viaa i toate mrile adnci. -at ce-nseamn pentru #ine cunoatere: orice-adnci-me trebuie s se ridice , la nlimea mea1 &a grit-a 4arathustra. DESPRE SAVANI %e cnd dormeam, o oaie a venit s-mi pasc pe cretet coroana cea de ieder , ptea zicnd ntruna: (4arathustra nu mai e savant.* & zis i-apoi s-a-ndeprtat stul de frunze i-ngn-durat. 3n prunc mi-a povestit aceasta. %&9)+& & '"3& >L> : tolnesc adesea bucuros aici, unde se hr$onesc copiii, sub zidurile n ruin, printre scaiei i maci roii n floare. #unt nc un savant pentru copii, pentru scaiei i pentru maci roii n floare. +i sunt nevinovai, pn i-n rutatea lor. 'ar pentru oi, se pare, nu mai sunt: aa vrea soarta , fie binecuv<ntat1 'e fapt, acesta este adevrul: eu nsumi prsit-am casa savanilor, trntind i ua dup mine. #ufletul meu prea mult a stat nfometat la masa lor nu sunt, ca ei, dresat pentru cunoatere ca pentru spartul nucilor. mi plac libertatea i vntul ce cutreier pmntul reavn mai bine s m culc pe piei de bou dect pe-onorurile i distinciile lor. #unt prea aprins i mistuit de gindurile proprii: adesea mi se taie rsuflarea. &tunci sunt nevoit s ies sub cerul liber i departe de orice cmru prfuit. 'ar ei sunt reci i stau la umbr rcoroas: ei vor la toate s fie numai spectatori i se feresc s se aeze pe trepte, acolo unde arde soarele. &semenea acelora ce casc gura la mulimea ce tre-ce-ncoace i ncolo, ei stau i-ateapt cscnd gura la ideile pe care alii le-au gndit. 'ac te-apuci s-i scuturi, mprtie n $urul lor un praf ca sacii cu fin i nu de bunvoie dar cine s mai vad-n praful lor bobul de gru i voluptatea aurie a holdelor de var! Cnd se dau drept nelepi m-nfioar cu micile lor adevruri i sentine: nelepciunea lor miroase-ade-sea, parc s-ar trage dintr-un smrc i-ntr-adevr, aud adeseori o broasc orcind n ea1 #unt iscusii, au degete ndemnatice: ce poate simplitatea #e' alturi de comple0itatea lor1 -ar degetele sunt pricepute la tors, la nnodat i la urzeli: de-aceea ei sunt cei ce tricoteaz ciorapii spiritului1 >LD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& &devrate mecanisme de ceasornic sunt: se cere doar s fie trase la timp1 &tunci arat fr greeal ora i scot un zgomot delicat. 7ucreaz-asemeni morilor i teampurilor: de-a$uns e s li se arunce boabele1 , ei tiu s macine bobul mrunt i s-l preschimbe-n prfrie alb. +i se supravegheaz reciproc i nu se prea ncred unii n alii. #unt inventivi n mici iretenii i stau pn-dind pe-aceia a cror tiin chioapt , ateapt ca nite pian$eni. ntotdeauna i-am vzut cum pregtesc cu mare-atenie otrvurile i pentru-aceasta cum i trag pe degete

mnuile sticloase. #unt pricepui la $ocurile cu zaruri msluite i-i vd $ucnd att de-nverunai, c-i trec toate sudorile: 2-avem nimic comun unii cu alii ns virtuile lor m scrbesc mai tare ca falsitatea lor i toate zarurile msluite. Cnd locuiam cu ei, stteam deasupra lor. 'e-aceea erau suprai pe mine. +i nu voiau s-aud nicidecum c umbl cineva deasupra capetelor lor de-aceea au pus lemne i arin, i gunoaie ntre mine i capetele lor. n felu-acesta au nbuit rsunetul pailor mei i nimeni nu m-a auzit mai ru dect cei mai savani din tagma lor. )oate greelile i slbiciunile-omeneti le-au pus de-a-valma ntre ei i mine: acestui lucru ei i zic (podeaua fals* la ei acas. Cu toate-acestea, gndurile mele s-au plimbat de'supr' capetelor lor i chiar de-a fi purtat de propriile mele erori eu tot a fi deasupra lor, deasupra capetelor lor. Cci oamenii nu sunt egali: $ustiia vorbete-aa. -ar ceea ce vreau eu 0*r nu le este-ngduit s vrea1 &a grit-a 4arathustra. %&9)+& & '"3& >LF DESPRE POEI ('e cnd cunosc mai bine corpul , zicea odat 4arathustra unui discipol , spiritu-mi pare spirit doar simbolic i tot ce este .imuabil/ , de-asemenea e numai un simbol.* ()e-am auzit odat spunnd acestea , i-a rspuns discipolul iar dup-aceea ai adugat: .ns poeii mint prea mult/. 'e ce-ai zis c poeii mint prea mult!* ('e ce!* i zise 4arathustra. (:-ntrebi de ce! +u nu fac parte dintre-aceia pe care s-i ntrebi de ce. Viaa mea , dateaz ea de ieri! + foarte mult de cnd mi-am ncercat temeiurile-opiniilor mele. 2-ar trebui s fiu cumva ca un butoi plin de memorie, pentru-a avea chiar i temeiurile landemn! "ricum, este prea mult c mi pstrez toate opiniile i multe psri dintre-acestea i iau zborul. 'e altfel, uneori gsesc n columbarul meu i cte-o 4 pasre refugiat ce mi-e strin i care tremur, cnd B mna mea se-aaz peste ea. 'ar ce i-a spus odat 4arathustra! C poeii mint prea mult! , 'ar 4arathustra e i el poet. Crezi tu c el a spus acuma adevrul! 'e ce crezi asta!* 'iscipolul rspunse: (+u cred n 4arathustra.* 'ar 4arathustra, cltinnd din cap, surise. Credina nu m face fericit, grit-a el, i mai ales credina-n mine. ns presupunnd c cineva a zis cu toat seriozitatea c poeii mint prea mult: acela a avut dreptate , minim prea mult. 5tim prea puin i suntem proti nvcei: aa c trebuie s minim. 5i cine, oare, dintre noi, poeii, nu a turnat el nsui ap-n vin! :ulte amestecuri otrvitoare sau preparat >LG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& n pivniele noastre i multe lucruri de nedescris s-au fptuit. 5i pentru c noi tim puin, tare-i mai ndrgim pe cei sraci cu duhul, ndeosebi cnd sunt

femeiute tinere. 5i suntem chiar curioi s tim ce-i povestesc la ceas de sear femeiutile btrne. + ceea ce numim n noi eternul-feminin. 5i ca i cum ar e0ista un drum secret i special ctre tiin, care se surp asupra celora care au nvat cte ceva, noi credem n popor i n (nelepciunea* lui. 'ar toi poeii cred aceasta: c cel care se culc-n iarb pe o costi linitit, ciulind urechile, a$unge s afle ceva despre lucrurile ce se petrec ntre pmnt i cer. 5l-ndat ce-i apuc sentimente delicate, poeii se gndesc ntotdeauna c natura nsi s-a ndrgostit de ei: 5i c se furieaz la urechea lor, ca s le picure n ea intimiti i linguiri preadrglae: cu care ei se umfl i se laud n faa celor muritori1 &h, e0ist attea lucruri ntre pmnt i cer, pe care doar poeii le-au visat1 'ar mai ales de'supr' cerului: cci zeii toi sunt doar figuri poetice, tertipuri inventate de poei1 'e fapt, ceva ne-atrage-ntotdeauna , i mai ales mpria norilor: acolo ne-aezrn burdufurile-mpes-triate, numindu-le pe urm zei i supraoameni: #unt tocmai potrivii, uori cum sunt, pentru aceste $iluri1 , toi aceti zei i supraoameni. Vai, ct m simt de obosit de insuficiena care, cu orice pre, ine s fie important1 Vai, ct m simt de obosit de-aceti poei1 Cnd a auzit ce spune 4arathustra, discipolul s-a suprat pe el, dar a tcut. )cea i 4arathustra iar ochiul su privea n sine nsui, parc ar fi vzut ceva %&9)+& & '"3& >LH n zarea larg. %n la urm a oftat, iar rsuflarea i s-a linitit. +u sunt de azi i de odinioar, a zis apoi ns n mine e ceva, venind din mine, poimine i de cndva. +u de poei sunt obosit, i de cei vechi i de cei noi: mi par cu toii superficiali, ca nite mri fr-adn-cime. +i n-au gndit destul de-adnc de-aceea nici simirea lor nu s-a pierdut pe sine n abisuri. %uin voluptate i puin plictiseal: e tot ce au ei mai de pre n meditaii. 'in tot clingclangul harfei lor percep abia un fantomatic uotit i suflu ce vor fi reinut ei pn-acum din toat fervoarea sunetelor1 , 5i nici nu-mi par destul de curei: ei singuri i fac apele mai tulburi, s par mai adnci. 7e place mult s-apar ca-mpciuitori dar pentru mine ei rmn mi$locitori i speculani, doar $umti de om i necinstii1 , Vai, m-am abtut i eu cu mre$ele la marea lor, nd$duind un pescuit bogat dar tot ce-am prins a fost un cap de zeu strvechi. n felu-acesta marea nu i-a dat flmndului dect o piatr. +i nii poate s-au nscut din mare. #igur, gseti n ei i perle: astfel sunt i mai asemntori cu nite scoici cu valve dure. 5i-n loc de suflet am gsit adesea-n ei mucoziti srate. +i de la mare-au nvat nfumurarea: nu-i oare marea punit punielor! Chiar i-naintea celui mai hd bivol ea nu-nceteaz coada s-i roteasc, nicicnd nu obosete s se $oace cu evantaiele ei de mtase i argint. -ar bivolul se uit timp la toate-acestea, cu sufletul aproape de nisip i mai aproape de hi, cel mai aproape ns de mocirl. Ce-i pas lui de frumusee i de mare i de gtelile punilor1 %arabola aceasta o nchin poeilor. >LI &5& @9E>)-& 4&9&)B3#)9&

n realitate, spiritul lor nsui e pun ntre puni i mare a nfumurrii. 'e spectatori are nevoie spiritul poetului: chiar da-c-acetia nu sunt dect bivoli1 , +u ns de spiritul acesta sunt stul i simt c se va stura chiar el de sine nsui. +u am vzut poei care s-au transformat i i-au ntors privirea spre ei nii. +u i-am vzut pe penitenii spiritului: acetia s-au nscut dintre poei. &a grit-a 4arathustra. DESPRE MARILE EVENIMENTE +0ist-o insul pe mare , nu prea departe de -nsulele 8ericite-ale lui 4arathustra , pe care fumeg fr-ncetare un vulcan despre acesta, poporul spune, dar mai ales femeile btrine din popor o zic, c-ntoc-mai ca un bloc de stnc ar fi fost pus chiar la intrarea n infern drumul ngust, la vale, care duce ctre aceast poart a infernului, strbate muntele de foc. %e vremea cnd 4arathustra locuia n -nsulele 8ericite, s-a ntmplat c o corabie a ancorat la rmul insulei unde se afl muntele ce fumeg iar echipa$ul ei a debarcat pe insul, ca s vneze iepuri. 'ar pe la orele amiezii, cnd cpitanul se afla iar mpreun cu mateloii si, vzur toi deodat venind spre ei din vzduh un om, i-o voce pronun distinct aceste vorbe: (+ timpul1 +ste timpul potrivit1* Cnd artarea s-a apropiat de ei , dar ea se-ndeprt asemeni unei umbre, repede, pe drumul care conduce spre munte ,, ei au recunoscut n ea, cu mare consternare, pe 4arathustra cci ei cu toii, e0ceptnd pe cpitanul lor, l mai vzur i l iubeau, cum tie s iubeasc-orice f %&9)+& & '"3& >LJ popor: adic, amestecnd n pri egale dragostea i teama. (3itai-v1* strig btrnul lor crmaci, (e 4arathustra care se ndreapt spre infern1* , Cam n aceeai vreme, cnd nava-aceasta acosta n insula vulcanului, umblase zvonul c 4arathustra ar fi disprut prietenii, care fuseser-ntrebai despre aceasta, povesteau c el plecase cu-o corabie-ntr-o noapte, fr s spun unde va cltori. 7umea era, deci, cam nelinitit iar dup vreo trei zile, nelinitii acesteia i se-adug povestea marinarilor, nct acum poporul pretindea c 4arathustra ar fi fost rpit de diavol. 'iscipolii au rs, desigur, de-aceste zvonuri iar unul dintre ei a$unse chiar s zic: (+u mai curnd a crede c 4arathustra l-a rpit pe diavol.* 'ar n adncul sufletului lor erau cu toii plini de gri$ i nelinite. 'e-aceea mare le-a fost bucuria cnd, dup cinci zile, 4arathustra apru iar printre ei. 5i iat povestirea convorbirii pe care 4arathustra a avut-o cu cinele de foc: %mntul, a zis el, are o piele iar pielea-aceasta are boli. 3na din ele, de e0emplu, se numete: (om*. " alt boal dintre-acestea se numete (cinele de foc*: pe socoteala lui, oamenii-au ndrugat verzi i uscate i au lsat s umble-o seam de minciuni. #pre-a dezlega aceast tain am strbtut eu marea i-ntr-adevr vzut-am adevrul n faa mea, descul i-n pielea goal. -ar ct privete cinele de foc, acum sunt lmurit la fel i despre ceilali diavoli de dro$die i de pierzanie, de care nu doar femeile btr<ne se-nspimnt. (-ei din brlogul tu, $avr de flcri1* strigat-am, (i mrturisete ct de adnc este adncul tu1 'e unde tragi tot ce azv<rli pe nri afar! )u sorbi din mare berechet: de-acolo i vine elocvena cam srat1 'e fapt, tu, cine al adncului, nfuleci hrana numai de la suprafa1 >LK &5& @9E))-& 4&9&)B3#)9&

)e socotesc, n cazul cel mai bun, drept ventriloc al pmntului i ori de cte ori am auzit c se vorbea de diavoli, de dro$die i de pierzanie, mi s-au prut asemeni ie: srai, mincinoi i superficiali. Voi v pricepei s urlai i s-necai vzduhul cu cenu1 Voi suntei cei mai stranici fanfaroni i suntei ne-ntrecui n arta de-a pune la fiert noroiul. &colo unde suntei voi, e i noroiul prin apropie-re-ntotdeauna i-un mare-amestec de materii poroase, ca de peter nchis, ce nzuiesc s se elibereze. Vou v place s urlai cuvntul .libertate/ dar eu m-am dezvat s cred n .marile evenimente/, de-ndat ce se-nfoar n urlete i fum. 5i crede-m, prietene, tu, zgomot de infern c marile evenimente nu sunt cele mai zgomotoase ore ale noastre, ci cele foarte linitite. 2u-n $urul celor care inventeaz noi vacarme, ci-n $urul celor care inventeaz noi valori senvrte lumea se-nvrte .n t(ere& 5i recunoate: dup ce zgomotul i fumul tu se-mprtie, se vede c mare lucru nu s-antmplat. Ce importan are c un ora a devenit mumie, c o statuie-a czut n glod1 5i iat ce zic eu despre drmtorii de statui: e cea mai mare nebunie s-arunci n gura mrii sare i-n pntecul noroiului statui. 'ispreul vostru e noroiu-n care zace statuia dar legea ei este tocmai aceasta: s ias din acest dispre din nou la via i-n frumusee vie s se-nale1 Cu trsturi i mai divine-o s se-nale, i mai seductoare chiar prin suferin i-ntr-adevr, ea v va mulumi c-ai aruncat-o n arin, drmtorilor1 'ar iat sfatul pe care-l dau acuma regilor, bisericilor i tuturor acelora care n timp i n virtute au slbit: lsai-v-n arin rsturnai1 %entru ca voi s revenii la via, iar vou , virtuile s vi se-ntoarc1* %&9)+& & '"3& >LL &a i-am zis eu cinelui de foc atunci el m-a-ntre-rupt morocnos i m-a-ntrebat: (6iserica! Ce este-aceas-ta!* (6iserica!* rspuns-am eu. (+ste un fel de stat, chiar cel mai mincinos din cte sunt. # taci tu, cine prea-famic1 )u i cunoti, mai bine ca oricine, soiul1 Ca tine nsui, statul e un cine prefcut ca tine, i el vorbete doar prin fum i urlete , spre-a ne convinge, ca i tine, c el vorbete din adncul lucrurilor. Cci statul acesta se dorete cel mai de seam animal de pe pmnt i chiar gsete oameni, ca s-l cread.* ndat ce i-am spus acestea, cinele de foc, parc nebun de gelozie, s-a dezlnuit. (Cum!* a strigat el, (cel mai de seam animal de pe pmnt! 5i se gsete cineva s-l cread!* 5i-atta abur i urlet groaznic a erupt gtle$ul lui, nct credeam c se va-nbui de ciud i de invidie. %n la urm s-a mai linitit i gfiitul lui a ncetat ndat ce s-a linitit, i-am spus rznd: ()e-apuc furia, cine de foc: nseamn c am dreptate mpotriva ta1 5i ca s am dreptate mai departe, am s-i spun de-un alt cine de foc, care vorbete chiar din inima pmntului. &ur respir rsuflarea lui i ploaie aurit: i amn-dou-i vin din inim. Ce-i pas lui de scrum, de fum i de noroi aprins1 3n rs plutete-n $uru-i ca un nor multicolor el nu se sinchisete de glgitul, tunetele i scuipaii mruntaielor1 'ar aurul i risul lui , acestea-i vin din nsi inima pmntului. Cci este bine ca s-o afli:

ini#' p#.ntu0ui este de 'ur&: Cnd cinele de foc a auzit acestea, n-a mai avut puterea s m-asculte. %lin de ruine, i-a tras coaD?? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& da-ntre picioare, a scos un biet >'uC >'uC i s-a retras n vguna lui. , &ceasta este povestirea lui 4arathustra. ns discipolii abia-l mai ascultau: att de mare era nerbdarea lor de-a-i povesti i despre mateloi, i despre iepuri, i despre omul zburtor. (Ce trebuie s cred din toate-acestea1* zise 4arathustra. (#unt oare o fantom! & fost fr-ndoial umbra mea. 2-ai auzit vorbin-du-se despre un cltor i despre umbra sa! 3n singur lucru este sigur: c trebuie s m gndesc s-o in ct mai din scurt , altfel mi stric reputaia.* 5i nc-o dat 4arathustra cltin din cap, mirn-du-se. (Ce trebuie s cred din toate-acestea!* i zise el din nou. ('e ce strig fantoma-aceea: .e timpul1 +ste timpul cel mai potrivit1/ L' (e 'nu#e , timpul cel mai potrivit!* &a grit-a 4arathustra. PREZIC,TORUL (, i am vzut cum o tristee fr margini i cuprinse pe oameni. Cei mai buni i prsir treburile. &pru o doctrin, i o credin-alturea de ea: .toate sunt vane, toate sunt la fel, toate s-au dus1/ 5i de pe toate dealurile se-ntorcea ecoul: .toate sunt vane, toate sunt la fel, toate s-au dus1/ &m recoltat din plin: dar pentru ce ne putrezesc i se fac brune toate fructele! Ce piaz rea s-a abtut din lun ast noapte! 4adarnic ni-e orice munc, otrava ne acrete vinul, deochiu-a pr$olit culturile i inimile noastre. %&9)+& & '"3& D?> )oi ne-am uscat ca iasca dac-ar cdea asupra noastr o scnteie, ne-am face scrum , chiar focul nostru-a obosit. #ecatu-ne-au toate izvoarele, chiar marea s-a retras din faa noastr. Xarina de sub noi se surp, ns adncul nu vrea s ne-nghit1 .Vai, unde s gsim o alt mare, n care s ne necm/: aa rsun tngulrea noastr , de-a lungul mlatinilor plate. ntr-adevr, suntem prea obosii pentru-a muri acum doar stm de veghe i ne trm viaa mai departe , in cripte mortuare1* , &cestea le spunea prezictorul, pe care 4arathustra-l auzi-ntr-o zi vorbind i iat c prezicerea aceasta i merse drept la inim i-l tulbur. 3mbla ncolo i ncoace, trist i obosit i devenea asemenea cu-aceia de care povestea prezictorul. +-adevrat, le zise el discipolilor, nu peste mult o s ne-ntmpine un lung crepuscul. Vai, cum voi reui eu s-mi salvez lumina! 2u vreau s mi se sting n tristeea dimpre$ur1 +a e sortit lumilor ndeprtate i unor nopi i mai ndeprtate1 Cu inima mpovrat de-atare gri$i ddea trcoale 4arathustra i trei zile la rnd n-a luat n gur strop sau buctur, i n-a tiut ce e odihna, i gustul vorbei l-a pierdut. &poi s-a ntmplat c l-a cuprins un somn adnc. 'iscipolii au stat n $urul lui de-a lungul unor nopi de veghe iau ateptat ngri$orai s se trezeasc, s le vorbeasc iar i s se vindece de orice-am-

rciune. 'ar iat cuvntarea, pe care 4arathustra a rostit-o, cnd s-a trezit iar vocea lui venea spre ucenici ca din-tr-o mare deprtare: 'ai ascultare visului ce l-am visat, prieteni dragi, i a$utai-m si aflu nelesul1 D?D &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& + o enigm pentru mine acest vis cci sensul lui este ascuns n el, inut acolo prizonier impiedicat s zboare din el cu aripi libere. Visam c renunasem la orice via. C devenisem paznic de noapte i morminte, acolo sus pe muntele nsingurat, n foiorul morii. Vegheam acolo sus sicriele: cci boli ntregi ntunecate erau pline de-asemenea trofee. Viaa frint se uita la mine din sicriele de sticl. :iros de prfuit venicie respiram: nbuit i plin de colb mi era sufletul. 5i cine-ar fi putut acolo s-aduc sufletului su un pic de aer1 " licrire ca de miez de noapte plutea mereu n prea$ma mea, singurtatea se pitise ling mine i ultima din trei, tcerea morii, prietena mai hd dect toate. .%urtam inel cu chei, cele mai ruginite dintre toate cheile i nvasem s deschid cu ele cea mai scr-itoare dintre toate porile. &semeni unui groaznic croncnit fugea pe goale ganguri sunetul, cnd deschideam canaturile porii: era o pasre care ipa ostil, cci nu-i plcea s fie deteptat din somn. 'ar mai oribil i ncletndu-mi inima era tcerea care se-aternea din nou n $ur, masiv, i doar eu singur m aflam acolo n linitea aceea-nveninat. &a-mi trecea, abia trindu-mi-se, timpul, dac mai e0ista aievea timp: dar ce puteam s tiu eu! ns iat, ntr-un trziu, s-a nt<mplat ceva ce m-a trezit. Ca tunetul izbir trei bti n poart, iar bolile rspunser cu vuiet de trei ori: i-atunci m-am ndreptat spre poart. &lpa1 strigat-am, cine-i aduce cenua sa n munte! &lpa1 &lpa1 Cine-i aduce cenua sa n munte! &m ntors cheia i-am mpins n poart, din rsputeri. 'ar ea mi s-a deschis doar ct grosimea unui deget %&9)+& & '"3& D?F &tunci un vnt vi$elios a desprit canaturile: uiertor i aspru, i strident, mi-a aruncat n fa un sicriu ca smoala: 5i-n mi$locul acestor vuiete, fluierturi i ipete, sicriul a plesnit, scuipnd un nor de rsete n fel i chip. 5i mii de mutrioare de copii, de ngeri, de cucuvele, de bufoni, precum i fluturi mari ct un copil rdeau i m bat$ocoreau i se nverunau n contra mea. )eribil de nspimntat, m-am prvlit pe $os. 5i am ipat de groaz, cum nu ipasem niciodat. 5i propriul meu ipt m-a trezit: i mi-am venit n fire. n felu-acesta 4arathustra povesti tot ce-a visat i-apoi tcu: cci nc nu tia s-l tlmceasc. ns discipolul pe care l iubea el cel mai mult s-a ridicat vioi i apucnd o min a lui 4arathustra, a zis: (Chiar viaa ta ne tlmcete acest vis, o, 4arathustra1 2u eti tu nsui vntul cu aprige uierturi, ce dai n lturi porile din foiorul morii! #icriul plin cu rutile mpestriate i mutrioarele de nger ale vieii , nu eti tu nsui! 2u-ncape nici o ndoial, asemeni miilor de risete copilreti ptrunde 4arathustra n toate criptele funebre, riznd de paznicii de noapte i morminte, ce umbl zornindu-i cheile

lugubre. Cu risul tu ai s-i alungi i nimiceti cci leinnd i-apoi trezindu-se vor nelege ct putere ai asupra lor. 5i chiar atunci, cnd vor veni acel prealung crepuscul i oboseala morii, tu de pe cerul nostru nu vei disprea, susintor al vieii1 )u ne-ai fcut s desluim noi stele i noi splendori nocturne i-ntr-adevr tu ai boltit deasupra noastr rsul nsui asemeni unui cort multicolor. 'e-acum ntruna au s izvorasc din sicrie risete de copil, de-acum mereu un vnt puternic i triumftor va D?G &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& zgli oricare oboseal-a morii acestora garant ai s le fii tu nsui i prezictor1 'e fapt, t' i9'i +is't du)#'nii .n)i)i6 acesta fost-a visul tu cel mai cumplit. ns la fel cum tu te-ai deteptat din ei i te-ai ntors la tine, e rindul lor s se trezeasc din ei nii - i s apar-n prea$ma ta1* &a vorbi discipolul i ceilali toi se-apropiar-acum de 4arathustra, lundu-i minile i ncercnd s-l smulg din pat i din melancolia lui. 'ar 4arathustra sta acum aezat n aternutul su, cu ochii-abseni. &semeni unuia ce s-ar ntoarce dintr-o mare deprtare, el se uita la ucenicii si, scrutndu-le figurile dar nc nu-i recunotea. ns cnd ei l-au ridicat, punndu-l pe picioare, atunci deodat ochiul lui s-a transformat a neles tot ce s-a ntmplat i mngindu-i barba a rostit cu voce tare: (+i bine, toate-acestea au trecut acuma ngri$ii-v, copiii mei, s-avem o mas bun, i ct mai repede1 n felu-acesta in s-mi ispesc visele rele1 %rezictorul ns va trebui s bea i s mnnce ln-g mine i i voi arta nc o mare-n care poate s se-nece1* &a grit-a 4arathustra. ns privirea-i staruia-nde-lung asupra discipolului care-i tlmcise visul i-n timpu-acesta cltina din cap. , DESPRE M2NTUIRE Cum 4arathustra, intr-o zi, trecea pe podul mare, schilozi i ceretori se-nghesuir n $urul lui, iar un ghebos i se-adres astfel: (Vezi, 4arathustra1 Chiar i poporul te ascult i-nce-pe-a da crezare nvturii tale. 'ar ca s cread-n %&9)+& & '"3& D?H tine de-a binelea, mai e nevoie de (e+'6 tu trebuie s ne convingi i pe noi, schilozii1 )u ai aici o splendid colecie pentru-a alege i o ocazie cum nu sunt multe1 )u poi s-i vindeci pe cei orbi, s-i faci s umble pe cei paralitici celui ce poart prea mult n spinare, i poi lua din greutate-un pic: aceasta-mi pare metoda cea mai bun de-a-i face pe infirmi s cread-n 4arathustra1* 'ar 4arathustra i-a rspuns astfel aceluia care vorbise: (# iei unui cocoat cocoaa nseamn s-i iei spi-4 ritul , aa ne-nva i poporul. -ar dac unui orb i redai ochii, prea multe lucruri rele o s vad pe p-mnt: de-aceea el va blestema pe cel care l-a vindecat, ns acela care-l va face pe schilod s umble i-aduce cea mai mare vtmare: cci de-ndat ce acesta va putea s umble, i viciile sale o vor lua razna , iat ce spune lumea despre cei infirmi. 'e ce n-ar trebui ca 4arathustra nsui s-nvee cte unele de la popor, dac poporu-nva-attea de la 4arathustra! 'e ce m sinchisesc eu mai puin, de cnd m vntur printre oameni, este s vd: .acestuia-i lipsete-un ochi, acesta n-are o ureche, al treilea n-are un picior, alii-i pierdur limba, nasul sau chiar capul./

+u vd i am vzut lucruri mai rele i unele att de-ngrozitoare, c nici nu-mi vine s le povestesc pe ; unele, pe celelalte ns nu pot s le tac de pild, oameni, crora le lipsete totul, iar din (e+' au mult prea mult oameni, ce nu sunt altceva dect un mare ochi, o gur mare, sau un pntec mare, sau altceva enorm , eu i numesc infirmi de-a-ndoaselea. Cnd am ieit din sihstria mea i pentru prima oar am trecut pe podu-acesta, eu n-am putut s m-ncred D ochilor i m uitam ntruna Ocnd aici, cind dincoloP, pn mi-am zis ntr-un sfrit: .&ceasta este o ureche1 " singur ureche, mare ct un om1/ 5i m-am uitat mai D?I &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& bine: ntr-adevr, sub ureche se mica ceva, att de mic, de mizerabil i de slbnog, c i-era mil. 'e fapt, urechea-aceea monstruoas sttea pe-o mic ti$ scurt , iar ti$a-aceea, vai1 era un om1 %rintr-un ochean, puteai distinge chiar un chip mrunt, invidios ba chiar un suflet buhit, ce se blbnea pe ti$. %oporul ns a pretins c urechea-aceea monstruoas ar fi nu doar un om, ci chiar un mare om, un geniu. +u ns niciodat n-am crezut ce spune gloata despre marii oameni , i am continuat s cred c era vorba de-un infirm de-a-ndoaselea, care avea din toate prea puin i din ceva cu mult prea mult.* 5i dup ce le spuse-acestea cocoatului i celorlali, al cror glas i interpret era acesta, sentoarse 4ara-thustra suprat ctre discipoli i le zise: (ntr-adevr, prieteni dragi, eu umblu printre oameni ca printre rmie i fragmente omeneti1 -ar ochiul meu se ngrozete cel mai tare, cnd aflu omul sfrimat i risipit ca pe un cmp de abator sau de btlie. 'egeaba-mi fuge ochiul din prezent ctre trecut: el afl peste tot acelai lucru: fragmente, rmie, n-tmplri oribile , dar nici un om ntreg1 %rezentul i trecutul omenirii , vai, dragi prieteni, mi este #ie cel mai greu de suportat i na putea s mai triesc, dac n-a fi-n acelai timp i un vizionar a tot ce va s vie. 3n om ce vrea, un creator i un vizionar, o punte ctre viitor i nsui viitorul , dar i infirmul vai1 care se-aine la capul podului , iat ce este 4arathustra1 'ar i voi v-ntrebai adesea: (Ce este 4arathustra pentru noi! Cum s-l numim!* 5i ca i mine voi rspundei prin alte ntrebri. + numai cel care promite! #au cel ce mplinete! 3zurpator e! #au motenitor! " toamn! %oate un brzdar de plug! 3n medic! %oate un convalescent! %&9)+& & '"3& D?J +ste el oare un poet! 3n om ce spune adevrul! 3n eliberator! #au un dresor! "m bun! "m ru! +u umblu printre oameni ca printre fragmente ale viitorului: un viitor pe care-l vd. 5i tot efortul meu, tot visul meu este s-adun, s realctuiesc tot ce-i acuma rmi i enigm i ori-bil-ntmplare. 'e altfel, cum a suporta eu s fiu om, dac-acest om n-ar fi-n acelai timp poet, tlmaci al tainelor, mn-tuitor al ntmplrii1 #-i mntuieti pe cei trecui i orice (& fost* s-l schimbi ntr-un (&a a fost voina mea1* , abia aceas-ta-nseamn pentru mine mntuire. Voina , iat cum se numete liberatorul i heraldul bucuriei: aa v-am nvat, prieteni dragi1 &cuma ns ascultai aceasta: voina nsi este un prizonier. & vrea nseamn a te libera dar cum o s numim atunci ceea ce-l pune chiar i pe liberator n lanuri!

(& fost* , acesta este numele ce-l poart scrnirea dinilor i suferina-nsingurat a voinei. 2eputincioa-s-n faa a ceea ce s-a sv<rit , ea este-o proast spectatoare mnioas a trecutului. Voina nu poate nimic retrospectiv. +a nu poate distruge timpul nici lcomia timpului , aceasta-i solitara suferin a ei. & vrea nseamn a te libera: ce nscocete oare voina nsi, ca s se smulg din durerea ei i s-i bat$ocoreasc nchisoarea! Vai1 nu e0ist prizonier care s nu nnebuneasc1 'ar tot prin nebunie se elibereaz voina prizonier. :nia ei ascuns e c timpul nu curge ndrt (faptul acela ce s-a petrecut* , aceasta este stnca pe care nu o poate ea rostogoli. 'e-aceea plin de mnie i de suprare ea rostogolete stnci i se rzbun pe aceia care nu simt aceeai suprare i minie. D?K &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 5i iat cum voina, cea eliberatoare, devine-agent al rului: pe tot ce este-n stare s sufere ea se rzbun, pentru c n-are for-asupra a ceea ce s-a ntmplat. 5i-aceasta este r5 un're' ca atare: aversiune a voinei mpotriva timpului i mpotriva-a tot ceea ce-a fost. ntr-adevr, o mare nebunie se ascunde n voina noastr i este un blestem al omenirii caceast nebunie a-nvat s fie spirit1 Spirit '0 r5 unrii6 prieteni dragi, aceasta este cea mai-nalt form a cugetrii omeneti pn acum i peste tot unde a e0istat vreo suferin, va trebui s fie i pedeaps-ntotdeauna. (%edeaps* , e numele pe care i-l acord rzbunarea nsi: un nume mincinos cu care simuleaz buna ei credin. 5i cum agentul nsui al voinei sufer deoarece nu st-n puterea ei vreo retrospectiv, voina nsi i via-a-ntreag sunt pedeaps. 5i astfel nor de nor se adunar peste spirit, pn ce nebunia ncepu s predice: ()otul e pieritor, de-aceea totul merit s piar1* (5i-aceasta este chiar dreptatea nsi, aceast lege-a timpului silit s-i devoreze propriii copii* , iat ce propovduiete nebunia. (:oral sunt lucrurile ordonate dup dreptate i dup rsplat. ", unde este mntuirea de flu0ul lucrurilor, de pedeapsa .e0istenei/!* , iat ce propovduiete nebunia. (Ce mntuire poate s e0iste, o dat ce e0ist un drept etern! , Vai, de neclintit-i stnca lui .& fost/: etern trebuie s fie-orice pedeaps1* , iat ce propovduiete nebunia. (2u, nici o fapt nu poate fi nimicit: atunci cum ar putea s fie nefcut prin pedeaps1 &ceasta, aceasta este venicia pedepsei .e0istenei/, c nsi e0istena trebuie s fie necontenit fapt i greeal1 %&9)+& & '"3& D?L 'ect dac, pn la urm, voina nsi s-ar elibera i-ar deveni o nonvoin ,*: dar voi, prieteni dragi, cunoatei bine acest refren al nebuniei1 V-am liberat de-acest refren, atunci cnd v-am vestit: (Voina este creatoare.* "rice (& fost* e rmi, enigm i oribil-ntmplare , pn n ziua cnd voina creatoare zice: (&a a fost voina mea1* %n n ziua cnd voina creatoare zice: .&ceasta e voina mea1 5i tot aa va fi de-aci-nainte1* 'ar zis-a ea cndva acestea! 5i cnd anume! #-a destrmat oare voina de propria ei nebunie! 5i-a devenit voina sie nsi mntuitoare i herald al bucuriei! #-a dezvat ea de orice

rzbunare i scrnire-a dinilor! 5i cine a-nvat-o mpcarea cu timpul i cu ceea ce ntrece orice-mpcare! Cci ceea ce ntrece orice mpcare voina nsi trebuie s-o vrea, voina care e voin de putere , dar cum ii reuete ei aceasta! Cine-a-nvat-o s vrea chiar ntoarcerea a tot ce-a fost!* ns a$uns n punctu-acesta al cuvntrii sale, se n-tmpl c 4arathustra se opri pe neateptate, iar chipul lui prea al unui om cuprins de-o mare team. Cu team se uit el la discipoli privirea lui scruta gndirea lor cea mai ascuns. 'ar dup-o scurt ezitare rise iar i le vorbi-mbunat: (+ greu s-i duci viaa ntre oameni, deoarece e greu s taci. 5i mai ales pentru-un flecar.* , &a grit-a 4arathustra. 'ar cocoatu-i ascultase cuv<ntarea, inndu-i faa-acoperit iar cnd l auzi ri-znd pe 4arathustra, i nl privirea curios, zicind ncet: ('e ce vorbete 4arathustra altfel cu noi, dect cu ucenicii si!* D>? &5& @9&-)-& 4&9&)B3#)9& 9spunse 4arathustra: (Ce e de mirare! Cu cei ghe-boi i se permite s vorbeti ghebos1* (%rea bine*, zise cocoatul (iar cu colarii s bai cmpii despre coal. ns de ce vorbete 4arathustra altfel cu ucenicii si , dect cu sine nsui!* , DESPRE PREVEDEREA OMENEASC, 2u nlimea, povrniul m-nspimnt1 %anta, de unde privirea se prbuete-n E*s$ n timp ce mna se intinde-n sus& -ar inima, pretndu-se acestei voine duble, ameete. Vai, dragi prieteni, ai ghicit voi oare dubla voin a inimii mele! Cci pentru #ine prime$die i povrni e faptul c privirea mea se prbuete-n nlime, n timp ce mna mea ncearc s se-agae i s se spri$ine , pe adn-cime1 Voina mea se-aga de om, de om m leg cu fel de fel de lanuri, pentru c eu m simt mpins spre #upraom: spre-acesta tind cu cealalt voin-a mea. 5i pentru9'(e'st' umblu ca orbul printre oameni, de parc nici nu i-a cunoate, pentru ca mna mea s nu-i piard cu totul ncrederea-n ceva solid. Voi, oameni, mi suntei necunoscui: aceast mn-giere i ntunecime se-ntinde-adesea mpre$urul meu. +u stau n pragul porii la discreia oricrui mecher ntrebnd: vrea cineva s m nele! %rima mea prevedere omeneasc e aceasta: s m las prad-nelciunii, spre-a nu m sinchisi de-ne-ltori. Vai, dac m-a feri de oameni, cum ar fi omul ancor a sferei mele! :ult prea uor a fi rpit n sus i dus aiurea1 %&9)+& & '"3& D>> &ceasta-i prevederea sorii mele: s fiu lipsit de orice prevedere. -ar cel ce nu vrea s se sting de sete printre oameni , acela trebuie s-nvee s bea din toate cupele iar cine vrea curat s se pstreze ntre oameni , acela trebuie s se deprind a se spla n ape murdrite. 'e-aceea-mi spun adesea consolndu-m: (+i, haide1 #us1 #us inima1 'ac-ai avut un ghinion, bucur-te de el, ca de-un noroc1 &ceasta e o alt prevedere omeneasc: cru +'nit'te'$ mai mult dect orgoliul. 9nit, vanitatea nu e oare sorgintea-attor tragedii! 'ar cnd orgoliul e rnit, din el ia natere ceva mai bun dect orgoliul.

%entru ca viaa s arate bine, $ocul ei trebuie $ucat i-i trebuie pentru aceasta buni actori. )oi vanitoii , aa cred eu , sunt buni actori: cnd $oac ei vor s-i bucure pe cei care-i privesc ntregul spirit li se adun n voina-aceasta. #e pun n scen i se inventeaz pe ei nii n prea$ma lor, spectacolul vieii-mi place - te vindec de prea mult melancolie. 'e-aceea-i cru pe vanitoi, pentru c ei sunt medicii tristeii mele, m fac s fiu legat de om ca de-un spectacol. 5i pe deasupra, cine poate s msoare la vanitoi ntreaga adncime a modestiei lor1 +u i iubesc i i deplng pentru aceast modestie. 2oi le suntem de trebuin, ca s nvee-a crede n ei nii ei i iau hrana din privirea noastr, din mna noastr-i ciugulesc elogiile. +i cred toate minciunile miraculoase despre ei: cci n adncul inimii suspin: (ce sunt eu oare!* 'ac virtutea cea mai dreapt este aceea care se ignor pe sine nsi, ei bine: vanitosul i ignor modestia1 D>D &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& -at a treia prevedere omeneasc-a mea: nu-ngdui laitii voastre s-mi strice voluptatea contemplrii celor ri& .#i place mult s vd minuniile care clocesc sub soarele fierbinte: tigri, palmieri i erpi cu clopoei. 8rumoase soiuri nasc i printre oameni sub soarele fierbinte i multe admirabile minuni printre cei ri. Ce-i drept, aa cum nelepii votri nu mi-au prut grozav de nelepi, nici rutatea omeneasc nu gsesc c-i merit renumele. 5i, cltinnd din cap, m-am ntrebat adesea: 'e ce tot clincnii, voi, erpi cu clopoei! 'e fapt, chiar rul nsui are-un viitor1 -ar sudul cel mai arztor al oamenilor nc n-a fost descoperit. &ttea lucruri sunt luate azi drept cele mai crude dintre ruti i nu-s mai largi de dousprezece picioare i-abia dac dureaz vreo trei luni1 'ar ntr-o zi vor aprea pe lume balauri i mai groaznici. Cci, pentru ca i #upraomul s-i aib balaurul su, deci suprazmeul, vrednic de el, va trebui ca un soare mult mal arztor s scnteieze prin $ilvelile pdurilor virgine1 %isicile slbatice vor trebui nti s se transforme-n tigri, broscoii votri-otrvitori n crocodili: cci vnto-rului cel bun i se cuvine-o bun vntoare1 5i-ntr-adevr, voi, oameni buni i drepi1 prin multe v-ai fcut de ris, i mai nti prin frica voastr de ceea ce numit-ai (diavol*1 #ufletul vostru este-atta de strin de mreie, c #upraomul fr-ndoial v-ar .nspi#+nt' prin buntate1 Voi, nelepi i crturari, voi ai fugi de arztorul soare al nelepciunii, n care #upraomul iar sclda cu voluptate goliciunea1 Voi, oamenii cei mai mrei pe care ochiul meu i-a ntlnit1 iat de ce m ndoiesc de voi i rid pe-ascuns: %&9)+& & '"3& D>F pentru c bnuiesc c #upraomul meu va fi numit n graiul vostru , diavol1 Vai, m-am sturat de oamenii superiori, de oamenii cu suflet bun: de pe (nlimea* lor eu am tn$it mai sus, mai sus i tot mai sus spre #upraom1

8iori de groaz m-au cuprins, cnd i-am vzut pe cei mai buni n pielea goal i aripi mi-au crescut din umeri, ca s plutesc n deprtarea viitorului. #pre viitorul cel mai deprtat, spre cele mai sudice dintre suduri, pe care nimenea nu le-a visat: acolo unde zeii s-ar ruina de cel mai mic vestmnt1 ns pe +*i vreau s v vd doar costumai, voi, semeni i apropiai ai mei, bine gtii, nfumurai, i demni de faima de-a fi (buni i drepi*. +u nsumi costumat am s m-aez n rindul vostru , spre-a nu ne re(un*')te nici pe voi i nici pe mine: e tocmai ultima mea prevedere omeneasc. &a grit-a 4arathustra. "9& SUPREMEI UNI"TI Ce s-a-ntmplat cu mine, dragi prieteni! -at-m tulburat, trt, asculttor fr s vreau i gata de-a m-ndeprta , vai1 de-a m-ndeprta de +*iF 'a, nc-o dat 4arathustra e silit s se re-ntoarc n singurtate: dar fr tragere de inim reintr de da-ta-aceasta ursul n brlogul su. Ce s-a-ntmplat cu mine! Cine mi-a poruncit aceasta! , &h, stpna mea cea mnioas mi-o cere, ea mi-a vorbit oare v-am spus numele ei! -eri, ctre sear, mi-a vorbit *r' supre#ei #e0e 0ini)ti6 acesta este numele stpnei mele nspimnt-toare. D>G &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 5i iat ce s-a ntmplat , cci trebuie s v spun totul, ca inima din voi s nu se nspreasc mpotriva acestei despriri pe neateptate1 5tii voi ce este teama celui care-adoarme! +l freamt din cap pn-n picioare, pentru c solul de sub el dispare i-ncepe visul. 7a figurat v spun aceasta. -eri, la ora linitii supreme, pmntul de sub mine a fugit, i visul meu a nceput. &rttorul nainta, iar ceasul vieii mele-i reinea tictacul , nicicnd eu nu mai auzisem asemenea tce-re-n $urul meu: de-aceea inima mea s-a-ngrozit. &poi ceva fr de voce mi-a vorbit: ()u, Z'r't7ustr'$ )tii '(e'st'1: / -ar eu la oapta-aceasta am ipat de spaim, i sn-gele-n obra$i mi-a disprut: dar am tcut. 5i-atunci ceva fr de voce mi-a vorbit: ()u tii aceasta, 4arathustra, ins taci1* -ar eu n fine am rspuns atunci sfidnd: ('a, tiu aceasta, ns nu vreau s vorbesc1* &tunci din nou ceva fr de voce mi-a vorbit: (5i nu +rei$ 4arathustra! +-adevrat aceasta! 2u te ascunde sub sfidarea ta1* , -ar eu plngeam i tremuram ca un copil zicnd: (&h, a vrea, dar cum s fac1 #cutete-m1 + peste puterea mea1* &tunci din nou ceva fr voce mi-a vorbit: ('ar ce contezi tu, 4arathustra1 #pune-i cuvntul i sfr-m-te1* , 5i am rspuns: (Vai, oare e cuvntul meu! Cine sunt eu1 +u stau n ateptarea altuia mai vrednic eu nu sunt demn mcar de-a fi sfrimat de el.* 5i-atunci din nou ceva fr de voce mi-a vorbit: ('ar ce contezi tu! 2u te gsesc destul de smerit. + foarte aspr pielea smereniei.* , 5i i-am rspuns: (Cite n-a ndurat pin acuma aceast piele-a smereniei mele1 +u locuiesc la poalele-nl%&9)+& & '"3& D>H imii mele: ct sunt de-nalte piscurile mele! &ceasta nc nimeni nu mi-a spus. 'ar mi cunosc prea bine vile.*

5i-atunci din nou ceva fr de voce mi-a vorbit: (", 4arathustra, cel care trebuie s strmute un munte mut din loc i vile i rpele.* 5i i-am rspuns: (Cuvntul meu n-a fost n stare s strmute nc nici un munte, iar ceea ce leam spus nu i-a micat pe oameni. 'egeaba m-am apropiat de oameni, nu i-am a$uns nici pe departe.* &tunci din nou ceva fr de voce mi-a vorbit: (Ce tii tu despre9'(e'st'1 9ou cade n iarb, cnd este ceasul cel mai linitit al nopii. 5i i-am rspuns: (+i m-au bat$ocorit, cnd mi-am gsit crarea proprie i-am mers pe ea ins de fapt, picioarele sub mine tremurau. -ar ei mi-au zis aa: tu i-ai uitat crarea, i-acuma uii chiar i s umbli1* &tunci din nou ceva fr de voce mi-a vorbit: (Ce-i pas de bat$ocurile lor1 +ti unul dintreaceia care s-au dezvat s-asculte: acuma trebuie s porunceti1 "are nu tii cine din toi e cel mai necesar! 'e cel ce poruncete lucruri mari este nevoie. & face lucruri mari e dificil: dar cel mai greu este s porunceti atare lucruri. 7a tine e de neiertat aceasta: c ai puterea, dar c nu vrei s stpneti.* 5i i-am rspuns: (2-am voce ca de leu, spre-a porunci.* &tunci din nou asemeni unei oapte mi-a vorbit: (Cuvintele cele mai linitite sunt cele careaduc furtuna. -ar gndurile, care vin cu pas de porumbel, acelea crmuiesc pmntul. ", 4arathustra, tu trebuie s umbli ca o umbr a ceea ce va trebui s vin: n felu-acesta ai s porunceti i poruncind vei merge nainte.* D>I &5& @9&))-& 4&9&)B3#)9& 5i i-am rspuns: (: ruinez.* &tunci din nou ceva fr de voce mi-a vorbit: (Va trebui s redevii copil, s nu tii cei ruinea. nfumurarea tinereii e nc-n tine, trziu ai devenit tu tn<r dar cine vrea s fie iar copil trebuie s-i depeasc tinereea.* , 5i-am stat pe gnduri mult i tremuram. n fine-am zis tot ce zisesem la-nceput: (2u vreau.* &tunci un rs a rsunat n $urul meu. Vai, un rs rupndu-mi mruntaiele i strpungndu-mi inima1 5i pentru cea din urm oar-am auzit: (", 4arathu-stra, i-s coapte fructele, tu ns pentru ele nu eti copt1 'e-aceea rentoarce-te-n singurtate: mai e nevoie s te-nfrgezeti.* 5i rise iar i dispru: i-n $urul meu fu iari linite, o linite parc de dou ori mai groas. 'ar eu zceam pe $os l m trecuser sudorile. (V-am spus acuma totul i pentru ce sunt nevoit s-mi rectig singurtatea. 2u v-am ascuns nimic, prieteni dragi1 'ar i aceasta v-am descoperit: (ine e omul cel mai retras din toi , i care vrea s fie-aa1 &h, dragi prieteni1 mai e ceva ce trebuie s v spun, mai e ceva ce trebuie s v dau1 'e ce s nu v dau! #unt eu zgrcit!* , 'ar dup ce gri aceste vorbe, deodat 4arathustra se simi cuprins de-o mare suferin, iar desprirea att de-apropiat de prieteni l fcu s izbucneasc-n plns i nimeni n-a tiut s-l mngie. ns n timpul nopii i prsi prietenii, plecnd de unul singur. %artea a treia &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& (Voi v uitai n sus, cci aspirai spre nlare. 'ar eu privesc n $os, fiindc sunt n pisc. Cine din voi e-n stare s rd chiar dup ce-a a$uns pe pisc! Cel ce-a urcat pe piscul cel mai-nalt , acela ride de farsele i tragediile de $os.* Z'r't7ustr'$ 'espre citit i scris Qp. LHR

C,L,TORUL rf +ra n miez de noapte, cnd 4arathustra se porni la drum peste spinarea muntelui, ca s a$ung-n revrsatul zorilor pe rmul cellalt: voia s ia de-acolo o corabie. +ra ntr-adevr acolo o bun rad, unde chiar i strine nave ancorau prea bucuros, care luau cu ele pe cei care voiau s plece din -nsulele 8ericite i s strbat marea. 3rcnd pe munte, 4arathustra se gn-dea la multele cltorii de unul singur din tinereea sa, la munii, culmile i piscurile nenumrate pe care le suise. +u sunt un cltor i un crtor pe muni, zicea n sinea sa, eu nu iubesc deloc cmpiile i dup ct se pare, nu pot s stau prea mult vreme linitit. 5i orice mi-ar aduce destinul i viaa , va fi tot o cltorie i un urcu pe munte: pn la urm te trieti pe tine nsui. #-a dus i timpul cind m puteam lsa la voia n-tmplrii i ce-ar pute' acum s mai survin, ce s nu-mi fie cunoscut i propriu1 )ot ce se-ntoarce, tot ce revine-n mine ca acas , este doar eul propriu i partea-aceea a lui ce-a stat atta timp in ri strine i printre-attea lucruri i-n-tmplri s-a risipit. 5i nc una tiu: c stau acuma-n faa ultimului pisc al meu i-n faa-a ceea ce mi-a fost pstrat de foarte mult vreme. &h, am de urcat pe cel mai aspru drum al meu1 &h, pornesc n cea mai solitar cltorie1 DD? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 'ar cei asemeni mie nu pot s scape unei atare ore: ora ce le griete: (&bia acum porneti pe drumul tu spre fapte mari. %isc i prpastie , acestea sunt acuma un'C %orneti pe drumul tu spre fapte mari: acuma ultimul refugiu-al tu e ceea ce i-a fost ultim pericol pn azi1 %orneti pe drumul tu spre fapte mari: acesta trebuie s-i fie cura$ul cel mai brbtesc, cci ndrtul tu nu mai e0ist nici o cale1 %orneti pe drumul tu spre fapte mari: aici s nu-i mai stea alturi nimeni1 Chiar pasul tu i terge-n urm drumul i sus deasupra lui st scris: + imposibil. Chiar dac de acum-nainte nu vei avea la indemn nici o scar, va trebui s te deprinzi s urci pe propriul tu cretet: cum altfel ai s reueti s urci! %e propriul tu cretet i deasupra propriei tale inimi1 &cum blndeea ta trebuie s se preschimbe n asprime. Cel care s-a cruat prea mult se-mbolnvete de prea mult gri$ pentru sine. 7udat s fie tot ce ne-ns-prete1 +u n-am s laud ara n care curg laptele i mierea1 #-nvei '9nt*'r(e *(7ii de la tine-i necesar, dac doreti s vezi #'i #u0te lucruri deasemenea asprime are nevoie cel ce se car pe muni. 'ar cel cu ochi prea lacomi de cunosctor , cum ar putea s vad el din toate lucrurile mai mult dect nfiarea lor1 )u ns, 4arathustra, ai vrut s vezi temeiul i strfundul lucrurilor: de-aceea trebuie s tenali mai sus ca tine , mai sus, mai sus, pn ce propriile tale stele le vei vedea, da, dedesu tu0 tu1 'a1 s m vd pe mine nsumi dedesubt i propriile mele stele: aceasta voi numi eu pis(u0 meu, aceasta nc va rmne drept (e0 din ur# pisc al meu1 , %&9)+& & )9+-& DD> &a, urcnd, vorbea cu sine 4arathustra, cu aspre sfaturi consolndu-i inima: cci i era rnit inima ca niciodat mai-nainte. -ar cnd a$unse chiar pe creasta muntelui, vzu ntins naintea sa cealalt mare: i mult vreme-a stat aa, tcnd. 'ar noaptea era friguroas pe nlimeaaceea i luminoas i limpede-nste-lat.

mi recunosc destinul, a zis n fine cu tristee. &a s fie deci1 #nt gata. &bia-mi ncepe ultima singurtate. Vai, trista mare neagr dedesubt1 Vai, aceast grea, noptoas mohoreal1 Vai, destin i mare1 #pre voi snt nevoit acum s (* *rC mi stau n fa piscul meu cel mai nalt i cea mai lung cltorie-a mea: de-aceea trebuie niii de toate s cobor mult mai adnc dect am cobort vreodat: mult mai adnc n suferin, dect am cobort vreodat, pn-n adncul apei ei celei mai negre1 &a a vrut destinul meu: aa s fie deci1 #nt gata. 'e unde vin cele mai-nalte piscuri! aa m-am ntrebat cndva. &m nvat c ele vin din mare. &ceast mrturie e scris-n stncria lor i pe pereii piscurilor lor. Ce-i mai nalt trebuie din ce n ce mai adnc s-i cucereasc nlimea. , &a grit-#i 4arathustra pe creasta muntelui, cuprins de frig. 'ar cnd a$unse n apropierea mrii i se opri n fine ntre stnci nsingurat, el se simi zdrobit de oboseal i mai nostalgic ca oricnd ;nainte. &cuma toate nc dorm, i zise el chiar marea doarme. Cu ochi strin i beat de somn privete ctre mine. 'ar rsuflarea ei e cald, simt aceasta. 5i simt, de-asemenea, c ea viseaz. #e rsucete-n visul ei pe aspre perne. ", ascultai-o1 &scultai-o1 Cum geme de cumplite amintiri1 #au poate de cumplite presimiri! DDD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& Vai, ce tare m-ntristezi tu, monstru negru, i cum m faci pe mine nsumi s m supr1 Vai, de ce nu-i mna mea destul de tare! ntr-adevr, ce bucuros te-a libera de visurile tale rele1 , 5i tot grind n felu-acesta, 4arathustra rise de sine nsui melancolic i-amrt. Cum1 4arathustra1 zise el, tu vrei s consolezi chiar marea cu cntarea ta! #mintit i caritabil 4arathustra, tu , preafericit ntru ncredere1 ns ntotdeauna-ai fost aa: ntotdeauna te-ai apropiat cu-ncredere de tot ce este-ngrozitor. &i vrut s dezmierzi orice monstru. 3n pic de rsuflare cald, un dulce smoc n $urul ghearei , i-ndat tu eti gata s-l iubeti i s-l alini. Iu ire' e pericolul nsingurailor, iubirea pentru toi, nu#'i s-0e +iii ntr-adevr, de rs e sminteala mea i modestia mea-n iubire1 , &a grit-a 4arathustra, rznd mereu. 'ar amin-tindu-i de prietenii pe care-i prsise i ca i cnd cu gndurile sale i-ar fi rnit, el se nfurie pe-aceste gnduri. 5i astfel se-ntmpl c cel care rdea-ncepu s plng , de dor i de mnie 4arathustra plngea amarnic. DESPRE VIZIUNE "I ENI%M, > Cnd printre oamenii din echipa$ se auzi c 4arathustra e pe vas , cci un alt om urcase-n acelai timp cu el la bord, venind din -nsulele 8ericite , o mare curiozitate se strni i-o ateptare. 'ar 4arathustra pstr tcere timp de dou zile, rece i surd n marea lui tristee, aa nct nici la priviri, nici la-ntrebri nu %&9)+& & )9+-& DDF rspundea. 'ar ctre seara celei de a doua zile el ncepu s trag cu urechea, dei nc tcea: cci multe lucruri stranii i prime$dioase puteau fi auzite pe va-su-acesta care venea din deprtri i se-ndrepta spre alte deprtri. -ar 4arathustra era prieten tuturor acelora care cltoresc departe i prefer s duc-o via plin de prime$dii. 5i iat1 pn la urm ascultnd ntruna i desleg el nsui limba, iar gheaa din inim i se topi , i ncepu n felu-acesta s vorbeasc: Vou, cuttori, e0ploratori preandrznei, i tuturor acelora care sub pnzele viclene v-ai

mbarcat pe mri prime$dioase , vou, tot timpul bei de tot ce e enigm i bucuroi de clarobscur, al cror suflet e tras prin flaut spre orice gur de pierzanie: cci voi nu vrei s pipii cu mna ce tremur un fir conductor i ceea ce putei g7i(i vou vi-e sil s dedu(ei / vou, i numai vou, v voi povesti enigma, pe care '# +5ut9*$ , viziunea celui mai singur dintre singuratici. ntunecat umblam deunzi ntr-un amurg livid, ntunecat i aspru, cu buzele-ncletate. 2u doar un singur soare pentru mine apusese. " crruie, care suia sfidnd prin bolovani, rea, singuratic, nensoit nici de ierburi nici de tufe, un drum de munte scria sub provocarea tlpii mele. :ut, peste zvonul bat$ocoritor de pietricele naintam, clcnd pe piatra care l fcea salunece: aa se opintea piciorul meu n sus. n sus , potrivnic spiritului care-l trgea n $os, n $os spre-abis, potrivnic spiritului greutii, diavolul meu, dumanul meu de moarte. n sus , dei acesta mi sttea in crc, semipitlc i semicrti olog, paralizndu-m plumb n ureche, stropi de plumb ca gnduri picurndu-mi-le-n creier. DDG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& (", 4arathustra*, uotea el a bat$ocur silabisind, (tu, stnc a nelepciunii1 )e-ai aruncat cam sus, dar orice piatr aruncat , tre uie s cad1 ", 4arathustra, stnc a nelepciunii, piatr din pratie, sfrimtor de stele1 %e tine nsui te-ai svrlit att de sus, dar orice piatr azvrlit , trebuie s cad1 )u , ie nsui i lapidrii proprii osndit: o, 4arathustra, tare departe i-ai zvrlit tu piatra , ea va c-dea-ndrt 'supr' t'C: &poi piticul a tcut i mult vreme. ns tcerea lui m apsa i-ntr-o asemenea edere-n doi ntr-adevr te simi mai singur ca de unul singur1 3rcam, urcam, visam, i m gndeam , dar totul m-apsa. +ram asemenea unui bolnav, pe care chinul su l obosete, pe care-un vis urt din nou l smulge din somnul su. ns e0ist-n mine ceea ce numesc cura$, care pn acum mi-a biruit toate descura$rile. &cest cura$ pn la urm m-a fcut s m opresc i s vorbesc aa: (%iticule1 "ri tu, ori eu1* , 'e fapt cura$ul este ucigaul cel mai bun , cura$ul care-afocd pentru c-n orice-atac rsun o fanfar. "mul e ns animalul cel mai cura$os: de-aceea le-a nvins pe toate celelalte animale. n sunet de fanfar, el depete orice chin, or chinul omenesc e cel mai groaznic dintre chinuri. Cura$ul nimicete chiar i ameeala de pe marginea abisului: i oare unde nu e omul pe marginea abisului! "are chiar faptul de-a vedea nu-nseamn a vedea abisuri! Cura$ul este ucigaul cel mai bun: cci el omoar chiar i mila. -ar mila e cel mai adnc abis: cu ct privete omu-n via mal adnc, cu-atta mai adnc pri-vete-n mil. Cura$ul ns este ucigaul cel mai bun, cura$ul ca-re-atac: el chiar i moartea o omoar, zicnd: GA(e'st' a fost oare viaa! +i bine: s-o lum de la-nceput1* ( %&9)+& & )9+-& DDH H ;H;H ntr-o atare ma0im se afl ns i mult sunet de fanfar. -ar cine are urechi de auzit s-aud1 , ('estul, piticule1* i-am zis. ("ri eu, ori tu1 'ar eu sunt cel mai tare dintre noi doi. )u nu tii gndurile mele abisale1 Pe9'(e0e' n-ai putea s le nduri1* ,

5i dintr-o dat m-am simit uor: deoarece piticul mi srise de pe umr, preacuriosul1 5i se chircise pe o piatr-n faa mea. 5i chiar acolo, unde ne oprisem, era un arc de poart. (%rivete acest arc de poart1 %iticule1* i-am zis din nou. (+l are dou fee. Vezi, dou drumuri se-ntlnesc aici, pe care nimeni nu s-a dus pn la capt. &ceast lung cale ndrt ine o venicie. 5i-aceast lung cale nainte , este o alt venicie. +le se contrazic, aceste drumuri ba chiar se-nfrunt cap n cap , i-aici sub acest arc de poart se-ntlnesc. 2umele lui e scris colo sus privete: (clip*. 'ar dac cineva s-ar duce mai departe , tot mai departe, pururi mai departe , crezi tu, piticule, c drumurile-acestea s-ar contrazice venic!* , ("ricare dreapt minte*, a murmurat piticul cu dispre. ("ricare adevr e curb, iar timpul nsui e un cerc.* ()u, spirit al mpovrrii1* i-am zis eu mnios, (s nu iei lucru-acesta prea uor1 &ltfel, te las acolo ghemuit, cum stai pe vine, paralizatule1 +u , care totui te-am inut n spate, susC %rivete , i-am vorbit din nou , aceast clip1 'e-aici, de sub arcada-acestei clipe se-ntinde .ndrt o lung cale fr de sfirit: o venicie ni se-ntinde-n spate1 1 "are n-a trebuit ca tot (e9' -*st .n st're s curg-n mersul lucrurilor s se fi scurs cndva pe calea-aceasDDI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& ta! "are n-a trebuit ca tot ce-a -*st .n st're s se-ntmple n mersul lucrurilor s se fi nt<mplat, s se fi mplinit, s fi trecut! 5i dac tot ce este-acum a fost cndva, ce crezi despre aceast clip tu, piticule! "are n-a trebuit ca nsui arcu-acestei clipe s fi fost cndva! 5i nu sunt oare toate lucrurile att de strns nlnuite, nct aceast clip trage dup sine toate lucrurile viitoare! 5i pe ea nsi, ')'d'r1 Cci tot ce e n st're s curg-n mersul lucrurilor , i pe aceast lung cale ce merge .n'inte / tre uie s-o parcurg .n( * d'tC , 5i-acest pian$en lene, ce se strecoar n lumina lunii, i chiar lumina lunii nsei, i eu, i tu sub acest arc de poart, care-mpreun uotim, vorbind de lucruri venice , oare n-a trebuit ca i noi s fi fost cndva! , i s ne-ntoarcem, i s strbatem drumul cellalt, din faa noastr, aceast lung inspimnt-toare cale , deci nu va trebui s ne re-ntoarcem venic! ,* &a i-am zis, tot mai ncet: cci m temeam de propriile mele gnduri i presupuneri. 5iatunci, deodat, am auzit un cine cum ur0 n apropiere. "are-am mai auzit cndva un cine urlnd aa! 5i gndul meu se-ntoarse ndrt n timp. 'a1 Cnd eram copil, n cea mai fraged copilrie-a mea: , atunci am auzit un cine urlnd aa. %arc-l vedeam, zbrlit de tot, cu capul nlat, i tremurnd, n cel mai molcom miez de noapte, cnd chiar i cinii cred n fantome: , nct m-a-nduioat. &lturi luna plin tocmai se-nla, n linite de moarte, peste cas i se oprea, un disc de $ar , domoal peste-acoperiul neted, ca peste avuii strine: %&9)+& & )9+-& DDJ de care-acum se ngrozi i cinele: cci cinii cred n hoi i n fantome. -ar cnd l-am auzit din nou urlnd aa, m-a-nduioat nc o dat. 'ar unde dispruse-acum piticul! &rcul de poart! 5i pian$enul! 5i toate oaptele! "are-am visat! 5i oare m trezisem! #tteam printre acele stnci slbatice, singur de tot i treaz, sub cea mai searbd lumin-a lunii. A0ture' de #ine .ns 5(e' un *#C -ar cinele, srind, zbrlit de tot, schellind , acum

vedea cum m apropii , rencepu s urle i apoi ip6 oare-am mai auzit vreodat un cine ipnd aa dup-a$utor! 5i-ntr-adevr, vzui apoi ce nu vzusem niciodat. 3n pstor tnr am vzut, sucindu-se, icnind, zbtn-du-se, cu faa descompus, cruia un arpe greu i negru-i atrna din gur. ", mai vzusem oare atta scrb i-atta groaz palid pe-un singur chip! 'ormise, fr ndoial. 5i-atunci un arpe i se strecurase n gtle$ , mucndu-l aprig. )rgeam, trgeam cu mna mea de arpe , dar zadarnic1 cci nu puteam s-l smulg din gura lui. 5i-atunci o voce a strigat din mine: (:uc-l1 :uc-l1 9eteaz-i capul1* , aa striga din mine vocea teroarea, ura, scrba, mila mea, ce-aveam i bun i ru n mine strigau-ntr-un singur strigt dinluntru. , Vite$i ce stai n $urul meu1 Cuttori, e0ploratori, voi toi care sub pnze unduioase v-ai mbarcat pe mri prime$dioase1 Voi, bucuroi de tot ce e enigm1 #punei-mi totui, tlmcii-mi ce-am vzut, enigma , viziunea mea, a celui mai sihastru dintre oameni1 Cci viziune-a fost i prevestire , (e mi s-a artat n chipu-acesta! 5i cine-i cel ce trebuie s vin ntr-o zi! Cine-i pstorul cruia i se strecurase-n gur un arpe! Cine e omul cruia o s-i intre n gtle$ tot ce-i mai negru i mai greu n via! DDK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %storul a mucat, aa cum strigtul din mine-l sftuise el a mucat o dat zdravn1 #cuipnd departe capul arpelui , s-a ridicat. 2ici om, i nici pstor , era schimbat, transfigurat: r.de'0 2icicnd vreun om n-a ris pe lumea-aceasta, aa cum ridea el1 ", frai ai mei, am auzit un ris ce numai ris de om nu se numea, , i-acum m arde-o sete, o dorin, pe care no va potoli nimic. 'orina dup rsu-acela m devor: o, cum voi suporta s mai triesc! 5i cum a suporta acum s mor1 , &a grit-a 4arathustra. DESPRE FERICIREA F,R, VOIE Cu-atare enigme i amrciuni n inim trecut-a marea 4arathustra. ns cltorind la patru zile deprtare de -nsulele 8ericite i de prieteni, el i nvinse suferina , triumftor, cu pasul ferm, i domina din nou destinul. -ar contiinei sale care $ubila ia zis atunci aceste vorbe 4arathustra: #unt singur iari i aa doresc s fiu, singur cu cerul pur i largul mrii i iari este dupamiaz-n $urul meu. ntia oar mi-am gsit prietenii-ntr-o dup-amiaz i-a doua oar-n dup-amiaza-aceasta , n ora cnd oriice lumin se-mblnzete. Cci tot ce-i nc fericire cltoare ntre pmnt i cer i caut acum refugiu ntr-un suflet limpezit: de -eri(ire se-mblnzete-acum lumina. ", dup-amiaz a vieii mele1 Cndva i fericirea #e' s-a cobort n vale, n cutarea unui adpost: acolo a gsit aceste suflete deschise, primitoare. %&9)+& & )9+-& DDL ", dup-amiaz a vieii mele1 ", cte n-am dat eu, pentru-a avea un singur lucru: plantaia aceasta vie a gndurilor mele i-aceast limpezime matinal-a speranei mele celei mai nalte1 nsoitori i-a cutat odinioar creatorul i-odrasle ale speranei s'0e6 i iat, s-a ntmplat c na putut s-i afle dect crendu-i mai nti el nsui.

&stfel m aflu-n mi$locul lucrrii mele, mergnd ctre copiii mei i ntorcndu-m de lng ei: de dragul lor, chiar 4arathustra trebuie s se desvreasc. Cci nu e0ist dragoste profund dect pentru copii i pentru oper iar unde este-o mare dragoste de sine, acolo semn de rodnicie se arat: prect vzui. Copiii mei nc-nverzesc n primvara lor dinti, stnd laolalt i legnai mpreun de vnturi, pomi ai grdinii mele i-ai celui mai fertil pmnt. 5i-ntr-adevr1 &colo unde-atare pomi stau laolalt, sunt -nsulele 8ericite1 'ar ntr-o zi-i voi scoate din arin i-i voi planta pe fiecare pentru sine numai: ca s nvee singurtatea, ndr$irea i prudena. #trmbi, noduroi, de-o duritate elastic, a vrea s-i vd cum stau pe malul mrii, vii faruri ale unei invincibile viei. &colo unde uraganele se-arunc-asupra mrii i unde munii sorb cu trompa valuri, acolo fiecare-i va petrece rnd pe rnd veghea de zi i veghea cea de noapte, spre ncercare i cunoatere de sine& Cci ncercat i cunoscut se cade-a fi, spre-a se vedea dac-i din soiul meu i spia mea , dac-i st-pnul unei mari voine, tcut chiar cnd vorbete i concesiv, nct atunci cnd d, )i i'6 s-mi poat fi-ntr-o zi nsoitor, lucrnd cu 4arathustra i celebrnd alturea de el , unul ce scri$eleaz voina mea pe tabla mea: oricrui lucru o mai pli-n-ndeplinire. DF? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& +u nsumi trebuie de dragul lui i-al celora asemeni lui s m desvresc: de-aceea acum eu m feresc de fericirea mea i tuturor nenorocirilor m dau , spre ultima #e' ncercare i cunoatere. ntr-adevr, era i timpul s m duc i umbra cltorului, i clipa cea mai zbovind, i cea mai calm dintre ore , toate mi-au zis: (+ timpul potrivit1* Vntul prin gaura ncuietorii-mi sufl: (Vino1* -ar ua dndu-se grbit-n lturi zice: ('u-te1* 'ar eu zceam nctuat de dragostea pentru copiii mei dorina m prinsese-n laurileacestea, dorina de iubire, de-a deveni copiilor mei prad i de-a m pier-de-n ei. 'orina , aceasta-nseamn pentru mine-a m pierde. V '#$ (*pi0 'i #eii ns ntr-o asemenea posesiune, totul ar trebui s fie certitudine, nimic dorin. 'ar dogorind zcea deasupra soarele drag, iar 4ara-thustra ncepea s dea n clocot , iatunci trecur umbre i-ndoieli. 9vneam acuma dup ger i iarn: (", dac ger i iarn nc-o dat m-ar face s trosnesc, s scri ca zpada1* suspinam , i-atunci geroase ceuri s-au pornit sub paii mei. )recutul meu i birui mormintele i multe chinuri vii i ngropate s-au trezit , cci ele doar dormiser, ascunse-n giulgiuri mortuare. 5i toate mi strigau fcndu-mi semne: (+ timpul1* 'ar eu , eu nu le auzeam: pn ce-n fineabisul meu a tresrit i gndul a mucat din mine. Vai, gndire abisal, tu care eti gndirea #e'F Cnd voi afla tria, s-aud cum sapi i s nu tremur! #imt inima parc mi-ar bate-n gt cnd te aud cum sapi1 Chiar i tcerea ta m-nbu, tu , abisal taciturn1 nc nicicnd n-am ndrznit pn acuma s te chem afar: mi-era de-a$uns c te purtam n mine1 nc nici%&9)+& & )9+-& DF> cnd n-am fost destul de tare pentru-o suprem ndrzneal i sfidare ca de leu.

'estul de nspimnttoare mi-a fost ntotdeauna greutatea ta dar ntr-o zi am s gsesc totui tria i vocea leului, ca s te chem afar1 &bia cnd m voi fi nvins n felu-acesta pe mine nsumi, abia atunci voi vrea s depesc chiar mreia cci o +i(t*rie trebuie s fie sigiliul desvririi mele1 , 'ar pn-atunci cutreier nc mri nesigure iar nt<mplarea m alint, cu limba ei mieroas m uit ;na-inte i m uit n urm , nc nu vd nici un sfrit. "ra supremei mele btlii n-a venit nc , sau poate vine chiar acum! ntr-adevr, viclean frumusee arat marea i viaa-n $urul meu1 ", dup-amiaz a vieii mele1 ", fericire-n pragul serii1 ", port n mi$locul talazurilor1 ", pace n nesiguran1 Cum m-ndoiesc de voi, de toate1 ntr-adevr, ne-ncreztor sunt n vicleana voastr frumusee1 %recum ndrgostitul ce nu sencrede n sursul prea catifelat. &a precum gelosul, blnd nc n asprimea sa, o-ndeprteaz pe iubit de la sine ,, aa ndeprtez i eu aceast or fericit de la mine. n lturi, or fericit1 )u mi-ai adus o fericire fr voie1 +u stau aici preabucuros n faa suferinei mele , tu ai venit la timp nepotrivit1 n lturi, or fericit1 :ai bine caut-i azil acolo , la copiii mei1 @rbete-te1 i binecuvnteaz-i pe ei acum n faptul serii cu fericirea #e'F #e las seara: soarele apune. #e duce , fericirea mea1 , &a grit-a 4arathustra. 5i noaptea-ntreag-i atept nefericirea dar atept-n zadar. #enin, linitit era noaptea i numai fericirea i ddu mereu trcoale, aproape, mai aproape. -ar ctre ziu, 4arathustra nceDFD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& pu s rd-n sine zicndu-i bat$ocoritor: (#e ine fericirea scai de mine. 5i-aceasta se ntmpl, pentru c nu m in dup femei. "r fericirea este o femeie.* 2N REV,RSATUL ZORILOR ", cer deasupra mea, seninule1 &dncule1 %rpastie-a luminii1 %rivindu-te, m nfior de doruri dumnezeieti. # m arunc n nlimea ta , acesta este-adncul #eu0 # m ascund n puritatea ta , aceasta-i nevinovia #e'0 'omnul se-nvluie n frumuseea sa: de-aceea i ascunzi tu stelele. )u nu vorbeti: aa-mi vesteti tu nelepciunea ta. )cut deasupra mrii mugitoare mi-ai aprut tu astzi, iubirea i sfiala ta vorbesc n revelare sufletului meu care mugete. 'ac-mi apari atta de frumos, nvluit n frumuseea ta, dac-mi vorbeti tcut, vdindu-i-senelep-ciunea: ", cum s nu-i ghicesc toate sfielile din suflet1 M'0 .n'inte dect soarele-ai venit la mine , la mine, cel mai singur dintre singuratici1 #untem prieteni de la nceput: am mprit amrciunea, groaza i-adncimea: i chiar i soarele este al nostru. 2oi nu vorbim unul cu altul, fiindc tim prea multe , pstrm tcerea i surdem unul altuia-n tiina noastr. #au nu eti tu lumina vpii mele! #ufletul tu nu-i frate-al $udecii mele! 2oi mpreun nvat-am totul i mpreun-am nvat s ne-nlm deasupra noastr nspre noi i s surdem luminos: %&9)+& & )9+-& DFF

din nlime s surdem luminos cu ochi lucizi i de la mare deprtare, cnd sub noi constrngerea i scopul i greeala asemeni ploii fumeg. -ar cnd cltoream de unul singur, ce-ar fi dorit ca hran sufletul meu de-a lungul nopilor pe drumuri rtcite! 5i cnd suiam pe muni, pe cine-am cutat eu, dac nu pe tine, pe vrful munilor! 5i toate-aceste drumeii i crri pe munte ale mele o singur nevoie nsemnau i-un a$utor pentru cel nea$utorat: s 5 *r$ atta doar voia ntreaga mea voin, s zbor n t0ne0 %e cine oare uram eu mai mult dect rtcitorii nori i lucrurile care te pteaz! 5i chiar i uraaceasta am urit-o, cci era pat pe fiina ta1 :ie ciud pe toi norii rtcitori, pe-aceti motani de prad furiai, ce ne rpesc, mie i ie, ceea ce-avem comun , imens nermurita afirmaie-a lui da i amin. 2i-e ciud pe-aceti nori rtcitori, ce codoesc i-amestec tria, ei ce fac totul doar pe $umtate, nici binecuvntnd, nici blestemnd din toat inima. :ai bine-a vrea sub ceru-acYperit s stau ntr-un butoi, mai bine fr cer ntr-un abis s stau, dect ntruna s te vd ptat, o1 cer-lumin, de-aceti nori rtcitori1 5i-adeseori dorit-am s-i nsilez unul de altul cu auriu-dinatul fulger, spre a putea s bat, ca tunetul, n burile lor de ceaun chimvalul: "1 ca un toboar nfuriat, fiindc ei mi rpesc da-ul tu i aminul tu, tu , cer deasupra mea, seninule1 7impidule1 7umin-de-abis1 , fiindc ei i rpesc da-ul #eu i-aminul #eu0 Cci mai curnd vreau zgomotul, i tunetul, i urletul stihiilor, dect aceast linite felin, prudent i ovitoare chiar i-ntre oameni eu ursc ndeosebi pe DFG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& cei ce umbl pe furi i fac pe $umtate totul, ca nite nori ce rtcesc ovitori. (Cel ce nu tie binecuvnta , acela trebuie s9n+ee s blesteme* , aceast-nvtur luminoas mi-a picurat din cer senin, i-aceast stea mai st i-acum n nopi adnci pe cerul meu. +u ns sunt unul care binecuvnteaz i zice da, ct timp mi stai n prea$m, seninule1 )u, luminosule1 %rpastie-lumin1 , n toate-abisurile-mi port atunci acordul care binecuvnteaz., #pre-a binecuvnta i-a afirma, de-aceea nencetat purtat-am lupte i-am devenit un lupttor: ca ntr-o zi aceste mini s-mi fie libere spre-a binecuvnta. 'ar binecuvntarea mea este aceasta: s m desfor peste lucruri asemeni unui propriu cer, al lor, ca o cupol rotun$it i ca un clopot de azur i siguran venic: ferice este cel care binecuvnteaz-n felu-acesta1 Cci toate lucrurile sunt botezate la fntna veniciei i dincolo de bine i de ru bine i ru la rndul lor nu sunt dect fugare umbre, mizerii plnse, nori rtcitori. Cci binecuvntare e ntr-adevr, i nu blestem, cnd eu v zic: ('easupra lucrurilor toate st cerul nt<mplrii, cerul hazardului, cerul e0uberanei, cerul nevinoviei*. ('in ntmplare* , iat nobleea cea mai veche-a lumii, pe care o restitui tuturor lucrurilor pe care le-am eliberat de servitutea scopului. &ceast libertate i limpezime ca de cer am pus-o asemeni unui clopot de azur deasupra lucrurilor toate, atunci cnd propovduind am zis c nici deasupra lor, i nici prin ele, nu-i nici o (voin venic* , s vrea. n locu-acestei venice voine, am pus e0uberana i sminteala, cnd am grit: GUn singur lucru e cu nepu-tin-n toate , raionalitatea lor1* %&9)+& & )9+-& DFH 'esigur, puin raiune, un bob de-nelepciune mprtiat din stea n stea , aceast dospeal

e ameste-cat-n orice lucru: pentru sminteala lor, n toate lucrurile se gsete-nelepciune1 %uin-nelepciune e de altfel cu putin ns aceast fericit siguran, n toate lucrurile am gsit-o: toate prefer pe picioarele-ntmplrii , s d'nse5e& ", cer deasupra mea, seninule1 naltule1 -at n ce rezid pentru mine puritatea ta: c nu e0ist nici un etern pian$en al raiunii, nici o etern plas de pian$en a raiunii: C tu mi eti podea de dans pentru dumnezeieti hazarduri, c tu mi eti divin mas pe care $uctori divini arunc divine zaruri1 , 'e ce roeti! &m e0primat ceva ine0primabil! &m blasfemat, vrnd s te binecuvntez! %oate ruinea de a fi n doi e ceea ce te face s roeti! , # plec mi dai porunc i s tac, pentru c-acuma , iat vine 5iu'1 7umea-i adnc , e mai adnc, dect a fost n stare ziua s-i nchipuie. 2u orice lucru are dreptul la cuvnt n faa zilei. 'ar iat ziua: acum ne desprim. ", cer deasupra mea, sfiosule1 )u, arztorule1 ", fericirea mea din revrsatul zorilor1 #e face ziu: acum ne desprim1 , &a grit-a 4arathustra. DESPRE VIRTUTEA CARE MIC"OREAZ, > Cnd 4arathustra-a$unse iari pe uscat, el nu se ndrept direct spre muntele i grota sa, ci ncerc o seam de crri i ntrebri, interesndu-se de una i DFI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& de alta, nct el nsui spuse-n glum despre sine: (-at un fluviu, care cu multe ocoliuri sentoarce spre izvor1* Cci el voia s afle ce se-ntmplase ntre timp (u *#u06 dac a devenit mai mare sau mai mic. &stfel, vznd odat un rnd de case noi, s-a minunat zicndu-i: (Ce-nseamn-aceste case! 'esigur, nu un mare suflet le-a cldit, ca s-i slu$easc drept simboluri1 7e-a scos poate-un copil nerod din lada sa cu $ucrii! :car de-ar veni altul, s le aeze iari n cutia lor1 5i-aceste camere i-apartamente: pot oare r 'ii s le treac pragul! mi par fcute doar pentru ppui nvemntate n mtsuri sau pentru lacomele pisicue care se dedau la dulciuri.* 5i 4arathustra se opri spre-a medita. 7a urm zise tulburat: GT*'te au devenit mai mici1 Vd pretutindeni pori mai scunde: cei de statura #e' pot nc trece pe sub ele, dar , sunt nevoii s se aplece1 ", cnd am s a$ung din nou n ara mea, unde nu sunt silit s m aplec , s m aplec .n -'' (e0*r #i(iC: / 5i 4arathustra suspin, privind n deprtare. , 'ar n aceeai zi rosti o cuvntare despre virtutea care micoreaz. Xinndu-mi ochii larg deschii strbat mulimea dar oamenii nu-mi iart c nu le pizmuiesc virtuile. 9n$esc n urma mea, fiindc le griesc aa: oamenilor mici le sunt necesare virtui mrunte, dar i fiindc mi-e tare greu s recunosc c oamenii mici sunt ne(es'ri& : simt aici asemenea unui coco ntr-o strin curte, pe care chiar ginile-l ciupesc dar nu m supr pentru-atta pe gini. %&9)+& & )9+-& DFJ : port curtenitor cu ele, cum m-a purta cu nite mici necazuri s fii neptor cu cei mruni mi pare-a fi o-nelepciune de arici. +i toi vorbesc de mine, cnd se aaz seara-n $urul focului, vorbesc de mine, dar nimenea nu se gndete , la mine. -at o nou form de tcere, pe care-am nvat-o: larma ce-o fac n $urul meu aterne-o manta

peste gn-durile mele. +i lrmuiesc ntruna ntre ei: ("are ce are mpotriva noastr acest nor sumbru! s ne uitm s nu ne-mprtie vreo molim1* 5i nu de mult, o mam i-a tras pruncul, ce se-ndrepta spre mine, lng ea: (7uai copiii1* a strigat, (el arde sufletul copiilor cu ochii.* )uesc cu toii, cnd ncep s spun ceva: ei cred c tuea e un paravan n contra vntului , ei nu ghicesc nimic din vuietele fericirii mele1 (2oi n-avem vreme pentru 4arathustra* , e replica pe care o dau ei ns ce vreme e aceea n care ei (n-au vreme* pentru 4arathustra! 5i chiar dac m laud: cum a putea eu s m culc pe laudele 0*r1 Ca o curea cu epi mi-e lauda lor: m-neap, chiar i dup ce mi-am scos-o. 5i nc-un lucru nvat-am de la ei: cel care laud pare a restitui ceva, ns de fapt el vrea s capete mai mult1 # nu-ntrebai piciorul meu dac se simte bucuros de lauda i mguleala lor1 'e fapt, n tactul l ticta-cu-acesta lui nu-i place nici s danseze, nici s stea pe loc. Cu laude le place s m-ademeneasc la mica lor virtute i-n tactul micilor virtui s fac piciorul meu s dnuie. Xinndu-mi ochii larg deschii strbat mulimea: toi sunt mai mici i tot mai mici devin , d*(trin' 0*r despre +irtute )i despre 8eri(ire9i -'(e9')'& DFK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& +i chiar i n virtute sunt modeti , cci ei vor tihn, ns cu tihna nu se-mpac dect virtutea cea modest. 'esigur, ei nva s mearg i s-nainteze-n felul lor: dar eu numesc aceasta ' )(7i*pt'& 'eaceea ei devin o piedic n calea celor care se grbesc. :uli dintre ei, n timp ce merg ;nainte, se uit napoi, cu gtul eapn: acestora mi place s le stau n cale. %icioarele i ochii nu trebuie s mint, nici s se-nfrunte prin minciuni. ns sunt foarte multe feluri de-a mini la oamenii mruni. 3nii din ei tiu ce-i voina, dar cei mai muli ndur voina altora. 3nii din ei sunt sinceri, dar cei mai muli sunt proti comediani. +0ist ntre ei comediani fr s tie dar i comedianii fr s vrea , adevraii oameni sunt ntotdeauna rari, dar mai ales adevraii comediani. #unt prea puin brbai: de-aceea-i fac femeile s fie brbtoase. Cci numai cel care-i brbat ndea$uns e0i ere'5 .n -e#ei' 0ui /-e#ei'& -ar cea mai rea ipocrizie-a lor este aceasta: chiar cei a$uni s porunceasc simuleaz virtuile celor pe care-i stpnesc. (#ervesc, serveti, servim* , iat refrenul ipocriziei celor care stpnesc , i vai i-amar1 cnd cel dinti dintre stpni e nu#'i primul dintre servitori1 Vai, ochiul curiozitii mele s-a rtcit n prefctoria lor i-am desluit acolo fericirea lor de mute i bzitul lor n geamurile nsorite. Vd ct buntate, atta slbiciune. Ct $ustiie i ct mil, atta slbiciune. 6ondoci, coreci i binevoitori sunt ntre ei, aa cum firul de nisip este bondoc, corect i binevoitor cu alt fir de nisip. #-mbrieze plini de modestie o mic fericire , acestui lucru ei i dau un nume: (9esemnare*1 i ntre %&9)+& & )9+-&

DFL timp trag cu ochiul plini de modestie spre alt fericire ct de mic. n fond, ceea ce vor e foarte simplu: ca nimenea s nu le fac ru. 'e-aceea-ncearc s-i mbrobodeasc pe ceilali, fcndu-le doar bine. &ceasta este ns 0')it'te$ chiar dac poart numele (virtute*. -ar cnd vreodat vorba-acestor oameni mici devine aspr, ceea ce eu aud e numai rgueala lor , orice curent de aer i face s rceasc. %revztori sunt, virtuile lor au mini prevztoare. 'ar le lipsete pumnul, cci degetele lor nu sunt n stare s se adune strnse-n pumn. Virtutea pentru ei e ceea ce te face modest i blnd: n felu-acesta fac din lup un cine, iar din adevratul om un animal domestic al omului. (2oi ne-aezarm $eul chiar la mi$loc , aa-mi zic ei zmbind pe sub musta , la fel dendeprtat de gladiatorii-n agonie, ca i de scroafele satisfcute.* &ceasta este ns , #edi*(rit'te$ chiar dac i se zice (cumptare*. , #trbat mulimea, lsnd s cad cte-o vorb-n urma mea: dar ei nu tiu nici s primeasc i nici s rein. #e mir c nu vin s blestem plcerile i viciile i-ntr-adevr eu n-am venit spre-a-i pune-n gard fa de pungai1 #e mir c nu prea sunt dispus s-ascut i s asmut iretenia lor: de parc n-ar avea-ntre ei destui irei, a cror voce-mi scrie-n urechi ca un creion de-ardezie1 -ar cnd le strig deodat: (6lestemai-i pe diavolii cei lai din voi, crora tare le mai place s geam i s-i DG? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& fring manile i s se-nchine*, ei mi rspund cu toii: (4arathustra e omul fr 'umnezeu.* 5i mai ales predicatorii resemnrii dintre ei i-aces-tora ndeosebi mi place s le bubui n urechi: 'a1 Sunt 4arathustra, omul fr 'umnezeu1 %rivii-i pe predicatorii resemnrii1 n orice loc, unde se afl ceva mrunt, ceva bolnav, ceva bubos, ei se strecoar ca pduchii i numai scrba m oprete s-i strivesc. +i bine1 -at-acum predica mea zv<rlit n urechea 0*r6 sunt 4arathustra, omul fr 'umnezeu, care v-ntreab: (+ vreunul mai ateu ca mine, ca s m bucur de nvtura lui!* #unt 4arathustra, omul fr 'umnezeu, care se-ntreab: unde-am s aflu un altul ca mine! Cci sunt asemeni mie toi cei care-i stabilesc chiar ei voina i care fug de orice resemnare. #unt 4arathustra, omul fr 'umnezeu: pun toate ntmplrile la fiert n oala #e'& 5i numai dup ce sunt bine fierte, le socotesc drept e0celente, ca feluri din buctria #e'& 5i-ntr-adevr, o-ntmplare nfumurat mi-a ieit n fa, ns +*in' mea i-a replicat cu i mai mare-nfu-murare , i-ndat; s-a lsat imploratoare n genunchi , , rugndu-se s-i dau azil n inim i linguin-du-m zicnd: (%rivete, 4arathustra, sunt un prieten care vine bucuros la alt prieten1* 'ar la ce bun s mai vorbesc, dac m-aude doar urechea #e'0 'e-aceea voi striga n toate zrile: Voi, oameni mici, voi zi de zi v facei tot mai mici1 V descompunei, zi de zi, comozilor1 " s-mi pierii cu toii , din cauza prea multelor virtui mrunte, prea multelor uitri mrunte i resemnrii voastre mici1 # cruai peste msur i s cedai peste msur: acesta este solul vostru dar pentru ca un arbore s %&9)+& & )9+-&

DG> (re's($ el trebuie s aib rdcini solide care se prind de stncile solide1 Chiar negli$ena voastr se ese n urzeala oricrui viitor uman chiar i neantul vostru e o pnz de pian$en i-un pian$en ce-i soarbe sngele din viitor. -ar atunci cnd v nsuii ceva, este asemeni unui furt, o1 virtuoi mruni dar chiar netrebnicii i au mndria lor: ()rebuie mcar s terpeleti ce nu poi lua cu fora.* (#e aran$eaz* , iat nc o zical-a resemnrii. 'ar eu v spun, comozilor: se degr'de'5$ iar pentru voi ntruna se va degrada1 Vai, dac-ai renuna odat la $umtatea voastr de voin i v-ai decide-n indolen ca i-n fapt1 Vai, dac-ai nelege ce v spun: (8acei mereu tot ce voii , dar mai nti s fii asemenea cu cei ce )tiu ' +*ii: (-ubii-v aproapele ca pe voi niv , dar mai nti s fii asemenea cu cei ce tiu s se iu e's( pe ei .n)i)i / 9 iubind cu mult dragoste, iubind cu mult dispre1* &a griete 4arathustra, omul fr 'umnezeu. , 'ar la ce bun s mai vorbesc, dac m-aude doar urechea #e'0 'ar am venit prea devreme nc. #unt propriul meu vestitor n mi$locul acestor oameni, sunt propriul meu cntec de coco pe uliele-ntu-necate. 'ar vine ora tor1 5i-a mea de-asemeni1 'in or-n or ei devin tot mai sraci, mai mici, mai sterpi , srmane ierburi i srman pmnt1 Curind vor sta-naintea mea ca iarba cea uscat, ca stepa i ntr-adevr1 stui de ei - dorind nu apa, ci p0rE*0u0 mai degrab1 ", clip binecuvntat a fulgerului1 ", tain dinain-tea-amiezii1 , 8oc ce se-ntinde am s fac din ei odat i vestitori cu limb de vpaie , DGD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& , ca s vesteasc ntr-o zi cu limb de vpaie: Vine, aproape e, M're'9A#i'5i %&9)+& & )9+-& DGF &a grit-a 4arathustra. ) f "* PE MUNTELE M,SLINILOR6 9 -arna, oaspete ru, s-a instalat la mine-acas mini-le mele au nvineit de-a ei prieteneasc strngere de mn. +u l cinstesc pe oaspetele-acesta ru, ns mai bucuros l las s ad singur. #unt bucuros s scap de el, i poi s scapi, dar numai dac fugi (' +.niu0& Cu tlpi fierbini i cugetri fierbini, alerg spre locul unde vntul poposete, spre colul nsorit al muntelui meu cu mslini. &colo rid de oaspetele meu sever, fiindu-i recunosctor c-mi prinde mutele din cas i multe zgomote mrunte stinge. +l nu suport s-aud bzind vreo musculi, dar-mite dou el pustiete chiar uliele, nct clarului de lun i se face fric noaptea. +l e un oaspete cam aspru, ns-l cinstesc, cci nu m-nchin, ca delicaii multpreaburtosului lor idol , focul. :ai bine clnnesc un pic din dini, dect s m-nchin idolilor1 , aa e felul meu. 5i mai ales ursc idolul-foc, cel care arde, fumeg i-nbu.

%e cel ce-mi este drag eu l iubesc mai mult n timpul iernii dect vara i rid mai bine de dumanii mei i mai cu poft, ct timp mi locuiete iarna-n cas. 9d mai cu poft, ntr-adevr, chiar cnd m (ui res( n pat , chiar fericirea-mi ride-atunci i zburd, chiar visul mincinos rde i el1 +u cuibrindu-m! 2icicnd n via nu m-am cuibrit din faa celor mai puternici iar dac am minit vreodat, a fost din dragoste. 'e-aceea m simt bine i voios n patul meu de iarn. 3n pat ngust m nclzete mai bine ca un pat bogat, cci sunt gelos pe srcia mea. n timpul iernii, ea mi-e foarte credincioas. Cu-o rutate mi ncep oricare zi, btndu-mi $oc de iarn, fac o baie rece iar oaspetele meu sever se pu-ne-atunci pe bombnit. 6a chiar l gdil bucuros cu-o luminare de cear, ca s-mi elibereze cerul n sfrit din zorile ca de cenu. 2espus de ru sunt ns dimineaa: foarte devreme, cnd zngnesc gleile-n fntn i caii nclzii ne-cheaz pe uliele sure , , nerbdtor atept atunci s-apar cerul limpede-n sfrit, cerul de iarn purtnd barb de zpad, moneagul cu pr alb , , cerul de iarn, taciturnul, care-i ascunde-ade-sea soarele1 )cerea lung i senin , oare am nvat-o de la el! #au invers! #au fiecare dintre noi a inventat-o pentru sine! "rigine n chip i fel au toate lucrurile bune , i toate lucrurile bune i zglobii nesc din bucurie n fiin: cum ar fi-n stare ele s fac-aceasta , doar o dat1 6un lucru i zglobiu este-o tcere lung i-asemeni cerului de iarn ea-ntoarce un obraz mirat, strlucitor , i-asemeni lui a-i tinui i soarele, i infle0ibila voin solar ntr-adevr, aceast art i zburdlnicie-a iernii am nvat-o ine0 Cea mai plcut rutate-a mea i art este de-a fi-nvat tcerea mea s nu se trdeze prin tcere. Cu vorbe i cu zaruri zuruind mi pclesc eu paznicii solemni de toi aceti severi pndari trebuie s-mi eliberez voina mea i scopurile. DGG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& Ca nimeni s nu deslueasc n adncul meu i-n ultima-mi voin , de-aceea-am nvat tcerea-aceas-ta lung, luminoas. 'estui detepi am ntlnit, care-i acopereau obrazul cu vl i, tulburndu-i apa, credeau c nimenea nu-i desluete i ptrunde. 5i totui tocmai ctre ei se ndreptau ne-ncreztorii cei irei, ca i dezlegtorii de enigme: tocmai din ei se pescuiau petii cei mai pitii1 n schimb cei luminoi, cinstii i sinceri , acetia sunt cei care tiu s tac minunat: fiindc sunt att de 'dinei$ c nici mcar cea mai limpid ap nu-i trdeaz. , )u, cer tcut de iarn, ce pori barb de zpad, moneag mirat deasupra mea1 Celest simbol al sufletului meu i al zburdlniciei lui1 "are n-ar tre ui s m ascund, asemeni omului ce-nghite aur, , ca s nu mi se spintece sufletul! "are n-ar tre ui s umblu pe catalige, ca s nu9#i +'d picioarele att de lungi , ei toi, aceti invidioi, aceti morocnoi ce-mi dau trcoale! &ceste suflete-afumate, cldue, tocite, vetede i ncrite , cum 'r pute' s-ndure invidia din ele fericirea mea!

'e-aceea le voi arta numai zpada i iarna de pe piscurile mele , i nicidecum cu cte cingtori de soare e ncins muntele meu. Vor auzi numai cum uier furtuna mea de iarn , i nicidecum c eu la rndul meu cutreier pe mri fierbini, ca vnturile #udului, grele, nostalgice i arztoare. #e vor nduioa de riscurile i hazardurile mele , dar iat vorba mea: (7sai hazardul s-mi ias n n-tmpinare el e nevinovat ca un copil1* Cum 'r pute' ei s suporte fericirea mea, dac n-a fi ncon$urat-o cu accidente, gri$i de iarn, cciuli din piei de urs i vluri alburii de cer iernatic1 %&9)+& & )9+-& DGH , dac de #i0' lor nu m-a nduioa eu nsumi, de-aceti invidioi, de-aceti morocnoi1 , dac eu nsumi n-a ofta i nu m-a zgribuli n faa lor i n-a lsa plin de rbdare s fiu nfofolit , n mila lor1 &ceasta este neleapt zburdlnicie i bunvoin a sufletului meu, ca el s nu9)i 's(und nici iarna, nici furtunile de ghea s nu-i ascund nici mcar degeraturile. Cci pentru unii singurtatea e refugiu pentru bolnavi, dar pentru alii singurtatea e refugiu de cei bolnavi. Aud9# cum clnnesc din dini i gem de frig n dricul iernii toi aceti biei miei invidioi din $urul meu1 Cu-atare gemete i cln<neli m apr de toate-odile lor nclzite. Comptimeasc-mi suspinnd degeraturile: (n gheaa cunoaterii o s ne congeleze1* , aa se tnguie. +u ntre timp cu tlpi fierbini am s cutreier n lung i-n lat rcoarea muntelui meu cu mslini: n colul nsorit al muntelui meu cu mslini eu cnt i rid de orice mil. , &a cntat-a 4arathus$tra. A TRECE MAI DEPARTE &stfel, tot strbtnd mulimi nenumrate i sumedenie de-orae fr grab, pe ocolite ci se ndrept 4arathustra din nou ctre muntele i grota lui. 5i iat c pe neateptate se trezi la poarta M're0ui Or')6 un-de-un nebun ce spumega se repezi spre el cu braele ntinse tindu-i calea. &cesta era chiar nebunul cruia oamenii (maimua lui 4arathustra* i ziceau: fiind-cmprumutase de la el ceva din modul i figurile disDGI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& cursului i scormonea prea bucuros tezaurul nelepciunii lui. ns nebunul i se adres cuaceste vorbe: (", 4arathustra, aici e :arele "ra: aici tu n-ai nimic de cutat, ci totul de pierdut. 'e ce-ai dori tu s te blceti ntr-o mocirl ca aceasta! &i mil de picioarele cu care umbli1 #cuip mai bine poarta oraului - i du-te mai departe1 &ici e un adevrat infern pentru gndirea singuraticilor aici marile cugetri sunt puse nc vii la fiert i prefcute-n terci. &ici marile sentimente putrezesc aici li se ngduie s zornie doar micilor simiri zornitoare1 2u simi de$a un iz de abator i birt al spiritului! 2u te neac-acest ora cu duhoarea lui de spirit cio-prit! 2u vezi cum sufletele-atrn-aici ca nite crpe fr vlag i murdare! , -ar ei mai fac $urnale din aceste crpe1 2-auzi cum spiritul este aici un simplu $oc de vorbe goale! +l vars respingtoare zoaie de cuvinte1 -ar ei din zoaiele acestea de cuvinte mai fac $urnale1 +i se gonesc unii pe alii, fr s tie , unde! +i se asmut unii-mpotriva altora, fr s tie -

pentru ce! +i duruie din tinichele, ei zuruie din bani de aur. Cnd le e frig, ncearc s se-nclzeasc cu buturi cnd le e cald, rvnesc rcoarea spiritelor ngheate ei sunt bolnavi cu toii i victime ale opiniei publice. "rice desft i orice viciu se afl-aici la ele-acas dar chiar i-aici e0ist oameni virtuoi, e0ist mult iscusit virtute de serviciu: :ult virtute iscusit cu degete ndemnatice la scris i cu talentul de-a rbda i-a zbovi, virtute binecu-vntat cu mrunte decoraii, dar i cu fiice ndesate care au popoul plat. +0ist aici i mult evlavie i sumedenie de cofetari ai linguirii i brutari ai mgulirii, ce se prostern n faa 'umnezeului otirilor. %&9)+& & )9+-& DGJ ('e sus* le picur desigur steaua i scuipaii binevoitori n sus tn$ete orice piept lipsit nc de stele. 7una i are curtea sa nimbat i curtea-i are prostnacii ei dar tot ce vine de la curte e adorat de-acest F popor de ceretori i de aceast virtute ceretoare de serviciu. (#ervesc, serveti, servim* , aa se-nchin virtuoii de serviciu n faa %rinului: ca binemeritata stea s fie-n fine agat pe un piept ngust1 'ar chiar i luna se nvrte n $urul lucrurilor p-: mnteti la fel i %rinul se nvrte n $urua tot ce e mai pmntesc , n $urul aurului negustorilor. 'omnul otirilor nu este 'omnul lingourilor: %rinul propune, comerciantul dispune1 %e tot ce este luminos, puternic i bun n tine, o1 N 4arathustra, scuip asupra acestui mareora de comerciani i , treci mai departe1 &ici oricare snge curge spumos i leios i puturos prin toate vinele scuip asupra acestui mare-ora, care nu e dect o mare cloac, n care toate dro$diile colcie1 #cuip asupra acestui mare-ora al sufletelor strivite i-al piepturilor strimte, al ochilor ce scormonesc, al degetelor lipicioase , i. , ora al tuturor neisprviilor, neruinailor, al scri-blilor i scandalilor i al ambiioilor surescitai , , unde dospete tot ce-i rnced, lnced, ce-i ru famat i desfrinat, tot ce-i bubos i-ntunecos i clandestin , , scuip asupra :arelui "ra, treci mai departe1* , S &ici l ntrerupse ns 4arathustra pe nebunul ce spumega i-i astup cu mna gura. ('ar taci odat1* strig puternic 4arathustra, (c m-am scrbit de mult de soiul tu i vorba ta1 'e ce-ai slluit atta timp n mlatin, pn ce-ai devenit tu nsui un broscoi rios! DGK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %&9)+& & )9+-& DGL 'e ce-ai a$uns s-i curg prin vine acelai snge spumos i puturos de mlatin, pn ce-ai nvat s blasfemezi i s orci n felu-acesta! 'e ce nu te-ai refugiat i tu-n pdure! 'e ce nu ai arat pmntul! "are nu-i marea presrat cu insule-nverzite! 'ispreuiesc dispreul tu iar dac m avertizezi, de ce nu te-ai avertizat, pe tine nsui! 'ispreul meu i pasrea mea augur doar din iubire sunt n stare s-i ia zborul dar nicidecum din mlatin1 #e zice c ai fi maimua mea, nebun cu gura spumegat eu i voi zice porcul meu grohitor , cu grohitul tu mi tulburi acum el<giul nebuniei. 5tii tu ce te-a fcut s grohi prima oar! 8aptul c nimeni nu te-a #gu0it destul de-aceea i-

ai fcut culcuul pe gunoaie, ca s gseti motiv de-a grohi f-r-ncetare , T , ca s-p gseti motiv de r5 un're nesfrit1 2ebun nfumurat, doar rzbunare e toat spumegarea ta, te tiu eu bine1 ns discursurile tale de nebun mi fac ru #ie$ chiar cnd vorbeti adevrat1 Chiar dac 4arathustra 'r '+e' de mii de ori dreptate, tu , folosindu-i vorbele , 09'i -'(e s nu aib1* &a grit-a 4arathustra i ntorcndu-i ochii spre :arele "ra a suspinat, tcnd mult timp. -ar .dup-aceea a vorbit aa: :i-e sil i de acest :are "ra, nu numai de nebunul acesta. 2ici unul nu poate fi fcut mai bun, dar nici mai ru. Vai :arelui "ra1 , & vrea s vd coloana de vpaie care-l va mistui1 &semenea coloane de vpaie preced :area-&miaz. ns aceasta va veni la timpul su i potrivit cu pro-pria-i soart1 , 1; Cu-aceast-nvtur m despart de tine, nebunule acolo unde nu mai ai nimica de iubit , tre(i #'i dep'rte3& / &a grit-a 4arathustra, lsnd n urm pe nebun i :arele "ra. DESPRE RENE%AI > Vai, s-a i cernit i vete$it tot ce-n poiana-aceasta nu de mult era plin de verdea i-n culori! 5i ct miere a speranei n-am adunat de-aici n stupii mei1 &ceste inimi tinere acuma iat-le mbtrnite , i nici mcar mbtrnite, ci obosite, lenee, comune , iar ele zic: (&m devenit din nou cucernice.* 2u prea de mult vzutu-le-am de diminea pornind la drum cu pas vioi ns picioarele cunoaterii le-au devenit acum sleite i-acuma i reneag pe deasupra vioiciunea lor de diminea. ntr-adevr, nu numai unul dintre ei i-a ridicat cndva picioarele, asemeni unui dansator, chemat de rsul din nelepciunea mea, dar ntre timp s-a rzgn-dit. &cum l vd ncovoiat, n faa crucii. #pre libertate i lumin filfiau cndva asemenea unor nari i poei tineri. %uin mai btrni, puin mai meschini: i iat-i ntunecoi i sforari i clocari. "are-a lipsit din inimile lor cura$ul, pentru c eu am fost nghiit de solitudine ca de-o balen! 5i-au ndreptat ei prea mult timp dege' '$ nespus de dornici, urechea lor spre mine, spre trmbiele i chemarea mea cea vestitoare! Vai, cei cu inimile pline de cura$ i ndrzneal au fost puini ntotdeauna acestora i spiritul le este consecvent. 'ar ceilali sunt 0')i& DH? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& Ceilali: aceia sunt ntotdeauna ma$oritatea, banalitatea, inutilitatea, de-prisosul , i-acetia toi sunt lai1 'ar cei ce sunt din spia mea , aceia se vor ntlni n drumul lor cu-o via demn de spia mea: adic vor trebui s aib ca primi nsoitori ai lor cadavrele i saltimbancii. &l doilea rnd de-nsoitori se vor numi ns (ei (redin(i*)i6 un stol nvlvorat, iubire mult, nebunie mult i mult adoraie imberb. 'ar inima lui nu trebuie s< se lege de credincioii acetia, dac va fi ntr-adevr din spia mea nu va putea s cread n anotimpu-acesta i-n pa$itile-i colorate, dac va fi n stare s cunoasc ce nestatornic i la este rasa omeneasc1 'ac-ar pute' s fac altfel, atunci ei ar i +re' s fac altfel. Cei care sunt numai $uma-deoameni stric pe orice om ntreg. C frunzele se vete$esc , oare ce e de plns n asta! ngduie-le s se duc i s cad, 4arathustra, i nu te plnge1 :ai bine sufl-asemeni vnturilor vuitoa-re-asupra lor ,

, s sufli-asupra frunzelor acestora, o1 4arathustra: ca tot cei +e)ted s dispar ct mai repede de lng tine1 , 2oi am redevenit cucernici , iat mrturisirea renegailor acestora iar unii sunt prea lai ca s mrtu-riseasc-aceasta. %e-acetia i privesc n ochi , acestora le spun n fa, le-o scuip chiar n obra$ii roii voi facei parte dintre-aceia care se r*'g iari1 %&9)+& & )9+-& DH> 'ar este o ruine s te rogi1 2u pentru toi, ci pentru mine, pentru tine i pentru-oricine are-o contiin-n sine1 -ar pentru tine$ este o ruine s te rogi1 " tii prea bine: diavolul la ce zace-n tine, cel care bucuros i mpreun minile i i ncrucieaz braele pe piept i ine mult la tihna sa: diavolu-acesta la i zice c GeIist un 'umnezeu1* T*(#'i de9'(ee' tu eti din soiul celor crora le e fric de lumin, pe care nicicnd lumina nui las s se-odihneasc de-acum n fiecare zi va trebui s-i vri ct mai adnc n noapte i n cea capul1 'e fapt, tu i-ai ales o or foarte potrivit: cci psrile nopii se strnesc acum din nou. + ora celor crora le e fric de lumin, or de sear i de srbtoare, pe care-acetia n-o (srbtoresc*. +u o aud i o miros: e ora lor de trecere i vntoare, fr-ndoial nu o vntoare crud, ci una blnd pentru pnd cu furiri uoare i oapte rugtoare , , o vntoare de oricei sentimentali: toate capcanele de inimi sunt acuma instalate iari1 -ar dac dau de-o parte vreo perdea, ndat filfie grbit un flutura de noapte. +ra pitit pe undeva cu vreun alt flutura de noapte! Cci peste tot adulmec mici comuniti ascunse i-acolo unde sunt chilii, e0ist ntotdeauna noi clugri cucernici i miros de clugri cucernici. +i i petrec lungi seri unii cu alii i ngn: (# fim din nou asemenea copiilor i s rostim .iubite 'oamne1/* , cu gura i stomacul pervertite de cofetari cucernici. #au i petrec lungi seri e0aminnd la pnd un viclean paing cu cruce, care le predic pian$enilor pruden i-i nva-aa: (+ bine s torci la umbra crucii1* #au petrec ct ine ziua cu undiele pe malul mlatinilor i de-aceea se socotesc pr*-un5i6 dar cine pescu-iete, unde nu e0ist pete, pe-acela nu-l numesc nici superficial mcar1 DHD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& #au se deprind s zdrngne pios-voios la harf, ca ucenici ai unui autor de cntece, care-ar dori s cucereasc astfel inima vreunei tinere femei, cci de slvirea unora mai vrstnice s-a sturat. #au se grbesc s-ncerce emoii tari n prea$ma unui nvat seminebun, care ateapt-n camere ntunecate, s i se-arate spiritele , care-i fur spiritul1 #au stau i-ascult cum uier i fluier un cntre n vrst ambulant, pe care tulburele vnturi ale tristeii l-au nvat sunetele i-acum sufl-asemeni v<n-tului i-i predic tristeean tonuri triste. -ar unii dintre ei au devenit paznici de noapte care acuma tiu s sufle-n corn i dau t<rcoale noaptea i trezesc vechi lucruri care de mult timp au adormit. Cinci fraze-am auzit ieri sear la marginea grdinii despre aceste lucruri vechi: fraze de triti, btr<ni i uscivi paznici de noapte. (Ca tat nu prea are gri$ de copii: taii adevrai fac mult mai mult1* , (+ prea btr<n1 &cuma nu mai e in stare s se ocupe de copiii si* , ii rspundea un alt paznic de noapte.

('ar 're el ntr-adevr copii! 2imeni n-o poate dovedi, i nici chiar el nu e in stare1 'e c<nd atept s-l vd c dovedete i el ceva temeinic.* (# dovedeasc! Ca i cum ar fi adus vreodat vreo dovad1 --e greu s dovedeasc el ine foarte mult s fie , (re5ut&: ('a, da1 Credina-l face fericit, credina altora in el. &a sunt toi btr<nii1 &a suntem i noi1* , &a vorbeau unul cu altul doi btr<ni paznici de noapte, crora le e fric de lumin, sun<nd cu $ale-n corn: s-a nt<mplat ieri seara la marginea grdinii. 'ar eu m rsuceam de r<s, iar inima credeam c-mi crap cci neavnd pe ce s se mai spri$ine, m apsa pe diafragm. 5i-ntr-adevr, din asta o s mi se trag moartea, cci m voi sufoca de r<s, vz<nd mgari bei mori i %&9)+& & )9+-& DHF auzind paznici de noapte ce se-ndoiesc de 'umnezeu <n felu-acesta. 'ar oare nu e dus de #u0t vremea unor aseme-nea-ndoieli! Cine-i mai poate-ngdui acuma s trezeasc btr<ne lucruri adormite i temtoare de lumin! 6tr<nii zei de mult vreme i-au gsit sf<ritul , i-ntr-adevr, avur un sf<rit frumos i vesel, demn de zei1 +i, ei nu au (amurgit* merg<nd spre moarte , e o minciun ce s-a spus1 2ici vorb: intr-o zi, ei au murit , de r.s& &ceasta s-a-ntmplat, c<nd cuv<ntul cel mai pctos a fost rostit, i chiar de-un zeu , cuv<ntul: (+0ist un singur 'umnezeu1 2u vei avea alt 'umnezeu dec<t pe mine1* 3nui moneag de zeu, unui btr<n, unui gelos, i-a fost scpat acest cuv<nt: 5i zeii toi au <nceput atunci s rida i legn<ndu-se n $ilurile lor strigar: ("are divinul nunseamn tocmai s e0iste zei dar nici un 'umnezeu!* Cel care are urechi de auzit s-aud. , &a grise 4arathustra in oraul pe care l iubea i cruia i se zice (Vaca 6lat*. 'e-acolo mai avea anc s mearg dou zile, ca s a$ung iar la petera sa i la animalele sale iar inima lui e0ulta de-aceast-apro-piat-ntoarcere acas. , 2NTOARCEREA ACAS, ", singurtate1 )u, p'trie a mea, singurtate1 %rea mult vreme am trit slbatic printre strini slbatici, ca s nu pl<ng c<nd m ntorc1 &cuma amenin-m cu degetul, ca mamele, acum sur<de-mi bl<nd, ca mamele, acuma spune-mi doar DHG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& att: ('ar oare cine-i cel ce ca un uragan s-a-ndeprtat cndva de mine! , , i care prsindu-m-a strigat: prea mult vreme petrecut-n singurtate m-a dezvat s tac1 'eci 'st' e ce-ai nvat! ", 4arathustra, eu tiu totul, chiar i c-n mi$locul mulimilor ai fost cu mult #'i prsit$ 3nicule, dect n prea$ma mea1 3n lucru este prsirea, cu totul altceva singurtatea: '(e'st' ai nvat-o acum1 5i c-ntre oameni totdeauna vei fi slbatic i strin: , slbatic i strin, chiar dac ei te vor iubi: cci mai nti de toate ei doresc s fie (ru'iC ns aici tu eti n casa i cminul tu aici tu poi s te e0primi, s te reveri fr-ngrdire, aici simirile ascunse i-mpietrite nu se mai ruineaz de nimic. &ici se-apropie-aliniat oricare lucru, cnd l chemi, i te dezmiard: cci vrea s clreasc pe

spinarea ta. &ici simbolurile te conduc spre adevruri. &ici i poi ngdui s le vorbeti loial i sincer lucrurilor toate: i-ntr-adevr, urechea lor primete ca o laud orice vorbire sincer cu lucrurile. Cu totul altceva e ns prsirea. i mai aduci aminte, 4arathustra! +rai n mi$locul pdurii io pasre ipa deasupra ta, iar tu stteai nehotrit i netiind ce drum s-apuci i un cadavru zcea alturea de tine , , i-ai zis: dac-ar putea s m conduc animalele mele1 &flat-am c e mai periculos s-i duci viaa printre oameni, ca printre fiare: -at ce-nseamn prsirea1 5i-i mai aduci aminte, 4arathustra! +rai pe insul, fintn de vin printre glei dearte, ddeai ntruna i te druiai, vrsndu-te i revrsndu-te nsetoailor: , pn ce, singur i-nsetat printre cei bei, te-ai aezat plngndu-te la ceas de noapte: ."area primi n-aduce mai mult fericire dect a da! -ar a fura mai mult dect a primi!/ , I't censeamn prsirea1 %&9)+& & )9+-& DHH i mai aduci aminte, 4arathustra! Cnd a sosit ora supremei tale liniti smulgndu-te din tine nsui i cnd i-a uotit cu-o voce rutcioas: .Vorbete i sfrm-te1/ , , cnd te-a scrbit de toat ateptarea i tcerea ta i i-a descura$at bietul cura$: I't censeamn prsirea1* , ", singurtate1 )u, patrie a mea, singurtate1 Cu ce sublim i ginga voce mi vorbeti1 2oi nu ne punem ntrebri, noi nu ne tnguim, noi trecem adeseori unul lng cellalt prin pori deschise. Cci totul este limpede n tine i deschis i chiar i orele alearg-aici cu pai uori. 5i-ntradevr n ntuneric timpul ne-apas mult mai tare, dect apas -n lumin. &ici cuvintele ntregii fiine i tainele cuvintelor sale nu se deschid: orice fiin vrea aici s fie verb, i orice devenire vrea s nvee de la mine s vorbeasc. ns acolo $os , acolo orice vorbire e deart1 &colo uitarea i mersul mai departe sunt cea mai bun-ne-lepciune: i't , ce-am nvat acum1 &cela care vrea s-l neleag pe om n ntregime , acela trebuie s-nface tot ce-i omenesc. 'ar eu am minile, vai1 prea curate pentru-aceasta. ", nici mcar respirul lor nu-mi place s-l respir vai1 mult prea mult vreme-am petrecut n zgomotele lor i-n respiraia lor viciat1 ", fericit linite din $urul meu1 :iresme pure ce m-mpresurai1 Ce pur respiraie i trage din pieptul lor aceast linite1 5i cum ascult aceast fericit linite1 ns acolo $os , totul vorbete, dar nimic nu-i ascultat. Chiar dac i-ar anuna prin clopote nelepciunea: dar negustorii din piee o vor acoperi-o cu zornitul banilor1 )otul vorbete-acolo, dar nimeni nu e n stare s-neleag. &colo totul cade-n ap, ns nimica n fin-tni adnci. DHI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& )otul vorbete-acolo $os la ei, ns nimic nu reuete i nu a$unge la soroc. &colo toi cotcodcesc e0ist ns mcar unul care s stea n cuib i s cloceasc! &colo toi vorbesc, dar totul e doar vorbrie goal. -ar ce-a fost ieri prea tare pentru timp i pentru dinii timpului se scurge sfrmat i ros din ma0ilarele zilei de azi. 7a ei totul vorbete, totul e trdat. -ar ce era cndva mister intim, azi e strigat pe toate strzile de flutu-ratici. ", tu , ciudat fire omeneasc! 7arm a strzilor ntunecate1 &cuma te-am lsat n urm , pericolul cel mare pentru mine a trecut.

%ericolul cel mare pentru mine era s-mi fie mil i s-i cru cci orice fire omeneasc se vrea cruat i ngduit. Cu adevruri reinute, cu-o mn de nebun i-o inim nnebunit de dragoste i ncrcat de minciunile mrunte ale milei , aa mi-am dus eu viaa printre oameni. :ascat am stat alturea de ei i gata-ntotdeauna s-mi fac #ie .nsu#i ru, spre-a-i suporta pe ei i ne-ncetat zicndu-mi singur: (2ebunule, tu nu-i cunoti pe oameni1* #tnd printre oameni te dezvei de oameni: prea vrea s ias fiecare la vedere , i-atunci la ce-i mai pot slu$i ochii ptrunztori, scurmnd n zare! Chiar cnd cu toii m nesocoteau, eu ca nebunul i cruam mai mult pe ei dect pe mine: eram obinuit s fiu cu mine nsumi aspru i-adeseori m rzbunam pe mine pentru aceastngduin fa de ei. %icat de mute veninoase i gurit, asemeni unei pietre, de picturile de rutate, aa-mi duceam viaa printre ei i cutam s m conving zicndu-mi: (2evinovat este nimicul de propria-i nimicnicie.* %&9)+& & )9+-& DHJ 'ar mai ales aceia crora -f se tot zicea (cei buni* mi s-au prut mutele cele mai veninoase: cci ei pf-cau cu nevinovie, mtaeau cu nevinovie aadar cum 'r -i putut s fie drepi , fa de mine1 %e cel care triete printre oameni buni pe-acela mila l nva s mint. :ila ngreuiaz aerul n $urul sufletelor libere. Cci insondabil este prostia celor buni. # m ascund pe mine nsumi i bogia mea , iat ce-am nvat eu printre ei. Cci i-am gsit pe toi sraci cu duhul. ns minciuna milei mele consta n faptul c desluisem, , , c vzusem i mirosisem n fiecare dintre ei ct spirit le era destu0$ ct spirit le era pre' #u0tC %e nelepii lor rigizi eu i-am numit doar nelepi, nu i rigizi: astfel am nvat s-nghit cuvintele. -ar pe groparii lor eu i-am numit cuttori, e0ploratori: astfel am nvat s schimb cuvintele. @roparii scormonesc in fel de fel de boli. #ub vechi ruine zac miasme rele. 2u trebuie s scormonim n smrcuri. Ci s trim la munte. Cu ct fericire respir acum iari libertatea munilor. :irosul meu este n fine eliberat de toate izurile fiinei omeneti1 'e adieri tioase gdilat, ca de spumoase vinuri, sufletul meu strnut , el strnut i se bucur zicn-du-i: #ntate1 &a grit-a 4arathustra. ;.$, .V t;Z=Cr ....... i i + #;F1 -n -rr .>?SH DESPRE CELE TREI RELE > st n vis, n visul ultim dinaintea zorilor, stm astzi pe un promontoriu , i-n mn cu-o balan, dincolo de lume, (.ntre'# lumea. DHK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9&

", mult prea timpuriu se revrsar pentru mine zorile: geloase, m-au trezit cu para lor1 ntotdeauna sunt geloase pe-ardoarea visului meu matinal. %utnd fi msurat de ctre cel ce are timp, i cn-trit de un bun cantaragiu, i accesibil aripilor puternice, i descifrabil unor cereti tlmcitori de semne: n felu-acesta prea lumea-n visul meu: 3n vis, asemeni unui ndrzne navigator, pe-o nav sau pe-un uragan, mut ca un fluture, nerbdtor ca oimul nobil , ct timp i ce rbdare a avut s cnt-reasc lumea1 --o fi vorbit n tain nelepciunea mea, suriztor de treaza mea nelepciune diurn, aceea care-i bate $oc de orice (lume infinit*! Cci, zice ea: .&colo unde e putere, acolo nu#ru0 este stpn el are fora cea mai mare.* Cu ct siguran privea visul meu aceast lume finit, nici curios i nici blazat, fr-a se teme, fr-a se ruga , , ca pe un mr rotund ce-ar fi czut n palma mea;, un mr de aur prguit, cu rcoros de dulce coa$ catifelat: aa mi se-mbia aceast lume , , ca pe un arbore fcndu-mi semn, cu ramuri largi, puternic n voin, ca o speteaz sau rzimtoare pentru drumeul obosit: aa mi se-arta aceast lume pe promontoriu , , ca pe-un sipet ce mi se ntindea de graioase mini , sipet deschis pentru a-mi ncnta privirea timid i respectuoas: aa mi se-oferea aceast lume astzi , , nici enigmatic destul, pentru-a goni iubirea omeneasc, nici tlmcit ndea$uns spre-a adormi nelepciunea omeneasc: un lucru omenesc i bun mi se prea azi-diminea aceast lume, pe seama creia se spun attea rele1 &dnc i-am mulumit acestui vis de dinaintea zorilor, c mi-a ngduit s cntresc nc de diminea lumea1 %&9)+& & )9+-& DHL &semeni unui lucru bun i omenesc mi s-a menit visul acesta, mngindu-mi inima1 5i pentru ca s fac eu nsumi astzi ca i el i-n tot ce are el mai vrednic s-l cunosc i s-l urmez, a vrea s pun acuma n balan cele trei foarte rele lucruri i omenete s le cntresc. , Cel ce ne-nva s binecuvintm , acela ne nva i s blestemm: care sunt aadar cele trei lucruri mai demne de blestem pe lumea-aceasta! %e-acestea vreau s le aez eu pe cntar. -at-le: +*0upt'te'$ p'siune' de ' d*#in' i eg*is#u0 / trei lucruri care-au fost mai blestemate ca toate, mai defimate i calomniate , pe-acestea trei vreau s le cntresc azi omenete. Baide1 &ici e promontoriul meu i-acolo marea: e' vine s se tvleasc lng mine, loas, alintndu-se, fidel monstru btrn cu-o sut de capete de cini, pe care l iubesc. Baide1 &ici vreau s-mi aez cntarele, deasupra mrii cu talazuri i chiar un martor am saleg, s ne priveasc , pe tine, copac nsingurat, cu-arome ptrunztoare, cu frunziul larg boltit, pe care te iubesc1 , Care e puntea ce conduce de la odinioar spre acum! Care e fora ce silete naltul s se-ndoaie-n $os! 5i cum poi face ce-i mai-nalt s urce nc! &cum balana st n echilibru nemicat: trei grele ntrebri am aezat pe un platou, trei grele rspunsuri stau pe cellalt. Voluptatea: eap i ghimpe pentru toi cei care sub sutana pocinei i reneag trupul i blestemat mult ca (prealumeasc* de toi predicatorii lumilor-de-dincolo: cci ea i bate $oc fcnd de ris pe toi magistrii ci de confuzie i rtcire, ... -........ DI?

&5& @9&C)-& 4&9&)B3#)9& Voluptatea: foc mic pentru miei, dar care-i mistuie iar pentru uscturile cu viermi i pentru toate zdrenele cuptor i vatr gata pregtite. Voluptatea: grdin-a raiului de pe pmnt tuturor inimilor libere, nevinovate, prisos de mulumire al oricrui viitor fa de clipa de acum. Voluptatea: doar pentru ofilii o dulce-otrav, dar celor cu voin de leu un stimulent al inimii, un vin al vinurilor cu respect pstrat. Voluptatea: simbol al marii fericiri pentru sperane i fericiri superioare. Cci multora ntradevr li sa promis cstoria i chiar mai mult dect cstoria , , multora, mai strini dect brbatul i femeia: i cine oare a-neles perfect n (e #sur sunt strini brbatul i femeia1 Voluptatea: i totui vreau s-mi in n fru gndirea i chiar cuvintele: ca nu cumva-n grdina mea s dea nval fanaticii i porcii. %asiunea de a domina: bici care arde pentru inimi aspre martiriu crud pstrat doar pentru cei mai cruzi vpaie-ntunecat a rugurilor vii. %asiunea de a domina: cumplit frin, impus celor mai nfumurate popoare bat$ocur a tuturor virtuilor nesigure ce clrete toate eile i-orgoliile. %asiunea de a domina: cutremur de pmnt roznd, surpnd tot ce e plin de viermi i gunos erupia care se rostogolete i mugete peste morminte vruite zdro-bindu-le semn dentrebare sclipitor alturi de pretimpurii rspunsuri. %asiunea de a domina: sub ochiul ei omul se triie, se ghemuie, se face sclav, devine mult mai $osnic dect arpele i porcul , pn ce din el rcnete-n fine marele dispre %asiunea de a domina: maestra nspimnttoare a marelui dispre, care le strig-n fa cetilor i-mp-riilor pe rind (sa zis cu tine1* , pn ce ele nsele rcnesc (s-a zis cu n*iC: %&9)+& & )9+-& DI> %asiunea de a domina: cea care vine s-i seduc pe cei curai i singuratici i care suie pe ;nlimi siei suficiente, arznd ca o iubire, i care zugrvete pe cerul pmntesc nvpiate fericiri. %asiunea de a domina: dar pentru ce s-i spunem p'siune acestei nlri care rvnete la putere! ntr-adevr, nimic bolnav i ptima nu-ncape-ntr-o asemenea-nlare i plcere1 C singuratica-nlare nu se nsingureaz pentru veci i nu devine suficient siei c muntele se ncovoaie ctre vale i vntul piscurilor nspre rpe: ", cine ar putea s afle ndreptitul nume virtuos pentru-o atare nzuin! (Virtutea care druiete* ,; cndva aa numit-a 4arathustra ine0primabilul. 5i-n felu-acesta s-a-ntmplat , i-ntr-adevr, s-a n-tmplat ntia oar , c vorba lui aduse laud eg*is#u0ui$ integrului, sntosului egoism, care neteS dintr-un suflet tare: , din sufletul cel tare, cruia-i aparine-un nobil corp, frumos, triumftor, plcut, cruia toate lucrurile> din prea$m i vor fi oglind , corp suplu i convingtor, un dansator cruia sufletu-ncntat de sine-i este simbol i rezumat. &se- meni suflete i corpuri de ele nsele-ncntate i dau chiar ele nume de: (virtute*. &ceast ncntare-de-sine se apr cu vorbe despre ru i bine mpre$muindu-se ca de-un tufi ardent cu numele pe care-l d chiar fericirii sale ea izgonete ce e vrednic de dispre. +a izgonete orice laitate ea zice: rul nseamn 0')it'teC +i i se pare vrednic de dispre tot omu-ngri-$orat, care suspin i se tnguie, i-acela care trage orice folos orict de nensemnat. +a nu acord nici o stim nelepciunii plngree. 8indc-ntr-adevr, e0ist i-o nelepciune care-nflo-rete-n ntuneric, o nelepciune-a umbrelor nocturne, care suspin ne-ncetat: ()otui zadarnic1*

DID &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& +a nu prea pune pre pe nencrederea timid i nici pe-acela care vrea, nu o privire-n fa sau o strngere de mn brbteasc, ci-un $urmnt, i nici pe nelepciunea prea prudent, nelepciune-a sufletelor lae. 5i mai puin i place servilitatea prompt a cinelui ce se rstoarn-ndat cu burta-n sus, slugarnic fiindc e0ist i o nelepciune umil i linguitoare, cucernic i grabnic s-i intre-n voie. 'ar ea urte, i i face scrb cel care niciodat nu se apr, cel care-nghite privirile rutcioase i scuip-; turile nveninate, cel atoaterbdtor i resemnat la toate, care se mulumete cu puin: cci se comport-ase-meni unui sclav.
=

8ie c unul e servil fa de zei i de-o divin lovitur de picior sau se supune oamenilor i opiniilor lor stupide , pe *ri(e fel de umilin, egoismu-acesta scuip1 +l socotete ru tot ce se-nclin, cade n genunchi, i se supune, clipirile din ochi servile i inimile deprimate i-acest farnic fel de a ceda care srut lbrat de fric. 5i-nelepciunea-de-popou: aa numete el umorul prost al sclavilor, monegilor i prpdiilor i mai ales sminteala preoilor, penibil, stupid i hazlie1 ns nelepciunea-de-popou a preoilor, obosiilor de via i de lume, cu suflete de sclav i de muiere, o1 cum a zdrit din totdeauna liberul $oc al egois= mului1 ;; 5i i't ce ar trebui s fie virtutea i s socotim virtute tocmai ceea ce zdrete liberul $oc al egoismului1 (2eegoiti* , aa s-ar vrea cu toii i pe dreptate, toi aceti poltroni stui de lume i de via, aceti paingi cu cruce pe spinare1 ns veni-va ziua pentru toi, metamorfoza, sabia dreptii, M're' A#i'5$ cnd multe lucruri se 0or,revela1 [n %&9)+& & )9+-& DIF Cel ce proclam eul sfnt i sntos, iar egoismul fericit, acela ntr-adevr anun ceea ce tie, ca profet: I't$ s*se)te$ se 'pr*pie M're' A#i'50: &a grit-a 4arathustra. > DESPRE SPIRTTUL 2MPOV,R,RII > 9ostirea mea , ea poporului: prea grosolan i prea sincer pentru fiine delicate. 'ar nc mai strin mi sun graiul pentru scriitorai i pentru castori de cerneal>. -ar mna mea , ea e o mn de smintit. Vai, tuturor pereilor i meselor, i lucrurilor care mai au loc pen- . tru figurile i mzglelile nebunilor1 %iciorul meu , e un picior de cal de-aceea o iau razna la trap i n galop de-a lungul i de-a latul cm pului i simt o bucurie drceasc-n toate-aceste aler- gri rapide. $. #tomacul meu , nu-i oare un stomac de vultur! Carnea de miel i place cel mai mult. "ricum e un sto-, mac de pasre. Brnit cu inocente feluri i cu puin, gata i dorniY, . s-i ia zborul, s-i ia mereu avnt , acesta este feluf;* meu de-a fi: cum ar putea s nu in de pasre! 5i mai cu seam, in de pasre, pentru c sunt duman al spiritului de mpovrare: duman de moarte-n-tr-adevr, duman strvechi, cu $urmnt1 ", unde nu s-a avntat i n-a zburat aceast dumnie1 >. =ocul de cuvinte al originalului e intraductibil n rom<nete, deoarece Tinten9Fis(7 Q(sepie*R cere s fie citit n conte0t, ca (pete de cerneal* iar Feder9Fu(7s Q(scriitora*R ca

(vulpe de condei*. =N&tJ ;$ DIG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 'espre aceasta a putea chiar s compun un cntec , i +re'u s-l cnt, dei sunt numai eu n casa goal i doar urechii mele o s-l cnt +0ist i alt tip de cntrei ce au nevoie de o sal plin spre a-i simi gtle$u-n form i mna elocvent, i ochiul e0presiv, i inima vioaie: , '(est*r' eu nu le sunt asemenea. , Cine-i va nva cndva pe oameni s zboare , acela va strmuta tot ce e piatr de hotar i chiar aceste pietre de hotar el le va face s se-nale-n zbor, pmn-tul va fi botezat din nou , numele lui va fi (3orul*. #truul alearg mai iute dect cel mai iute cal, dar i el i ascunde totui capul greu n lutul greu: la fel i omul, care nc nu poate s zboare. @rele-i sunt lui pmntul i viaa: e tocmai ce +re' spiritul mpovrrii1 'ar cine vrea sa$ung uor i s devin pasre, acela trebuie s se iubeasc pe sine nsui iat ce v-nv. 8irete, nu cu-o dragoste de om bolnav i ofticos: cci la acetia pute chiar dragostea de sine1 & te iubi pe tine nsui , aceasta este-nvtura mea , cu dragoste puternic i sntoas: nct s te pstrezi n tine nsui i nu s te mprtii mpre$ur. &ceast-mprtiere mpre$ur i zice (dragoste de-aproapele*: cu-acest cuvnt am fost minii i pclii pn acuma cel mai bine i mai ales de ctre cei pe care-o-ntreag lume nu poate si sufere. ntr-adevr, ' .n+' s te iubeti pe tine nsui nu-i o porunc pentru azi sau mine. Ci mai curnd e arta cea mai fin i mai viclean dintre toate artele, art suprem care cere rbdarea cea mai prelungit. %&9)+& & )9+-& DIH "ricrui posesor i se ascunde cel mai bine chiar ce posed i dintre toate comorile, tocmai pea sa o s-o dezgroape cel mai trziu , aa dorete spiritul poverii. @rele cuvinte i valori ni s-au menit aproape din leagn prin (ru* i (bine* , dar sunt zestrea noastr. Cu preul lor ni se permite s trim. Copiii sunt lsai s vin spre-a fi mpiedicai la timp s se iubeasc pe ei nii , iat n ce const lucrarea spiritului poverii. -ar noi, noi ne crm contiincioi ceea ce ni s-a pus n crc, cu umeri aspri peste muni stncoi. -ar cnd ne trec sudorile, ni se rspunde: ('a, viaa este greu de dus n spate1* 'ar numai omul cu greu se poart-n spate pe sine nsui1 'in cauz c trie prea multe lucruri strine pe umeri. &semenea cmilei, el ngenuncheaz lsn-du-se bine-mpovrat. ndeosebi un om puternic, rbdtor i care tie ce-i respectul de prea multe cuvinte grele i strine i valori, se las-mpovrat , i-atunci viaa-i pare un deert1 5i-ntr-adevr1 Chiar pr*prii0e noastre bunuri adesea sunt greu de dus1 %e dinluntrul lui, omul e ca o stridie, adic lunecos, greos i greu de prins , , nct spre-a fi vorbit de bine, are nevoie de o nobil cochilie mpodobit cu desene nobile. 'ar chiar i-aceast art trebuie-nvat: s9i -'(i cochilia, ca s ari frumos, i s vdeti o cecitate neleapt1 -ar pe deasupra ceea ce nal la muli oameni e faptul c srmana lor cochilie, mic i $alnic, prea e cochilie. Cine-ar fi-n stare s ghiceasc fora i buntatea care se-ascund n ea. 'elicatesele cele mai fine nu-i afl rafinaii pe msur1 8emeile, cele mai rafinate, tiu aceasta: un pic prea plin sau un pic prea slab , "1 puinuacesta determin destinul1 DII

&5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& @reu se descoper un om, i mai ales pe sine nsui adesea spiritul nal sufletul. &a lucreaz spiritul poverii. 'ar cel ce s-a descoperit pe sine nsui zice: &cesta este binele i rul #eu& n felu-acesta el reduce la tcere i crtia, i pe piticul care zic: (3n singur ru i-un singur bine pentru t*i&: ntr-adevr, nu-mi plac cei ce susin c toate lucrurile ar fi bune, iar lumea-aceasta cea mai bun dintre toate. &cetia pentru mine sunt (cei-mulumii-de-to-tul-i-de-toate*. Cei-mulumii-de-totul-i-de-toate, cei care vor s guste din toate, nu dovedesc un gust prea bun1 Cinstesc doar limba i stomacul care tiu alege i respinge, care au nvat s spun (+u* i ('a* i (2u*. # mesteci i s mistui tot , acesta e un fel de-a fi porcin1 # zbieri ntruna doar '&> , aceasta-nva toi mgarii, i cei asemenea cu ei n duh1 , @alben profund i rou-nflcrat , acesta este gustul #eu$ care amestec snge n toate culorile. 'ar cel ce-i vruiete casa , acela mi arat un suflet vruit cu alb. #unt unii crora le plac mumiile, iar altora fantomele: deopotriv inamici ai crnii i sngelui , vai1 i unii, i alii mi ntorc stomacul pe dos1 Cci mie-mi place sngele. 2u vreau s locuiesc i s adst acolo unde fiecare scuip i vars bale: &cesta este gustul #eu , 0 mai curnd triesc cu hoii i sper$urii. 2imeni nu poart n gur aur. Cei mai scrboi mi sunt ns lingii iar animalul cel mai scrbos pe care l-am gsit e pentru mine omul >. =oc de cuvinte intraductibil: cuplul de vocale --& corespunde n german afirmaiei E'& +ste folosit de mai multe ori n te0t. =N&t&4&K %&9)+& & )9+-& DIJ parazit: cel care nu vrea s iubeasc, ns triete din iubire. 2efericii i socotesc pe toi cei care n-au alt alegere dect s se transforme-n fiare crude sau n mblnzitori de fiare crude: nu mi-a zidi lcaul printre ei. 2efericii i socotesc i pe aceia care sunt osndii mereu s ')tepte , i-acetia m scrbesc: vamei i negustori, i regi, i alte soiuri de santinele i garditi. 'e fapt, i eu am nvat s-atept , dar numai s m-atept pe #ine& 'ar mai ales am nvat s stau, s merg, s fug, s sar, s m car i s dansez. 8iindc aceasta este-nvtura mea: cel care vrea s-nvee s zboare ntr-o bun zi acela tre uie mai nti s-nvee s stea, s mearg, s alerge, s se caere i s danseze: pentru-a zbura nu e destul s dai din aripi1 %e scar de frnghie nvat-am s m car pe ferestre multe, cu pulpe-agile s m urc pe-un ;nalt catarg: de sus de pe catargul cel nalt al cunoaterii, am ncercat destule fericiri , , asemeni flcrilor mici ce plpie sus pe catarge, ce-ntr-adevr par doar o lumini, dar o imens-ncu-ra$are pentru nierii rtcii sau pentru cei naufragiai1%e felurite drumuri i mi$loace m-am dus spre adevrul meu n-am folosit nu#'i * scar ca s a$ung pe nlimea de unde ochiul meu s-a npustit n deprtare. 2u mi-a plcut niciodat s-ntreb care e drumul, aceasta m-a scrbit ntotdeauna1 &m preferat s-ntreb i s ncerc chiar drumul nsui. )V #-ncerc i s ntreb , acesta mi-a fost felul de-a purcede. 5i-ntr-adevr, chiar i-a rspunde trebuie s9n+ei la o asemenea-ntrebare1 &ceasta ns, da ffl este pe gustul meu: .NTN-N =- . DIK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& nici bun, nici ru, doar gustul #eu$ de care nici nu mi-e ruine, din care nici nu fac o tain.

(&cesta , iat drumul #eu , al vostru care-i!* aa rspund acelora care m-ntreab (de drum*. 3n drum, doar unu0$ tocmai , nu e0ist1 &a grit-a 4arathustra. DESPRE TA!LELE VEC>I "I NOI > #tau aici i atept, ncon$urat de vechi table sfr-mate, dar i de table noi abia pe $umtate scrise. Cnd va veni ceasul meu! , ceasul coborrii i pieirii mele cci vreau s merg .n( * d't printre oameni. &ceasta atept: cci mai nti trebuie s #i se arate semne, c ceasul #eu a sosit , adic leul care ride nsoit de-un stol de porumbei. ntre timp vorbesc singur cu mine, ca unul care are timp destul. 2imeni nu-mi povestete nimic nou: de aceea m povestesc eu mie nsumi. Cnd am a$uns printre oameni, i-am gsit instalai pe o veche nfumurare: toi credeau c tiu de mult vreme ce este bun i ru pentru oameni. " veche i obositoare chestiune li se prea c este orice discuie despre virtute iar cel care voia s doarm bine , acela nainte de a merge la culcare vorbea puin despre ce este (6ine* i (9u*. %&9)+& & )9+-& DIL +u am tulburat aceast somnolen, cnd le-am propovduit: ceea ce este bun i ru .n( ni#eni nu )tie , dect creatorul1 'ar acesta este cel ce creeaz un el pentru oameni i d pmntului un sens propriu i un viitor. +l mai nti (ree'5 ceea ce apoi este bun i ru. 5i le-am spus s rstoarne vechile catedre, pe care nu sttea dect vechea lor nfumurare i-am chemat s rd de vechii lor maetri de virtui i sfini, i poei, i mntuitori. --am chemat s rd de nelepii lor severi i de cel ce i-a pus cndva ca nite negre sperietori n copacul vieii. :-am aezat pe marile lor strzi funebre, chiar printre hoituri i psri de prad , i-am rs de-ntregul lor trecut i de splendoarea lui sfrimicioas i-n ruin. ntr-adevr, asemenea nebunilor i celor care predic de post mi-am aruncat blestemul asupra mreiei i micimii lor , ct de mrunt le este binele1 ct de neputincios le este rul1 , aa am rs de ei. 'orina mea-neleapt rcnea din mine, izbucnea n rs , dorin zmislit sus pe muni, onelepciune-ntr-adevr slbatic1 , nemrginita mea dorin cu aripi vuitoare. 5i-adeseori ea m rpea departe i-n sus i chiar n timp ce e0plodam de rs: iar eu m avntam nfiorat, sgeat, ntr-un e0taz ce se-mbta de soare: , spre deprtate zile viitoare, pe care nici un vis nu le zrise nc, spre #uduri pline de vpaie, pe care nici un sculptor nu le visase niciodat: spre plaiuri unde zei dansnd s-ar fi ruinat de orice vestmnt: , i iat c vorbesc tocmai n pilde, i ca poeii chioptez i m blbi, dei ntr-adevr mi e ruine c trebuie s mai fiu poet1 &colo unde orice devenire mi se prea un dans i-o ndrzneal a zeilor, iar lumea liber-n zburdlnicia ei i-n sine nsi retrgndu-se mereu: DJ? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& , ca o etern fug-de-sine i ntoarcere-din-nou-la-sine a sumedenie de zei, ca o plcut contrazicere-de-sine, i iar ascultare-n-de-sine, i apartenen-ntru-sine a sumedenie de zei: &colo unde orice timp mi se prea o fericit ironie fa de clip, unde necesitatea era chiar libertate, ce se $uca voioas cu spinul libertii:

3nde mi regseam iar diavolul, dumanul meu de moarte, adic spiritul mpovrrii i tot ce el crease: sil, porunc, trebuin i efect i scop i voin i bine i ru: Cci oare nu trebuie s fie ceva peste ('re dansezi i peste care treci dansnd! 'e dragul a ceea ce-i uor, a ceea ce e mai uor ca toate , nu trebuie oare s e0iste pitici greoi i crtie! , 5i tot acolo am cules din drum cuvntul (#upraom*, convingerea c omul e ceva ce trebuie depit, , c omul e o punte, nu un scop: slvindu-i plin de bucurie '#i'5' i amurgul, ca drum spre noile-au-rore: , i-nvtura lui 4arathustra despre :area &miaz, i tot ceea ce eu odinioar am atrnat deasupra omului, asemeni unor noi amurguri purpuroase. ntr-adevr, eu i-am fcut s vad alte stele n miezul altor nopi iar peste nori, lumin intuneric imensul rs i l-am desfurat asemeni unui cort multicolor. --am nvat i fapta, i nzuina #e'6 s svreas-c mpreun i s-adune tot ceea ce e pentru om fragment, enigm i cumplit ntmplare, eu, ca poet, tlmcitor de taine i salvator din ghearele- ntmplrii, i-am nvat cum s-i creeze viitorul, i prin creaie de tot (e9' -*st s se elibereze..... %&9)+& & )9+-& DJ> & elibera trecutul din om i-a transforma (Ceea ce-a fost*, pn ce chiar voina zice: ('ar chiar aceasta-am vrut-o eu1 &ceasta este ceea ce voi vrea1* , - iat ce-nseamn pentru ei mntuire, aceasta-i singura mea-nvtur pentru ei despre mntuire. &cuma eu mi-atept pr*pri' salvare, ca pentru cea din urm oar s pot descinde printre ei. Cci .n( * d't m vreau printre oameni: ncon$urat de ei vreau s m sting, murind vreau s le druiesc cel mai bogat din darurile mele1 Ca soarele nv eu s cobor, cnd asfinete opulentul: lsnd s-i curg-n mare aurul bogiei sale nesecate, , nct, chiar i pescarul cel mai srac vslind i mic v<slele de 'urC "dinioar am vzut aa ceva, dar plnsul, numai privind, nu mi s-a-ndestulat. , Ca soarele vrea s se sting 4arathustra: acum el ade-aici i-ateapt, n mi$locul acestor table vechi sfrmate i printre table noi - abia pe $umtate scrise. -at, aici este o tabl nou: unde sunt ns fraii mei, s m a$ute s o duc n vale i-n inimile omeneti! , :area mea dragoste fa de cei ndeprtai atta nu-: inai cere: nu + (ru'i 'pr*'pe0eC "mul este ceva ce trebuie depit. +0ist o mulime de ci i feluri pentru depire: tu trebuie s vezi1 'ar numai un bufon gndete: (2-are dect s s'r peste sine omul.* )u trebuie s te depeti pe tine chiar i-n aproapele tu: i nici un drept, pe care-l poi rpi, s nu accepi s-i fie druit1 Ceea ce faci nu-i nimenea s-i poat face ie. # tii c nu e0ist nici o rsplat. .S =$L4 DJD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& Cel care nu-i n stare s-i porunceasc siei , acela trebuie s-asculte. :uli p*t s-i porunceasc, ns nu muli s asculte de ei nii. &ceasta e voina sufletelor nobile: ele nu vor s aib nimica pe dege' '$ i mai cu seam viaa.

"mul care-aparine gloatei vrea s triasc pe degeaba noi ns, crora viaa ni s-a dat, noi ne gndim ntotdeauna (e9'nu#e am putea s-i dm n s(7i# i ntr-adevr, e0ist o zical aleas care spune: (Ceea ce n*u viaa ne-a fgduit, n*i trebuie s dm vieii1* 2u trebuie s vrei plcerea, dac nu poi s dai pl-cere-n schimb. 'e altfel, nu trebuie deloc s +rei plcerea1 %lcerea ca i nevinovia sunt tot ce este mai timid pe lume: nu vrea nici una s fie cutat. %e ele trebuie s'0e 'i , dar mai-nainte de orice trebuie s ('ui vina i durerea1 , ", fraii mei, orice nti-nscut este sortit a fi sacrificat. -ar noi suntem nti-nscui. 2oi sngerm cu toii pe tainice altare, noi ardem i ne consumm cu toii n cinstea idolilor vechi. )ot ce-i mai bun n noi e nc tnr: e ceea ce e0cit gustul btrnilor. 2i-e carnea fraged, -n de miel e lna noastr: cum am putea s nu-i strnim pe preoii attor idoli vechi! +l locuiete-n n*i$ preotul idolilor vechi, cel care frige ce-i mai bun n noi pentru osp. ", fraii mei, cum s-ar putea ca cei-dinti-nscui s nu fie sacrificai! ns acesta este felul nostru de-a fi iar eu iubesc pe cei ce nu se pun la adpost. Cu toat patima iubirii mele-i iubesc pe cei ce stau s piar: cci ei trec dincolo. , %&9)+& & )9+-& DJF &devrai i sinceri , aa p*t prea puini s fie1 -ar cel ce poate nu dorete1 5i mai puin ca toi o vor cei buni. ", bunii-acetia1 "amenii cei buni nu spun, vai1 niciodat adevrul a fi n felu-acesta bun e pentru spirit ca un fel de boal. "amenii buni cedeaz, se predau, inima lor aprob ne-ncetat, fiina lor ascult. 'ar cineascult , '(e0' nu se9'ude pe sine .nsu)ii )rebuie s aduni tot ceea ce e ru n ochii celor buni, ca s se nasc un singur adevr: o, fraii mei, oare suntei destul de ri spre-a zmisli un 'st-e0 de-adevr! )emeritatea insolent, necontenita suspiciune, teribilul refuz i scrba, ceea ce taie-n carne vie , arareori pot fi gsite mpreun1 'ar din asemenea smn se va nate adevrul1 )ot ce a fost )tiin pn azi s-a-nvecinat cu reaua contiin1 #frmai, sfrmai, discipoli ai cunoaterii, vechile table1 Ct timp e0ist poduri peste ape, i puni i balustrade se-arcuiesc, nu poate fi crezut cel care zice: (totul curge*. Chiar i neghiobii l contest. (Cum!* zic neghiobii, (se scurg la vale toate! +0ist totui puni i poduri peste ruri.* )ot ce e peste riu se ine bine, toate valorile din lucruri, poduri, concepte, tot ce-i (bun* i (ru* acestea toate st'u pe foc1* &bia ce vine iarna aspr, mblnzitoarea fluviilor, c cei detepi ncep s se-ndoiasc i-ntradevr, numai neghiobii spun acuma: ("are nu-i totul , ne(0intit1: (n fond, aa e , totu-i neclintit* , aceasta e o dreapt-nvtur-a iernii, un bun rgaz de timp nerodnic, o consolare pentru hibernani i lenei. DJG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& (n fond, aa e , totu-i neclintit* dar .#p*tri+'9'(es9tei stri vorbete vntul dezgheului1 Vntul dezgheului, un taur, care nu este boul de la plug , un taur mnios, distrugtor, care cu coarne-nfuriate sparge gheaa1 -ar gheaa , sp'rge puni0eC ", fraii mei, oare '(u#' nu se s(urge totul1 2u-s toate punile i balustradele czute-n ap! Cine se #'i 'g' azi de (bine* i de (ru*!

(Vai nou1 ", ce fericire1 Vntul dezgheului adie1* , n felu-acesta predicai, prieteni dragi, pe toate drumurile1 +0ist o veche iluzie ce se numete binele i rul. %n acuma roata acestei nebunii se nvrtea n $urul ghicitorilor i astrologilor. "dinioar se (rede' n ghicitori i astrologi i tocmai de '(ee' se credea c (totul e destin: aa i-e scris, deci trebuie1* &poi credina-n ghicitori i astrologi sa cam pierdut i tocmai de '(ee' sa crezut c (totul este libertate: poi, dac vrei1* ", fraii mei, pn acuma despre stele i despre viitor doar s-au fcut nchipuiri, nu s-a tiut: i tocmai de '(ee' i despre bine ca i despre ru doar s-au fcut nchipuiri, nu s-a tiut1 >? (# nu ucizi1 5i s nu furi1* , asemenea cuvinte erau odinioar sfinte, n faa lor genunchii se-ndoiau i capul se pleca i se scotea nclmintea. 'ar eu v-ntreb: au fost cndva pe lume hoi mai buni i ucigai mai buni dect cuvintele acestea sfinte! ntreaga via nu este ea nsi , furt i-omor! -ar dac asemenea cuvinte au fost numite sfinte, oa%&9)+& & )9+-& DJH re nu s-a-ntmplat pentru c nsui 'de+ru0 a fost ucis! 5i n-a fost oare-o predic-n favoarea morii tocmai sfinirea a tot ce contrazice i duce-n rtcire viaa! , ", frai ai mei, sfrmai, sfrmai vechile table1 >> Ceea ce-mi provoac mila fa de trecut este c-l vd aa: abandonat , bunvoinei, spiritului i smintelii flecarei generaii viitoare abandonat, i tot ce-< fost fiind interpretat doar ca o punte ctre ea: 3n mare despot s-ar putea s-apar, un demon rafinat, care, cu-ngduin sau brutalitate, s stpneas-c tot trecutul, s-l sileasc s fie punte, prevestire, herald i cntec de coco. ns mai este o prime$die i-un alt motiv de mil pentru mine: memoria neghiobului coboar-n urm pn la bunicul su , iar dincolo de-acest bunic dispare timpul. &stfel orice trecut este abandonat: cci s-ar putea ca ntr-o zi neghiobii s stpneasc i s nece orice timp n bli de-o palm. 'e-aceea, fraii mei, este nevoie de o n*u n* i0i#e$ potrivnic oricrei gloate i-oricrei tiranii, care s scrie pe o nou tabl cuvntul (nobil*. 'e fapt ne trebuie muli nobili i nobili diferii, pentru9' * ine * n* i0i#e& #au, aa cum am mai spus odinioar n parabol: ()ocmai aceasta e divinitatea: e0ist zei, dar nu e0ist 'umnezeu1* N >D ", fraii mei, eu v sfinesc i v art ca pe o nou nobilime: voi trebuie s fii prini i dascli, s fi+i s;emntori ai viitorului /99E&7 >MU&$$ nu#i t,= N .N/;R& DJI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %&9)+& & )9+-& DJJ , ntr-adevr, nu o nobilime pe care ai putea s-o cumprai, asemeni negustorului cu aur negutoresc cci tot ce are-un pre de cumprat n-are valoare. 'e-acum ;nainte nu v vei mndri de unde venii, ci unde mergei1 C vrerea voastr i picioarele or s v duc mai departe de voi niv , aceasta fi-va noua voastr cinste1

ntr-adevr, nu faptul c-ai servit un prin , ce importan mai au prinii1 , sau c-ai fcut ceea ce este s fie i mai trainic1 5i nici c fiii votri vor fi curtenitori pe la vreo curte i c-ai deprins, blai, asemenea unui flamingo, s stai ntr-un picior n bli cu ap mic: 'eoarece ' st'n pi(i*'re este un merit de curtean i toi curtenii cred n fericirea cea de dup moarte, de-a li se9ngdui s se aeze1 , 5i nici c vreun spirit, ce-i zice sfnt, i-ar fi condus cndva pe-naintaii votri-n Xara %romis, care #ie nu-mi promite chiar nimic: cci locul unde crete cel mai cumplit dintre copaci, crucea, e-o ar care nu poate nimic promite1 , 5i-ntr-adevr, oriunde (sfntul spirit* i conduce cavalerii, alaiurile lor ntotdeauna au .n-runte capre, g-te i descreierai1 , ", fraii mei, nobilimea voastr nu trebuie s priveasc ndrt, ci .n'inteC %roscrii vei fi din toate patriile unde-au trit bunicii i strbunicii votri1 Voi trebuie s iubii 'r' (*pii0*r ce-i vei avea: aceast dragoste s fie noua noblee-a voastr , cea nedescoperit nc, de peste mri ndeprtate. %mn-tul ei, le poruncesc s-l caute, s-l caute, corbiilor voastre1 %rin fiii votri s rs(u#pr'i faptul c suntei fiii tailor votri: .n -e0u9'(est' trebuie s eliberai trecutul1 &ceast nou tabl aez asupra capetelor voastre1 >F (7a ce bun s trieti! )otu-i zadarnic1 Viaa-nseam-n a tia frunze la cini viaa-nseamn s arzi, fr s te-nclzeti.* &semenea plvrgeal nvechit mai trece nc drept (nelepciune* cu ct este mai veche i mai m-bcsit, (u9't.t' este mai cinstit. Chiar mucegaiu-nno-bileaz. 2umai copiii ar putea vorbi aa: ei se -eres( de foc, deoarece s-au ars1 + mult infantilism n vechile tratate de nelepciune. -ar cel ce treier ntruna pleav, cum i ngduie s rd de mblciu1 3nui asemenea smintit ar trebui s i se-astupe gura1 +l ns-i face loc la mas i neaducnd nimic, nici mcar pofta de mncare, iat-l c dupaceea blestem, zicnd: ()otu-i zadarnic*. 'ar s mnnci vrtos i s bei bine, fraii mei, nu-i nicidecum o art zadarnic1 #frmai, sfrmai deci tablele acestor niciodat-mulumii1 4 >G u (7a cei curai totu-i curat* , aa se zice n popor. 'ar eu v zic: 7a porci totu-i porcesc1 -at de ce fanaticii i abtuii, toi cei cu inima czut n clcie, ntruna predic: (ntreaga lume-i doar un monstru plin de scrn.* Cci toi acetia au spiritul murdar dar mai ales aceia care nu afl pace nici rgaz, pn nu vd lumea din sp'te , adic vizionarii-altei-lumi. &cestora le zic n fa, dei nu sun prea frumos: lumea se-aseamn cu omul, pentru c are i ea un dos , e prea adevrat. DJK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& +0ist-n lume i mult scrn , e prea adevrat1 'ar pentru-aceasta lumea nsi nu e un monstru plin de scrn1 " neleapt mprire face c multe lucruri pe p-mnt duhnesc dezgustul ns-ntraripeaz, d for spre-a descoperi izvoare1 Chiar cei mai bun strnete-un pic de scrb cci chiar i el este ceva ce trebuie depit. , ", frai ai mei, ce mult-nelepciune se ascunde-n faptul c-n lume e scrn mult1 ,

>H &m auzit asemenea precepte rostite contiinei lor de ctre vizionarii-altei-lumi i-ntr-adevr, fr minciun, fr rutate , cu toate c nimica mai farnic i nici mai ru nu e pe lume: (7sai n pace lumea-aa cum e1 # n-o atingei nici mcar cu un deget0: (7sai-i pe cei ce vor, s-n$unghie, s sugrume, s $upoaie i s schingiuiasc: s nu-i atingei nici mcar cu un deget0 " s se-nvee-a renuna la lume.* (Ct despre raiunea ta, nfac-o tu nsui de beregat i sugrum-o cci e o raiune a acestei lumi , o s te-nvee s renuni tu nsui la lume.* , #frmai, sfrmai, o, frai ai mei, aceste table vechi ale devoilor. #tlcii preceptele celor ce calomniaz lumea1 iar. >I (Cel ce nva multe se dezva de-orice dorin violent* , aa se uotete astzi pe strduele ntunecoase. %&9)+& & )9+-& DJL (nelepciunea obosete, nimic nu merit vreo osteneal, nu trebuie s rvneti nimic1* , aceast nou tabl am vzut-o atmnd chiar -n piee publice. #frmai, o, fraii mei, sfrmai i-aceast n*u t' 0C Cei-obosii-de-lume-au atrnat-o, i predicatorii morii, i paznicii de nchisori ei nii: deoarece vedei, ea este i o predic-a sclaviei. +i n-au tiut s-nvee i nici s ia ce e mai bunr s-au ndopat prea repede i prea devreme: pentru c n-au tiut cum s #ntn(e$ de-aceea i-au stricat stomacul , , i tocmai un stomac stricat le este spiritul: e0 0e d s-'tu0 de-a muri1 Cci, frai ai mei, frndoial< spiritul e un stomac1 Viaa este un izvor de bucurie dar omul n care un stricat stomac vorbete, p<rinte-al neplcerilor, acela vede peste tot numai izvoare otrvite. Cunoaterea este o u(urie a celor cu voin ca de leu1 'ar cel ce-a obosit e obiectul altei vreri strine, e $ucria tuturor talazurilor. &cesta-i felul de a fi al celor slabi: se pierd pe drum. -ar dup-aceea oboseala lor ntreab: (7a ce bun s porneti la drum1 )oate-s la fel1* A(est*r' le place n auz s li se predice: (2imic nu merit nimic1 Ce rost are s vrei!* &ceasta ns e o predic-a sclaviei. ", frai ai mei, o pal de vnt proaspt e 4arathustra pentru toi cei-obosii-de-lume el s fac multe nasuri s strnute1 , Chiar i prin ziduri trece rsuflarea mea cea liber, ptrunde chiar i-n nchisori i-n spiritele prizoniere1 Voina te elibereaz, deoarece voin-nseamn s creezi: aceasta este-nvtura mea. Voi trebuie s-nv-ai d*'r ca s creai1 Chiar s-nvai, chiar buna-nvtur, tot de la mine trebuie s9*9n+'iC , Cel care are urechi de auzit s-aud1 DK? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %&9)+& & )9+-& >J &ceasta-i luntrea , ea trece p*'te dincolo n marele 2eant , 'ar cine vrea s se mbarce spre-acest .poate*! 2ici unul dintre voi nu vrea s se mbarce n luntrea morii1 Cum v pretindei * *sii9de9

0u#e0 Chiar obosii-de-lume1 'ar nici mcar nu v-ai desprins din lut1 8lmnzi de lume v-am gsit ntotdeauna, ndrgostii de propria voastr oboseal pmn-teasc1 2u n zadar v bosumflai: o boab de dorin p-mnteasc v spnzur nc de buzei -ar n privire , nu-i:$at nc un noura de voluptate pmnteasc neuitat! +sst-n lume multe invenii minunate, unele de folos, iar altele plcute: de dragul -") iubim noi lumea. +0ist o mulime de invenii minunate ce suit ca s-nii de femei i de folos, dar i plcute. Voi, obosiii lumii1 7eneii pmntului1 Cu vergi ar trebui s fii btui1 #ub lovituri de vergi ai nva ce sprintene picioare-avei1 Cci, dac nu cumva suntei bolnavi i creaturi uzate, voi suntei numai nite trntori mecheri sau nite mie senzuale pofticioase ce se-ascund. 5i dac nu vrei s9'0erg'i de bunvoie, atunci adio1 'e ce s te vrei doctor pentru incurabili: aa te-nva- 4arathustra , mai bine-adio1 'ar trebuie mai mult (ur'E pentru-a sfri dect s inventezi un vers: toi doctorii, ca i poeii, tiu aceasta. DK> no.M 1 \--- F?; >K ", fraii mei, e0ist table inventate din oboseal, iar altele din trndvie putred cu toate c vorbesc la fel, ele se cade s fie ascultate diferit. ii" %rivii pe omu-acesta ce tn$ete de sete1 +l e doar la un pas de elul su, dar ncpnat de oboseal s-a-ntins ct e de lung n praf: viteazul1 Cscnd de oboseal, el se uit la drum i la pmnt, la elul su i la el nsui dar n-o s fac mai departe nici un pas , viteazul1 l arde soarele i cinii vin s-i ling transpiraia ns el zace-acolo ncpnat vrind s se sting-n ln-cezire: # lncezeti doar la un pas de elul tu1 ntr-adevr, va trebui s-l nfcai de pr trgndu-l pn-n cerul -ui pe-acest erou1 #au i mai bine, s-l lsai s zac, acolo unde s-a culcat, ca s-l cuprind somnul, consolatorul, cu-un rpit de ploaie mprospttoare: 7sa-l deci s zac, pn se va trezi el singur , i pn ce el nsui o s-i renege oboseala i leciile ei1 ", frai ai mei, ndeprtai de ling el doar cinii, care se gudur farnic, i toat scrna viermuind: aceast scm viermuind a celor (cultivai*, ce se desfat cu sudoarea eroilor1 , >L :-mpre$muiesc cu cercuri i cu arcuri sacre tot mai puini sunt cei ce m-nsoesc suind cu mine pe piscuri tot mai-nalte: zidesc un lan de muni din tot mai sfinte cuhni. fa acolo unde putei sui alturea de mine, o, fraii mei, bgai de seam s nu se urce nici un p'r'5it cu voi1 3n parazit este un vierme int'r i mldios, ce- trage-osnza din ascunziurile voastre rnite i bolnave. -ar arta lui const-n '(e'st' c sufletelor care se nal el le ghicete oboseala: n suprarea i tristeea DKD

&5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& voastr, n gingaa voastr pudoare i face cuibul -ui scrbos. &colo unde cel puternic este slab, cel nobil prea-ne-legtor , acolo-i face cuibul lui scrbos: cci parazitul locuiete n colioarele rnite ale oamenilor mari. Care e specia superioar a tuturor vieuitoarelor i care cea inferioar! Cea mai de $os e tocmai parazitul iar cea superioar e fiina care hrnete paraziii cei mai muli. -ar sufletul, cel care are scara cea mai lung i poate s coboare cel mai $os, cum s nuadposteasc paraziii cei mai muli! , sufletul cel mai spaios, care poate alerga i rtci i hoinri fr msur n sine nsui cel mai vivace n necesitate, care se-arunc din plcere n hazard , , sufletul beat de fiin, care se scald-n devenire cel nzestrat cu toate, cel care vrea mai multe-n voina i plcerea sa , , cel care fuge de sine nsui, pentru-a se regsi pe sine nsui n cea mai larg arie sufletul cel mai nelept, cruia nebunia i d cele mai seductoare sfaturi , cel care se iubete cel mai mult pe sine, n care toate lucrurile-i au cureni, contracureni, flu0 i reflu0 , o1 cum ar putea un suflet atta de superior s nu aib cei mai scrbavnici parazii! ,-:iitn C\V nu D? ", fraii mei, sunt oare crunt! 'ar eu v zic: ceea ce st s cad mai trebuie i-mpins un pic. )ot ce-i de astzi cade i decade: vrea cineva s-- in! ", eu, eu +re'u din contr: s-l mping1 %&9)+& & )9+-& DKF Cunoatei oare voluptatea de a rostogoli pietre ntr-o prpastie adnc! , &h, oamenii de astzi: uite-i cum se rostogolesc n marea mea prpastie1 +u sunt doar un prolog al celor mai buni actori, o, fraii mei1 #unt un e0emplu1 Ur#'i e0emplul meu1 -ar cel pe care nu-l putei nva s zboare, pe-acela nvai-l s ('d (.t #'i repedeC / D> mi plac cei bravi: dar nu-i de-a$uns s fii un spadasin , mai trebuie s tii n (ine dai1 &deseori este mai mult bravur-n faptul c cineva se stpnete i trece mai departe: pentru a se pstra-n vederea unui duman cu mult mai vrednic1 Voi trebuie s-avei numai dumani ce merit a fi uri, dar nicidecum dispreuii: s fii deci mndri de dumanii votri: aa v-am nvat ntruna. ", dragi prieteni, voi trebuie s v pstrai dumanului celui mai vrednic: de-aceea vi se cere s trecei multe cu vederea , , i mai ales mulimii de miei, care v-mpuie ne-ncetat urechile cu vorbele popor i naiuni. %strai-v ochiul curat, cnd ei sunt pro sau contra1 'reptatea se amestec mereu cu nedreptatea: cel care le-aintete cu privirea se-nfurie. 3itndu-te i-amestecndu-te , este totuna de-aceea du-te mai departe i las sabia s doarm1 Vedei-v de drumul +*struC 7sai poporul i naiunile s-i vad i ele de-al lor1 ntr-adevr ntunecate drumuri, pe care nici o singur speran nu mai rsare1 'omneasc negustorii, acolo unde tot ce strlucete e aurul negustoresc1 )recut-au vremurile pentru regi: ceea ce se numete azi popor nu merit s aib nici un rege. DKG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9&

%rivii popoarele acestea , cum i maimuresc pe negustori: i scot profitul cel mai mic chiar din gunoi1 5i unele i altele pndesc ce s apuce , i asta se numete (bun vecintate*. ", fericite timpuri din trecut, cnd oriice popor zicea n sine: (+u vreau s fiu st*pu0 / peste popoare1* Cci, frai ai mei, domneasc cel mai bun, iar ce-i mai bun +re' s domneasc1 5i-acolo undenvtura sun altfel, nseamn c 0ipse)te ce-i mai bun. DD 'ac '(e0*r' li s-ar da pine gratis, vai1 ce-ar mai cere ei lpnd! +i se-ntrein - ntreinerea de sine e preocuparea lor de cpti ar trebui s li se fac viaa grea1 8iare de prad sunt n (munca* lor se afl i hoie, n (slu$ba* lor se afl vicleug1 &r trebui s li se fac viaa grea1 8iare de prad mai mult bune ar trebui ei s devin, mai fine, mai viclene, mai 'se#nt*'re *#u0ui6 cci omul este cea mai bun fiar de prad. "mul le-a rpit fiarelor toate virtuile, pentru c omul, dintre toate fiarele, a dus viaa cea mai grea. 'oar psrile l ntrec. -ar dac omul va-nva s zboare, vai1 ct de sus zbura-va lcomia lui de a prda1 Ti6"i DF 6rbatul i femeia , iat cum i vreau: el apt pentru rzboi, ea apt pentru-a nate, i amndoi dornici de dans, cu capul i picioarele. %ierdut s ne fie ziua-n care nu am dansat mcar * d'tC 5i fals s fie orice adevr al nostru pe care nu l-a nsoit un rs mcar1 %&9)+& & )9+-& DKH DG Cstoriile ce le-ncheiai , bgai de seam s nu fie false .n(7eieriC %rea repede le ncheiai: iat de ce ur#e'5 repede , ruptura1 :ai bine-o legtur rupt dect purtat-n umilin i-n minciun1 &a mi-a zis odat o femeie: (8r-ndo-ial, am clcat cstoria, dar mai nti cstoria m-a clcat , pe mine1* ntotdeauna soii nepotrivii mi s-au prut cei mai rzbuntori: ei fac ntreaga lume s plteasc, pentru c sunt mpiedicai s se despart. 'e-aceea vreau ca fiecare si spun celuilalt cinstit: ('a, ne iubim dar s ne strdui# iubirea noastr s reziste1 &ltfel, logodna noastr-i o greeal1 ngduii-ne rgazul unei mici cstorii, ca s vedem dac suntem n stare de-una lung1 + mare lucru , s trieti tot timpu-n doi1* &cesta-i sfatul pe care-l dau celor cinstii cci ce-ar fi altfel dragostea mea fa de #upraom i tot ce trebuie s vie, dac v-a spune alte sfaturi i-alte vorbe! Cci nu a$unge s v rsdii, ci trebuie s cretei ct #'i sus / iat la ce s v a$ute, frai ai mei, grdina csniciei voastre1 DH Cel tiutor al vechilor origini, vedei, acela va sfiri prin a cuta izvoarele viitorului i noi origini. ", frai ai mei, nu peste mult o s se nasc n*i p*p*'re i surse noi vor v$i n adncimi necunoscute. Cutremurul astup-ntr-adevr multe izvoare i prpdete mult lume dar scoate totodat la 1 iveal multe puteri luntrice i taine. Cutremurul destup noi izvoare. Cutremurul popoarelor btfne ivete n lumin noi izvoare.

DKI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& -ar cnd se afl unul care strig: (-at-o fintn pentru muli nsetoai, o inim pentru cei ari de dor i o voin pentru multe instrumente*: n $urul 0ui se-adu-n un p*p*r$ adic o mulime care-ncearc. Cine-i n stare s comande, cine trebuie s-asculte , '(e'st' * .n(e'r( eiC 'ar vai1 prin cte cutri n timp, deliberri, eecuri, ucenicii i cte re-ncercri1 #ocietatea omeneasc-i o-ncercare, aceasta v-nv eu , o lung cutare: ns ea caut pe cei n stare s comande1 , , o ncercare, fraii mei1 'ar nu9un (*ntr'(t0 #frmai, sfrmai orice cuvnt de slbiciune-a inimii i de $uma-$uma de om1 DI ", frai ai mei1 3nde se-ascunde oare prime$dia cea mai mare pentru orice viitor al omului! "are nun rndul celor buni i drepi! , , al celor care zic i simt din toat inima: (2oi tim de-acuma ce e bun i drept i-l stpnim de-asemenea vai celui care tot mai caut1* Cci orice pagub ar provoca cei ri, rul fcut de oamenii cei buni e cel mai pgubos din toate1 5i orice pagub ar face detractorii lumii, rul fcut de oamenii cei buni e cel mai pgubos dintre toate. ", frai ai mei, cel care-o dat i-a privit pn-n adnc i pe cei buni i pe cei drepi, acela a grit: (#unt farisei*. 'ar lumea nu l-a neles. Cei buni i drepi ei nii nu puteau s-l neleag: spiritul lor e-nctuat de contiina lor cea bun. %rostia celor buni e de necercetat de neleapt. &cesta ns este adevrul: cei buni sunt obligai s fie farisei , ei n-au putina de-a alege1 Cei buni sunt * 0ig'i s-l rstigneasc pe acela ca-re-i inventeaz propria virtute1 &cesta este adevrul1 %&9)+& & )9+-& DKJ &l doilea ns, care-a descoperit acest teren , inim, ar i pmnt , al celor buni i drepi, a fost acela ce-a-ntrebat: (%e cine l ursc ei cei mai mult!* %e (re't*r$ pe omu-acesta l ursc ei cel mai mult: pe cel ce sfarm vechile valori i table, pe sprgtorul , pe care-l socotesc drept criminal. 'eoarece cei buni , nu p*t crea: ei sunt ntotdeauna nceputul sfiritului , , de-aceea-l rstignesc pe-acela ce scrie noi valori pe table noi, ei i $ertfesc 0*r .n)i)i viitorul, ei rstignesc oricare viitor uman1 Cei buni , aceia au fost ntotdeauna nceputul sfr-itului. DJ ", frai ai mei, ai neles chiar i cuvntu-acesta! 5i tot ce-am spus odat despre (cel din urm om*! 3nde se ascunde cea mai mare prime$die pentru orice viitor uman! "are nu-n rndul celor buni i drepi! S-r#'i$ s-r#'i9i pe (ei uni )i drepiC , O$ -r'i 'i #et 'i .ne0es (7i'r )i (u+.ntu9'(est'1 DK 8ugii de mine! Vi se face fric. &cest cuvnt v face chiar s tremurai! ", frai ai mei, cnd v-am dat sfatul s sfrmai tablele celor buni i pe cei buni, n clipa-aceea l-am lsat pe om n largul mrii sale. 5i-abia atunci a cunoscut el marea spaim, nevoia de-a privi-mpre$ur cu team, boala cea

mare, greaa nesfirit, rul de mare cel cumplit. Cei buni v-au artat neltoare rmuri i neltoare adposturi voi n minciuna celor buni ai fost nscui i nfai. )otul a fost pn-n adnc minit i rsucit de ei. DKK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 'ar cel care-a descoperit ara numit ,m" acela a descoperit i ara numit -iitorul omului"" & vrea s-i fii acum navigatori, plini de luciditate i rbdare1 #culai-v la timp, o, frai ai mei, i nvai s mergei drept. +-o mare furtunoas i muli ncearc s se-agate-acum de voi. +-o mare furtunoas, i lumea-ntreag e pe mare. Cura$, cura$1 voi, lupi de mare cu inimi ncercate1 Ce patrie-a strmoilor1 2oi ndreptat-am crma ntr-acolo unde se afl p'tri' (*pii0*r notri1 #pre ea, mai furtunos ca marea nsi, se-nvolbur imensul nostru dor1 DL ('e ce att de dur1 , i-a zis odat diamantuliii crbunele oare nu suntem rude-apropiate!* 'e ce att de slabi! ", frai ai mei, iat-ntrebarea ce v-o pun: oare nu suntei voi , chiar frai ai mei! 'e ce att de slabi, de moi i de tembeli! 'e ce attea renegri i renunri n pieptul vostru! 5i-n ochi , abia o umbr de destin! 5i nu vrei voi s fii destin i ne-ndurai: cum vei putea cu mine mpreun s nvingei! 5i dac duritatea voastr nu vrea s scapere, s taie, s despice, cum vei putea cu minempreun s creai! Cci creatorii-ntr-adevr sunt duri. " fericire trebuie s vi se par s modelai cu mna voastr mileniile ca pe-o cear , , o fericire, s v spai amprenta n voina mileniilor ca-ntr-un bronz, ba chiar mai nobil i mai dur ca bronzul. Cci numai ce e nobil este dur ntr-adevr. >] &ceast nou tabl, o, frai ai mei, deasupra voal* tr-o aez: 8ii duriC %&9)+& & )9+-& ./0 F? ,, tu 1 voin+a mea! Tu ce m scapi de ori2ice nenorociri, necesitate-a mea! 3cute2te-m de biruin+i mrunte! 4hemare-a sufletului meu, pe care te numesc 5estin al meu! 6untricule! 4el de peste mine! 'rotejea -m, pstrea -m pentru un destin mre+! &ar mre+ia ta din urm, voin+a mea, p7strea -+i-o ca ultim isprav, spre-a fl-n triumful tu ne-nduple-cat! -ai, cine n-a fost oare-nvins de propriu-i triumf! -ai! ochiul cui nu s-a 8ntunecat 8n asfin+irea-aceasta beat9 -ai! al cui picior nu s-a 8mpiedicat 2i n-a uitat s stea-n victoria sa drept! 1 1 3 fiu odat copt 2i :ata pentru ;area <mia : :ata 2i copt ca bron ul care arde, ca norul care ful:er, ca u:erul plesnind de lapte 1 1 :ata pentru voin+a mea cea mai tainic 2i pentru mine: arc care-2i dore2te-nvpiat s:eata, s:eata ce t8nje2te dup steaua sa 1 1 o stea, :ata 2i p8r:uit 8n amia a ei, ar 8nd, strpuns, fericit sub s:e+ile nimicitoare ale soarelui 1 1 ea 8ns2i soare 2i voin+ solar de-ne-nduplecat 2i :ata de pier anie-n triumfi ,, tu, voin+, tu, ce m scapi de ori2ice nenorociri, necesitate-a meal 'strea -m pentru o singur victorie mrea+! 1 <2a :rit-a =arathustra"

CONVALESCENTUL ) 1 ,dat, 8ntr-o diminea+, nu mult dup 8ntoarcerea sa-n pe2ter, srind din a2ternutul, =arathustra, ca un nebun, stri: cu-o voce-n:ro itoare, :estlcul8nd" DL? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& parc-n culcu s-ar fi aflat nc un ins ce nu voia s se ridice i-att de tare rsuna vocea lui 4arathustra, c-nspimntate animalele lui aprur i-n rind cu ele, din toate grotele iascunztorile nvecinate cu petera lui 4arathustra, tni un furnicar ntreg de bestiole , zburnd, plutind, srind i agindu-se, precum aveau picioare sau aripi. 'ar 4arathustra ziseaceste vorbe: &far, abisala mea gndire, iei din adncul meu1 +u sunt zorii ti, cntatul de coco prevestitor, vierme-ador-mit: hai, scoal1 #us1 Cu vocea mea te voi trezi din somn1 'estup-i, deci, urechile: ascult1 Cci vreau s te aud1 Bai, scoal1 #us1 'estule tunete-s aici, ca s-i trezeasc i pe mori1 &lung-i somnul i-orice mahmureal i orbire de pe pleoape1 &scult-m chiar i cu ochii: cci vocea mea-i va vindeca chiar i pe orbii din nscare. -ar dup ce te vei trezi, vreau treaz pentru totdeauna s rmi. 2u st n firea #e' s le trezesc din somn adnc pe strbunice, ca s le spun s readoarm apoi1 )e miti, te-ntinzi i horeai! #coal1 #us1 2u horeai , eu vreau o vorb clar1 )e cheam 4arathustra, omul fr 'umnezeu1 +u, 4arathustra, avocatul vieii, eu, avocatul suferinei, eu, avocat al rentoarcerii eterne , eu te somez, o1 abisala mea gndire1 Ce bucurie1 )u vii , i aud vocea1 &bisul meu +*r e)te$ adncul meu suprem acuma l-am scos la lumin1 Ce bucurie1 -at-te , '-mi mna , aa1 #tai1 Ba-ha1 , Ce scrb, scrb, scrb , vai de mine1 &bia rosti aceste vorbe, c 4arathustra numaidect se prbui ca mort i ca un mort rmase mult vreme. %&9)+& & )9+-& DL> &poi, cnd i veni din nou n fire, el era palid i tremura i stnd culcat mult timp nu mai voi nici s m-nnce, nici s bea. 9mase-n starea-aceasta apte zile dar animalele nu-l prsir zi i noapte, doar vulturul pornea n zbor s-aduc hran. -ar ceea ce-aducea lund cu $apca, i aeza lui 4arathustra n culcu: aa c 4arathustra a$unsese s zac la sfirit acoperit de boabe roii i galbene, pe struguri i mcee, pe buruieni adnc mirositoare i cucuruz de pin. -ar la picioare i erau ntini doi miei, pe care vulturul cu mult trud-i furase unor biei ciobani. n fine, dup apte zile, 4arathustra se ndrept n aternut, lu n mn o mcea, o mirosi i i plcu mirosul. &tunci i animalele crezur c a sosit momentul s-i vorbeasc. i (", 4arathustra*, ziser, (iat c zaci de apte zile, cu pleoapele ngreunate: nu ai de gnd s te ridici pn la urm n picioare! Bai, iei din peter: lumea te-ateapt asemenea unei grdini. Vntul se $oac cu miresme grele, ce te doresc praiele ar vrea s te urmeze n goan. )n$esc attea lucruri dup tine, iar tu de apte zile stai tot singur , hai, iei din peter1 &ttea lucruri vor s-i fie doctori1 #au te-a cuprins vreo-nelepciune, mai grea i mai morocnoas! 4ceai ca aluatul ce dospete, iar sufletul umflndu-se da peste margini.* (", animale ale mele*, rspunse 4arathustra, (hai , flecrii, ns lsai-m s v ascult1 : bucur nespus de mult c flecrii: acolo unde-i flecreal lumea mi pare o grdin. Ct de plcute sunt cuvintele i sunetele: nu sunt cuvintele i sunetele curcubee i iluzorii

puni boltin-du-se-ntre cele-pe-vecie-desprite! "ricare suflet are-o alt lume i acest suflet este pentru orice alt suflet o lume-dincolo-delume. DLD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %e cei ce se aseamn mai mult iluzia i minte mai frumos cci cea mai dificil de trecut este prpastia cea mai ngust. -ar pentru mine , cum ar e0ista un eu n afara mea! 7ume e0tern nu e0ist1 'ar noi uitm acestea, de-ndat ce-auzim un sunet i ce plcut e c uitm1 2u s-au dat oare lucrurilor nume i sunete, pentru ca omul s se bucure de lucruri! Ce dulce nebunie e vorbirea1 %rin ea omul danseaz peste toate lucrurile. %lcut e orice rostire i-orice minciun-a sunetelor1 %rin sunete, iubirea noastr danseaz pe multicolore curcubee.* (", 4arathustra*, i rspunser-animalele, (pentru cei ce gindesc ca noi, danseaz nsei lucrurile toate: se-apropie, se prind de mini i rid i fug , i iari se ntorc. )oate se duc i toate se ntorc: etern se-nvrte roata fiinei. )oate se sting i toate nfloresc din nou etern se scurge anul fiinei. )oate se sparg i toate se alctuiesc din nou etern se-nal-aceeai cas-a fiinei. 5i toate se despart, i toate se salut iari etern i este siei credincios ciclul fiinei. 8iina-ncepe-n flecare clip n $urul oricrui &ici se-nvrte sfera lui &colo. -ar centrul este pretutindeni. 'rumul eternitii este curb.* (Voi, mscrici i flanetari1* rspunse 4arathustra i izbucni din nou n ris, (voi tii prea bine ce trebuie s se fi petrecut n cele apte zile scurse , , i cum mi s-a vrit chiar n gtle$ monstrul acesta, ca s m sufoce1 'ar l-am mucat cu dinii mei i l-am scuipat departe. 'ar voi , voi ai i fcut un cntec din acestea! 'ar uite c eu zac aici, sleit nc de muctura i scuipa-tu-acela, nc bolnav de propria mea -zbvire. %&9)+& & )9+-& DLF D'r +*i +*i 'i +5ut (u *(7ii t*'te9'(este'1 ", scumpe animale ale mele, suntei crude! Voi mi-ai privit ca pe-un spectacol suferina, ca oamenii! Cci omul este animalul cel mai crud. 2imic nu i-a plcut mai mult pe lume ca tragediile, ca luptele de tauri, ca rstignirile iar cnd a inventat infernul, el i-a gsit i raiul pe pmnt. ndat ce un mare om scoate un urlet, apare unul mititel alturi i-i curg din gur bale, de plcere. 'ar el numete-aceasta , .mil/. "mul mrunt i mai ales poetul , cum tun i cum fulger-mpotriva vieii1 #-l ascultai, dar mai ales s ascultai de ct bucurie e plin orice acuzaie-a lui1 n faa unor astfel de acuzatori ai vieii, viaa triumf ct clipeti din ochi. .i plac! i zice ea obraznic ateapt doar, c aflu timp i pentru tine./ "mul fa de sine nsui e cel mai crud dintre-animale toi cei ce zic c-i poart crucea i c sunt pctoi sau pocii fac s rsune mult voluptate n toate plngerile i-acuzaiile lor. +u nsumi , oare-acuz eu prin acestea omul! ", animale ale mele, att am nvat doar pn acuma: c omului i-e necesar s fie ru spre-a fi mai bun, , c tot cei ru nseamn -*r pentru el, ca piatra dur pentru creator c omul trebuie s devin mai bun )i .n '(e0')i ti#p mai ru1 Crucea pe care sufr nu e faptul de-a ti c omul este ru, ci de-a striga, cum nimeni altul nc n-a strigat: .Vai1 ct de mic-i rutatea lui1 Vai1 ct de mic-i buntatea lui1/

-mensa scrb , a mea fa de om , '(e'st' m-a nbuit bgndu-mi-se n gtle$: precum iaceast profeie a profetului: .)oate-s la fel, nimic nu merit nimic, tiina ne nbu./ DLG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 3n lung crepuscul se tra ;naintea mea, o tristee beata i sleit ca de moarte, care vorbea cscnd cu toat gura. .n veci o s revin iari omul, de care tu eti obosit, omul mrunt/ , aa gria cscnd tristeea mea, trndu-se i neputnd s-adoarm. %mntul oamenilor mi-a prut o peter, i pieptul lui mi s-a prut scobit, i toi cei vii , doar un gunoi de oameni, i oseminte i trecut cu viermi. #uspinele mi se lsau pe cripte omeneti, nu mai puteau s plece de pe ele suspinele i ntrebrile orciau, m sufocau i m rodeau, se tnguiau i zi i noapte: .Vai1 omul va reveni mereu1 "mul mrunt revine venic1/ Vzutu-i-am pe amndoi, odinioar, goi, pe cel mai mare dintre oameni, ca i pe omul cel mai mic, prea-ntru-toate-asemntori, iar cel mai mare prea-ntru-toate-omenesc1 %rea-ntru-toate-mic chiar cel mai mare1 , aceasta, da, m-a dezgustat de om1 5i venica re-ntoarcere a celui mic1 , aceasta, da, m-a dezgustat de orice e0isten1 Vai1 #crb1 #crb1 #crb1* , &a grit-a 4ara-thustra, i-a suspinat, nfiorndu-se cci i-a adus aminte de boala sa. 'ar animalele l-au ntrerupt atunci: (2u mai vorbi, convalescentule1* aa-i rspunser-animalele (ci iei mai bine-afar, unde teateapt lumea asemenea unei grdini. -ei, ca s vezi roind n $ur albine, trandafiri i porumbei1 'ar mai ales de psrile cnttoare s te-apropii: ca s te-nvee cum s (.nU %&9)+& & )9+-& DLH Cntarea-i bun pentru cei convalesceni cci celor sntoi le place s vorbeasc. -ar dac omul sntos vrea cntec, alt cntec vrea dect convalescentul.* (Voi, mscricilor i flanetarilor, ia mai tcei1* rspunse 4arathustra, rznd de spusa animalelor. (%rea bine tii ce consolare-am nscocit n cursu-acestor apte zile1 # m apuc din nou s cnt , '(e'st consolare mi-am gsit i '(e'st vindecare: nu vrei s facei i din asta-un cntec!* (2ici un cuvnt mai mult*, i ziser-animalele din nou (mai bine tu, convalescentule, i-ai face-o lir, o lir nou1 Cci uite, 4arathustra1 7a cntec nou se cere lir nou. Bai, cnt i dezlnuie-te, 4arathustra, vindec-i sufletul cu cnturi noi: s fii n stare a-i purta destinul, cum n-a mai fost vreun alt destin de om1 Cci animalele te tiu prea bine, o1 4arathustra, ce eti, dar i ce trebuie s fii: uite, tu e)ti .n+t*ru0 eternei re.nt*'r(eri / acesta e acum destinul tuF )u trebuie s fii .nt.iu0 care propag-aceast-nv-tur , cum s-ar putea ca marele destin al tu s nu fie suprem prime$die i boal1 Vezi tu, noi tim ce propovduieti: c toate lucrurile se ntorc n veci i noi cu ele, c noi am revenit mereu dintru eternitate, iar lucrurile-aidoma. )u-nvei: e0ist-un mare &n al 'evenirii. &n monstruos de mare, care se-ntoarce din vecie, asemenea unei clepsidre, pururi nou, pentru-ca totul s re-ncea-p i s curg: , nct toi anii-acetia sunt asemenea-ntre ei, n tot ce au mre sau mic, precum noi nine n fiecare mare &n suntem asemeni, n tot ce-avem mre sau mic. DLI &5& @9&-)-& 4&9&)B3#)9&

Chiar dac-acuma ai voi s mori, o1 4arathustra: iat , noi tim ce-ai spune-n clipa-aceasta dar animalele te roag nc s nu mori1 )u ai vorbi fr s tremuri, cu pieptul tu umflat de fericire: cci o povar grea i-o ncordare i-ar fi luate de pe umeri, tu - cel mai rbdtor din ci e0ist1 , .&cum mor, acum dispar/, ai zice, .i ntr-o clip am s fiu nimic. #ufletele sunt la fel de muritoare ca i corpurile. 'ar lanul cauzelor se-ntoarce iari, n care sunt ncopciat, iar el m va crea din nou1 +u nsumi aparin acelui lan de cauze ale eternei rentoarceri. Voi reveni, cu soarele acesta, cu pmntu-acesta, cu vulturul acesta i cu arpele acesta , nu: ni(ide(u# pentru o nou via sau mai bun sau asemenea cu aceasta: , etern voi reveni chiar pentru-aceast unic i aceeai via, cu tot ce am mre sau mic n mine, ca venic s-i nv pe alii eterna rentoarcere a lucrurilor, , ca s anun etern :area &miaz a pmintului i oamenilor, s le vestesc iari oamenilor #upraomul. :i-am spus cuvntul, i cuvntul m-a zdrobit: aceasta este soarta mea n veci , ca vestitor m las pieirii1 &cum e ceasul ca muritorul nsui s se binecuvn-teze. n felu-acesta , +' s-.r)i declinul lui 4arathustra./* 'up ce animalele-au grit astfel, tcnd au ateptat ca 4arathustra s le spun-o vorb: dar 4arathustra nu mai auzea tcerea lor. Ci mai curind zcea cu ochii-nchii, asemeni unui om ce doarme, dei el nu dormea: cci convorbea cu sufletul din sine. -ar vulturul i arpele, vzndu-l att de taciturn, au respectat adnca lui tcere i s-au retras n linite. %&9)+& & )9+-& DLJ #;t 1S DESPRE MARELE DOR ", suflete al meu, te-am nvat s spui oricrui (astzi* cum spui (odat* sau (odinioar*, i peste orice &ici i 'incolo i &colo s treci dansnd. ", suflete al meu, te-am netezit de orice cut, i pulberea, pian$enii i clarobscurul i le-am ndeprtat. ", suflete al meu, splatu-te-am de orice searbd pudoare i te-am convins s dnui gol n ochii soarelui. Cu uraganul, care se numete (spirit*, suflat-am peste marea ta nfuriat: toi norii i-am mprtiat, l-am sugrumat chiar pe sugrumtorul cruia toi i zic (pcat*. ", suflete al meu, eu i-am dat dreptul ca s spui 2u precum furtuna i s spui 'a ca cerul fr nori: calm ca lumina stai acuma i cutreieri furtunile negaiei. ", suflete ale meu, i-am dat deplin libertate n privina celor create i a celor increate: cine cunoate acum, ca tine, voluptatea attor lucruri viitoare! ", suflete al meu, te-am nvat dispreul, care nu vine ca o viermuiala, dispreul falnic, dispreul iubitor, care iubete cel mai mult doar ceea ce dispreuiete cel mai mult. ", suflete al meu, te-am nvat att de bine s convingi, nct temeiurile nsei s i le poi convinge: asemeni soarelui, care convinge chiar i marea s se-nale nspre el. ", suflete al meu, despovratu-te-am de orice ascultare, ngenunchere i de vorba (da, stpne* i-am zis chiar (rsturnare a necesitii* i (destin*. ", suflete al meu, cu nume noi te-am alintat i cu pestrie $ucrii i te-am numit (destin*, (cuprindere-a cuprinderilor*, (buric al timpului* i (clopot de azur*. DLK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9&

", suflete al meu, i-am dat s soarb arinii tale toa-t-nelepciunea i vinuri noi, i vinuri tari de imemo-rial-nelepciune. ", suflete al meu, vrsat-am peste tine sorii toi, i nopile, tcerile i dorurile: i te-am vzut cum creti, asemenea unui butuc de vi. ", suflete al meu, suprabogat i-mpovrat te-ari acum, butuc de vie cu ugere umflate i cu ciorchini de boabe dese i-aurii: , cu boabe dese i-apsate de propria ta fericire, cu prisosul n ateptare i ruinat chiar deaceast ateptare. ", suflete al meu, nu-i nicieri pe lume un alt suflet mai iubitor, mai plin de nelepciune, mai generos1 3nde mai stau alturi i viitorul i trecutul, mpreun, ca-n tine! ", suflete al meu, eu i-am dat totul i-n mina mea n-am mai pstrat nimic, i-acuma iat , zmbind i cu tristee-mi zici: (Care din noi este dator s mulumeasc! , , nu dttorul trebuie s mulumeasc, pentru c primitorul a primit! 2u este darul o necesitate! %rimirea unui dar nu-i , ndurare!* , ", suflete al meu, eu neleg sursul tristeii tale: chiar suprabogia ta cea mare ntinde-acuma minile pline de dor. %reaplinul tu privete peste marea-nfuriat i caut i-ateapt dorina supraabundenei strlucete n cerul rztor din ochii ti1 5i-ntr-adevr, o1 suflete al meu, cine-ar putea s-i vad zmbetul, fr a se topi cu totu-n lacrimi! Chiar ngerii noat-n lacrimi vznd prisosul buntii n sursul tu. Cci buntatea i prisosul buntii tale nu vor s plng i s geam i totui sursul tu, o1 suflete al meu, strnete lacrimi, iar buzele ce tremur duc dorul suspinului. %&9)+& & )9+-& DLL (2u e orice suspin o t<nguire! 5i orice tnguire nu-i oare i o acuzare!* aa i zici tu ie nsui: de-aceea tu, o1 suflete al meu, tu vrei mai bine s surzi dect s-i veri durerea , dect s-i veri n ru de lacrimi durerea plintii tale asemenea butucului de vi ce tn$ete dup cosorul culegtoarelor de struguri1 'ar tu dac nu vrei s plngi, nici s-i reveri tristeea purpurie: atunci va trebui s (.ni$ o1 suflete al meu1 , 3ite, eu nsumi surd, cnd i vestesc acestea: , s cni, un cntec tuntor, n stare s aline toate mrile, ca s-i asculte cntecul dorinei, , pn ce va veni, pe marea lnced i calm, corabia, minunea aurit, n dra creia de aur slta-vor toate lucrurile minunate i groaznice, , i multe animale mari i mici i toate cele care pe picioare ciudate i uoare sunt n stare s alerge pe drumuri viorii, , nspre minunea aurit, spre nava liber i spre stpnul ei: care nu-i altul dect culegtorul de struguri ce-ateapt cu cosorul lui de diamante , , el, marele liberator, o1 suflete al meu, el , 2enumitul ,, cruia doar cntecele viitoare i vor gsi n fine-un nume1 5i-ntr-adevr, chiar rsuflarea ta de-acum are mireasma cntecelor viitoare, , cci iat-te: tu arzi, visezi, tu sorbi cu sete toate izvoarele adnci cu murmurul consolator, tristeea ta se linitete n fericirea cntecelor viitoare1 , ", suflete al meu, acuma i-am dat totul i chiar supremul bun ce l-am avut, i-n mna mea nam mai pstrat nimic: i9'# p*run(it s (.ni$ i iat , acesta-i ultimul meu dar1 %entru c eu i-am poruncit s cni, tu spune-acu-ma, spune: (ine din noi este dator s mulumeasc! F?? &5& @9E>)-& 4&9&)B3#)9&

, :ai bine ns cnt, cnt, o1 suflete al meu1 5i la-s-m s-i mulumesc1 &a grit-a 4arathustra. AL DOILEA C2NTEC DE DANS > (", via, nu de mult m-am scufundat n ochii ti: n ochii ti noptoi vzut-am aur scnteind , i inima mi s-a oprit de voluptate: , o luntre de-aur am vzut cum scnteia pe apele ntunecate, o luntre-leagn ce se scufunda i se umplea i aprea din nou1 %e glezna mea de dansator fanatic i-ai aruncat privirea, privire-leagn care surdea i ntreba i alinta. &bia de dou ori cu mna ta cea fin pornisei s pocneti din castaniete, c, prad patimei dea dnui, piciorul meu s-a i lansat. Clciele mi s-au cabrat, iar degetele ascultau spre-a te-nelege: urechea dansatorului st-n degetele lui de la picioare1 :-am avntat, tu ns te-ai retras din faa mea iar pletele in zbor ocolitor i scprau ca nite limbi1 Cu un salt m-am deprtat i m-am ferit de erpii ti iar tu stteai pe loc, pe $umtate-ntoars, cu ochii aprigi de dorin. %rivirea ta piezi m-ndruma pe ci piezie piciorul meu pe ci piezie nva ce-i viclenia1 :-nfricoezi, cnd eti aproape, i te iubesc, cnd eti departe fugind, m-atragi venind spre mine, m-mpietreti , i sufeream, dar ce n-a suferi de dragul tu1 9ceala ta nflcreaz i ura ta ademenete fugind, m-nlnui, i bat$ocorind, m-nduioezi: %&9)+& & )9+-& F?> , o1 cine s nu te urasc pe tine , mare vr$itoare, legtoare, ce iscodeti, i-ademeneti, inventatoare1 5- cine s nu te iubeasc pe tine , nevinovat i nealinat, ca vntu-agil, cu ochii ti ca de copil, i pctoas1 &h, ncotro m tragi acum, minune rzvrtit! 5i iar m lai, rebel dulce i ingrat1 +u te urmez n pas de dans, pe cea mai vag urm-a ta pesc uor. ", unde eti! '-mi mna ta1 :car un deget d-mi n zbor1 &ici sunt peteri i hiuri: acum o s ne rtcim1 , "prete-te1 #tai linitit1 2u vezi cum bat din aripi bufnie i lilieci! )u, bufni1 )u, liliac1 )u vrei s m neli! 3nde suntem! &i nvat s urli i s latri de la cinl. Ce delicat rn$eti cu dinii ti cei albi, cum m-ain-teti cu ochii ri din coama ta ncrlionat1 &cesta e un dans de-a r'5n'6 sunt vntorul , vrei tu s fii cinele meu sau ciuta! &cum alin-te alturi1 5i-acum, nete repede, rutcioas sritoare1 Bai, sus1 #ari iute1 , Vai, sal-tu-acesta m-a fcut s cad1 3ite cum zac, nfumurato1 i cer fierbinte ndurare1 Ce bucuros te-a fi urmat, pe ci treptat tot mai plcute1 :ergnd pe cile iubirii printre tufiuri calme i-nflo-rite1 #au poate c de-a lungul lacului, acolo, unde noat i danseaz peti de aur1 &i obosit! &colo , uite: turme de oi i asfinituri: n-ar fi plcut s-adormi la fluier de pstor! mi pari sleit! &m s te port, dar las-i braele s cad1 %oate i-e sete , i-a da ceva, dar gura ta nu vrea nimic s soarb. ", blestemat, agil i suplu arpe, tu , vr$itoare ce mereu mi scapi1 3nde te-ai dus! 'ar iat c simt pe obraz cum mna ta mi las dou urme, dou pete roii1 T

F?D &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& :-am sturat ntr-adevr s fiu mereu ciobanul tu cel prost1 )u, vr$itoareo, pn-acuma iam cntat ns de-acum am s te fac , s ipi1 &i s dansezi de-acum ;nainte-n tactul biciutii mele i-ai s ipi1 2u cumva mi-am uitat biciuca! , 2u1* &tunci viaa mi-a rspuns astfel, acoperindu-i mi-nunatele-i urechi: (", 4arathustra1 2u mai plesni att de groaznic din biciuca1 )u tii prea bine: zgomotul ucide gndul , i chiar acum m npdir cteva gnduri delicate. 2oi amndoi suntem buni-de-nimic n ru i-n bine. -ar insula pe care am descoperit-o, poiana noastr nflorit, e dincolo de bine i de ru , i doar a noastr. -at de ce ar trebui s nenelegem bine mpreun1 5i dac-ntr-adevr nu ne iubim din toat inima, se cade oare s fim suprai, dac nu ne iubim din toat inima! )u tii c-mi placi i chiar c-mi placi adeseori prea mult. 5i pricina este c sunt geloas penelepciunea ta. &h, aceast veche i smintit nebunie-a-nelep-ciunii1 'ac vreodat-nelepciunea ta te-ar prsi, ah1 i iubirea mea te-ar prsi numaidect.* , 4icnd acestea, viaa se uit cam gnditoare-n $urul ei, adugind cu glas ncet: (", 4arathustra, tu nu mi eti destul de credincios1 2ici vorb s m iubeti att de mult precum susii eu tiu la ce te duce gndul: c-ai s m prseti cu-rind. +0ist i-un vechi clopot greu i grav mormitor, al crui mormit noaptea trziu a$unge sus la grota ta: %&9)+& & )9+-& F?F , cnd l auzi cum bate miezul nopii, ntre btaia cea dinti i cea din urm i-e gndul la un singur lucru , , o1 gndul tu i spune, 4arathustra, c-ai s m prseti curnd1* ('a*, i-am rspuns eu ovind, (ns tu tii, de-asemenea.* , 5i i-am optit cteva vorbe la ureche, printre nebunele-i uvie de pr glbui i nclcite. (Cum, tu tii '(e'st'$ 4arathustra! 2imeni nu tie.* 5i ne-am privit, i-apoi ne-am ntors ochii spre poiana verde, pe care tocmai se lsa rcoarea serii, i amndoi am plns. , n clipa-aceea ns, viaa mi-era cu mult mai scump dect mi-a fost vreodat-nelepciunea. , &a grit-a 4arathustra. UnuC &scult, omule firav1 D*iC Ce spune miezul nopii grav! TreiC ('ormeam, dormeam asemeni unui nc ,, P'truC 5i iat , o voce m trezi: Cin(iC ", universul e adnc, "'seC + mai adnc dect n plin zi. &dnd >unt ale lui dureri ,, OptC F?G &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 'ar bucuria-i mai adnc dect toate: N*uC 'urerea zice: %iei1 Ze(eC 'ar bucuria vrea eternitate1 Unspre5e(eC

/ ea vrea adnca grea eternitate1* D*ispre5e(eC CELE "APTE PECEI Q#au: cntecul lui 'a i &minR > -ar dac sunt profet i plin de spiritul profetic, cel care pe eaua dintre dou mri colind, cutreiernd ntre trecut i viitor ca un nor negru , duman al adncimilor apstoare i-al tuturor celor sleii, cei care nu mai pot nici s triasc, nici s moar: , gata-ntr-o clip-n pieptul lui ntunecat, de fulgerul i trsnetul liberator, gravid de fulgere, strignd i hohotind da1 da1 gata de trsnetul profetic , , dar fericit e cel ce poart-atare sarcin1 5i-ntr-a-devr mult timp e nevoit s-i spnzure furtuna grea deasupra muntelui cel destinat s-aprind lumina viitorului cndva1 , ", cum a putea s nu tn$esc dup eternitate i dup regele inelelor de nunt , inelul rentoarcerii! nc nicicind n-am ntlnit femeia de la care s fi dorit s am copii, dect femeia-aceasta, pe care o iubesc: cci ah1 eu te iubesc, eternitate1 C(i '7C eu te iu es($ eternit'teC 'ac vreodat mnla mea a.profanat morminte, a mutat mari pietre de hotar i a rostogolit vechi table sfrmate n abisuri reci: %&9)+& & )9+-& F?H dac vreodat sarcasmul meu a-mprtiat cuvinte viermnoase, iar eu am mturat paingi cu cruce, aerisind ca vntul btrne cripte mbcsite: dac m-am aezat triumftor pe lespezile zeilor n-mormntai, iubind i binecuvntnd aceast lume lng statuile btrinilor ei detractori , , cci mie-mi plac chiar i bisericile i mormintele de zei, cnd ceru-i las pura lui privire s strbat acoperiurile lor crpate cu mare bucurie m aez peste ruine de biserici ca iarba i ca macul nfocat , ", cum puteam s nu tn$esc dup eternitate i dup regele inelelor de nunt , inelul rentoarcerii! nc nicicnd n-am ntlnit femeia de la care s fi dorit s am copii, dect femeia-aceasta, pe care o iubesc: cci ah1 eu te iubesc, eternitate1 C(i '7C eu te iu es($ eternit'teC 'ac vreodat-a adiat spre mine suflarea spiritului creator i-aceast preacereasc necesitate, care constringe tot ce e hazard s dnuiasc pe orbitele stelare: dac vreodat-am rs cu rsul fulgerului creator, cruia lungul tunet al faptei bubuind, dar i plin de ascultare i urmeaz: dac vreodat am $ucat la masa zeiasc a pmntu-lui cu zeii zaruri, nct pmntul s-a cutremurat i s-a crpat i fluvii de par au erupt din el , , cci o zeiasc mas e pmntul, care se zguduie de noile cuvinte creatoare i de zarurile zeilor , ", cum puteam s nu tn$esc dup eternitate i dup regele inelelor de nunt , inelul rentoarcerii! nc nicicnd n-am ntlnit femeia de la care s fi dorit s am copii, dect femeia-aceasta, pe care o iubesc: cci ah1 eu te iubesc, eternitate1 C(i '7C eu te iu es($ eternit'teC ?@A <B< CDE&T-< =<D<TFG3TD< 'ac vreodat am sorbit cu poft din ulciorul cu spumegnde-arome-amestecate, n care toate lucrurile sunt amestecate bine:

dac vreodat mna mea tumat-a laolalt departele i-aproapele, i spiritul i focul, i bucuria cu durerea, supremul bine cu supremul ru: dac eu nsumi sunt doar un grunte al srii dizolvante care face ca toate lucrurile s fie bineamesteca-te n ulciorul amestecului , , cci ne-ndoios e0ist-o sare care unete binele i rul supremul ru, chiar el, e vrednic s fie-arom licorii, s-o fac spumegnd s se reverse , ", cum puteam s nu t<n$esc dup eternitate i dup regele inelelor de nunt , inelul rentoarcerii! nc nidcnd n-am ntlnit femeia de la care s fi dorit s am copii, dect femeia-aceasta, pe care o iubesc: cci ah1 eu te iubesc, eternitate1 C(i '7C eu te iu es($ eternit'teC '<DTH< < TDH&< ?@( 'ac mi-e drag marea i tot ce-i este asemntor i dac-mi este i mai drag cnd mi sempotrivete mnioas: dac se-agit-n mine plcerea cutrii, ce-mpinge ctre insule necunoscute corbiile, dac-n plcerea mea e o plcere de e0plorator: dac vreodat am strigat n culmea bucuriei: (3scatul a disprut , acum m-am smuls din ultima verig , nemrginitul mugete-n $urul meu, timpul l spaiu-mi strlucesc 8n zare, cura$1 cura$1 btrn inim!" ,! cum puteam s nu t8njesc dup eternitate 2i re:ele ineleleI" de nunt 1 inelul re8ntoarcerii9 8nc nidc8nd n-am 8nt8lnit femeia de la care s fi dorit s am copil, dec8t femeia-aceasta, pe care o iubesc: cci ah! eu te iubesc, eternitate! Cci ah! eu te iubesc eternitate! 5ac virtutea mea este virtute de dansator 2i dac deseori m-am avintat cu am8ndou picioarele 8ntr-un eJta de aur 2i smarald: 2i dac rutatea mea e-o rutate r8 toare, intim pov8mi2urilor cu trandafiri 2i :ardurilor de ma:nolii, 1 cci tocmai r8sul cuprinde-n el 8ntrea:a rutate, 8ns sfin+it 2i absolvit prin propria sa beatitudine 1 2i dac <lfa 2i ,me:a mea 8nseamn c trebuie ca tot ce-i :reu s se transforme 8n u2or, 2i orice corp 8n dansator, 2i orice duh 8n pasre: 2i-ntr-adevr, aceasta este <lfa 2i ,me:a meal1 ,, cum puteam s nu t8njesc dup eternitate 2i dup re:ele inelelor de nunt 1 inelul re8ntoarcerii9 8nc nidc8nd" n-am 8ntfinit femeia de la care s fi dorit s am copii, dec8t femeia-aceasta, pe care o iubesc: cci ah! eu te iubesc eternitate! Cci ah! eu ie iubesc eternitate! 5ac vreodat am desf2urat deasupr-mi cerul limpede 2i-n propriu-mi cer cu propriile-mi aripi am burat dac am 8notat juc8ndu-m-n profunde infinituri de lumin, iar libertatea mea a devenit o 8n+elepciune de pasre , F?K <B< CDE&T-< =<K<TFG3TD< , dar iat cum vorbete libertatea mea de pasre: (%rivete, nu e0ist nici un sus i nici un $os1 &runc-te-mpre$ur, ;nainte, napoi, tu , preauorule1 Cnt1 nu mai vorbi de-acum

;nainte1 , n-au fost cuvintele fcute, toate, pentru cei grei! -ar pentru cei uori, oare nu sunt toate cuvintele simple minciuni! Cnt1 nu mai vorbi de-acum ;nainte1* , ", cum puteam s nu t<n$esc dup eternitate i dup regele inelelor de nunt , inelul rentoarcerii! nc nicicnd n-am ntlnit femeia de la care s fi dorit s am copii, dect femeia-aceasta, pe care o iubesc: cci ah1 eu te iubesc, eternitate1 C(i '7C eu te iu es($ eternit'teC %artea a patra i ultima &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& .Vai, unde-n lume se nfptuiesc mai multe nerozii dect la cei miloi! 5i ce str-nete-n lume mai mult amar, ca neroziile celor miloi! Vai tuturora celor ce iubesc, care nu izbutesc s se ridice deasupra milei lor1 &a-mi gria odat diavolul: .5i 'umnezeu i are infernul su: este iubirea lui fa de oameni./ 5i nu demult l-am auzit spunnd aceast vorb: .'umnezeu a murit din mila lui fa de oameni murit-a 'umnezeu./* Z'r't7ustr'$ 'espre cei miloi Qp. >GHR 8ERTFA MIERII 5i iar trecur lunile i anii peste sufletul lui 4ara-thustra, fr ca el s le dea vreo atenie dar prul lui ncrunise. -ar ntr-o zi, cum sta pe-o piatr-n faa peterii privind n linite-mpre$ur , se desluea de-parte-n zare marea, dincolo de nite prpstii sinuoase ,, venir animalele s-i dea trcoale-alene i se-ae-zar-n faa lui pn la urm. (", 4arathustra*, i se adresar, (oare te uii n zare dup fericirea ta!* , (Ce are-a face fericirea1* rspunse el, (de mult nu m mai preocup fericirea, doar opera mea m intereseaz.* (", 4arathustra*, reluar ele, (vorbeti ca unul ce s-a sturat de prea mult bine. #au nu te sczi tu ntr-o mare albastr de fericire!* , ('eteptelor*, rspunse 4arathustra i rse, (ce bine v-ai ales parabola1 'ar trebuie s tii, de-asemenea, c fericirea mea e grea, i nu ca valul care trece: ea m apas, nu vrea nimica de la mine , e ca o smoal care s-a topit* , &tunci iar ncepur animalele s-i dea trcoale, alene, i din nou se aezar-n faa lui. (", 4arathustra*, ziser, Gi't de (e i-e chipul tot mai galben i ntunecat, dei i-e prul alb i seamn cu inul1 &i gri$ totui c te-ai aezat n smoal1* , (Ce-mi tot vorbii voi, animalelor*, le zise 4arathustra rznd, (ntr-adevr, hulesc dac vorbesc de smoal. Ce mi s-a ntm-plat e ceea ce li se ntmpl fructelor care se coc. +-o #iere$ care-mi curge-n vine, caremi ngroa singele F>D &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& i-mi face sufletul mai linitit.* , (&a o fi, o1 4arathu-stra*, r<spunser-animalele care se ghemuir ling el (dar nu vrei s te cat<ri astzi peSo culme! Vzduhul e curat, i lumea azi i se descoper mai mult ca altdat.* , ('a, animalelor*, rspunse el, (mi-ai dat sfat bun i chiar pe placul meu: vreau s m sui acum pe-o culme-nalt1 6gai ns de seam, s am la n-demin miere, faguri de miere galbeni, albi i buni i reci. Cci tii, acolo sus a vrea s fac ofranda mierii.* 'ar cnd a$unse sus pe culme, el i trimise animalele nsoitoare ndrt i se gsi deodat singur , atunci el rise din toat inima, i arunc privirea mpre$ur i zise: Viclean vorb-a fost din partea mea aceast vorb despre $ertf i ofranda mierii, ins ntradevr o nebunie folositoare1 &ici pe culme, vorbesc de$a mai liber dect n faa grotelor de pustnic i-a animalelor din prea$ma lor. Ce fel de $ertf! +u risipesc ce mi s-a dat, cu mii de mini deodat risipesc: cum mi-a ngdui

s spun c-aceasta este , $ertf1 -ar dac am cerut un pic de miere, doar ca momeal am cerut-o, melas i rin dulce, de care-i ling cu poft limba urii i nite psri stranii, rele i ursuze: , momeala cea mai bun, de care au nevoie vnto-rii i pescarii. Cci dac lumea-i ca un codru-ntunecat cu fiare i o grdin de plceri a vntorilor, mie mi pare mai mult i mai asemenea unei bogate mri prpstioase, , o mare doldora de peti i crabi multicolori, care chiar i pe zei i-ar ndemna s se transforme n pescari i-arunctori de plase: atta de bogat-i lumea-n ciudenii, i mari i mici1 %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& F>F 5i mai cu seam lumea omeneasc, oceanul omenesc , cci ca s-i prind pe ei mi-arunc eu undia de aur i i zic: deschide-te, prpastie-omeneasc1 'eschide-te i-azvrle-mi petii i crabii ti strlucitori1 Cu cea mai bun momeal-a mea vreau astzi s-i momesc pe cei mai stranii peti ai omenirii1 , cu nsi fericirea mea, pe care o arunc spre toate zrile i mrile, n zori, la prnz i pn-n asfinit, s vd cum sumedenie de peti umani or s-o nhae fremtnd , pn ce iat , se vor prinde-n crligul meu ascuns i ascuit, i-am s-o aduc, la nlimea #e'$ * biat calicime de-adncime> prad a celui mai rutcios pescar de oameni Cci tocmai 'st' sunt prin fel i fire, trgnd i atrgnd, i nhnd i ridicnd, un trgtor, i cresctor, i-educator, cel care nu-n zadar i-a spus cnd-va: ('evino deci ceea ce eti1* &a nct de-acuma s ur(e oamenii la mine cci eu sunt nc-n ateptarea ceasului care-mi va indica declinul cci pn atunci eu nc nu cobor, cum trebuie, printre oameni. 'e-aceea atept aici, viclean i bat$ocorii or pe mun-ii-nali, nici rbdtor, dar nici nerbdtor, asemeni unui om ce s-ar fi dezvat chiar de rbdare , deoarece el nu mai (rabd*. 'e fapt destinul meu mi las timp destul: oare m-o fi uitat! #au st la umbra vreunui pietroi i prinde mute! ntr-adevr, ndatorat i sunt destinului meu venic, c nu m hruie i nici nu m grbete, cimi las timp de glume i de pozne: nct azi iat-m suit aici pe muntele nalt pentru-a pescui. >. -ntraductibil $ocul de cuvinte: !run"ling #plevu2c! , A grund Qabis. adincimeR. =N&t&4 F>G <B< CDE&T-< =<D<TFG3TD< '<DTH<" < '<TD< B& G6T&;< F>H & pescuit cndva vreun om n vrful unui munte-nalt vreun pete! 5i chiar dac-i curat nebunie ceea ce vreau i-ncerc eu aici sus, nu este oare mult mai bine dect s stau acolo $os imboat de ateptare, nglbenind l nverzind , , ca un fudul ce clocotete de mnia ateptrii, ca o furtun sfnt care url peste culmi, ca un nerbdtor rcnind n vi: (Bei, ascultai-m, altfel v bi-ciuiese cu vergile lui 'umnezeu1* 2u pentru c m-ar supra atare ini cuprini de furie , ei sunt in stare cel mult s-mi strneasc rsul1 +i sunt silii s fie nerbdtori, aceste tobe ce fac zgomot mare, ei care vor s fie ascultai acum ori niciodat1 +u ns l destinul meu , noi nu ne adresm zilei de azi, noi nu-i vorbim lui 2iciodat: noi pentru a vorbi avem rbdare i vreme din belug. Cci clipa-aceea va veni oricum odat i nu va trece fr-a se opri. 'ar cine-i cel ce trebuie s vin i s nu treac fr-a se opri! + marele nostru Bazard, marele

i ndeprtatul nostru imperiu omenesc, imperiul de-un mileniu al lui 4arathustra. , Ct de departe e acest (ndeprtat*! 2u are nici o importan1 +l pentru-aceasta nu e cu nimic mai puin sigur , iar eu stau drept, nfipt cu amndou picioarele pe-aceast temelie, , pe-o temelie venic, pe aspra stncrie-origi-nar, pe-acest mai aspru i mai-nalt masiv de muni originar, pe care toate v<nturile vin ca pe o cumpn de vreme, ca s se-ntrebe 3nde! i 'e unde! i ncotro! Bal rzi aici, rzi rutate-a mea, tu , limpede i sntoas1 'in vrful munilor arunc-i n vale hohotele bat$ocurii scprtoare1 Cu strlucirea ta momete ctre mine petii-oameni cei mai mndri1 -ar ceea ce din toate mrile mi aparine #ie$ tot ce-i al meu i pentru mine-n orice lucru , '(e'st' pes-cuiete-mi. aceasta s-mi aduci aici pe culme: e tot ce-atept eu , cel mai plin de rutate dintre toi pescarii. &runc-te, arunc-te tu, undi1 #cufund-te adine, momeal-a fericirii mele1 Bai. picurai suava rou tu. miere-a inimii1 :uc tu, undi a mea. burta tuturor necazurilor negre1 &runc-te. arunc-te tu, ochi al meu1 ". cte mri se-ntind n $urul meu, ct viitor uman mi$ete-n zare1 -ar peste mine , o1 cit linite trandafirie1 Cit tcere fr nici un nor1 STRI%,TUL SUFERINEI -n ziua urmtoare 4arathustra se aez din nou pe piatra sa in faa peterii. n timp ce animalele cutreierau n lumea larg, n cutare de hran nou, dar i de miere: cci 4arathustra folosise ultimul fagure de miere, risipind-o. 'ar cum sttea n felu-acesta, cu un toiag n min, deserund conturul umbrei sale pe p-mint, cuprins de gnduri. dar nu in legtur cu sine sau cu umbra sa, nici vorb1 , deodat se nspimn-t uitndu-se-mpre$ur: cci ling umbra sa vzu acum o alt umbr. 5i cum privi n $urul su degrab ridicmdu-se, vzu c st alturea de el profetul, acelai cruia ii ddu-se-odat s mnince i s bea la masa lui, heraldul marii oboseli, cel care predica: ()otu-i la fel. nimic nu merit-osteneala, lumea nu are sens. tiina ne sugrum.* ns figura i se schimbase ntre timp iar 4arathustra. privindu-l drept n ochi, simi c t se stringe inima, att de rele presimiri i-atit de cenuii sclipiri se perindau pe faa lui. F>I <B< CD<&T-< =<D<TFG3TD< %rofetul, care nelegea ce se petrece n sufletul lui 4arathustra, i trecu mina peste fa parc voind s-o tearg i-acelai lucru l fcu i 4arathustra. 5i astfel, revenindu-i amindoi, i deter-n tcere mina, ca semn c-ar vrea s fac iari cunotin. (6ine-ai venit*. i zise 4arathustra, (profet al marii oboseli, tu n-ai venit cndva degeaba la masa i n adpostul meu. :nnc i bea din nou i -art unui moneag voios c i se-aaz alturea la mas1* , (:oneag voios!* i rspunse profetul, cltinnd din cap: ("ricine-ai fi sau poate-ai vrea s fii, o1 4arathustra, tu ai ntrziat prea mult aici pe culme , nu pentru mult vreme luntrea ta mai st uscat la adpost1* , (#tau oare eu pe uscat la adpost!* , sure ntre-bndu-l 4arathustra. , ()alazurile mpre$urul muntelui tu tot suie i iar suie*, zise profetul, (talazuri de mare suferin i mizerie: care-i vor smulge luntrea in curnd, trgndu-te cu ele.* , %strnd tcerea, 4arathustra se-art mirat. , (nc nu-auzi nimic!* urma profetul: (2u-auzi un freamt i un murmur n adnc!* 8r s zic-o vorb, 4arathustra asculta: i auzi un strigt lung, prelung, suind dintr-o prpastie n alta, nici una nevoind s i-G pstreze: att de groaznic rsuna. (%rofet rutcios*, rspunse-n fine 4arathustra, (acesta e un strigt de suferin, strigt scos de-un om, ce vine peste ape-ntunecate. ns ce-mi pas mie de toat suferina omeneasc1 %catul cel din urm ce-mi este rezervat , oare tii tu cum se numete!* MiiT rspunse-atunci profetul, ca din adincul unei inimi ce se revrsa, nlndu-i mtinile , (o1 4arathustra, am venit, s te atrag n ultimul pcat al tu1* ,

5i-abia gri cuvintele acestea, c strigtul se auzi din nou, mai lung i mai nspimntat ca nainte, i mai aproape. (&uzi tu, 4arathustra*, strig profetul, (strigtu-acesta-i pentru tine, el i zice: o1 vino, vino, vino, este timpul, n ftne timpul a venit1* , , '<DTH< < '<TD< B& G6T&;< F>J 'ar 4arathustra pstra tcerea, tulburat i zguduit iar pn-la urm ntreb, ca unul care-n sine nsui ovie: (5i cine-i cel care m strig-acolo!>S ('ar tu o tii*, rspunse repede profetul, (de ce s te ascunzi! "mul superi*r e cel care te strig1* ("mul superior!* strig cuprins de spaim 4arathustra: (Ce vrea! 5i ce dorete e01 "mul superior! Ce caut acela-aici!* , i corpul lui se-acoperi deodat de sudoare. %rofetul ns nu rspunse nelinitii lui 4arathB#tra, trgnd ntruna cu urechea nspre strfunduri. ns cum mult vreme nu se mai auzi nimic, i rsuci privirea iar spre 4arathustra, privindu-l cum ateapt tremurind. (", 4arathustra*, rosti cu vocea ntristat, (tu n-ai nfiarea unui om pe care fericirea l-ar fi fcut s-i piard capul: va trebui s dnuietl, dac nu vrei s cazi de pe picioare1 'ar chiar de-ai vrea s opi i s dnuieti, nimeni n-ar cuteza s-mi spun: .3ite, danseaz cel din urm H om voios din lume1/ 'egeaba ar veni pe-aceast culme cineva s cau-te-un atare om aici: doar peteri ar gsi el, i prpstii, doar ascunziuri pentru cei ce se ascund, dar nicidecum vreo min-a fericirii, vreo grot cu comori sau z-N cminte noi dte fericire. 1 ", fericirea1 , cum ar putea s afle fericirea la oameni ngropai de vii i-anahorei! "are va trebui s caut ultima fericire n -nsulele 8ericite sau mai departe peste mri necunoscute! 'ar toate sunt egale, nimic nu merit-osteneala, zadarnica e orice cutare, iar -nsulele 8ericiilor vai1 nu e0ist1* , n felu-acesta suspina profetul dar ascultndu-i ultimul suspin, deodat 4arathustra deveni din nou senin i sigur pe sine, asemeni unui om ce -ese dintr-o F>K <B< CDE&T-< =<D<TFG3TD< rip-adnc la lumin. (2u1 2a1 'e trei ori nu1* strig cu vocea lui puternic i netezindu-i barba , G'(e'st' e' * tiu mai bine dect tine1 +0ist -nsulele 8ericiilor1 De9'(e'st' s nu mai vorbeti, tu , sac de ge-mete-al tristeii1 5i inceteaz-a mai boscorodi, tu , nor de ploaie n amiaza mare1 -at-m stnd aici, ud leoarc de tristeea ta, ptruns pn la piele ca un dine1 &m s m scutur i-am s 8ug departe de tine, ca s m usuc din nou: de lucru-acesta s nu fii surprins1 %ar poate necurtenitor! &ici ns e curtea #e'& Ct despre acel om superior, ei bine: am s pornesc n cutarea lui prin codril-acetia: de9 'tIA* a venit strigtul lui. %oate-l amenin vreo fiar slbatic. +l este pe domeniul #eu6 de-aceea nu vreau s i se ntmple nici o nenorocire1 Cci multe flare-ntr-adevr se afl mpre$urul meu.* Cu-aceste vorbe 4arathustra se ntoarse s plece, ns profetul ii gri: .", 4arathustra, mare trengar mai eti1 Vd lmurit- tu vrei s scapi de mine1 +ti gata s te-nfunzi n codri n goan dup fiarele slbatice1 ns la ce-o s-i foloseasc! 'isear-ai s m vezi din nou am s m-aez n propria ta peter, plin de rbdare i greoi ca un butean , i-am s te-atept1* (&a s fie1* zise 4arathustra ntorcindu-se. (5i tot ce este-al meu n peter ii aparine, oaspete iubit1 -ar dac-ai s gseti un pic de miere, ei bine: linge-o, urs morocnos, i ndulcete-i sufletul1

& vrea s fim disear amindoi bine dispui i bucuroi, c ziua de-astzi se sfirete. 5i ai s dansezi tu nsui la cntecele mele dansul ursului1 2u-i vine-a crede! Clatini doar din cap! Cura$1 Cura$1 6trne urs1 , 5i afl , c eu nsumi sunt profet.* &a grit-a 4arathustra. '<DTH< < '<TD< B& G6T&;< F>L DE VOR!, CU RE%II > 2ici nu fcuse bine-o or de drumeie prin codrii i prin munii si, c 4arathustra deslui deodat un cortegiu straniu. +0act pe drumul pe care-avea de gnd s coboare, veneau doi regi, purtnd pe cap coroane i mbrcai n purpur, ca doi flamingo n culori, care mnau n fa un mgar mpovrat. (Ce caut-n regatul meu aceti doi regi!* i zise 4arathustra surprins n sinea sa, n timp ce se-ascundea dup-un tufi, ns cnd regii se apropiar, el zise, cu voce tare, vor-bindu-i parc numai lui: (Ciudat1 Ciudat; Cum merg acestea mpreun! +u vd doi regi , i numai un mgar1* &tunci, oprindu-se ndat, cei doi regi se puser pe ris, privind n $ur, s vad de-unde vine vocea, i-apoi se-ntoarser privindu-se unul pe altul. (Cam tot aa gndete lumea i pe la noi*, gri regele cel din dreapta, (numai c nu-ndrznete s-o i spun.* 'ar regele din sting ridic din umeri i rspunse: (+ vreun pstor de capre. #au vreun anahoret care-a trit prea mult vreme printre stnci i prin pduri. 8r-ndoial lipsa societii stric cele mai bune maniere.* (6unele maniere!* i ripost amar i mbufnat cellalt rege: ('e cine oare am fugit! &u nu de .bunele maniere/! &u nu de .buna societate/! :ai bun e ntr-adevr viaa cu-anahorei i cu pstori de capre dect cu gloata noastr fandosit, fals i sulemenit , dei i spune .buna societate/, , dei i zice .nobilime/. Cci totul e acolo fals i putred, i-nti de toate sngele, graieattor boli cumplite i-attor mai cumplii vindectori. FD? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 8n vremurile-acestea cel mai bun 2i mai iubit e pentru mine un +ran voinic 2i sntos, 2iret 2i :rosolan, 2i 8ncp+8nat 2i re istent" <cesta-i ast i soiul cel mai nobil" Lranu-i ast i lucrul cel mai bun, iar soiul +rnesc ar trebui s fie stp8n pe toate! Trim 8ns sub stp8nirea :loatei 1 nu m mai las eu pclit" &ar :loata-nseam-n 1 amestectur" Cloat corcit: totul e amestecat 8n toate, sfin+i cu netrebnici, nobili tineri cu ovrei 2i toate soiurile de pe arca lui $oe" 4e bune maniere! 6a noi totul e fals 2i putred" $imica nu mai este venerat: tocmai "e# acestea am fu:it" 3unt c8ini lin:u2itori 2i insisten+i cei care spurc frun ele de palmier" ;-apuc :rea+a, c re:ii 8n2i2i sunt f+arnici, noi 1 masca+i 2i 8mpopo+ona+i 8n vechea pomp strmo2easc :lbejit, medalii pentru cei mai timpi 2i mai vicleni 2i pentru cei ce v8nd 2i cumpr puterea! $u suntem cei dint8i 1 dar trebuie s $rem a %& de-n2elciunea-aceasta 8n sfir2it suntem stui 2i prea-sc8rbi+i" <m vrut ca s scpm de cei mi2ei, de to+i acei scandala:ii, muscoi alba2tri cu condei, de i ul :reu ne:ustoresc, de b8+8ielile ambi+ioase, de repira+iile 8mpu+ite 1: pfui! s trie2ti 8n mijlocul mi2eilor, 1 pfui! s fii tu primul intre cei mi2ei! <h, sc8rb! 3c8rb! 3c8rb! 6a ce mai suntem

buni noi, re:ii!" 1 Te-apuc iar2i boala ta", 8i ise re:ele din stin:, te-apuc iar2i sc8rb, srmane frate" Totu2i 2tii 1 c cineva ne-ascult"" 8ndat, =arathustra, care fusese foarte-atent la convorbire, ie2i din dosul tufei, se 8ndrept spre re:i 2i 8ncepu: >4el ce v-ascult, cel ce v-ascult bucuros, o! re:i, e =arajthustra" %&9)+& & %&)9& 5l 37)-:& FD> #unt 4arathustra, cel ce-a zis cndva: .7a ce bun regii1/ -ertai-m, m-am bucurat s v aud zicnd: .7a ce bun regii1/ &ici ns-i domeniul #eu i stpnirea mea: ce putei oare cuta-n domeniul meu! 'ar poate c pe drum 'i )i gsit ceea ce caut eu6 , omul superior.* Cnd regii auzir-acestea, btndu-se cu pumnii-n piept, grir deodat amndoi: (&m fost recunoscui1* Cu sabia acestor vorbe ai strpuns cel mai teribil ntuneric al inimilor noastre. )u ne-ai descoperit mh-nirea, cci iat1 noi ne-am pornit la drum ntru gsirea omului superior , , omul care e mai presus de noi: dei noi suntem regi. &cest mgar i este destinat. "mul superior, f-r-ndoial, trebuie s fie cel mai-nalt stpn de pe p-mnt. 2u e nefericire mai cumplit a sortii omeneti dect atunci cnd puternicii pmntului nu sunt i primii dintre oameni. &tunci, vai1 totul este fals i strmb i monstruos. Cci dac ei sunt ultimii i mai curnd sunt vite dect oameni, atunci i preul gloatei se ridic, se ridic, iar pn la sfirit virtutea popular zice: .virtutea, iat-m: sunt eu1/* , (Ce-am auzit!* rspunse 4arathustra. (Ce nelepi sunt regii-acetia1 #unt ncntat, i-ntradevr m-apuc pofta s fac un cntec pe motivu-acesta: , chiar dac va s fie-un cntec ce nu va plcea tuturor urechilor. Cura$1 Cura$1 Q&ici ns se ntmpl c mgarul nsui lu cuvn-tul: cu voce limpede dar suprat gri --&R. Cndva , n &nul 3nu eu susin , 4ise #ib^la, beat fr vin: .Vai, toate-s strmbe i pe dos1 9uini1 9uini1 7umea-a czut att de jos! 9oma-i o trf-n lupanarul ei, FDD &5& @9A-)& 4&9&)B3#)9& Cezarul 9omei e o vit, i 'omnul nsui , un ovrei1/* &ceste versuri delectar mult pe regi dar regele din dreapta zise: ("1 4arathustra, bine-am fcut, pornind n cutarea ta1 'umanii ti ne arteau figura ta-n oglinda lor: schimonoselile fceau din tine un diavol bat$ocoritor, nct ni s-a fcut de tine team. 'ar ce-are-a face1 %receptele ce le-ai rostit ne-au mers la inim-ascultndu-le. nct ne-am zis pn la urm: dar ce importan are cum arat1 )rebuie s-l 'u5i# chiar noi, pe cel ce-nva: .%acea, iubii-o ca pe-un mi$loc pentru noi rzboaie, i pacea scurt mai curnd dect cea lung1/ 2imeni n-a spus vreodat cuvinte-att de combative: .Ce este bine! + bine s fii cura$os. 9zboiul drept e cel care sfinete orice cauz./ ", 4arathustra, sngele prinilor a tresrit n carnea noastr ascult<nd aceste vorbe: aa vorbete primvara butoaielor cu vin btrn. Cnd sbiile li se-ncruciau ca nite erpi ptai cu rou, atunci strbunii notri socoteau c viaa-i bun soarele pcii li se prea cldu i moale, de-o pace lung le era ruine. Cum suspinau prinii notri, vzndu-i sbiile zvntndu-se strlucitoare i curate pe perete1 Cum mai tn$eau dup rzboi1 ntr-adevr, o sabie vrea s bea snge i scapr de pofte agresive.* -

n timp ce regii vorbeau i trncneau n felu-acesta cu-nsufleire despre fericirea strbunilor, lui 4arathustra i veni un pic de chef s rida de nsufleirea lor: cci era evident c ei erau regi foarte panici, aa cum i stteau-nainte cu feele lor fine i btrne. ns se %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FDF stpni. (+i bine1* zise el, (acesta este drumul, acolo-i petera lui 4arathustra iar ziua-aceasta va avea o sear lung1 ns acum un strigt de durere m face s v prsesc. &r fi o mare cinste pentru grota mea s intre regi ntr-nsa i s-atepte: dar fr ndoial va trebui s ateptai mult timp1 T 5i totui1 Ce-are-a face1 3nde nvei s atepi mai bine azi dect la curi! 'e altfel, toat virtutea regilor, singura ce le-a mai rmas , nu se numete azi '9)ti9s9')tepi1; &a grit-a 4arathustra. LIPITOAREA 5i 4arathustra merse gnditor tot mai departe i tot mai adnc, prin codri, ocolind terenurile mltinoase dar cum i se ntmpl oriicui, cu gndul dus la lucruri grave, calc un om. 5i iat c deodat i fur arunca-te-n fa un strigt de durere, dou blesteme i vreo douzeci den$urturi: nct n spaima lui el nl toiagul lovind pe cel pe care l clcase. ndat ns i veni n fire i rse-n sine de prostia pe care tocmai o fcuse. (-ertare*, zise el drumeului, care se ridica acum furios de $os, (iertare i-nainte de toateascult o parabol. &a cum unui cltor, cu gndurile rtcind departe, i se ntmpl din greeal, pe-o strad singuratic, s calce-un cine adormit la soare , aa cum amndoi se sperie i se reped unul la altul, asemenea unor dumani de moarte, ambii cuprini de-o spaim ca de moarte: aa ni s-a-ntmplat i nou. FDG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 5i totui1 )otui , o nimica le-a lipsit, ca s se-mbrieze amndoi, cinele-acela i drumeul singuratic1 'oar erau ambii , singuratici1* ("ricine-ai fi*, i zise nc suprat omul cu care se-ntlnise, (parabola ta m lovete-ntocmai ca i piciorul tu1* (3it-te bine, oare sunt eu cine!* i omul ce sttea pe loc se ridic, scondu-i braul gol din mlatin. Cci fusese-ntr-adevr ntins de-a lungul pe pmnt, ascuns i imposibil de zrit, ca unul care-ar fi vnat ceva din ap. ('ar ce faci oare1* zise 4arathustra ngrozit, cci observ c braul gol i iroia de snge , (Ce i s-a nt<mplat! 2enorocitule, ce fiar crunt te-a mucat!* 'ar omu-nsngerat, cuprins nc de furie, rn$i. (Ce-i pas ie1* zise el i o porni mai departe. (&ici eu sunt acas pe domeniul meu. %oi s m-ntrebi ct vrei: nu-i voi rspunde unui bdran.* (@reeti*, i zise 4arathustra plin de mil i nel-sndu-l s porneasc: (aici nu eti la tineacas, ci pe domeniul meu, unde nu-ngdui nimnuia vreun necaz. 2umete-m, din partea mea, cum vrei, eu sunt, aa cum trebuie s fiu. +u m numesc pe mine 4arathustra. Cura$1 &cesta-i drumul spre petera lui 4arathustra: nu e departe , nu vrei s-i vindeci rnile la mine! Xi-a mers cam ru n via, nenorocitule: nti te muc-o fiar i-apoi , te calc-un om1* , 'ar auzind de numele lui 4arathustra, drumeul se schimb de-ndat. (-a uit-te, ce mi sentmpl1* strig, (mai este oare (ine+'$ de care-mi pas pe lumea-aceasta, dect de omuacesta, 4arathustra, i de-ani-malu-acesta, care triete sugnd snge, lipitoarea!

'in cauza acestei lipitori zceam aici pe malul mla-tinei ca un pescar, i braul meu ntins purta de$a vreo zece mucturi, cind un zgripor i mai frumos veni s-mi soarb sngele, chiar 4arathustra1 %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FDH Ce fericire1 Ce minune1 :rire zilei ce m-aduse aici pe marginea acestei mlatini1 5i ludat fie cea mai bun i cea mai vie dintre toate ventuzele, n via astzi, i ludat fie cea mai mare lipitoare-a contiinei , 4arathustra1* , &a grit-a omul iar 4arathustra s-a bucurat de aceste vorbe, ca i de felul lui ales, respectuos. (Cine eti tu!* l-a ntrebat, i i-a ntins o mn. (:ulte rmn de lmurit i precizat ntre noi doi: dar iat , mi se pare c de$a ziua se-nal limpede i pur.* (#unt spiritu0 (e0 s(rupu0*s:$ rspunse omul ntrebat, (i-n ce privete sfera spiritului n-ai s gseti uor un altul mai riguros, sever i aspru ca mine, e0cepie fcnd doar cel ce m-anvat, adic 4arathustra nsui. :ai bine s nu tii nimic dect s tii ceva pe $umtate1 :ai bine un nebun de capul su dect un nelept pe gustul altora1 +u unul , merg la temeiul lucrurilor: , ce-mi pas, c e mare sau c-i mic! C se numete mlatin sau cer! 3nul ct mna mi a$unge: s fie ns un temei i-o baz veritabil1 , temei nu mai mare ca o palm: dar ndea$uns spre-a te fi0a pe el. n ce privete-o contiin tiinific, mrunt sau mare nu e0ist.* .&tunci poate c eti cunosctor n lipitori!* i zise 4arathustra i caui chiar temeiul ultim al lipitorii, scrupulosule!* (", 4arathustra*, i rspunse omul, (ar fi ceva cu totul monstruos s-mi permit asemeneandrzneal1 n ce anume sunt maestru i cunosctor e (reieru0 de lipitoare: , acesta-i universul #euC 5i ah1 ce univers1 -ertare ns, dac las mndria mea s ia cuvntul, dar n domeniu-acesta sunt nentrecut. 'e-aceea pot s zic: .aici m simt acas la mine/. FDI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 'e mult vreme consacratu-m-am acestui singur lucru, creierul de lipitoare, tocmai ca s numi scape aceast realitate-att de lunecoas1 &cesta e domeniul #euC 'e-aceea-am renunat la tot ce este altceva, de-ace-ea toate celelalte-mi sunt egale i chiar alturi de tiina mea s-a instalat i neagra-mi netiin. Vezi, contiina spiritului mi cere-att: s tiu un' i bun, i nimica altceva: mi-e scrb de toate $umtile de spirit, de nebuloi, de vagi, de e0altai. &colo unde nceteaz onestitatea mea, eu devin orb, i orb vreau s rmn. ns acolo unde vreau s tiu, eu vreau att: s fiu onest, adic aspru, riguros, sever, barbar i fr mil. Ceea ce tu ai declarat cndva, o1 4arathustra: .#piritul este viaa ce taie chiar n carnea vieii/ , iat ce m-a condus i m-a atras spre-nvtura ta. 5i-ntr-a-devr, cu propriul meu snge mi sporesc propria tiin1* (&a cum dovedete evidena*, i zise 4arathustra cci iat , sngele nc mai curgea din braul gol al celui scrupulos. ntr-adevr vreo zece lipitori mucau din el. (", tu , ciudat fiin, multe-mi arat-aceast eviden, adic chiar tu nsui1 5i poate nu se cade s-i mpui urechile cu-aceste lucruri. 'ar fie1 &ici ne desprim1 'ar mi-ar plcea s te revd. 'rumul acesta duce n sus spre petera lui 4arathustra: la noapte fii binevenit n grota mea1 & vrea s-ndrept i rul ce i l-am fcut corpului tu, cnd te-am clcat: m tot gndesc la lucru-acesta. &cum ns un strigt de durere m face s te las aici n mare grab.* &a grit-a 4arathustra. -

%&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FDJ VR,8ITORUL > Cnd tocmai ocolea o stnc, 4arathustra zri nu prea departe, pe-acelai drum mai $os, un om care ca un smintit i agita picioarele i care se trnti pe $os pn la urm. (#tai1 , i zise-n sine 4arathustra , acela trebuie s fie omul superior, el a scos strigtul de suferinngrozitor, a vrea s vd dac-i pot fi de a$utor.* 'ar alergnd la locul unde omul zcea pe $os, vzu un om btrn ce tremura cu ochii holbai i orict obosi-ncercnd s-l pun pe picioare 4arathustra, fu n zadar. 2enorocitul nu prea mcar s vad c cineva se afl lng el: el se uita mai mult n $ur, fcnd doar gesturi nduiotoare, ca unul prsit cu totul de lume i nsingurat. %n la urm, dup multe tremu-rturi, scuturturi i zv<rcoliri, porni n felu-acesta s se tnguie: Cine m va-nclzi i cine m va mai iubi! Vreau mini fierbini1 Vreau s-mi dai $arul inimii1 )rntit pe $os i tremurnd, Ca muribundul, cruia i se nclzesc picioarele , Vai1 clnnind de netiute febre, 5i tremurnd n geruri tari i ascuite, Vnat de tine o1 @ndire1 -ne0primabil1 &scuns1 Crunt1 'ian-tu, pitit dup nori1 #trfulgerat de tine-n iarb, "chi bat$ocoritor, ce m-ainteti din ntuneric: , aa zac, ncolcit, zdrobit i torturat 'e toate chinurile venice, 7ovit de tine, vntor cumplit, )u , 'umnezeule necunoscut1 Q Xintete bine1 FDK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& )rage nc-o dat1 mpunge-mi i strpunge-mi inima1 ", ce tortur e aceasta Cu vrfuri boante de sgei! 'e ce m ainteti din nou, tu, Cel niciodat stul de chinul omului, Cu ochii ti scprtori de zeu pervers! ", tu , nu vrei s m omori, 'oar s m chinui, s m chinui! 7a ce bun , s m chinui pe #ine& )u, zeu pervers, necunoscut! , Baha1 )e furiezi 7a adpostul miezului de noapte. Ce vrei cu mine! Vorbete1 : zdreti i m striveti , "1 prea de tot aproape1 'ispari1 'ispari1 )u vrei s afli cum respir, mi pui urechea ta pe inim, @elosule , @elos , de ce! 'ispari1 'ispari1 7a ce bun , scara-aceasta! )u vrei s m ptrunzi 0untri(

n inim, # te cobori, n cele mai intime @nduri s te cobori n mine! 2eruinatule1 2ecunoscutule , tlhar1 Ce vrei s-mi furi! Ce vrei tu s surprinzi! Ce vrei s-mi smulgi prin chin, Clule1 )u , 'umnezeu-clu1 #au trebuie, asemeni unui cine, # m rostogolesc ;naintea ta! #upus, rpit-din-sinea-mea, Vrei s m gudur ie , din iubire! 4adarnic1 mpinge-m cit vrei, )u , spin nprasnic1 2u, +u nu sunt cine , sunt doar vnatul tu, ", cel mai aprig dintre vntori1 #unt cel mai mndru prizonier al tu, %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FDL lllhar care te-ascunzi n nori1 Vorbete-odat1 Ce vrei, brigand de drumul mare, de la #ine1 )u-n-fulgere-ascuns1 2ecunoscutule1 Vorbete, Ce vrei tu , 'umnezeule necunoscut! , 9scumprare! Cum1 'e ce rscumprare! "rgoliul meu i zice: cere mult1 Vorbete scurt , i zice tot orgoliul meu1 Baha1 Pe #ine1 / : vrei pe mine! %e mine-ntreg!... Baha1 -ar tu m torturezi, nebun ce eti, mi torturezi mndria! Iu ire d-mi , cine m va-nclzi! 5i cine m va mai iubi! , d-mi mini fierbini, '-mi $arul inimii, '-mi mie, celui singuratic, %e care gheaa, gheaa neptit Vai1 l-a fcut s fie dornic de dumani, # lncezeasc, da, dup dumani, '-mt i red-mi, 'uman al meu cumplit, 'a , d-mi-te , pe tineC / #a dus1 'ispare chiar i el,

3ltimul meu tovar, singurul, :arele meu duman, 2ecunoscutul meu, ", zeul meu clu1 , , 2u1 Vino ndrt Cu toate chinurile tale1 #pre cel din urm dintre-nsingurai 9evino1 Vai1 toate rurile lacrimilor mele #pre tine curg1 FF? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 5i ultima mea flacr a inimii Spre tine arde! ", vino ndrt, )u , 'umnezeule necunoscut! )u , chin al meu1 #uprem , fericire1 &ici ns 4arathustra nu mai putu s se stp-neasc, ridic toiagul i-l lovi cu toat puterea pe cel care se tnguia. ("prete1* se rsti la el, cu un hohot mnios de ris, (oprete-te, comediantule1 )u calpuzanule1 )u , mincinos fr pereche1 )e recunosc prea bine1 'a, i voi nclzi picioarele eu, vr$itorul diabolic, cci m pricep s-i fac pe cei ca tine , s transpire1* ("prete-te*, strig moneagul, srind degrab n picioare, (stai , nu m mai lovi, o1 4arathustra1 2-a fost din partea mea dect un $oc1 +l aparine artei mele. &m vrut doar s te pun la ncercare pe tine nsui, dndu-i probaaceasta1 5i, ce e drept, m-ai demascat perfect1 ns i tu mi-ai dat o mic prob: eti tare 'spru$ neleptule1 &spru loveti cu (adevrurile* tale, 4arathustra, ciomagul tu a smuls din mine , chiar adevru 9'(est'C: (# nu m lingueti*, rspunse 4arathustra nc destul de mnios i sumbru, (comediant fr pereche1 +ti fals , de ce vorbeti despre-adevr1 )u, rege al punilor, tu , mare a deertciunii, ce fars ai $ucat n faa mea, tu , $osnic vr$itor, drept (ine trebuia eu s te iau, sub forma-n care mi te vicreai1* ('rept penitent '0 spiritu0ui:$ i mrturisi btrnul, (pe-acefci l $ucam: tu nsui doar ai inventat acest cu-vnt , %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FF> , $ucam doar pe poetul i vr$itorul, pe cei n stare p-i ntoarc-mpotriva lor chiar spiritul, cei schimbtori, cei care-nghea la propria rutate a tiinei i : contiinei lor. 5i recunoate: i-a trebuit mult timp o1 4arathustra, ca s-mi observi talentul i minciuna1 &i chiar (re5ut n suferina mea, cnd mi-ai inut cu minile-amndou Capul , , te-am auzit cum te $eleai ."1 prea puin a fost iubit, o1 prea puin a fost iubit1/ :-am bucurat cu r-utate-n sinea mea, c-am fost n stare s te-nel atta timp.* ()u ai putut s-neli pe alii mai rafinai ca mine*, zise 4arathustra. (+u nu prea stau cu ochiin patru la cei ce-nal, eu tre uie s n-am pruden: aceasta-i soarta mea. )u ns , tu tre uie s-neli: doar te cunosc prea bine1 )u trebuie s fii duplicitar1 Chiar ceea ce mi-ai artat nu-mi pare nici destul de fals i nici destul de-adevrat1 )u, $osnic calpuzan, cum ai putea s fii altfel! &i fi n stare s-i sulemeneti chiar boala, dac te-ai prezenta n pielea goal la vreun medic.

#ub ochii mei tu i-ai sulemenit minciuna, zicn-du-mi: .2-a fost din partea mea de(.t un $oc1/ +ra n $ocul tu i cava serios, i ntr-un fel tu eti un %enitent al #piritului1 Citesc perfect n tine: orict i-ai amgi pe toi, pe tine nu eti n stare s te-neli, nici s te pcleti , tu nsui eti numai un dezamgit1 )u recoltezi dezgustul, ca singuru0 tu adevr. 2ici un cuvnt din tine nu e autentic, ci numai gura ta: dezgustul, adic, e lipit de gura ta.* , ('ar cine eti tu oare1* strig btrnul vr$itor cu voce puternic, (Cine-i permite s-mi vorbeasc astfel #ie$ celui mai mare dintre cei n via!* , i-un fulger verde ni din ochii lui spre 4arathustra. ns ndat dup-aceea se schimb i zise trist: FFD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& (", 4arathustra, sunt sleit de toate, mi-e scrb chiar de arta mea, nu sunt destul de #'re$ de ce m-a mai ascunde! ns , i tu o tii prea bine , caut mrirea1 &m vrut s reprezint un mare om i izbutit-am s-i conving pe muli: ns minciuna-aceasta mi ntrece puterile: o s m fring. ", 4arathustra, n mine totul e minciun dar c sunt frint , acesta e un 'de+rC: / (&ceasta-i face cinste*, i zise 4arathustra aspru, privind n alt parte, (aceasta-i face cinste, c $indu-ieti dup mrire, ns te i trdeaz. 2u eti un mare om. )u, $osnic vr$itor btrn, tot ce-i mai bun i mai cinstit n tine i ceea ce cinstesc la tine e faptul c ai obosit de tine nsui recunoscnd: .nu sunt un mare om/. De9'(ee' te cinstesc ca pe un %enitent al #piritului. Chiar dac-a fost numai ct ine-o clip io clipire, n clipa-aceea tu ai fost , adevrat. 'ar spune-mi, ce caui aici, pe stncile i-n luminiurile mele! -ar cnd zceai pe $os n drumul meu, la care prob-ai vrut s m supui! , ce ncercare pregtisei pentru #ineT &a grit-a 4arathustra i ochii si au scnteiat. 6-trinul vr$itor tcu o clip, apoi rspunse: (# te ncerc1 &m vrut numai , s caut. ", 4arathustra, cutam un om adevrat, om drept, om simplu, fr echivoc: un om onest n toate, o amfor de-nelepciune, un nger al cunoaterii, un mare om1 "are nu tii, o1 4arathustra, pe cine caut eu! Pe Z'r't7ustr':& &ici o lun: tcere se-a2ternis-ntre ei: dar =arathustra, scufund8ndu-se adine 8n $_ine, nchise ochii. &poi, %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FFF cnd se ntoarse spre cel cu care convorbea, lundu-i mna, zise, cu politee mult i cu viclenie: (+i bine1 'rumul acela duce-n sus, spre petera lui 4arathustra. &colo trebuie s caui, ca s gseti. ntreab-mi animalele, ca s-i dea sfat, vulturul meu i arpele: or s te-a$ute-n cutarea ta. 'ar grota mea e mare. Ct despre mine , eu n-am vzut nicicnd un mare om. Ceea ce este mare apare azi n ochii celor mai subtili ca grosolan. +ste domeniul gloatei. 'a, muli am ntlnit, care se tot leau i se umflau, n timp ce gloatele strigau: .3itai-v, ce mare om1/ ns la ce sunt bune foalele! 7a urma urmei, ca s fac vnt. %n la urm, broasca, umflndu-se prea tare, a plesnit: a izbutit numai s fac vnt. #-mpungi pe unul ngmfat n burt gsesc c e o glum foarte bun. 6gai la cap, biei1 %rezentul este al mulimii: cine-ar putea s tie ce este mare sau ce este mic1 Care e fericitul pornit s caute mrirea1 'oar un nebun: nebunului i reuete. %ornii s caui oameni mari, nebun ciudat ce eti! 'ar (ine te9'9n+'t aceasta! + oare

vremea potrivit! )u, cuttorule viclean, de ce m pui tu la-ncercare!* , ; &a grit-a 4arathustra, cu inima-mpcat, urmn-du-i drumul mai departe, surznd. 2N RETRA%ERE 2u mult vreme dup ce se despri de vr$itor, iat c 4arathustra vzu din nou un om pe calea pe care-o apucase , un om n negru, lung, cu faa palid i descrnat, care l impresiona puternic. (Vai1* zise el n sinea sa, (iat mhnirea-mbrobodit-mi st n drum FFG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& mi pare-a fi ceva de soiul preoilor: ce caut-acetia pe domeniul meu! Cum1 &bia m-am descotorosit de vr$itoru-acesta, i trebuie s-mi ias n cale altul , , vreun magician specialist n impozarea minilor, nvestmntat n negru vreun fctor de minuni prin graia lui 'umnezeu, vreun uns cu miruri detractor al lumii, pe care l-ar lua mai bine dracul1 'ar dracul nu se afl niciodat la locul unde-ar trebui s fie: el vine-ntotdeauna prea trziu, piticu-acesta blestemat, picior-de-capr1* )ot blestemnd n felu-acesta, 4arathustra, nerbdtor, avea de gnd s treac mai departe pe lng omu-n negru, fr a-i arunca nici o privire dar iat c se n-tmpl cu totul altfel. Cci n aceeai clip, omul cel aezat l i zri i-asemeni unuia care ar ntlni pe neateptate un noroc neprevzut, se ridic de $os i se-ndrept spre 4arathustra. ("ricine-ai fi tu, cltorule*, i zise, (a$ut unui om care s-a rtcit, unui btrn, pe care-l pate un necaz. 7umea aceasta mi-e strin i departe, ba chiar am auzit cum url fiarele slbatice iar cel care ar fi putut s-mi dea un adpost , acela nu mai este. : aflu n cutarea celui din urm om pios, a unui sfint anahoret, care nsingurat n codrii si nc n-a auzit ceea ce toat lumea tie astzi.* (Ce tie astzi toat lumea!* i puse ntrebarea 4arathustra. (Ceva, cum ar fi c btrnul 'umnezeu nu mai triete, acela-n care toat lumea credea odinioar!* ()u nsui zis-ai*, i rspunse btrnul om mhnit. (-ar eu, eu i-am fost servitor acestui 'umnezeu btrn, pn n ultima sa or. &cum sunt ns n retragere, fr stpn i totui nu sunt liber, n-am nici un ceas de fericire dect cnd m scufund n amintiri. %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FFH 'e-aceea am urcat aici n munii-acetia, spre-a celebra din nou o srbtoare, cum i se cade unui pap btrn i slug a bisericii cci trebuie s tii: sunt cel din urm pap1 , o srbtoare plin de amintiri evlavioase i liturghii divine. 'ar iat acum i el e mort, omul pios, omul cel sfint din codri, cel care-l luda pe 'omnul su nencetat cu cntecul i mormitul lui. 2u, nici pe-acela nu l-am mai gsit, cnd am a$uns la adpostul lui, numai doi lupi erau acolo, care urlau la moartea lui , cci toate fiarele-l iubeau. 5i-atunci eu am luat-o la fug. # fi venit oare degeaba n codrii i n munii-acetia! &tunci am hotrt n sinea mea s plec n cutarea altui om, a celui mai evlavios dintre toi oamenii care nu cred n 'umnezeu , n cutarea lui 4arathustra1* &a gri moneagul i-l privi cu ochi ptrunztori pe cel care sttea n faa sa dar 4arathustra lu mna acestui pap venerabil uitndu-se la ea-ndelung cu admiraie. (%rivete, preaonorabile printe*, zise el apoi, (ce mn fin i frumoas1 + mina unuia carea-mprit doar binecuvntri. 'ar iat c acum o strng puternic eu, 4arathustra, cel pe care-l caui.

#unt 4arathustra, omul fr 'umnezeu, cel care zice: cine e mai-far-'umnezeu ca mine, ca s m bucur de i nvtura lui!* , &a grit-a 4arathustra scormonind cu ochii pn-n adnc gndirea i ezitarea papei. -ar acesta, pn la urm, zise: (Cel care a iubit i a avut mai mult , acela a i pierdut mai mult: , uite, eu sunt acum fr-ndoial dintre noi doi cel-mai-lipsit-de-'umnezeu. 'ar cine ar putea s afle n aceasta bucurie!*, ()u l-ai servit pn n clipa cea din urm*, i zise 4arathustra gnditor, dup-o tcerendelungat. (5i tii FFI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& cum a murit! +-adevrat, aa precum se spune, c a murit de mil, , vznd, cum "mul atrna pe cruce c na mai fost n stare s ndure ca dragostea lui pentru om s-i fie iad i la sfrit pierzanie!* 6trinul pap n-a rspuns nimic, ci i-a ntors privirea sfioas ntr-o parte, plin de durere i mhnire. (7as-l n pace*, zise 4arathustra dup o lung meditaie, cu ochii int ne-ncetat n ochii papei. (7as-F n pace, nu mai e. Chiar dac-i face cinste c despre mortu-acesta vrei s spui doar bine, tii totui, ca i mine, (ine9' fost i c mergea pe drumuri cam ciudate.* (Ca s vorbim ntre trei ochi*, zise btrinul pap-nse-ninat Qcci era orb de-un ochiR, (n ce-l privete pe 'umnezeu, eu sunt mai lmurit ca nsui 4arathustra , i-aa e drept. #lu$itu-l-am cu dragoste ani muli, voina mea urma voinei hii. ns un servitor fidel cunoate totul, chiar lucrurile-acelea pe care stpnul i le-ascunde siei. +ra un 'umnezeu ascuns i plin de tain. 5i-a procurat un fiu, nu n alt fel dect prin iretlic. %e pragul credinei sale zace adulterul. Cine-l cinstete ca pe-un 'umnezeu al dragostei nu preuiete prea mult dragostea. 2-a vrut s fie acest 'umnezeu i $ude! ns ndrgostitul iubete dincolo de plat i rsplat. Cnd era tnr, venind din "rient, acest zeu era aspru i rzbuntor, iar pentru desftarea celor iubii a construit infernul. %n la urm a devenit btrin i slab i flasc i prea milos, mai mult ca un bunic, nu ca un tat, mai asemntor unei bunici btrne i ubrede. #ttea acolo glbe$it n faa focului, se vicrea c-l dor picioarele, stul de lume, stul deorice voin, iar ntr-o zi sa sufocat de prea mult milostivire.* r %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FFJ (6trne pap*, zise 4arathustra ntrerupndu-l, (oa-re-ai vzut chiar tu '(este'$ cu ochii ti! %oate chiar aa s-au petrecut, aa , i altfel. Cnd zeii mor, ei mor n fel i chip. 'ar ce-are-a face1 &a, ori altfel , astzi nu mai e1 mi tulbura i vzul, i auzul. :ai ru, nam ce s zic n contra lui. mi plac privirea limpede i vorba dreapt. 'ar el , tii bine tu, btrne preot, cci ine de felul tu, de felul preoiei , el era echivoc. 'ar nu ntotdeauna. Cum s-a mai suprat pe noi, pufnind pe nri de furie, c nu l-am neles cum trebuie1 ns de ce nu ne vorbea mai lmurit! -ar dac ne-nela urechea noastr, de ce ne-a dat ureche care s ne-nele! &veam urechi umplute cu nmol , ei bine1 cine ni l-a pus acolo! %rea multe a greit olaru-acesta, lipsit de-nvtur1 'ar s se rzbune pe blide, oale i pe

creaturi, deoa-rece-i preau greite , acesta este un pcat chiar .#p*tri+' unu0ui gust +0ist bunul gust chiar n cucernicie: '(e0' a rostit pn la urm: (destul cu un 't're 'umnezeu1 :ai bine fr nici un 'umnezeu, mai bine s-i iei n propria ta mn destinul, mai bine , s fii nebun, mai bine s fii tu nsui 'umnezeu1* (Ce-mi este dat s-aud1* zise btrinul pap, ciulind urechile. (", 4arathustra, tu eti mult mai evlavios dect te crezi, cu-atare lips de credin1 3n fel de 'umnezeu ascuns n tine te convertete la necredina-n 'umnezeu. "are nu chiar evlavia ta te-mpiedic s crezi n 'umnezeu! 5i cinstea ta peste msur, ce te conduce dincolo de bine i de r<u1 %rivete, ce i-a mai rmas! &i ochi, ai mini, ai gur, ce i s-au dat spre-a binecuvnta dintru eternitate. Cci nu se binecuv<nteaz doar cu mna. i FFK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& n prea$ma ta, orict te-ai vrea de fr-'umnezeu, adulmec un vag miros de tmie i nesfrite binecu-vntri: m simt de-aceea fericit, dar i mhnit. %rimete-m ca oaspete, o1 4arathustra, doar pentru-o noapte1 &cum niciunde-n lume nu miar fi mai bine ca la tine1* , (&min1 &a s fie1* zise 4arathustra cu nespus uimire. ('rumul acesta duce-n sus spre petera lui 4arathustra. 'e fapt, a vrea s te conduc eu nsumi, prea venerabile, cci oamenii cucernici mi sunt dragi. ns un strigt de durere m face s te prsesc acum. 'oresc ca pe domeniul meu s n-aib nimenea vreo neplcere petera mea e ntru totul sigur. mi place s-i a$ut pe cei nenorocii s se ridice i s se in zdravn pe picioare. 'ar cine ar putea s-i uureze tristeea pe care-o pori pe umeri! +u pentru-aceasta sunt prea slab. 'esigur, am putea s ateptm mult timp, pn ce cineva va izbuti s i-l nvie pe 'umnezeu. Cci 'umnezeu-acela btrn nu mai e0ist: e mort de-a binelea.* , &a grit-a 4arathustra. OMUL CEL MAI RESPIN%,TOR 5i 4arathustra o porni din nou prin muni i codri, i ochii si cutau i iscodeau, dar nicieri nu izbutea s-l vad pe cel pe care ar fi dorit s-l vad, nenorocitul ce scosese strigtul de suferin. ns n sinea lui se bucura mergnd i era mulumit. (&ttea lucruri bune*, zise el, (mi-a druit aceast zi, ca o rscumprare c-a-nceput att de prost1 5i ce ciudai tovari de discuie-am gsit1 %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FFL Voi rumega-ndelung tot ce mi-au spus, cum rumegi bobul bun de gru cu dinii trebuie s mi le frmiez, s le rinesc, pn-mi vor curge ca un lapte-n suflet1* , Cum ns drumul ocolea din nou o stnc, peisa$ul dintr-o dat se schimb, iar 4arathustra ptrunse pe un domeniu al morii. )ancuri de stnc negre, roii, se ridicau aici spre cer: nici urm de iarb, arbori, ciripit de psri. +ra ntr-adevr o vale pe care toate animalele o evitau, chiar fiarele de prad i numai un fel de erpi respingtori, enormi i verzi, veneau aici spre a muri de btrnee. 'e-aceea p<storii-i ziceau vii , :oartea erpilor. ns pe 4arathustra l npdir negre amintiri, deoarece i se prea c mai fusese-o dat-n valea-aceasta i-o mare greutate-l apsa pe suflet, nct umbla ncet, tot mai ncet, i pn-la urm se opri. -ar cnd i nl privirea, vzu ceva care-i sttea n drum, de forma unui om, nu pe de-a-ntregul omenesc, ceva indescriptibil. 5i dintr-o dat i se fcu ruine lui 4arathustra, N c ochii lui puteau s vad-aa ceva roind pn la rdcina prului su alb, ntoarse ochii i

fcu un pas ca s se deprteze de-acel loc groaznic. &tunci ns singurtatea moart scoase glas: dinspre pmnt izvor un glgit i-un horcit, aa cum apa-n timpul nopii tot glgie i horcie-n burlane i n sfrit o voce omeneasc se-auzi, rostind cuvinte omeneti, vorbind aa: (", 4arathustra1 4arathustra1 dezleag-mi taina1 #pune1 #pune1 C're e r5 un're' .#p*tri+' #'rt*ru0ui1 '-te-ndrt, aici e ghea lunecoas1 &i gri$, ai gri$ s nu-i rup mndria ta piciorul1 )u, 4arathustra-nfumuratule, tu crezi c eti un nelept1 'ezleag-atunci enigma-aceasta, tu care spargi cele mai dure nuci1 , cine sunt eu! 9spunde-mi deci: cine sunt eu1 Cnd auzi aceste vorbe 4arathustra, ce credei c se petrecu n adncul sufletului su! #imi cum l (uprin9 FG? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& de #i0'A i brusc se prbui ca un ste$ar, care s-a-mpotrivit la grele, repetate lovituri , greu, dintr-o dat, spre spaima celor ce voiau ca el s cad. 'ar se scul ndat de la pmnt, n timp ce ochii lui se nsprir. ()e recunosc prea bine*, gri cu-o voce ca de bronz Ge)ti u(ig')u0 0ui Du#ne5eu0 8-mi loc s trec. )u n-ai putut s mai sup*ri s fii vzut de el , de cel ce te privea continuu, om mai respingtor ca toi1 'a, tu te-ai rzbunat pe martorul acesta1* &a grit-a 4arathustra, vrnd s treac mai departe dar cel cu-neputin-de-descris l prinse de o pulpan a hainei i ncepu din nou s glgie, n timp ce-i cuta cuvintele. (9mi1* i zise n sfirit. (9mi1 2u te ndeprta1 +u am ghicit securea ce te-a doborit pe $os: "1 4arathustra, noroc c ai putut s te ridici1 )u ai ghicit, eu tiu prea bine, ce simte cel ce l-a ucis pe 'umnezeu. 9mi1 &az-te alturea de mine, i nu va fi degeaba. #pre cine mergeam eu, dac nu spre tine! 9mi, aaz-te1 5i nu te mai uita aa la mine1 9espect astfel , nfiarea mea respingtoare1 +i toi m prigonesc: tu eti acum ultimul meu refugiu. ", nu cu ura lor i ni(i cu zbirii lor , a rde de-o asemenea prigoan i a fi mulumit i mndru. 3rmrile cele mai fericite n-au fost pn acum de partea celor stranic urmrii! -ar cnd eti stranic urmrit, nvei uor s vii din urm: urmezi ceea ce urmreti1 ns e #i0' lor , , da: mila lor este aceea de care fug i cer refugiu lng tine. ", 4arathustra, ocrotete-m, tu eti ultimul meu refugiu, tu , singurul, care-ai ghicit cine sunt eu: , tu ai ghicit ce simte cel care l-a ucis pe e0& 9mi1 -ar dac totui vrei s pleci, nerbdtorule, s nu apuci pe drumul pe care am venit. + un drum ru. %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FG> )e-nfurii c de-atta timp te tot boscorodesc! C am a$uns s-i dau chiar sfaturi! 5tii doar c eu sunt omul cel mai respingtor, , cel care are cele mai grele i mai lungi picioare. %e unde umblu eu, drumul e ru. +u stric oricare drum i-l ruinez. )u ns ai trecut de mine, fr s spui nici un cu-vnt i ai roit, am vzut bine: chiar dup asta l-am recunoscut pe 4arathustra-n tine. "ricare altul mi-ar fi dat poman, i-a fi citit n ochi i-n vorbe mila lui. 'ar eu nu sunt ceretor, i tu-ai ghicit -

, pentru aceasta, eu snt prea *g't$ bogat n lucruri mari, teribile, respingtoare i de nedescris1 9uinea ta, o1 4arathustra, m *n*re'5C Cu mare greu m-am smuls din mbulzeala celor miloi , ca s-l gsesc pe cel ce, singurul, nva c .mila este agresiv/ , pe tine, 4arathustra1 C vine de la 'umnezeu sau de la oameni, mila $ignete pudoarea omului. & nu vrea s a$ui poate s fie un act mai vrednic dect orice virtute bgcioas. ns la oamenii mruni, '(e'st' , mila , poart nume de virtute: ei nu mai sunt n stare s respecte-o mare nenorocire, o mare hidoenie, un mare eec. &cestea toate eu le privesc de sus, ntocmai cum privete cinele fremttoarea spinare-a turmelor de oi. #unt oamenii mrunei supui i binevoitori, i cenuii. &a cum strcul dispreuitor cu capu-ntors privete peste balt, aa privesc eu peste miuneala acestor valuri, voine i suflete mrunte, cenuii. %rea li s-a dat dreptate nencetat acestor oameni mrunei: n felu-acesta pn la urm li s-a dat i puterea , i-acuma ei ne-nva: .+ bun numai ce place oamenilor mrunei/. -ar .adevrul/ este astzi ceea ce-a spus predicatorul, care a ieit el nsui dintre ei, acel cam straniu sfnt i avocat al oamenilor mrunei, cel ce zicea chiar despre sine nsui: .eu , sunt adevrul/. FGD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& &cel nfumurat nc de mult vreme face s se-nale creasta acestor mrunei , el care nu puin greete atunci cnd zice: .eu , sunt adevrul/. - s-a rspuns unui nfumurat vreodat cu mai mult politee! )u ns, 4arathustra, trecnd de el, i-ai az-vrlit: .2u1 2u1 'e trei ori nu1/ )u ne-ai avertizat despre greeala lui, tu primul ne-ai avertizat n contra milei , dar nu pe toi i nici pe nimeni, ci doar pe tine i pe cei de felul tu. Xie i-a fost ruine , de ruinea marilor suferinzi. 5i-ntr-adevr, atunci cnd zici: .:ila nenvluie-ntr-un nour greu, bgai de seam, oameni1/ , cnd tu ne predici: .)oi creatorii sunt aspri, orice iubire mare , deasupra milei sale/ , o1 4arathustra, ce bine vezi tu , mi se pare mie , semnele vremii1 )u nsui ns , s fii atent la propria ta mil1 Cci muli au i pornit la drum spre tine, muli care sufer, se ndoiesc, stau s se-nece sau s-nghee. )e-avertizez chiar mpotriva mea. )u mi-ai ghicit enigma, n tot ce are bun i ru n ea, i m-ai ghicit pe mine nsumi i ce fac. -ar eu cunosc securea care te va dobori. 'ar el , el tre ui' s moar. Cu ochiul lui, care privea n t*'te , el desluea adncul i temelia oamenilor, ruinea lor i hidoeniile-ascunse. -ar mila lui nu cunotea ruinea: el mi se strecura n cele mai murdare coluri. ", curiosuacesta, indiscretul, preamilostivul trebuia s moar. +l m privea fr-ncetare pe #ine6 pe un atare martor am dorit s m rzbun , sau s-ncetez a mai tri. 'a, 'umnezeu, care pe toate le vedea, (7i'r )i pe *#$ era un 'umnezeu ce trebuia s moar1 "mul nu poate s sup*rte ca un atare martor s triasc.* &a gri omul cel mai respingtor. -ar 4arathustra, pregtindu-se s-i vad de drum, se ridic: era cuprins de frig pn la oase. %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FGF (-ndescriptibil fiin*, zise el, (m-ai pus n gard mpotriva cii pe care ai venit. 'rept mulumire, eu am s i-o laud pe a mea. 3ite, acolo sus e petera lui 4arathustra. :i-e grota mare i adnc i are multe ascunziuri cel mai ascuns mai poate nc-n ea s se

ascund. 5i-alturi afli sute de brloguri i refugii, pentru-ani-male ce se trie ori sar, ori zboar. )u, surghiunitule, care te-ai surghiunit tu singur, nu vrei s mai trieti cu oamenii i nici cu mila lor! +i bine, f ca mine1 &i s nvei din pilda mea cci doar nfptuind, nvei. 'ar mai nti i-nti de toate consult-mi animalele1 %e cel mai mndru animal, apoi pe cel mai nelept , ei sunt n stare s ne dea sfat bun amndurora1* , &a grit-a 4arathustra, urmndu-i drumul, mai gnditor i mai ncet ca nainte cci i punea o seam de-ntrebri la care nu afla rspuns. (Ce nea$utorat e totui omul1* gndi n sinea sa (cum horcie, respingtor, plin de ruine tinuit1 #e spune c omul se iubete doar pe sine: vai1 ce mare trebuie s fie-aceast iubire fa de sine nsui1 5i ct dispre fa de sine este-n ea1 5i omu-acesta se iubea-n msura n care se dispreuia , n el o mare dragoste se mpletete cu un uria dispre. 7a nimenea n-am mai aflat att de-adnc dispre de sine: i-n 'st' e ceva mre. Vai, poate el era omul superior, al crui strigt m-a atras! -ubesc pe marii dispreuitori. 'ar omul este ceva ce trebuie depit.* , CER"ETORUL DE !UN,VOIE 'up ce 4arathustra-l prsi pe omul cel mai respingtor, deodat se simi cuprins de frig i singuratic. FGG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& Cci gnduri reci i singuratlce-i treceau prin cuget, nct din pricina aceasta chiar membrele i se rciser. 'ar el nainta mereu, cnd sus, cnd $os, ba prin p-unile-nverzite, ba peste rpe aspre i stncoase, pe un-de-odinioar vreun sltre priu i avusese albia: i dintr-o dat se simi mai nclzit i; mai nseninat n sinea sa. (Ce mi s-a ntmplat!* se ntreba (" adiere cald i sprinten m-mprospteaz ceva ce trebuie s fie chiar lng mine. : simt ntr-adevr mai puin singur necunoscui tovari i frai mi dau trcoale, suflarea lor cald mi mic sufletul.* 5i cum tot iscodea-mpre$ur, s afle ce spri$in i ve-nea-n singurtate, iat , vzu cteva vaci grupate pe-o nlime: apropierea i mirosul lor i nclziser simirea. &ceste vaci preau sasculte atent o voce omeneasc, fr a se sinchisi de cel ce se apropia. Cnd 4arathustra fu chiar lng ele, distinse clar o voce omeneasc venind chiar din mi$locul lor i toate stteau cu capu-ntors spre cel care vorbea. &tunci, grbindu-se s-a$ung sus, el se bg-ntre ele-mprtiindu-le: cci se temea ca nu cumva s i se fi-ntmplat cuiva vreo nenorocire, n care mila vitelor nu ar fi fost de nici un a$utor. 'ar n privina-aceasta se-nelase. Cci iat , un om edea pe $os i le zicea cornutelor s nu se team de el, ntru totul panic, predicator montan, din ochii cruia vorbea chiar buntatea. (Ce faci aici!* strig plin de uimire 4arathustra. (Ce fac aici!* rspunse el: (Ce faci i tu, iscau de zarv caut fericirea pe pmnt. 'e-aceea vreau s iau nvtur de la vaci. Cci trebuie s tii, de-o-ntreag diminea le vorbesc, i-acuma chiar erau pe punctul s-mi rspund. 'e ce ne tulburi sfatul! %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FGH Cci dac nu ne convertim, fcndu-ne asemenea acestor vaci, n-o s intram vreodat-n mpria cerurilor. 3n lucru trebuie s deprindem de la ele: s rumegm. 'e fapt, chiar dac omul ar cuceri ntreaga lume, dar acest lucru nu l-ar nva: s rumege , la ce i-ar a$uta! +l tot n-ar reui s scape de tristee,

, de marea sa tristee, aceea care astzi se numete: s<r & Cui nu-i sunt astzi inima i gura, i ochii plini de scrb! Chiar ie1 Chiar i ie1 'ar uit-te la vacile acestea, ah1* , &a gria predicatorul cel din muni, apoi se-ntoarse i privi la 4arathustra , cci pn-atunci privise cu iubire vacile: dar se schimb la fa. ('ar cine este omul cu care stau de vorb!* strig nsp<imntat, scu-lndu-se de pe pmnt. (+ omul care nu cunoate scrba, e 4arathustra nsui, biruitorul scrbei celei mari: sunt ochii, gura, inima lui 4arathustra nsui.* 4icnd acestea, el prinse s srute minile celui cu care sta de vorb, cu ochii umezi, gesticulnd de parc i-ar fi czut din cer un dar, un giuvaer nepreuit. -ar vacile vznd acestea toate se minunau. (# nu vorbeti de mine, om straniu1 "m iubit1 nti vorbete-mi despre tine1 2u eti tu ceretorul de bunvoie, cel care-a renunat odinioar la o mare bogie, , cel care s-a ruinat de bogia sa i de bogai i s-a-nfrit cu cei sraci, ca s le druiasc plintatea inimii sale! +i ns nu-l primir-n rndul lor.* (2-au vrut s m primeasc*, i zise ceretorul de bunvoie, (tii aceasta. 'e-aceea, venind ntre-anima-le, am a$uns la vacile acestea.* (&tunci ai nvat*, l ntrerupse 4arathustra pe cel care vorbea, (cu ct este mai greu s tii s dai dect s tii s iei i c a ti s dai este o 'rt$ suprema art rafinat-a buntii.* FGI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& (5i mai ales n zilele acestea*, rspunse ceretorul de bunvoie, mai ales azi, cnd toi umilii se revolt, ncrncenai i plini de-nfumurare-n felul lor , n felul gloatei. &ceasta-i ora, o tii prea bine, ora revoltei mari, prelungi i-ncete a gloatei t a sclavilor: ea crete i tot crete1 &cum oricare dar i binefacere-s revolt pentru cei de $os cei prea bogai trebuie s fie cu bgare de seam1 Cei care astzi asemeni unor sticle pntecoase mai picur din gt subire , unor astfel de sticle li se frnge cu plcere astzi gtul. 'orin lubric, invidie plin de fiere, ranchiun tulbure i-nfumurarea plebeian1 , toate acestea mi-au nit n fa. &zi nu mai e adevrat c cei sraci sunt fericii. mpria cerurilor este ns ntre vite.* (5i pentru ce nu ntre cei bogai!* l puse la-ncercare ntrebndu-l 4arathustra, dnd la o parte vacile ce r-suflau ncreztoare peste omul cel panic. ('e ce m pui la ncercare!* rspunse-acesta. ()u nsui tii mai bine dect mine. Ce m-a mpins printre sraci, o1 4arathustra! "are nu scrba de bogaii notri! , de toi cei condamnai la bogie, cei care-i trag profitul chiar din gunoaie, cu ochi de ghea, cu gn-duri lacome, din cauza crora pute cerul, , de-aceast gloat prefcut, spilcuit, ai crei tai au fost pungai, $efuitori de strvuri, peticari, cu femei serviabile, lascive i uituce: de fapt, nu prea deosebite de trfe , , sus gloatele, $os gloatele1 Ce mai conteaz astzi .bogat/, .srac/1 :-am dezvat s-i mai deosebesc , am fugit doar de ei, departe, mai departe, pn ce-am a$uns la vacile acestea.* &a gria panicul om i rsufla puternic el nsui, transpirnd, la vorbele ce le rostea nct i vitele se %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FGJ

minunar din nou. 'ar 4arathustra l privea, zmbind mereu, cu ct asprime se mustra i-i scutur capul n tcere. ()e chinui singur, predicator din muni, rostind asemenea cuvinte. 2ici ochii ti, nici buzele nu sunt fcute pentru asprimea-aceasta. 5i, dup ct mi pare, nici stomacul: aceast ciud, ur, spumegare-i sunt potrivnice. #tomacul tu vrea lucruri delicate: nu eti un carnivor. Ci mai curnd pari un vegetarian, trind cu rdcini i plante. %oate c mesteci boabe. + sigur ns c nu caui buntile din carne, ci-l place mierea.* ('a, m-ai ghicit perfect*, rspunse ceretorul de bunvoie cu inima uoar. (mi place mierea, mestec boabe, cci caut ceea ce e delicios i face respiraia curat: , ceea ce cere timp ndelungat, vreme de-o zi i vorb lung pentru zbavnici blnzi i haimanale. -ar cel mai bine tiu s fac-aceasta vacile: s rumege pe ndelete lfindu-se la soare. 5i s se-abin de la orice gnduri ce baloneaz inima.* (+i bine*, zise 4arathustra, (va trebui s vezi i animalele #e0e$ vulturul meu i arpele , n ziua de-as-tzi ele n-au pereche pe pmnt. 3ite, drumul acesta duce-n sus la grota mea: fii oaspetele meu n noaptea-aceasta. # stai de vorb cu animalele mele despre fericirea animalelor, , pn ce nsumi am s m ntorc. &cum un strigat de durere m cheam-n mare grab mai departe. 7a mine-ai s gseti i miere proaspt, faguri ca aurul inui la rece: s guti din ei. 4i-le acum un bun rmas acestor vaci, tu, om ciudat, iubitule1 orict de greu are s-i vie. Cci ele-i sunt cele mai bune prietene i cei mai buni magistri1* , ('a, n afara unuia, care mi este mult mai drag*, rspunse ceretorul de bunvoie. ()u nsui, 4arathustra, eti prea bun ba chiar mai bun dect o vac1* FGK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& (Bai, pleac, pleac1 mizerabil linguitor1* strig cu iritare 4arathustra. ('e ce m strici cu laude i lingueli ca mierea!* (Bai, pleac, pleac1* strig el nc-o dat, i ridic toiagul spre delicatul ceretor. ns acesta plecase-n mare grab de lng el. UM!RA &bia se deprtase ceretorul de bunvoie, c 4arathustra, rmas din nou numai cu sine nsui, iar au-zi-ndrtul lui o alt voce, care striga: (#tai, 4arathustra1 &teapt-m1 #unt eu, o1 4arathustra, sunt umbra ta1* 'ar 4arathustra n-atept deloc, cci din-tr-o dat-l apuc o ciud, din cauza attor trai-m-pini prin munii si. (3nde eti tu, singurtate-a mea!* i zise el. (ntr-adevr, m-am sturat munii acetia miun, domeniul meu nu pare a mai fi din lumea '(e'st'$ va trebui s-mi caut un alt munte. : strig umbra mea! Ce importan are umbra mea! Cu ct ea fuge dup mine, cu-att fug i eu de ea.* &a grit-a-n sine nsui 4arathustra, lund-o la fug. 'ar cel care era-ndrtul lui l urmrea i-acum iat , erau trei unul n urma celuilalt: n fa ceretorul de bunvoie, apoi chiar 4arathustra, iar al treilea i cel din urm umbra lui. 'ar nu fugir mult astfel, c 4arathustra i veni n fire din sminteala sa i din-tr-o smucitur-i arunc ntreaga ciud i nemulumire. (Cum1* zise el, (oare nu nou, anahoreilor i sfinilor, ni se ntmpl lucrurile cele mai ridicole! ntr-adevr, smintelii mele i priete muntele1 &cum aud ase picioare btrne de nebuni cum clmpnesc perechi-perechi1 %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:&

FGL 'ar i se cade oare lui 4arathustra s se sperie de-o umbr! %n la urm am s-a$ung s cred c are picioarele mai lungi ca mine.* &a grit-a 4arathustra, cu ochii vii i scuturndu-se de rs, i se opri, i se ntoarse repedendrt, i era gata s-i rstoarne umbra i dublul su, att de aproape l urma aceasta peste stnci, i-att era de slbnoa-g. -ar cnd o cercet cu ochii, ntr-adevr se-nspi-mnt ca de-o fantom: att de neagr, firav, scobit i slbit i aprea urmritoarea. ()u cine eti!* o ntreb cu iritare 4arathustra, (i ce-nvrteti pe-aici! 4ici c eti umbra mea , de ce! 2u-mi placi deloc.* (-ertare*, i rspunse umbra, (pentru c sunt ceea ce sunt iar dac nu-i sunt nicidecum pe plac, ei bine, 4arathustra1 sunt de acord i-i laud bunul gust. #unt un drume, care-i atrn de glezne de mult timp: mereu pe drumuri, fr nici o int, chiar fr nici un adpost nct nu mult lipsete s fiu chiar =idovul rtcitor n venicie numai c eu nu sunt nici venic, i nici $idov. Cum! Va trebui s fiu mereu pe drumuri! :nat de cte vnturile toate, fr odihn i ntruna hituit! %-mntule, tu pentru mine eti prea rotund1 :-am aezat pe orice cmpie, ntocmai ca o pulbe-re-obosit-am dormit pe oglinzi i pe ferestre: totul m roade, nu mi se d nimic, m subiez , am s a$ung aproape ca o umbr. %e tine ns, 4arathustra, te-am urmat i m-am inut mereu de tine chiar dac m-am ascuns de tine, i-am fost mereu o umbr credincioas: acolo unde tu te-ai aezat, m-am aezat i eu. Cu tine am cutreierat cele mai reci i mai ndeprtate lumi, asemenea unei fantome, creia-i place s alerge pe-acoperiuri ngheate i pe nea. Cu tine am ptruns n tot ce este interzis, n tot ce e mai ru i mai strin i dac-n mine este vreo FH? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& virtute, e-aceea c nu mi-a fost fric de nici o interdicie. Cu tine am sfrmat ceea ce-odat inima mea adora, am rsturnat n pulbere statui i pietre de hotar i m-am lsat n voia dorinei cele mai prime$dioase , i nu e crim pe lng care s nu f trecut. Cu tine am pierdut ncrederea-n cuvinte, n valori i-n numele rsuntoare. Cnd dracul npirlete, nu-i schimb el i numele! &cesta este tot un fel de epiderm. %oate c nsui dracul este epiderm. .2imic nu e adevrat, i totul e ngduit/: aa mi-am zis eu ntr-o bun zi. n apa cea mai ngheat m-am scufundat cu trup i suflet. Vai, de cte ori n-am ieit gol din ea i rou ca un rac1 Vai, unde s-au dus ce era bun n mine, sfiala mea, credina mea n omul bun1 Vai, unde-i mincinoasa mea candoare, pe care-o posedam cndva, candoarea celor buni i-a nobilelor lor minciuni1 'a, mult prea des, de fapt, m-am inut scai de adevr: pn la urm mi-a czut n cap. -ar uneori credeam c mint, i iat , abia atunci griam adevrat. %rea multe mi s-au lmurit: acum nimic nu mai conteaz pentru mine. 2imic nu mai iubesc din ce-i pe lume , cum a putea s m iubesc pe mine nsumi! .# duc viaa care-mi place sau dac nu , deloc/: atta vreau, i-atta vrea chiar omul cel mai sfint. 'ar ce plcere, vai1 mi mai rmne #ie1 :ai am , vreun scop! Vreun port, spre care s goneasc nava #e'1 Vreun vnt prielnic! Vai, doar cel ce tie ncotro cltorete tie i vntul prielnic, care l va duce-acolo. Ce-mi mai rmne-acum! " inim sleit i obraznic o nestatornic voin aripi ce flfiie-n

zadar i-o ir a spinrii frnt. &ceast dorin dup vatra #e' o1 4arathustra, o tii prea bine, dorina-aceasta este npasta #e' ce m devor. %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FH> ", unde este vatra #e'1 'e ea ntreb mereu i caut, i-am cutat-o, fr s-o gsesc. Vai, venic %retutindeni, vai1 venic 2icieri, vai1 venic n-zadar1* &a grit-a umbra, iar lui 4arathustra faa i se-alun-gise ascultnd-o. (+ti umbra mea1* i-a zis pn la urm, cu tristee. (%rime$dia ce te pndete nu e mic, tu, spirit liber i rtcitor1 &zi ai avut o zi nefast: ai gri$ s nu te a$ung un asfinit i mai cumplit1 &semenea nelinitii, ca tine, gsesc pn la urm mai fericit chiar o temni. Vzut-ai tu vreodat ce somn au criminalii prini! +i dorm n pace, se bucur c sunt din nou n siguran. &i gri$, s nu te prind pn la urm vreo credin strimt, vreo aspr, eapn iluzie1 'eacum ;nainte te va amgi i ispiti tot ce e strimt i eapn. )u inta i-ai pierdut-o, vai1 cum vei putea s-nduri aceast pierdere i s te mngi! Cu ea odat, i-ai pierdut i drumul1 )u, biet hoinar, atras de flacr, tu, fluture sleit1 vrei tu s afli-n seara-aceasta rg'5 i adpost! ndreapt-te atunci n sus spre grota mea1 &cesta-i drumul care duce spre grota mea1 5i-acum te voi prsi n mare grab. 3n fel de umbr mi apas umerii. Voi alerga de unul singur, ca s a$ung din nou la lumin. %entru aceasta, se cade s-o iau iute la picior, n seara-aceasta ns la mine , se va dansa1* , &a grit-a 4arathustra. LA AMIAZA 5i 4arathustra se porni pe fug, i fugea, fr-a-ntlni pe nimeni n calea lui, i era singur, i stpnindu-se FHD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& din nou se bucura, sorbind n piept singurtatea, gn-dindu-se la lucruri bune , ceasuri ntregi. ns spre ora miezului de zi, cnd soarele i sta e0act deasupra capului, a$unse lng-un arbore btrn diform i plin de noduri, pe care o vi tare-ndrgostit-l ncolcea $ur mpre$ur nct prea ascuns de sine nsui: i struguri galbeni n ciorchini bogai i at<rnau drumeului n cale. &tunci simi nevoia s-i astmpere o mic sete culegnd cteva boabe dar tocmai cnd s-ntind mna, simi o dorin i mai puternic: s se ntind sub copac, atunci n ceasul mare al amiezii, i s doarm. Ceea ce 4arathustra i fcu: i-ndat ce se-ntinse pe pmnt, n pacea i intimitatea ierbii nflorite, uit de setea sa mrunt i-adormi. Cci, aa cum zice-o vorb a lui 4arathustra: 'in dou lucruri, unul este mai trebuitor ca altul. &tta doar c ochii lui erau deschii , fiindcntr-adevr nu se mai saturau privind i celebrnd copacul i via-ndrgostit. n timp ce aipea, aa zicea n sine 4arathustra: (Ce linite1 Ce linite1 # fie lumea chiar desvrit! ce s-a-ntmplat cu mine! &a cum briza delicat i nevzut danseaz pe o mare neted, uoar, ca o pan de uoar: la fel danseaz somnul peste mine. +l nu-mi nchide ochii, mi las sufletul s fie treaz. 3or, ntr-adevr1 ca pana de uor. :-nduplec, i nu tiu cum! abia m-atinge nl-untru cu mna lui mngietoare, m constrnge. 'a, m constrnge, chiar sufletul mi-l face s se-ntind: , ce lung i obosit devine, ciudatu-mi suflet1 + oa-re-amurgul celei de a aptea zile care-l cuprinde tocmai la amiaz! "are-a cutreierat prea mult cu voluptate printre lucruri bune,

prguite! #e tolnete lung, ct e de lung , i mai lung nc1 i zace-n linite, ciudatu-mi suflet. 7a mult prea multe lucruri bune s-a-ndulcit, tristeea lor de aur l apas, i se contract buzele. %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FHF &semeni unei nave, ce doarme-n portul cel mai linitit , se spri$in acuma de uscat, sleit de lungile-i cltorii, de mrile necunoscute. "are uscatul nu-i mai credincios! &semeni unei nave se spri$in i mngie uscatul , i e de-a$uns atunci ca un paing de pe uscat s-l prin-d-n plasa lui. 2ici un odgon nu e mai tare ca aceasta. &semeni unei nave obosite n portul cel mai linitit: aa m odihnesc i eu acum n braele pmntului, fidel, ncreztor, care m-ateapt, legat de el prin fire puternice. ", fericire1 ", fericire1 &i vrea s izbucneti n cntec, suflete! )u zaci n iarb. 'ar iat ora secret i solemn, n care orice fluier de pstor e mut. &i gri$1 &miaza-n flcri doarme peste c<mpuri. &cuma s nu cni1 #tai linitit1 'a, lumea e desvrit. )u, suflete al meu1 )u, zburtoare de pune, s nu cni1 )aci , i privete1 # nu opteti1 #trvechiul miez de zi n somn i mic buzele: oare n-a supt un strop de fericire , , un strop strvechi i brun de fericire aurit, de vin ca au! ui! Ceva adie, fericirea lui surde. &a , surde doar un zeu. )cere1 , .'in fericire, un strop a$unge1/ &a-mi ziceam odinioar, crezndu-m-nelept. +ra ns o blasfemie: acum am nvat '(e'st'& 2ebunii nelepi vorbesc mai bine. Cel mal mic lucru, cel mai linitit i mai uor, atingerea unei oprle, un suflu, o alunecare, o clipire , puinu0 moduleaz fericirea cea mai mare. )cere1 Ce s-a-ntmplat cu mine! &scult1 )impul a zburat! "are nu cad! 2u am czut , ascult1 n fntna veniciei! Ce mi se-ntmpl! )cere1 :-a-mpuns ceva , vai mie1 , n inim! n inim1 #frm-te, sfrim-te, o1 inim, de-atta fericire, de-asemenea mpunstur1 FHG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& Cum! "are nu-i lumea chiar desvrit! 2u e rotund, prguit! ", cercu-acestei rotun$imi de aur , unde dispare! # fug s-l prind1 & disprut1 )cere ,* Qi 4arathustra se ntinse-aici, simind c doarmeR. (Bai sus1* i zise, (adormitule1 5i nc n amiaza mare1 Cura$, cura$, picioare-nepenite1 + timpul1 2e mai rmne-o stranic bucat de cale-ntoars. 'oar ai dormit destul , oare cit timp! " $umtate , nu mai mult , de venicie1 Cura$, cura$, tu , inim btrin1 Ct timp ai s stai dreapt dup un somn precum acesta!* Q'ar adormi din nou, iar sufletul lui se mpotrivi i rezist, i pn-la urm se culc i el.R ('ar las-m1 )cere1 "are nu-i lumea chiar desvrit! ", mingea ei rotund ca de aur1 Bai scoal1* zise 4arathustra, (ho mic i lene1 Cum! nc te-ntinzi, cti i suspini, cznd ntr-o fn-tn fr fund! 'ar cine eti tu , suflete al meu!* Qi-aici se sperie, cci faa lui fu sgetat de-o raz ce cdea de susR. (", cer nalt*, gri el suspinnd i ridicndu-se n capul oaselor, (tu m priveti! :i-asculi tu sufletul cel straniu! Cnd ai s sorbi tu aceti stropi de rou, ce picur pe lucrurile pmnteti, cnd ai s sorbi tu sufletul acesta straniu , , cnd o1 fntn a eternitii1 tu luminos-nfiortoa-re prpastie-a amiezii1 cnd ai s-mi sorbi tu sufletul din nou n tine!*

&a gr<it-a 4arathustra i se scul din aternutul su de sub copac parc ieind ca dintr-o stranie beie: i iat c soarele sta mereu e0act deasupra cretetului su. 'e unde-am putea crede, pe drept cuvnt, c 4arathustra n-a dormit prea mult atunci. %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FHH SALUTUL DE PRIMIRE &bia ctre sfritul dup-amiezii, dup zadarnice i repetate cutri i hoinreli, a$unse iari 4arathustra la peter. 'ar cum sttea n faa ei, nu mai departe ca la douzeci de pai, se ntmpl ceva la care el se atepta cel mai puin: se auzi nc o dat strigtul de su-erin& 5i, lucru de mirare1 venea de data-aceasta chiar din peter. +ra ns un strigt lung i straniu i multiplu, iar 4arathustra distingea acuma clar c strigtul era format din multe voci, cu toate c, din deprtare auzit, el rsuna ca provenind doar dintr-o gur. &tunci fugind spre petera sa, 4arathustra, uimit, vzu spectacolul ce-l atepta dup aceast audiie1 Cci, unul lng altul, edeau acolo toi aceia pe care-i ntlnise-n timpul zilei: regii, unul n dreapta, cellalt n sting, btrinul vr$itor i papa, umbra i ceretorul cel de bunvoie, spiritul scrupulos, profetul sumbru i asinul iar omul cel mai respingtor i pusese o coroan i se-ncinsese cu dou earfe de purpur, cci i plcea, ca tuturor celor respingtori, s se mascheze i s fac pe frumosul. n mi$locul acestei ntristate societi sttea chiar vulturul lui 4arathustra, zbrlit i speriat, cci ar fi trebuit s dea rspuns la o mulime de-ntrebri, la care mndria sa nu l lsase s rspund iar arpele-nelept sta spnzurat de gtul lui. %e toate-acestea 4arathustra le privi cu nespus uimire dar dup-aceea, iscodind pe fiecare din oaspeii si cu o plcut curiozitate i citindu-le n suflet, se mir din nou. n timpu-acesta toi se ridicaser de pe locurile lor i ateptau plin de respect ca 4arathustra s vorbeasc. -ar 4arathustra le gri aa: (Voi, oameni disperai1 Voi, oameni strini1 'eci ceea ce am auzit era strigtul +*stru de suferin! 5i-acuma tiu de-asemenea unde se afl cel cutat de mine n zadar: *#u0 superi*r / FHI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& , n propria mea peter edea omul superior1 'ar pentru ce m-a minuna! 2u l-am ademenit eu nsumi ctre mine, cu $ertfa mierii i cu chemarea fericirii mele! 'ar mi se pare c voi nu prea v potrivii unii cu alii, i inimile voastre sunt potrivnice, degeaba stai cu toii laolalt, scond acelai strigt de suferin! Va fi nevoie s vi se-alture un '0tui , unu0 n stare s v fac din nou s rdei, un htru $ovial i cumsecade, un dansator, un fir de vnt, un spiridu, sau vreun btrin nebun: nu credei oare! -ertai-m voi, disperailor, c spun n faa voastr asemenea cuvinte simple, ntr-adevr nedemne de atare oaspei1 Voi ns nici nu bnuii de (e mi se nveselete inima: , scuzai-m: de voi i de vederea voastr1 'e fapt, oricare om devine cura$os, vznd n faa lui un disperat. -ar a ncura$a un disperat, de-aceasta toat lumea se crede-n stare. Chiar mie nsumi voi mi-ai dat tria-aceasta , un dar de pre, o1 nobilii mei oaspei1 3n dar ce-i vine de minune unei gazde1 +i bine, nu mai fii deci suprai, i eu la rndul meu am s v dau dintr-ale mele. &ici este inutul meu i stpnirea mea: iar ce-i al meu, n seara i n noaptea-aceasta va fi i-al vostru. &ceste animale ale mele v vor servi: petera mea v fie loc pentru odihn1 n casa i cminul meu nu vreau s fie nici un disperat, ct mi se-ntinde domeniul eu nsumi l voi ocroti pe fiecare de fiarele sale slbatice. ntiul lucru, pe care vi-l ofer, este acesta: sigurana. &l doilea ns este degetul meu mic. -ar cnd o s-l avei pe-ocela, atunci putei s-mi apucai

ntreaga mn i, sunt n stare s v-o $ur1 chiar inima1 8ii deci binevenii aici, binevenii, dragi oaspei1* &a grit-a 4arathustra, rznd cu dragoste i rutate. -ar dup-aceast salutare de primire oaspeii %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FHJ se-nclinar iari pstrnd tcere plin de respect iar regele din dreapta i rspunse-n numele tuturora: (", 4arathustra, dup mna-ntins i salutarea de primire, noi te-am recunoscut: eti 4arathustra. )e-ai umilit n faa noastr aproape c-ai rnit respectul nostru. 'ar cine n afar de tine putea cu-asemenea mndrie s se umileasc! &ceasta ne .n'0 pe noi nine, e-o mngiere pentru inima i ochiul nostru. 2umai privind acestea toate, am fi n stare s atingem ;nlimi mai mari ca muntele acesta. 2oi am venit cu ochi nfometai, voiam s contemplm priveliti ce-nsenineaz ochii ntristai. 5i iat c am i uitat strigtul nostru de suferin. 2i s-au deschis, ne sunt rpite i inima, i simurile noastre. %uin i mai lipsete cura$ului nostru ca s devin ndrzne. 2imic, o1 4arathustra, nu ntrete-n bucurie pe p-mnt, ca o voin-nalt i puternic: ea este planta lui cea mai frumoas. %eisa$u-ntreg se-mprospteaz prin-tr-un asemenea copac. Cu pinul a asemna ceea ce i se aseamn, o1 4arathustra, n cretere: nalt, tcut, solid i singur, din N lemnul cel mai mldios, magnific, , pn la urm nfcnd cu crengi puternice i verzi domeniul su$ punnd puternicentrebri furtunilor i vnturilor i tuturor celor care se simt acas ; pe-nlimi, 0 / i mai puternic rspunznd, ca un conductor ce d porunci, ca un nvingtor: o1 cine nu s-ar cra pe muni nali pentru-a privi asemenea copac! Copacul tu aici, o1 4arathustra, le d cura$ chiar U celor ncrii de prea multe eecuri, vederea lui d pace celor tulburai i le-nsntoete inima. ntr-adevr, muli ochi se-ndreapt astzi spre muntele i spre copacul tu o nobil dorin se ridic i muli au nvat s-ntrebe: cine e 4arathustra! FHK &5& @9&>)-& 4&9&)B3#)9& -ar cei crora tu le-ai picurat mierea cntrii tale n ureche, toi oamenii nchii n sine, anahoreii, care cte unul, cte doi, vorbesc acum n sinea lor zicndu-i: .)ot mai triete 4arathustra! 2imic nu are pre n via, toate-s la fel i toate sunt zadarnice , dect s poi tri cu 4arathustra1/ .'e ce nu vine-odat el , cel de-atta vreme anunat!/ aa se-ntreab muli .oare l-a nghiit singurtatea! sau trebuie s a$ungem noi la el!/ "r iat c singurtatea nsi s-a prguit, s-a desfcut asemenea unui mormnt, ce se deschide, nemai-fiind n stare s-i conin morii. Vezi pretutindeni oameni nviai. &cum n $urul muntelui tu, 4arathustra, cresc valurile, cresc mereu. "rict de-nalt i-ar fi culmea, multe trebuie s urce la tine: nu peste mult nici barca ta nu va mai sta pe loc uscat. -ar dac noi, cei disperai, acum suntem n peter la tine i nu mai suntem disperai , e doar un semn i prevestire a celor, mult mai buni ca noi, care se afl-n drum spre tine, , cci ceea ce se afl-n drum spre tine e cel din urm rest divin al omului: toi oamenii cencearc marea nostalgie i marea scrb, i marea saturaie , cei care nu vor ca s triasc, dect dac-ar deprinde iar sper'n' , dect dac-ar deprinde de la tine, o1 4arathustra, #'re' speran1* &a grit-a regele din dreapta, care, prinznd mna lui 4arathustra, vru s-o srute dar 4arathustra se feri de adorarea lui, trgndu-se cu fric ndrt, tcut i parc dintr-o dat dus departe. 'ar dup-o mic ezitare se-ntoarse iari printre oaspei, uitndu-se la ei cu ochiul

rece i cntrindu-i, i gri aa: ("aspei ai mei, voi , oameni superiori, am s vorbesc azi verde i pe nemete cu voi. +u nu pe +*i v-ara ateptat n munii-acetia.* %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FHL Q(Verde i pe nemete! # ne fereasc 'omnul1* zise aparte regele din sting (se vede c el nu-i cunoate pe bravii notri nemi, acest om nelept din "rient1 +l vrea s zic .pe leau i pe nemete/ , dar fie1 2u-i chiar lipsit de gust, pentru aceste vremuri1*R (%utei s fii cu toii oameni superiori1* le zise mai departe 4arathustra (dar pentru mine nu suntei destul de mari, nici de puternici. Cci .pentru mine/ vrea s zic: pentru ne-ndurarea pe care-o tac, dar n-am s-o tac mereu. Cu toate c voi suntei dintre-ai mei, nu suntei totui braul meu cel drept. Cci cei care, ntr-adevr, ca voi, se spri$in pe membre slabe, delicate, aceia , fie c tiu sau nu , aceia vor s fie (ru'i "r eu nu-mi cru nici braele i nici picioarele, nu9i (ru de0*( pe 0uptt*rii #ei6 cum ai putea voi s purtai rzboiul #eu1 Voi mi-ai strica chiar i victoriile. :uli dintre voi s-ar prbui doar auzind cum duruie tobele mele. 2u v gsesc destul de artoi i nici binecrescui. %entru nvtura mea eu am nevoie deoglinzi mai netede i mai curate pe suprafaa voastr mi se stlcete propria imagine. %rea multe greuti apas, prea multe amintiri, pe-ai votri umeri. %rea muli pitici rutcioi se-ascund n pliurile voastre. " plebe-ascuns cam mocnete-n voi. Chiar dac suntei importani, de vi nobil, suntei pe-alocuri strmbi i monstruoi. 2u e fierar pe-acest pmnt n stare s v fac din ciocan cum trebuie i s v-ndrepte. Voi suntei simple puni: s treac alii peste voi mai-nali ca voi1 Voi suntei trepte: s nu v suprai pe cel care, cl-cnd pe voi, i cucerete-nlimea Iuti FI? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 'ar ntr-o bun zi, chiar din smna voastr se va nate un fiu al meu, desvrit motenitor: dar ziua aceea nc e departe. Voi nu suntei aceia crora ar putea s le-aparin nici motenirea mea, nici numele. +u nu pe voi v-am ateptat n munii-acetia i nu cu voi am s cobor ultima dat. Voi numai prevestire mi suntei c ceea ce v e superior se afl de$a-n drum spre mine, , nu oamenii cu aspiraii mari, cu scrbe mari, cu mari saieti, nici cei crora voi le spunei c sunt o rmi-a 'omnului, , 2u1 2u1 'e trei ori nu1 +u i atept aici n munii mei pe '0ii i doar alturea de ei mi voi desprinde talpa de pmnt, , alii mai-nali i mai puternici, triumftori i veseli, oameni cldii dup msura dreapt la trup i suflet: 0eii (e r.d , aceia trebuie s vie1 ", oaspei dragi, voi, oameni stranii1 , n-ai auzit nimic despre copiii mei! 2u vi s-a spus c sunt n drum spre mine! Vorbii-mi de grdinile mele, de -nsulele 8ericite, de rasa mea cea nou i frumoas , de ce nu-mi spunei voi nimic de-acestea! 'arul de oaspei ce-l reclam iubirii voastre acesta este: s-mi vorbii de fiii mei. %rin ei sunt eu bogat, i sunt srac: o1 ce n-am dat, , o1 ce n-a da, s am aceast fericire: s am (*pii$ '(est rsad de viei, '(est copac al vieii i voinei mele, sperana mea cea mai nalt1*

&a grit-a 4arathustra, i deodat i ntrerupse cu-vntarea: cci l cuprinse dorul, iar ochii hii se-nchi-ser, i gura, de tulburarea inimii. -ar oaspeii, i ei, tcur, stnd nemicai i derutai. 2umai btrinul profet se agita cu-ntregul corp i da din mini. %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FI> CINA Chiar n momentul acela profetul ntrerupse ceremonia de primire dintre 4arathustra i musafirii si: el se nghesui n fa, ca unul care n-are vreme de pierdut, i apucnd mna lui 4arathustra strig: ('ar, 4arathustra1 Chiar tu ai spus-o nu demult: din dou lucruri, unul este mal trebuitor ei bine, acum ceva mi este mai trebuitor ca orice altceva pe lume. "rice cuvnt la timpul potrivit: oare nu sunt eu invitatul tu la (in1 &ici sunt muli care-au fcut drum lung. 'oar nu vrei s ne saturi cu discursuri! Voi toi mi-ai pomenit aici prea mult de degerai, de necai-, de asfi0iai i de alte mizerii ale trupului: dar nimenea n-a pomenit #i5eri' #e'$ adic foamea.* Q&a gri profetul cnd animalele lui 4arathustra auzir-aceste vorbe, fugir-nspimntate. Cci observar c tot ce adunaser n timpul zilei nu prea prea a fi de-a$uns s sature un singur profet.R .&ceasta, fr-a mai vorbi de sete*, urm profetul. (Chiar dac aud aici un clipocit de ap, asemeni verbului nelepciunii, bogat i fr ntrerupere, ceea ce vreau eu, unul, este , +in4& 2u s-a nscut oricine, ca 4arathustra, butor de ap. &pa nu folosete celor trudii i ofilii: nou ne. trebuie vin, cci doar '(est' d dintr-o dat vindecare i sntate neateptat1* %rinznd ocazia c tocmai cerea vin profetul, regele cel din sting, taciturnul, lu cuvntul. (n ce privete vinul*, zise el, Gn*i am avut gri$, eu i cu fratele meu, regele din dreapta: noi avem vin de-a$uns , ntreaga sarcin de pe asin. 2u ne lipsete dect pinea.* (4ici pine!* i rspunse 4arathustra i rise. (+ tocmai ceea ce lipsete pustnicilor. 'ar omul nu triete FID &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& doar cu pine, ci i cu carne proaspt de miel iar eu am doi: , ('re se cade-a fi tiai degrab i pregtii cu sal-vie, s le dea gust: mie aa mi plac. 'ar nici de rdcini i nici de fructe nu ducem lips, spre-a-i mulumi pe lacomi i pe rafinai i nici de nuci i altele de spart. &a nct curnd o s gustm ceva pe-alese. 'ar cine vrea s stea la mas-alturea de mine, s pun mina, chiar i regii. 7a 4arathustra-ntr-adevr chiar i un rege poate s fie buctar.* %ropunerea aceasta le merse tuturor la inim doar ceretorul de bunvoie se-mpotrivi la carne, vin i mirodenii. (-a ascultai-mi-l pe mbuibatul de 4arathustra1* strig el celorlali n glum. 'e-aceea s-a retras n peter i muni nali, ca s gteasc-asemenea ospee! &cum desigur neleg ce ne-a-nvat odinioar cnd zicea: .7udat fie simpla srcie1/ i pentru ce ar vrea s-- nimiceasc pe ceretori.* (8ii om de treab*, i rspunse 4arathustra (cum sunt i eu. %streaz-i obiceiurile1 :esteci boabele, bea apa ta i laud-i buctria: numai de i-ar aduce bucurie1 +u, unul, fac legea numai pentru-ai mei, nu sunt o lege pentru toi. 'ar cine e de partea mea acela trebuie s aib picior uor i oase zdravene, , gata oricnd i de rzboi i de osp, nici ntristat, nici gur-casc, ntmpinnd ce-i greu ca pe-o serbare, ntreg i sntos. )ot ce-i mai bun e pentru-ai mei i pentru mine iar dac ah1 nu ni se d, l lum noi: hrana mai bun, cerul mai curat, gndul mai tare i femeia mai frumoas1* -

%&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FIF &a grit-a 4arathustra dar regele din dreapta i-a rspuns: (Ce straniu1 Cnd oare s-au mai auzit att de cumpnite lucruri din gura unui nelept! 8iindc-ntr-adevr, ceea ce e mai straniu la un nelept e faptul c e cumpnit i nu-i mgar.* &a grit-a regele din dreapta mirndu-se: ns mgarul i-a subliniat discursul: --&. 'ar n-a fost dect nceputul unui osp prelung, cruia cronicile i-au zis (cin*. -ar la acesta, s-a vorbit doar despre *#u0 superi*r& DESPRE OMUL SUPERIOR > Cnd am venit nt<ia oar printre oameni, am svrit o mare neghiobie, pe care-o fac toi pustnicii: m-am aezat n pia. Vorbind astfel cu toi, de fapt eu nu vorbeam cu nimeni. 'ar ctre sear am avut tovari doar saltimbanci i cteva cadavre chiar eu eram aproape un cadavru. ns cu noii zori mi-a licrit alt adevr: am nvat s zic: (Ce-mi pas mie de gloat i de piaa public, de larma gloatei i urechile ei lungi!* "ameni superiori, s nvai aceasta de la mine: n piaa public nimeni nu crede-n oamenii superiori. 5i dac totui inei s vorbii acolo, ei bine1 gloata i va face semne, zicnd: (Cu toii suntem egali*. ("ameni superiori , aa vor zice gloatele facindu-i semne , dar nu e0ist oameni superiori, noi suntem toi la fel, omul e om i-atta tot, n faa 'omnului -suntem la fel1* n faa 'omnului1 , 'ar 'umnezeu e mort. -ar noi nu vrem s fim egali n faa gloatei. Voi, oamenii superiori, ferii-v de piaa public1 FIG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& n faa 'omnului1 , 'ar 'umnezeu acum e mort1 "ameni superiori, cel mai cumplit pericol pentru voi era chiar 'umnezeu-acesta. 'e cnd se odihnete el n groap, voi toi ai nviat din nou. &bia de-acum sosete :area &miaz, abia de-acum omul superior va fi ,. stpn1 &i neles cuvntu-acesta, frai ai mei! V este fric, iar inimile vi se clatin! Vedei abisul cum se casc-n faa voastr! 5i auzii ltratul cinelui din iad! Baidei1 8ii cura$oi1 "ameni superiori1 :untele viitorului uman de-abia acum are s nasc. 5tiind c 'umnezeu e mort , n*i vrem ca #upraomul s triasc. F Cei mai ngri$orai ntreab astzi: (Cum poate omul s rmn om!* 'ar 4arathustra este primul i singurul care ntreab: (Cum poate omul s se dep)e's(1: n inima mea zace #upraomul, e0 este cel dinii i totul pentru mine , au omul: o1 nu aproapele, nici cel srac, nici cel ce sufer, nici cel mai bun. , ", frai ai mei, tot ceea ce iubesc n om este c el e trecere i dispariie. 5i chiar i-n voi se afl multe care m-ndeamn la iubire i speran. 8aptul c ai tiut dispreui, oameni superiori, aceasta-mi d speran. Cei ce dispreuiesc mai mult tiu s cinsteasc pe msur. 8aptul c-adeseori ai disperat e vrednic de respect. Cci voi nu v-ai deprins cu resemnarea, n-ai nvat prudena cea meschin. &zi oamenii mruni se simt ntr-adevr stpni: ei predic doar resemnare, modestie, pruden, trud i consideraie i nesfritul (i-aa-mai-departe* al mruntelor virtui. %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FIH

)oi cei efeminai, toate odraslele de sclavi i corciturile de plebe mai ales , '(e)ti' toi se vor stpni peste destinul omenesc , o1 ce dezgust1 o, ce dezgust1 o, ce dezgust1 &cetia-ntreab, tot ntreab, i nicicnd nu obosesc: (Cum s rmn omul om, ct mai mult timp, ct mai plcut i ct mai bine! n felul acesta , sunt ei azi stpni. nvingei-i pe-aceti stpni de azi, o1 frai ai mei , pe oamenii acetia mrunei: ei sunt prime$dia cea mai mare pentru #upraom1 . nvingei deci voi, oameni superiori, virtuile mrunte, prudentele meschine, consideraiile ct un bob de gru, muuroiala de furnici, nemernicele satisfacii, aceast (fericire-a-celormuli*1 5i mai curnd s disperai dect s v predai. 8i-indc-ntr-adevr, de-aceea v iubesc, pentru c nu tii s trii n timpu-acesta, oameni superiori1 'e-aceea e superioar viaa uoastr1 #untei destul de cura$oi, voi , frai ai mei! 'estul de inimoi! 'ar nu cura$ n faa martorilor, ci un cura$ de-anahoret, cura$ de vultur, asupra cruia nu i arunc ochii nici 'umnezeu! ", sufletele reci, catrii, orbii i beivanii , acetia dup mine n-au cura$. + cura$os cel ce cunoate frica i i-o nvinge cel ce se uit n abis, dar cu #.ndrie& ; Cel ce se uit n abis, ns cu ochi de vultur , cel care .n)-'( abisul n gheare ca de vultur , acela este cura$os. , ("mul e ru* , aa mi-au spus ca s m consoleze toi nelepii. &h, dac-ar fi i azi adevrat1 Cci rul este vigoarea cea mai-nalt a omului. FII &5& @9E-)-& 4&9&)B3#)9& ()rebuie ca omul se devin mai bun dar i mai ru* , aceasta e nvtura mea. 9ul suprem e necesar pentru supremul bine-al #upraomului. %redicatorul gloatelor mrunte , e bine pentru el c-a suferit purtnd povara vinii omeneti. %e mine ns marile pcate m bucur, sunt cea mai mare (*ns*0're9'$ mea. , &cestea ns nu sunt destinate urechii clpuge. 2u orice vorb sade bine-n orice gur. #unt lucruri fine, lucruri deprtate: nu pot fi prinse cu copite de berbec. "ameni superiori, voi credei c m aflu-aici, ca s ndrept ce-ai fcut voi greit! Credei c vreau s-atern culcu mai moale durerii voastre! #au ca s-art pribegilor, crtorilor i rtciilor poteca mai uoar de urmat! 2u1 2u1 'e trei ori nu1 :ereu mai muli i-ntot-deauna cei mai buni din rndul vostru vor trebui s piar , cci trebuie s cunoatei tot ce-i mai ru i mai cumplit. 2umai aa , , numai aa se-nal omul ctre culmea unde-l gsete fulgerul i-l frnge: destul de sus sprea fi atins de fulgeri #pre cei puini, spre cei ce vin din deprtare i dureaz se-ndreapt gndul i dorina mea. Cemi pas mie de mrunta, multipla, trectoarea voastr mizerie1 Voi, dup mine, nu ai suferit de-a$uns1 Voi suferii doar de voi niv, nu suferii de starea *#u0ui& 'ac susinei altceva, minii1 'e suferina #e' nici unul dintre voi nu sufer. , 2u mi-e de-a$uns c fulgerul nu-mi duneaz. 2u vreau s l abat din calea lui: vreau s-l nv s-mi fie #ie de folos. , %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FIJ nelepciunea mea se-adun-n timp ca norul, din ce n ce mai calm i mai ntunecat. &a sentmpl cu orice-nelepciune ce st s nasc -u0geru0 2u vreau s fiu 0u#in pentru oamenii de azi, nu vreau s-mi dea nici nume de lumin. Pe ei , eu caut s-i orbesc: tu, fulger al nelepciunii mele1 crap-le ochii1

K 8erii-v s vrei mai mult dect v e cu putin: e0ist o falsitate pguboas la cei ce vor mai mult dect le e putina. 5i mai ales, dac rvnesc la fapte mari1 Cci ei trezesc ne-ncrederea n lucruri mari, aceti comediani i calpuzani: , pn n ziua cnd vor fi fali chiar fa de ei nii, privind cruci, spoindu-i viermoenia, nfurai n vorbe mari, cu $alnicele lor virtui e0puse, cu operele fals-strlucitoare. 6gai de seam bine, oameni superiori1 2imic nu-mi pare azi mai rar i mal de pre dect sinceritatea. 2u aparine ziua de-astzi gloatei! 'ar ea nu tie ce e mare, ce e mic, ce este drept i sincer: ea este strmb din naivitate, ea minte-ntotdeauna. 6gai de seam bine, oameni superiori, voi , cura$oilor1 "ameni cu inima deschis1 %strai-v temeiurile ascunse1 4iua de astzi aparine gloatei. Ceea ce gloata a-nvat s cread fr temei, cine-ar putea s o dezvee prin raiune! n pia oamenii se las convini prin gesturi largi. 'ar raiunea nu-i inspir gloatei ncredere. FIK &5& @9E-)-& 4&9&)B3#)9& -ar dac uneori triumf adevrul, voi ntrebai-v cu mare gri$: (Ce stranic eroare a luptat de partea lui!* 8erii-v i de savani1 +i v ursc: cci ei sunt sterpi. Cu ochii lor uscai i reci, ei vd doar psri $umulite. -ar unii, ludndu-se, susin c ei nu mint: dar neputina de-a mini este departe de dragostea de adevr. 8erii-v1 &bsena febrei nc nu este cunoatere1 n spiritele ngheate , eu nu cred. Cel care nu tie s mint nu tie nici ce este adevrul. Vrei s urcai! #lu$ii-v de propriile voastre picioare1 2u v lsai tir.i n sus, s nu v aezai n spatele i nici pe cretetele altora1 -ar tu, tu eti clare! )u clreti vioi n sus spre elul tu! %rea bine, prietene1 'ar nu uita: piciorul tu tlog , el clrete laolalt cu tine. -ar cnd i vei atinge elul i cnd vei cobor din a , tu, omule superior, pe propria ta (u0#e te vei poticni1 Voi, creatorilor, voi, oameni superiori1 2umai pe propriul tu copil l pori n tine. 2u v lsai convini, ndoctrinai1 Cine v este cel mai aproape uou! Chiar dac facei totul (pentru-aproapele* , voi nu creai nimica pentru el. Voi, creatorii, s dai uitrii acest (pentru*: virtutea voastr niv v cere s nu facei nimica (pentru*, (din cauz*, nici (pentru c*. n faa-acestor vorbe false i mrunte, voi astupai-v urechile. & face ceva (pentru-aproapele* este virtutea celor mrunei cei cu deviza (unul pentru altul* i (o mn spal pe alta*: ei n-au nici dreptul nici fora de ' '+e' eg*is#u0 +*stru0 %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FIL n interesul vostru personal, o1 creatorilor, gesteaz prevederea i prudena celor ce poart-o sarcin1 Ceea ce nc nimeni na vzut cu ochii, fructul: iat ce apr i cru i hrnete ntreaga voastr dragoste. 3nde se afl-ntreaga voastr dragoste, adic n copilul vostru, acolo este i virtutea voastr1 "pera voastr i voina voastr sunt (aproapele* +*stru6 nu v lsai mbrobodii de falsele valori1 >D

Voi, creatorilor, voi, oameni superiori1 Cel care trebuie s nasc e bolnav: cel care a nscut este impur. ", ntrebai femeile: nimeni nu nate din plcere. 'oar suferina face s cotcodceasc poeii i ginile. ", creatorilor, e0ist mult impuritate-n voi: din cauz c-a trebuit s natei. 3n nou nscut: ah1 o dat cu el, atta murdrie vi-ne-n lume1 'ai-v la o parte1 -ar cel care-a nscut s-i fac iari sufletul curat1 >F # nu fii virtuoi mai mult dect v st-n putin1 5i nu v cerei vou niv nimic ce nu e verosimil. Clcai pe urmele lsate de virtuile prinilor1 Cum vrei s v-nlai mai sus, dac voina prinilor nu se nal-alturea de voi! 'ar cel ce vrea s fie precursor s aib gri$ s nu devin epigon1 &colo unde se afl viciile printeti, nu v e dat s devenii voi sfini1 'ac prinii unuia s-au fost dedat la vinuri tari, la vntoare i femei, cum va putea s se menin-n castitate! &r fi o nebunie1 :-a mulumi s-l tiu brbat a una, dou sau chiar trei femei. FJ? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& -ar dac-o s ridice mnstiri, pe-a cror poart se va scrie: (Crarea spre sfinenie*, eu tot voi zice: la ce bun1 e doar o alt nebunie1 -ar dac-o s ridice pentru sine o nchisoare i-un azil! %rea bine1 )ot n-o s cred c le va folosi. Ceea ce crete n singurtate e doar ce-aduce fiecare cu sine, chiar i bestia din el. 'e-aceea eu nu recomand prea multora singurtatea. & fost cndva pe lume vreun lucru mai murdar, dect sunt sfinii pustnici! n $uru-acestora se desfrneaz nu numai dracii, ci i porcii. >G #fioi, cu team i stngaci, asemeni unui tigru ca-re-i greete saltul, aa mi-ai aprut adeseori, oameni superiori, ferindu-v-ntr-o parte: ca cei crora nu le-a reuit o 0*+itur& 'ar ce-are-a face, $uctori de zaruri1 Voi nu tii nc s $ucai i nici s rdei cum se cuvine1 2u stm noi toi mereu n faa unor mese de $oc i-amuzament! -ar dac marea lovitur ai ratat-o, oare suntei i voi nite ratai! -ar dac niv voi v-ai ratat, e oare omul pentru-aceasta , un ratat! -ar dac omul e ratat, ei bine: nainte1 nainte1 , >H Cu ct ceva e mai de pre, cu-att e mai greu de obinut. Voi, oameni superiori, ce v aflai aici, nu suntei toi - nite ratai! 8ii voioi, ce-are-a face1 :ai sunt attea lucruri cu putin1 'eprindei-v s rdei de voi niv, aa cum trebuie s rdei1 Cei de mirare c v-ai ratat deplin sau c suntei semiratai, voi, sfrmailor-pe-$umtate1 2u se agit, nu zvcnete-n voi , chiar +iit*ru0 omului! %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FJ> )ot ce are omul mai adnc, mai deprtat i mai nalt pn la stele, vigoarea lui fr pereche: nu spumeg acestea toate una-mpotriva alteia n oala voastr! Ce-i de mirare c plesnesc attea oale1 'eprindei-v s rdei de voi niv, aa cum trebuie s rdei1 Voi, oameni superiori, mai sunt attea lucruri cu putin1 5i-ntr-adevr, att de multe-au reuit1 Ct de bogat este pmntul n mii de lucruri mici i bune

i des-vrite, odrasle ale reuitelor1 ncon$urai-v de mii de lucruri mici i bune i de-svrite, oameni superiori1 V vindec, cnd dau n prg, sufletul. 'esvritu-i dasclul speranei. >I "are ce-a fost pe lume pn-acuma pcatul cel mai mare! "are na fost cuvntul celui ce zicea: (Vai celor care rid aici1* Chiar nu gsise el pe lume nici un motiv s rd! nseamn c nu cutase bine. Chiar i-un copil ar fi gsit destule motive. &cela nu iubea-ndea$uns: altfel ne-ar fi iubit chiar i pe noi, cei care rdem1 +l ns ne-a bat$ocorit i ne-a urt, i ne-a promis doar lacrimi i scrnirea dinilor. #e cade oare s blestemi ce nu iubeti! , 2u mi se pare de bun gust aceasta. +l ns a fcut aa, nenduplecatul. +l se trgea din gloat. +l nsui nu iubea-ndea$uns , altfel nu s-ar fi m-niat c nu este iubit de-a$uns. -ubirea mea nu-i fl-mnd de iubire: ea vrea mal mult. 8erii-v de toi aceti nenduplecai1 +i sunt o biat spi cam bolnav, spi de gloat, care se uit doar chior la via, care privesc cu ciud-acest pmnt. 8erii-v de toi aceti intransigeni1 +i calc greu, au inimi apsate , ei nu tiu s danseze. Cum s le fie uor lor pmntul! FJD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& >J )ot ce e bun i-atinge elul ncovoiat. i ncovoaie ca pisicile spinarea, ncepe-a toarce vzndu-i ferici-rea-apropiat , tot ce e bun tie s rida. %asul arat dac mergi sau nu pe drumul tu6 ui-tai-v la mine cum pesc1 'ar cine se apropie de el danseaz. ntr-adevr, eu nu sunt ca un stlp, nu stau acolo eapn, ncremenit i tmp ca o coloan mi place s merg repede. 5i chiar dac pe lume mai sunt i smrcuri i tristee groas, cel care are glezna sprinten alearg peste m-luri i danseaz ca pe gheaa neted. #us inimile, frai ai mei, mai sus1 :ai sus1 'ar nu uitai picioarele1 #ltai-le, voi , ageri dansatori, sau i mai bine: aezai-v n cretet1 >K Coroana celor care rd, aceast cunun din crengi de trandafir, eu nsumi m-am ncoronat cu ea, eu nsumi am decis c risul meu e sfnt. Cci n-am gsit pe nimeni altul destul de tare pentru-aceasta. +u, 4arathustra, dansatorul1 +u, 4arathustra cel uor1 cel care d din aripi, gata pentru zbor, n rnd cu toate psrile, mereu dispus i ager, ferice n uurtatea sa. %rofetul 4arathustra, profetul care rde, nicicnd intransigent i nici nerbdtor, cel ce iubete sriturile: eu nsumi m-am ncoronat1 >L #us inimile, frai ai mei, mai sus1 :ai sus1 5i nu uitai picioarele1 #ltai-le, voi , ageri dansatori, sau i mai bine: aezai-v n cretet1 %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FJF +0ist chiar i-n fericire brute greoaie, e0ist glez-ne-mpiedicate din nscare. &cestea ostenesc bizar, asemeni elefantului care-ar cerca s se aeze-n cretet. :ai bine s fii nebun de fericire dect s fii nebun de nenoroc, mai bine s dansezi greoi dect s chioptezi. 'eci nvai nelepciunea mea: chiar lucrul cel mai ru are dou pri bune ,

, chiar lucrul cel mai ru are picioare bune de dansat deci nvai voi niv, oameni superiori, cum s v inei pe picioare1 'ai la o parte vicreala i toat-amrciunea gloatei1 Ce $alnici mi se par acuma aceti bufoni ai gloatei1 ns prezentul aparine gloatei. D? 8acei ca vntul care se npustete din peterile muntelui: la propriul su fluier vrea s danseze, s creasc-n freamt mrile i s-i urmeze paii-n salturi mari. Cel care d aripi asinilor, cel care mulge chiar leoaicele , ludat s fie spiritul dezlnuit, care ca uraganul mtur orice prezent i orice gloate, , dumanul ciulinilor i-al celor care taie firu-n patru i-al tuturor frunzarelor i buruienilor nglbenite: ludat s fie acest aprig uragan plcut i liber, care danseaz peste smrcuri i amrciuni ca peste pa$iti, , care urte ofticoii gloatei i toate creaturile amare i greite: ludat s fie acest spirit al spiritelor libere, furtuna cea hohotitoare, cea care sufl pulbere n ochii tuturor morbulenilor i purulenilor1 Voi, oameni superiori, necazul vostru cel mai greu este c nu tii s dansai cum trebuie s se danseze , adic dincolo de voi1 'ar ce conteaz c n-ai reuit1 ", ct de multe lucruri sunt cu putin nc1 'e-ace-ea .n+'i s rdei dincolo de voi niv1 #us inimile, FJG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& ageri dansatori, mai sus1 :ai sus1 5i nu uitai s rdei sntos1 Coroana celor care rid, aceast cunun din crengi de trandafir, , vou, o1 frai ai mei, am s v-o-arunc1 &m declarat c risul este sfnt voi, oameni superiori, hai1 .n+'i s rdei1 C2NTECUL TRISTEII > n timp ce pronunase-aceste vorbe, 4arathustra sttea n pragul peterii sale dar dup ultimele lui cuvinte, el se sustrase oaspeilor si, plecnd afar pentru scurt vreme. (", voi, miresme pure, ce m-ncon$urai*, strig, (o1 fericit pace-a-mpre$urimii1 'ar nu-mi vd animalele1 Venii, venii, tu , vulture1 tu-arpe1 #punei-mi totui, animalelor: aceti oameni superiori, aa cum sunt, nu vi se pare c n-au miros tocmai plcut! ", voi, miresme pure, ce m-ncon$urai1 &bia acuma tiu i simt, dragi animale, ct v iubesc.* 5i 4arathustra zise nc-o dat: (ct v iubesc, dragi animale1* -ar vulturul i arpele, cnd auzir-aceste vorbe, se ghemuir lng el, privindu-l cu atenie. n fe-lu-acesta, reunii toi trei, tceau, sorbind i-adulme-cnd aerul proaspt. Cci aerul era aici mai bun dect n $urul oamenilor superiori. &bia i prsise 4arathustra petera, c vr$itorul cel btrn se ridic, privi viclean n $urul lui i zise: (--afar1 5i iat, de$a simt, oameni superiori , ngduii-mi acest nume de laud i mgulire, ca i lui , eu simt %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FJH atingerea acelui spirit ru ce m domin, al amgirii i magiei, a demonului meu plin de tristee, , acela care-i e lui 4arathustra pe drept temei potrivnic: iertai-l. &cum el +re' s se produc-n faa voastr, el crede c e tocmai ora 0uiA degeaba lupt cu spiritul acesta ru. %e voi, pe toi, oricte nume onorabile v-ai da , fie c v numii .spirite libere/, sau .autentice/, sau .peniteni ai spiritului/, sau .cei desctuai/, sau .plini de dor/,

, pe voi, pe toi, care ca mine suferii de #'re0e de5gust$ al cror vechi 'umnezeu e mort, i-al cror nou 'umnezeu nc n-a aprut n scutece i leagn , pe voi, pe toi, diavolul-vr$itor, spiritul meu cel ru, da , v iubete. +u v cunosc, oameni superiori, ca i pe el , cunosc i monstru-acesta, pe care fr voia mea-l iubesc, pe 4arathustra: el mi-a prut adeseori c poart o masc de sfnt frumoas, , un nou i straniu travesti, n care spiritului meu cel ru, diavolul cel trist, i place s senfoare , eu l iubesc pe 4arathustra tocmai din cauza acestui spirit ru al meu, adeseori socot astfel. 'ar iat c spiritu-acesta al tristeii mi d trcoale, m domin acest demon al nserrii: i-ntradevr, oameni superiori, ceea ce poftete el , , deschidei bine ochii1 - ceea ce el poftete este s vi se-arate g*0$ ori ca brbat, ori ca femeie, nc nu tiu ns el vine, m domin, vai1 fii ateni cu toii1 #e stinge zarva zilei, se nsereaz pentru orice lucru, chiar pentru cele bune acuma ascultai doar i privii, oameni superiori, ce fel de diavol e , brbat! femeie! , spiritu-acesta al tristeii de amurg1* &a grit-a btrnul vr$itor, privind cu iretenie n $ur i-apoi ntinse mna dup harf. FJI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& n zarea ce se adumbrete, Cnd mngierea stropilor de rou Coboar pe pmnt, 2edesluit i neauzit Cci gingae sandale poart &ceast rou ca orice bla$in buntate , i aminteti, i aminteti tu, inim-nfocat, Ce sete i era atunci, 'e lacrimile cerului i picturile de rou Ct de pr$olit i de dornic erai, Cnd pe vete$ite ci de iarb "chii cei ri ai soarelui de-amurg )e urmreau pe sub copaci ntunecai, "chii-orbitori, de $ar, ai soarelui ruvoitor! ()u , peitor al Ade+ru0ui1 )u!* , aa rdeau de "ne , (2u, nicidecum1 numai poet1 3n animal de prad, viclean, ce umbl pe furi, Ce trebuie s mint, Ce trebuie s mint contient i voluntar: 7acom de prad, #ub masca lui vrgat, +l sie nsui masc 5i sie nsui prad , E0 / peitor al &devrului! 2u, nicidecum1 2umai nebun1 2umai poet1 2umai vorbind mpestriat, 9cnind pestri sub masca-i de nebun, Clcnd n fug puni de vorbe-neltoare, %e curcubeie colorate,

ntre ceruri false 5i pminturi false, )ot dnd trcoale i plannd la ntmplare , Nu#'i nebun1 Nu#'i poet1 E0 - peptor al &devrului! 2ici calm, decis, neted i rece Ca o icoan, %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FJJ Ca o statuie-a unui zeu, 2ici nlat n faa templelor, Ca paznic unui prag zeiesc: 2u1 dumnos unor atare statui ale-&devrului, :ult mai acas n pustiu ca-n faa templelor, Capricios ca o pisic, #rind pe-orice fereastr 4vrr1 la ntmplare, &dulmecnd pduri virgine, 5i-amuinnd, rpit de pofte i de patimi, # se strecoare cu-alte fiare Cu blni vrgate prin pduri virgine, 2eruinat de sntos, vrgat, frumos, Cu nara fremtnd 'e fericirea de-a bat$ocori, setos de snge, infernal, %rdnd, i furindu-se, i stnd la pnd , #au ca un vultur care mult vreme, :ult timp, privete int n abis, n pr*priu0 su abis: ", ct de-adnc sub el. )ot mai adnc, :ereu n inima adncului rotindu-se1 , &poi, deodat, glon. Cznd din zbor, nfac mieii, 6rusc prbuindu-se, lihnit, 5i tare pofticios de miei, 'uman de moarte-al celor cu suflete de miel, 'uman cumplit a tot ce i apare n form, cu priviri i cu crlioni de miel, &a, &semeni vulturului i panterei sunt 'orinele poeilor, 'orinele sub mii de mti ascunse '0e t'0e$ 2ebunule1 %oetule1 Cci tu, cnd vezi un om, %e 'umnezeu ca oaie , FJK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& S )-i)ii 'umnezeul cel ascuns n om Ca pe o oaie-ascuns-n ora, 5i sfiindu-l s r.5i , A(e'st'$ '(e'st'$ este fericirea ta1 " fericire de vultur i panter1 " fericire de poet i de

nebun1* , n zarea ce se adumbrete, Cnd luna ca o secer Verzuie prin roei de purpur -nvidioas se strecoar: 'uman al zilei, #ecernd cu fiecare pas n tain hamacele de trandafiri %n ce pier, adnc n noapte, palide, dispar , &a eu nsumi am czut cndva 'in nebunia &devrului, 'e dorul meu dup lumina zilei, 6olnav de zi, bolnav de raze, Cznd adnc, spre sear-n ntuneric: 'e-un singur &devr nceoat i mistuit: , i aminteti, i aminteti, tu, inim-nfocat, Ce nsetat erai! , # 8iu g*nit D7F *ri(e Ade+r$ Nu#'i ne uni Nu#'i p*et0 DESPRE "TIIN, &a cnt la harf vr$itorul i toi ceilali ca nite psri se lsar prini pe nesimite n plasa viclenei, melancolicei plceri. 'oar spiritul cel scrupulos nu se ls rpit: el smulse iute harfa vr$itorului strignd: (&er1 Vreau aer proaspt1 # intre 4arathustra1 )u, %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FJL vr$itor btrn i ru, strici aerul din peter, fcndu-l nbuitor1 %erfidule i rafinatule, tu ne corupi strnind n noi pofte i tulburri necunoscute. Vai nou, dac cineva ca tine a$unge s ne-nvee care-i esena adevrului1 Vai tuturor spiritelor libere, care nu se feresc de-ase-#ene' amgitori ca tine1 #a terminat cu libertatea lor: tu i nvei i-ademeneti din nou n temni, , tu, demon melancolic i btrn, tu cni ca la un fluier fermecat, tu eti ntocmai ca aceia care tot lu-dnd neprihnirea atrag ncet pe oameni spre desfru1* &a grit-a spiritul cel scrupulos ns btrnul vr$itor privind n $urul su i savura victoria i nghiea de-aceea mai uor necazul ce i se fcea. ()aci*, zise el aproape-n oapt, (un cntec bun are ecou asemeni iar dup cntecele bune se cade s pstrezi tcere lung. &a fac toi aceti oameni superiori. 'ar tu, tu prea puin ai neles din cntul meu1 )u n-ai deloc simul vr$itoriei.* (: lauzi*, i ripost spiritul scrupulos, (dac m deosebeti de tine, nu-i aa1 'ar voi, ceilali , ce vd eu oare! #tai toi tcui, cu ochi libidinoi. Voi, suflete libere, unde v e libertatea! #untei , sau mi se pare , ca aceia care, privind prea mult vreme cum danseaz fete desfrnate, i simt chiar sufletele lor dansnd1 n voi, oamenii superiori, se afl , mult mai mult ca-n mine , ceea ce vr$itorul nsui a numit duh ru al imposturii i nelciunii: , probabil suntem foarte diferii. ntr-adevr, noi mpreun am vorbit i-am cugetat de-a$uns, ;nainte ca 4arathustra s sentoarc-n peter, ca s nu tiu prea bine: de fapt, noi sunte# diferii.

FK? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 2oi (ut# aici pe culme lucruri diferite. +u caut ct mai mult (ertitudine$ de-aceea am venit la 4ara-thustra. Cci el e turnul i voina cea mai tare , , astzi, cnd toate se clatin i cnd ntreg pmn-tul tremur. Voi ns, dup ochii pe care-i facei, cred c-ai venit s cutai #'i #u0t in(ertitudine$ , mai muli fiori, mai mult pericol, mai mult cutremur de pmnt. 'ar voi, scuzai-mi ngmfarea, oameni superiori, , voi $induii, pe ct se pare, dup viaa cea mai $osnic i mai periculoas, aceea care-mi face cea mai mult spaim, dup viaa fiarelor slbatice, din codri, peteri, din muni prpstioi i ripi ntortocheate. 5i nu v place cluza care v s('p de prime$die, ci ademenitorul care v-abate de pe drumul drept, ns, dei asemenea dorine v bntuie (u9'de+r't$ eu totui nu 0e (red posibile. Cci spaima este sentimentul fundamental i motenit al omului spaima e0plic toate, pcatele ca i virtuile ereditare. 'in spaim crete i virtutea #e'$ al crei nume e tiin. #paima n faa fiarelor slbatice , pe care omul a deprins-o de-a lungul vremurilor, inclusiv n faa fiarei din sine care-l nspimnt , pe-aceea 4arathustra o numete (fiara luntric*. &ceast spaim veche i durabil, care sa rafinat pin la urm, i-a devenit spiritual, religioas , azi, mi se pare, poart numele , "tiin&: &a grit-a spiritul cel scrupulos dar 4arathustra, care tocmai intra n peter i auzise sau ghicise cele din urm vorbe ale lui, i arunc acestuia un pumn de trandafiri i rse de aceste (adevruri*. .&dic cum1* strig el, (oare ce-mi este dat s-aud! ntr-adevr, m bate gndul c unul dintre noi doi este nebun: iar .adevrul tu/ am s i-l rsucesc pn ce i-l rstorn de tot. %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FK> Sp'i#' de fapt , este e0cepia noastr. ns cura$ul, spiritul de aventur i gustul pentru tot ce e nesigur, de ne-ndrznit , (ur'Eu0 mi se pare c acoper ntreaga preistorie uman. @elos pe cele mai cumplite i mai slbatice fiare, omul le-a i furat toate virtuile: n feluacesta devenit-a , om. A(est cura$, pn la urm rafinat, spiritual i religios, cura$ul omului cu-aripi de vultur inelepciune de arpe, '(est'$ mi se pare, se numete astzi , * 8Z'r't7ustr'F strigar toi care stteau acolo mpreun ca ntr-un singur glas, rznd n hohote, nct norul cel greu care-i umbrise dispru. Chiar vr$itorul rse, zicnd cu mult prevedere: (+i da1 -at-m acum scpat de spiritul meu ru1 'ar nu v-am prevenit eu nsumi, spunndu-v c e un impostor, un spirit mincinos iamgitor! 5i mai ales cnd se arat gol. 'e ce pot eu n faa perfidiei lui! +u l-am fcut pe el i lumeantreag! +i bine1 Bai s ne nelegem iar, ca nite oameni cumsecade1 'egeaba se tot uit 4arathustra atta de urt la mine , uitai-l, ct este de furios ,: , nainte de cderea nopii m va iubi din nou i m va luda, el nu poate s stea prea mult vreme, fr s fac-asemenea prostii. E0 , i iubete dumanii: e arta-n care se pricepe mai bine ca oricare altul. 'ar se rzbun pentru-aceasta , pe prieteni1* &a grit-a btrnul vr$itor, iar oamenii superiori i-au dat dreptate: nct i 4arathustra le strinse mini-le, cu rutate i iubire, prietenilor si, pe rnd la fiecare , asemeni unuia care spre-a ndrepta un lucru i cerea iertare. 'ar cnd a$unse iar n faa ieirii din peter, iat c-l ncerc din nou dorina s ias s respire aer curat i s-i revad animalele , i era gata s se

furieze-afar. FKD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& ; LA FIICELE PUSTIULUI (#tai, nu iei1* i zise-atuncea cltorul ce se numise pe sine umbra lui 4arathustra, (rmi cu noi , cci altfel vechea noastr mhnire are s ne-apuce iari. 'e cnd btrnul nostru vr$itor ne-a desftat cu ce avea mai $osnic, iat c bunul, cuviosul pap noat-n lacrimi, cu totul avntat din nou pe marea melancoliei. 9egii de-acolo nc se mai stpnesc: ei sunt aceia care fr-ndoial au neles mai bine lecia de astzi1 'ar dac n-ar avea alturi nici un martor, eu pun pariu c i-ar cuprinde i pe ei vicleanul $oc din nou , , $ocul viclean al norilor care se triie, al umedelor ntristri, al cerurilor sumbre, al sorilor acoperii, al v<nturilor care url toamna , , $ocul viclean al urletelor i strigtelor noastre de durere: rmi cu noi, o1 4arathustra1 + mult mizerie secret-aici, care ar vrea s se e0prime, mult-nserare i muli nori, mult aer nbuitor1 )u ne-ai dat hran bun i-nvturi solide: nu-ngdui ca, dup cin, s ne-asalteze iari molatici demoni muiereti1 +ti singurul ce-aduci n $urul tu un aer limpede i care d putere1 @sit-am oare eu vreodat pe pmnt aer att de sntos ca-n petera aceasta! 5i totui multe ri am colindat i fel de fel de aer am tras pe nri i-am preuit: dar lng tine, crede-m, cunosc plcerea cea mai mare1 'e-aceea, ngduie de-aceea unei btrne amintiri1 ngduie-mi o veche cntare de osp, pe care-odini-oar am compus-o la fiicele pustiului , , la care era, ntr-adevr, un aer la fel de bun i limpede, oriental acolo m-am simit eu mai departe %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FKF de-aceast btrn +urop nnorat, att de melancolic i umed1 %e vremea aceea mi plceau fiicele "rientului i ce-ru-acela de azur, pe care nici un nor i nici un cuget nul umbreau. Voi n-o s credei cu ct cuviin stteau ele, de-ndat ce nu mai dansau , tcnd, i fr nici un gnd, ca tot attea mici secrete, ca tot attea enigme-n-ghirlandate, ca tot attea nuci de la desert , , ntr-adevr strine, colorate, dar neumbrite: enigme ce se las dezlegate: de dragu-acestor fete am compus atunci un psalm de dup cin.* &a grit-a cltorul sau umbra i mai-nainte ca cineva s-i dea rspuns, luase din mna vr$itorului btrn harfa i, cu picioarele ncruciate, el arun-c-mpre$uru-i o privire senin ineleapt cu nrile ns sorbea ncet i-ntrebtor aerul grotei, ca unul ca-re-ntr-un inut strin adulmec un aer nou i proaspt. &poi, scond un fel de strigt, ncepu s cnte. Pustiu0 (re)te6 +'i (e0ui (e9's(unde9n sine pustiuriC &ha1 #olemn1 ntr-adevr solemn1 3n vrednic nceput1 ", africanic de solemn1 'emn de-un leu #au de-o maimu url<toare moralist , , care nu-i ns pentru voi,

Voi, prietene multpreaiubite. 7a glezna crora i este dat ntia oar 3nui european # se aeze sub palmieri. 3ela" ntr-adevr minunie1 -at-m-acuma aezat FKG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& n pragul pustiului i totui 'in nou atta de departe de pustiu, %ustiit chiar i-n nimic: &dic nghiit 'e-aceast mic oaz , , cum tocmai i csca -ubitul bot, Cel mai nmiresmat din toate boturile: Czui n el, &dnc, ncet , aici la voi, %rietene multpreaiubite1 #ela. #alut, salut aceast balen, Care-i primi att de bucuroas "aspetele1 , nelegei #avanta mea aluzie! #alutare pntecelui ei, 'e-a fost o oaz )ot atta de plcut ca &ceasta: fapt de care ns m-ndoiesc, , cci vin din +uropa, +a, care este mai bnuitoare 'ect toate nevestele btrne. &$ute-o 'omnul s se schimbe1 &min1 &cuma stau aici n oaza-aceasta minuscul, Ca o curmal 6run, nzaharat, plesnind de aur, lacom 'e gura rotun$it-a unei fete, :ai mult ns de dini de fat 9eci, albi ca neaua i-ascuii, 'ini muctori, la care-ntr-adevr tn$esc 'in inim toate curmalele fierbini. #ela. &semeni amintitelor 8ructe din #ud i prea asemeni 7or, zac aici, ncon$urat 'e zboruri mici de gze, &dulmecat i prins n $oc, %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FKH 5i de asemenea, de i mai mici, :ai nebuneti, mai vinovate

'orini i toane plin , &sediat de voi, $$A& Voi mute, vistoare 8ete-pisici, 'udu i #ulei`a, , i .ns-inI't$ spre-a ndopa un singur T: cuvnt cu sumedenie de simiri: i N Q#-mi ierte 'omnul R/: &cest pcat n contra limbii1R , deci ed aici, n aerul cel mai plcut. 3n aer ca de paradis ntr-adevr, 3n aer limpede, uor, cu dungi de aur, &tare aer doar pe vremuri #e pogora din lun , 'in ntmplare #au datorit cutezanei! Cum povestesc poeii de-altdat. 'ar eu, bnuitor, am totui " bnuial, cci vin din +uropa, +a care este mai bnuitoare 'ect toate nevestele btrine. &$ute-o 'omnul s se schimbe1 &min1 #orbind acest vzduh desfttor, Cu nrile umflate precum cupe, 8r amintiri i fr viitor, #tau aici, voi, %rietene multpreaiubite, 3itndu-m la palmierul Care, asemeni unei dansatoare, #e-nclin, se-nmldie, se leagn din olduri, , i vine-a face ca el, privindu-l mult1 &semeni unei dansatoare, care, mi vine-a crede, & stat prea mult, prime$dios de mult, :ereu, mereu numai .ntr9un picior! , pn-a a$uns, mi vine-a crede, # uite de cellalt picior! 4adarnic cel puin iti-& FKI <B< CDE&T-< =<D<TFG3TD< '<DTH< < '<TD< B& G6T&;< FKJ &m cutat giuvaerul-geamn 'isprut , adic cellalt picior , n sfnta vecintate & preaiubitei, preagingaei sale rochii 'in pene, puf de evantai, paiete. 'a, dac voi, frumoase prietene, 6inevoii s-mi dai crezare: +a l-a pierdut1 & disprut1 %e veci a disprut

%iciorul cellalt %cat de cellalt picior att de ginga1 &h, unde , putea s-l lase-n trist prsire9 %icior nsingurat1 + poate prad spaimei n faa unui leu cumplit 4brlindu-i coama lui de aur! #au poate + de$a $os, e ronit , Vai, vai1 e ronit, ce $ale1 3ela" ", nu mai plngei Voi, inimi slabe1 ", nu mai plngei Voi, inimi de curmale1 #ni de lapte1 Voi, pungi mrunte, -nimi de dulce lemnior1 )u, palid 'udu1 #ulei`a, fii brbat1 Cura$1 Cura$1 , #au poate Ceva mai tare, vreun ntritor &l inimii ar trebui aici! Vreo ma0im plin de mir! Vreoncura$are mai solemn! , 9idic-te1 #us, demnitate1 Virtute demn1 'emn de-un european1 #uflai, suflai din nou Voi, foale-ale virtuii1 Ba1 9agei nc-o dat1 NN S # ragei ca un moralist1 Ca leul moralist Ce rage-n faa fiicelor pustiului1 - Cci rgetul virtuii Voi, preaiubite fete, +ste mai mult Ca orice-ardoare de european, ca orice foame de european1 5i iat-m< +uropean, 2u pot fi altfel, 'omnul s-mi a$ute1 &min1 Pustiu0 (re)te6 +'i (e0ui (e9's(unde9n sine pustiuriC DE"TEPTAREA > 'up cntecul cltorului i al umbrei, petera se umplu deodat de zgomot i de rsete: i cum toi oaspeii adunai vorbeau deodat, i chiar mgarul, prin-znd i el cura$, nu sta tcut, 4arathustra simi un pic de sil i bat$ocur fa de oaspei: dei o clip veselia lor l bucurase. Cci el o socotea un semn de vindecare. 'e-aceea, se duse-ncet afar ca s vorbeasc iar cu animalele. (Ce s-a ales din suferina lor!* i zise el, i se eliber de o mic suprare , (la mine, parc, ei s-au dezv<at de suferin1 , chiar dac, din pcate, nu i de obiceiul de a ipa.* 5i 4arathustra i astup urechile, cci

tocmai --&-ul mgarului se-amesteca ciudat cu larma vesel a oamenilor superiori. (#e veselesc*, i zise el din nou, (i cine tie! poate pe cheltuiala gazdei lor dar, dei eu i-am nvat s rd, ei tot nu rid cu risul #eu& 'ar ce-are-a face 1 #unt oameni irini6 se vindec n felul lor i rid n felul lor. 3rechii mele i-a fost dat s-ndure lucruri i mai rele, i totui nu s-a iritat. FKK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& &ceast zi e o izbnd: de$a cedeaz, de$a se duce spiritu0 .#p*+rrii$ dumanul meu de moarte1 Ce bine va sfri aceast zi, care-a-nceput att de greu i neprielnic1 +a +re' s se ncheie. #e las-amurgul: ca un cavaler agil, el clrete valurile mrii1 ", cum se leagn el, fericitul, care se-ntoarce-acas, n eaua lui de purpur1 #e uit cerul limpede la el, i lumea-i afl tihna n adnc. Voi, oameni stranii, care-ai venit la mine, cu mine aici merit a se locui1* &a grit-a 4arathustra. 5i iari rsunar strigtele i risetele oamenilor superiori din peter: atunci el rencepu: ('a, au mucat, momeala mea e bun: se risipete spiritul mpovrrii, dumanul lor. &u invat s rd de ei nii: oare-aud bine! &supra lor acioneaz hrana mea, nvtura plin de seve i vigoare. ntr-adevr, nu i-am hrnit doar cu legume apoase1 Ci le-am dat hran de rzboinici, hran de-nvingtori: o nou vrere am trezit n ei. 7i s-au stimit n brae i picioare noi sperane, inima lor s-a dilatat. &cuma ei gsesc cuvinte noi, sufletul lor va respira ndat cutezana. &ceast hran nu-i desigur pentru copii, nici pentru femeile languroase, fie btrne, fie tinere. #tomacurile acestora nu se vor lsa convinse astfel: eu nu le sunt nici medic i nici dascl. i uit s(.r ' aceti oameni superiori: cu-att mai bine1 acesta e triumful meu. +i sunt n siguran pe domeniul meu, orice ruine prosteasc dispare, aici ei se revars liberi. +i i revars inimile, plcute ore vor tri din nou, srbtoresc din nou i rumeg, sunt recunosctori. %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FKL A(est' mi se pare semnul cel mai bun: au nvat recunotina. 2u peste mult vor inventa noi srbtori, noi monumente ridica-vor n cinstea vechilor lor bucurii. +i sunt (*n+'0es(enii: , &a grit-a 4arathustra bucuros, vorbind cu sine nsui, cu ochii dui departe. -ar animalele lui, ghemuindu-se ntr-nsul, i respectau tcerea i fericirea. 'ar brusc auzul lui 4arathustra se sperie: cci petera, ce pn-atunci fusese plin de larm i de rsete, deodat deveni tcut ca un mormnt iar nasul lui surprinse-un miros foarte nmiresmat. 3n abur i un fum ca de tmie, parc-ar fi ars conuri de pin. (Ce s-a-ntmplat! Cu ce se-ocup ei acolo!* se ntreb el, pornind uor ctre intrare, spre a-i vedea pe oaspei fr a fi vzut. ns minunea minunilor1 ce-i fu sortit s vad cu propriii si ochi1 (+i au redevenit cu toi (u(erni(i$ se r*'g$ sunt nebuni1* murmur el minunndu-se peste msur. 5i-ntr-adevr1 )oi aceti oameni superiori , i cei doi regi, i papa n retragere, i vr$itorul ru, i ceretorul cel de bunvoie, i cltorul-umbr, profetul cel b-trn, i spiritul cel scrupulos, i omul cel mai respingtor , stteau toi n genunchi, parc-ar fi fost nite copii sau nite babe cuvioase, i se-nchinau mgarului. -ar omul cel mai respingtor chiar se pornise pe glgieli i sforieli, parc ceva ine0primabil voia s ias din el dar cnd articula cteva vorbe, iat , era doar o litanie pioas i ciudat spre lauda mgarului cel adorat i tmiat. 7itanie care suna aa: &min1 #lav i cinste, i nelepciune, i recunotin, i glorie, i putere acestui 'umnezeu al

nostru, acum i-n vecii vecilor1 FL? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& , 5i iat c mgarul rgea --&>. +l duce greul nostru n spinare, el a luat nfiare de servitor, el este rbdtor din fire, nu zice niciodat 2u iar cel care-i iubete zeul - acela-l pedepsete. , 5i iat c mgarul rgea --&. +l n-are grai dect spre-a spune 'a lumii pe care a creat-o e felul su de a aduce slav lumii sale. Viclenia l ndeamn s nu vorbeasc: de-aceea rareori n-are dreptate. , 5i iat c mgarul rgea --&. 2eobservat cutreier el lumea. Culoarea trupului i-e cenuie, n care i nfur virtutea. -ar dac are spirit, l ascunde. 'ar toat lumea crede-n urechile lui mari. , 5i iat c mgarul rgea --&. Ct ascuns-nelepciune st n urechile lui lungi i-n faptul c rostete-ntotdeauna doar 'a i niciodat 2u1 "are n-a furit el lumea dup chipul su, adic cit mai proast cu putin! , 5i iat c mgarul rgea --&. )u mergi pe drumul drept sau strmb puin i pas c noi oamenii l credem drept sau strmb. mpria ta e dincolo de bine i de ru. Candoarea ta e c nu tii ce e candoarea. , 5i iat c mgarul rgea --&. 3ite, tu nu alungi pe nimeni de la tine, nici pe ceretori i nici pe regi. )u lai copiii s vin la tine, iar cnd trengarii ri te amgesc, tu le rspunzi att de simplu --&. , 5i iat c mgarul rgea --&. i plac smochinele crude i mgriele i nu dis-preuieti mncarea bun. -nima ta semprospteaz >. =oc de cuvinte intraductibil: cuplul de vocale --& corespunde n german afirmaieiE'& +ste folosit de mai multe ori n te0t. IN&t4 %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FL> cu-un ciuline, cnd i-e foame. 8apt care-arat-nelep-ciune dumnezeiasc. , 5i iat c mgarul rgea --&. #A96A)"&9+& M,%ARULUI &$uns n punctu-acesta al litaniei, nemaifiind n stare s se stpneasc, 4arathustra strig el nsui --&, mult mai puternic ca mgarul, nind n mi$locul oaspeilor si nnebunii. ('ar ce v-apuc, oameni buni!* strig, n timp ce-i ridica de la pmnt pe cei ce i se prosternasernainte. (Vai vou, dac un altul dect 4arathustra v-ar vedea: "ricine v va $udeca, dup aceast nou credin-a voastr, drept cei mai nverunai blasfematori, drept mai neghiobi ca toate babele1 -ar tu, btrne pap, cum poi tu nsui s te potriveti cu-acetia i s adori n felu-acesta un mgar drept 'umnezeu!* , (", 4arathustra*, rspunse papa, (iart-m ns despre 'umnezeu eu tiu cu mult mai multe dect tine. 5i nici nu-i cu putin altfel. :ai bine s-l adori pe 'umnezeu n forma-aceasta dect s i te-nchini fr ai da o form1 @ndete-te la ma0ima aceasta, prieten nobil, i repede ai s ghiceti ct nelepciune se ascunde-n ea. Cel care a zis c .'umnezeu e spirit/ - acela pn astzi a fcut pe lume cei mai muli pai, cele mai multe salturi spre necredin. 3n astfel de cuvnt nu e uor de ndreptat pe lume1 6trina-mi inim se bucur i opie c nc mai e ceva pe pmnt la care s se-nchine. ", 4arathustra, iart-i acestei inimi btrne i cucernice de pap1*

FLD &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& (5i tu*, zise 4arathustra cltorului i umbrei, (tu te fleti crezndu-te un spirit liber! 5i te dedai aici idolatriei, maimurind pe popi! ntr-adevr, te pori aici mai ru dect la fetele acelea oachee i stricate, tu mizerabil neofit ce eti1* ('estul de mizerabil*, rspunse cltorul i umbra. ()u ai dreptate: dar ce pot s fac! 6trinul 'umnezeu triete iari, orice-ai susine tu. "mul cel mai respingtor este de vin: el este-acela ce l-a deteptat. 'egeaba zice c l-ar fi omorit odinioar: cnd este vorba de zei, #*'rte' e numai b pre$udecat.* (5i tu*, se-ntoarse 4arathustra spre vr$itorul cel b-trn i ru (tu ce-ai fcut! Cine mai poateavea, n vre-mile acestea de libertate, ncredere n tine, dac i tu a$ungi s crezi aceste mgrii divine! %rostie mare-a fost tot ce-ai fcut: cum ai putut, deteptule, s faci asemenea prostie!* (", 4arathustra*, rspunse vicleanul vr$itor, (tu ai dreptate, a fost doar o prostie , mi-a fost destul de greu s-o fac.* (5i mai ales tu*, zise 4arathustra spiritului cel scrupulos, (hai , cumpnete, trage-te de nas1 2u-i contrazic toate acestea contiina! #piritul tu nu este mult prea pur, pentru atare rugciuni i pentru-aceast amgire de bigoi!* (+0ist-aici ceva*, rspunse spiritul cel scrupulos, trgndu-se de nas, (e0ist ceva-n spectacolul acesta ce-mi bucur teribil contiina. %oate c nu s-ar cuveni s cred n 'umnezeu: dar este sigur c 'umnezeu n forma-aceasta mi se pare cu mult mai vrednic de crezut. Cei credincioi mrturisesc c 'umnezeu e venic: or, cnd ai atta timp la ndemn, nu te grbeti. :er-gnd pe ct e cu putin de-ncet i de prostete, unul ca el poate a$unge foarte departe. %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FLF -ar cine are spirit mult , acela poate s se-ndrgos-teasc nebunete de-atta nebunie i prostie. @nde-te-te la tine nsui, 4arathustra1 )u nsui ai putea, ntr-adevr, din prisosin i nelepciune, s te transformi ntr-un mgar. 'esvritul nelept oare nu umbl bucuros pe cile cele mai strmbe! +-o eviden, 4arathustra , chiar pr*pri' t' eviden1* (5i tu, n fine*, zise 4arathustra spre omul cel mai respingtor, care sttea ngenuncheat, cu braele ntinse spre mgar Qi oferindu-i vin s beaR. #pune, in-descriptibilule, ce ai fcut aici! mi pari cam transformat, ochii-i lucesc, mantaua sublimului i nfoar urenia: (e ai fcut! +-adevrat ce spun acetia, c tu l-ai renviat! 5i pentru ce! "are na fost el pe dreptate ucis i lichidat! )u nsui pari un nviat din mori: ce ai fcut! 'e ce ai revenit la ce ai fost! 'e ce te-ai convertit! Vorbete, indescriptibilule1* (", 4arathustra*, rspunse omul cel mai respingtor, (eti un punga1 'ac '(est' triete, a nviat sau este mort de-a bi-nelea , care din noi tie oare cel mai bine! )e-ntreb pe tine. 3n lucru ns tiu chiar tu m-ai nvat odinioar: ", 4arathustra, cel care ine s ucid de-a binelea , acela r0de& .Cci nu mnia, rsul , e cel care ucide/ , aa vorbeai odinioar. ", 4arathustra, vicleanule, tu , uciga fr mnie, tu , sfint prime$dios - eti un punga1*

&tunci ns se ntmpl c 4arathustra, surprins de-attea rspunsuri trengreti, pomi :rbit ctre ieFLG &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& irea din peter i, ntorcndu-se spre oaspei, le strig cu glas de tunet: (2ebuni i arlatani ce-mi suntei, farsorilor1 'egeaba v prefacei, ascunzindu-v de mine1 Ce tare se mai agita inima voastr de bucurie i de rutate, simindu-v-n sfrit din nou asemeni copiilor, adic plini de pietate , putnd s facei n sfrit din nou ce fac copiii, adic s v rugai, cu minile mpreunate i zicnd: ."1 'oamne sfinte1/ -eii acuma ns din '(e'st odaie a copiilor, din propria mea peter, n care astzi attea copilrii s-au petrecut. Bai, rcorii-v afar ndrzneala copilreasc n trboiul inimii1 +-adevrat c dac nu vei deveni asemenea copiilor, nu vei intra-n mpria cerurilor. Q5i 4arathustra arta cu mna-n sus.R 'ar noi, noi nu dorim deloc mpria cerurilor: noi am redevenit acuma oameni , n*i +re# .#pri' p#uitu0u0: 5i 4arathustra lu cuv<ntul nc-o dat. (Voi, noii frai ai mei*, le zise el, (ciudailor, oameni superiori, tare-mi plcei acuma , de cnd v regsiri veselia1 ntr-adevr, ai nflorit cu toii: i mi se pare c pentru flori care arat aa ca voi s-ar cuveni n*i sr t*ri$ - o mic-absurditate ndrznea, un fel de liturghie i serbare a mgarului, un fel de btrin i vesel 4arathustra icnit, un vnt vi$elios, care s cnte luminos pe sufletele voastre. # nu uitai aceast noapte i-aceast srbtoare a mgarului, oameni superiori1 A(e'st' , la mine-ai %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FLH nscocit-o, iar eu o iau ca o prielnic vestire , numai convalescenii tiu s nscoceasc-aa ceva1 , -ar cnd vei celebra din nou aceast srbtoare a mgarului, de dragul vostru facei-o, dar i de dragul meu1 5i-n amintirea rne'0: &a grit-a 4arathustra. C2NTECUL !EAT n tlmpu-acesta ei ieiser pe rnd n noaptea proaspt i vistoare sub cerul liber iar 4arathustra l inea pe omul cel mai respingtor de mn, ca s-i arate lumea lui nocturn i luna-n plinul rotun$imii ei i auriile cascade din prea$ma peterii. &poi, oprindu-se alturi n tcere, toi oameni vrstnici, dar cu inimi-le-nseninate i-ndrznee, se minunar mpreun ce bine se simeau ei pe pmnt misterul nopii ns le nvlui din ce n ce mai mult simirea. 5i 4arathustra se gndi din nou n sine: ("1 ce mult mi plac aceti oameni superiori1* , dar nu le zise nici o vorb, res-pectnd tcerea lor i fericirea., &tunci ns se petrecu lucrul cel mai surprinztor din acea lung i surprinztoare zi: "mul cel mai respingtor porni din nou i pentru cea din urm oare s glgie, s fornie, iar cnd a$unse s vorbeasc, iat , curat i rspicat, o ntrebare ni din gura lui, o ntrebare limpede, profund, sntoas, ce zgudui inima tuturora celor ce-o auzir. (Voi toi, prieteni dragi*, zise omul cel mai respingtor, (voi ce prere-avei! 'in cauza acestei zile , eu sunt ntia oar mulumit de-ntreaga mea via. FLI &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 5i nc mrturisirea-aceasta nu-i de-a$uns. Viaa merit a fi trit pe pmnt: o simpl zi, o

srbtoare cu 4arathustra , m nvar s iubesc pmntul. ."are '(e'st' / este viaa!/ voi zice morii. .+i bine1 &tunci vreau nc una1/ %rieteni dragi, voi ce prere-avei! 2u vrei s-i spunei ca i mine morii: "are '(e'st' , este viaa! +i bine, din dragoste de 4arathustra1 Vreau nc una1* , &a grit-a omul cel mai respingtor, iar miezul nopii nu era departe. 5i-atunci, ce credei c s-a n-tmplat! ndat ce aceti oameni superiori i auzir ntrebarea, toi dintr-o dat se simir transformai i vindecai, simind i cui i datorau aceasta: se repe-zir-atunci spre 4arathustra, cinstindu-l, mulumin-du-i, mngindu-l i srutndu-i minile , i fiecare-n felul su: nct unii rdeau, alii plngeau. 6trnul vr$itor ns dansa de ncntare i dac, aa cum cred unii povestitori, el era burduit de dulce vin, fr-ndo-ial c era mai burduit chiar de dulceaa vieii, uitnd de orice oboseal. :ai sunt i alii care povestesc c i mgarul a dansat atunci: cci nu-n zadar l-a adpat cu vin omul cel mai respingtor. " fi aa sau poate altfel: iar dac-n seara-aceea mgarul n-a dansat de fapt, oricum s-au petrecut atunci minunii mai mari i mai ciudate dect c un mgar danseaz. %e scurt, cum zice ma0ima lui 4arathustra: (ce are-a face1* %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& FLJ 'ar 4arathustra, vznd ce se ntmpl cu omul cel mai respingtor, privea n $urul lui ca un om beat: privirile i se stinseser, limba-ngima ceva, picioarele i se muiaser. 5i cine-ar fi putut ghici ce fel de gnduri i fugeau prin cap! +ra destul de evident c spiritul l prsise i zburase acum n deprtare, (pe eaua-nalt dintre dou mri, precum s-a scris, N , plutind ntre trecut i viitor asemeni unui nor ntunecat*, ns ncet-ncet, n timp ce oamenii superiori nc-l ineau n brae, i reveni puin n sine iari, ferindu-se cu minile de mbulzeala adoratorilor nelinitii dar nu le-a zis nimic. 'eodat ns ntoarse capul repede, prindu-i-se c aurie ceva: i puse degetul pe buze i zise: GVeniiC: 5i-ndat totul se fcu n $ur tcere i tain din adncimi urca ncet un dangt vag de clopot. 4arathustra l asculta, la fel ca oamenii superiori apoi din nou i puse degetul pe buze i repet: GVeniiC VeniiC se9'pr*pie de #ie5u0 n*piiC: / iar vocea lui acum era schimbat. 'ar el nu se mica din loc i-atunci tcerea i taina se fcur i mai grele i ascultar toi, chiar i mgarul, i animalele lui 4arathustra, adic vulturul i arpele, i petera lui 4arathustra, i marea lun rcoroas, i noaptea nsi. 'ar 4arathustra pentru-a treia oar i duse degetul la buze zicnd: GVeniiC VeniiC VeniiC A(u# 7'idei s #erge#C E *r'6 7'idei s p*rni# .n n*'pte&i: Voi, oameni superiori, se-apropie miezul nopii: a vrea s v spun ceva, dar la ureche, ntocmai cum btrnul clopot mi spune mie la ureche , , la fel de tainic, de teribil i de sincer, precum mi spune clopotul acesta de miezul nopii, care-a trit mai mult ca un om: , i care-a numrat btile de inim ndurerate ale prinilor votri , vai1 vai1 ce-adnc suspin1 cum rde-n vis1 btrna bezn-att de-adnc a miezului de noapte1 )cei1 )cei1 acuma se disting voci care nu se-aud n timpul zilei acuma ns, n aerul acesta rece, cnd orice larm a inimii s-a linitit n voi , FLK &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& , acum ele vorbesc i se disting, acum se furieaz n sufletele ce vegheaz noaptea: vai1 vai1 ce-adnc suspin1 cum rid n vis1 , o1 n-auzi tu, ce tainic, ce teribil i ce sincer i vorbete ie$ btrina bezn-att de-adnc a miezului de noapte! As(u0t$ *#u0eC %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:&

FLL 4burat-ai voi destul de sus: acum mormintele se blbie: ('ai drumul celor mori1 'e ce-i att de lung noaptea! 2u suntem bei de clar de lun!* Voi, oameni superiori, eliberai mormintele, trezii toate cadavrele1 Vai1 ce roade nc viermele! "ra se-apropie, se-apropie , , se-aude clopotul vuind, inima scrie, viermele roade nc, viermele inimii. Vai1 Vai1 Uni+ersu0 e 'dinei Vai mie1 )impul , unde a pierit! n ce fntn-adnc am czut! ", lumea doarme. Vai1 Vai1 Cinele url i luna senteiaz. & prefera s mor, s mor, dect s v nfiez ce gnduri m bntuie n acest miez de noapte. &m i murit. )otul s-a dus. %aingule, ce tei tu-n $urul meu! Vrei snge! Vai1 Vai1 #e las rou, iat , vine ora , , ora n care voi drdi i tremura i care-ntreab, ntreab ne-ncetat: (&h, cine va avea destul cura$! , cine va fi stpn pe-ntreg pmntul! Cine va zice: iat cum vei curge voi, voi, fluvii mari i mici1* , se-apropie ora: ah1 omule, tu , om superior, bag de seam1 cuvntu-acesta este destinat urechilor subtile, urechilor tale , (e spune #ie5u0 n*pii gr'+1 : simt rpit, sufletul meu danseaz. 7ucrare zilnic1 7ucrare zilnic1 Cine va fi stpn pentreg pmntul! 7una e rece, vntul a tcut. Vai1 Vai1 4burat-ai voi destul de sus! Voi ai dansat: dar un picior nu-i o arip. Voi, dansatori agili, acum orice plcere este moart: vinul e dro$die, cupele moi, mormintele se blbie. )u, dulce lir1 'ulce lir1 mi place zvonul tu, asemeni boului-de-balt beat1 , de unde, din care deprtri mi vine zvonul, de prea departe, din eleteiele iubirii1 6trne clopot, dulce lir1 "rice durere te strpun-ge-n inim, durerea tatlui, durerea bunicilor, durerea strbunicilor, rostirea ta s-a prguit , , s-a prguit asemeni unei dup-amiezi de toamn aurii, asemeni inimii mele de anahoret , acuma tu vorbeti s-a prguit chiar lumea, se aurete strugurele , acum ar vrea s moar, de fericire vrea s moar. Voi, oameni superiori, simii mireasma! %lutete tainic o mireasm, , un iz i o mireasm de eternitate, aroma unui vin de aur vechi al unei fericiri de-odinioar ca un parfum de trandafiri, , o fericire beat a unei mori la miezul nopii i care cnt: 3niversul e adnc, #u0t #'i 'd.n( de(.t 'r (rede * 5ii &h, las-m1 &h, las-m1 #unt prea pur pentru tine. 2u m atinge1 2u se desv<rete lumea mea n clipa-aceasta! T G?? &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& G?> :i-e prea curat pielea pentru mna ta. ", las-m tu, , zi stupid, proast i stngace1 2u-i miezul nopii mult mai luminos! Cei mai neprihnii vor fi stpnii pmntului, cei ignorai, cei tari, ei , sufletele miezului de noapte, ce sunt mai limpezi i mai adnci ca orice zi. ", zi, tu b$bi nc dup mine! )u vrei s-mi pipi fericirea! : crezi bogat i singur, ca o comoar ngropat, ca o cmar cu aurrii!

", lume, tu m vrei pe #ine1 : crezi profan! #au m crezi sacru! : crezi zeiesc! )u , zi1 )u , lume1 bdrane mai suntei1 , venii cu mini mai iscusite, s nfcai o fericire mai adnc sau o nefericire mai adnc, s nfcai vreun zeu , dar nu pe mine: , nefericirea mea, ca fericirea mea, sunt prea adnci, tu , zi ciudat, i totui eu nu sunt un zeu, i nici infernul vreunui zeu: 'd.n(i sunt '0e 0ui dureri& K 'urerea unui zeu e mai adnc, tu , zi ciudat1 &puc deci durerea unui zeu, dar nu pe-a mea1 Cci ce sunt eu! " dulce lir beat , , o lir-a miezului de noapte, un clopot-bou-de-balt, pe care nimeni nu l nelege, dar care tre uie s vorbeasc n faa surzilor, ah1 "ameni superiori1 Cci nici voi nu m nelegei1 #-a dus1 #-a dus1 ", tineree1 ", amiaz1 ", dup-amiaz1 &cuma vin seara, noaptea, miezul nopii , cinele url, vntul: , nu este oare vntul un cine! +l scheaun, el h-mie, el url. Vai1 Vai1 ce-adnc suspin1 cum ride, cum horcie, cum gfie miezul de noapte1 Ce nelept vorbete poetu-acesta beat1 i-a necat n vin beia! e hipertreaz! sau rumeg! , i rumeg n vis durerea, btr<nul i adncul miez de noapte, dar i mai mult plcerea. 'ac durerea e adnc, o1 p0(ere'9i #'i 'd.n( de(.t t*'te& 6utuc de vie1 'e ce m lauzi! +u te-am tiat1 +u sunt prea crud, tu sngerezi , ce-nseamn lauda ta n faa cruzimii mele bete! ()ot ce a devenit desvrit, ce-a dat n prg , vrea s moar1* aa zici tu. ", binecuv<ntat fie cuitul culegtorului1 'ar tot ce nc nu e copt vrea s triasc: vai1 'urerea zice: ('u-te1 Bei, durere1* 'ar toate cte sufer vor s triasc spre-a se coace i-a ti ce-s bucuria i dorina, , dorina dup ceea ce e mai departe, mai sus, mai limpede. (+u vreau motenitori*, aa vorbete tot ce sufer, (eu vreau copii, eu nu m vreau pe #ine&: 'ar plcerea nvi vrea motenitori, i nici copii , ea, plcerea, se vrea pe sine nsi, ea vrea eternitate, vrea rentoarcere, le vrea pe toate identice-cu-sine-n-veci. 'urerea zice: (8rnge-te i sngereaz, inim1 3mbl, piciorule1 &rip, zbori1 Bai, nainte1 #us1 'urere1 (+i bine, cura$, btrn inim a mea: Durere' 5i(e6 Gpiei:& >? Voi, oameni superiori, voi ce prere-avei! Ce sunt eu - un profet! 3n vistor! 3ri beivan! )lmcitor de vise! #au clopot de la miezul nopii! #S tt G?D &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& 3n strop de rou! 3n abur i-o mireasm de eternitate! Voi n-auzii! Voi nu simii c lumea mea tocmai acuma s-a desvrit, c miezul nopii este i amiaz. 'urerea este i o plcere, blestemul e i-o binecu-vntare, iar noaptea e i soare , plecai deaici sau nvai: un nelept e i-un nebun. &i zis voi unei plceri vreodat , 'a! ", dragi prieteni, atunci ai zis 'a *ri(rei dureri. Cci toate lucrurile sunt ncopciate, mpletite, ndrgostite, , dorit-ai voi cndva ca un '(e0')i lucru s fie nc-o dat, ai zis cndva: (mi placi, o1 fericire1 Clip, ntoarce-te1*, atunci le-ai vrut pe t*'te rentoarse1 , pe toate revenind, pe toate venice, pe toate-ncop-ciate, mpletite, ndrgostite, o1 n feluacesta voi 'i iu it lumea , , voi, niv-eterni, voi ai iubit-o dintotdeauna i-n eternitate: i chiar durerii-i zicei:

dispari, dar vino ndrt1 C(i p0(ere' +re' , eternit'teC >> "rice plcere vrea eternitatea oricrui lucru, vrea miere, dro$die, vrea ameeala miezului de noapte, vrea morminte, vrea mngierea lacrimilor funerare, vrea au-ria-mpurpurare-a serii , , dar (e nu vrea o plcere1 e mai vorace, mai blnd, mai nfometat, mai teribil, mai tainic dect orice durere cci ea se vrea pe sine .ns)i$ muc din sine$ voina ciclurilor uneltete-n ea , , ea vrea iubire, ea vrea ur, ea este nespus de bogat, ea druie, ea risipete, ea roag s i se primeasc darul, ea mulumete celor ce-l accept, i bucuros se las chiar s fie urt , %&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& G?F , atta de bogat e plcerea, c-i nsetat de durere, de iad, de ur, de ocar, de schilodire i de 0u#e , de lumea pe care voi o tii prea bine1 Voi, oameni superiori, ea este dornic de voi, de plcerea nermurit, fericit , de chinurile voastre, o1 ratailor1 "ricrei plceri eterne i este sete de ratai. Cci orice plcere se vrea pe sine nsi , de-aceea vrea i suferin. ", fericire1 ", durere1 8rnge-te, inim1 Voi, oameni superiori, reinei bine, oricare plcere vrea eternitate. %lcerea vrea eternitate *ri(rui lucru, e' +re' 'd.n9($ gre' eternit'te& >D :i-ai nvat acuma cntecul! &i desluit ce vrea s zic! +i bine, cura$1 Voi, oameni superiori, acum cntai-mi fiecare pe rnd cntarea1 As(u0t$ *#u0e -ir'+& Ce spune #ie5u0 n*pii gr'+1 GD*r#e'#$ d*r#e'# 'se#eni unui pn( / "i i't9* +*(e # tre5i6 O$ uni+ersu0 e 'dine$ E #'i 'dine de(.t 'r (rede * 5i& Adinei sunt '0e 0ui dureri / D'r u(uri'9i #'i 'd.n( de(.t t*'te6 Durere' 5i(e6 Pieii D'r u(uri' +re' eternit'teC , e' +re' 'd.n($ gre' eternit'teC: SEMNUL n dimineaa urmtoare nopii acesteia, 4arathustra sri n grab din culcuul su, se-ncinse i iei afar G?G &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& din peter, nflcrat i viguros ca soarele din zori, ce se ridic de dup munii ntunecai. ()u, astru mare*, zise el, cum mai zisese i-altdat, (tu , ochi adnc al fericirii, ce ar fi oare-ntreag fericirea ta, de n-ai avea pe cine s luminezi1 #au dac ei ar sta n camerele lor, n timp ce tu te-ai i trezit i te apropii i faci daruri i lempari: cum s-ar mai mnia atunci pudoarea ta att de mindr1 +i bine, ei, oamenii superiori, ei nc dorm, dar iat , eu sunt treaz: ei nu sunt adevraii mei nsoitori1 +u nu pe ei i-am ateptat aici n munii mei. +u nzuiesc spre opera, spre ziua mea. 'ar ei nu neleg ce arat semnele prevestitoare ale zilei mele, iar pasul meu nu-i semn de deteptare pentru ei. +i nc dorm n peter, iar visul lor nc mai soarbe cntarea mea cea beat. ns urechea care s m-aud pe #ine , urechea (e' 's(u0tt*'re / le lipsete.*

&cestea i zicea n sine 4arathustra, n timp ce soarele se nla. &poi i ridic privireantrebtoare, cci auzea deasupra sa strigtul ascuit al vulturului su. (+i bine*, zise el spre nlime, (mi place i m mulumete c animalele mi s-au trezit, pentru c nsumi m-am trezit. Vulturul meu e treaz i ca i mine-ador soarele. Cu gheare vultureti se-aga de lumina proaspt. Voi suntei cu adevrat animalele mele v iubesc. ns adevraii mei oameni nc-mi lipsesc1* , &a grit-a 4arathustra dar se-ntmpl atunci c fu ndat-ncon$urat ca de un zvon de psri fr numr care roiau i flfiau n $urul su , iar flfitul attor aripi i mbulzeala deasupra capului erau att de mari, nct nchise ochii. 5i-ntr-adevr, un fel de nour se abtu asupra sa, ca un nour de sgei ce s-ar abate-a%&9)+& & %&)9& 5- 37)-:& G?H supra unui duman neateptat. 'ar iat, era un nour de iubire, i se-abtea asupra unui nou prieten. (Ce mi se-ntmpl!*, i zise 4arathustra uimit, i se-aez ncet pe-o mare piatr de la intrarea-n peter, ns cum ncerca s-alunge cu minile, din $uru-i, de deasupra i de dedesubtul lui, acele psri -ubitoare, iat , i se-ntmpl ceva i mai ciudat: i se nfipse mina fr s-i dea seama n claia unul pr cldu l-un rget izbucni n faa lui , un rget blnd i prelungit de leu. 8i(est'9i se#nu0:$ zise 4arathustra, simindu-i inima rscolit. 5i-ntr-adevr, cnd deslui mai clar n faa sa, vzu o fiar galben, puternic, ntins naintea sa, frecndu-i capul de genunchii lui, ce nu voia s-l prseasc din iubire i se purta ntocmai ca un cine ce i-ar fi regsit vechiul stpn. 2ici porumbeii ns, n tandreea lor, nu erau mai lipsii de-ardoare dect leul nct de fiecare dat cnd pe sub nasul leului nea un porumbel, i leul se-arta surprins, riznd l cltinndu-i capul. 7a toate-acestea, 4arathustra zise doar att: GC*piii #ei (*piii #ei se9'pr*pie: / i-apoi tcu. 'ar inima i se desctuase i lacrimi cdeau din ochii si i i se prelingeau pe mini. 5i nemaiacordnd atenie nici unui lucru, el sta acolo, aezat, fr s mite i fr s se apere de animale. -ar porumbeii ncepur s flfiie n $urul lui n toate prile i s i se aeze chiar pe umeri i s-i alinte prul alb, neobosii n bucuria i afeciunea lor. -ar leul cel puternic i lingea lacrimile de pe mini, cu rgete i mormieli timide, n felu-acesta se purtau animalele. , )oate acestea au durat o vreme, mai lung sau mai scurt: cci la drept cuvnt, pentru atare lucruri nu .n('pe timp pe lume. , -ar ntre timp, i oamenii superiori se deteptaser i se pregteau s ias din G?I &5& @9A-)-& 4&9&)B3#)9& peter, venind spre a-l saluta de diminea, rind pe rnd, vznd c nu mai este lng ei. 'ar cum ieeau n ir din peter, iar larma pailor i preceda, leul puternic, ce tresrise, se ntoarse brusc i sri cu rget mare, ndreptndu-se spre grot iar oamenii superiori, cnd auzir rgetul, urlar toi deodat, o luar ndrt i ntr-o clip disprur. Chiar 4arathustra, dezorientat i zpcit, se ridic privind n $urul su i, rmnnd stupefiat, se ntreb n sine, cuget de unul singur. (Ce-am auzit!* i zi-se-ncet pn la urm, (ce mi s-a ntmplat!* 'ar amintirea-i revenea, i nelese dintr9* d't totul ce se-ntmplase ntre ieri i azi. (&ceasta-i piatra*, i zise mngindu-i barba, Gpe ('re m-am aezat aici ieri dimineaa iaici profetul a venit la mine, i-aici am auzit ntia dat strigtul pe care chiar acuma-l auzii, strigtul marii suferine. Voi, oameni superiori, de suferina +*'str mi vorbea, fr-ndoial, ieri diminea profetul ,

, cu suferina voastr voia s m seduc i s m-ncerce: o1 4arathustra, mi-a zis, eu vin s te ademenesc ctre pcatul tu din urm. (Ctre pcatul meu din urm!* strig i rse 4arathustra, mniindu-se de propriile-i vorbe: ("are ce-mi mai rmne, de nu pcatul meu din urm!* 5i nc-o dat 4arathustra se scufund n sine i se-aez din nou pe marea piatr, spre-a cugeta. 'ar dintr-o dat, dintr-un singur salt, se ridic. 8NIi0C Mi0 pentru *#u0 superi*rC: strig puternic i chipul su se prefcu n bronz. +i bine1 A(estei' , i-a trecut timpul1 'urerea mea i mila mea , ce are-a face1 )n$esc eu dup_ericire! +u dup *per' #e' t.rges(C Cura$, deci1 7eul a venit, copiii mei se-apropie, 4arathustra s-a prguit, mi-a sosit ceasul: &ceasta-i dimineaa #e'$ ncepe clar ziua #e'6 .n'09te$ .n'09te$ tu / M're9A#i'5C: , &a grit-a 4arathustra i, prsindu-i petera, nflcrat i viguros, era asemeni soarelui de diminea, care se-nal de dup muni ntunecai. n care licrete pulberea-n mers , 'ezvluind un mntuitor uni+ers0 %rivete stelele, uit fiinele sumbre Ce-i miun multe printre picioare #ub venic neclintitele ceruri clare Vei fi vindecat de trimul cu umbre. )u , cel ncovoiat de destin, 'estinat prafului pelerin1 nal acuma cu mini ndrznee +nigmele sale n pieptul tu , Ca astfel cu mndr plcere mereu #-i nchei fragmentele de cale rzlee1 :uritorule1 Vorbete cu venicia1 -at , toate stelele i ofer tria , &rd acum pe cretetul tu aproape , +le revars torente de mpliniri: !u(uri' de ' eIist' i-o pun pe pleoape, 4idesc contraforii n*ii cldiri1 %rivete1 #ub baldachin de nori &l eternei lipse de msur #e-nsenineaz faa celor rbdtori. Baina celor ce @olgotha ndur #trlucete acuma-n voioase culori , 7imb a cerului: inestimabil cristal suntem inventatorii fericirii"" Hi 82i vor fi prsit +inuturile unde via+a era :rea* cci lor le trebuie cldur" 82i vor iubi 8nc aproapele, frec8ndu-se de el, cci lor le trebuie cldur" 8nc se vor mai certa, dar se vor 8mpca 8ndat 1 ca nu cumva s-2i tulbure di:estia" 5e-nso+itori 8n via+ am nevoie, s m urme e pentru c le place s-mi urme e 1 acolo unde vreau eu s-i conduc" ;ai plin de primejdie e via+a 8ntre oameni ca 8ntre animale" 5e-a2 fi mai 8n+elept! 5e-a2 f8 din fire mai 8n+elept, asemenea 2arpelui meu! 5ar iat 1 cer ceea ce nu e cu putin+: am s m ro: mai bine ca m8ndria mea s mear:-n pas cu-n+e-lepciunea mea!&ar c8nd 8n+elepciunea 8ntr-o i m va lsa 1 cci tare mult 8i place s-2i ia borul! 1 atunci m8ndria mea urmea -n borul ei sminteala mea!"