Anda di halaman 1dari 10

TUGAS MAKALAH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SEMESTER GENAP Tahun Akademik 2012 - 2013

Kerukunan An ar Uma !era"ama

An""# a Ke$#m%#k

&

' Muhammad A"u( Su$aiman )*2121000*2+ ' Ari( ,inar # )*31210001-+ ' Ha.ie$udin /u(u. Ri0ana )111210002*+ ' Ra2hmania I$a3i )1112100145+

D#(en & Dr(6 ,ah7uddin8 M6 EI6

KATA PENGANTAR

Assalamualaikum WR WB Puji syukur saya panjatkan kehadirat Allah SWT, karena atas berkah dan rahmatNya kami dapat menyelesaikan makalah yang bertema Islam dan Pluralitas dan kami pun mengambil judul !erukunan Antar "mat Beragama #

$akalah ini disusun untuk memenuhi tugas mata kuliah Pendidikan Agama Islam kelas %&# Penulis menyadari bah'a makalah ini masih jauh dari sempurna sehingga kritik dan saran sangat saya harapkan demi kesempurnaan lap(ran ini# Penulis mengu)apkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Bapak *rs# Wahyuddin, $# +I#selaku d(sen mata kuliah Agama yang telah membimbing kami#

Sem(ga lap(ran ini berman,aat bagi para pemba)a maupun penulis# Walaikum Salam WR WB

Surabaya, -. /ebruari -0%1

*A/TAR ISI

!ATA P+N2ANTAR333333333333333333333##333333#3#i *A/TAR ISI3333333333333333333333333##3333###########ii BAB I I# BAB II II# Islam Agama Rahmat Bagi Seluruh Alam333333#3333333#3% "khu'ah33333333333##3333###333333333#33% II#%# $akna "khu'ah3333333333333333333333###3% II#-# $a)am $a)am "khu'ah333333333333333###3333##% II#1# Pentingnya "khu'ah333333333333333333333#3% II#&# Penyakit "khu'ah333333333333333###3333333##% II#4# "paya dalam $e'ujudkan "khu'ah3333333333333##33% BAB III III# !erukunan, !ebersamaan dan Pluralitas Agama###333333333333%

I6

I($am A"ama Rahma !a"i Se$uruh A$am

Setiap agama di dunia kebanyakan mengambil nama dan penemunya atau tempat agama tersebut dilahirkan dan dikembangkan, sebagaimana agama nasrani yang mengambil nama dari tempat Na5areth, agama Budha yang berasal dari nama pendirinya, Budha 2autama# Tetapi tidaklah demikian untuk agama Islam# Agama islam tidak mempunyai hubungan dengan (rang, tempat atau masyarakat tertentu tempat agama ini dilahirkan atau disiarkan# Agama islam adalah agama Allah turunkan sejak manusia pertama, yaitu Nabi Adam AS# !ata islam berarti damai, selamat, sejahtera, penyerahan diri, taat dan patuh# Pengertian tersebut menunjukkan bah'a agama islam adalah agama yang mengandung ajaran untuk men)iptakan kedamaian, keselamatan, dan kesejahteraan hidup umat manusia pada khususnya dan seluruh alam pada umumnya# Agama islam adalah agama yang Allah turunkan sejak manusia pertama, Nabi pertama, yaitu Nabi Adam AS# Agama itu kemudian Allah turunkan se)ara berkesinambungan kepada para Nabi dan Rasul-rasul berikutnya# Agama islam mempunyai karakter sebagai berikut 6 %# Sesuai dengan ,itrah manusia# Artinya ajaran agama islam mengandung petunjuk yang sesuai dengan si,at dasar manusia 7 8#S al-Rum 6 1 9 -# Ajarannya sempurna, artinya materi ajaran islam men)akup petunjuk seluruh aspek kehidupan manusia# 7 8#S Al-$aidah 9 1# !ebenaran mutlak# !emutlakan ajaran islam dikarenakan berasal dari Allah yang $aha Benar# *i samping itu kebenaran ajaran islam dapat dibuktikan melalui realita ilmiyah dan ilmu pengetahuan# 7 8#S Alb-Ba:arah6 %&; 9 &# $engajarkan keseimbangan dalam berbagai aspek kehidupan# 4# /leksibel dan ringan# Artinya ajaran islam memperhatikan dan menghargai k(ndisi masing-masing indi<idu, dan tidak memaksakan umatnya untuk melakukan perbuatan di luar batas kemampuannnya# =# Berlaku se)ara uni<ersal, artinya ajaran islam berlaku untuk seluruh umat manusia di dunia sampai akhir masa# 7 8#S al- Ah5ab6&0 9 ;# Sesuai dengan akal pikiran dan mem(ti<asi manusia untuk menggunakan akal pikirannya# 7 8#S al- mujadalah6%% 9 .# Inti ajarannya tauhid dan seluruh ajarannya men)erminkan ketauhidan kepada Allah SWT /ungsi islam sebagai rahmat bagi sekalian alam tidak tergantung pada penerimaan atau penilain manusia# Bentuk-bentuk kerahmatan Allah pada ajaran Islam tersebut adalah6 %# Islam menunjuki manusia jalan hidup yang benar -# Islam memberikan kebebasan kepada manusia untuk menggunakan p(tensi yang diberikan Allah se)ara bertanggung ja'ab# 1# Islam menghargai dan mengh(rmati semua manusia sebagai hamba Allah,baik muslim maupun n(n muslim# &# Islam mengatur peman,aatan alam se)ara baik dan pr(p(rsi(nal# 4# Islam mengh(rmati k(ndisi spesi,ik indi<idu dan memberikan perlakuan yang spesi,ik pula

II6 Ukhu9ah
II61 Makna Ukhu9ah
Istilah ukhu'ah pada hakikatnya bukan bermakna persaudaraan antara (rang(rang Islam, melainkan )enderung memiliki arti sebagai persaudaraan yang didasarkan pada ajaran Islam atau persaudaraan yang bersi,at Islami# >akupan ukhu'ah di sini bukan hanya mengenai hubungan sesama umat Islam, tetapi juga menyangkut interaksi dengan umat n(n muslim, bahkan dengan makhluk Allah lainnya# Se(rang pemiik kuda misalnya, tidak b(leh membebani kudanya dengan beban yang melampaui batas ke'ajaran# *engan demikian, ukhu'ah juga mengajarkan pada kita bagaimana memperlakukan makhluk Allah lainnya dengan lembut dan tidak semena-mena, dengan menekankan aspek perikemanusiaan dan kasih sayang terhadap tumbuhan maupun he'an# *alam bahasa Arab, terdapat beberapa k(sa kata yang berkenaan dengan bahasan ini, yaitu kata ukhu'ah sendiri yang berarti persaudaraan, ikh'ah yang berarti saudara seketurunan, serta ikh'an yang memiliki makna saudara tidak seketurunan# Sementara di dalam Al-8ur?an, kata @akhu? yang berarti saudara digunakan untuk menyebut saudara kandung atau seketurunan 78S &6-19, saudara sebangsa 78S ;6=49, saudara semasyarakat 'alau berselisih paham 78S 1.6-19, serta saudara seiman 78S &A6%09# Al-8ur?an tidak hanya menyinggung perihal ukhu'ah insaniyah atau persaudaraan kemanusiaan 7antar sesame manusia9, tetapi juga memasukkan binatang dan burung ke dalam kateg(ri umat layaknya umat manusia 78S =61.9 sebagai saudara semakhluk atau sesama makhluk Allah 7ukhu'ah makhlu:iyyah9# Badi dapat disimpulkan makna ukhuwah berarti persaudaraan, maksudnya adanya perasaan simpati dan empati antara dua (rang atau lebih# $asing masing pihak memiliki satu k(ndisi atau perasaan yang sama, baik suka maupun duka, baik senang maupun sedih# Balinan perasaan ini menimbulkan sikap timbal balik untuk saling membantu bila pihak lain mengalami kesulitan#

II62 Ma2am Ma2am Ukhu9ah


Berikut ini merupakan intisari beberapa ayat su)i yang menggambarkan pembagian jenisjenis ukhu'ah6 Sungguh bah'a Allah telah menempatkan manusia se)ara keseluruhan sebagai Bani Adam dalam kedudukan yang mulia, 'ala:ad karramna bani Adam 78S %;6;09# $anusia di)iptakan Allah SWT dengan identitas yang berbeda-beda agar mereka saling mengenal dan saling memberi man,aat antara yang satu dengan yang lain 78S &A6%19# Tiap-tiap umat diberi aturan dan jalan yang berbeda, padahal andaikata Allah menghendaki, *ia dapat menjadikan seluruh manusia tersatukan dalam kesatuan umat# Allah SWT men)iptakan perbedaan itu untuk member peluang berk(mpetisi se)ara sehat dalam menggapai kebajikan, ,astabi:ul khairat 78S 46&.9# Sabda Rasul, seluruh manusia hendaknya menjadi saudara antara yang satu dengan yang lain, 'akunu ibadallahi ikh'ana 7Cadist Bukhari9# *ari ayat-ayat tersebut dapat disimpulkan bah'a Al-8ur?an dan hadist sekurangkurangnya memperkenalkan tiga ma)am ukhu'ah, yakni6 Ukhu9ah I($ami7ah Se)ara Bahasa "khu'ah Islamiyah berarti Persaudaraan Islam# Adapun se)ara istilah ukhu'ah islamiyah adalah kekuatan iman dan spiritual yang dikaruniakan Allah kepada hamba-Nya yang beriman dan bertak'a yang menumbuhkan perasaan kasih sayang, persaudaraan, kemuliaan, dan rasa saling per)aya terhadap saudara seakidah# *engan berukhu'ah akan timbul sikap saling men(l(ng,saling pengertian dan tidak men5halimi harta maupun keh(rmatan (rang lain yang semua itu mun)ul karena Allaah semata# *iantara dasar 'ajibnya menggalang ukhu'ah islamiyyah adalah ,irman Allaah 6
F KL ME Oi Fj Me O` Ma OY Hh FS Fg F T TL Md Oe HTf F ` Ma Ob ML FW Fc F] F^ M_ F TL MX OY JZ M [ F\ FU VL FW MI JK FL MN OP JQ ME RS M T DE FG HI J

Sesungguhnya orang-orang Mukmin adalah bersaudara. Karena itu, damaikanlah kedua saudara kalian, dan bertakwalah kalian kepada Allah supaya kalian mendapatkan rahmat. ):S a$-Hu;ura <*-=& 10+6 Ukhu9ah in(ani77ah a au >a(7ari77ah "khu'ah insaniyyah atau basyariyyah, yakni persaudaraan karena sama-sama memiliki k(drat sebagai manusia se)ara keseluruhan 7persaudaraan antarmanusia, baik itu seiman maupun berbeda keyakinan9#persaudaraan yang berlaku pada semua manusia se)ara uni<ersal tanpa membedakan agama, suku, ras, dan aspek aspek kekhususan lainnya# Ukhu9ah 9a ani77ah "khu'ah 'ataniyyah ,yakni persaudaraan yang didasari keterikatan ji'a nasi(nalisme, keturunan dan kebangsaan karena kita sama sama bangsa Ind(nesia# $engingat pentingnya menjalin hubungan kebangsaan ini Rasulullah bersabda hubbul wathon minal iman artinya : Cinta sesame saudara setanah air termasuk sebagian dari iman.

II63 Pen in"n7a Ukhu9ah


*itengah-tengah kehidupan jaman m(dern, yang )enderung indi<idualis dan materialis ini, persaudaraan atau ukhu'ah menjadi hal yang sangat penting untuk dibangun demi ter)iptanya tatanan masyarakat yang rukun dan damai# Pentingnya "khu'ah itu diantaranya sebagai berikut# 1+6 Ukhu9ah men;adi %i$ar kekua an I($am # Rasulullah SAW bersabda6 Al Islamu ya?lu 'ala yu?la @alaih artinya Islam itu agama yang tinggikhebat tidak ada yang lebih tinggikhebat dari Islam# !etinggian kehebatan Islam itu akan menjadi realita manakala "mat Islam mampu menegakkan ukhu'ah terhadap sesamanya, memperbanyak persamaan dan memperke)il perbedaan# Bika umat Islam sering bermusuhan, Islam akan lemah dan tidak punya kekuatan# Badi, tegaknya ukhu'ah dan terjalinnya ukhu'ah menjadi syarat utama kekuatan Islam# 2+6!an"unan Ukhu9ah 7an" (#$id8 akan memudahkan membangun masyarakat madani# $asyarakat madani adalah masyarakat yang ideal, yang memiliki karakteristik, yaitu menjunjung tinggi nilai-nilai !etuhanan, kedamaian, kerukunanm saling t(l(ngmen(l(ng, t(leran, seimbang, berperadaban tinggi dan berakhlak muliakberm(ral# *an nilai-niali tersebut akan mudah ter'ujud dan menjadi kenyataan, jika manusia memiliki ketulusan, keikhlasan dan dan kemauan yang tinggi untuk merajut dan membangun simpul ukhu'ah yang sudah terk(yak# 3+6Ukhu9ah meru%akan >a"ian er%en in" dari Iman#Iman tidak akan sempurna tanpa disertai dengan ukhu'ah dan ukhu'ah tidak akan bermakna tanpa dilandasi keimanan, jika ukhu'ah lepas dari kendali iman, yang perekatnya adalah kepentingan pribadi, k(l(mp(k kesukuan, maupun hal-hal lain yang bersi,at materi yang semuanya itu bersi,at semu dan sementara# *+6 Ukhu9ah meru%akan >en en" da$am men"ahada%i mu(uh-mu(uh I($am # lrang(rang yang mempunyai misi yang sama, yaitu memusuhi dan ingin menghan)urkan Islam 78S# Al Ba:arah 6 %-09# *an mereka selalu bersama-sama antara yang satu dengan yang lain# Realitanya seperti sekarang ini Islam selalu di(b(k-(b(k dan selalu dikambing hitamkan (leh mereka# lleh karena itu, "mat Islam jangan mudah terpengaruh dan jangan mudah terpr(<(kasi dengan mereka, kita harus menghadapi dengan barisan ukhu'ah yang rapi dan teratur# Bika kita bermusuhan mereka akan mudah meme)ah belah dan menghan)urkan Islam#

II6* Pen7aki Ukhu9ah


*alam situasi dan k(ndisi seperti sekarang ini, menjalin ukhu'ah memang tidaklah semudah membalikkan kedua telapak tangan, mengingat banyak ranjau-ranjau menghadang, dan itulah penyakit-penyakit kr(nis yang seharusnya kita basmi, dan tentunya membutuhkan perjuangan dan pr(ses yang panjang# $enurut *r# !C *idin Ca,idhuddin 7-0019, diantara penyakit-penyakit "khu'ah yang seharusnya kita basmi dan kita jauhi adalah sebagai berikut# %9 Pemahaman I($am 7an" idak k#m%rehen(i. dan ka..ah # Berbagai pertentangan atau permusuhan diantara sesama yang terjadi adalah pemahaman umat Islam sendiri yang masih dangkal# "mat Islam masih belum parsial dalam mengkaji Islam, belum integral, belum ka,,ah, sehingga mereka )enderung untuk men)ari perbedaanperbedaan yang tidak prinsip dari pada kesamaannya# !arena pemahaman Islam yang masih sempit inilah yang menjadi suatu embri( atau bibit mun)ulnya permusuhan terhadap sesamanya#

-9 Ta?a(u> a au .ana i(me 7an" >er$e>ihan# Sikap ,anatik yang berlebih-lebihan dengan mengagung-agungkan kel(mp(knya, menganggap kel(mp(knya paling benar, paling baik dan meremehkan kel(mp(k lain, padahal masih satu agama, itu merupakan perbuatan yang tidak terpuji dan tidak dibenarkan dalam Islam, karena dapat merusak tali ukhu'ah# lleh karenanya hal tersebut harus kita hindari 19 Kuran" #$eran(i a au a(amuh# !urangnya sikap t(leransi atau sikap saling menghargai dan mengh(rmati terhadap perbedaan-perbedaan pendapat yang terjadi, sehingga menutup pintu dial(g se)ara terbuka dan kreati,, juga menjadi penghalang dalam merajut kembali ukhu'ah# lleh karenanya, perlu kita (ptimalkan se)ara terusmenerus untuk mengembangkan sikap t(leransi tersebut dalam kehiduapn sehari-hari# &9 Suka >ermu(uhan6 Ini adalah merupakan penyakit ukhu'ah yang sangat berbahaya, jika dalam hati manusia sudah dirasuki si,at hasut, dengki, iri hati, yang ada dalam hatinya hanyalah dendam dan permusuhan# Bika hal tersebut tidak kita akhiri akan dapat memp(rak p(randakan ukhu'ah# 49 Kuran" >er(edia un uk (a$in" >er au(i7ah )mena(eha i+6 !urangnya bersedia untuk saling bertausiyah atau saling menasehati dan saling mengingatkan dalam kebaikan dan kebenaran juga turut memberi aset memperburuk merajut ukhu'ah, karena masing-masing senang melihat mereka jatuh dalam kelemahan dan keb(d(hannya# mebih parah lagi diantara mereka sudah tidak mau atau enggan untuk dikritik karena sudah merasa pintar dan benar#

II61 U%a7a da$am Me9u;udkan Ukhu9ah


"khu'ah sebagai rahmat dan karunia Allah SWT, harus terus menerus diupayakan penerapannya dalam kehidupan umat manusia dalam rangka me'ujudkan kerukunan dan perdamaian di muka bumi# Cal ini akan dapat ter)ipta jika ukhu'ah atau persaudaraan dapat di'ujudkan# Adapun langkah-langkah k(ngkrit yang harus kita lakukan dalam me'ujudkan ukhu'ah atau persaudaraan adalah sebagai berikut 6 %9 Se)ara terus-menerus melakukan kegiatan dak'ah Islamiyah terhadap umat Islam, tentang pentingnya menjalin ukhu'ah terhadap sesamanya dan menjelaskan pada mereka tentang bahaya jika kita saling bermusuhan# Tentunya dengan met(de yang teratur dan sistimatis, baik melalui dak'ah bil lisan, dak'ah bil hal dan dak'ah bil :(lam# -9 Berusaha meningkatkan ,rekuensi silaturahmi, saling mengunjungi, saling bertegur sapa baik dalam ,(rum ,(rmal, maupun in,(rmal terutama kepada mereka yang memutuskan hubungan baik dengan kita# Silaturahmi ini dapat merajut ukhu'ah, juga banyak segi man,aatnya bagi pelaku silaturahmi, sebagaimana disabdakan (leh Rasulullah SAW yang artinya6 Barang siapa yang ingin dipanjangkan ri5kinya dan dipanjangkan umurnya, senang bersilaturahmi # 19 $emperbanyak dial(g internal maupun antar umat beragama untuk menyamakan presepsi terhadap setiap permasalahan yang ,undamental dalam arti men)ari persamaan bukan perbedaan pendapat yang mengarah pada k(n,lik k(ntr(<ersial, menahan diri dari k(metar-k(mentar yang belum jelas, tidak mudah em(si(nal dan senantiasa mengedepankan rasi(nal dan pertimbangan akal sehat, Akhirnya, ter)ipta

budaya dial(g yang sehat yang mengarah mempererat tali ukhu'ah dan ter)iptanya kerukunan# &9 $eningkatkan peran lembaga lintas (rganisasi dan lembaga pemerintahan untuk terus menerus melakukan berbagai ma)am kegiatan yang ber(rientasi pada upaya merajut simpul ukhu'ah agar ter)apai tatanan masyarakat penuh kerukunan dan kedamaian sebagaimana yang kita )ita-)itakan bersama# 49 $enghimbau kepada semua umat manusia terutama umat Islam untuk berupaya semaksimal mungkin meningkatkan kualitas iman dan tak'anya# Bika iman dan tak'anya berkualitas dan sempurna, mereka mempunyai ke)enderungan untuk melakukan kebaikan dan kebenaran termasuk dalam hal mengaktualisasikan ukhu'ah dalam kehidupan sehari-hari#

III6 Kerukunan8 Ke>er(amaan dan P$ura$i a( A"ama


Islam mengakui adanya pluralitas yaitu keanekaragaman agama dan keper)ayaan# Namun tidak mengakui pluralisme yaitu paham yang menganggap bah'a semua agama yang beraneka ragam ma)amnya itu sama dan benar# Agama yang diridh(i Allah hanyalah Islam , Allah menegaskan hal ini dalam surat Ali Imran ayat %A6

!. Sesungguhnya agama "yang diridhai# disisi Allah hanyalah $slam. %iada berselisih orang-orang yang telah diberi Al Kitab ke&uali sesudah datang pengetahuan kepada mereka, karena kedengkian "yang ada# di antara mereka. 'arangsiapa yang ka(ir terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah sangat &epat hisab-)ya #7Ali Imran %A9 Allah memberi kebebasan pada manusia untuk memilih agama apa saja yang mereka yakini , namun kelak mereka harus mempertanggung ja'abkan pilihan mereka dihadapan Allah# Itu adalah resik( yang harus mereka pikul sebagai k(nsek'ensi dari pilihan mereka# Allah telah memberikan akal, ,ikiran , hati dan kesempatan yang banyak pada manusia untuk menganalisa, mempelajari dan menetapkan pilihannya# *alam me'ujudkan kerukunan dan kebersamaan dalam pluralitas agama, didalam 8S# An Naml6 %-4, menganjurkan dial(g yang baik# *ial(g tersebut dimaksudkan untuk saling mengenal dan saling membina pengetahuan tentang agama kepada mitra dial(g# *ial(g tersebut dengan sendirinya akan memperkaya 'a'asan kedua belah pihak dalam rangka men)ari persamaan persamaan yang dapat dijadikan landasan untuk menjalin kerukunan dalam kehidupan bermasyarakat !erukunan dan kebersamaan yang didambakan dalam islam bukanlah yang bersi,at semu, tetapi yang dapat memberikan rasa aman pada ji'a setiap manusia# lleh karena itu, langkah pertama yang harus dilakukan adalah me'ujudkannya dalam setiap diri indi<idu, setelah itu melangkah pada keluarga, kemudian masyarakat luas dan selanjutnya pada seluruh bangsa di dunia ini# Akhirnya dapat ter)ipta kerukunan, kebersamaan dan perdamaian dunia#

Ada perbedaan mendasar antara kerukunan dengan t(leransi, namun antara keduanya saling berhubungan, kerukunan mempertemukan unsur unsur yang berbeda, sedangkan t(leransi merupakan sikap atau re,leksi dari kerukunan, tanpa kerukunan, t(leransi tidak pernah ada, sedangkan t(leransi tidak pernah ter)ermin bila kerukunan belum ter'ujud# Itulah k(nsep ajaran islam tentang pluralitas, kalaupun dalam kenyataannya berbeda dengan realita, bukan berarti k(nsep ajarannya yang salah# Akan tetapi, pelaku atau manusianya yang perlu dipersalahkan dan selanjutnya diingatkan dengan )ara )ara yang hasanah dan hikmah# Pemahaman pluralitas agama menuntut sikap pemeluk agama untuk tidak hanya mengakui keberadaan dan hak agama lain, tetapi juga harus terlibat dalam usaha memahami perbedaan dan persamaan guna men)apai kerukunan dan kebersamaan#

Da. ar Pu( aka


Wahyuddin, A)hmad, $ Ilyas, $ Sai,ull(h, n muhibbin# -00A# *endidikan Agama $slam untuk perguruan %inggi# PT 2ramedia6 Bakarta# http6kkmuhammadd(ny#bl(gsp(t#)(mk-0%%k%%kislam-agama-rahmat-bagi-seluruhalam#html http6kkamuhasim#bl(gsp(t#)(mk-0%-k0&kukhu'ah-dan-pengertiannya#html http6kkmindaudahedu#'(rdpress#)(mk-0%-k04k-=kkerukunan-antar-umat-beragama--k