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POEMA DEL HOMBRE DIOS

Extractos Mara Valtorta

Preparacin para la Pasin de Jess

588. Judas Iscariote con los Jefes del Sanedrn1217.
29 de marzo de 1947.

1 Judas llega de noche a la casa que Caifs tiene en el campo. Pero hay Luna, una Luna que hace de cmplice al asesino iluminndole el camino. e!e estar !ien seguro de encontrar all", en aquella casa de fuera de las murallas, a quienes !usca, porque, en el caso contrario, pienso que ha!r"a tratado de entrar en la ciudad e ir al #emplo. $in em!argo, su!e seguro entre los oli%os del peque&o collado. $e siente ms seguro esta %e' que la pasada (218, porque ahora es de noche, y las som!ras y la hora le protegen de toda posi!le sorpresa. Los caminos de los campos ya estn desiertos, tras ha!er sido recorridos todo el d"a por las muchedum!res de los peregrinos que %an a Jerusal)n para la Pascua. *asta los po!res leprosos estn en sus grutas y duermen sus sue&os de infelices, ol%idados durante alguna hora de su sino. +a est Judas delante de la puerta de la casa, que al!ea con la lu' de la Luna. Llama. #res golpes, un golpe, tres golpes, dos golpes... ,$a!e a las mil mara%illas hasta la se&al con%encional- + de!e ser %erdaderamente una se&al
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Cfr. Mt. 26, 35; Mc. 14, 12; 1011; Lc. 22, 16. en 535.6/13.

( segura, porque la puerta se entrea!re sin que pre%iamente el portero mire por el %entanillo practicado en la puerta. Judas se introduce rpidamente, y, al criado portero que le saluda con deferencia, le pregunta. La asamblea est reunida?. S, Judas de Keriot. Podra decir que est completa. Ll ame a ellos. !en"o que #ablar de cosas importantes. $%pido&. El hom!re cierra con todos los cerro/os la puerta y precede a Judas por el pasillo semioscuro. $e para ante una pesada puerta y llama. El rumor de las %oces cesa en la sala cerrada y es su!stituido por el ruido de la cerradura y el chirriar de la puerta, que al a!rirse proyecta un cono de lu' %i%a en el pasillo oscuro. !'? $(ntra& dice el que ha a!ierto la puerta 0no s) qui)n es1. + Judas entra en la sala mientras el que le ha a!ierto cierra con lla%e de nue%o. ( *ay una reaccin de estupor, o, por lo menos, de tur!acin, al %er entrar a Judas. Pero le saludan en coro. La pa) a t, Judas de Sim*n. La pa) a osotros, miembros del Sanedrn santo saluda Judas. +crcate. ,u quieres? le preguntan. -eciros al"o... .ablaros del /risto. 0a no es posible continuar as. 0o 1a no puedo se"uir sir indoos de a1uda, si no os decids a tomar decisiones e2tremas. (se #ombre 1a sospec#a. !e #as de3ado descubrir, necio? le interrumpen. 4o. 4ecios osotros, osotros que por una est'pida prisa #abis dado pasos errados. $5ien sabais que os #abra ser ido& 4o os #abis 6iado de m. $!ienes memoria lbil, Judas de Sim*n& 4o recuerdas c*mo nos de3aste la 'ltima e)? ,uin poda pensar que nos eras 6iel, a nosotros, proclamando de esa manera que no podas traicionarle? dice Elqu"as, irnico, ms que nunca serpentino. 0 creis que es 6cil lle"ar a en"a7ar a un ami"o, al 'nico que erdaderamente me ama, al 8nocente? /reis que es 6cil lle"ar al delito?. Judas est ya tur!ado. 2 #ratan de calmarle. Emplean la lison/a. + le seducen, o, al menos, tratan de seducirle, haci)ndole o!ser%ar que eso suyo no es un delito, sino 9esto dicen9 una obra santa para con la Patria, a la que e ita represalias de los dominadores, que 1a dan se7ales de intolerancia por esas continuas a"itaciones 1 di isiones de partidos 1 de la "ente en una pro incia romana: 1 para con la .umanidad, si es que 9le dicen9 est erdaderamente con encido de la naturale)a di ina del ;esas 1 de su misi*n espiritual. Si es erdad lo que (l dice 9le3os de nosotros el creerlo9, no eres t' el colaborador de la %edenci*n? !u nombre estar asociado al su1o para todos los si"los enideros, 1 la Patria te contar entre sus #ombres de pro, 1 te #onrar con los ms altos car"os. !ienes preparado un sitial entre nosotros. Subirs, Judas. -ars le1es a 8srael. $4o ol idaremos lo que #iciste por el bien del sacro !emplo, del sacro Sacerdocio, por la de6ensa de la Le1 santsima, por el bien de toda la 4aci*n& Solamente a1'danos, 1 lue"o 9te lo 3uramos, te lo 3uro 1o en nombre del poderoso padre mo 1 de /ai6s, que lle a el e6od <2199, t' sers el #ombre ms "rande de 8srael. ;s que los tetrarcas
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, ms que mi propio padre, 1a rele ado como

219 Para el efod, ve t!do acerdotal e !n tr"#ento de ad!v!nac!$n cfr. %&. 28, 614; 39, 27; Lev. 8, 112; 't. 33, 811; ()"e. 8, 2227; 1718*; 1 +e,. 14; 23, 114; (-ec.. 1, 1526*. 3 220 'e lo tetrarca /"e 0o1erna1an d!ver a re0!one .a1lan lo %van0el!o , cfr. Mt. 14, 112; Lc. 3, 1 20; 9, 79; -ec.. 13, 13.

2 Pont6ice. /omo un re1 sers ser ido, como un pro6eta sers escuc#ado. 0 si lue"o Jes's de 4a)aret no 6uera ms que un 6also ;esas 9aunque, en realidad, no se le podra condenar a muerte, porque sus acciones no son las de un bandolero sino las de un demente9, te recordamos las palabras inspiradas de /ai6s pont6ice 9t' sabes que quien lle a el e6od 1 el racional #abla por inspiraci*n di ina 1 pro6eti)a el bien 1

2 3Conv!ene /"e "n .o#1re #"era 4or el 4"e1lo , no 4ere5ca toda la 6ac!$n3. =ueron
lo que #a1 que #acer para el bien9, /ai6s, recuerdas?, /ai6s di3o
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palabras de pro6eca. (n erdad lo 6ueron. (l +ltsimo #abl* por boca del Sumo Sacerdote. $Sea obedecido& dicen en coro 4sin duda con teatralidad y como autmatas que de!en hacer esos determinados gestos4 esas ruines marionetas de los miem!ros del gran conse/o del $anedr"n. 3 Judas est sugestionado, seducido... pero toda%"a una peque&a ra"' de !uen sentido, si no de !ondad, queda en )l, y le retiene para no pronunciar las pala!ras fatales. 5odendole con deferencia, con simulado afecto, le apremian. 4o nos crees? ;ira> somos los 3e6es de las einticuatro 6amilias

, los +ncianos del 8 9 pueblo 223, los escribas 224, los ms encumbrados 6ariseos 225 de 8srael, los sabios 10 11 rabies 226, los ma"istrados del !emplo 227. Lo ms selecto de 8srael est aqu, en torno a t, 1 estamos dispuestos a aclamarte, 1, a una o), te decimos> 3-a5 e to, /"e e anto37.
sacerdotales
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?amaliel d*nde est? Jos 1 4icodemo d*nde estn? -*nde est (lea)ar el ami"o de Jos: d*nde, Juan de ?a#as? 4o los eo. ?amaliel, #aciendo una 6uerte penitencia: Juan, con su mu3er, que est encinta 1 est mal esta noc#e: (lea)ar... no sabemos por qu no #a enido, pero cualquiera puede sentirse mal de impro iso, no te parece? %especto a Jos 1 4icodemo, no los
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en 549.15. 222 Cfr. 1 Par. 24; Lc. 1, 510. 8 223 8na de la tre cla e /"e co#4on9an el :anedr9n (co#o en Lc. 22, 66*. 9 224 'octore de la Le,. : 225 % to e , lo #!e#1ro #; e#!nente de e ta ecta <"d9a, /"e e d! t!n0"!eron 4or " celo 4or la le, , o1re todo 4or o1edecer c!e0a#ente la trad!c!$n oral de " doctore , , e en#ara=aron en "na ca "9 t!ca vana , r!d9c"la. Cfr. Mt. 23, 1332; Lc. 11, 3954 (> . 5, 825*; -ec.. 7, 55 8, 3; 22, 30 23, 11; 26, 1 23; ?!l. 3, 116. 1; 226 @+a19A e "na 4ala1ra ara#ea /"e !0n!f!ca @#ae tro #9oA (Cfr. )". 1, 38; 20, 16*. B 9 e lla#a1a .a1!t"al#ente a lo doctore de la Le,. Lo d! c94"lo a 9 lla#aron a )e C , cfr. 4or e<. Mt. 23, 112; )". 13, 1215 (en el olo ev.de )"an a4arece n"eve vece , #; /"e en lo otro tre <"nto *. 11 227 %ran lev!ta a /"!ene e le encar0a1a " v!0!lanc!a. Cfr. Lc. 22, 4. 52; -ec.. 4,1.
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3 #emos a isado de esta sesi*n secreta, por amor a t, por cuidado de tu #onor... Para que, en el in6ortunado caso de que la cosa 6allara, tu nombre no 6uera re6erido al ;aestro... 4osotros tutelamos tu nombre. 4osotros te amamos, Judas, nue o ;acabeo@A228 Sal ador de la Patria. ;acabeo combati* la buena batalla. 0o... cometo una traici*n. 4o obser es las particularidades del acto, sino la 3usticia del 6in. B .abla t', Sadoq, escriba de oro. -e tu boca 6lu1en aliossimas palabras. Si ?amaliel es docto, t' eres sabio, porque en tus labios est la sabidura de -ios. .blale t' a este que toda a acila. Ese mal !icho de $adoq se acerca, y con )l el decr)pito Canan"as. un 'orro esqueletado y mori!undo /unto a un astuto chacal fuerte y fero'. $(scuc#a, #ombre de -ios& empie'a pomposamente $adoq tomando una pose inspirada y retrica. el !ra'o derecho, ciceronianamente, extendido hacia delante< el i'quierdo ocupado en su/etar todo ese em!ara'o de pliegues que constituye su %estidura de escri!a. + luego le%anta tam!i)n el !ra'o i'quierdo, de/ando que su monumento de %estiduras se desarregle y desordene. + as", cara y !ra'os al'ados hacia el techo de la estancia, dice con %o' potente. $0o te lo di"o& $!e lo di"o ante la altsima presencia de -ios&. $;aran9+t#& 2297 hacen coro todos, inclinndose como si un soplo supremo los plegara, para endere'arse luego con los !ra'os recogidos so!re el pecho. 0o te lo di"o> $(st escrito en las p"inas de nuestra #istoria 1 de nuestro destino& $(st escrito en los si"nos 1 en las 6i"uras transmitidos por los si"los& $(st escrito en el rito que no conoce interrupci*n desde aquella noc#e 6atal para los e"ipcios& $(st escrito en la 6i"ura de 8saac 230& (st escrito en la 6i"ura de +bel 231. 0... lo que est escrito c'mplase. $;aran9+t#& dicen los otros haciendo coro, un coro !a/o y l=gu!re, sugestionador, con los gestos de antes, iluminadas caprichosamente sus caras por la lu' de las dos lmparas encendidas en los extremos de la sala, unas lmparas de mica plidamente %iolcea que emanan una lu' fantasmagrica. + %erdaderamente esta reunin de hom!res, casi todos %estidos de !lanco, con las coloraciones plidas o trigue&as de su ra'a, ahora a=n ms plidos y trigue&os por la lu' difusa, parece realmente una reunin de espectros. La palabra de -ios #a descendido a los labios de los pro6etas para si"nar este decreto. $-ebe morir& $(st escrito&. $(st escrito& $;aran9+t#&. $-ebe morir, su suerte est si"nada& . -ebe morir. $;aran9+t#&. Su destino 6atal est descrito #asta en sus ms peque7os detalles. $0 el sino no se quebranta&. $;aran9+t#& . .asta est establecido el precio simb*lico que se entre"ar @C232 al que se #a"a instrumento de -ios para el cumplimiento de la promesa.
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e )"da Maca1eo, c",a 0e ta e t;n narrada en2 1 Maca1eo 39; 2 Maca1eo 815 e&4re !$n ,a encontrada en 475.6 (donde MD le atr!1",e el !0n!f!cado de B 9 corre 4onder a "na !nvocac!$n ara#ea al :e=or /"e v!ene, co#o en 1 Cor!nt!o 16, 22. 13 230 Cfr. EFn. 22, 119. 16 231 >1. 4, 116. 17 232 Cfr. )er. 32; Gac. 11, 1213.
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ea*, 4odr9a

6 $(st establecido& $;aran9+t#& . $/omo %edentor o como 6also pro6eta, (l debe morir&. $-ebe morir. $;aran9+t#&. $La #ora #a lle"ado& $0a# lo quiere& $0o oi"o su o)& (sa o) "rita> D$CC#4la e

e toHD.
$(l +ltsimo #a #ablado& $/'mplase& $/'mplase& $;aran9+t#&. C ,ue el /ielo te 6ortale)ca como 6ortaleci* a 0ael mu3eres supieron ser #eronas: como 6ortaleci* a , que siendo padre supo sacri6icar a su #i3a a la Patria: como 6ortaleci* a -a id contra ?oliat. $0 cumple el "esto que #ar eterno a 8srael en la memoria de los pueblos 236H7. ,ue el /ielo te 6ortale)ca. $;aran9+t#& . $Sal encedor&. $Sal encedor& $;aran9+t#&. $e ele%a la ronca %o' senil de Canan"as. $(l que titubea ante la orden sa"rada queda condenado al des#onor 1 a la muerte&. ,ueda condenado. $;aran9+t#&. Si no quieres escuc#ar la o) del Se7or -ios tu1o, 1 no lle as a cabo su mandato 1 lo que (l por boca nuestra te ordena, $ n"ante todas las maldiciones&. $!odas las maldiciones& $;aran9+t#&. ,ue el Se7or te casti"ue con todas las maldiciones mosaicas, 1 te dis"re"ue entre las "entes 2377. $!e casti"ue 1 te dis"re"ue& $ ;aran9+t#&. >n silencio de muerte sigue a esta escena sugestionadora... #odo queda suspendido en una inmo%ilidad terror"fica. 8 + al fin se oye al'arse la %o' de Judas, y casi, de tan transformada como est, me cuesta reconocerla. S. 0o lo #ar. Lo debo #acer. 0 lo #ar. 0a la 'ltima parte de las maldiciones mosaicas es mi parte 1 debo salir de ellas porque 1a demasiada demora #e tenido. (sto1 ol indome loco 1 no ten"o tre"ua ni descanso: mi cora)*n est amedrentado: mi mirada, perdida: mi alma, consumida por la triste)a. !emiendo ser descubierto en mi doble 3ue"o 1 6ulminado por (l 91o no s, 1o no s #asta qu punto conoce (l mi pensamiento9, eo mi ida pendiente de un #ilo, 1 ma7ana, tarde 1 noc#e in oco que termine este momento por el terror que amedrenta mi cora)*n. Por el #orror que debo lle ar a cabo. $E#, acelerad este momento& $Sacadme de estas an"ustias mas& /'mplase todo. $(nse"uida& $+#ora& $0 1o sea liberado& $Famos&. La %o' de Judas, a medida que ha ido ha!lando, se ha ido afirmando y haciendo fuerte. El gesto, antes automtico e inseguro, como de sonm!ulo, se ha hecho li!re, %oluntario. $e yergue en toda su altura, satnicamente !ello, y grita. $Sultense los la)os del demencial terror& Libre esto1 de la su3eci*n aterradora. $/risto, 1a no te temo 1 te entre"o a tus enemi"os& $Famos&. >n grito de demonio %ictorioso. + %erdaderamente se encamina con arrogancia hacia la puerta. 9 Pero le paran.
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233 19 Je6te 235

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1 Judit

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, que siendo

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Cfr. 234 Cfr. 235 Cfr. 236 Cfr. 237 Cfr.

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)"e. 45. )dt. 816. )"e. 10, 6 12, 7. 1 +e. 1718. Lev. 26, 1446; 'e"t. 28, 1568.

7 $/alma& %esp*ndenos> -*nde est Jes's de 4a)aret?. (n la casa de L)aro. (n 5etania. 4o podemos entrar en esa casa que cuenta con sier os 6ieles. (s la casa de un 6a orito de %oma. 4os buscaramos complicaciones se"uras. +l amanecer endremos a la ciudad. Poned la "uardia en el camino de 5et6a", cread tumulto 1 prendedle. /*mo sabes que iene por ese camino? Podra tomar el otro.... 4o. .a dic#o a sus se"uidores que entrar por ese camino en la ciudad, por la puerta de (6ran, 1 que estu ieran esperndole en (n %o"el. Si le capturis antes.... 4o podemos. -eberamos entrar en la ciudad con (l entre la "uardia, 1 todos los caminos que conducen a las puertas 1 todas las calles de la ciudad estn llenos de "ente desde el alba #asta la noc#e. Se producira tumulto, 1 eso no debe suceder. Subir al !emplo. Llamadle para interro"arle en una sala. Llamadle en nombre del Sumo Sacerdote. (l ir porque tiene ms respeto #acia osotros que #acia su ida. Gna e) que est solo con osotros... no os 6altar la manera de lle arle a lu"ar se"uro 1 condenarle en la #ora propicia. 8"ualmente se producira tumulto. .abras debido darte cuenta de que la multitud est 6antica por (l. 0 no s*lo el pueblo, sino tambin los "randes 1 los que son las esperan)as de 8srael. ?amaliel pierde sus discpulos. Lo mismo Jonatn ben G)iel. 0 otros de entre nosotros. !odos, seducidos por (l, nos de3an. .asta los "entiles le eneran, o le temen 9lo cual es 1a eneraci*n9, 1 estn dispuestos a al)arse contra nosotros si le maltratamos. (ntre otras cosas, al"unos bandoleros, a los que pa"bamos para ser 6alsos discpulos 1 suscitar disputas, #an sido arrestados 1 #an #ablado. (speran clemencia por la delaci*n. 0 el Pretor est al corriente... !odo el mundo le si"ue, mientras nosotros no concluimos nada. 4o. .a1 que actuar con sutile)a, para que no se den cuenta las turbas. S. $+s #a1 que actuar& +ns tambin da esta ad ertencia. -ice> 3I"e no "ceda

d"rante la f!e ta , no e cree t"#"lto entra el 4"e1lo fan;t!co3 22. (sto #a

ordenado, 1 #a dado disposiciones tambin para que sea tratado con respeto en el !emplo 1 en otros lu"ares 1 que no sea molestado 1 as poder lle arle a una encerrona. H 0 entonces qu queris #acer? 0o estaba 1a bien decidido para esta noc#e, pero osotros titubeis... dice Judas. ;ira> deberas lle arnos donde (l a una #ora en que est solo. !' conoces sus costumbres. 4os #as escrito que a t, de todos, es al que ms cerca tiene. Por tanto, sabrs lo que (l quiere #acer. (staremos siempre preparados. /uando 3u)"ues propicia la #ora 1 el lu"ar, ienes 1 nosotros amos. +s quedamos. /ul ser mi retribuci*n?. +a Judas ha!la fr"amente, como si se tratara de un trato comercial cualquiera.

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?t. (7, 6

8 Lo que dicen los pro6etas 238, para ser 6ieles a la palabra inspirada> treinta monedas.... !reinta monedas por matar a un #ombre, 1 adems a ese .ombre? $(l precio que tiene un cordero com'n en estos das de 6iesta?& $(stis locos& 4o es que 1o ten"a necesidad de dinero. !en"o buenas reser as. +s que no pensis que me con encis por ansia de dinero. Pero es demasiado poco para pa"ar mi dolor de traicionar a +quel que me #a amado siempre. $Pero si 1a lo #emos dic#o que recibirs de nosotros "loria 1 #onores& Lo que esperabas de (l 1 no #as recibido. 4osotros medicaremos tu desilusi*n. $Pero el precio est 6i3ado por los pro6etas& $(s una 6ormalidad& (s un smbolo, nada ms. (l resto endr despus.... 0 el dinero cundo?. (n el momento en que nos di"as> 3Den!d3. 4o antes. 4adie pa"a antes de tener en sus manos la mercanca. (s que no te parece 3usto?. (s 3usto. Pero, al menos, triplicad la suma.... 4o. +s est dic#o por los pro6etas. +s se debe #acer. $E#, s que sabremos obedecer a los pro6etas& 4o omitiremos ni una 3ota de lo que #an escrito acerca de (l.$Je& $Je& $Je& $4osotros somos 6ieles a la palabra inspirada& $Je& $Je& $Je&, se r"e ese nausea!undo esqueleto que es Canan"as. + muchos le hacen coro con risas l=gu!res, !a/as, insinceras, %erdaderos caquinos de demonios que no sa!en sino re"rse !urlonamente. Porque la sonrisa es propia del cora'n sereno y amante< la risa !urlona, de los cora'ones tur!ados y saturados de malignidad. @I !odo est dic#o. Puedes marc#arte. (speraremos al alba para re"resar a la ciudad por distintos caminos. +di*s. La pa) sea conti"o, o e3a perdida que uel es al reba7o de +bra#am. $La pa) a t& $La pa) a t& $0 el reconocimiento de todo 8srael& $/uenta con nosotros& !us deseos son le1es para nosotros. $,ue -ios te acompa7e, como acompa7* a todos sus sier os ms 6ieles& $,ue desciendan sobre t todas las bendiciones&. Le acompa&an, con a!ra'os y manifestaciones de amor, hasta la puerta... le miran mientras se ale/a por el pasillo semio!scuro... oyen el ruido de hierros de los cerro/os del portn que se a!re y despu)s se cierra. 11 @uel%en a la sala con gran contento. $lo dos o tres %oces se al'an. $on las de los menos demoniacos. 0 a#ora? ,u #aremos respecto a Judas de Sim*n? $5ien sabemos que no podemos darle lo que le #emos prometido, aparte de esas pobres treinta monedas&... ,u a a decir cuando se ea traicionado? 4o #abremos #ec#o un da7o ma1or? 4o ir diciendo al pueblo lo que #icimos? Sabemos que es un #ombre de pensamiento no 6irme.
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co#o en Gacar9a 11, 1213.

9 $5ien in"enuos 1 necios sois teniendo estos pensamientos 1 crendoos estas an"ustias& 0a est determinado lo que #aremos con Judas. -eterminado desde la otra e). 4o os acordis? 0 nosotros no cambiamos nuestro pensamiento. /uando todo #a1a terminado con el /risto, Judas morir. (st dic#o 2397. Pero 1 si #ablara antes?. + quin? + los discpulos 1 al pueblo, para que le apedreen? 4o #ablar. (l #orror de su acci*n le amorda)a.... Pero podra arrepentirse en el 6uturo, tener remordimientos, incluso perder el 3uicio... Porque su remordimiento, si se despertara, le ol era loco: no puede ser de otra manera.... 4o tendr tiempo. !omaremos antes las medidas oportunas. /ada cosa a su tiempo. Primero el 4a)areno 1 lue"o el que le #a traicionado dice lentamente, terri!lemente, Elqu"as. S. $0 atentos& 4i una palabra a los ausentes. 0a demasiado #an sabido de nuestro pensamiento. 4o me 6o de Jos ni de 4icodemo. 0 poco de los otros. -udas de ?amaliel?. ?amaliel se #a se"re"ado de nosotros 1a #ace muc#os meses. Sin una e2presa orden ponti6ical, no asistir a nuestras reuniones. -ice que est escribiendo su obra con la a1uda de su #i3o. Pero me re6iero a (lea)ar 1 a Juan. $4unca se #an opuesto a nosotros& responde al momento un Anciano que he %isto otras %eces con Jos) de Arimatea, pero cuyo nom!re no recuerdo. 4o. (s que se #an opuesto demasiado poco. $Je& $Je& $Je& $0 #abr que i"ilarlos& ;uc#as sierpes se #an anidado en el Sanedrn, 1o creo... $Je& $Je& $Je& Pero sern desanidadas... $Je& $Je& $Je& dice Canan"as mientras %a encor%ado y tem!loroso, apoyado en su !astn, a !uscarse un cmodo lugar en uno de los anchos y !a/os asientos cu!iertos de gruesos tapetes, que hay a lo largo de las paredes de la sala, y, satisfecho, se tum!a y pronto se queda dormido. a!ierta la !oca, afeado por su mala %e/e'.
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Cfr. :al. 68, 2527; 109, 8; -ec.. 1, 1520.