Anda di halaman 1dari 7

Waktu-Waktu Terkabulnya Doa

Kategori Doa dan Wirid | 01-07-2010 | 37 Komentar

Sungguh berbeda Allah Subhanahu Wa Taala dengan makhluk-Nya. Dia Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Lihatlah manusia, ketika ada orang meminta sesuatu darinya ia merasa kesal dan berat hati. Sedangkan Allah Taalamencintai hamba yang meminta kepada-Nya. Sebagaimana perkataan seorang penyair: +,-. 012. 345 678 9:;< !"#$ %&'( )* +,-. /" =Allah murka pada orang yang enggan meminta kepada-Nya, sedangkan manusia ketika diminta ia marah> ?a, Allah mencintai hamba yang berdoa kepada-Nya, bahkan karena cinta-Nya Allah memberi @bonusA berupa ampunan dosa kepada hamba-Nya yang berdoa. Allah Taala berBirman dalam sebuah hadits qudsi: 9!C;D E< F:G )C& CG HIJ F! K'LM 9:(NOP< 9:(NJ7 CG FQ* 678 3;" C. =Wahai manusia, selagi engkau berdoa dan berharap kepada-Ku, aku mengampuni dosamu dan tidak aku pedulikan lagi dosamu> RST. At UirmidVi, ia berkata: @Sadits hasan shahihAW Sungguh Allah memahami keadaan manusia yang lemah dan senantiasa membutuhkan akan Tahmat-Nya. Manusia tidak pernah lepas dari keinginan, yang baik maupun yang buruk. Xahkan Yika seseorang menuliskan segala keinginannya dikertas, entah berapa lembar akan terpakai. Maka kita tidak perlu heran Yika Allah UaAala melaknat orang yang enggan berdoa kepada-Nya. Zrang yang demikian oleh Allah Azza Wa alla disebut sebagai hamba yang sombong dan diancam dengan neraka [ahannam. Allah TaalaberBirman: \ .' 3 ]^ ] "7 \_ \: `a \O \ ) \ NI b^ bc d4 \$ \ 9( ]7 \ Ce \J ] 3 dJ \ ) \ <' be ]f dg \2 d. \3 \ .h ]! `" ) `* ]_ df b! \+ d i ]g \$ dD \ 9Q ] NJ b7 d" =!erdoalah kepadaKu, Aku akan kabulkan doa kalian" Sungguh orang-orang yang menyombongkan diri karena enggan beribadah kepada-Ku, akan dimasukkan ke dalam neraka ahannam dalam keadaan hina dina> RjS. khaBir: lmW Ayat ini Yuga menunYukkan bahna Allah Maha Pemurah terhadap hamba-Nya, karena hamba-Nya diperintahkan berdoa secara langsung kepada Allah tanpa melalui perantara dan diYamin akan dikabulkan. Sungguh ongkau Maha Pemurah ?a Tabbp Berdoa Di Waktu Yang Tepat Diantara usaha yang bisa kita upayakan agar doa kita dikabulkan oleh Allah Taala adalah dengan memanBaatkan naktu-naktu tertentu yang diYanYikan oleh Allah bahna doa ketika naktu-naktu tersebut dikabulkan. Diantara naktu-naktu tersebut adalah: 1. Ketika sahur atau sepertiga malam terakhir Allah Taala mencintai hamba-Nya yang berdoa disepertiga malam yang terakhir. Allah Taala berBirman tentang ciri-ciri orang yang bertaqna, salah satunya: )<' bL ]dg \2 d. \_ dr b P ] Cs \$ dt d\ C; ]< \ =Ketika #aktu sahur $akhir-akhir malam%, mereka berdoa memohon ampunan> RjS. AdV DVariyat: uvW

Sepertiga malam yang paling akhir adalah naktu yang penuh berkah, sebab pada saat itu Tabb kita Subhanahu Wa Taala turun ke langit dunia dan mengabulkan setiap doa hamba-Nya yang berdoa ketika itu. TasulullahShallallahualaihi Wasallam: 3G w ! +4ig$1x 9QNJc. 3G : 0Ny. w'^z" {4I!" |I} Hye. 345 w C4Qc!" ~C2!" H!* I4! {& H!C(< PCe( C:;P 0:. ! 'LM1x 9Q'L-g2. 3G w 4J1x 9:!12. =&abb kita turun ke langit dunia pada sepertiga malam yang akhir pada setiap malamnya" Kemudian ber'irman( )rang yang berdoa kepada-Ku akan Ku kabulkan, orang yang meminta sesuatu kepada-Ku akan Kuberikan, orang yang meminta ampunan dari-Ku akan Kuampuni@> RST. Xukhari no.uu, Muslim no. vW Namun perlu dicatat, siBat @turunA dalam hadits ini Yangan sampai membuat kita membayangkan Allah Taala turun sebagaimana manusia turun dari suatu tempat ke tempat lain. arena tentu berbeda. ?ang penting kita mengimani bahna Allah Taala turun ke langit dunia, karena yang berkata demikian adalah Tasulullah Shallallahualaihi Wasallamdiberi Yulukan Ash shadiqul *ashduq Rorang YuYur yang diotentikasi kebenarannya oleh AllahW, tanpa perlu mempertanyakan dan membayangkan bagaimana caranya. Dari hadits ini Yelas bahna sepertiga malam yang akhir adalah naktu yang dianYurkan untuk memperbanyak berdoa. Lebih lagi di bulan Tamadhan, bangun di sepertiga malam akhir bukanlah hal yang berat lagi karena bersamaan dengan naktu makan sahur. Zleh karena itu, manBaatkanlah sebaik-baiknya naktu tersebut untuk berdoa. 2. Ketika berbuka puasa aktu berbuka puasa pun merupakan naktu yang penuh keberkahan, karena dinaktu ini manusia merasakan salah satu kebahagiaan ibadah puasa, yaitu diperbolehkannya makan dan minum setelah seharian menahannya, sebagaimana hadits: ;P ~Cy! c:J 5'x < 'x c:J 5'x : )Cg5'x _CI! =)rang yang berpuasa memiliki + kebahagiaan( kebahagiaan ketika berbuka puasa dan kebahagiaan ketika bertemu dengan &abb-Nya kelak> RST. Muslim, no.uuuW eberkahan lain di naktu berbuka puasa adalah dikabulkannya doa orang yang telah berpuasa, sebagaimana sabda Tasulullah Shallallahualaihi Wasallam( 6NI!" < 07C!" 6CG"< 'L. Hg5 _C!" _a(NJ7 7'( E } @>Ada tiga doa yang tidak tertolak" ,oanya orang yang berpuasa ketika berbuka, doanya pemimpin yang adil dan doanya orang yang terzhalimi- RST. UirmidVi no.v, bnu MaYah no.u, bnu Sibban no.m, dishahihkan Al Albani di Shahih At TirmidziW Zleh karena itu, Yangan lenatkan kesempatan baik ini untuk memohon apa saYa yang termasuk kebaikan dunia dan kebaikan akhirat. Namun perlu diketahui, terdapat doa yang dianYurkan untuk diucapkan ketika berbuka puasa, yaitudoa berbuka puasa. Sebagaimana hadits /" ~C )* 'Ot" %e}< <'!" %Ig;"< 1!" +r 0C 'xD "* _I$< 4IJ /" HI /" 0N$P )C& =!iasanya &asulullah Shallallahualaihi Wasallam ketika berbuka puasa memba.a doa( /" ~C )* 'Ot" %e}< <'!" %Ig;"< 1!" +r /,zahabaz zhamaa-u #abtalatil uruqu #a tsabatal a0ru insyaa Allah/

$&asa haus telah hilang, kerongkongan telah basah, semoga pahala didapatkan" 1nsya Allah%> RST. Abu Daud no., Ad Daruquthni mu, dihasankan oleh bnu SaYar Al Asqalani di 2idayatur &u#ah, W Adapun doa yang tersebar di masyarakat dengan laBaVh berikut: 345"'!" _5P" C. Fg5'; K'x" FP HIJ < %:G" F; < % F! _aI!" adalah hadits palsu, atau dengan kata lain, ini bukanlah hadits. Uidak terdapat di kitab hadits manapun. Sehingga kita tidak boleh meyakini doa ini sebagai hadits Nabi Shallallahualaihi Wasallam" Zleh karena itu, doa dengan laBaVh ini dihukumi sama seperti ucapan orang biasa seperti saya dan anda. Sama kedudukannya seperti kita berdoa dengan kata-kata sendiri. Sehingga doa ini tidak boleh dipopulerkan apalagi dipatenkan sebagai doa berbuka puasa. Memang ada hadits tentang doa berbuka puasa dengan laBaVh yang mirip dengan doa tersebut, semisal: 42!" %QD FQ* 9:G {eygx K'xD FP HIJ< % F! _aI!" : 0C 'xD "* _I$< 4IJ /" HI /" 0N$P )C& _4I!" =Xiasanya Tasulullah ShallallahuAalaihi asallam ketika berbuka membaca doa: Allahumma laka shumtu #a alaa rizqika a'thartu 'ataqabbal minni, innaka antas samiiul aliim> Dalam Al 3utuhat Ar &abbaniyyah RuW, dinukil perkataan bnu SaYar Al Asqalani: =Sadits ini gharib, dan sanadnya lemah sekali>. Sadits ini Yuga di-dhai'-kan oleh Al Albani di ,hai' Al ami RmW. Atau doa-doa yang laBaVh-nya semisal hadits ini semuanya berkisar antara hadits dhai' atau munkar. 3. Ketika malam lailatul qadar Malam lailatul qadar adalah malam diturunkannya Al jurAan. Malam ini lebih utama dari ummm bulan. Sebagaimana BirmanAllah Taala: a ' d \ ] ! dD \3 dG ] ' 4 d^ \ P ]c dy \! d" bI \4 d! \ =*alam 4ailatul 5adr lebih baik dari 6777 bulan> RjS. Al jadr: W Pada malam ini dianYurkan memperbanyak ibadah termasuk memperbanyak doa. Sebagaimana yang diceritakan oleh8mmul *uminin Aisyah &adhiallahuanha: 9:J JCx NL!" +s( _.'& NLJ FQ* _aI!" 9!N 0C Ca4x 0ND CG Pcy!" I4! I4! D %IJ )* %.DPD /" 0N$P C. %I =Aku bertanya kepada Tasulullah: ahai Tasulullah, menurutmu apa yang sebaiknya aku ucapkan Yika aku menemukan malam Lailatul jadar Xeliau bersabda: !erdoalah: 9:J JCx NL!" +s( NLJ FQ* _aI!" Allahumma innaka @aBunnun tuhibbul @aBna BaABu @anni 9a Allah, sesungguhnya engkau *aha :engampun dan menyukai si'at pemaa', maka ampunilah aku>RST. UirmidVi, u, bnu MaYah, uu, At UirmidVi berkata: =Sasan Shahih>W Pada hadits ini mmul MuAminin @Aisyah &adhiallahuanha meminta diaYarkan ucapan yang sebaiknya diamalkan ketika malam Lailatul jadar. Namun ternyata Tasulullah Shallallahualaihi Wasallam mengaYarkan laBadV doa. ni menunYukkan bahna pada malam Lailatul jadar dianYurkan memperbanyak doa, terutama dengan laBadV yang diaYarkan tersebut. 4. Ketika adzan berkumandang

Selain dianYurkan untuk menYanab adVan dengan laBaVh yang sama, saat adVan dikumandangkan pun termasuk naktu yang musta0ab untuk berdoa. Tasulullah Shallallahualaihi Wasallam bersabda: C,; _a,; _sI. 345 1e!" c:J< ~"c:!" c:J ~CJc!" )"7'( CI <D )"7'( E )Cg:} =,oa tidak tertolak pada dua #aktu, atau minimal ke.il kemungkinan tertolaknya" 9aitu ketika adzan berkumandang dan saat perang berke.amuk, ketika kedua kubu saling menyerang> RST. Abu Daud, m, bnu SaYar Al Asqalani dalam Nata-i0ul A'kar, ul, berkata: =Sasan Shahih>W 5. Di antara adzan dan i amah aktu Yeda antara adVan dan iqamah adalah Yuga merupakan naktu yang dianYurkan untuk berdoa, berdasarkan sabda Tasulullah Shallallahualaihi Wasallam: GC"< )"t" 34; 7'. E ~CJc!" =,oa di antara adzan dan iqamah tidak tertolak> RST. UirmidVi, u, ia berkata: =Sasan Shahih>W Dengan demikian Yelaslah bahna amalan yang dianYurkan antara adVan dan iqamah adalah berdoa, bukanshala#atan, atau membaca murattal dengan suara keras, misalnya dengan menggunakan mikroBon. Selain tidak pernah dicontohkan oleh Tasulullah Shallallahualaihi Wasallam, amalan-amalan tersebut dapat mengganggu orang yang berdVikir atau sedang shalat sunnah. Padahal Tasulullah Shallallahualaihi Wasallam bersabda, !" 9x 0C <D ~"'y!" 9x ; HIJ _f,; x'. E< C,; _f,; 3.#. x ;P C:G _fI& )* E =Ketahuilah, kalian semua sedang bermuna0at kepada Allah, maka 0anganlah saling mengganggu satu sama lain" anganlah kalian mengeraskan suara dalam memba.a Al 5uran, atau beliau berkata, ,alam shalat,> RST. Abu Daud no.u, Ahmad, m, dishahihkan oleh bnu SaYar Al Asqalani di Nata-i0ul A'kar, ulW. Selain itu, orang yang shala#atan atau membaca Al jurAan dengan suara keras di naktu Yeda ini, telah meninggalkan amalan yang di anYurkan oleh Tasulullah Shallallahualaihi Wasallam, yaitu berdoa. Padahal ini adalah kesempatan yang bagus untuk memohon kepada Allah segala sesuatu yang ia inginkan. Sungguh merugi Yika ia melenatkannya. !. Ketika sedang su"ud dalam shalat Tasulullah Shallallahualaihi Wasallam bersabda: CJc!" "<'&1x . cOC$ Nr< ;P 3G ce!" )Nf. CG 'D =Seorang hamba berada paling dekat dengan &abb-nya ialah ketika ia sedang bersu0ud" *aka perbanyaklah berdoa ketika itu> RST. Muslim, no.vW #. Ketika sebelum salam pada shalat $a"ib Tasulullah Shallallahualaihi Wasallam bersabda: KC;Ngf!" K"NI!" ';7< '^z" {4I!" NO 0C $D ~CJc!" D _I$< 4IJ /" HI /" 0N$P C. {4 =Ada yang bertanya( Wahai &asulullah, kapan doa kita didengar oleh Allah; !eliau bersabda( <,iakhir malam dan diakhir shalat #a0ib> RST. UirmidVi, W bnu jayyim Al [auViyyah dalam =aadul *aad RumW menYelaskan bahna yang dimaksud @akhir shalat naYibA adalah sebelum salam. Dan tidak terdapat rinayat bahna Nabi Shallallahualaihi Wasallam dan para sahabat merutinkan berdoa meminta sesuatu setelah salam pada shalat naYib. Ahli Biqih masa kini, Syaikh bnu

tsaimin &ahimahullahberkata: =Apakah berdoa setelah shalat itu disyariatkan atau tidak [anabannya: tidak disyariatkan. arena Allah TaalaberBirman: \ " "<' ` / b& b d Cx \ \ ` !" _ bg b4 d, \ \ " \]x \ = ika engkau selesai shalat, berdzikirlah> RjS. An Nisa: umW. Allah berBirman @berdVikirlahA, bukan @berdoalahA. Maka setelah shalat bukanlah naktu untuk berdoa, melainkan sebelum salam> R3ata#a 1bnu 8tsaimin, uulW. Namun sungguh disayangkan kebanyakan kaum muslimin merutinkan berdoa meminta sesuatu setelah salam pada shalat naYib yang sebenarnya tidak disyariatkan, kemudian Yustru meninggalkan naktu-naktu mustaYab yang disyariatkan yaitu diantara adVan dan iqamah, ketika adVan, ketika suYud dan sebelum salam. %. Di hari &um'at Tasulullah Shallallahualaihi Wasallam bersabda, 012. w 9I. _C Nr< w _I2G ceJ Cayx"N. E w JC$ 4x : 0Cyx w i!" 6N. '& _I$< 4IJ /" HI /" 0N$P )D CaIIy. c4; PCD< . C.* CJD E* w C4 H!C( /" =&asulullah Shallallahualaihi Wasallam menyebutkan tentang hari umat kemudian beliau bersabda( ,i dalamnya terdapat #aktu" ika seorang muslim berdoa ketika itu, pasti diberikan apa yang ia minta" 4alu beliau mengisyaratkan dengan tangannya tentang sebentarnya #aktu tersebut> RST. Xukhari , Muslim v dari sahabat Abu Surairah&adhiallahuanhuW bnu SaYar Al Asqalani dalam 3athul !aari ketika menYelaskan hadits ini beliau menyebutkan pendapat ulama tentang naktu yang dimaksud. Namun secara umum terdapat pendapat yang kuat. (endapat pertama, yaitu naktu seYak imam naik mimbar sampai selesai shalat [umAat, berdasarkan hadits: !" H,y( )D H!* 6CG" Ii. )D 34; CG 9r =Waktu tersebut adalah ketika imam naik mimbar sampai shalat umat selesai> RST. Muslim, v dari sahabat Abu Musa Al AsyAari &adhiallahuanhuW. Pendapat ini dipilih oleh mam Muslim, An Nanani, Al jurthubi, bnul Arabi dan Al Xaihaqi. (endapat kedua, yaitu setelah ashar sampai terbenamnya matahari. Xerdasarkan hadits: c; JC$ '^8 CrN2g!Cx {O< J /" C(D E* C4 {O< J /" 012. _I2G cON. E JC$ c.'. 'J Cg:} i!" 6N. '!" =,alam 6+ 0am hari umat ada satu #aktu, 0ika seorang muslim meminta sesuatu kepada Allah Azza Wa alla pasti akan dikabulkan" >arilah #aktu itu di #aktu setelah ashar> RST. Abu Daud, no.umv dari sahabat [abir bin Abdillah&adhiallahuanhu. Dishahihkan Al Albani di Shahih Abi ,audW. Pendapat ini dipilih oleh At UirmidVi, dan bnu jayyim Al [auViyyah. Pendapat ini yang lebih masyhur dikalangan para ulama. (endapat ketiga, yaitu setelah ashar, namun diakhir-akhir hari [umAat. Pendapat ini didasari oleh rinayat dari Abi Salamah. shaq bin Tahanaih, At Uhurthusi, bnul amlakani menguatkan pendapat ini. (endapat keempat, yang Yuga dikuatkan oleh bnu SaYar sendiri, yaitu menggabungkan semua pendapat yang ada. bnu @Abdil Xarr berkata: =DianYurkan untuk bersungguhsungguh dalam berdoa pada dua naktu yang disebutkan>. Dengan demikian seseorang

akan lebih memperbanyak doanya di hari [umAat tidak pada beberapa naktu tertentu saYa. Pendapat ini dipilih oleh mam Ahmad bin Sambal, bnu @Abdil Xarr. ). Ketika turun hu"an SuYan adalah nikmat Allah Taala. Zleh karena itu tidak boleh mencelanya. Sebagian orang merasa Yengkel dengan turunnya huYan, padahal yang menurunkan huYan tidak lain adalah Allah UaAala. Zleh karena itu, daripada tenggelam dalam rasa Yengkel lebih baik memanBaatkan naktu huYan untuk berdoa memohon apa yang diinginkan kepada AllahTaala: '!" %s( < w ~"c:!" c:J ~CJc!" : )"7'( CG )Cg:} =,oa tidak tertolak pada + #aktu, yaitu ketika adzan berkumandang dan ketika hu0an turun> RST Al Sakim, , dishahihkan Al Albani di Shahih Al ami, mvW 1*. +ari ,abu antara Dzuhur dan -shar Sunnah ini belum diketahui oleh kebanyakan kaum muslimin, yaitu dikabulkannya doa diantara shalat huhur dan Ashar dihari Tabu. ni diceritakan oleh [abir bin Abdillah &adhiallahuanhu: 6N. ! +4ig b $Cx w~C;Pt" 6N.< w~C}!" 6N.< w34:}E" 6N. C}} gL!" ci2G 9x CJ7 _I$< 4IJ /" HI 9e:!" )D aO< 9x ' b de ] !" \ ' ] b x 34(!" 34; ~C;Pt" ;CO" 'J1x Ca4x NJ71x JC2!" FI( % b 4 d^ ` N( E * ] 4IM _ aG 'GD 9; 0:. _Ix :';CO 0C =Nabi shalallahu alaihi #asalam berdoa di *as0id Al 3ath ? kali, yaitu hari Senin, Selasa dan &abu" :ada hari &abu lah doanya dikabulkan, yaitu diantara dua shalat" 1ni diketahui dari kegembiraan di #a0ah beliau" !erkata abir ( Tidaklah suatu perkara penting yang berat pada saya ke.uali saya memilih #aktu ini untuk berdoa,dan saya mendapati dikabulkannya doa saya@> Dalam rinayat lain: '!"< 'a!" 34(!" 34; ~C;Pt" 6N. ! +4ig$Cx =:ada hari &abu lah doanya dikabulkan, yaitu di antara shalat =huhur dan Ashar> RST. Ahmad, no. ulm, Al Saitsami dalam *a0ma Az =a#aid, u, berkata: =Semua peraninya tsiqah>, Yuga dishahihkan Al Albani di Shahih At Targhib, uuvW 11. Ketika +ari -ra.ah Sari AraBah adalah hari ketika para YamaAah haYi melakukan nukuB di AraBah, yaitu tanggal DVulhiYYah. Pada hari tersebut dianYurkan memperbanyak doa, baik bagi YamaAah haYi maupun bagi seluruh kaum muslimin yang tidak sedang menunaikan ibadah haYi. Sebab Tasulullah ShallallahuAalaihi asallam bersabda: x'J 6N. ~CJ7 ~CJc!" '4^ =,oa yang terbaik adalah doa ketika hari Ara'ah> RST. At UirmidVi, v. Di shahihkan Al Albani dalam Shahih At TirmidziW 12. Ketika (erang Berke/amuk Salah satu keutamaan pergi ke medan perang dalam rangka berYihad di Yalan Allah adalah doa dari orang yang berperang di Yalan Allah ketika perang sedang berkecamuk, diiYabah oleh Allah UaAala. Dalilnya adalah hadits yang sudah disebutkan di atas: C,; _a,; _sI. 345 1e!" c:J< ~"c:!" c:J ~CJc!" )"7'( CI <D )"7'( E )Cg:}

=,oa tidak tertolak pada dua #aktu, atau minimal ke.il kemungkinan tertolaknya" 9aitu ketika adzan berkumandang dan saat perang berke.amuk, ketika kedua kubu saling menyerang> RST. Abu Daud, m, bnu SaYar Al Asqalani dalam Nata-i0ul A'kar, ul, berkata: =Sasan Shahih>W 13. Ketika 0eminum -ir 1am2zam Tasulullah Shallallahualaihi Wasallam bersabda: ! ' C! 6G ~CG =Khasiat Air =am-zam itu sesuai niat peminumnya> RST. bnu MaYah, umuv. Dishahihkan Al Albani dalam Shahih 1bni *a0ah, mW Demikian uraian mengenai naktu-naktu yang paling dianYurkan untuk berdoa. Mudahmudahan Allah UaAala mengabulkan doa-doa kita dan menerima amal ibadah kita. Amiin 9a *u0iibas Sailiin. Penulis: ?ulian Purnama Artikel nnn.muslim.or.id