jjjjLos Incas en Ecuador

En el territorio de Ecuador, en el siglo XV, los Incas Tpac Yupanqui y Huayna Cpac conquistaron el territorio y lo incorporaron a su imperio. A mediados del siglo XV, en el territorio del Reino de Quito, la zona fue invadida por las fuerzas del Inca Tpac Yupanqui, quien al mando de un gran ejrcito se encamin desde el sur para ampliar sus dominios. Al principio la campaa le result relativamente fcil pero luego debi enfrentar a los Bracamoros, siendo ste el nico pueblo que pudo obligar al Inca a abandonar sus tierras sin poder incorporarlo al Imperio. Cuando el Inca empez a avanzar sobre los Caaris, fue an ms difcil para ejrcitos incaicos, pues estos los rechazaron luchando con bravura, obligndolos a replegarse hacia tierras de lo que hoy es Saraguro, donde debieron esperar la llegada de refuerzos para poder iniciar la campaa. Esta vez considerando la inmensa superioridad de los incas, los Caaris prefirieron pactar y someterse a las condiciones impuestas por estos. Despus de esto Tpac Yupanqui fund la ciudad de Tomebamba, actual ciudad de Cuenca, es en esta ciudad donde nacera Huayna Cpac. La expansin territorial hacia el Chinchaysuyo (actual Ecuador) tuvo lugar hacia mediados del siglo XV y culmin en las primeras dcadas del XVI. La inici el Inca Tpac Yupanqui, hijo de Pachacuti Inca, el "renovador del universo" y verdadero constructor del Tahuantinsuyo o Imperio de los Incas. El ejemplo del gran Tpac Yupanqui fue seguido por su hijo Huayna Cpac, hasta someter bajo su podero a todo el "universo" entonces conocido, con ms de 6.000 kilmetros de extensin Norte-Sur y afectando fundamentalmente a los pueblos de la Sierra, puesto que no sintieron mayor inters por las llanuras bajas de la Costa occidental y por la interminables selvas amaznicas del Oriente. Este imperio inclua por una parte la ms amplia diversidad de pueblos, culturas, idiomas, cultos y tecnologas, y por otra una extraordinaria variedad de recursos ecolgicos; factores con los cuales gracias a un sistema administrativo, econmico y teocrtico impuesto por los cuzqueos, se estructur la civilizacin ms grande que ha existido en la Historia andina. Los Incas no tuvieron mayor dificultad en dominar a los Caaris y Puruhes (en el Ecuador) con quienes aplicaron una estrategia muy comn en ellos: el sistema amistosos de reciprocidad con los jefes de los grupos hasta lograr su subordinacin; este mtodo les haba dado rpidos y exitosos resultados en Bolivia y Per; mientras que en los pueblos del Norte tuvieron que aplicar la severa conquista militar debido a la tenaz resistencia que encontraron. Testimonio de esas encarnizadas batallas fue precisamente aquella de Yahuarcocha (lago de sangre) cuyas aguas se tieron de rojo con la sangre de los valientes Caranquis que sucumbieron en manos del mismo Huayna Cpac. Los invasores captaron de los conquistados la larga tradicin y conocimientos que tenan sobre la agricultura, metalurgia, elaboracin de productos suntuarios, extraccin de la concha Spondylus, sal, coca, etc. Ac encontraron una naturaleza prdiga, con selva

tropical hmeda, manglares y costa en el litoral; amplios valles, pajonales y montaas frtiles en la Sierra. Esta geografa contrarrestaba con los sistemas ecolgicos de la Puna, espacios frtiles reducidos, o los extensos desiertos costeros que predominan en los Andes Centrales y Meridionales, caractersticos del actual Per.

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En las ltimas dcadas antes de la llegada de los espaoles, los pueblos indgenas ecuatorianos, sobre todo de la Sierra, experimentaron la expansin incaica hacia el Norte. Aunque se trata de una ocupacin bastante corta, la tenaz resistencia que opusieron los aborgenes ha dejado una gran impronta histrica en relacin a la presencia cuzquea, tal y como ya hemos visto con los caaris. Incluso si la influencia del Sur est claramente establecida en algunos casos, no se puede hablar en sentido estricto de un verdadero perodo incaico, ya que las sociedades del Perodo de Integracin siguieron a grandes rasgos su propio desarrollo. La dominacin cuzquea no tuvo suficiente duracin como para cambiar radicalmente los modos de vida, aunque, sin duda alguna, ellos estaban en plena preparacin a la hora de la conquista espaola. S resulta curioso cmo la memoria histrica de los actuales grupos identifica al mundo incaico como un mundo idealizado de desarrollo, como un padre bondadoso que ayud a las poblaciones amigas del Ecuador. Y nada ms lejos de la realidad. La conquista inca fue avasalladora, cruel y extremadamente violenta, tanto fsica como culturalmente. Siguiendo un modelo ya establecido, impusieron el poder brutal de su fuerza y un sistema de traslados forzosos de ingentes cantidades de individuos, cuyo fin era provocar el desarraigo, facilitando el control de los distintos territorios. Con Pachacuti Ynga Yupanqui, el noveno gran Seor Inca, se inicia la conquista del territorio ecuatoriano. Este haba nombrado a uno de sus hijos ms jvenes, Tupac Yupanqui, como cogobernador del Imperio (y por lo tanto su sucesor), y es en esta situacin, con Pachacuti en sus ltimos aos de vida, cuando se emprende una de las ms largas y fructferas campaas militares de todos los tiempos. Partiendo de la regin de Cajamarca y el Alto Valle del Amazonas, Tpac Yupanqui se dirige hacia el Este, hasta Chachapoyas, siendo detenido en esa direccin por la impenetrable selva, haciendo otro tanto hacia Piura y Tmbez. De aqu partir a la conquista del reino de los Caaris, los que, tras una feroz resistencia, tendrn que capitular ante el enorme poder del ejrcito incaico. En Tomebamba, o quizs en Hatun Caar (Ingapirca), capital de los Caaris, residir durante algn tiempo, dedicndose a la construccin de caminos, puentes, templos, almacenes, etc., ganndose la confianza de los recin conquistados hasta el punto de que, en lo sucesivo, constituirn uno de los apoyos ms firmes y seguros de su ejrcito; as nos lo prueba el que, al parecer, Tpac Yupanqui constituye su guardia personal con soldados caaris. Despus de esta conquista se lanzar al ataque contra los Caras y los Quitos, guerra de larga duracin y gran dureza en la que las tropas incaicas sufrieron

grandes reveses, pero de la que saldran finalmente triunfantes, extendiendo las fronteras del Imperio hasta el ro Ancasmayo. Pachacuti, tras haber ejercido el poder por s mismo, o en colaboracin con su hijo, le cede el trono en el ao 1471. ste gobernar con el nombre de Tpac Ynga Yupanqui. Pachacuti se retira de la vida pblica y muere pocos aos despus. En este momento la situacin del Imperio es casi la misma que conocieron los espaoles. En 1493, cuando contaba al parecer ms de ochenta aos, Tpac Yupanqui enferma y muere en su palacio preferido, Chinchero, prximo a Yucay (Per). El nombre del heredero era Tito Cusi Huallpa, ms conocido al acceder a su dignidad de Sapay Ynga como Huayna Cpac, que haba acaparado el cario del viejo Pachacuti en los ltimos aos de su vida y que, por una intriga palaciega, iba a tener que luchar duramente por su legtima sucesin, a la muerte de su padre Tpac Yupanqui. Aunque durante el reinado de Huayna Cpac (1493-1522 1530) prosigui el esplendor del Imperio, el proceso de engrandecimiento haba acabado con la muerte de su padre, al alcanzar las fronteras, posiblemente, sus lmites naturales. En los primeros aos de su gobierno hizo el recorrido tradicional por las tierras del Imperio, lo que le oblig a residir durante muchos aos en Tomebamba, la capital imperial del Norte, regin que por diversas circunstancias reclamaba entonces una accin y un inters ms particular. Huayna Cpac vuelve al Cuzco, conquista a Chachapoyas y Moyopampa y, estando en el Cuzco celebrando la victoria, le llegan noticias de la rebelin de los Quitos. Vuelve al Ecuador y vence a los quiteos, matando en el campo al rey en una batalla que le dio y despus se cas con la reina viuda, que era moza y muy hermosa y hubo en ella un hijo llamado Atahualpa, que quiere decir gallo fuerte, tal y como recoge Gutirrez de Santa Clara en su crnica. Las conquistas de Huayna Cpac siguieron ms al Norte, hasta llegar al reino de los Pastos, tras lo que, una vez pacificada toda la regin, vino a residir a Tomebamba, donde construy un nuevo palacio que se llam Mullucancha, porque sus habitaciones estaban decoradas con las rojas conchas del spondylus, y un templo del Sol y monasterio para seiscientas vrgenes o doncellas escogidas. De esta poca debe ser tambin el ushnu de Ingapirca, edificio conocido comnmente como El Castillo.

Para entender la conquista del territorio ecuatoriano por el incario nos debemos remontar cerca de 5.000 aos, cuando en la costa del Ecuador la concha espinosa de labios encarnados, el spondylus princeps, era arrancado de las profundidades del mar para ser usado en ritos que propiciaban la lluvia. El uso del spondylus fue con los agroalfareros hacia el Sur andino ecuatoriano y de all a los Andes del Norte del Per, donde se volvi la insignia principal de un culto de lluvia, agua y fertilidad. La importancia de este culto y su subsiguiente avance por todo el Per y hacia el Sur se puede determinar alrededor del 1.000 a. C., en Chavn de Huantar (Per), donde las conchas de spondylus se encuentran representadas en las tallas religiosas de mayor importancia: el obelisco Tello y la estela del dios sonriente. Durante los siguientes 2.500 aos, las valvas de spondylus seran la ms importante parafernalia ritual de los Andes. Fue tan importante el spondylus que la leyenda nos cuenta que el dios incaico Pacacaisha rehus la tradicional ofrenda de llama que le ofreca el Inca Viracocha diciendo, yo no como de esas cosas ... apamuy mullacta (traedme de la concha roja llamada mullo). Mullo es la palabra quechua para el spondylus. Por treinta siglos las gentes de los Andes Sureos del Ecuador, a quienes los arquelogos llaman las culturas de Cerro Narro, redistribuyeron la atesorada concha al Per, y lleg el momento en que este amplio elemento de poder y rango, unido a todo el conjunto de las rutas comerciales, tena que caer en sus manos, as como ocurri con la conquista.