MBUROJA.net
MBUROJA.net
Ata (Malikit) jan t nj mendjeje se ssht e lejueshme t lahet vetm nj pjes e fytyrs n abdes apo t fshihet vetm nj pjes t saj n tejemum. (et-Temhid, 20/114) Hanefit dhe Shafit konsiderojn se mjafton ti jepet mesh vetm nj pjese t koks, dhe cituan si dshmi kt n vijim: Allahu thot:Fshini (duke kaluar duart e lagura n) kokat tuaja (uemsehu bi ruusikum). Shkronja ba (para fjals ruusikum/kokat tuaja) tregon dika t pjesshme, sikur t thuhej: Lani nj pjes t kokave. Prgjigja ime ndaj ksaj sht t prmendi se ba nuk tregon pr dika t pjesshme, por i referohet ngjitjes ndaj nj gjje, dmth se sht e obligueshme q nj pjes e ujit me t cilin i jepet mesh koks t mbetet/ngjitet n kok. (Mexhmu el-Fetaua
21/123)
Ibn el-Kajjim tha n Zaad el-Mead (1/193): Ska transmetim sahi q pejgamberi (Salallahu alejhi ue selam) ti ket dhn mesh vetm nj pjese t koks. Por, nse ai i jepte mesh ballukeve, ai e prfundonte meshin duke fshir mbi turbanin e tij. Shejh Ibn Uthejmin tha: Meshi mbi balluket mjaftonte ktu, sepse ai, gjithashtu, i jepte mesh turbanit njkohsisht. Kshtu, kjo nuk tregon se sht e lejueshme ti jepet mesh vetm ballukeve. (esh-Sherh elMumti 1/178)
Ne fetvan e Komisonit t Prhershm (5/227) thuhet: sht e obligueshme ti jepet mesh krejt koks, kur t merret abdesi, sepse Allahu thot:Fshini (duke kaluar duart e lagura n) kokat tuaja, dhe pr shkak t transmetimit n elBuhari dhe n Muslim nga Abdullah ibn Zejd ibn Asim, ku prshkruhet abdesi:
MBUROJA.net
I Drguari i Allahut i dha mesh koks duke i lvizur duart prpara dhe s prapthi sipas nj versioni tjetr: Ai fillonte n pjesn e prparme t koks, derisa i onte (duart) n pjesn e prapme e pastaj i kthente n vendin ku ia niste. Shejh Ibn Uthejmin tha n el-Sherh el-Mumti (1/187): Nse i jepet mesh vetm ballukeve e jo pjess tjetr t koks, kjo nuk mjafton, sepse Allahu thot:Fshini (duke kaluar duart e lagura n) kokat tuaja e nuk tha: ... nj pjes t koks.