Anda di halaman 1dari 19

LAPORAN PRAKTIKUM PEMBANGUNAN DESA CINANJUNG Laporan Akhir Praktikum Ditujukan Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Komunikasi

Pembangunan yang telah dilakukan di desa Cinanjung Nama Kelompok Kelas B Nughraha Firdinansyah Prelly Augustira $illy Mulyana &kta'iani Khairrunisa )akpan Anugrah *snaini Muhamad ,amdhan Dol'ino Mauludi A M )ae/ul A0i !!""!" !!#! !!""!" !!#" !!""!" !!#% !!""!" !!#( !!""!" !!#+ !!""!" !!#!!""!" !!#. !!""!" !!#1

FAKULTAS PETERNAKAN UNIVERSITAS PADJADJARAN JATINANGOR 2013

BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Adanya komunikasi dalam mewujudkan suatu pembangunan atau lebih dikenal sebagai komunikasi pembangunan sangat dibutuhkan untuk menyumbang dan menerapkan ilmunya dalam ambil bagian menjawab tantangan dan tuntutan pembangunan, terlebih di daerah pedesaan yang umumnya sulit untuk menjangkau suatu pembangunan. Kegiatan komunikasi di pedesaan berbeda dengan kegiatan komunikasi di perkotaan. cara komunikasi di pedesaan untuk mencapai suatu pembangunan salah satunya dapat dilakukan dengan adanya agen pembaharu yang merupakan sebagai pemberi ide-ide baru atau gagasan berupa inovasi yang dapat merubah keberlangsungan hidup mereka menjadi lebih baik. Oleh karena itu, pada kali ini kita diberikan kesempatan untuk dapat turun langsung ke suatu daerah untuk mengkaji fenomena-fenomena yang nyata dalam kegiatan komunikasi pembangunan pada masyarakat pedesaan yang bertempat didesa Cinanjung kabupaten umedang. !ang dimana sebagian masyarakatnya berkerja sebagai peternak disini kita dapat melihat sejauh mana keberhasilan dan kesuksesan peran komunikasi pembangunan didaerah tersebut dalam segi bidang perternakannya atau dapat saja apa yang menyebabkan kurangnya keberhasilan pembangunan dalam desa tersebut sebagaimana yang telah di bantu dengan campur tangan pemerintah atau adanya agen pembaharu atau dari diri dalam masyarakat desa tersebut sendiri. "engembangan terhadap usaha-usaha yang sudah ada serta pembuatan usaha-usaha baru dalam bidang pertanian peternakan inilah yang harus direncanakan dalam upaya lebih menyejahterakan masyarakat di desa tersebut 1.2. Tujuan Kegiatan "engaplikasian terhadap teori-teori yang telah didapt selama perkuliahan #ntuk lebih memahami mengenai kegiatan komunikasi pembangunan secara langsung dalam kehidupan #ntuk mengetahui sejauhmana keberhasilan atau kekurangan kegiatan komunikasi pembangunan yang sudah ada disuatu desa

1.3.

Waktu dan Tem at Kegiatan $aktu ,empat % & 'ovember ()*+ % -esa Cinanjung, Kecamatan ,anjungsari Kabupaten umedang . kantor desa Cinanjung dan rumah bapak /, )& desa Cinanjung 0

BAB II TIN!AUAN PU"TAKA 1empelajari konsep pembangunan akan memunculkan pertanyaan tetang hakikat 2masyarakat yang baik2, dan siapa yang harus menentukan isi dan tujuan dari masyrakat. 3stilah pembangunan sering disederhanakan sebagai eufemisme untuk perubahan, modernisasi, atau pertumbuhan. "embagunan dalam arti umu adalah usaha memajukan kehidupan masyrakat dan warganya. /ural development adalah pembangunan perdesaan dalam arti luas. Community -evelopment memiliki dua unsur yaitu .*0 "embangunan 1asyrakat -esa .4agian dari /ual -evelopment0. .(0 1enujuk pada setiap usaha perbaikan kualitas hidup masyrakat. Pembangunan manusia atau human development adalah .*0 pembentukan kemampuan 5 kemampuan manusia .human capabilities0 seperti dalam bidang kesehatan, pengetahunan, keterampilan. .(0 "enggunaan kemampuan yang telah diperoleh untuk kesejahteraan manusia meliputi unusur yaitu menikmati hidup, keperluan produktif, partisipasi dalam urusan social, budaya dan politik. De#ini$i em%angunan ebagai alat adalah "erangkat upaya terencana dan sistematis yang dilakukan untuk meningkatkan kesejahteraan hidup warga masyrakat. ebagai proses adalah proses pertumbuhan dari suatu keadaan yang tidak baik menuju keadaan yang lebih baik .sifatnya dikehendaki dan direncanakan0. -an sebagai pertumbuhan dan perubahan social adalah .*0 pertumbuhan ekonomi .produksi dan penggunaan sumber 5 sumberdaya0. .(0 "erubahan social adalah perubahan dasar kualitatif dan distributive di dalam struktur masyrakat. K&$e N&rmati# Pengetian em%agunan #nsur normative adalah pilihan 5 pilihan dan tujuan untuk mencapai 66realisasi ptensi manusia2 atau adapun proses multi dimensi yang mencakup perubahan 5 perubahan dalam struktur social, sikap 5 sikap rakyat dan lembaga 5 lembaga nasional, akselerasi pertumbuhan ekonomi, pengurangan kesenjangan .ine7uality0 dan pemberantasan kemiskinan .1 ,odaro *8990

-engan kosep normative pembangunan dapat meningkatkan kemampuan orang untuk mempengaruhi masa depannya .being : doing ; menjadi : mengerjakan0 3mplikasinya ada lima yaitu % *. Kapasitas .bangkitkan kemampuan optimal0 (. <7uity .tumbuhnya keadilan : kemerataan0 +. <mpowerment .penumbuhan kuasa : wewenang0 =. ustainability .kelangsungan yang tertunjang0

>. 3nterdependesi .saling kebergantungan0.4ryant 9 $hite, *8&90 PEN'E(TIAN) *UN'"I DAN P(IN"IP K+,UNIKA"I Pengertian k&munika$i Kumunikasi .communication0 berasal dari kata latin yaitu ?communis6 yang berati ?sama2 .maknanya sama0. Communico, communication atau communicare yang berate membuat sama .to make common0. Adapun arti komunikasi lain yaitu "enyimpanan lambang 5 lambang atau symbol dari sumber pesan ke penerima pesan, sehingga tercapai pengertian bersama tentang tujuan dan penggunaan lambang tersebut .4erlo, *8@)0 "roses penggunaan pesan oleh dua orang atau lebih, dimana semua pihak saling berganti peran sebagai pengirim dan penerima pesan, sampai ada saling pemahaman atas pesan yang disampaikan oleh semua pihak .schramm, *8990 4ahasan lain tentang konsep teoritis k&munika$i em%angunan juga telah dikemukakan oleh beberapa ahli lainnya melalui beberapa studi mereka, diantaranya adalah% "tudi Daniel Lerner Aerner dipandang sebagai orang pertama yang melakukan studi mengupas tentang hubungan komunikasi dengan pembangunan. tudinya tersebut diterbitkan dengan judul ,he "assing of ,raditional ociety pada tahun *8>9. 1enurutnya modernisasi suatu bangsa dimulai dari terjadinya urbanisasi, kemudian urbanisasi akan meningkatkan melek huruf, lalu meningakatkan penggunaan media, yang selanjutnya meningkatkan partisipasi politik masyarakat. ebagai patokan bila suatu negara mencapai tingkat urbanisasi *)B maka tingkat

melek huruf akan sama-sama meningkat bahkan hingga mencapai (> B dan demikian korelasi tertinggi dari konsumsi media adalah dengan tingkat melek huruf. -ikemukakannya pula bahwa sistem komunikasi merupakan indikasi sekaligus agen dari proses perubahan sosial. "erubahan sistem komunikasi masyarakat selalu berjalan satu arah, yaitu dari sistem komunikasi oral .mulut ke mulut0 ke media .yang menggunakan media0. istem komunikasi oral cocok digunakan masyarakat tradisional sedangkan sistem komunikasi media cocok digunakan masyarakat modern. "tudi ,-. .lelland tudi 1c Clelland berjudul ,he Achieving ociety, yakni tentang dorongan

psikologis yang memotivasi suatu masyarakat untuk mencapai kemajuan. -ari hasil studi tersebut 1c Clelland memperoleh beberapa kesimpulan, diantaranya adalah% #ntuk memajukan suatu masyarakat harus dimulai dengan mengubah sikap mental .attitude0 para anggotanya. 1asyarakat yang membangun dan telah maju didorong oleh kebutuhan untuk pencapaian sesuatu atau need for achievement .nCAch0 melalui berbagai saluran komunikasi yang ada di tengah masyarakat. "embangunan ekonomi dipengaruhi oleh percaya diri, berorientasi ke depan, berkopentensi, menyukai risiko, dan lain-lain.

"tudi Wil%ur "-/ramm tudi chramm terfokus pada kedudukan media massa sebagai komunikasi yang

terkait peranannya dengan pembangunan. -alam laporannya yang berjudul 1ass 1edia and 'ational -evelopment% ,he /ole of 3nformation in -eveloping Countries pada tahun *8@=, yang pada pokoknya mengemukakan bahwa media massa dapat membantu dalam hal%

1enyebarluaskan informasi tentang pembangunan, yakni perlunya keterangan mengenai pembangunan ke seluruh penjuru masyarat, karena pada pokoknya untuk mengubah kehidupan seluruh lapisan masyarakat.

1engajarkan melek huruf serta keterampilan lainnya, yakni melakukan cara-cara atau kegiatan yang lebih modern dibanding cara-cara dahulu serta mampu melakukannya sendiri.

1asyarakat berkesempatan turut ambil bagian dalam pembuatan keputusan di negaranya, yakni masyarakat perlu dimotivai untuk mengubah nasibnya dan mencapai kehidupan yang lebih baik. -ari pendapat ini menunjukkan bahwa bagi masyarakat yang ingin maju memerlukan

wawasan yang luas sebagai titik tolak untuk mendorong dan mengembangkan hasrat mengubah kehidupan ke arah kemajuan. "erhatian masyarakat perlu difokuskan pada upaya pembangunan sehingga diharapkan kreasi, aspirasi dan keikutsertaan masyarakat dapat didayagunakan secara lebih bermanfaat. "tudi Inkele$ dan "mit/ tudi kedua ahli ini berjudul 4ecoming 1odern% 3ndividual Change in iD -eveloping Countries pada tahun *8@( hingga tahun *8@=, yang memusatkan perhatiannya pada tingkat individual. ,emuan studi mereka tersebut mengemukan bahwa ciri-ciri manusia modern diantaranya adalah% ,erbuka kepada pengalaman baru, artinya selalu berkeinginan untuk mencari atau menemukan sesuatu yang baru. emakin tidak tergantung .independen0 kepada berbagai bentuk kekuasaan tradisional seperti suku, raja, dan sebagainya. "ercaya terhadap ilmu pengetahuan dan kemampuannya menaklukkan alam. 4erorientasi mobilitas dan ambisi hidup yang lebih tinggi serta memiliki hasrat untuk meniti tangga karir dan prestasi. 1emiliki rencana jangka panjang dan selalu merencanakan sesuatu jauh ke depan dan memikirkan apa yang akan dicapai. 4erperan aktif dalam percaturan politik, yang ditandai dengan bergabungnya dalam berbagai

organisasi, baik yang bersifat kekeluargaan maupun yang lebih luas serta berpartisipasi dalam kegiatan masyarakat setempat di mana ia berada. Kesimpulan dari studi 3nkeles dan mith terkait pula dengan pertumbuhan ekonomi, yakni bahwa institusi permodernan seperti media massa dan sekolah telah menciptakan manusia modern yang dapat mengisi peran karir di berbagai institusi modern yang diperlukan untuk pertumbuhan ekonomi. 1eskipun pendidikan merupakan variabel yang paling dekat korelasinya dengan kemodernan di tingkat individual, makna yang sama juga berlaku pada media massa. "tudi (&ger$ dan "/&emaker /ogers dan hoemaker mengemukakan ,eori -ifusi 3novasi. ,eori ini mengkaji

pesan-pesan berupa ide-ide ataupun gagasan-gagasan yang baru, yang menyebabkan terjadinya perubahan sosial. -ifusi inovasi sebagai suatu gejala kemasyarakatan berlangsung seiring dengan perubahan sosial yang terjadi, dan perubahan sosial pun memotivasi orang untuk menemukan dan menyebarluaskan hal-hal yang baru. Kehadiran inovasi ke tengah suatu sistem sosial terutama karena terjadinya komunikasi antar anggota suatu masyarakat ataupun antara suatu masyarakat dengan masyarakat yang lain. 1elalui saluran-saluran komunikasilah terjadi pengenalan, pemahaman, penilaian, yang kelak akan menghasilkan penerimaan ataupun penolakan terhadap suatu inovasi. 1asyarakat yang menerima suatu inovasi tidak terjadi secara serempak. Ada yang memang sudah menanti kedatangannya, karena menyadari adanya kebutuhan dan ada yang baru menerima setelah meyakini benar keuntungan-keuntungan inovasi bahkan ada pula yang tetap bertahan atau menolak inovasi yang bersangkutan. 1enurut /oger dan hoemaker .dalam 'asution, *88@%**(0, masyarakat yang

menerima inovasi dikelompokkan ke dalam beberapa golongan, sebagai berikut% *. 3novator, yaitu mereka yang memang sudah pada dasarnya menyenangi hal-hal yang baru, dan rajin melakukan percobaan-percobaan.

(. "enerima dini .early adopters0, yaitu orang-orang yang berpengaruh, tempat temanteman sekelilingnya memperoleh informasi, dan merupakan orang-orang yang lebih maju dibanding orang sekitarnya. +. 1ayoritas dini .early majority0, yaitu orang-orang menerima suatu inovasi selangkah lebih dahulu dari rata-rata kebanyakan orang lainnya. =. 1ayoritas belakangan .late majority0, yakni orang-orang yang baru bersedia menerima suatu inovasi apabila menurut penilaiannya semua orang sekelilingnya sudah menerima. >. Aeggards, yaitu lapisan yang paling akhir menerima suatu inovasi.

-ikemukannya pula bahwa dalam menerima suatu inovasi, biasanya seseorang akan melalui sejumlah tahapan, sebagai berikut% *. ,ahap "engetahuan. ,ahap ketika seseorang sadar, tahu, bahwa ada sesuatu inovasi. (. ,ahap 4ujukan.,ahap ketika seseorang sedang mempertimbangkan atau sedang membentuk sikap terhadap inovasi yang telah diketahuinya tadi, apakah ia menyukainya atau tidak. +. ,ahap "utusan. ,ahap ketika seseorang membuat putusan apakah menerima atau menolak inovasi yang dimaksud. =. ,ahap 3mplementasi. ,ahap ketika seseorang melaksanakan keputusan yang telah dibuatnya mengenai sesuatu inovasi. >. ,ahap "emastian. ,ahap ketika seseorang memastikan atau mengkonfirmasikan putusan yang telah diambilnya tersebut. uatu inovasi biasanya terdiri dari dua komponen, yakni komponen ide dan komponen objek .aspek material atau produk fisik dari ide tadi0. etiap inovasi memiliki komponen ide, namun banyak juga yang tidak mempunyai rujukan fisik. "enerimaan terhadap suatu inovasi yang memiliki kedua komponen tersebut memerlukan adopsi berupa tindakan .action0, sedangkan untuk inovasi yang hanya mempunyai komponen ide, pada hakikatnya penerimaannya lebih merupakan suatu putusan simbolik

.aku an K&munika$i Aambang yang dipergunakan dalam komunikasi mencangkup% Komunikasi verbal terdiri dari bahasa .bicara0, tulisan, cetakan, gambar, lukisan, dan lain 5 lain. Komunikasi non verbal terdiri dari ekspresi muka, kerdipan mata, gerkan tangan CbadanC kepala, senyuman, ?bahasa diam2, dan sejenisnya. Komunikasi warna terdiri dari tanda 5 tanda lalu lintas, pakaian, obat 5 obatan dan lain 5 lain. Komunikasi bau 5 bauan. Eabungan dari dua atau lebih lambang 5 lambang komunikasi Aambang 5 lambang atau symbol ditangkap oleh pancaindra seperti penglihatan, pendengaran, perasaam, dan penciuman. 1akin banyakalat panca indera dilibatkan, makin jelas makna yang dimaksud oleh lambang tersebut. Keterampilan memanipulasi lambang 5 lambang tersebut akan meningkatkan kedudukan .tingkatan orang tersebut0. Tiga K&n$e tuali$a$i K&munika$i *. Komunikasi sebagai tindakan satu arah .statis0 1engisyaratkan penyimpanan pesan searah dari sumber ke penerima, baik secara langsung .tatap muka0 ataupun melalui media. -efinisi yang berorientasi sumber .source 5 oriented definition0 sebagai tindakan yang disengaja .intentional act0 untuk menyampaikan pesan demi memenuhi kebutuhan komunikator .menjelaskan, membujuk0. emua kegiatan komunikasi bersifat persuasive.

(. Komunikasi sebagai interaksi .bersifat mekanis0 Komunikasi sebagai suatu proses sebab 5 akibat atau aksi 5 reaksi yang arahnya bergantian 1asih berorientasi sumber

1engabaikan kemungkinan yang berkomunikasi dapat mengirim dan menerima pesan pada saat yang sama Adanya konsep umpan balik .feed back0 +. Komunikasi sebagai transaksi .bersifat dinamis0 Komunikasi sebagai proses personal, karena makna atau pemahaman yang diperoleh bersifat pribadi. Komunikasi tidak dibatasi pada komunikasi yang disengaja atau respon yang dapat diamati. -efinisi berorientasi penerima .receiver 5 oriented definition0. Komunikasi terjadi bila seseorang telah menafsirkan perilaku orang lain baik perilaku verbal ataupun perilaku nonverbal. Komunikasi pada dasar nya adalah suatu proses yang dinamis yang secara sinambung mengunbah pihak 5 pihak yang berkomunikasi. (agam ,&del K&munika$i Fohn Giske .*88)0 menyebut ada dua maHhab utama yang tercermin dalam model komunikasi. "ertama maHhab proses yang melihat komunikasi sebagai transmisi pesan. -alam maHhab ini mereka tertarik dengan bagaimana pengirim dan penerima mengkonstruksi pesan .encode0 dan menerjemahkannya .decode0, dan dengan bagaimana transmiter menggunakan saluran dan media komunikasi. 1aHhab ini cenderung membahas kegagalan komunikasi dan melihat ke tahap-tahap dalam proses tersebut guna mengetahui di mana kegagalan tersebut terjadi. 1aHhab kedua melihat komunikasi sebagai produksi dan pertukaran makna. Ial ini berkenaan dengan bagaimana pesan berinteraksi dengan orangorang dalam menghasilkan makna. "ada dasarnya model komunikasi juga mempunyai sifat dan fungsi untuk menjelaskan suatu fenomena yang diamati. ,erkadang ada beberapa model yang tampak bertentangan, misalnya model -/ .stimulus-respons0 dan model interaksional. Kondisi ini disebabkan karena adanya paradigma yang berbeda itu, sehingga ilmuwan sosial yang berpandangan objektifCpositivistik menganggap bahwa ada keteraturan dalam perilaku manusia .manusia

cenderung dianggap pasif0, seperti perilaku alam, tidak jarang menggunakan model matematik, misalnya dalam bentuk hipotesis yang harus diuji melalui perhitungan statistik. *idelit0 K&munika$i Gidelity merupakan suatu tingkat ketetapan yang memperkenalkan keberhasilan komunikasi antara sumber dan penerima pesan. #nsur-unsur fidelity dan analisis fidelity menurut 1odel 4erlo .dalam #nang !unasaf ()*+%(@0 menjelaskan ada empat yaitu %

BAB III KA!IAN IN*+(,A"I U,U, "ada tanggal & 'ovember ()*+ dilaksanakan interview dengan "ak 1aman Abdrahman selaku narasumber, wakil kepala desa. 3nformasi yang akan ditampung adalah informasi mengenai perkembangan pembangunan di desa dan peternak desa yang memelihara sapi perah, komoditas peternakan utama dalam desa Cinanjung. -esa Cinanjung merupakan desa yang nilai nilai norma masyarakatnya masih mengandung adat tradisional namun dari beberapa sisi sudah mengalami perkembangan cukup berarti yaitu ke arah modern sehingga desa Cinanjung ini merupakan desa transisi antara budaya tradisional dan modern. -ilihat dari perkembangannya masyarakat -esa Cinanjung lebih terbuka terhadap inovasi dan pemberdayaan dari pemerintah, namun efek dan hasil dari inovasi tersebut masih belum dirasakan berarti oleh masyarakat -esa Cinanjung, hal ini menyebabkan laju adopsi semakin menurun atau relatif lambat. "eran-peran pembangunan yang dijadikan acuan dalam pembangunan masyarakatnya, ternyata masyarakat lebih banyak menunggu pemerintah respon ketimbang proaktif atau inisiatif sendiri dalam pembangunan secara berkala. Ial ini berkaitan dengan sebelumnya bahwa laju adopsi inovasi semakin menurun atau lamban hal ini berkaitan dengan proses

keputusan inovasi opsional .ahli ahli sosiologi *8>>0, ternyata masyarakat desa Cinanjung ini masih berada pada tahap penilaian dan berada pada tahap mencoba .trial0. "ada tahap penilaian ini seseorang mengadakan penilaian terhadap ide baru itu dihubungkan dengan situasi dirinya saat ini dan masa mendatang dan menentukan untuk mencobanya atau tidak. edangkan pada tahap mencoba atau trial seseorang menerapkan ide-ide baru dalam skala kecil untuk menentukan kegunaannya, apakah sesuai dengan situasi dirinya. 1asyarakat desa Cinanjung masih memilih dan mencoba apakah inovasi yang diberikan oleh pemerintah terhadap mereka akan membawa perubahan yang lebih baik atau tidak, hal ini berkaitan dengan produksi olahan unggulan masyarakat desa Cinanjung yang banyak disukai oleh masyarakat yaitu dodol susu. ,etapi, ada sebagian masyarakat juga yang tidak cocok dengan inovasi tersebut, contohnya adalah masyarakat yang beralih pekerjaan menjadi pekerja serabutan, karena beternak tidak lebih besar gajinya dibandingkan dengan bekerja sebagai buruh, padahal sudah banyak agen pembaharu seperti penyuluh yang melakukan praktek langsung pembuatan pakan yang ditujukan kepada masyarakat agar pakan yang dihasilkan tahan lama dan meningkatkan produksi bobot badan pada sapi serta meningkatkan produksi susu. ,etapi ada sebagian yang masyarakat yang menggunakan teknik tersebut alhasil produksi susu sapi perahnya meningkat. -alam kenyataannya, data kumulatif keseluruhan produksi susu yang telah dikumpulkan dari desa Cinanjung, ternyata tidak sesuai dengan harapan, dari tahun ke tahun produksi susu segar semakin menurun. -ari pernyataan di atas, informasi tersebut berkaitan erat dengan paradigma keputusan inovasi. !aitu tahap pengenalan, penyuluhan yang berasal dari pemerintah dan mahasiswa diperkenalkan cara beternak sapi secara baik, diperkenalkan cara menggunakan pakan yang efisien. ,ahap persuasi, masyarakat berkenan dan mau mengikuti prosedur inovasi yang diberikan. ,ahap keputusan, masyarakat mau menerima inovasi tersebut karena ada keuntungan yang bisa diperoleh. ,ahap implementasi, pengaplikasian dari penyuluh tersebut oleh masyarakatnya sendiri. "eran "embangunan desa Cinanjung ini berasal dari A"1 .Aembaga "emberdayaan 1asyarakat0. Aembaga "emberdayaan 1ayarakat inilah yang menaungi perubahan apa saja yang dibutuhkan serta sarana prasarana yang dibutuhkan namun masyarakat juga ikut berperan dalam pembangunan desa secara gotong royong. Contohnya adalah pembangunan jalan menjadi aspal yang turut melibatkan masyarakat secara berkesinambungan dan pembersihan lingkungan sekitar .kerja bakti0 tiap /$ dan /,. 4iasanya pembangunan secara gotong royong ini disebut pembangunan padat karya.

"esan pembangunan yang diberikan oleh pemerintah selama ini cukup dimengerti oleh masyarakat dan respon yang ditanggapinya adalah respon positif. aluran yang banyak digunakan dalam mengkomunikasikan pesan-pesan pembangunan adalah melalui sosialisasi secara langsung dan musyawarah masyarakat desa. 4iasanya musyawarah antara pihak pemerintah secara langsung dengan masyarakat desa yang membahas mengenai dana untuk pembangunan dari "</#1. ,etapi ada sebagian kecil masyarakat yang mengkonsumsi media massa dan televisi radio koran dan lain sebagainya. !ang berperan sebagai agen pembaharuan biasanya adalah ketua /$ dan ketua /,, memberikan pengarahan kepada masyarakat dala cara beternak yang baik, mengayomi warganya, dan memberikan suatu respon persuasi agar masyarakat turut serta dan mau untuk berkembang. Contohnya adalah penjualan susu akan lebih menambah profit dan dinamis apabila susu dijual ke K#-. 'amun, K#- akhir akhir ini pengelolaannya tidak sesuai dengan keinginan bersama masyarakat sehingga masyarakat banyak yan beralih profesi dari peternak jadi buruh harian lepas dan kerja serabutan. Adapun faktor 5 faktor yang mempengaruhi profesi peternak yaitu sebagai berikut % *. "enghasilan, 1asyarakat yang berhasil mengembangkan produksi ternak akan menghasilkan implikasiChasil yang baik. ehingga akan menambah penghasilnnya dan terus bergelut dalam profesi ini. 'amun apabila terdapat masyarakat yang penghasilannya menurun, mereka cenderung berpindah profesiCberalih profesi mencari pekerjaan lainnya yang dianggap lebih besar penghasilannya ketimbang beternak. 4iasanya arana "roduksi ,ernak . apronak0 yang menjadi kendala adalah mahalnya biaya pakan. (. Iarga hasil ternak di pasar, semakin tinggi hasil ternak dipasaran maka semakin rendah masyarakat akan membeli ternak tersebut. Apabila semakin rendah harga hasil ternak maka semakin tinggi konsumsi masyarakat untuk hasil ternak. +. 4udaya 1asyarakat, budaya atau kebiasaan pengaruhnya sangat besar dalam pembangunan peternakan yang berkelanjutan. emakin tinggi ikatan kebudayaa tradisisionalnya maka semakin rendah masyarakat dalam menanggapi inovasi. Program yang dicanangkan pemerintah untuk pembangunan desa antara lain "(" 3nfrastruktur Falan %

"ilihan Caleg

BAB I1 KA!IAN KHU"U" -esa Cinanjung merupakan desa dengan karakteristik matapencaharian penduduknya berupa pertanian dan peternakan. Komoditas utama peternakan di desa ini adalah komoditas ternak sapi, terutama sapi perah. 1asyarakat -esa Cinanjung membuat sebuah kelompok ternak sapi perah sebagai cara untuk mempermudah dalam berternak. alah satu ketua kelompok ternak perah di -esa Cinanjung sebut saja 4apak Ood dari /$ )&. 4erdasarakan arahan beliau bahwa di /$ )& ada dua kelompok ternak sapi perah yang beberapa diantaranya merupakan tetangga dan "ak $ahyu adalah salah satu ketua /, di /$ )& yang merupakan peternak sapi perah aktif di keanggotaan kelompok peternak sapi perah di /$ )&. "ak $ahyu menuturkan bahwa dalam satu kelompok ternak terdapat +) orang anggota. Fika terdapat informasi dari pemerintah, maka ketua akan mengetahuinya terlebih dahulu lalu akan diberitahukan kepada anggotanya baik secara musyawarah maupun secara perorang.

Kelompok ternak sapi perah di -esa Cinanjung /$ )& bekerjasama dengan K#,andang ari yang ada di ,anjung ari. K#- ,andang ari memberikan fasilitas terhadap anggota peternaknya diantaranya memberikan 34 .inseminasi buatan0 dan sebagai tempat pengumpulan susu maupun feses serta memberikan pelatihan kepada anggota ternak. "ak $ahyu mengungkapkan bahwa dilingkungan /, ini sering dijadikan tempat observasi mahasiswa baik dari bidang peternakan maupun bidang lainnya. "ak $ahyu sendiri mengungkapkan bahwa asal mula berdirinya kelompok ternak sapi perah ini merupakan program dari pemerintah. "rogram ini dilakukan dengan cara memberikan modal berupa bibit sapi kepada para warga yang siap untuk memelihara sapi perah tersebut. 4ibit tersebut berupa sapi pedet yang siap di 34. Kisaran harga sapi pedet tersebut kala itu berkisar tujuh juta rupiah per ekor. Adapun untuk tahun-tahun terakhir, belum ada lagi bantuan dari pemerintah daerah maupun pemerintah pusat. 4antun awal berupa tujuh ekor sapi pedet untuk satu kelompok peternak kini hanya ada dua ekor per peternak. "enurunan jumlah ternak disebabkan para peternak merasakan beban yang berat untuk membeli pakan yang kian tahun terus bertambah mahal, sehingga biaya produksi meninggkat tetapi harga jual sapi maupun susu tidak sebanding. "ak $ahyu juga menjelaskan bahwa faktor mahalnya pakan konsenttrat menjadi kendala, karena jika tidak menggunakan pakan berupa konsentrat maka produksi akan menurun. Ial tersebut yang membuat para peternak ada yang mundur tidak meneruskan merawat sapi-sapinya. "erhatian dirasa kurang memperhatikan para peternak dilihat dari kebijakan yang tidak langsung menyentuh para peternak kecil, ungkap "ak $ahyu. Kami pun mengidentifikasi dari segi ilmu komunikasi pembangunan, hal apa yang membuat program dari pemerintah tersebut dapat berlangsung baik atau tidak bagi masyarakat utamanya masyarakat /$ )& -esa Cinanjung. "ertama. 1asyarakat belum mersakan beragam jenis komunikasi pembangunan seperti "endidikan non formal, Community -evelopment, dan "enyuluhan "ertanianC"eternakan. Ketiga ragam komunikasi pembangunan tersebut bertujuan untuk meningkatkan pengetahuan dan keterampilan masyarakat. 1asyarakat -esa Cinanjung kurang mendapatkan inovasi ataupun informasi pendidikan dalam bidang peternakan melalui "enyuluhan "ertanianC"eternakan. "enyuluhan "ertanianC"eternakan merupakan jenis khusus pendidikan pemecah masalah yang berorientasi

pada tindakan yang mengajarkan sesuatu, mendemontrasikan dan memotivasi, tapi tidak melakukan pengaturan dan tidak melaksanakan program non edukatif. Kedua. 1asyarakat -esa Cinanjung kurang merasakan apa yang disebut Chanel dalam model komunikasi menurut 4erlo. Chanel merupakan saluran atau media untuk menyalurkan pesan berupa inovasi kepada receiver yaitu para peternak. Chanel sendiri bias berupa seeing .melihat peraga0, hearing .mendengarkan0, touching .mencoba inovasi0, atau testing .merasakan inovasi0. Chanel atau media penyampaian inovasi sangat berpengaruh kepada fidelity komunikasi pada akhirnya. Adapun faktor yang menyebabkan kegagalan dalam program tersebut dapa terlihat dari fidelity sumber, fidelity penerima, fidelity pesan dan fidelity saluran. Gidelity sumber dipengaruhi oleh keterampilan berkomunikasi dan tingkat pengetahuan dari penyuluh yang masuk ke -esa Cinanjung. Gidelity penerima dipengaruhi oleh keterampilan berkomunikasi, sikap, tingkat pengetahuan masyarakat dalam menerima inovasi. Gidelity pesan dipengaruhi oleh isi pesanC materi yang hendak disampaikan, kode pesanCpemilihan sekumpulan symbol yang akan digunakan dalam pesan dan perlakuan isi pesanCkeputusan yang akan diambil untuk menyatakan isi pesan dan kode pesan. Gidelity saluran dipengaruhi oleh media pengantar pesan yang disesuaikan dengan kondisi masyarakat. -ari paparan diatas perlu adanya peningkatan penyuluhan peternakan kepada masyarakat -esa Cinanjung /$ )& terutama dalam bidang peternakan sapi perah. Ial seperti Chanel atau media penyampaian pesan perlu diperhatikan nantinya oleh penyuluh karena dapat membantu meningkatkan fidelity komunikasi ketercapaian komunikasi. masyarakat -esa Cinanjung tercapai. ehingga tujuan untuk meningkatkan pengetahuan dan keterampilan demi peningkatan hidup

BAB V KESIMPULAN DAN REKOMENDASI 5.1 Kes !"#la$ - Masyarakat desa Cinanjung merupakan desa Komoditas Peternakan )api Perah2 pengembangan konsentrasi )api Perah ini sangat berkaitan erat dengan komunikasi antara masyarakat dengan pemerintah maupun masyarakat itu sendiri2 Komunikasi dalam Pembangunan sangat membantu masyarakat dalam pembangunan komoditas Peternakan )api Perah - Tingkat keberhasilan dan kegagalan dari peternakan sangat dipengaruhi oleh konsep /idelity namun dengan hasil obser'asi yang telah kami lakukan kami melihat keberhasilan Peternakan )api perah Khusus ,3 !. desa Cinjanjung dipengaruhi oleh /idelity pesan 4massage52 sumber 4sour6e52 namun ketidakberhasilan banyak dipengaruhi oleh masyarakat itu sendiri 4penerima5 karena banyak masyarakat yang kurang tanggap dan banyak yang menolak ino'asi dari luar2 e//e6t yang ditimbulkan2 dan media massa7 5.2 Re%&!e$'as

)eharusnya masyarakat desa Cinanjung lebih pro akti/ dalam membangun peternakan yang berkelanjutan dan mau untuk mengaplikasikan hasil ino'asi yang sudah dikomunikasikan oleh penyuluh7 )elain itu2 peran pemerintah perlu ditingkatkan lagi dalam memberikan pengetahuan dalam masyarakat dalam beternak sapi Perah agar masyarakat tahu2 karena selama ini sangat minim sekali penyuluh untuk memberikan pengetahuan tentang peternakan kepada mayarakat2 masyarakat seyogyanya memahami keberhasilan peternakan bukan hanya saja menjadi tanggung ja8ab sendiri atau perorangan tetapi merupakan tanggung ja8ab bersama7 ,ekomendasi lainnya adalah membuat program kerja 8ajib dari kelompok ternak yaitu membuat produk hasil olahan ternak baik itu olahan susu2 olahan daging ternak ayam7

DAFTAR PUSTAKA 9amias2 F7 97 "1.+7 Komunikasi Pembangunan7 De8an $ahasan dan Pustaka Kementrian Pelajaran Malaysia2 Kuala Lumpur7 )oekarta8i7 "11.7 Prinsip Dasar Komunikasi Pertanian7 U* Press2 9akarta7 :unasa/2 unang7 !" 7 Komunikasi Pembangunan7 9atinangor7