Anda di halaman 1dari 4

dua reka’at, demikian juga Abu Bakar, ‘Umar dan ‘Utsman”. [HR.

Ahmad,
Bukhari dan Muslim, dalam Nailul Authar juz 3, hal. 226]
MAJLIS TAFSIR AL-QUR’AN
(MTA) PUSAT   :
 /O
 &/" P 3 Q

 @ SR 6
T &3E K 0
 #$   2 U &(
 
W.: J &: X
Y
Y (
.  ' I 1 $  ' I 1 $
I  $ 
 Q

 P 3 > ( V O

http://www.mta-online.com e-mail : humas_mta@yahoo.com Fax : 0271 661556
Jl. Serayu no. 12, Semanggi 06/15, Pasarkliwon, Solo, Kode Pos 57117, Telp. 0271 643288

KHUSUS UNTUK PARA SISWA/PESERTA 236 :3 $M%


N0 J
Dari Abu Hurairah RA, bahwasanya ia pernah shalat bersama Nabi SAW dua
Ahad, 26 Pebruari 2006/27 Muharram 1427 Brosur No. : 1311/1351/IF reka’at-dua reka’at dalam perjalanan ke Makkah, selama muqim di Makkah
sampai pulang (ke Madinah). [HR. Abu Dawud Ath-Thayalisi dalam
musnadnya, dalam Nailul Authar juz 3, hal. 236]
Shalat Safar (ke-1)
Mengqashar shalat.   [
/ T :    \" V =
 P 3 @ S7 6
] ' " >  :< = Z H 6  (

Firman Allah SWT :
 . 0 
=   [
T :
   > ="  0 "  B
*
  D
  " :< = .  ' I 1 $ &^
2


 
   
 
      !
" # $ %
 &"  '( )
*
 
238 :3 $M%
N0 J K (
 `$a6
 .b
. > > 
  0Y _  


-. /  / 
01 2 +  
3
 
 + 1 24 3
   '+ 2 
  '+ , 
 Dari Ibnu ‘Abbas, ia berkata, “Ketika Nabi SAW menaklukkan Makkah, beliau
tinggal di sana selama 19 hari, beliau shalat dua reka’at”. Ibnu ‘Abbas
101 :9:
.56 7 berkata, “Apabila kami bepergian, kemudian tinggal selama 19 hari, maka
kami mengqashar shalat (selama itu), dan jika lebih dari itu, kami shalat
Dan apabila kamu bepergian di muka bumi, maka tidaklah mengapa kamu dengan tamam”. [HR. Ahmad, Bukhari dan Ibnu Majah, dalam Nailul Authar
mengqashar shalat, jika kamu takut diserang orang-orang kafir. juz 3, hal. 238]
Sesungguhnya orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata bagimu. [S.
An-Nisaa’ : 101] .b
. c

 
  2 5  2 2 [
  d  6 '( @ S7 6
V =
 :< = H (  
Hadits Nabi SAW :
237 :3 $M%
N0 J Y
Y (

&/" . 2? 2 %  " @ A 
<  B $ C
 6DE :< = #$  >   (
 Dari Jabir, ia berkata, “Nabi SAW pernah tinggal di Tabuk dua puluh hari,
beliau mengqashar shalat”. [HR. Ahmad dan Abu Dawud, dalam Nailul Authar

J K L+' .F 41   >G   >   H  (  (


   ' I 1 $ &  + :


juz 3, hal. 237]

226 :3 $M%
N0
Dari Ibnu ‘Umar RA, ia berkata, “Aku pernah menemani Rasulullah SAW
sedang dalam bepergian, beliau tidak pernah menambah shalatnya melebihi 2
f
 . \ / g  @ A 
<  B $ T f  ? h :< = H  e  ( 
>  
beliau shalat dua reka’at”. (Syu’bah ragu, tiga mil atau tiga farsakh). [HR.
Ahmad, Muslim dan Abu Dawud, dalam Nailul Authar juz 3, hal. 233]
Keterangan :
 / 'I 1 $ %3
 &^
/2 % iP    [ S 0 >j P 3 > ( V ="  ]'+ 
K I 1 farsakh = 3 mil. 1 mil = kurang lebih 2 km.

9 :2 Y
Y (
. + B V  = 0" 5I( $

 kE
.6 
N U
  2 :<   2  c
E  :C    "  >   (
Q 
 C
   , :< = N e
g  ( P  >j 
Dari ‘Imran bin Hushain, ia berkata : Aku pernah berperang bersama Nabi
SAW, dan aku mengikuti penaklukan (Makkah) bersama beliau, lalu beliau C
2x$
 :C   = .ijc  j v   w O
  c
E %3
  ' I 1 $  ' I 1 $ :< = u" :O

tinggal di Makkah selama delapan belas hari, beliau tidak pernah shalat
kecuali dua rekaat, beliau bersabda, “Hai penduduk Makkah, shalatlah empat
rekaat, karena kami adalah musafir”. [HR. Abu Dawud juz 2, hal. 9. Hadits ini
K " T > ' y
 0 z  :C   = u_ yO
 *   :< = u_ yO
 `4( 1 

/ 2 :< " iP    [ ! > , 
 iP  2 [
 {   > 0  K " T 60 
dlaif, karena dalam sanadnya ada perawi bernama ‘Ali bin Zaid]

 /5I( $
 P / 2. O  (  \ lk
@ A 
<  B $ T C  3E :< = ! H 0
 
.  2 \ g 
 H \ g
 P I ( $
 < = .`$Y
 %  y( $ * ( C  1 N  
 \72

:3 $/M%
N0 J K L+' .  ' I 1 $ P + m

 `4(  
 I 
K I C
 3E
:3 $/M%
N/0 J W.: J .b
.  ' I 1 $  ' I 1 $   k
2  \ '2x "
233
Dari Anas, ia berkata, “Aku shalat Dhuhur empat reka’at bersama Rasulullah
238
SAW di Madinah, dan aku pernah shalat ‘Ashar dua reka’at bersama beliau di Dari Tsumamah bin Saraahiil, ia berkata : Aku pergi kepada Ibnu ‘Umar, lalu
Dzul Hulaifah”. [HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim, dalam Nailul Authar juz 3, aku bertanya, “Bagaimana shalatnya orang musafir itu ?”. Ia menjawab,
hal. 233] “Dua reka’at dua reka’at, kecuali shalat Maghrib, tiga reka’at”. Aku bertanya
lagi, “Bagaimana pendapatmu jika kami di Dzul Majaz ?”. Ia bertanya, “Apa
 
 /=  / 5:0
 C  pB :< = SR n o
 . 2? 2  ( & D
 2  P 6 I g  Dzul Majaz itu ?”. Aku menjawab, “Suatu tempat yang kami berkumpul,
berjual beli dan tinggal di situ selama dua puluh hari atau lima belas hari”.


 <H /  
 P jc
 j   :
 q  ,
*
 @ A 
<  B $  1 :< "  c 


Maka ia berkata, “Hai Tsumamah, aku pernah di Adzarbaijan, aku tidak ingat
persis apa empat bulan atau dua bulan, aku melihat mereka (para shahabat)
shalat dua reka’at-dua reka’at”. [HR. Ahmad dalam musnadnya, dalam Nailul
N0 J Y
Y (
 :  .b
.(d[
P6Ig)
 ' I 1 $ &3E
r B
" P jc
 j Authar juz 3, hal. 238]
Keterangan :
233 :3 $M%
Tentang berapa kilometer jauhnya seseorang disebut sebagai musafir itu tidak
ada penjelasan yang tegas dari Nabi SAW, namun yang jelas beliau
Dari Syu’bah dari Yahya bin Yazid Al-Hanaiy, ia berkata : Aku pernah bepergian dari Madinah ke Makkah, ketika baru sampai di Dzul Hulaifah
bertanya kepada Anas tentang mengqashar shalat, lalu ia menjawab, “Adalah beliau sudah mengqashar shalat, sedangkan jarak dari Madinah sampai Dzul
Rasulullah SAW apabila bepergian sejauh tiga mil atau tiga farsakh, maka Hulaifah itu kurang lebih 6 mil ( + 12 km).
3 4

      ! ") :v  3X| 
  (  > I  C   = :< = P 
  ( &I 2 
menjawab, “Itu baik saja, ‘Aisyah”. [HR. Daruquthni juz 2, hal. 188, dan ia
berkata : Hadits ini sanadnya hasan]

 x .  " (
 + 1 24 3
   '+ 2 
  '+ , 
  

     
   X + 2  7 '2   + :

&"  
  2  1 @ S 6
3
 #$ P [
n 
 / @ A 
<  B $ C  p: " K  C 6y  >  C  6y  < " .Z  
]DE YB
:<=  189 :2 X=$
.
.V    2
Dari ‘Aisyah RA, bahwasanya Nabi SAW pernah mengqashar shalat dalam
%
P >
.K ' =. E
6 = "    \( A }
~ .   Pz =. E :< " F * bepergian, dan pernah menyempurnakannya, dan pernah berbuka, dan
pernah juga tetap berpuasa. [HR. Daruquthni juz 2, hal. 189, dan ia berkata :
227 :3 $M%
N0 J `$a6
Hadits ini sanadnya shahih]
Keterangan :
Dari Ya’la bin Umayyah, ia berkata : Aku pernah bertanya kepada ‘Umar bin
Khaththab (tentang firman Allah, yang artinya) “Maka tidaklah mengapa kamu Dari dalil-dalil tersebut bisa kita pahami bahwa mengqashar shalat bagi
mengqashar shalat, jika kamu khawatir diserang orang-orang kafir. [QS.An- musafir itu adalah suatu rukhshah, bukan sebagai keharusan.
Nisaa’ : 101]”, sedang manusia sungguh sudah dalam keadaan aman. Menjama’ shalat.
Kemudian ‘Umar menjawab, “Aku (juga) heran sebagaimana apa yang kamu
herankan itu”. Lalu aku bertanya kepada Rasulullah SAW tentang hal itu,
maka beliau menjawab, “Itu adalah sedeqah yang diberikan Allah kepada !
 > [
 /
‚ 2?  
 N 6= N e $
*
 @ A 
<  B $  1 :< = ! H 0
 
kalian, maka terimalah sedeqah-Nya itu”. [HR. Jama’ah, kecuali Bukhari,
dalam Nailul Authar juz 3, hal. 227]
N /6= C
 h
_  " . >\  ( T > y
 2 < ? 0  j  
 I 
C
 =  Q

  \ lk
 ,

  €/ $   /> &" @ A 
<  B $ T C   , :C  = P [ n  241 :3 $M%
N0 J K L+' .ƒ 1 $  j  \ lk
&3E N D    2 

<  B $  2 :C
   " C> > 
   
 " C> E   @ A 
<  B $  X " " Dari Anas, ia berkata, “Adalah Rasulullah SAW apabila bepergian sebelum
matahari tergelincir, maka beliau mengakhirkan shalat Dhuhur sampai waktu
:< /" C/>> 
  f   =  C > E   f  X "
 &R
  &(( A
‘Ashar, kemudian beliau berhenti, lalu shalat menjama’ antara dua shalat
tersebut. Tetapi apabila matahari telah tergelincir sebelum beliau berangkat,
maka beliau shalat Dhuhur (dahulu), kemudian naik (kendaraannya)”. [HR.
:e YB
<=  188 :2 X=$
.
.P [ n  2 C  : e
 Ahmad, Bukhari dan Muslim, dalam Nailul Authar juz 3, hal. 241]
Dari ‘Aisyah, ia berkata : Aku pernah keluar bersama Rasulullah SAW dalam
‘umrah di bulan Ramadlan, kemudian Rasulullah SAW berbuka, sedang aku  + :

&"   c

( T > y
 2 
 Y
$

*
  1 :H :
 >  PH 2
$ &" 
tetap berpuasa, dan beliau mengqashar (shalatnya) sedang aku
menyempurnakannya, lalu aku bertanya, “Ya Rasulullah, kutebusi dengan
ayah dan ibuku, (bagaimana) engkau berbuka sedang aku tetap puasa, dan
N0 J . >\  ( T > y
 2  j  I 
C
 =  < 
 N , . 2 &'e  \ lk
 ,R „ 2
engkau mengqashar shalat sedang aku menyempurnakannya ?”. Lalu beliau
241 :3 $M%

5 6
 /
*
  9  [/I 
(   \ ( T >  K ?  &" v
  w O
 K  C
 0  e
*

Dan dalam riwayat Muslim, “Adalah Nabi SAW apabila akan menjama’ antara
dua shalat dalam bepergian, maka beliau mengakhirkan shalat Dhuhur
sampai masuk awwal waktu ‘Ashar, lalu beliau menjama’ antara keduanya”.
[HR. Muslim, dalam Nailul Authar juz 3, hal. 241]
./ >\  ( T > y
" < ? 0 9}  [I 
C
 0 1
*
 &'e  ƒ1 $ K ?  &"  D  
‚ /2?  
 N 6= N D
 $

*
 d  6   ? h &"  1 @ S 6
3
 *H  I   242 :3 $M%
N0 J .b


*
  .5I>   >\ ^ 2   I 
Q
  \I > y  2 &'e  \ lk
 ,
 !  > [ 
Dari Ibnu ‘Abbas, bahwasanya Nabi SAW dalam satu bepergian, apabila
matahari telah tergelincir, sedang beliau masih di tempatnya, maka beliau
 .$ / B  j 5I>     I 
  \ lk
&3E !  > [ 
‚ 2_ . I ( N D  $
menjama’ antara shalat Dhuhur dan ‘Ashar sebelum berangkat. Dan apabila
matahari belum tergelincir ketika beliau masih di tempatnya, maka beliau terus
berangkat, dan setelah datang waktu shalat ‘Ashar, lalu berhenti, kemudian
 .9  [I 
T  \ ^ 2 &'e v  w O
  ,
 v
  w O
 N 6= N D  $

*
  1 manjama’ antara shalat Dhuhur dan ‘Ashar. Apabila telah tiba waktu Maghrib,
ketika masih di tempatnya, maka beliau menjama’ antara shalat Maghrib dan
‘Isyak, dan apabila belum masuk waktu Maghrib, sedang beliau masih di
/(
 .b
.v   w O
 T  Uc3 " 9…  [I 
N y  v   w O
 . I ( N D
 $

*
 tempatnya, maka beliau terus berangkat sehingga apabila datang waktu
‘Isyak, maka beliau berhenti lalu menjama’ shalat”. [HR. Ahmad, dalam Nailul
242 :3 $M%
N0 J `4 '
 Y
Y Authar juz 3, hal. 242]

Dari Mu’adz bahwasanya Nabi SAW dalam perang Tabuk, apabila beliau  , " :

K ( . y
" K U 
ˆ
 I ( & {  w 'B
 K 0
 #$  >   (

pergi sebelum matahari tergelincir, maka beliau mengakhirkan shalat Dhuhur
sehingga beliau menjama’nya pada waktu ‘Ashar. Dan apabila beliau
berangkat setelah matahai tergelinir, maka beliau shalat Dhuhur dan ‘Ashar 3
  /U  6 ,
  j > \  ( T > y
" < ? 0  j L+ [
v h &'e v  w O

dengan jama’, kemudian berangkat. Dan apabila beliau pergi sebelum
Maghrib, maka beliau mengakhirkan shalat Maghrib sehingga beliau
mengerjakan bersama-sama shalat ‘Isyak. Dan apabila beliau pergi setelah
 ‰+

4Š `4 '
 : 
K ( . 
*
 F * N I + 2  1 @ A 
<  B $
Maghrib, maka beliau memajukan shalat ‘Isyaknya, lalu dikerjakannya
bersama shalat Maghrib”. [HR. Ahmad, Abu Dawud dan Tirmidzi, dalam 243 :3 $M%
N0 J KDDE
Nailul Authar juz 3, hal. 242]
Dari Ibnu ‘Umar RA, bahwasanya ia pernah dimintai tolong untuk salah

&/" !  > [ 
C  h
_
*
  + :

&"  1 @ S 6
3
 Z H 6  (
 seorang keluarganya, lalu ia sangat mementingkan untuk pergi, kemudian ia
mengakhirkan shalat Maghrib sampai cahaya merah hilang, lalu berhenti,
kemudian menjama’ antara keduanya. Lalu ia memberitahukan kepada
&" K  †
 ?     "  ƒ1  2 
 N 6=   I 
  \ lk
( T >  K ?  mereka, bahwa Rasulullah SAW pun pernah berbuat demikian apabila beliau
sangat mementingkan bepergian”. [HR. Tirmidzi dengan lafadh ini, dan ia
menshahihkannya, dalam Nailul Authar juz 3, hal. 243]
   I 
  \ lk
( T > y" < ? 0  
 I 
C
 0  e
*
 ‡  e $  B K ? ~oO[ A ]Oo~
[Bersambung]

7 8