Artikkel 1: Jean Jackson: Chronic Pain and the

Tension Between the Body as Subject and

Object.
• Fenomenologi - postmodernisme
• Kronisk smerte
• Oppgjør med behandlingskultur
• Being in the world - Kritikk av
dikotomier
• Smerte som språk.
 De ansatte kategoriserer pasientene på ulike
vis:

• de som har ”virkelige”, anerkjente problemer,

med tillegg av depresjoner og smerte-atferd.
• Andre pasienter har et opprinnelig organisk
problem som har utviklet seg til å få
signifikante psykogeniske elementer.
• Andre igjen kommer inn med mer mystiske
smerter, som de ansatte må forsøke å
komme til bunns i.
 Fenomenologi:
• Smerte er både objektivt og subjektivt.
• Smerte er både kroppsliggjort og
emosjonell erfaring.
• Smerte som språk, smerteatferd som
kommunikasjon.
• Klinikk som møte mellom to språk.
• Reduksjon i smerteatferd som grunnet
smerte-samhold heller enn behandling.
 Artikkel 1kan brukes til:

• Tilnærminger til selv, emosjon.

• Studier av egen
kultur/behandlingskultur.
• Relativisme.
 Artikkel 2: Signe Howell. Gjenoppdagelse av
menneskenatur som et antropologisk emne.

• Psykologisk antropologisk faghistorie

• Nye tilnærminger til det menneskelige
• Metodologiske tilnærminger til selv og
emosjon
• Chewong
Tilnærming til kropp: mennesket både er fysisk
og psykisk.

Vi kan ikke ta utgangspunkt i vår kulturs

dikotomisering av kropp og sjel:
• Hvordan konseptualiseres den menneskelig
kropp?
• Hvilke verdier er knyttet til bevegelse og til
kroppsdeler?
• Hvor går grenser mellom selv og andre?
• Hvor går grenser mellom selv og objekt?
 Tilnærminger til sjel:
• Hva ligger i begrepet sjel?
• Hvor kommer sjel fra og hva skjer etter døden?
• Hvordan konseptualiseres indre tilstander?
• Dikotomiseres følelse vs. tanke, kropp vs. sinn?
• Hvordan tenker man om intelligens?
• Hvor i kroppen er de ulike psykiske og kognitive
attributter lokalisert?
 Artikkel 2 kan brukes til:

• Faghistorie.
• Tilnærminger til selv, person.

• Tilnærminger til emosjoner.

• Relativisme.
Artikkel nr. 3: Tomas Hylland Eriksen. Utdrag fra kap. I
Små steder store spørsmål – Tankenes veier.

• Idehistorisk gjennomgang av tidlig

relativisme.
 Artikkel 3 kan brukes til:
• Faghistorie
• Relativisme
 Artikkel nr. 4: Arthur Kleinman: Culture, Health Care
Systems and Clinical Reality.

• Behandlingskultur
• Kritikk av biomedisinsk forståelse
• Helsesektor.
• Helse som symbolsk system.
Kritikk av biomedisinsk tilnærming:
• Scientisme, og etnosentrisme som
dominerer moderne medisinske og
psykiatriske profesjoner. Et biomedisinsk
paradigme vektlegger kun de variabler som
er kompatible med biologisk reduksjonisme
og teknologiske løsninger.
• Tendens blant profesjonelle til å se
helbredelse som totalt uavhengig, tidløst og
kulturfri prosess.
 Metodologisk tilnærming:
• sykdomstro,
• avgjørelser om hvordan man skal respondere til spesifikke
sykdomsepisoder,
• forventninger til, og evaluering av bestemte former for hjelp.
• Tro og atferdsmønster.
• Hvordan tro og atferd er influert av bestemte sosiale institusjoner
(klinikker, sykehus, fagforeninger, helsebyråkrati), sosiale roller
(sykerollen, helbredelsesrolle),
• pasient-familie forhold, nettverksforhold,
• interaksjons settinger (hjemme, doktorkontor etc),
• økonomiske og politiske begrensninger,
• andre faktorer som tilgjengelige behandlingsformer og type
helseproblemer.
 Helsesystemet:
• En populærsektor
• En profesjonell sektor.
• En folkesektor.
 Artikkelen 4 kan brukes til:

• Studier av egen og andres

behandlingskultur.
• Relativisme.
• Metodologi
 Artikkel 5: Tord Larsen: Er alle stygge
andunger egentlig svaner?

• Finnes det slemme Andre?

• Maktforhold i relativisme og
objektivisme.
 Relativisme vs. objektivisme:
• Å dømme en atferd, innebærer en straff,
men også en anerkjennelse som moralsk
partner.
• Å ikke dømme, innebærer at slipper straff,
men blir ikke anerkjent som moralsk
partner.
 Artikkel 5 kan brukes til:

• Relativisme.
• Tilnærminger til egen og andres kultur.
 Artikkel 6: Michelle Rosaldo: Towards an
Anthropology of Self and Feeling:

• Ilongoter
• Emosjoner og selv
• Metodologi
• Relativisme
 Metodologisk tilnærming til selv og
emosjon:
• Offentlig vs. privat
• Selv vs. andre
• individualitet vs. kollektivisme
• Indre vs. ytre
 Artikkelen 6 kan brukes til:

• Tilnærminger til selv og person.

• Tilnærminger til emosjon.
• Tilnærminger til eget samfunn.
• Metodologi.
• Relativisme.
Artikkel 7: Tian Sørhaug. Tykke og tynne beskrivelser:
Om høstingsøkonomi og sosiale klienter i en storby.

• Dopere og sosialarbeidere
• Sovepose-episoden
• Møter mellom ulike verdener
• Metodologi: Tykke og tynne
beskrivelser
• Tilnærming til møter mellom ulike
kontekster
 sosialarbeidernes standpunkt:
• individet som uproblematisk enhet
• individets handlinger forklares ut fra
patologier.
• handlinger forklares ut fra mangler ved
individet.
 Høstingsøkonomi:
• kort distanse mellom produksjon og konsum.
• Høsting innebærer mobilitet - til og fra det som
høstes.
• mobilitet innebærer en redusert lagerkapasitet.
• En kort ”produksjon” innebærer en kort
tidshorisont.
• Deling som praksis.
• Tilfeldigheter som del av virkelighet
• Makt og hevdelsesevne knyttet til fysisk styrke
og retoriske evner.
 Artikkelen 7 kan brukes til:

• Tilnærminger til egen

kultur/behandlingskultur.
• Relativisme.
• Metodologi.
Artikkel 8: Eli Åm: En gave fra gudene. Fra mors favn
til gruppeliv, Det tomme sentrum, og innenfor og
utenfor.

• Japanske barnehager
• Meningssystemer, normer og makt.
 Artikkelen 8 kan brukes til:

• Tilnærminger til
kultur/behandlingskultur.
• Tilnærminger til selv, person.
• Tilnærming til emosjon.
• Relativisme.
Artikkel 9: Bangstad og Assal: Unni Wikan og
multikulturalismens utfordringer.

• Imperialisme og homogenitet
• Pop-moral-relativisme
 Artikkelen 9 kan brukes til:

• Relativisme.
• Kulturforståelse.
• Postmodernisme.
 Artikkel nr. 10: Dorinne Kondo: Crafting Selves,
Power, Gender and Discourses of Identity in a
Japanese Workplace.

• Urbane japan.
• Kjønn og identitet.
• Møte mellom to kulturer/identiteter.
• Metode, kroppsliggjøring, teori og
diskurs.
 kritiserer tidligere antropologiske
tilnærminger til selv og følelse:

• Har binære opposisjoner som

utgangspunkt:
• Erfaring vs. teori.
• Privat vs. offentlig.
• Oss vs. de andre.
• Opererer med homogene kulturer.
 Artikkelen 10 kan brukes til:

• Antropologiske tilnærminger til selv,

person, identitet.
• Antropologiske tilnærminger til
emosjoner.
• Postmodernisme og metodologi.
• Tilnærminger til eget samfunn.
• Relativisme.