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RAMATIS

As Flores do Oriente
Obra medinica ditada ao mdium Mrcio Godinho

2 Edio 2007

Ficha Catalogrfica

Dedico esta obra Aos meus filhos Andr Luiz e Ana Beatriz, por terem me tornado atento para com os desgnios de Deus! A todos os amigos do GAR Grupo de Apoio Ramatis, de Goinia, pelo constante empenho e pelo comprometimento junto realizao desta obra. Ao grande amigo Sylvio de Souza Soares, hoje vivendo no mundo espiritual.

ndice
Prefcio Segunda Edio ............................................ 7 Prefcio ......................................................................... 9 Palavras do Mdium ................................................... 11 Palavras de Ramatis .................................................... 15 Boas Novas Para o Terceiro Milnio ........................... 19 Cremao, Duplo Etreo, Comportamento Humano . 47 A Conscincia Comportamental ................................. 73 Sexualidade & Sensualidade Influncias no Comportamento Humano......................................... 133 Energia Csmica, sua Cromaticidade e Aglutinao Atravs do Poder Volitivo ........................................ 151

Prefcio Segunda Edio


Estimado leitor!
Aps exatos seis anos, trazemos uma nova edio do livro As Flores do Oriente, revisada, ampliada e publicada pela Brasil Holstica. Nesta obra adicionamos parte dos textos originais que no couberam na primeira edio face complexidade dos assuntos trazidos por Ramatis e nossa imaturidade naquela poca. Como esprito de vanguarda, Ramatis se antecipou na explanao de vrios assuntos cuja compreenso se tornou mais fcil apenas nos dias de hoje. Por conseqncia adicionamos vrias notas e comentrios, todos sob a superviso do prprio Ramatis, que nos incentivou a contribuir com algumas opinies. Aps quase dez anos de intensos trabalhos medinicos posso dizer que a modificao na estrutura anmico-medinica aquela que torna possvel a manifestao deste esprito querido atravs da psicografia foi bastante expressiva. Mesmo porque a aquisio de novas experincias, o traquejo ante as lides medinicas e 7

profissionais me tornou um tanto mais perceptivo diante das sutis dicas de Ramatis. Ao reler esta obra causou-me espanto em saber que as linhas psicografadas consistiram na poca, apenas a primeira lio que adquiri sobre algumas verdades do esprito mas que acima de tudo continuam sendo de imenso valor que se renova a cada leitura. fato que desde jovem estudo com afinco a Doutrina dos Espritos alm de algumas obras relevantes do Espiritualismo em geral. Mas aprender diretamente com Ramatis algo realmente incrvel. Pois ele mostra aquilo que os olhos mais atentos no conseguem captar e nos faz enxergar coisas onde normalmente no enxergaramos. Estou certo que o mais preciso observador sofreria o mesmo espanto! Com os anos tratei de pesquisar as lies aqui contidas atravs da prtica dos trabalhos de socorro espiritual. Julgando importante compartilhar a experincia adquirida, adicionei aos escritos de Ramatis alguns comentrios que me valeram grande aprendizado, o que pretendo dividir humildemente com voc, leitor, como se estivssemos repartindo o po! No momento em que reeditamos esta obra de to grande valor, encontra-se na fila de espera outra obra a ser lanada pela Brasil Holstica: Resgate nos Umbrais, todos eles de Ramatis. Esperamos que esta nova etapa nos permita semear o conhecimento em todos os cantos. Pois em nome da instruo do homem que sempre devemos agir. Muita paz! Mrcio Godinho Goinia Gois, Final de 2006. 8

Prefcio
Por Herclio Maes - Esprito

s portas do terceiro milnio, novamente o Mestre


volta ao cenrio da literatura, nos trazendo uma nova proposta, revelando informaes mantidas por longos milnios no interior dos templos orientais onde somente discpulos e mestres podiam adentrar e participar de cerimnias regadas a milenares conceitos, na busca do autoconhecimento e do equilbrio espiritual. As Flores do Oriente so, na verdade, as vrias tcnicas anmico-medinicas que a seu tempo, Ramatis dominava, tornando-se antes de mais nada um grande terapeuta a servio do Bem! Com o objetivo de aprimor-las, que vrios de seus discpulos esto reencarnados, atuando nos mais variados segmentos das reas da psique, desde as terapias holsticas e alternativas at as profundas teses da cincia oficial. Conhecedor profundo das foras fisiopsquicas, Ramatis conseguiu atingir surpreendente domnio de suas prprias energias, utilizando-as de maneira consciente e integral. E por ter atingido to alto estgio de maturidade 9

espiritual, preocupa-se agora, mesmo do mundo dos espritos, em iniciar novos discpulos, procurando repassar seus conhecimentos, e a exemplo do mestre Jesus, trazer a chave que abrir as portas da libertao no homem, tornando-o uma criatura consciente de sua realidade, e acima de tudo, coerente administrador de seu maior patrimnio: o livre-arbtrio! Com um rpido enfoque sobre a questo do juzo final, j explanado em outros trabalhos, Ramatis fala sobre a realidade dos espritos que, direitistas do Cristo, precisaro reencarnar para completarem a depurao interior, a qual uma das principais metas a serem alcanadas pelo cidado do terceiro milnio, que trar em seu inconsciente a proposta da renovao planetria. Segundo Ramatis, estas informaes, adormecidas no mago do psiquismo, eclodiro, convidando o ser humano a se tornar um empreendedor dos Desgnios Divinos, e tambm um ser livre e independente! Teremos ento o homem co-redentor, capaz de mensurar toda e qualquer atitude a ser tomada, e, atravs de sua mente amadurecida, no mais gerar sofrimento nem contrair dividas para com seu semelhante. Ainda, ser um ser em pleno exerccio de suas faculdades perceptivas, que o tornaro dcil criatura a participar dos Labores Divinos da caridade to enfatizada por Jesus! Que o Mestre dos mestres, o redentor da humanidade, os guie, meus irmos, pelos caminhos da to almejada libertao! Pois que a terra prometida j est muito prxima! Herclio Maes

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Palavras do Mdium
No me atreveria a escrever um s pargrafo desta obra por mim mesmo, exceto com a permisso de Ramatis, que obtive para expressar minha opinio pessoal a respeito dos fatos que ocorreram nos bastidores deste primeiro trabalho. At ento o que acontecia em torno da elaborao de trabalhos medinicos era para mim, mdium iniciante, um grande mistrio. Por meu esprito assaz curioso, sempre busquei, atravs das mais exticas perguntas aos mdiuns de incorporao, psicgrafos, clariaudientes, entre outros, o que sentiam, o que se passava em seus pensamentos durante a manifestao medinica. Confesso que nunca encontrei satisfao em suas respostas sempre evasivas. Muito jovem, prometi buscar a compreenso sobre como seria ver e sentir os espritos. Gradativamente, com o decorrer das tarefas no ofcio da mediunidade, fui tomando intimidade com as mais variadas caractersticas medinicas e como elas se manifestavam em pleno trabalho de assistncia espiritual. Assim, pude compreend-las melhor, at que, num dia de
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imensa felicidade, vivi minha maior experincia medinica, percebendo, atravs da vidncia a presena de dois espritos especialmente conhecidos: Ramatis e Herclio! Herclio Maes em minha opinio foi criatura das mais perseverantes e desbravadoras que j surgiram no meio do Espiritualismo brasileiro, pois acreditou na meta proposta por seu mentor Ramatis, lanando-o como autor espiritual, tendo enfrentado, na poca o preconceito de muitos colegas de ofcio medinico. Graas ao afinco e seriedade desse mdium e tambm de tantos outros grandes empreendedores na Seara do Bem, encontramos um caminho lindamente florido por todos os lugares por onde o nome de Ramatis entoado! Sempre quis conhecer Herclio Maes, principalmente quando me empolgava com as lies transmitidas por Ramatis, mas qual foi minha tristeza quando descobri que ele j havia desencarnado fazia alguns anos. Felizmente fui agraciado com sua companhia espiritual durante a coordenao prtica destes escritos, motivo de grande satisfao, pois foi possvel conhecer e assimilar as inmeras virtudes que dele afloravam naturalmente. Muita dificuldade tive, no entanto, para aceitar a participao de Ramatis. Minha pequenez e falta de f retardaram em alguns meses o desenvolvimento desta obra, levando-me a dvida e conflitos que me deixaram beira de um colapso nervoso. Tal situao demonstrava-me o profundo medo em assumir a tarefa que para mim era apenas apreciada em outros mdiuns, nos quais me espelhava por serem criaturas desprovidas de pretenses, mas dotadas de grandes propsitos dentro da propagao da Causa Maior. Mas, numa tarde serena envolvida por uma egrgora de profunda paz, fui presenteado pela 12

Espiritualidade, que me possibilitou a visita de Ramatis, acompanhado de Herclio, cujas presenas percebi atravs de vidncia, e foram confirmadas pelo meu filho que contava apenas com cinco anos. Logo compreendi que ambos quiseram se fazer notados por outro encarnado, afim de que eu acreditasse naquela manifestao e desse seguimento proposta de trabalho espiritual. Ramatis e Herclio mantm uma parceria de longos sculos que se renova a cada instante cujo amor possui um brilho de primeira grandeza! Estar junto deles para mim motivo de imensa alegria assim como tenho a mais clara certeza de que meus companheiros de atividades espirituais tambm divulgam com empolgao os ensinamentos desses grandes mestres. imprescindvel para a compreenso do leitor, explicar como esta obra foi trazida do plano espiritual. Pelo grau de depurao e evoluo espiritual alcanado por Ramatis, tornar-se-ia impossvel uma sintonia direta com este mdium, impedimento solucionado pelo Plano Superior com a participao do irmo Herclio, que mesmo estando desprovido de corpo fsico atuou como intermedirio nas comunicaes mais diretas com Ramatis. Na verdade, entre Ramatis e o mdium escrevente houve a participao de um segundo mdium, mesmo na condio de esprito, por assim dizer: Herclio! Por isso, a linguagem se assemelha muito, mas aos poucos esta caracterstica se transforma sendo moldada ao padro vibracional do mdium encarnado, o que muito caracterstico entre mdiuns de sintonia. Embora exista uma influncia do mdium na mensagem, dentro da margem tolervel, ainda assim a obra no descaracterizada em aspecto algum. Tal condio, por certo, provocar estranheza nos estudiosos acostumados qualidade dos escritos de Herclio Maes, o qual no se pode 13

plagiar, por ser linguagem autntica e peculiar. Esperamos com o tempo melhorar nossas comunicaes, atravs da escrita, ganhando lucidez e serenidade necessrias a todos os espritos em evoluo. Por fim, pudemos concluir claramente que Ramatis pretende transmitir outros escritos ligados aos assuntos em questo, caracterizando uma espcie de coleo de estudos sobre o psiquismo onde abordar o lado transcendental. Da a idia de encurtar as obras tornando-as mais proveitosas e propcias a questionamentos que comporo trabalhos posteriores. Trata-se de uma forma original de elevar os leitores de Ramatis condio de participantes de suas futuras obras. Mrcio Godinho Lagoa Vermelha RS, Outono de 1999.

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Palavras de Ramatis
Meus irmos, paz em Jesus!
Ao findar mais um milnio a humanidade passa por modificaes bastante expressivas, caracterizando para uns o final dos tempos, para outros, o incio de uma nova Era, repleta de novos caminhos e escolhas as quais determinaro o rumo da redeno e o comprometimento ante as novas metas que devero ser alcanadas. No se pode dizer que no houve oportunidades para se realizar tais modificaes, uma vez que hoje no preciso sair mais de casa para que a informao ou ainda, o ensino e a cultura, de um modo geral, cheguem at algum. Basta apenas boa vontade e bom senso para observarmos que tudo, absolutamente tudo contribui para o benefcio da humanidade. Vemos as tragdias do dia-a-dia, que exprimem a frieza ainda to intensa no homem; as atitudes dos governantes, que omissos, mostram o quo deficiente o senso de moral e tica ante a displicncia, promovendo a poltica dos favorecimentos daqueles que possuem o poder de mudar tudo, porm, interessados em seu prprio bemestar, negam muitas virtudes que haveriam de transformar 15

o homem num ser digno e sensato. A estes s resta lembrar os dizeres de Jesus, de que Aquele que quiser salvar sua prpria alma, perd-la-! Em verdade se pode dizer que a humanidade evoluiu muito, tornando-se mais humana, mais sensvel e menos conivente com atitudes tidas como normais nos tempos da Santa Inquisio, onde infelizes eram trucidados, e seus corpos queimados em praa pblica aos olhos da multido, que vibrava ao ver tanto sofrimento. Est buscando tambm a compreenso de seus atos e sentimentos, sua transcendncia, seu lado holstico, enfim, seu todo, como forma de panoramizar sua viso a respeito dos mistrios da vida e do mundo dos pensamentos, to comum desde que o homem comeou a divagar sobre si prprio e sobre tudo o que estava ao seu redor. Tivemos grandes pensadores que deixaram uma base bem fundamentada, onde as cincias da psique ganharam estrutura para iniciar seus primeiros conceitos sobre o comportamento humano, tais como Plato, Hermes, Scrates, entre outros, sendo este ltimo, mestre de Plato, nosso fiel representante do pensamento holstico. A transcendncia era seu maior questionamento, atravs do conhecer a si prprio, nos fazendo ver que apenas estamos relembrando tudo aquilo que j sabemos, mas que nossos olhos da hipocrisia e do comodismo no querem ver. Tornamos pequenos declives em monstruosos despenhadeiros, j que no aceitamos os momentos de dificuldades para crescermos, ao optar pelo martrio e pelo excesso de autopiedade. Dentro dos conhecimentos milenares, tivemos vrios autnticos representantes nos trazendo interpretaes coerentes, como do Bhagavad Gita e dos Evangelhos, que nos serviriam de guia para os mais diversos momentos de nosso cotidiano, entre outros j 16

conhecidos e citados por ns no decorrer da proposta de renovao espiritual. So caminhos que poderiam ter sido percorridos desde que estes conhecimentos foram lanados do invisvel para o mundo material atravs da escrita, mas que por um motivo ou outro no foram devidamente observados. Avanamos para o terceiro milnio com muitos conceitos espiritualistas bem fundamentados, que acabam por fomentar o esprito de pesquisa dos cientistas mais cticos que j vasculham o inexplicvel com muito mais seriedade do que possamos imaginar. Apenas se preservam da implacabilidade, da maledicncia cultuadas por ideologias to crassas. Sem dvidas o homem inicia este novo alvorecer olhando para seu interior, procurando trazer de seu inconsciente e de sua memria extracerebral as respostas para a incorporao de seu mais profundo equilbrio. Ante os obstculos do conservadorismo, impera sempre a boa e velha curiosidade que acaba alavancando o prprio homem para seu aperfeioamento, que sempre so necessrios para a lapidao de sua jia interior, ainda to embrutecida. Nossa nova proposta em forma de literatura projeta o indivduo ao seu prprio interior, onde h muito a ser descoberto e aprimorado. Havemos de dizer que no tarefa fcil olhar para dentro de si sem dar-se conta das coisas que ficaram para trs e que, negligenciadas, nos proporcionam ainda hoje uma gama de remorsos e sofrimentos, tivessem eles trabalhado h tempos, quando se manifestaram, talvez hoje pudssemos direcionar nossos objetivos e metas para outras tarefas menos importantes, que precisam cautelosamente ser observadas e devidamente administradas, tornando-nos de certa forma, sobrecarregados do que foi ignorado ontem, e hoje se torna inexorvel, juntamente com o indispensvel para nosso 17

crescimento: o acmulo de tarefas que no foram concludas em seu devido tempo. Isso significa que os laos da responsabilidade se estreitam, levando a humanidade, que hoje responde de maneira rpida, trazendo imediata reao ao seu agente volitivo. Poderamos dizer que uma nova base da psicologia holstica e transpessoal esto se fundamentando, seguindo exemplo de outros espritos como Joanna de ngelis em suas mensagens psquico-espirituais. No poderamos deixar de mencionar que todos ns somos capazes de nos trabalhar psiquicamente atravs do replanejamento comportamental, bastando que estejamos munidos de humildade e sensatez, aliando tudo isso disciplina, conscientes de que a modificao se d gradativamente, com o passar do tempo. Alis, tempo o que mais vamos ter depois de mostrarmos que somos capazes de mudar nossos hbitos j incompatveis com o esprito da Nova Era! Bom estudo! Ramatis

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Boas Novas Para o Terceiro Milnio


01 Diante de tantas expectativas ante o Terceiro Milnio, podereis em algumas palavras descrever o que a Nova Era reserva para a humanidade? RAMATIS A Nova Era ser caracterizada pela reconstruo planetria, quando o homem, tendo alcanado muitos objetivos a que se propunha, conseguir aprimorar sua cincia, tornando-a mais aguda e dinmica. Redescobrir muitas das antigas formas de gerar energia motriz; far com que a medicina e a engenharia gentica trabalhem verdadeiramente em prol da sade fsica, proporcionando num breve futuro, aos doentes do corpo, a sade estvel, e, para muitos, a to sonhada longevidade, comum nos orbes mais evoludos que o vosso! Na engenharia mecnica, no setor automobilstico, teremos os mais estranhos apetrechos cotidianos; veculos mais potentes, confortveis, econmicos, e o mais importante: projetados para se manterem em plena harmonia com o

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meio ambiente, evitando assim os meios de poluio mais comuns nos dias de hoje. A nova raa ser caracterizada pela docilidade com que tratar as dificuldades, sendo que estar incumbida de auxiliar milhares de espritos que reencarnaro portando inmeras mazelas psicossomticas! No haver maiores problemas, porque a medicina ter dado grande passo rumo descoberta de novas e revolucionarias vacinas, tcnicas cirrgicas e meditaes totalmente naturais, e com sua potencialidade centuplicada em relao alopatia! Ante a descoberta de novo combustvel, nossos antecessores jurssicos tero cumprido em definitivo sua misso, que permitiu que o homem dominasse os princpios da combusto, criasse milhares de materiais com base no petrleo, com todas as facilidades que se obteve por conseqncia destas descobertas! Parte das transformaes pelas quais o planeta precisa passar se haver concludo, restando apenas alguns pequenos ajustes em seu magnetismo, visando a sutilizao dos mais variados sistemas orgnicos e por conseqncia, o homem passar a ter maior liberdade e conscincia de atuao: no mais ser o corpo fsico a jaula pela qual o esprito aprisionado, mas fiel veiculo de manifestao na matria! Ter o homem maiores capacidades medianmicas e sua fora construtora ser aflorada para que, por si s, tambm, ajude no processo de higienizao da psicosfera planetria. Pois mesmo tendo sido feita a completa limpeza das regies umbralinas, ainda assim a energia que toma conta daqueles lugares perdurar por mais algum tempo, sendo depurada e reaproveitada pelas hostes espirituais, que, tendo reciclado estas energias, as devolvero novamente a estas regies que, dissipadas as trevas, serviro de palco para outras criaturas evolurem em paralelo com a humanidade! 20

02 O que quereis dizer quando afirmais que a humanidade redescobrir antigos conhecimentos? RAMATIS A humanidade sempre foi assessorada pelos espritos luminares a ponto de fazer grandes descobertas, nos mais variados campos da cincia. Mas com o passar do tempo, muitas dessas descobertas acabaram por se manter veladas justamente por no existirem pessoas interessadas em pesquis-las, desenvolv-las e explor-las de maneira lcita. E a humanidade sempre esteve em busca dessas reminiscncias! Concluindo mais um estgio nas cadeias de evoluo, imperioso que o homem relembre tais conhecimentos, que na Nova Era se fazem necessrios ante as novas condies de vida da humanidade de ouro! Esta nova humanidade se igualar aos primeiros atlantes, que impulsionaram sua extinta civilizao, tornando-a e sua poca, prspera e intelectualmente super desenvolvida! Atualmente a humanidade ensaia os primeiros passos, recordando conhecimento de que eram mestres os atlantes, como as tcnicas de enxertia, produzindo frutos mais viosos e suculentos; explorando geneticamente as sementes, que, hbridas, triplicavam a rentabilidade nas plantaes, alm da energia motriz, gerada pela gua, atravs de tecnologia desconhecida por vs, mas que lembra muito vossas usinas hidreltricas, e a mais interessante das energias que, muito mais segura que a vossa eletricidade era obtida atravs da porcelana e dos cristais! Sem duvida, vossos cientistas ficariam fascinados ao saber que um simples atrito produzia energia suficiente para alimentar uma grande metrpole! Com relao ao lado humano, muitos dos mdicos atlantes trabalhavam com as foras do cosmo, com o que os processos de harmonizao eram muito rpidos, embora a 21

civilizao atlante j portasse estigmas crmicos precedentes de outras pocas. Dominava-se atravs dos cristais uma luz muito semelhante que conheceis por raio laser, que, inteligente, fazia incises e micro-cirurgias perfeitas! Tudo isso mais lembra um conto de fadas de vossas lendas, mas pode-se dizer que para a humanidade est reservada uma gama de descobertas ainda mais fabulosas do que essas! 03 Diante desses conhecimentos to antigos, mas to novos ao mesmo tempo, estaria o homem apto a administrar-se a ponto de no se comprometer com suas inferioridades, tal qual ocorreu quando do declnio dessas evoludas civilizaes? RAMATIS Sempre haver o momento em que o homem precise se puser prova para que avalie suas condies de maturidade espiritual. evidente que no meio de tantas criaturas haver algum que se fascine com as descobertas e as use de maneira imprudente, e eis que um dos objetivos da humanidade tambm melhorar sua persistncia em buscar o acerto de seus atos! Havereis de convir que para aprender algo, muitas vezes o erro se faz necessrio, e com isso, importante recomearmos, partindo das muitas vezes que erramos. isso que proporciona o critrio de avaliao das coisas, e dessa maneira pode-se aprender muito mais! Lembremo-nos de que o erro forosamente nos conduz conscincia das coisas certas! As civilizaes que sofreram o declnio atravs do mau uso de seus conhecimentos, sofreram por estarem apegadas ao egosmo dentre outros sentimentos inferiores. Receberam com certa facilidade muitos conhecimentos dos espritos benevolentes que l reencarnaram ou que 22

prestavam auxilio por intermdio dos mdiuns, tidos como xams ou sumo-sacerdotes. Poder-se-ia dizer que os atlantes, civilizao mais em evidncia nos dias de hoje, comearam explorando toda a plenitude de seu intelecto, mas sem a base fundamental para sua boa aplicao. Este foi o principal fato que marcou o declnio da civilizao atlante! 04 Afirmais que a humanidade redescobrir esses conhecimentos, uma vez que chegamos ao final de mais uma Era, se que podemos denominar assim. Haveria ento maturidade suficiente para o desenvolvimento de projetos em que outros povos fracassaram? RAMATIS No houve fracasso! Na realidade houve um valioso aprendizado! Pois o homem teria de aprender que as foras csmicas, que sempre estiveram a seu dispor, so antes de tudo, foras regeneradoras, e que, se forem mal utilizadas, com o tempo, fazem com que seu imprudente manipulador se regenere perante o prprio universo. E isso pode custar dolorosas encarnaes at que estejamos novamente em harmonia com Deus! Esta experincia j aconteceu h muito, mas no tornar a acontecer porque a humanidade est passando por dolorosos processos de depurao espiritual, e esta aparente dor, que deixa em todos a marca profunda da tristeza e da impotncia, na verdade poderoso blsamo que alivia e liberta o esprito de seus atos imprudentes cometidos no passado. Estes so os ltimos resqucios apocalpticos que esto acontecendo no planeta, e todas estas situaes desesperadoras, uma vez gravadas no mago do esprito, serviro como verdadeira bssola a nortear o comportamento do ser! Percebe-se que a humanidade, desde os ureos tempos da Atlntida, aos pouquinhos foi deixando 23

adormecer os conhecimentos l obtidos! Perdeu quase tudo com esse adormecimento, ocasionado pela conscincia de ter usado indevidamente os recursos colocados sua disposio. Mas Deus lhe concedeu nova oportunidade de aprendizado! 05 Em que consistiu esta nova oportunidade? RAMATIS Segundo a vossa cincia, o universo, aps o Big Bang, ocorrido supostamente a bilhes e bilhes de anos, teve o incio de sua formao que perdura at hoje, e claro, no ter fim, uma vez que o processo criador de Deus infinito! Formam-se planetas, sistemas e galxias, que levam incontveis milnios, para enfim serem habitados pelas humanidades csmicas. Todo este ciclo, at ser completado, leva tanto tempo que no podeis imaginar! Foi preciso esperar calmamente at que cada elemento atingisse seu ponto de maturao! A calma leva a serenidade, que por sua vez, nos permite avaliar cada passo a ser dado, proporcionando-nos na maior parte das vezes mais acertos do que erros. Aps ter ocorrido grande parte das violentas hecatombes geradas pelas mos do homem nos tempos mais variados da humanidade, houve a necessidade da meditao! Algo havia sido perdido, e o homem, precisava encontrar antes de seguir adiante. E foi esse o propsito dos templos orientais: servir de refgio ao homem, permitindolhe ir a busca de seu verdadeiro eu csmico! Atravs dos tempos, o Oriente abrigou muitos dos lideres atlantes desvirtuados, e como verdadeira casamter, proporcionou-lhes a paz e a tranqilidade, ante o silncio meditativo das terras orientais, legando a seus tutelados, o aprendizado da primeira lei dos portais iniciticos orientais: a pacincia! Os discpulos dos Templos iniciticos buscavam, aps o pice do descontrole de suas energias, o completo 24

domnio de seu psiquismo, tornando estas energias, depois de tanto tempo, verdadeiras ddivas para o corpo. Somente assim conseguiram escoar tantas saturaes energticas geradas por atos mesquinhos e impensados. Chegara o momento da reflexo, da mudana de hbitos, da reformulao de conceitos, e enfim, a paz que tanto almejavam! 06 Ao que se sabe, a base das filosofias orientais converge para o silncio da meditao. Ser este o indcio de que era necessrio o mergulho ao prprio interior, na busca da mais pura reflexo? RAMATIS Exatamente! Nessas pocas, prevalecia o conhece-te a ti mesmo! Segundo os sbios do Oriente, as tcnicas da meditao foram trazidas h muito tempo por viajantes que vieram de um lugar distante, e, tendo chegado quelas terras, decidiram ali habitar, pela pureza da regio e o contato intenso com a natureza. Com isso, o costume da meditao foi propagado aos poucos, e por ser ferramenta extremamente til e eficaz, capaz de proporcionar a introverso e o equilbrio psquico, foi adotada com certa facilidade pelos orientais, que a esta altura, j eram os atlantes reencarnados, vivendo seu descanso meditativo. A busca interior atravs da meditao proporcionou a grande parte dos discpulos dos Templos o retorno em pensamento, pela regresso de memria, ao continente atlante, onde pde vivenciar novamente e com toda a intensidade, as cenas dos momentos em que aquela civilizao agonizava. Com a instruo de seus antigos mestres, conseguiram compreender os momentos pelos quais haviam passado, e que sua realidade, agora, era a busca dos valores espirituais to esquecidos quando na Atlntida! As necessidades e os anseios da matria 25

deveriam ficar sob resguardo. Era necessrio recomear! Desta vez era preciso conhecer a si prprio, seus limites, suas predisposies: era necessrio desvendar e doutrinar o gigante rebelde que cada individuo tinha dentro de si! Somente aps essas descobertas, informavam os sbios espirituais, se conseguiria manter plena harmonia com o cosmo! Por isso, todas as filosofias eram vivenciadas e incorporadas no cotidiano dos discpulos que, absolutamente abnegados, dedicaram toda sua vida ao silncio da prece, da meditao e das prticas espirituais. Muitos conseguiram atingir seus objetivos, e quando no mundo espiritual, foram migrando para as mais distantes longitudes do globo terrestre. Hoje, so caracterizados justamente pela capacidade de entrarem em contato com sua prpria intuio! Nos ltimos tempos acentuou-se significativamente a atuao destes espritos. Pois vemos a propagao de tcnicas milenares, reveladas antes somente aos iniciados! 07 Dentro de todo este processo de migrao espiritual, qual seria o propsito desses espritos que, tendo vivido no Oriente, agora reencarnam ou assistem seus companheiros queridos no lado ocidental do planeta? RAMATIS O propsito da evoluo! Pois o aprendizado das mais variadas culturas proporciona ao esprito a compreenso dos hbitos mais exticos que podeis imaginar. um ensaio que fazeis antes de entrar em contato mais intenso com as humanidades extraterrestres! Atualmente h uma espcie de intercmbio que administra o processo de migrao espiritual, fazendo com que diversos espritos j familiarizados com a cultura ocidental, experimentem um pouco dos hbitos orientais, e vice-versa. Da mesma forma que estamos atuando no Ocidente, vossos santos milagreiros cumprem papel de 26

mentores espirituais no Oriente! Todo esse esquema proporciona a propagao de conhecimentos, tornando, com o passar do tempo, a humanidade mais homognea! 08 Quer dizer que muitos que so tidos como santos pela cultura ocidental, esto atuando como vs e outros interessados no Bem e no desenvolvimento da humanidade? RAMATIS Por certo! Ficareis surpresos com a grande atuao do apstolo Paulo, dos tempos de Jesus, que incansavelmente atua na propagao dos conhecimentos das altas entidades do cosmo! Paulo nos traz sempre boas novas do Oriente, afirmando que a receptividade para com os conhecimentos ocidentais tem melhorado sensivelmente. Uma das maiores provas que podeis obter quanto receptividade do povo oriental, sempre muito reservado, que muitas regies da Indochina e outras do extremooriente, privilgio dos povos orientais, hoje so freqentadas por milhares de turistas, que se vem impressionados com a riqueza daquela cultura e pelos mistrios que ela possui!
NOTA DO MDIUM Em nossos trabalhos de assistncia espiritual, costumamos perceber pela viso psquica, a presena de irmos procedentes dos mais variados locais do planeta. A heterogenia no somente de raas mas tambm de culturas nos permite o enriquecimento dos trabalhos os quais podem nossos irmos necessitados experimentar. a que variadas tcnicas teraputicas sofisticadas ou primitivas alm daquelas que estamos acostumados a aplicar surgem e os resultados so sempre satisfatrios. Uma das mais memorveis citaes de Ramatis fala sobre a ocidentalizao do oriente e da orientalizao do ocidente, o que nos faz perceber a necessidade do homem partir em busca de uma filosofia de carter fraterno e universalista.

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09 Esta seria, ento, uma prova de que os povos esto em plena confraternizao de culturas? RAMATIS As barreiras culturais, impostas pelo conservadorismo dos povos, esto caindo graas ao trabalho incessante de muitos espritos abnegados, que incansavelmente propagam os ensinamentos de Jesus, numa cultura onde Krishna e Buda possuem os mesmos atributos redentores do Mestre! Mas deveis ficar certos de que muito em breve haver um s povo! 10 Mencionastes anteriormente que a medicina faria grandes descobertas. Podeis relatar a ttulo de esclarecimento, algum equipamento que possa significar tal passo? RAMATIS Vossa medicina, ainda to presa ao restrito campo da matria, em breve trar ao plano fsico, atravs de vossos inventores, um aparelho com o qual o esprito de Thomas dison, o revolucionrio inventor da lmpada eltrica, gastou alguns anos, por assim dizer, de investimentos e pesquisas, tentando encontrar um meio de melhorar os diagnsticos, e o mais importante: proporcionar aos vossos mdicos, psiquiatras e outros profissionais ligados rea humana, a capacidade de prognosticar mazelas que ainda no se manifestaram em sua ntegra! Este aparelho, quando descoberto e desenvolvido pelos vossos cientistas, ter a capacidade de dar ao Duplo Etreo humano plenas condies de visibilidade, permitindo que se identifique as mais diversas saturaes energticas que com o tempo, conforme mencionado anteriormente, somatizar-se-o no corpo fsico tornando-o doente!

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11 Diante dessa descoberta, entende-se que grande parte, quando no todas as doenas, poderiam ser tratadas antes mesmo de se manifestarem? RAMATIS Este seria o primeiro passo na busca dos tratamentos preventivos, que se tornariam mais suaves para o to frgil corpo humano! Mas ante a descoberta desse aparelho, outro questionamento viria para uma cincia puramente materialista: seria o grande momento para a medicina dar-se conta da existncia do esprito, e com isso, trat-lo em igualdade com o corpo fsico! 12 Esse aparelho teria um nome especfico? RAMATIS Aqui no plano astral ele denominado analisador eletro-etreo!

13 Desfrutando de tal aparelho haveria possibilidade da medicina controlar doenas como o cncer, a hansenase, e outras de difcil cura? RAMATIS De um modo geral, as doenas so frutos das ms inclinaes do homem. Com a prtica incessante dos maus hbitos, o ser humano estar agregando em si prprio uma quantidade assustadora de energias de baixa vibrao, incompatveis com as suas. Essas energias, geradas pelos comportamentos viciosos, fazem com que o ser, com o passar do tempo expurgue de seu esprito tudo aquilo que lhe prejudicial. Chegar o momento em que, entrando em processo de depurao, o encarnado somatize toda esta variedade energtica de modo a comprometer o corpo fsico, gerando nesses casos as doenas das quais vossa medicina ainda no encontrou a cura. Grande parte dessas doenas graves de etiologia crmica, o que tornaria qualquer esprito impotente diante das leis csmicas, mas possvel evit-las desde que haja 29

sincera cooperao por parte do enfermo, que na maioria das vezes entra em profunda revolta comprometendo-se ainda mais e intensificando o processo da dor! Parece mrbido esse assunto, mas preciso levar em conta que o esprito imortal! Perde-se o corpo fsico com a morte corprea, mas se ganha milnios de sade espiritual! Com a interveno desse aparelho, ainda no ser possvel buscar a cura corporal, uma vez que a alopatia ainda muito mais prejudicial do que verdadeira promotora da sade, em seu conceito mais puro! Mas ser possvel, com o analisador eletro-etreo, buscar a causa sui generis de toda e qualquer mazela, pois seu incio est no campo energtico do ser humano, isto , no seu perisprito! Com isso, a humanidade ganhar outro benefcio: a certeza de que o pensamento o mais potente de todos os geradores qunticos do universo! Saber de uma vez por todas que o mal que lhe furta a sade corprea esteve sempre consigo no silncio de suas idias e impulsos tendenciosos, imprudentes! 14 Afirmais que possvel evitar essas doenas das quais a medicina ainda no encontrou a cura. Podereis explicar melhor como o enfermo deveria cooperar nestes casos? RAMATIS importante deixar claro que todo o indivduo pessimista, mal humorado, de hbitos pueris e viciosos j um enfermo em potencial a merc de sua prpria fora psquica! como um vulco adormecido que num traioeiro silncio pode despertar despejando todo o seu magma das mais profundas entranhas do planeta, arrasando impiedosamente tudo o que encontrar em seu trajeto! O ser humano assim! No sabe quais estigmas carrega, nem capaz de mensurar sua capacidade, pois sua 30

energia construtora destri com igual intensidade, basta que esteja fora de controle! O melhor caminho a ser seguido o cultivo das coisas superiores: bons pensamentos, hbitos salutares, absteno de sentimentos como o rancor, o dio, a inveja, que so pesadas doses do mais letal veneno que se pode conhecer! Dessa maneira, atravs da qualificao comportamental, a humanidade dar adeus a todas as chagas que a acompanham desde os mais remotos tempos! 15 Sendo assim, qual a finalidade da medicina, se as mazelas podem ser perfeitamente trabalhadas com o constante reciclar de hbitos e pensamentos? RAMATIS Entendemos que para haver a evoluo, ou seja, a completa superao do esprito sobre a matria, necessrio que haja crescimento moral, mas, em igual teor, o intelecto deve ser desenvolvido! A humanidade, neste final de milnio, est com essas duas vertentes de crescimento espiritual completamente intensificadas, o que proporcionar certa facilidade na escalada evolutiva a que se props! 16 Haveria um prazo determinado para que a humanidade consiga atravessar este momento de transio? RAMATIS Os prazos sempre so determinados, mas h uma maleabilidade muito grande na estatstica csmica, que consiste em atingir metas de evoluo, isto , existe um contingente que, quando alcanado, delimita a fronteira de transio. Seria uma espcie de nvel percentual, estatstico! Para o caso de humanidades como a que habita o vosso orbe, vossos administradores espirituais planejam de maneira a serem alcanadas etapas as quais so semelhantes que viveis atualmente, esperando que um nmero especfico de individualidades alcance os 31

padres estipulados por esses administradores. Esses padres estipulados poderiam ser chamados ciclos de evoluo! A cada ciclo, h os que conseguem atingir as metas propostas, e ento, inicia-se novamente outro ciclo. E assim sucessivamente! Como esperado por vossos administradores espirituais, h aqueles que no conseguem alcanar esse padro evolutivo, e nestes casos, necessrio recomear! Tudo isso poderia ser perfeitamente comparado com vossos educandrios, nos quais, quando o aluno reprovado, precisa repetir o ano, at que consiga ir adiante, srie aps srie! 17 Quais seriam as conseqncias para aquelas pessoas que, por razes quaisquer, acabam por perder o prazo destes ciclos de evoluo? RAMATIS J vos dissemos que a imaturidade espiritual para com relao ao estgio em que estamos vivendo poder acarretar numa espcie de repetio das lies aplicadas. Mas isto no significa que o Juzo Final ir tragar as almas cujas lies foram mal-assimiladas ou sequer aprendidas. Cabe vos lembrar que todos ns temos incontveis oportunidades diante do Pai e que por certo, caso algum indivduo no obtenha resultado satisfatrio, ter sempre sua vez na ciranda evolutiva, sem que com isso tenha de sofrer pesados cortes junto contabilidade sideral. Por outro lado, a importncia deste momento o qual a humanidade terrcola est atravessando nos lembra que tempo de levar a srio as coisas que vm de Deus! 18 Com relao ao processo do Juzo Final, podereis esclarecer que espcie de graduao o planeta Terra alcanar aps este derradeiro momento? 32

RAMATIS Vosso planeta tido hoje por todo o orbe como hospital-escola-penitenciria! Quanto ao primeiro aspecto, poderamos dizer que o planeta atravessa um caminho onde as epidemias e todas as mazelas cumprem o papel de higienizadores psquicos e espirituais. So verdadeiras ddivas no socorro ao esprito sedento da libertao. Ao passo que o ser humano atinge o mais alto grau do desespero e da dor, ainda assim passa por sublime aprendizado de valor vida e s coisas de Deus: a dualidade do planeta nos servindo de hospital e escola! Passando por todos esses aparentes flagelos, v-se a humanidade presa aos costumes de que tanto precisa se libertar para que adentre o prximo ciclo evolutivo rejuvenescida! escrava de suas tendncias inferiores! Nas regies umbralinas vem-se milhares de irmos ainda presos s fortes correntes do apego, ao lu, jogados sua vontade, sem qualquer objetivo que no seja o desfrute de seus antigos apegos, dos mais escabrosos gostos j cultivados pela humanidade! No seria difcil deduzirmos que o apego s coisas inferiores estigmatizou o planeta Terra como verdadeira penitenciria! O estgio em que a humanidade atualmente se encontra ser marcado pela sua promoo, na qual passar a ser somente hospital-escola daqui para frente! Tendo atingido o contingente de indivduos que formam o grupo dos direitistas do Cristo, necessrio que ambos, os que seguiro adiante e os que precisaro reiniciar essa etapa novamente, sejam selecionados a partir de sua vibrao, e posteriormente, remanejados para orbes que satisfaam suas necessidades de evoluo! Isto significa que a humanidade terrcola estar apta a iniciar nova etapa, enquanto a outra humanidade, aquela que diante de nova oportunidade recomear, ser enviada em viagem csmica para outro meio mais condizente com seu estgio evolutivo! 33

19 Quereis dizer que aps a promoo pela qual o planeta passar, reduzir-se-o as ditas hecatombes proporcionadas pela prpria humanidade? RAMATIS Afirmar que, aps o processo do Juzo Final, nada mais acontecer, seria atestar em outras palavras que o planeta se tornar um imenso deserto! Pois sabeis que onde h um s ser, h movimentao energtica e portanto, haver muitos momentos de tenso psquica, devido ao fato de o homem ainda no ter aprendido a controlar seu mecanismo psquico. Controle este que levar algum tempo, at que o prprio homem consiga se administrar devidamente. certo que, com a seleo dos espritos, os terrcolas tero de reconstruir o planeta, tornando-o a to sonhada morada da nova humanidade! No estgio atual, h muitos sinais de destruio, que caracterizam o momento atual como verdadeiro juzo. Mas, uma vez transpassado este momento, ser realmente necessria a reconstruo! Poderamos dizer que os primeiros momentos da humanidade sero os mais difceis, mas fundamentais para que o planeta adquira os atributos de verdadeira Morada da Paz! Grande parte das tragdias coletivas no mais acontecer, por terem despertado no homem a conscincia, pelo respeito ao semelhante. Mas pequenas e isoladas situaes difceis ainda ocorrero, uma vez que, como mencionado anteriormente, ainda h muitos espritos que devero passar ao lado direito do Cristo, necessitando das provas da depurao. O processo de desapareciment o destas tragdias ser gradativo, at que no haja mais necessidade de serem utilizadas como expurgadoras de energias deletrias! Ademais, somente uma pequena parcela da humanidade est consciente de que precisa se 34

modificar. Quanto maioria ainda adormecida aos desgnios de Deus, precisar tomar lies que vs estais tomando neste momento! necessrio que a busca do aperfeioamento espiritual seja propagada aos quatro cantos do planeta para assim consolidarmos nossos objetivos ante o propsito do amor fraterno! A evangelizao atravs do exemplo a ser seguido a melhor ferramenta que poderamos ter para a adaptao destes novos parmetros que o planeta ter! 20 Direis que o processo da separao do joio e do trigo ainda no se completou? RAMATIS Quando vossos mais clebres profetas anunciaram que somente um tero da humanidade terrena far parte dos direitistas, tal declarao no se restringiu apenas populao dos encarnados, mas imensa populao dos dois planos, astral e fsico! Em regies umbralinas, no h somente espritos depravados, odiosos, sedentos de vingana para com seus antigos algozes, mas tambm muitos deles so sofredores, ignorantes, e na realidade so mais sofredores do que aqueles que recebem atravs da encarnao a oportunidade de evoluir! Eles tambm tero a oportunidade de decidir qual caminho escolhero. Afinal, no seria justo se simplesmente os portes umbralinos fossem esvaziados sem que a espiritualidade fizesse minuciosa avaliao de todos os que l habitam. E isto no trabalho que se realize em pouco tempo! Muitos, mesmo em profundo estado de revolta, ainda assim so vitimas de seus prprios atos. No possuem maldade no corao! No so maus, apenas esto revoltados, e por terem desacreditado na Justia Divina, passaram a agir conforme a justia que acham ser coerente. No deveis esquecer que cada qual sente o mundo por aquilo que sente dentro de si; v o mundo atravs de sua 35

prpria aparncia! provvel que eles no experimentem a tranqilidade e a paz interior h muito! Aps ser concluda a vistoria desses locais, por certo muitos espritos escravos de outros mais poderosos sero libertados e encaminhados para os hospitais astralinos, e no momento certo lhes ser conferido o direito de reencarnar para a retomada daquilo que h muito tempo abandonaram em troca de prazeres inferiores. Para muitos destes espritos, aps ser feita a mais profunda avaliao de provas a serem superadas, haver a necessidade da limitao corprea, de doenas das mais estranhas etiologias que podereis imaginar. Vede que isto j est acontecendo, e no futuro ser mais intenso o fluxo destes espritos que, em estado de depurao, ganharo corpos doentios e sensveis! 21 Significa que, passadas as provaes coletivas, ainda assim teremos essas provaes? RAMATIS No vejais pelo aspecto negativo, mrbido, que provoca desespero! A humanidade estar liberta dos massacres fratricidas, daqueles espritos que semearam os mais violentos atos, quando tinham poderes para guiar povos inteiros ao caminho da confraternizao! preciso compreender que a humanidade sem as guerras, sem os massacres, se tornar mais forte para atuar no combate s doenas e outros flagelos dos quais vtima, proporcionando a si prpria o aumento da qualidade de vida! A medicina e as reas da psique, alternativas ou oficiais, tero se unido na busca de um nico propsito: o equilbrio e a cura do ser integral! Todas as vidas que as guerras tiraram, no mais ofuscaro as vidas que a medicina devolver a espritos cujos corpos doentios foram gerados por ajustes crmicos! O homem ter maior poder 36

sobre as mais variadas mazelas, que faro do planeta verdadeiro hospital, mas acima de tudo, a verdadeira escola onde os mais diversos terapeutas e mdicos atuaro em prol da sade fisiopsquica, gerando nos enfermos a conscincia que h muito se deveria ter! Esta etapa que vs denominais provaes, longe de gerar a dor das guerras, proporcionar a compreenso dos Desgnios de Deus e o avano das tcnicas curativas da humanidade! 22 Podereis descrever a situao atual das regies umbralinas? RAMATIS Se compararmos os umbrais de trs mil anos atrs, quando havia necessidade de que o planeta atingisse certo padro vibracional para que fosse possvel a vinda do Mestre Jesus, diramos que tudo est muito melhor! Isto se levarmos em conta que j possvel fazer resgates nas regies mais profundas. Atualmente, com a ao dos socorristas, j foram cobertas grandes regies onde praticamente v-se um deserto imenso, tal o abandono proporcionado pelo encaminhamento de seus antigos habitantes. Percebemos que nas reas mais superficiais, a luz solar consegue dissipar grande parte das trevas que dali se apossaram. como um dia nublado! J se pode ver a natureza trabalhando, e comea a se formar tmida vegetao, atravs de pequenos arbustos e umas poucas gramneas, localizadas em locais esparsos, mas que comeam a modificar a aparncia do pavoroso lamaal que dava regio um aspecto de morte! Como uma cadeia de montanhas, as partes mais profundas, escondidas sob gigantescos cnions, comeam a receber fagulhas de luz, lembrando vossas noites de lua cheia! Nas partes onde a luz mais intensa, temos a 37

impresso de um dia amanhecendo. Este processo provoca nos espritos umbralinos uma espcie de ressaca, uma vez que a luz desintegradora de energias de baixa vibrao, e como esses espritos se alimentam de energias desta espcie, passam a se sentir completamente desprovidos do magnetismo inferior. nesse instante que os socorristas passam a atuar logrando xito no encaminhamento destes irmos! uma cena muito triste, mas confortadora, pois vemos que, apesar das dificuldades que esses irmos tero de enfrentar mais adiante, ainda assim estaro retomando seus caminhos redentores! Estima-se que muito em breve a Espiritualidade chegar s profundezas destas regies, para que possa encerrar todo o ciclo de resgates. Ser ento o incio da etapa seguinte, que visar reintegrao desses rebeldes irmos nas mais variadas lides reencarnatrias! 23 Quereis dizer que h moradores nas regies mais abissais dos umbrais astralinos? RAMATIS H moradores residindo em locais cuja vossa imaginao seria incapaz de conceber, mesmo aps minuciosa leitura de A Divina Comdia, cujas descries dantescas retratam uma regio medonha. H abismos de assustadora profundidade e condies inspitas onde somente aqueles mais destemidos so capazes de habitar. Tal situao permite que alguns mecanismos siderais sejam temporariamente dominados, tais como o processo reencarnatrio. Embora saibamos que nenhuma criatura universal esquecida por Deus, estes corajosos irmos, devido a grande capacidade intelectual e domnio das foras da natureza, so capazes de permanecerem intocveis nas profundezas abissais durante algumas centenas de anos. Mas apesar disto, sempre chega o dia em que precisamos 38

prestar contas face ao nosso livre-arbtrio, e neste momento no haver esconderijo seguro em nenhuma longitude csmica. 24 E mesmo com todo o conhecimento que atualmente possumos em se tratando de socorro espiritual, ainda assim no possvel, por exemplo, um grupo especializado em resgates umbralinos adentrar em tais regies a fim de proceder com o resgate destes irmos? RAMATIS preciso levar em considerao que estes irmos, apesar de se encontrarem na mais miservel situao, ainda assim possuem condies intelectuais bastante superiores vossa. No queremos com isso dizer que no tereis suporte dos bons espritos para a realizao de tais incurses nos umbrais astralinos. Entretanto, mesmo com boa f e uma imensa vontade em auxiliar, necessrio o desenvolvimento de novas tecnologias que permitam um melhor acesso a essas regies, bem como uma logstica que possibilite um contato seguro e eficaz com tais irmos. Deveis vos lembrar que quanto mais profundamente residir, mais baixo ser o padro vibratrio destes irmos. Conseqentemente maior ser o impacto de mal-estar sentido por vs. Alm de que, no ser com uma simples doutrina que havereis de convencer indivduos que no somente conhecem em profundidade os meandros do religare como tambm dominam com espantosa lucidez as foras csmicas. 25 Podereis definir o que destes por entender o termo espantosa lucidez? RAMATIS Vos dissemos que estas criaturas dominam com grande capacidade determinadas foras csmicas sem que com isso pendam para o desequilbrio. 39

So verdadeiros gnios que atualmente se encontram em ressonncia com os sentimentos inferiores, o que lhes faz utilizar a energia csmica conforme aquilo que sentem ou que desejam. Devemos vos lembrar que as energias csmicas so por si s de condio neutra, e que s adquirem caractersticas salutares ou perniciosas; construtivas ou destrutivas de acordo com a mente que as operam. E neste caso tais irmos ainda possuem m ndole e uma boa dose de desejo em utilizar as energias csmicas segundo sua ndole.
NOTA DO MDIUM Por diversas vezes nos deparamos, em trabalhos de socorro espiritual, com espritos de alto poder mental. So mais conhecidos como magos, ou espritos que a seu tempo dominavam o conhecimento da magstica, das leis naturais do planeta e do universo bem como prestavam auxlio s pessoas de sua poca. Com o passar do tempo, muitos destes magos comuns nas regies do antigo Egito e Caldia dos tempos bblicos se corromperam e passaram a atuar em benefcio prprio, utilizandose dos princpios da alta magia. Quando, porm, se viram desencarnados e portadores dos mesmos conhecimentos adquiridos alhures, fundaram instituies no astral inferior a fim de continuarem com seus propsitos dentro da magia-negra. Dada sua capacidade mental e conhecimento de certas leis csmicas, conseguem, com alguma sorte, manter em estado de congelamento princpios bsicos tais como a reencarnao. Entretanto, sofrem uma ao destrutiva que deforma seu perisprito tornando-lhes criaturas de aparncia espantosa. Costumam ser temidos muito mais pela reputao mtica que construram ao longo dos milnios do que propriamente pelo poder que detm. So iguais a ns, criaturas normais, exceto pelo fato de que dominam certos conhecimentos os quais ainda no possumos.

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Segundo Ramatis, vrios destes irmos, uma vez resgatados destas regies, passaro por todo um processo teraputico no mundo espiritual a fim de se adaptarem aos novos padres vibratrios do planeta Terra. Isto significa que muitos destes irmos devero estar reencarnados por aqui em vez de seguirem para o exlio planetrio. Pois quando reaprenderem a utilizao das energias csmicas segundo as Leis Divinas, certo que seu auxlio far com que novas tecnologias sejam desenvolvidas j que muitos dominam cincias as quais o homem sequer sonha existir.

26 Estas transformaes pelas quais passam as regies umbralinas teriam influncia de seres como os j conhecidos elementais? RAMATIS Tendes conscincia de que vosso planeta no somente habitado por seres catalogados atravs de vossa cincia, abrangendo os reinos conhecidos! H tambm esses serezinhos que, em estgios intermedirios, galgam o caminho da evoluo. Eles so responsveis pelas sutilezas as quais o to apressado ser humano no consegue observar, como o plantio das ervas medicinais que vossos ptios possuem, e, como que por passe de mgica ali nasceram. interessante este processo que o acaso terreno proporciona aos habitantes das casas cujos ptios so contemplados com essas plantinhas altamente curativas! Vede bem, muitas vezes o ser humano no se d conta, mas Deus sempre envia algo para aliviar sua dor e curar-lhe os males de modo acessvel; mas nem sempre o homem se apercebe desse detalhe! Seja nas dependncias da crosta terrestre, ou nas profundezas do Umbral, sempre h o blsamo de alvio a quem dele quiser servir-se! Como foi mencionado anteriormente, tmida vegetao dar os primeiros passos grande transformao necessria aos Umbrais, que com o passar do tempo 41

transformar-se-o em ricas florestas fludicas a abrigar os to exticos intraterrestres, bem como os elementais! 27 possvel explicar mais sobre a atuao desses elementais nos ptios das residncias? RAMATIS Sua atuao sempre muito discreta, e seus objetivos so semear plantas medicinais, que de acordo com a necessidade de cada pessoa, so previamente escolhidas. interessante como a natureza no deixa o homem desamparado, mas decepcionante a maneira com que este trata a natureza! Atravs da diversidade desses pequenos amigos, Deus nos manda muitas vezes o socorro natural, sem contra-indicao e de maneira gratuita! 28 Sendo a natureza perfeita e harmoniosa, porque haveria a necessidade dos elementais fazerem o plantio destas ervas, e/ou, plantas em geral? RAMATIS Da mesma maneira que a natureza utiliza os prstimos dos agentes de polinizao, ou dos pssaros, que transportam as sementes deixando-as ali, acol, e que com o passar do tempo, se transformam em imponentes rvores. Tambm importante mencionar que o mtodo de plantio dos elementais no o mesmo que vs utilizais para plantar ou transplantar. Eles utilizam a adequao energtica, que consiste em preparar os locais magneticamente, utilizando as energias dos prprios moradores das casas cujos ptios carecem dessas plantas medicinais. Tornando o ambiente propcio fecundao de uma espcie de planta, a natureza passa ento a contar com os semeadores naturais, que localizando este campo magntico que fora criado pelos elementais, iniciam o plantio. Tudo isso ocorre da maneira discreta. O homem s 42

percebe toda esta movimentao quando as plantas adquirem certo tamanho! Tudo feito com absoluta maestria, e tal a cooperao entre um ser e outro, que o prprio homem ficar espantado ao ver uma minscula formiga contribuindo com um elemental! Como podeis ver, a natureza, o planeta e o prprio universo conspiram a favor do ser humano, e este s poderia evoluir com tamanha cooperao! 29 Explicai-vos mais sobre o conceito de adequao energtica! RAMATIS Adequao energtica ou vibratria consiste na simples adaptao de um local afim de que ali aparea determinada espcie de planta, no importando a espcie de terreno. lgico que a tundra no sobreviveria, sob hiptese alguma, ao sol abrasador das regies saarianas da mesma forma que as cactceas teriam imensa dificuldades em proliferar em meio ao clima siberiano. Mas preciso compreender que a natureza cria todo um sistema de adequao que permite a proliferao de plantas cujas caractersticas servem ao terrcola tanto como alimento, remdio, ou mesmo para a simples ornamentao de suas cidades, ptios e lares. Os agentes de proliferao da vida no executam sua nobre funo aleatoriamente. Seguem rastros magnticos deixados pelos elementais, que consistem em verdadeiros mapas de plantio. Seu planejamento abrange os mais rigorosos padres agronomtricos, ou seja, os elementais medem a fora produtiva do solo e a partir disto definem qual espcie ter melhor desenvolvimento naquele local. Se pudsseis avistar os mapas de plantio destes pequenos planejadores, vereis um imenso tapete multicor 43

cujos matizes intensos indicam o tipo de planta a ser cultivada pelos agentes da natureza. Afinal de contas, um pssaro no joga as sementes de maneira indiscriminada, mas sim, de acordo com suas percepes intuitivas, as mesmas que o guiam durante os perodos de migrao, escolhe cautelosamente o terreno de acordo com as indicaes vibratrias sabiamente demarcadas pelos elementais. De outra forma, os animais silvestres enterram as sementes que lhe serviro de alimento durante os perodos de escassez tambm esto cumprindo o papel de semeadores, uma vez que catam mais sementes que o necessrio. A sabedoria existente no excesso de trabalho destes animais permite que seu estoque se transforme, com o tempo, na renovao da flora terrcola. 30 Chegar o momento em que o terrcola conseguir aproveitar com sabedoria os recursos naturais do planeta sem causar impactos ambientais? RAMATIS H vrias questes morais que precisam ser levantadas antes que o terrcola aprenda a manusear com responsabilidade as foras de vosso planeta. Atualmente questiona-se em todos os continentes sobre os prejuzos que o pensamento capitalista tem gerado para o planeta. Porm, de nada adianta documentos assinados pelas naes enquanto o terrcola no aprender que a paz no se busca atravs da guerra. Acompanhamos com relativa aflio vossos governantes brigando entre si para estabelecerem um tratado de paz. No ser encontra a paz em meio guerra. E enquanto vossos interesses estiverem direcionados para os prazeres e para a superficialidade da vida fsica, vossas almas perecero e a paz interior jamais ser encontrada. E

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sem paz interior no h como estabelecer paz entre as naes! Se o terrcola capaz de incendiar uma floresta inteira, jogando-lhe produtos altamente inflamveis a fim de cessar a vida de um pequeno batalho de guerrilheiros, causando um prejuzo incontvel tanto natureza quanto a vida humana, imagineis o que viria pela frente! Pois vossos conceitos ainda partem da idia em que todo o mundo faz, por que eu no posso fazer? baseado neste simples questionamento que fazemos coisas inapropriadas como se fossem perfeitamente normais, ainda que no futuro isso nos custe alto preo! Entretanto, conseguimos avistar a luz no fim do tnel. Pois as novas geraes esto retomando a conscincia da preservao do meio ambiente assim como laboram para o desenvolvimento de tecnologias ecolgicas. A promoo planetria vir com o despertar do ser humano e sua busca pela moralizao individual e coletiva. 31 Com isso, caberia dizer que o planeta ser ento promovido a hospital-escola? RAMATIS Correto! Ser o verdadeiro momento da redeno humana! Atualmente, a humanidade j est diante da fase, no restando mais o que fazer, a no ser adentrar as portas do Terceiro Milnio, com as mangas arregaadas, porque h muito que fazer para que a humanidade alcance seus propsitos de libertao!

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Cremao, Duplo Etreo, Comportamento Humano


32 Podeis dar vosso parecer a respeito de prticas como a cremao humana aps o falecimento dos rgos fundamentais vida orgnica? RAMATIS Antes desta explanao, nos parece coerente que compreendamos o funcionamento do Duplo Etreo, que um corpo energtico ligado estrutura perispirtica e o responsvel pela maior parte do abastecimento energtico dos organismos! 33 Falai-nos, ento, sobre o Duplo Etreo! RAMATIS Esse corpo o nico que existe em todos os seres vivos, porque est ligado ao lado orgnico da criatura, muito embora abastea energeticamente os corpos sutis ligados ao campo mental claro, daqueles que possuem os corpos mental abstrato e mental concreto! a sede dos chakras ou motos vorticosos, que por sua vez possuem a funo de captar os fluidos csmicos para que sejam processados e transformados em energia vital, o 47

principal combustvel da vida orgnica. bvio que a energia vital pode ser extrada de outros meios, como atravs da alimentao. Assim que o organismo consiga transformar o alimento em energia vital, a mesma ser absorvida pelas clulas sangneas, e distribuda para todo o corpo atravs da circulao do sangue. Os chakras fazem trabalho semelhante ao aparelho digestivo, no que tange a transformao de substncias em energias, mas sua importncia bem maior: captam e distribuem energias pelo corpo fsico e tambm por todos os segmentos perispirticos conforme afirmado anteriormente. importante ressaltar que o Duplo Etreo tambm faz o papel de agente de drenagem das energias das quais o esprito precisa se despojar. Sem ele, tambm seria difcil movimentarmos nossa intelectualidade, pois para tudo necessrio o envolvimento de energias! como um campo magnetizvel que, quando estimulado pelas ondas cerebrais da vontade, capacita energeticamente o ser para que este busque resolues para seus problemas e questionamentos. a casa das mquinas do indivduo encarnado! um corpo de funcionamento automtico, que no est sob controle da vontade do indivduo, mas este pode alterar-lhe sensivelmente vrias funes atravs do cultivo de hbitos inferiores, pensamentos, enfim, tudo o que estiver ligado ao comportamento. muito semelhante a uma caixa de disjuntores e fusveis, que recebendo eletricidade em voltagem padro, ajusta-a nas mais diversas voltagens e wattagens que so necessrias para o bom funcionamento orgnico e psquico. O Duplo Etreo comea a se formar nos primeiros momentos da concepo orgnica, quando ento h o processo de ligamento do esprito reencarnante. Nele j est programado o quantum energtico de que o ser 48

precisar durante todo o seu ciclo encarnatrio. tambm um corpo que, com a morte fsica perde o sentido de existir, uma vez que suas funes bsicas resumem-se em manter o fluxo de energia vital para o organismo. Poderamos dizer que um dos atributos do Duplo Etreo, da maior importncia, que durante a vida orgnica, principalmente nos homens e nos animais mais desenvolvidos h uma incessante drenagem de impurezas as quais, atravs das cadeias de evoluo, precisam ser eliminadas visando a sutilizao e purificao espiritual. Este processo ocorre durante toda a existncia corprea, mas se intensifica nos momentos em que ocorre o desencarne, perdurando at o total desligamento do esprito em relao ao corpo fsico. Aps o falecimento orgnico, o corpo fsico no servir mais ao esprito seno para ser depsito de todas as suas impurezas energticas. H ento um perodo de hiperatividade do Duplo Etreo, que varia de acordo com cada indivduo, o que pode levar at cerca de trs meses por exemplo, se a morte corprea for provocada por doenas graves ou cujo incio se deu pela intensificao da drenagem energtica ocasionada pelo Duplo Etreo. H casos em que este processo mais rpido, podendo durar apenas algumas horas se for por morte natural, principalmente se o individuo no era vicioso! importante esclarecer que o Duplo Etreo o higienizador perispirtico e em casos de doenas complexas, de difcil cura, podemos perceber sua nobre atividade, que visa a libertar o esprito de energias deletrias geradas por atos inconseqentes no decorrer de centenas de encarnaes!

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34 Quer dizer que h diferena entre o falecimento e a desencarnao? Seria possvel explicar-nos com maiores detalhes? RAMATIS O falecimento consiste na total impossibilidade orgnica de sobreviver a algum tipo de fatalidade, seja atravs de molstia, acidente, ou pela falncia de algum rgo vital. O desencarne consiste na libertao do esprito em relao ao escafandro carnal que vestira durante sua existncia na matria. Ele s ocorre quando o Duplo Etreo cumprir de maneira relativamente satisfatria o processo de escoamento de certos contedos perispirituais os quais o desencarnante dever libertar-se por efeito daquilo que vivera enquanto na matria. De igual forma, vrios despojos perispirituais, verdadeiros resduos ocasionados pela apara das arestas humanas, precisam ser demovidos da sensvel estrutura espiritual. Pois sua estocagem completamente desnecessria. neste ambiente de constantes drenagens que opera o Duplo Etreo como agente de limpeza espiritual! 35 Sendo o Duplo Etreo de fundamental importncia para a movimentao da intelectualidade, como se processa seu funcionamento neste aspecto? RAMATIS A intelectualidade se manifesta basicamente em dois movimentos: ascendente e descendente. O primeiro ocasionado quando introjetamos as informaes em nosso psiquismo atravs da leitura ou quaisquer outras formas. O aprendizado contnuo, aquele que em nosso dia-a-dia vamos armazenando, e que nos proporciona cada vez mais a expansividade consciencial, ento movimentado ascendentemente. J o segundo caracterizado pelo movimento inverso ao primeiro. So os conhecimentos adquiridos, que estando disposio do 50

indivduo, escoam da conscincia espiritual para a conscincia fsica sempre que o individuo desejar. H tambm uma peculiaridade quando ocorrem essas movimentaes da informao. Poderamos comparar perfeitamente o crebro humano a um modulador e/ou demodulador, que decodifica as informaes em energia para que elas possam ser armazenadas em nossa conscincia e tambm as interpreta, convertendo-as de maneira que possamos compreend-las, sempre que comandarmos esta interpretao pela ao volitiva. Tais funes so imperceptveis para a conscincia fsica, que s capta o efeito desta complexa caixa de sistemas. Devemos nos lembrar que o pensamento pura energia e as idias ou informaes so, de certa forma, energias interpretadas ou codificadas pelo crebro, e entre um estado e outro, ou seja, entre energia e informao, para que ocorram estes dois processos h sempre a atuao do Duplo Etreo, que proporciona o empuxo, fazendo com que haja a movimentao energtica e por conseqncia, a decodificao da energia atravs de nosso mecanismo psquico! Para que compreendais, comparemos o crebro humano ao telefone, que converte, em seu circuito integrado, a eletricidade em voz e viceversa! O Duplo Etreo poderia ser comparado perfeitamente ao circuito integrado, sem o qual esta movimentao eltrica seria inadequada, ocasionando danos aos outros sistemas no preparados para receber ou impulsionar a eletricidade! 36 Neste caso seria o Duplo Etreo o intermedirio desse processo informao-energia? RAMATIS Correto! Dessa maneira fica mais fcil de compreender seu funcionamento! Ele justamente o intermedirio encarregado de receber as energias e remet51

las para seu destino, seja para a conscincia fsica ou espiritual! 37 Ao afirmar que o Duplo Etreo faz toda a drenagem perispiritual quando do desencarne do esprito, seria possvel esclarecer sob que circunstncias o esprito se satura energeticamente? RAMATIS A mente sempre o principal mecanismo de produo dessas energias, que se formam com a emisso de pensamentos de ordem inferior ou de comportamentos que reflitam as ms inclinaes do homem. Cada pensamento uma semente lanada no universo, que logicamente traz conseqncias ao seu emissor quando no processo de colheita! As saturaes energticas ocorrem quando atuamos contra as foras do universo, atravs da no aceitao de uma difcil realidade, de uma vivncia onde poderamos colher os frutos viosos, mas que nossas inferioridades no permitem. nesse momento que passamos a sobrecarregar nosso esprito, que atravs dos ciclos da reencarnao vem programado para as mais diferentes experincias as quais muitos, j na matria, abandonam para curtirem seus apegos egosticos e mesquinhos visando o bem prprio a qualquer custo. claro que seria impossvel atingirmos a felicidade ante o prejuzo do prximo, mas at que o homem consiga assimilar essa lio, ainda sofrer as causas de suas semeaduras imprudentes e insensatas! Estes so apenas exemplos de como a produo de energias deletrias se processa. E com o passar do tempo se faz necessrio que o esprito se liberte dessas energias para que possa seguir adiante em seu caminho evolutivo. Para complementar este assunto, poderamos exemplificar com o famoso resfriado, muito comum nas pessoas. Toda vez que um individuo passa por uma 52

frustrao, tristeza ou raiva muito grande, acaba por produzir energias altamente prejudiciais. Esta saturao muito mais prxima conscincia fsica porque o indivduo vivenciou tal fato. Com isso seu organismo energtico cria uma forma para expurgar as energias ali condensadas formando os sintomas do resfriado, a coriza, que nada mais do que energia deletria materializada; a fraqueza, ocasionada pela profunda transmutao energtica, entre outros sintomas j conhecidos. por essa e outras razes que a medicina no conseguiu desenvolver uma vacina eficaz contra o vrus, que passa rapidamente por mutaes orgnico-genticas. 38 J que o Duplo Etreo possui esses atributos, haveria algum prejuzo ao esprito se houvesse o processo de cremao do corpo fsico j falecido? RAMATIS Este assunto deveras delicado! No se trata de algo prejudicial ao esprito uma vez que praticado h milnios no Oriente, mas deve-se respeitar todo o processo de hiperatividade pelo qual o Duplo Etreo passa quando ocorre o falecimento do corpo fsico! Como foi mencionado anteriormente, h muitos casos onde essa hiperatividade encerra em apenas algumas horas, e j possvel ento submeter o cadver cremao. Em outros casos mais demorados a hiperatividade pode durar mais tempo. Este processo muito interessante se observarmos toda a atividade do Duplo Etreo, que aps concluir sua tarefa desintegra-se aos poucos para ento se unir novamente ao cosmo. E as energias deletrias drenadas do perisprito e injetadas no cadver, por sua vez so absorvidas pelo magnetismo do planeta, passando tambm pela reintegrao csmica! Na ndia, costume deixar o cadver ao ar livre, sem urnas ou coisa que o valha, durante dias, at que o 53

processo de drenagem ocorra por completo, para s depois darem o derradeiro encaminhamento atravs dos rituais ligados a seus costumes. Os prejuzos de uma cremao poderiam ser desastrosos para o esprito se este ainda estiver ligado ao corpo que ocupou quando encarnado. Em casos de suicdio, onde o Duplo Etreo sofre uma espcie de apago sbito, e onde os chakras tambm passam por este choque, a drenagem se torna impossvel, e por muito tempo o esprito poder se ver preso ao corpo, sentindo todos os momentos da putrefao, at que, apresentando condies, receba o auxlio dos irmos socorristas e consiga se desligar do cruel destino que buscou para si prprio. H tambm os casos de mortes trgicas, mas em sua maioria, a espiritualidade j esta acompanhando os desencarnantes para que estes sofram o mnimo possvel com o traspasse. Em muitos destes casos, onde h a cremao, o perisprito totalmente mutilado, como se o individuo estivesse sendo queimado vivo! Isto resulta em difceis empreitadas para o mundo espiritual no que tange a reconstruir a estrutura totalmente destruda desses espritos, que passam por profundos sofrimentos. imperioso compreender que no devemos ter uma interpretao errnea da cremao, mas apenas respeitar o cumprimento de todos os ciclos necessrios para o devido desligamento em relao ao corpo!
NOTA DO MDIUM No oriente o hbito da cremao remonta milhares de anos, e, por se tratar de um procedimento absolutamente natural aos olhos dos orientais, sabem eles que no h razes para que o corpo seja inumado. Pois que a inumao ou sepultamento um procedimento adotado pelas religies crists face ao dogma da ressurreio.

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O desligamento do Duplo Etreo pode ser processado quando se fizer o desgaste natural, pelo trmino da encarnao em vigncia, pelo desgaste natural das energias etreas e a conseqente dissoluo dos laos fludicos que prendem o corpo astral, ou quando a rogativa sincera se faa acompanhar de condies crmicas que permitam o socorro. Quando ocorram atenuantes verdadeiras em geral, quando houve a induo ou responsabilidade maior de terceiros (suicdios forados ou induzidos) ou se a criatura, apesar do gesto insano, tiver credenciais de servio e fraternidade, h condies vibratrias para a interveno dos tcnicos em desencarne processem o desligamento do esprito antes do corpo ser sepultado ou cremado (embora permaneam as condies lesivas nos veculos perispirituais).

39 Que dizeis das pessoas que cultuam os vcios como o tabagismo, por exemplo? Quais seriam as dificuldades que o Duplo Etreo teria ante a drenagem de energias to densas? RAMATIS importante a conscientizao das pessoas que mantm hbitos dessa ordem, para que possam o mais rapidamente possvel se libertar dessas verdadeiras pragas que mutilam no somente o corpo, mas tambm o esprito. Ora, se j reencarnamos trazendo imensa bagagem de entulhos psquicos e emocionais, porque haveremos de juntar mais sofrimentos nossa caminhada j to difcil? importante a conscincia de que temos de resolver hoje nossas pendncias, e que enquanto protelarmos, estaremos aumentando os prejuzos a ns mesmos! Para se fazer uma breve idia das dificuldades que o Duplo Etreo encontra ao drenar energias deletrias providas do cigarro, bebidas alcolicas, enfim da prpria carne vermelha, poderamos comparar como o limo que toma conta das pedras dos rios, ou como o conhecido cip 55

que se apossa da rvore sufocando-a, e com o passar do tempo acaba por comprometer sua sobrevivncia. As energias desses vcios se enrazam profundamente no perisprito e muito mais no corpo, criando um elo difcil de ser rompido quando no desencarne do esprito negligente consigo prprio. So energias que chegam a tal ponto de saturao que se tornam como a graxa fabricada a partir de componentes do petrleo. preciso grande concentrao energtica por parte dos irmos socorristas e um sofrimento penoso ao esprito comprometido com os vcios. Este fica como que colado s impurezas que armazenou! Outro fator importante a maneira pela qual atuam as energias do vicio: forma-se um denso campo de antimagnetismo impedindo que o ser receba as energias csmicas de uma maneira ideal para manter-se em equilbrio com o prprio cosmo. bvio que o ser no corta por completo esse recebimento de energias, pois se isto acontecesse, seria impossvel a sobrevivncia, mas, com o campo energtico-deletrio que criou sobre a sua estrutura perispirtica, sofrer uma espcie de repulso das energias csmicas, necessrias ao seu mais completo restabelecimento e equilbrio energtico. Por serem de propriedades antimagnticas, repelem assombrosamente as energias captadas pelos chakras e provocam um percentual altssimo de inibies das funes do Duplo Etreo. Isto sem mencionarmos os prejuzos fsicos, uma vez que com a produo de energias deletrias e a impregnao fsica ocasionada pelos vcios, h, alem dos rgos visados diretamente, o comprometimento da glndula pineal, que sofrer uma espcie de enrijecimento, tornando a criatura insensvel e desligada das energias e intuies que vm do Alto! No caso do individuo possuir ligao com os narcticos, este processo 56

mais acelerado, e a glndula pineal ficar comprometida de maneira praticamente irreversvel, dificultando a busca da razo atravs da fora da vontade, comprometendo tambm o corpo em todos os seus reflexos. Aps esta etapa, ou seja, o comprometimento do sistema parassimptico e da glndula pineal, o indivduo mergulha integralmente no vale dos vcios e dos desregramentos, e fatalmente comprometer sua existncia, alm de que acarretar srias dificuldades quando de seu desencarne, pelas razes j descritas! Por estes motivos, se faz importante a conscientizao de que j bastam todas as dificuldades naturais, que so necessrias para nosso crescimento espiritual. Chega de buscar mais sofrimento!
NOTA DO MDIUM Sabemos que as drogas atacam impiedosamente o sistema cognitivo do ser humano levando-o, com o passar do tempo, ao desenvolvimento de algum tipo de psicose ou transtorno psquico. Em consultrio ou nos trabalhos de assistncia espiritual foi possvel observar que os drogaditos, portadores de mediunidade em grau elevado, porm sem muita estrutura para lidar com tal situao, desenvolvem o pendor para qualquer tipo de subterfgio que lhes proporcionem dissipar fluidos vitais. Pois tais fluidos lhes provocam angstia em seu mais alto grau, alm de outros sintomas desagradveis. Sabemos tambm que a drogadio no ocorre apenas no indivduo, mas preciso que os tratamentos abordem conceitos sistmicos, levando em considerao que ningum que utiliza drogas, no esteja sob forte induo de espritos viciados ou sob a influncia de falanges umbralinas. Recentemente descobrimos que familiares, ainda que no manifestem pendor para os vcios, ainda assim podem induzir seus entes queridos, portadores de mediunidade, ao uso das

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drogas, haja vista que possuem histrico de drogadio noutras vidas.

40 Afirmais anteriormente que em caso de doenas mais graves como o cncer, o Duplo Etreo inicia seu processo de hiperatividade durante a vida corprea do esprito. Podereis explicar melhor como se realiza este processo? RAMATIS Nos casos onde os espritos, atravs de sua programao reencarnatria, trazem o estigma de uma doena dessas propores, bvio que o Duplo Etreo precisa entrar em hiperatividade durante o andamento da encarnao em vigncia. Nestes casos, poderamos dizer que h um aprendizado extremamente importante ao esprito que, encarnado, padece deste mal. Mas, nos cabe neste momento discutir apenas os efeitos, no a causa em si! A hiperatividade do Duplo Etreo proporciona a busca da mais profunda toxina perispiritual localizada no mago do indivduo. uma beno que permite que o esprito se liberte das dividas contradas ao longo dos milnios e poderiam ser ressarcidas em vrias parcelas. Entretanto, por opo do prprio esprito, j consciente de seus desregramentos, escolhida por sua rapidez e eficincia na drenagem dessas toxinas que levariam sculos at serem completamente depuradas sob condies reencarnatrias normais. 41 H condies em que a hiperatividade do Duplo Etreo, no que diz respeito ao cncer, seja interrompida consoante a mudana de comportamento ou mesmo diante da realizao de alguma tarefa importante por parte do canceroso? RAMATIS Tais condies so imensamente variveis e somente uma anlise mais aprofundada, por 58

parte de nossos administradores reencarnatrios, nos traria melhor compreenso acerca disto. Entretanto, sabemos que muitos indivduos, portadores do grmen deste poderoso agente de limpeza perispiritual, so conduzidos por desdobramento aos planos superiores afim de que sua conduta diante da encarnao em vigncia seja analisada. Tanto que muitos cancerosos cuja medicina os desenganou encontram a cura atravs dos recursos mais esdrxulos to logo adotem uma postura de vida diferenciada dos costumes anteriores doena. Outros, porm, necessitam da cura atravs do cncer! Estamos certos de que seria necessrio escrever um tratado sobre este assunto, o que foge completamente aos nossos objetivos neste momento. por isso que nos limitamos s questes que abordem o Duplo Etreo como agente de drenagem em vez da idiognese do cncer. 42 Qual vossa opinio acerca das vrias espcies de cncer que a medicina consegue controlar, a tempo de impedir o total comprometimento do indivduo? RAMATIS Nos casos onde a intensidade dessa anomalia , digamos, mais agressiva, o que impede vossa medicina de tomar maiores atitudes impedindo seu avano, podemos afirmar que o processo, em sua maioria j faz parte da programao encarnatria do indivduo. Dessa forma, nada se pode fazer! J onde a interveno da medicina consegue lograr xito, em outras palavras, poderamos dizer que um aviso da espiritualidade convidando o indivduo a corrigir seus rumos e hbitos comportamentais. Ademais, os pontos sensveis do individuo merecem toda sua ateno para que sejam trabalhados e aos pouquinhos se tornem mais fortes, evitando a vulnerabilidade ante as pesadas somatizaes.

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43 Seriam todas as doenas um convite modificao comportamental? RAMATIS Por certo! Obviamente um esprito doente quando reencarnado, ter um corpo doente! Pois este ltimo nada mais do que o anteparo dos reflexos do esprito que o anima. Ademais, no se pode conceber que um esprito saudvel e equilibrado possua um corpo doentio e dbil! A enfermidade fruto dos desequilbrios do esprito, e somente ocorre para nos mostrar que algo em ns no est em harmonia com o cosmo! O processo de somatizao de uma enfermidade ocorre sempre em trs estgios bem distintos, caracterizando na verdade, no somente um nico convite modificao comportamental, mas vrios! O primeiro estgio corresponde ao processo de plantio do indivduo, onde este imprudentemente leva uma vida irresponsvel e inconseqente. onde se iniciam os processos de produo das energias geradas por tais comportamentos. Neste estgio, h muito tempo para a correo de tudo o que for inadequado ante as leis divinas, uma vez que o processo acarreta pequenas reaes psicossomticas. O indivduo j ter a noo de que algo est errado consigo, e, caso procure corrigir-se, ter tempo suficiente para reciclar as energias que produziu. No segundo estgio, a caracterstica bsica a saturao das energias acumuladas. o momento em que os problemas comeam a se intensificar, tornando-se crnicos. Nesta etapa, o comprometimento j no mais psquico, mas passa a atuar em nvel somtico com maior intensidade. Se os problemas forem trabalhados devidamente, apesar de um certo comprometimento, h possibilidades de reverso, o que proporcionaria ao indivduo o restabelecimento de sua sade psicossomtica. 60

No terceiro caso, j em hiperatividade, o Duplo Etreo precisa libertar o esprito de nveis profundos de intoxicao, e a partir deste estgio quase certo que no h mais nada que se possa fazer a no ser esperar que a hiperatividade cesse, proporcionando a depurao do esprito e seu inevitvel desencarne! Portanto, vemos que existem inmeras oportunidades de correo de nossos hbitos inferiores antes que eles nos comprometam a evoluo! 44 Poderia haver alguma possibilidade de o Duplo Etreo, aps entrar em hiperatividade, ainda assim no comprometer seriamente o corpo fsico evitando o desencarne do esprito? RAMATIS H diversas possibilidades de a hiperatividade do Duplo Etreo no comprometer o ciclo encarnatrio do esprito, com a intensa drenagem das toxinas perispirituais. Por hora, podemos afirmar que a conscincia do indivduo, a gerenciadora do complexo homem-esprito possui a capacidade de transformar qualquer toxina perispiritual em energia vital! apenas uma questo de redirecionamento psico-energtico. Convm mencionar que toda e qualquer formapensamento uma semente lanada no universo. Portanto, ns vibramos energeticamente aquilo que somos ou que pensamos e isso pode ser definido como psico-energia, que convocada a partir de nossa vontade, e/ou, concepo das coisas que nos rodeiam. So nossos conceitos mal direcionados ou preconceitos que acumulados, passam a vibrar desfavoravelmente em nosso psiquismo, e, posterior e imediatamente, atuam em nossa estrutura energtica, e a seguir, em todo o conjunto perispirtico!

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45 Voltemos aos esclarecimentos sobre a prtica da cremao. Sob vosso ponto de vista, quais os aspectos que impedem a popularizao desta prtica e quais benefcios a humanidade obteria ao aderir a uma prtica milenar dessa ordem? RAMATIS Basicamente, e de maneira imediata, reduzir-se-ia a expanso das metrpoles fnebres que atualmente se apossam de territrios que poderiam estar sediando loteamentos para aqueles que no possuem sequer um local digno para habitar! espantoso o sinal de apego e excentricidade que o ser humano d ao construir suntuosas criptas e mausolus que no servem para mais do que abrigar o despojo do esprito, que usufruiu ao mximo daquele corpo j sem um nico sinal de vida. imprescindvel que o homem pare de cultuar um ser morto que o corpo fsico aps o desencarne do esprito, e passe a compreender as realidades de Deus! No podeis imaginar o desespero que abate muitos irmos que, desencarnados, felizes por encontrar a imortalidade do esprito, se vem impotentes diante da incredulidade dos seus, que se tornaram fiis seguidores de doutrinas tradicionais, que pregam suas verdades destas enquanto h vida corprea, mas negam veementemente e omitem as verdades imutveis, lanando muitas criaturas no precipcio do tormento ante o traspasse corpreo-espiritual! Alm dos fatos ligados s crenas religiosas, essas cidades de mortos so verdadeiros reservatrios de energias deletrias das mais apavorantes. At que o magnetismo da terra absorva a miscelnea de energias segregadas pelos nveis espirituais na hiperatividade do Duplo Etreo, elas constituem farto reservatrio energtico para espritos degradados que perambulam pelas avenidas

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fnebres, tornando os cemitrios verdadeiras cidades habitadas! A prtica da cremao pode condicionar maior higiene astral e fsica uma vez que evita o processo de putrefao necessria condio normal de desintegrao orgnica, e o contnuo fluxo energtico-deletrio gerado por este prolongado sistema de reintegrao csmica. Outro fator importante a abolio dos cuidados exigidos conservao dos empreendimentos fnebres, que perduram por geraes e geraes! Uma vez que o falecimento orgnico inerente a todo e qualquer ser vivo, em menos de trezentos anos, e portanto, muito pouco tempo, teremos imensos territrios abrigando algo que j no serve mais. Que no passado foi veculo destinado evoluo de um esprito, mas que aps o seu despojamento o corpo fsico j no possuir utilidade alguma. 46 No estaramos agindo com radicalismo ao condenar o mtodo da inumao, tendo em vista que seus princpios no somente remontam do incio da era crist como tambm prtica de civilizaes mais remotas, assim como a mumificao? RAMATIS Cabe-vos entender que no estamos atacando o senso de religiosidade que o terrcola possui. Estamos analisando uma srie de conseqncias que a prtica da inumao vos oferece. No se trata de dizer que as prticas orientais so mais eficazes que as prticas ocidentais, mas sim, apontar para solues ecolgicas, que permitam sociedade hodierna a liquidez da manuteno dos despojos carnais. A cremao, alm de ser hbito saudvel ao evitar o surgimento de epidemias e outras inconvenincias, permite uma soluo ecolgica sociedade. por isso que, 63

alm de outras razes mais profundas, estamos vos recomendando tal prtica! 47 Como estimular a humanidade a abolir esse costume que tambm remonta a tempos mais antigos? RAMATIS O Terceiro Milnio descortinar todo e qualquer dogma, crena infundada ou mito j criados para conter os impulsos naturais do homem, mas que foram perpetuados pelo prprio preconceito. Na medida em que as verdades vo emergindo das profundezas de esquecimento gerado pela convivncia de muitas correntes filosficas, a humanidade se ver compelida a vivenciar essas verdades, tendo que aceitar o que antes acreditava ser inverossmil por pura e simples ignorncia gerada pela inrcia e a falta de disciplina para consigo prpria, ante seu verdadeiro destino. No estamos mais na posio de espectadores mas sim, de atuantes. E se faz necessrio a reformulao de nossos conceitos e o bom senso para que possamos analisar os fatos, procurando descartar tudo aquilo que faz peso em nosso alforje evolutivo. o momento em que precisamos tornar-nos realmente mandatrios dos bens terrenos, e no seus escravos! Sem sombra de duvidas o Terceiro Milnio ser a Era da espiritualizao humana, mas imperioso compreender que a evoluo do esprito sob a matria somente se d quando verdadeiramente compreendemos tudo o que a ela est subordinado. Primeiramente preciso comear a olhar tudo o que se nos apresenta, despidos do preconceito e da hipocrisia. Assim poderemos avaliar melhor os fatos que acontecem conosco, sem interferncia alguma. importante tambm que a humanidade se isente da preocupao infundada de que tudo pecaminoso ou 64

destrutivo. No se cresce temendo Deus, mas j hora de compreendermos que nada estamos fazendo para Deus, e sim para ns mesmos! Cresceremos no momento em que formos capazes de escolher este ou aquele caminho por ns prprios, cientes dos resultados de nossa escolha, uma vez que somos dotados do livre-arbtrio. Ademais, j do conhecimento da humanidade que de uma simples escolha obtm-se um resultado que est sob tutela de quem o condicionou. Cr-se que com a assimilao destas lies, a humanidade alar vos mais altos, viabilizando mudanas, tornando-se mais dinmica e ao mesmo tempo mais ciente de seus atos. 48 Por detrs das marcas do apego, estaria a humanidade fugindo de algo? RAMATIS At descobrir que impossvel fugir de si prpria! Afinal, mais fcil o indivduo criar um hbito qualquer que o impea de lembrar de si mesmo e de tudo aquilo que precisa ser mudado em sua vida. E por esta razo vive absorta em atividades pouco teis, vulgarmente chamadas de diverso. Entendemos que a diverso saudvel necessria para que a interao humana permita maiores nveis de crescimento coletivo. Mas infelizmente na atualidade, o terrcola ainda percorre o submundo das diverses, optando por programas que lhe furtam a sade sob a desculpa de que isso no faz mal a ningum! Desfazer-se de hbitos de aparncia inofensiva, mas cuja essncia compromete o esprito tarefa to rdua quanto necessria, mas que exige esforo contnuo! Uma das grandes verdades que a humanidade nunca apreciou mudanas, motivo pelo qual sempre foi alavancada para tal, atravs do processo pelo amor ou pela dor! 65

Est na hora do individuo dar-se conta de que preciso olhar para o seu prprio interior com esprito de auto-anlise e procurar a correo de hbitos e gostos que no proporcionam mais do que a fuga de sua realidade! Sem dvida alguma, aps o incio da correo destes pequenos mas significativos entraves, sobrar mais tempo para a absoro de conhecimentos que aparentemente constituem privilgio de alguns e, posteriormente, a ressignificao de alguns dos costumes que se encontram mais entranhados na personalidade humana ser facilitada. A partir disso, todas as saturaes energticas contidas em seu psiquismo encontraro seus desaguadouros naturais desde que haja ambiente propcio gerado pela conscientizao e aceitao de fatos que se apresentam pedindo resoluo e compreenso. 49 Ao mencionar as fugas do ser humano em relao a seus pontos a serem superados, quereis dizer que imperiosa a noo do verdadeiro estado de realidade, para uma completa depurao energtica? isso? RAMATIS Parece que este fato no ficou muito claro e merece maior ateno para que compreendais o bvio, mas que tende a passar desapercebido no momento em que o ser humano imita a avestruz. Vede bem. A tendncia do indivduo diante de um conflito qualquer ignor-lo. Desta forma, ao invs de aceitar, vivenciar e buscar compreenso, h uma fuga do fato, para onde nem mesmo uma sensao de desconforto o ameace. Neste momento criado um pequeno disfarce e isto demonstra como as situaes mais difceis so armazenadas em seu interior sem serem resolvidas. No futuro, com o acmulo de situaes semelhantes, tudo isso acabar provocando os mais variados distrbios justamente porque 66

houve o acmulo de situaes diversas e mal-resolvidas. Como o princpio da evoluo o eterno aprimoramento, o indivduo ter de se confrontar novamente com tudo aquilo que se encontra pendente em seu interior, por sua vontade ou pela Vontade Csmica! Apesar das profundas dores, tudo isso ocorre em seu prprio benefcio! 50 Por mais pueril que possa parecer este questionamento, qual a relao comportamento humano e Duplo Etreo? RAMATIS A resposta vos parecer ainda mais simples por ser bvia: j mencionamos que a conscincia do indivduo pode influenciar em muito todo o funcionamento do Duplo Etreo. Isso cria uma espcie de reao em cadeia em todo o conjunto perispiritual, que passa a sofrer diversas saturaes energticas. Da por diante j sabeis o resultado, que pode atingir graus desastrosos. Portanto, o Duplo Etreo, sofrendo essas influncias geradas pelo comportamento humano, fica impregnado de energias que tornaro seu fluxo normal truncado, e no somente durante a vida corprea mas tambm no processo de desencarne o esprito poder se encontrar em situao complicada, o que haver de lhe custar momentos de profunda dor uma vez que os despojos carnais e energticos tero de ser eliminados gradativamente: o esprito ter dificuldades em libertar-se mesmo recebendo todo o auxlio que lhe devido. Por isso a importncia da conscientizao comportamental! 51 Qual o significado do termo Duplo Etreo? MARCIO GODINHO O termo Duplo Etrico ou Duplo Etreo conforme Ramatis prefere mencionar designa um corpo energtico formado essencialmente pelo ter csmico. Da o termo etreo. E por se tratar de uma 67

cpia fiel do Corpo Astral tambm chamado de Modelo Organizador Biolgico que o chamamos de duplo. 52 Os chakras esto sediados no Duplo Etreo? MARCIO GODINHO Sim. O Duplo Etreo considerado a sede dos centros de fora ou chakras, que por sua vez, se projetam para os corpos ascendentes como que uma imagem refletida em vrios espelhos. Este fenmeno causa a impresso de que todos os corpos sutis possuem centros de fora; e de certo modo este raciocnio correto! Entretanto a funo dos centros de fora existentes no Duplo Etreo de captar energia csmica, distribu-la por todo o agregado espiritual e tambm para o corpo fsico visando a manuteno da energia vital. Aps a desencarnao, e pelo fato do Duplo Etreo se reintegrar ao cosmo, assumem a revitalizao perispiritual outros centros de fora pouco estudados por ns. Apenas sabemos que estes centros de fora so projees imanentes da Centelha Divina. 53 O que agregado espiritual? MARCIO GODINHO Usamos este termo para definir todos os componentes que compreendem o conjunto homem-esprito. Segundo a Doutrina dos Espritos, o homem formado por trs elementos: corpo fsico ou soma, perisprito que consiste no envoltrio do esprito e esprito. Escritos Hindus, Budistas, a Umbanda Esotrica e a escola teosfica fazem ampla definio sobre os corpos sutis onde termos como Duplo Etreo, Corpo Astral, Corpo Mental, Corpo Causal dentre outros mereceram profundos estudos. Pelo fato de conhecermos muito pouco os meandros do esprito que nos limitamos a denominar agregado espiritual todos os elementos que o compreendem. Pois 68

certamente h mais coisas a serem descobertas nos prximos tempos, alm daquelas j mencionadas por estas escolas! 54 No havendo na atualidade tecnologia que permita a visualizao do Duplo Etreo, no caso de um atendimento espiritual, como ele avistado? MARCIO GODINHO O Duplo Etreo observado pela viso psquica. Reconhecemos que para uma boa leitura do agregado espiritual necessrio rduo treinamento medinico e uma condio ntima relativamente estvel. Essa estabilidade conseguida atravs da absteno de hbitos tais como o cigarro e bebidas alcolicas. Isto sem falar que vcios de maneira geral fazem uma combinao bombstica com a mediunidade. Com o tempo, os mdiuns conseguem fazer uma perfeita leitura dos mais detalhados dispositivos que compe o Duplo Etreo e sua sensvel estrutura. Isso facilita o trabalho de harmonizao e restabelecimento de suas funes naturais. 55 O Duplo Etreo sensvel ou vulnervel a algum tipo de substncia? MARCIO GODINHO O Duplo Etreo no somente sensvel como pode sofrer leses de difcil recuperao. Estas leses provocam aquilo que os estudiosos da kirliangrafia chamam de fraturas da aura. As fraturas da aura constituem um ponto onde a energia vital escoa de maneira indiscriminada. Provocam a desvitalizao dos rgos ou sistemas do corpo fsico alm da perda de energia psquica e so pontos por onde as doenas oportunistas costumam se instalar.

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As drogas tornam-lhe de composio gelatinosa, o que lhe impede o exerccio de suas funes vitais para o corpo fsico. Conseqentemente o usurio de drogas acelera seu processo de desencarnao ao fazer o Duplo Etreo liberar o quantum de energia disposta para todo o seu ciclo encarnatrio. Isto significa que o contnuo uso de substncias narcticas encurta o ciclo de vida do ser humano. Certos alimentos provocam leses menores assim como pensamentos e emoes de carter passional agridem sua sensvel constituio etrica. Estes so apenas alguns exemplos que mostram o quo sensvel o Duplo Etreo. 56 H tratamentos que auxiliam na recomposio do Duplo Etreo para o caso de certas enfermidades? MARCIO GODINHO Dependendo da etiologia da enfermidade certos tratamentos naturais so altamente eficazes, sendo, porm, necessria uma anlise do comprometimento perispiritual. Pois certas doenas de origem crmica vertem do mago da alma para o corpo fsico atravs das somatizaes. Neste caso, quando a somatizao sofreu alguma intemitncia ou se deu atravs de uma simples descarga somtica, o uso de Fitoterpicos, Reiki, Osteopatia, Cura Prnica, Passes Magnticos ou o simples contato com a natureza operam verdadeiros milagres. Caso a somatizao se processe de maneira contnua ou perene, a interveno de outros tratamentos, especialmente aqueles que englobem o agregado espiritual atravs do desdobramento anmico Apometria ou Terapia de Vidas Passadas, por exemplo ser de maior utilidade para o enfermo.

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57 Ramatis supracitou o fato de que o Duplo Etreo possui ntima ligao com as mitocndrias celulares. Haveria ainda outras formas do Duplo Etreo ligar-se ao corpo fsico? MARCIO GODINHO Recentes pesquisas mostram que fscia estrutura que reveste os msculos, rgos e ossos do corpo possui ntima ligao com o Duplo Etreo. Seus estudiosos acreditam que a fscia funciona como o rgo da somatizao e nela que ficam impregnados os resduos emocionais que comprometem, de alguma forma, o perfeito funcionamento dos rgos. A partir deste comprometimento, os rgos passam a absorver vitalidade uns dos outros, o que torna generalizado o processo de desvitalizao e o conseqentemente surgimento de alguns tipos de molstias. lamentvel que salvo haja equvoco, apenas os Osteopatas compreendem a fscia como um rgo de suma importncia junto manipulao visceral. Indubitavelmente a presena de um Osteopata em nossa equipe de pesquisas abriu campo para este novo item cujas funes ignorvamos por completo! Em algumas pesquisas realizadas sob a superviso de Ramatis, notamos que o Duplo Etreo interliga-se com aquilo que provisoriamente denominamos fscia -etrea. Trata-se de uma membrana etrica que envolve o corpo fsico. Foi possvel visualiz-la atravs da viso psquica aps procedermos com o desdobramento do Duplo Etreo, que por sua vez foi exteriorizado com intensa aplicao de passes magnticos. A fscia-etrea envolve o corpo fsico dando-nos a impresso de que se trata da emanao urica. Entretanto, depois de vrios laboratrios constatamos que fscia e emanao urica so coisas distintas.

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A Conscincia Comportamental
58 Como definir o psiquismo humano? RAMATIS Definir o psiquismo humano no tarefa das mais fceis, mas pode-se traar uma linha de raciocnio acerca do assunto, pois muito falta a compreender sobre o mesmo! O psiquismo poderia ser perfeitamente comparado ao banco de informaes do indivduo, onde consta um numero incalculvel de dados processados no decorrer de seu ciclo evolutivo. tambm dividido por setores que atuam em diversos estados vibratrios, sediando especificamente cada segmento psquico como as emoes, por exemplo. No se pode mensurar o tamanho do psiquismo de cada indivduo uma vez que ele se expande a cada dia com a compreenso de fatos novos ou a resoluo de experincias mal resolvidas, e que ainda se encontram pendentes. Tambm podemos definir o psiquismo como um microcosmo em processo de ilimitado crescimento, e atuando em uma freqncia exclusiva, diferencia um indivduo de outro pela carga de informaes conscientes que possui. O psiquismo tambm se diferencia daquilo que 73

chamamos conhecimento, porque este define tudo aquilo que consta em nossa linha de compreenso; o que um dia aprendemos e que se encontra a nossa disposio de maneira consciente, como a alfabetizao, o aprendizado das cores, da aritmtica, etc. poderamos dizer tambm que o bom uso do que se conhece chama-se sabedoria! O psiquismo abrange tudo! O que se conhece conscientemente e o que no se conhece ainda, mas que faz parte do conhecimento Maior. No devemos pensar que algo que no se conhece, simplesmente no existe, mas sim, este algo apenas est adormecido ou no pode ser compreendido pelo indivduo no presente momento. Cedo ou tarde far parte do acervo consciencial do ser, to logo sua percepo provoque o despertar destes contedos adormecidos. tambm pelo psiquismo que age o ser humano, e percebemos nisso a diferena comportamental que provoca a individualidade, uma vez que ela nada mais do que a conscincia deste ou daquele conhecimento a ditar o comportamento no indivduo. Analogamente, tambm poderamos comparar o psiquismo a um grande oceano e o indivduo a um pequeno navio a explorar cada gota deste oceano. O comportamento humano depende de como este navio se porta a navegar. Com isso, temos aqueles que naufragam em tempestades de pensamentos incompreensveis, perdendo total controle de sua realidade, mas tambm aqueles que navegam com mestria, tornando-se, em pouco tempo seres conscientes de si prprios e identificados com o Criador! 59 Seria ento o psiquismo um imenso reservatrio de conhecimento disposio do indivduo? RAMATIS Um reservatrio infinito, extremamente organizado e compreensvel para os Engenheiros Siderais, mas em quase total confuso para 74

os humanos de vosso planeta. Na verdade, o crescimento se d na medida em que essa confuso vai sendo organizada, e isso tarefa para algumas centenas de encarnaes! No vos desanimeis! O caminho da compreenso sobre o psiquismo prazeroso, uma vez que cheio de descobertas. Mas a mente humana to estranha que num primeiro momento se vangloria de algo novo, e depois, como que a se depreciar, pergunta-se: - Como isso no foi descoberto h mais tempo?. Acaba percebendo a simplicidade na essncia de algo aparentemente complexo! Tudo referente ao conhecimento gira em torno disto: primeiro a surpresa, o xtase, depois a perplexidade diante de algo to bvio! Recorramos a um simples invento que proporcionou para a humanidade um salto gigantesco: a roda! No se sabe por quem, nem quando foi descoberta, mas sabemos que sua tecnologia por demais simples. O que deveria ter pensado seu inventor? Hoje a roda nos parece um artefato simples, uma vez que j conhecemos seu princpio, mas seria possvel imaginar quanto tempo fora investido para se chegar at ela? Assim como a descoberta da roda, milhares de outras informaes esto contidas no psiquismo humano e permanecem intocadas. Com o passar do tempo, munida de muita perseverana e disciplina, a humanidade tornar estas informaes palpveis e saber que so to simples como o princpio da roda! 60 Vos referis ao psiquismo como sendo portador de informaes as quais no se conhece, ou que no foram despertadas em nvel de conscincia do ser humano. Haveria uma maneira especfica para trazermos tona tais informaes?

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RAMATIS No somente existem milhares de formas como j esto sendo aplicadas de uma maneira ou de outra nos lares, escolas primrias, universidades e no dia-adia, experimentando os novos mtodos que trazem humanidade quaisquer formas de crescimento. Tomaremos o exemplo dos livros: Simples artefatos que carregam riqussimas fontes de conhecimento atravs dos quais a humanidade avana. Podem registrar fatos ocorridos h milnios formando a memria daqueles que j passaram pelo planeta deixando seu pensamento expresso na simplicidade do alfabeto. O que seria da to conhecida psicanlise se Plato ou Scrates no houvessem deixado suas divagaes que formam as bases da filosofia? Com base em pensamentos destes e outros filsofos conseguiu-se a compreenso de muitos mistrios ainda to comuns ao pensamento do homem! Voltando ao objetivo principal do assunto, o livro, vemos que ele no reflete somente a sntese do pensamento de seu escritor, mas na verdade um grande desencadeador psquico, pois proporciona ao homem a abertura de uma gama variada de questionamentos! Abrem-se ento as portas do verdadeiro saber, que representado pela ao do raciocnio. O livro em si apenas um compndio de palavras inertes, mas ao ser lido, cada palavra ganha a propriedade sublime de fertilizar o solo psquico tornando-o frtil canteiro para o acondicionamento das mais belas flores do intelecto. A exploso de novas informaes forma verdadeiro espetculo pirotcnico no momento em que um questionamento trazido por uma simples leitura leva a outro, e a outro, e assim formam-se as mais abalizadas teses cientficas que constituem verdadeira catapulta para os avanos cientfico-tecnolgicos que impressionam at os prprios pesquisadores.

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A capacidade de explorao psquica algo simplesmente incomensurvel e pode ser executada bastando que o homem se torne disciplinado para com suas tarefas bsicas. preciso tambm, nesta busca, aprimorar o comportamento, tornando-o mais condizente com a era em que atualmente se vive. Pois vemos em plena aurora do novo milnio, seres to primitivos quanto nosso antecessor de Neanderthal. No se quer falar dos aborgenes ou hotentotes, mas do habitante das grandes metrpoles que, a manusear aparelhos dos mais sofisticados, demonstra a brutalidade do silvcola em suas atitudes. Que manuseia com destreza equipamentos que simbolizam o aperfeioamento humano, mas que no trato com seu semelhante ou os demais moradores de nossa Casa Maior demonstra a insensibilidade do caador neandertalide. 61 Existiriam, desenvolvimento psquico que informao e seus veculos? RAMATIS Sim, e conscincia comportamental, Antigo Oriente! ainda, outras formas de no o estmulo atravs da talvez a principal delas: a praticada h milnio no

62 Ao falar sobre o Antigo Oriente, vem-nos logo a curiosidade de como vs vivestes, vosso dia-a-dia, alm das lies tomadas e mais tarde proferidas a vossos discpulos. Seria possvel uma abordagem sobre isto? RAMATIS Tanto possvel quanto imprescindvel para uma compreenso mais profunda do assunto em foco. tambm vlido enfatizar que muitos atingiram em vida corprea os estgios muito mais altos se ocupando a esclarecer orbes bem mais complexos do que o vosso. Os primeiros anos da vida de um discpulo dos Templos Iniciticos so fundamentais para a estruturao 77

de sua personalidade, a ponto de torn-la absolutamente receptiva s realidades csmicas. Devemos dizer que uma jornada rdua, da simples lio terica at sua incorporao em nosso cotidiano. Ficvamos horas e horas em absoluto silncio apenas mergulhados em nosso interior, sentindo nosso corpo, seus msculos, o processo da respirao, as reaes qumicas, orgnicas e energticas desencadeadas pela alimentao, pensamentos, etc. Era uma verdadeira seqncia de tcnicas meditativas a viabilizar o autoconhecimento. Era importante conhecermos cada impulso muscular, cada pequena reao, enfim, era primordial conhecer a linguagem do corpo que muito nos fala, mas que ns, seres absolutamente apressados e dispersivos somos incapazes de compreender. Eram lies riqussimas que proporcionavam a compreenso de uma aparente simples dor de cabea, com a qual o corpo nos fala muita coisa. Aprendamos a l-la e elimin-la. Numa poca onde a introspeco era o dilogo de cada famlia, quase sempre os conflitos que afloravam do inconsciente do ser tinham sua origem em vidas pregressas, e ao serem detectadas eram facilmente trabalhadas e escoadas do mago consciencial. A conjugao das mais variadas terapias mentais e corporais proporcionava a todos a serenidade e compreenso dos mistrios do psiquismo, ainda to desconhecido do homem quanto as profundezas do macrocosmo. Antes da iniciao de qualquer discpulo era fundamental o autoconhecimento ao mximo possvel. Era preciso saber todas as reaes desencadeadas pelas experincias cotidianas, e os mais disciplinados seguidores caracterizavam-se pela destreza em manterem o equilbrio e a serenidade, evitando os descontroles emocionais gerados por uma personalidade adoentada. Eram provas freqentes, 78

que com o passar do tempo e a conscincia de que cada momento deveria ser aceito e vivido intensamente, proporcionavam aos discpulos a euforia de uma criana que descobre algo novo em seu mundo. Era prazeroso o processo de autodescoberta e a conscientizao dos fatos que aos poucos iam sendo vivenciados e superados em sua ntegra: era o caminho do aperfeioamento! A mais profunda e humilde anlise de uma atitude que fora tomada imprudentemente provocava um reflexo geral em todos os que participavam das meditaes e encontros teraputicos: a superao e conscientizao dos atos, que ao serem consumados ecoam em todo o universo! 63 Ao falar dos conflitos arraigados em vidas pregressas, nos parece que a personalidade que vestimos atualmente em nada influencia, mas antes determinada pelo que fomos no passado. Podereis explicar o fundamento e a necessidade de acessar lembranas de vidas pregressas como forma de proporcionar maior serenidade e compreenso ao indivduo? RAMATIS Vede, pela maneira que esta pergunta nos foi colocada, poder-se-ia interpretar que todos vivemos do passado, e a ele estamos presos. Isso no verdade! Tambm teremos de utilizar a coerncia admitindo o homem como um ser integral, dotado de um complexo conjunto anmico-espiritual, e no apenas um amontoado de carne, nervos e ossos, que age, pensa e sente. Se nos utilizarmos deste princpio para entender o homem, haver de chegar o dia em que acreditaremos que os aougues podero servir de retficas e montadoras humanas! Todas as cincias que estudam o funcionamento humano, mesmo as da psique, esto ainda muito prximas do fsico por serem novas, apesar de terem dado um salto gigantesco, fazendo 79

com que a prpria medicina convencional passasse a buscar maiores esclarecimentos sobre a condio vibracional do homem. o momento em que passa a aceitar conceitos milenares como a acupuntura, mtodo vibracional da homeopatia que nada traz de seqelas em sua posologia e que foi praticada h muito na Atlntida pelos conhecidos sacerdotes-alquimistas; e muito em breve outros conceitos sero acolhidos, revolucionando toda a humanidade. Os motivos que levam uma pessoa a ser influenciada pelo peso de uma existncia pregressa podem sem os mais variados, como o remorso, o dio, a culpa, dentre outros. Poderamos dizer que o ser humano movido por dois extremos: seu mundo interno e seu mundo externo, pessoas que o cercam, etc. atravs da dessa dualidade que busca o equilbrio trilhando os caminhos da evoluo. Se o meio externo influencia levando-o a tomar esta ou aquela atitude, o meio interno o influencia ainda mais, pois a atitude s foi consumada porque encontrou dentro de si um compndio de informaes para tal: a prova de que o contedo interno do homem muito mais importante do que o externo, e portanto, deve ser observado e estudado criteriosamente! Desde que a criatura concebida organicamente, comea atravs do contato vibracional a perceber o mundo a seu redor. Como est desprovida momentaneamente dos sentidos que a facultam a integridade da percepo do mundo fsico, possui maior poder de expanso mental, o que lhe permite absorver as primeiras informaes do mundo com o qual ter contato mais adiante. Isto acontece tambm, muito embora de maneira menos intensa, nos primeiros anos de vida do indivduo que, atravs da educao, angaria esteretipos e arqutipos que lhe serviro de base por toda a vida. Ao se estruturar educacionalmente o ser humano passa a ter condies de comparar idias, 80

fatos, situaes, conceitos, com seu manancial intelectivo, o que lhe permite aceitar ou no aceitar; seguir ou no seguir por determinado caminho. S h o pensar e agir se houver a combinao dos meios interno e externo. Esta qumica na realidade a mais importante fundamentao para explicar as diferenas comportamentais do ser no meio onde vive! Tambm poderamos perfeitamente comparar a educao do ser encarnado com o ferramental que um mecnico utiliza para recondicionar os mais variados apetrechos de alada das cincias mecnicas. Nesta simples, porm interessante comparao existe dois pontos fundamentais para o bom desempenho do mecnico: o complexo de ferramentas que possui, e sua competncia para aquilo que faz. De nada adiantaria este mecnico possuir um arsenal de ferramentas, se seu talentoconhecimento proporcionasse apenas uma superficial noo das leis mecnicas. Neste caso, quanto mais profundamente o mecnico souber, aliando estes dois itens mencionados anteriormente talento-conhecimento melhor se sair ante os mais variados problemas da mecnica. Por outro lado, ao possuir insuficiente conjunto de ferramentas, seu trabalho se tornaria mais penoso, mesmo portando requisitos da genialidade. A educao que se recebe na verdade o ferramental do mecnico, e sua competncia, nada mais do que a vasta bagagem que traz, e que aumenta a cada processo reencarnatrio. Seriam estas as fundamentaes que nos mostram como somos influenciados por nossas personalidades vestidas no passado! Se por um lado os conhecimentos e habilidades adquiridos no passado nos proporcionam melhor compreenso e facilidade ao reaprendermos uma atividade qualquer, por sua vez os traumas e as situaes mal resolvidas caracterizam verdadeiro inferno psquico a atormentar o indivduo. Pois tudo o que brota do mago do 81

ser, por mais negativo que seja, ainda assim faz parte deste ser e deve ser lapidado para tanger as raias da normalidade, dentro de um padro que permita ao indivduo melhor se expressar em seu meio! 64 Se partirmos do conceito da histria que nos lembra a importncia de estudar o passado para melhor entender o presente, seria fundamental ento que olhssemos para trs buscando nos compreender? Seria isso? RAMATIS Poder-se-ia acrescentar estudar o passado para melhor compreender o presente planejando de maneira sensata o futuro, de modo a no reincidir em antigos erros, ganhando com isso tempo e evoluo. Se olharmos os fatos com mais ateno, podemos perceber que a humanidade j possui plena autonomia para acessar conscientemente estas lembranas de vidas pregressas muito embora ainda no se tenha dado conta disso. Basta olhar para seu prprio comportamento, seus gostos, seus afetos e desafetos. Tudo isso reflete o que j foi vivenciado uma vez que inconscientemente se busca a repetio dos antigos costumes de outrora. As influncias de vidas pregressas, to comuns, quando exercidas de maneira positiva resultam na precocidade das genialidades e dos talentos diversos. Porm, quando as influncias so de experincias traumticas, mal resolvidas, provocam as mais diversas limitaes no indivduo. De forma lgica, sendo o cosmo um grande ser em eterno crescimento, o homem, dentro dos objetivos csmicos, um ser de infinita expansibilidade, mas somente h expanso no momento em que vai superando cada barreira imposta pela evoluo. Entre o superar de cada barreira ocorrem milhes de tentativas fracassadas at que, 82

acertando aos poucos, passe a lidar com cada fato de sua vida munido de grande habilidade, qual maestro a conduzir grande orquestra pelos movimentos de sua batuta. Para que se atinja a perfeio ser preciso que a humanidade vibre sublimidades de maneira totalmente instintiva, o que atualmente ainda difcil, uma vez que tudo o que aflora instintivamente so os conflitos pedindo resoluo! Tal estgio muito significativo e merece a maior considerao, pois a humanidade est passando por uma verdadeira limpeza domiciliar onde tudo aquilo que j se encontra obsoleto ter de ser descartado. Haveremos ainda de considerar que, para que o homem descarte algo de si, preciso saber o que est descartando e o porqu. por isso que tais lembranas acabam ultrapassando o vu do esquecimento de outras vidas justamente por ser necessrio, ou melhor, fundamental para o homem. Pois desta maneira passar por um processo de elaborao de seus conflitos, libertando-se das correntes dogmticas do medo, do conservadorismo, e da crena nefasta. 65 Como definir fisicamente um conflito que emerge de nosso lado inconsciente? RAMATIS Se o indivduo pudesse observar melhor suas reaes fsicas, teria uma viso panormica de seus conflitos. Tudo aquilo que consta em nosso reservatrio psquico e que no ganhou elaborao, periodicamente projetado para a conscincia com o objetivo de que o prprio indivduo sinta, avalie e se liberte compreendendo o contedo que veio tona. Muitas vezes um contedo que simboliza algo que fora mal resolvido, ao emergir provoca uma profunda sensao de mal-estar, que se ignorada, mais adiante ser novamente remetida ao consciente com sintomas mais densos at que o indivduo busque a causa que lhe gera estes sintomas. a prova de que o corpo acusa 83

quando no estamos bem psiquicamente. Por isso a importncia de uma constante higienizao mental atravs das terapias ou tcnicas meditativas. Na certeza de que a doena fsica a conseqncia de doena mental, podemos manter tratamentos profilticos evitando grandes sofrimentos. Adotando todo o conjunto de hbitos simples, a humanidade poder conquistar a linha de equilbrio que tanto busca sem com isso pagar um preo muito alto! 66 Em afirmaes anteriores dissentes que a grande maioria dos conflitos tem sua origem em vidas pregressas. Como se libertar de algo que emerge de regio to profunda? RAMATIS Novamente chegamos ao ensino de Jesus, que dizia: Conhecereis a verdade e ela vos libertar! e Batei e abrir-vos-!. Estes dois lembretes, para serem praticados, requerem muita coragem. Pois nem sempre a verdade doce, mas mesmo com gosto de fel, tornar a criatura mais prxima da Harmonia Suprema na medida em que a paz interior vai conquistando divisas. No momento em que o homem conseguir olhar para dentro de si sem julgamentos, permitindo que tudo aquilo que est preso em seu interior seja liberado, ver que no fez mais do que sofrer sem necessidade alguma. Pois no podemos esconder de ningum o que supostamente est contido em nosso pensamento, porque manifestamos em nossos atos o que verdadeiramente somos. E quanto mais tentamos esconder, mais explicitamente nossos segredos aparecem! Um dos primeiros passos agirmos de acordo com o que realmente somos, buscando a correo de nossos pontos mais obscuros. A obrigao de controlar nossas ms inclinaes to importante quanto a avaliao e o 84

questionamento do porqu somos assim. No momento em que negamos uma tendncia inferior que possumos, ao invs de elimin-la estaremos alimentando-a no traioeiro territrio das mentiras; estamos negando a ns mesmos, o que acarretar grandes transtornos amanh. Mas, ao contrrio, se olharmos munidos de muito amor, compreenso e autoperdo, a teremos grandes chances de perseverar. A aceitao de um fato consumado juntamente com o eu me perdo, permitindo-me recomear com conscincia a principal chave para a libertao do homem! Todo e qualquer conflito somente ficar preso porque h o processo da auto-recriminao, e com isso a humanidade prende-se ainda mais quando na verdade teria de se libertar. 67 O que dizer de pessoas que questionam os trabalhos ligados ao psiquismo afirmando ser um jogo perigoso, e que pode deixar seqelas? RAMATIS Dever-se-ia questionar sob quais condies se faz uma afirmativa destas, e o que se entende por perigoso! bvio que todo e qualquer profissional que atue, somente deve atuar com o conhecimento de causa do que est fazendo. Da mesma maneira que um motorista possui credenciais para dirigir, o profissional da rea do psiquismo tambm possui credenciais para o que lhe compete. No se pode esquecer que um diploma ou qualificao profissional no outorga moral a ningum. Vemos por a profissionais qualificados sem o mnimo de conscincia moral, que se transformam em verdadeiros marginais de elite, agindo imprudentemente. O perigo de um trabalho na rea do psiquismo est justamente na inteno do que se faz, no propsito que se quer atingir, e, desde que saibamos praticar os exemplos de Jesus munidos 85

de muito amor e tolerncia, abnegados da pretenso do resultado, estaremos capacitados a qualquer trabalho ou superao de uma dificuldade! De uma maneira ou de outra, conhecer o psiquismo desbravar a floresta da ignorncia na qual a humanidade se encontra, mas de que ter de sair cedo ou tarde. Ademais, o ser humano dotado de um sistema psquico extremamente perfeito, que coordena cada informao remetendo-a para o lado consciente na medida em que este demonstre capacidade em compreend-la. As reaes fsicas, por mais escabrosas que possam parecer, fazem parte do processo de interpretao de um algo que est sendo remetido ao consciente, o que acarreta para alguns observadores certo pavor e a crena de que tais reaes so perigosas! O material que se encontra no mago do ser e que conflita em seu interior, quando despejado em um processo teraputico nos d a impresso de que o paciente, ao entrar em catarse sofre indescritivelmente, mas na verdade seu aparente sofrimento na verdade um precioso escoamento de algo que mais diante pode se converter em uma doena incurvel. So energias nocivas que, acumuladas no decorrer dos tempos, ganham uma benfica soluo ao serem trazidas para o consciente do indivduo que, vendo no ser mais possvel guardar para si verdadeiro paiol de plvora, liberta-se atravs de uma reao de desespero, que repetimos, aos olhos dos leigos algo perigoso, mas que em sua essncia profundamente sublime! a natureza que se renova a cada catstrofe! 68 Vem-nos a mente aquele ditado que diz: de boas intenes o inferno est cheio!. O que dizeis disto? RAMATIS Dizemos que hora de parar de querer encontrar coisas onde no existem! Chega de desconfiar de tudo, de colocar obstculos justificando tudo! 86

Esta uma verdadeira mania que tem custado para a humanidade anos e anos de muito sofrimento, dado o verdadeiro comodismo de que acabou se contagiando. hora de olharmos de maneira sria para as coisas sem fugir ou arrumar desculpas a fim de protelarmos a resoluo de nossos problemas. No atual momento em que a humanidade atravessa injustificvel algum mencionar que no teve oportunidade para se trabalhar ou que desconhece a existncia de trabalhos de condicionamento mental. No h justificativas para o marasmo e para a inrcia! Devemos nos lembrar das tentativas que devem ser praticadas exaustivamente at que encontremos nosso caminho, ou pelo menos o caminho menos doloroso. comum ouvir que este profissional no srio, aquele, possui tcnicas sem qualquer embasamento, aquele outro ainda e incompetente, e etc. Todos estamos em processo de aperfeioamento e no podemos encontrar pessoas ou profissionais perfeitos, porque a perfeio algo de que a humanidade ainda est desprovida! Outro fator que deve ser levado em conta o dolo de um ato qualquer. Pois um indivduo consciente das Verdades Supremas jamais pensaria em prejudicar algum que o procura com o intuito de ser ajudado. Lembremo-nos que s vezes um simples comentrio carregado de maldade muito mais perigoso do que um desencadear psquico provocado por um profissional aparentemente incapacitado! 69 Com relao ao peso de uma somatizao psquica, de um processo doloroso, o que dizeis a respeito? RAMATIS Tomemos por princpio que cada um escolhe o caminho que quer percorrer at sua libertao de algo que o perturbe. Neste caso, temos aqueles que, abnegados, aceitam a realidade, por mais mrbida que 87

possa parecer, recomeando humildemente a caminhada rumo ao destino que lhes fora traado em sua proposta encarnatria. Todavia, temos aqueles que vivem de queixumes o tempo todo, se declarando pessoas verdadeiramente desgraadas e esquecidas por Deus, que fazem questo de viver num inferno que criaram para si, puxando os seus para o meio deste inferno imaginrio. Deus nunca nos esquece, mas ns, muitas vezes em grandes revoltas, O esquecemos, e no nos damos conta de que somos os responsveis por nossos atos. E quando nos colocamos em situaes difceis, podemos escolher dois caminhos: o da queixa infundada, ou o do desafio, para que cresamos como criaturas Divinas em busca do verdadeiro contato com o cosmo! Geralmente a no aceitao de um fato emerge da hipocrisia, que nos torna criaturas cegas, incapazes de percebermos que colhemos frutos de semeaduras imprudentes. Alis, esquecemos desta regrinha bsica que nos diz que a semeadura livre, mas a colheita obrigatria! A psicossomatizao s necessria porque guardamos todos os detritos emocionais das mais diversas situaes que passamos. Sensaes que experimentamos quando ouvimos algo que no nos agrada e que despertam em ns alguma impresso de raiva, rancor, etc. No deveis esquecer de que, no momento em que sentimos tal reao, aquilo j passou a fazer parte de ns. Somos ns manifestados em um sentimento! Uma raiva manifestada em nosso interior, que foi desencadeada por um comentrio qualquer de algum, passa a ser nossa inimiga no momento em que a sentimos, e isto deve ser observado com muito critrio, para que no nos transformemos em cargueiros do sofrimento!

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70 Podereis esclarecer mais a questo trazida por vs sobre o fato de se buscar inconscientemente a repetio dos antigos costumes de outrora? RAMATIS Este fato bvio, uma vez que no s buscamos os velhos costumes como escolhemos sempre o vivenciar de experincias mal resolvidas! O psiquismo algo realmente fabuloso, a ponto de nos comandar, mostrando em geral o caminho mais indicado, e que nem sempre acaba sendo o mais fcil. Aquele que precisa vivenciar a desgraa acaba buscando-a. Todavia, aquele que precisa da compreenso do lcito e do ilcito, por fora da lgica e da sua necessidade, acaba se deparando com o ilcito para que possa escolher. Se dissociarmos o livre-arbtrio, poderamos ver que ele nada mais do que um compndio de escolhas, opes que determinam este ou aquele resultado. Pensamos que dominamos o campo das escolhas e opes, mas diramos que ainda falta um bom tanto para que isso acontea. Geralmente somos induzidos por nossos contedos pendentes a resolver algo. a nossa necessidade emergente que praticamente nos obriga s escolhas. Novamente podemos recorrer analogia com o seguinte exemplo: Imaginemos que estamos caminhando por uma rua, e logo mais adiante avistamos um indivduo pelo qual nutrimos certa repulsa. Num impulso, tomamos a atitude de atravessar a rua ou ainda, viramos na primeira esquina. primeira vista isso pode parecer um absurdo, mas acontece na maioria das vezes! Poderamos definir tal atitude como reflexo de algo pendente em ns. Pois com toda a certeza, o que nos impulsionou a tomar tal atitude no foi nosso poder de deciso. Ns apenas aceitamos uma sugesto vinda de nosso interior: a fuga das resolues! por isso que no raro, muitas decises acabam trazendo sofrimento. De um lado protelamos ao mximo algo que j no pode ser levado 89

adiante, e de outro tudo o que foi protelado acaba acumulando com os contedos emergenciais tornando a situao bem mais complicada de ser resolvida. como os juros de uma conta que no foi paga em seu vencimento! 71 Estais afirmando que o livre-arbtrio nada mais do que um mero subordinado de nossos contedos pendentes? isto? RAMATIS No leveis tudo ao p da letra! preciso captar as entrelinhas das coisas para que se tenha uma compreenso mais clara e panormica dos fatos que acontecem todos os dias e que representam as escolhas! No se quer dizer que sendo o indivduo dotado do livre arbtrio, tenha ele a liberdade de fazer tudo o que lhe d na cabea. Pelo contrrio, percebe-se que mesmo tendo vontade de algo, opta sempre pela necessidade, que se torna mais importante do que o real desejo. Vemos por a todos os dias exemplos de pessoas que no tm alternativa de trabalho, tendo que se sujeitar a penosos cotidianos para garantir o sustento da famlia; ou ainda, quando queremos manter algo realmente importante para ns, procuramos atravs do esforo angariar subsdios para tal. Outra analogia nos diz que se no pagarmos a conta de luz um dia, haveremos de no receber o servio prestado pela companhia de eletricidade mais adiante. Neste caso, h uma grande diferena entre querer pagar a conta de luz e ter necessidade do servio prestado pela companhia. a velha histria de que, se realmente quisermos algo, temos de nos esforar para obt-lo. Resumindo, todas as coisas que se apresentam ante nossa liberdade de escolha, mostram acima de tudo a realidade do necessrio e to somente o necessrio a ser escolhido, o que nem sempre nos faz optar por algo que gostaramos, mas sim pelo que nos mais importante no momento, o que no quer dizer que o 90

indivduo no possa simplesmente abrir mo destas condies aqui descritas. Pois que a desistncia tambm uma opo! 72 Percebemos a nfase de termos como contedos pendentes ou emergentes em vossas afirmaes. Podereis nos explanar mais a respeito do significado de tais apontamentos? RAMATIS O termo contedo, na linguagem das cincias da psique, significa tudo aquilo que move o indivduo a tomar esta ou aquela deciso. Reflete tambm os arqutipos que possui em seu interior e que o diferenciam das demais pessoas. Das muitas situaes que o indivduo passa em sua existncia atual e em existncias pregressas, vai acumulando uma certa experincia que nem sempre lhe positiva. s vezes ocorrem os traumas que perduram por longo tempo, at que numa nova oportunidade o indivduo vivencie o que deixou marcas no passado e com isso consiga a superao desses traumas. No momento em que se supera, os contedos pendentes vo sendo transformados em experincias, que simbolizam a partir deste momento a conscincia do prprio indivduo, seu manancial de informaes que estar sua disposio em qualquer poca evolutiva, bastando apenas que este acesse tais informaes em seus arquivos mentais. J o contedo emergente simboliza tudo aquilo que est mais do que no ponto de maturidade e pode ser resolvido, uma vez guindado do inconsciente para o consciente psquico para sua resoluo. O contedo emergente tambm pode ter sido desencadeado por uma situao qualquer que tenha provocado no indivduo um certo incmodo. De acordo com a aceitao ou repulsa do indivduo, seu contedo emergente poder provocar distrbios que podem variar desde uma simples dor de cabea at uma profunda depresso. Tudo 91

depender de como o indivduo interprete o que est emergindo de seu interior. s vezes, um conflito que precisa ser resolvido e que se faz percebido pela conscincia, pode se traduzir por uma sensao de tristeza sbita, sem causa aparente. um forte sinal de que o corpo muitas vezes os quer falar, mas ns acabamos no percebendo tal linguagem. Se avaliarmos a instabilidade comportamental de um indivduo, ou a nossa, veremos que estamos nos debatendo com esses contedos o tempo todo, bastando apenas nos perguntar porque mudamos bruscamente de comportamento e de opinio nas mais diversas horas do dia, sem motivos consistentes para tal! 73 Falais muito da conscincia corporal, do sentir com o corpo. Podereis nos esclarecer sobre isso? RAMATIS Eu vos perguntaria: Teria o corpo alguma importncia ante o processo evolutivo do esprito encarnado? Sim! fundamental a conscientizao total do veculo que serve ao esprito! A mente algo de muita importncia, mas tambm precisa, para a evoluo da conscincia, utilizar as percepes fsicas do mundo material, e isto s pode ser proporcionado com o corpo. Poder-se-ia dizer que a maioria das pessoas no se preocupa com este fator, que pode proporcionar a total libertao espiritual bem como a superao de tudo o que est ainda pendente no acervo consciencial do indivduo. O corpo possui uma memria, tal qual o psiquismo, pois que este se expande na matria atravs do corpo, o qual pode ser seu fiel intrprete. Com sua memria, o corpo pode ajudar a trazer das profundezas do psiquismo as informaes de que o ser precisa para buscar sua to almejada felicidade. E se o indivduo souber manipular esta faceta do corpo, poder se

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surpreender descobrindo aptides que nem imaginava possuir. As sensaes fsicas, na verdade poderiam traduzir-se em ondas altamente carregadas de energia curadora e geradoras de equilbrio para o ser, que se expandem da matria para o conjunto anmico-espiritual da mesma maneira que o processo inverso acontece. Numa poca em que a humanidade se utiliza principalmente dos atributos mentais para evoluir, esquece que o corpo pode lhe proporcionar um certo encurtamento do caminho. Na pressa, mal percebe que est a humanidade se tornando escrava de suas criaes e cada vez mais distante das verdadeiras sensaes e emoes do esprito, que encarnado, projeta de maneira intensa sua vida, sua energia, para o seu veculo de manifestao na matria. A civilizao do mentalismo precisa mais do que nunca aliar suas amplas percepes mentais s percepes corporais. Se isso for atingido, o impulso evolutivo ser imensurvel para a humanidade! Quantas vezes o homem parou para, atravs do tacto, avaliar a textura e a suavidade das ptalas de uma flor, de uma folha? Quantas vezes caminhou de ps descalos a sentir que realmente existe em sua forma mais integral no mundo fsico, ao toque de seus ps no solo? Ah se soubsseis o quo extasiantes so as coisas mais simples da vida, proporcionadas pelas aptides do corpo, como o simples toque, o contato com a natureza, com outros seres diferentes de ns, mas que se avizinham, morando na Casa Maior! Podereis aprender muito mais sobre os segredos da vida se parsseis para sentir vosso corpo! essencial o equilbrio corpo-esprito para que possamos levar uma vida livre das angstias, das insatisfaes, das vicissitudes que o ciclo reencarnatrio nos proporciona. Percebemos como as pessoas tm medo de 93

sentir com o instrumento fundamental vida corprea. Neste caso, poderamos atribuir ao conservadorismo da educao dos povos atuais, que, munidos de preconceitos que tambm lhes foram passados, ensinam as crianas, em tenra idade, a reprimir seus sentimentos, que lhe fluem naturalmente do mago espiritual. Assim, criam-se os enrijecimentos musculares, que impedem, aos pouquinhos, que o corpo libere aquilo que vem de sua parte mais profunda. 74 Em nvel energtico, como ocorre o enrijecimento muscular ou encouraamento emocional? RAMATIS Todo enrijecimento muscular ocorre quando, numa atitude de defesa, a musculatura do corpo se contrai. Nessa contrao h uma concentrao maior de energias que acabam formando a memria corporal. No momento em que h uma concentrao de energtica, ela ali permanece como que um sistema de alarme a disparar ante qualquer tentativa de perturbao da integridade fsicoemocional. Assim, ao se repetirem situaes onde o corpo precise defender-se, haver sempre um aumento da concentrao destas energias, e ento se formam os enrijecimentos crnicos ou encouraamentos. Quando h a cronicidade de um enrijecimento muscular ou emocional, o indivduo fica desprovido quase que totalmente da sensibilidade, comprometendo a atividade normal de um tecido ou rgo. ento que organicamente manifestam-se problemas como o bloqueio ocular, onde temos o exemplo da hipermetropia, miopia, astigmatismo; o bloqueio genital, que ocorre principalmente em mulheres, dado a transtornos como violncia sexual, agressividade ou insensibilidade de seus parceiros, e nestes casos, o encouraamento pode ser to intenso que provoca problemas como vaginismo, entre outros, que acabam proporcionando dores ou insensibilidade 94

geral nas regies visadas. O bloqueio genital pode tambm acontecer em homens causando-lhes a impotncia ou outros problemas semelhantes. A menos que se proporcione o escoamento correto destas energias, a tendncia a relativa piora, ou a cronicidade em seu estado mais crtico, tornando mais difcil o processo de reverso destes encouraamentos. Sempre que acontece um encouraamento, aps sua identificao necessria uma reeducao comportamental para que no haja uma reincidncia, ocasionando-os novamente. Como forma de tratamento de problemas desta ordem, quase sempre necessrio que se busque o auxlio de um terapeuta ou profissional ligado a reas mais especficas, uma vez que quase sempre a origem muito ampla, de difcil diagnstico, principalmente quando o todo psicofsico est envolvido nesses conflitos energticos. 75 Seria Possvel explicar-nos mais sobre como se formam os enrijecimentos musculares? RAMATIS Em primeiro lugar poderamos afirmar que nosso corpo formado por ma gama complexa de sensores nervosos e condutores de energia. Como afirmado anteriormente, essas energias, ao escoarem dos veculos internos tm seu desaguadouro no corpo fsico. nele que o esprito manifesta tudo o que possui, desde uma simples mazela ao mais genial talento lapidado no decorrer das existncias corpreas. Percebe-se que durante todo o tempo o esprito remete ao corpo essas energias, que variam em sua freqncia, desde a mais baixa, ou energia degradada, deletria, at a mais alta, ou energia sublimada. Ao receber energias de origem mais sublime, natural que o indivduo manifeste profunda sensao de bem estar. A captao destas energias pode ser de duas origens: a fonte interna, ou tudo aquilo que brota de seu mago, ou a fonte externa, 95

atravs de um bom dilogo, de um ato qualquer que proporcione essa espcie de desencadear energtico. O resultado fsico do desaguadouro de energias mais sublimes proporciona em sua maioria o relaxamento muscular, a sensao de leveza e a revitalizao de todo o equipo biolgico. Porm, quando a energia de baixa vibrao, ao emergir do mago do ser, provoca uma espcie de turbulncia, trazendo sensaes de desconforto, mal-estar, nuseas, dores, etc. O escoamento de energias degradadas causa verdadeira mutilao nos corpos energticos do homem, o que inevitavelmente ser retransmitido ao corpo fsico. Enfim, seu desaguadouro provoca uma sensao de contrao: a reao do corpo ante a possibilidade de sentir dor! A contrao muscular uma forma de defesa do prprio complexo orgnico do ser. Este fato comumente acontece em situaes externas, ou seja, situaes por que o indivduo passa todos os dias e que lhe so desagradveis ou que lhe representam perigo. Com isso, atravs da memria corporal, toda vez que uma situao se repete ou est para se repetir o corpo reage instintivamente na tentativa de se defender, evitando algo que possa atingir sua integridade. So movimentos quase que imperceptveis, mas que com o passar do tempo ho de provocar srios transtornos no momento em que o indivduo precisa manifestar corporalmente aquilo que emerge de seu interior. Assim, o desaguadouro natural de energias se obstrui, criando as linhas de neurose, a perda do livre funcionamento dos sistemas orgnicos e suas conseqncias desastrosas! Um exemplo muito comum, que acontece todos os dias, a atitude dos pais ante seus filhos, quando usam da surra para educar. Muitos pais, ao tomar tal atitude dizem a seus filhos: Se chorar vai continuar apanhando! Com esta frase, no preciso fazer mais nada para criar um trauma em algum! Ora, se todos sabemos que o choro a 96

exteriorizao mais comum de tudo aquilo que nos perturba interiormente, e que atravs dele est ocorrendo verdadeiro despejo emocional, mesmo no choro da criana que est sendo conscientizada atravs das palmadas dos pais. Neste caso, atravs dessa espcie de punio, o corpo cria em sua memria a seqncia lgica dos seguintes clichs: Se eu no manifestar o que sinto, no serei punido, pois a punio me causa dor!. Tal qual a criana ouviu: Se chorar, vai continuar apanhando!. Com o passa r do tempo, dos anos, possvel imaginar esta criatura manifestando suas emoes? Desabafando algo que a perturba seriamente? Se quando pequena foi ensinada que a manifestao de seu desabafo emocional acarretaria algo muito mais doloroso: a dor fsica! Este apenas um dos milhares de exemplos que temos todos os dias da represso educacional que est contida em cada famlia deste planeta, e que urgentemente precisa ser reciclada. Linhas de rebeldia so corrigidas com muita persistncia e verdadeira disciplina ante a conscientizao de nossos atos; e violncia, mesmo justificada, por mais inocente que possa parecer, provoca aquilo que conhecemos por enrijecimento muscular, ou ainda, o encouraamento emocional. Um fator importante o dolo em uma situao que provoque estes traumas. Nem sempre os pais possuem a conscincia do que podem provocar em seus filhos ao tomarem tal atitude, um vez que o enrijecimento muscular ou encouraamento emocional fruto das defesas do indivduo, acionadas por ele para evitar sofrimentos futuros, e no deve ser encarado como um fator provocado por algum em uma atitude impensada. H que se levar em conta que todos temos uma condio prpria de introjeo de informaes externas, e com isso, alguns podem se encouraar mais, outros nem tanto, uma vez que possuem menos receios com relao ao sofrimento, conseguindo se 97

expor mais integralmente ao meio em que vivem. apenas uma questo de aceitar ou recusar a compreenso e a ponderao ante um momento que se est vivenciando. Por mais que a violncia deixe marcas, ainda possvel torn-la menos dolorosa no momento em que procuramos compreender o que levou o ser humano a pratic-la. No h como culparmos algum por um ato sem antes sondarmos o que o fez concretiz-lo; por mais desprezvel que possa parecer, ainda assim este ato foi provocado pelos contedos pendentes de seu praticante. Por isso a importncia da conscientizao de nossos atos. Para que os que vierem como nossos filhos no sejam adeptos destes mesmos hbitos pouco salutares! 76 A violncia domstica atualmente muito comum, principalmente com crianas, que, protegidas em seu lar dos marginais da rua, encontram em seus pais e babs pessoas vis e maquiavlicas. A quem seria atribudo a responsabilidade ento, se os pais, responsveis pela educao daqueles espritos que reencarnaram como filhos seus, tambm so portadores de traumas educacionais que lhes foram transmitidos pelos seus antecessores, e assim sucessivamente? Isso nos parece ser um efeito domin. Seria isto? RAMATIS Vosso raciocnio no est to equivocado, mas preciso levar em conta que justificar que somos infelizes ou desgraados por causa deste ou daquele fato ocorrido nos parece de uma ardileza extrema. muito mais fcil nos atirarmos no mundo dos desregramentos atribuindo a algum a existncia de nosso lado obscuro. Quem faz isso, esquece ou nem mesmo sabe que somos velhos viajantes do ciclo reencarnatrio e que podemos ter trazido de uma vida anterior os atributos negativos que hoje afloram pedindo resoluo. o que acontece na grande 98

maioria das vezes, com os rebeldes sem causa, que se queixam de que so sozinhos no mundo, que ningum se preocupa com eles quando na verdade eles que deveriam abrir os olhos e passar a fazer algo por si prprios sem pedir nada a ningum, uma vez que cada qual, espiritualmente possui a obrigao de se aprimorar com ou sem auxlio de outrem. muito mais fcil quando temos mais ferramentas para o aprimoramento, mas nem sempre as aproveitamos. a que vemos famlias aparentemente bem estruturadas cultural e monetariamente, mas cujos familiares queixamse em demasia das coisas; filhos que cobram o tempo todo dos pais, e estes, por sua vez, se questionam se fizeram algo a Deus para merecerem tamanha infelicidade. Sem dvida tal enredo digno de um roteiro melodramtico, porque muito mais fcil olhar para o mundo externo, para as aparentes desgraas sem usar de nossa capacidade para reverter tais situaes, mas para o mundo interno quase sempre doloroso, porque vemos o quanto somos negligentes para conosco, sendo prefervel mascararmos nossos rombos comportamentais ao invs de consert-los com atitudes responsveis. No se deve atribuir a culpa aos pais, porque estes deram o melhor de si para garantir a subsistncia da famlia, mesmo que este melhor no atingisse as raias do almejado por ns. Certamente eles deram o mximo de si prprios, e isso, por si s, j meritrio! As queixas como: Meus pais no foram atenciosos comigo, ou no me deram carinho... no devem justificar um comportamento negativo, porque se no recebemos carinho, com certeza o sabemos dar. No h nenhum ser no universo que no saiba o que seja instinto de afeto ou de proteo e sabemos que estes dois atributos s aparecem se o indivduo sabe o que amor fraterno. claro que podemos no compreender integralmente o que isso significa, mas com certeza o 99

sentimos, mesmo que seja um s fragmento dele. At o pior assassino sabe o que amar, porque mesmo tirando vidas a qualquer preo, ainda assim ama os seus e os protege. uma prova de que no est de todo perdido! Sejamos mais receptivos com as coisas que recebemos por herana de nossos pais, no nos importando com o valor, porque podemos encontrar em um simples conselho do pai mais ignorante, o brilho e a dignidade de um grande sbio. Se, por outro lado, nossos pais no nos serviram de exemplo ou no nos trouxeram coisas boas por serem problemticos, viciosos, preconceituosos, ento poderia dizer que eles nos deram a verdadeira chave da libertao, porque nos escancararam aquilo que deve ser evitado por ns! apenas uma questo de nos tornarmos mais receptivos. Afinal, voltamos a enfatizar que a sabedoria no est na quantidade de conhecimentos, mas sim na capacidade de utiliz-los, independentemente do que se sabe. Pois encontramos pessoas desprovidas de lauris do intelecto, mas que nos do verdadeiras lies atravs de sua linguagem simples, e principalmente, do seu exemplo de abnegao, ausncia de julgamentos, e por serem desprovidas da maldade em seus comentrios! Por isso, o primeiro passo no atribuirmos nossas frustraes ou ms inclinaes aos outros, mas sim lutar por ns mesmos para superar-nos a cada instante, uma vez que a maior conflitiva a disputa de nossos Pequenos Eus que a todo o tempo brigam para interferir em nossos pensamentos! Por outro lado, nenhuma espcie de violncia justificvel, principalmente se for praticada com um ser indefeso que busca o colo de seu protetor como forma de sentir-se confortado e criar resistncia emocional para enfrentar a vida quando adulto. A criana desprovida totalmente da desconfiana, o que a torna mais vulnervel e suscetvel, acarretando, porm, maior responsabilidade ao 100

seu tutor. preciso pesar na balana da coerncia, ao se praticar alguma maldade para uma criana, quando se perde a pacincia por uma atitude que ela tenha tomado ou alguma traquinagem que tenha cometido, se gostaramos que fizessem conosco o mesmo, ou que em nosso trabalho, j adultos, nosso superior nos agredisse com golpes prejudicando nossa integridade fsico-emocional. Sabemos que mesmo com algumas palavras mais rspidas j nos contramos e nos traumatizamos, imagine-se ento com uma agresso fsica! Mesmo possuindo um corpo pequeno, ainda em formao, a criana capaz de compreender muitas coisas, porque seu esprito tambm dotado dos mesmos atributos que ns adultos; ela apenas no consegue manifestar o que sente ou o que pensa porque fisicamente no atingiu um grau de maturidade, mas nem por isso est desprovida dos sentimentos! Ademais, se nos deparssemos com um troglodita, que a nos assediar, ferisse nossa honra, seramos capazes de agredi-lo tal qual faramos com uma criana que est sob nossa tutela? Cremos que nos acovardaramos, porque braos mais fortes sempre so respeitados, e por certo, engoliramos a mais pontiaguda ofensa! Por que temos de impor nossos costumes tirnicos queles que no podem se defender ao invs de praticarmos a indulgncia em seu mais alto grau? Queremos que o planeta seja uma casa onde a paz e a boa vivncia imperem? O que estamos fazendo para que isto ocorra? Devemos nos lembrar que os cidados do amanh so nossos filhos hoje, e, se forem bem instrudos, e se lhes dotarmos de ponderao, haveremos de transformar em aprazvel vereda o que hoje um verdadeiro caos. Basta apenas que nos projetemos em pensamento para o futuro imaginando uma criatura indefesa que hoje agredida por qualquer atitude que tome,

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e que amanh, j em condies de se defender possa apelar para a mesma regra que lhe foi imposta! Podemos suavizar ou anular o efeito negativo das coisas se planejarmos devidamente tudo o que iremos fazer. Alis, muito lgico! Basta olharmos para frente vendo que os adultos de hoje, que constroem, sero amanh os idosos que dependero daqueles que hoje se encontram nas fraldas. Com certeza no queremos ficar nas mos de inconseqentes criaturas a jogar com o que j foi construdo e que se constitui verdadeiro patrimnio, fruto do amadurecimento da humanidade, como tambm no queremos ver nossos filhos no seio da marginalidade, praticando todos os desvarios caractersticos de mentes insanas e frias. apenas uma questo de olharmos para frente, com olhos realistas e sensatos. 77 Ao mencionar os Pequenos Eus, vm-nos mente as mais variadas facetas comportamentais do indivduo. Podereis explicar mais detalhadamente como essas personalidades atuam, provocando no prprio indivduo a mudana brusca de temperamento ou de comportamento? RAMATIS Somos todos dotados de traos comportamentais extremamente variados, que so decorrentes de nosso desenvolvimento espiritual, bem como dos arqutipos colhidos na existncia atual. So as variaes que nos fazem atuar positiva ou negativamente ante uma situao qualquer. Por exemplo: em uma situao de extremo perigo, conhecemos nosso lado sangue-frio. Esta manifestao comportamental necessria para que possamos nos superar diante de uma situao onde preciso atuar como que por reflexo ou instinto e quase sempre no h tempo pensar o que deve ou no deve ser feito, sob pena de sucumbirmos caso algo d errado. 102

apenas um exemplo, mas que nos mostra claramente que somos capazes de nos surpreender com ns mesmos! Sob um aspecto mais amplo, essas personalidades que nos dominam quase o tempo todo, refletem intensas lembranas de outras vidas onde encarnamos para viver esta ou aquela situao, de acordo com nossas necessidades evolutivas. Ao passarmos para o mundo espiritual, aps mais uma existncia corprea, todas as lembranas vividas so armazenadas no mago espiritual e futuramente iro formar a memria extracerebral, ou seja, tudo aquilo que corresponde bagagem evolutiva. Essa memria extracerebral atuar de maneira intensa no conjunto homem-esprito influenciando seu comportamento diante das mais variadas situaes. Porm nem sempre essa influncia ser positiva, pois havendo muitas pendncias de outras encarnaes, fatalmente aparecero no reservatrio psquico provocando as perturbaes mais diversas. Essas perturbaes que na maioria das vezes manifestam certa agressividade, quando tomados por essas influncias que emergem do interior psquico. lgico que, estando a humanidade num processo intenso de depurao, s haveriam de emergir conflitos, uma vez que, superado algo, no necessrio mais super-lo! Essas personalidades que o ser humano possui, medida eu vo aparecendo, devem ser identificadas e devidamente lapidadas. Pois nem sempre ajudam em situaes nas quais o indivduo precise contar com suas potencialidades. So determinadas pelo orgulho, arrogncia, prepotncia, entre outros exemplos, e verdadeiramente transformam o homem mais dcil numa criatura fria e calculista em um piscar de olhos, bastando que tenham liberdade para atuar.
NOTA DO MDIUM

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A referncia de Ramatis para os Pequenos Eus em muito se assemelha as Subpersonalidades ou Personalidades Perifricas. Estudos de Psicossntese referendam as Subpersonalidades como esquemas psicolgicos que orbitam em torno do Self (Consciente) e competem entre si para influenci-lo. Manifestam-se na forma de rpidas mudanas de comportamentos os quais freqentemente nos pegam de surpresa causando-nos certo espanto. As mudanas bruscas de humor ou alteraes sem causa aparente nos do indcios da influncia destas Subpersonalidades em nosso dia-a-dia. Um tratamento eficaz consiste na identificao destes esquemas comportamentais e posterior avaliao de nossas vulnerabilidades em relao a eles.

78 Seriam estes Eus os pensamentos dissociados, ou so verdadeiras personalidades que correspondem multiplicidade comportamental do indivduo? RAMATIS Os pensamentos dissociados correspondem a tudo o que o indivduo acolhe em sua mente. Equivalem ao somatrio de idias, divagaes, aspiraes, anseios, entre outras manifestaes da inteligncia por assim dizer. Ao dissociarmos os pensamentos, podemos agrupar uma verdadeira miscelnea, que pode superar a marca dos noventa mil pensamentos num nico dia. Se deduzirmos que cada pensamento acondiciona um certo quantum energtico, mais fcil imaginar que o ser humano carrega dentro de si uma verdadeira usina de energia, mas que no sabe utilizar essa usina de maneira adequada. por isso que se formam milhares de pensamentos a desvi-lo de suas metas. Uma vez dispostos a crescer espiritualmente, preciso aprender a controlar aquilo que pensamos, mesmo que isto nos parea impossvel. Se avaliarmos as palavras do mestre Jesus, quando chamou seus discpulos de incrdulos, 104

enfatizando que estes poderiam fazer tanto quanto ou mais que seu mestre, e ainda, ao mencionar que a f era capaz de mover montanhas, podemos ver que ainda estamos muito longe de mover montanhas uma vez que nossos pensamentos so extremamente volteis, sem firmeza alguma. Com relao aos Eus comportamentais, apesar de no terem relao alguma com os pensamentos dissociados, so altamente influenciveis por estes, pois se alimentam da energia produzida pela mente, que forma a conscincia diretora e administradora do indivduo. So alienveis e ganham fora a medida em que o indivduo alimenta este ou aquele pensamento. Um exemplo tpico de como se forma esta espcie de alienao a questo do comportamento orgulhoso. Todo grau de orgulho encontra-se arraigado nas profundezas do ser, quando por um simples pensamento ele manifesta a idia de que superior s demais criaturas. Ao criar essa idia, seu psiquismo comea a angariar subsdios para que a superioridade se externe. Numa segunda etapa, passa a sentir-se superior. um forte sinal de que est lutando para tal, manifestando em pequenos atos a vontade de ser superior, mas tudo ainda se encontra no mundo dos pensamentos, sem uma manifestao mais expressiva. Aps, inconscientemente, passa a atuar com ar de superioridade, sem se dar conta. a manifestao fsica de seu pensamento, que comeou timidamente no silncio mental. Passa ento a comportar-se de tal maneira que se torna uma criatura desprovida de sensatez, sendo ento comandada por personalidades suas que estavam adormecidas em seu psiquismo e que acabaram sendo despertadas pelo cultivo do orgulho em seu grau mais mesquinho. Apenas adubou uma personalidade que j existia, mas que talvez no tivesse foras para influenci-lo. desta forma que manifestamos nossas personalidades: 105

atravs do cultivo dos pensamentos, sejam eles quais forem! Por isso a importncia da reciclagem comportamental e a higidez dos pensamentos! Com isso quer-se dizer que todos temos os nossos pequenos Eus dentro de nosso agregado espiritual, enfim, nosso psiquismo, que na verdade, como mencionado anteriormente, foram criados no decorrer das mais variadas experincias reencarnatrias, e que permanecem em estado de hibernao at que por um motivo ou outro, por um simples pensamento, despertam do sono e passam a nos influenciar ditando comportamentos inimaginveis. por isso que adotamos o conceito de que o homem se conhece muito pouco, e no raro, de maneira equivocada. Pois no sabe at onde capaz de chegar, quando se torna subordinado de seus atos! 79 Um estudo mais aprofundado em relao ao agregado espiritual poderia jogar luz no tratamento de certas psicopatologias? RAMATIS As profundezas da alma encerram informaes que havero de esclarecer a humanidade do terceiro milnio. O agregado espiritual consiste nos veculos pelos quais se manifesta a divina imagem do Criador. E como estamos a caminho da perfeio, nada mais natural que estes veculos estejam em plena fase de desenvolvimento. Das entranhas da alma partem lies que necessitam ser aprendidas e aprimoradas, e muitas vezes tais lies provocam experincias de vida relativamente amargas. Isto porque ao longo de nossa evoluo fomos causando mal a ns mesmos e a outrem, atravs de atitudes impensadas. Cabe lembrar que em estgios anteriores, nem sempre o ser humano possua noo de estar praticando o 106

mal haja vista que certos comportamentos perniciosos eram perfeitamente aceitos pelas pessoas. E o consenso legitimava atitudes que hoje sabemos serem altamente destrutivas. Hoje, porm, o terrcola est tomando conhecimento das verdades da alma e seu despertar para as verdades eternas convida-o a rever sua maneira de enxergar o mundo. E atravs dessa tomada de conscincia coletiva as pessoas passaro a desenvolver comportamentos atvicos os quais h muitas geraes deixaram de existir: Estamos retomando hbitos salutares praticados alhures, em pocas onde as civilizaes mais avanadas tinham por religio a Fraternidade! Segundo nossa compreenso, as Psicopatologias so doenas da alma; do psiquismo. So como que deformidades perispirituais provocadas pelo comportamento desregrado alhures, mas que perpetrou na sensvel estrutura perispirtica os sinais indelveis que denunciam prticas consideradas altamente lesivas. Tais deformidades, apesar de limitarem a atuao do perisprito enquanto agente de manifestao do Eu Superior, entretanto no impedem que as toxinas mais nocivas vertam para a carne. Pelo contrrio! lei imutvel a condio de eterno reciclar o qual se encontra cada elemento habitante do cosmo. Essas toxinas so fruto de todos os tipos de comportamentos mantidos pelo terrcola ao longo de seu processo evolutivo. Na medida que os alimenta, o reservatrio toxnico vai aumentando e impregnando o perisprito de modo que, ao atingir seu limite de tolerncia, entra em colapso. O limite de tolerncia varia de indivduo para indivduo, sendo comum encontrarmos, nas incurses aos umbrais astralinos, criaturas cujo grau de malignidade, e 107

portanto, de toxinas perispirituais, ultrapassa as raias de nossa credulidade. Porm, aps atingir os limites de tolerncia, como que num processo convulsivo, o indivduo inicia todo um movimento de expurgo toxnico, o que permite aos espritos socorristas uma interveno imediata no sentido de que este seja encaminhado pelas hostes do Bem. Sabendo que h muito que expurgar, a lei divina concede ao enfermo a oportunidade de realiz-lo atravs da reencarnao. E o efeito deste expurgo pode ser observado no somente atravs das doenas mais graves como tambm nas deformidades comportamentais. No ser possvel encontrar solues palpveis enquanto vossos terapeutas e profissionais da sade ignorarem o conjunto homem-esprito. Sem esta abordagem vos cabe utilizar os tratamentos de manuteno sem a perspectiva do restabelecimento pleno. 80 Tendo em vista que o Transtorno do Pnico possui certa semelhana com a Depresso, muito embora seja a Depresso menos intensa, teriam as duas correlao etiolgica, ou cada qual, mesmo possuindo sintomas semelhantes, provm de etiologias diferentes? RAMATIS Em verdade, as duas possuem efeito devastador no indivduo, mas emergem de fontes diferentes. O Transtorno do Pnico caracteriza-se por sensaes violentas de medo, sob um aspecto geral. As pessoas acometidas deste mal refletem medo de sarem at de suas casas. Tal situao anula praticamente todas as perspectivas de vida da criatura que deixa de levar uma existncia normal, at mesmo no sono, que se torna conturbado. Pois o medo pode ser to intenso que, acreditam, se fecharem os olhos podero morrer; alm do que, os pesadelos mais escabrosos so caractersticos nestas 108

situaes. Difere da Depresso, que provoca sentimentos de inutilidade e incapacidade para o desempenho das mais variadas tarefas do cotidiano. Esta, caracteriza-se pelo desnimo em seu mais alto grau! Muitos depressivos desejam morrer, pois esperam na morte um alvio para uma situao insuportvel. Os sintomas-chave dessas duas mazelas so exatamente os opostos: enquanto o depressivo deseja ardentemente morrer, manifestando comportamento estico, austero, de total insensibilidade diante do sentimento ou da dor, o acometido do pnico revela verdadeiro pavor da morte, fugindo doentiamente de tudo o que possa coloc-lo em risco, que para ele se torna real mesmo diante de uma situao ingnua. imperioso observar que o fator determinante desses problemas consiste na emerso de vrios entulhos emocionais oriundos da alma em fase de profundas transformaes, e na maioria dos casos, para no dizer em sua totalidade, tem origem nas existncias pregressas, se bem que o que faz estes contedos se refletirem com tanta agressividade no comportamento do indivduo a situao que vive atualmente. As situaes que desencadeiam os sintomas da Depresso geralmente so de ordem financeira, ou perda de entes queridos, entre outras, levando o indivduo a uma espcie de descrena nas coisas, mas principalmente em Deus. Na verdade essas situaes atuaram como agentes deflagradores e provocam um duplo-sentido para a somatizao: para fora, em nvel comportamental; e para dentro, como que numa imploso. Uma vez estando o indivduo sensibilizado, seus sistemas de proteo psquica tornam-se ineficientes, incapazes de segurar os contedos pendentes localizados no inconsciente, na memria extracerebral, portando as frustraes e perdas do passado reencarnatrio. Tal situao faz com que o indivduo viva no somente a amargura da existncia em 109

vigor, mas receba o impacto de todas as perdas e frustraes que viveu no passado. o somatrio que lhe faz sucumbir! No Transtorno do Pnico, em muitos casos o acometido est reencarnado no meio de antigos algozes ou comparsas de desvarios de passado. Em geral, o depressivo e o acometido pelo pnico so mdiuns, mas este ltimo, possui enormes brechas crmicas em sua tela bdica. A tela bdica uma espcie de envoltrio que isola o encarnado do mundo espiritual, e quanto mais comprometida, lesada, maior sensibilidade ter o indivduo ante o mundo espiritual. o caso do acometido pelo pnico, que por certo, traz terrveis estigmas comportamentais e ainda, obsedado por espritos sedentos de vingana, que proporcionam desde os primeiros momentos de vida fsica o cruel revide. Isso porque, no momento em que um esprito ganha a condio de reencarnante, torna-se indefeso ante os ataques do mundo espiritual, principalmente ante a Justia Divina que permite a existncia deste confronto a fim de que todos cresam e manifestem o amor em seu mais alto grau. O pnico, quando toma por completo a criatura, promove grande avaria no mecanismo que estimula a fora interior do indivduo, deixando-o impotente diante de algo que est acontecendo consigo, mas de que nem ao menos sabe o porqu. No preciso que uma situao grave acontea para que seja desencadeado o problema, simplesmente ele aparece para desespero da vtima. Muitos dos acometidos pelo Transtorno do Pnico trazem as marcas indelveis de torturas e tragdias as quais foram protagonistas. Para citarmos alguns exemplos, muitos daqueles que foram torturados na Santa Inquisio ou mortos em guerras fratricidas atravs de sesses brbaras de mutilao ou fortes rajadas de armas belicosas, ao se 110

encontrarem reencarnados, muitas vezes tendo como pais seus principais algozes, podero refletir seriamente o efeito dessas experincias. Por outro lado, tambm podero reencarnar num meio onde suas vitimas tambm j reencarnadas se encontrem, caracterizando para o acometido a incerteza e o medo do confronto diante de espritos que sofreram tanto atravs de suas atitudes execrveis, uma vez que no sabe se suas vitimas guardam dio no corao, e podendo se transformar em vingadores ferrenhos de um momento para outro. 81 Sabemos que o Transtorno do Pnico emerge de vidas pregressas. Seria ento este o principal motivo da medicina, mais propriamente o segmento da psiquiatria, no lograr xito, ou no mximo, apenas estacionar os sintomas com pesados compostos alopticos aps anos de tratamentos? RAMATIS Correto! A medicina, atravs dos psicotrpicos, apenas promove uma espcie de inibio dos neurotransmissores cerebrais. Com isso, o acometido permanece num estado de languidez, enquanto seu problema o toma novamente no momento em que os remdios comearem a perder o efeito. Psicofrmacos pesados proporcionam muito mais a destruio orgnica do que a relativa melhora do indivduo. Apenas inibem o sistema de neurotransmisso, como dito anteriormente, o que poderia se caracterizar como a interrupo temporria da emerso de informaes contidas no ser integral, mas que pela medicina, so reconhecidas apenas por descargas eletromagnticas do crebro, ou ainda, um distrbio neurovegetativo que estimula esta ou aquela sensao, determinando qualquer linha de comportamento. No proporcionam mais do que o alvio momentneo guardando os contedos pendentes numa 111

redoma absolutamente frgil, que pode se romper a qualquer momento mergulhando o indivduo numa crise emocional onde as conseqncias podem ser desastrosas. preciso identificar, em sua totalidade, de onde vm estes contedos que influenciam sensivelmente o comportamento do indivduo, proporcionando-lhes o escoamento energtico-emocional. E isso no possvel atravs de psicotrpicos, que apenas protelam o problema. A possibilidade de alvio e at de cura pode vir de trabalhos mais suaves e alternativos. A prpria medicina muitas vezes d provas de que no consegue atuar de maneira satisfatria nesses casos, e ento no h mais nada a fazer a no ser partir para as terapias holsticas, procurando conjugar tratamentos. importante que o acometido no abandone indiscriminadamente o tratamento aloptico. Pois este lhe poder servir de suporte nos primeiros momentos em que seu comportamento estiver oscilante. Mesmo que os tratamentos alternativos sejam duramente criticados pelos acadmicos das cincias ditas como oficiais, a lei da maleabilidade e do bom-senso deve ser observada pela humanidade e os fatores dogmticos devem ser postos de lado, quando h risco de se perder o equilbrio emocional e at mesmo a prpria sanidade fisiopsquica. 82 Existiria ainda, outra espcie de tratamento que no fosse atravs das terapias ou da medicina? RAMATIS Pode-se obter resultados impressionantes atravs do atendimento espiritual e da desobsesso, uma vez que todo e qualquer enfermo psquico um provvel candidato ao caminho das obsesses. Quando se trata de Transtorno do Pnico, preciso levar em conta que a grande maioria das vtimas ou algozes do esprito reencarnante e enfermo ainda no obtiveram o mrito da reciclagem atravs da vida corprea. Isto porque trazem a 112

sede de vingana por terem um dia sido prejudicados. So espritos na maioria das vezes endurecidos, e, apegados ao pensamento fixo de que foram injustiados, agora optam por assombrar seu antigo algoz. preciso que sejam devidamente orientados e encaminhados. Necessitam recomear o caminho que um dia deixaram para trs. Normalmente esses obsessores implantaram no agregado espiritual diversos clichs mentais contendo lembranas e imagens de atos brbaros cometidos pelo reencarnado. Sob tais condies, o encarnado entra em ressonncia com aquilo que vivera no passado, alm do pavor em pensar que pode tambm passar por tudo aquilo que fez um dia outros passarem; que pode experimentar a mesma situao que um dia provocou noutrem. H tambm, em outros casos, as experincias em que o acometido do pnico foi vtima, mas seus algozes ainda o perseguem. So realidades desconhecidas de vossos terapeutas, mas que podem trazer esclarecimentos importantes para a comunidade cientfica, e conseqentemente caminhos mais eficazes para o tratamento destes males. Cabe vos lembrar que em todos os casos, com certeza a Justia Divina atua e a lei crmica, implacvel, mostra o caminho da correo espiritual! 83 Como se d a manifestao destes corpos sutis? Se manifestam atributos prprios, poderamos dizer que manifestam individualidade? RAMATIS Tudo o que existe no universo manifesta vida e individualidade, embora de maneira mais extica ou estranha, que por vezes chega a fugir da compreenso da humanidade. Estes corpos, em outras palavras, ganham vida prpria no momento em que a

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Centelha Divina lhes abastece de informaes que precisam chegar at a conscincia fsica. De acordo com a teoria de Kardec em O Livro dos Espritos, o esprito da Verdade esclarece que o corpo sem o esprito apenas um amontoado inerte de carne levando no mximo uma vida vegetativa. Disto podemos concluir que a vida vem do esprito, portanto, os corpos sutis seus veculos so responsveis por todos os atributos que se manifestam fisicamente uma vez que o corpo apenas um ponto de reflexo do esprito. Cada corpo sutil possui atributos prprios e com isso, manifesta-se de acordo com esses atributos dando a impresso de personalidades multifacetadas, que acabam se resumindo na individualidade humana. impressionante observar a atuao desses corpos sutis: so como uma poro de individualidades muitas vezes brigando entre si quando desarmonizadas, todas interligadas conscincia fsica. O resultado dessas brigas muitas vezes confuso mental, crise existencial, entre outros problemas que aparecem sem causa plausvel.
NOTA DO MDIUM Apesar de fazer meno aos Corpos Sutis, nos parece claro que Ramatis faz referncia s fragmentaes do perisprito quando nos fala sobre as desarmonias e brigas entre si. Certamente as lies mais duras as quais ainda precisamos passar provocam-nos srias crises existenciais, o que nos d a impresso de uma profunda desarmonia, mas que na verdade consiste no grande desafio de nossas vidas: a constante superao! Para um estudo mais aprofundado sobre os Corpos Sutis, recomendamos a leitura das obras O Corpo Astral, O Corpo Mental e O Corpo Causal, escritas por Arthur Powell; e O Homem e Seus Corpos, de Annie Besant.

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84 Percebemos, nos dias de hoje, que alguns tipos de psicopatologias provocam srios distrbios comportamentais. Tanto que os noticirios do conta de informar sobre casos de assassinatos em srie. Como tal realidade poder ser encarada face o conhecimento sobre o agregado espiritual? RAMATIS Na era do Mentalismo, cada vez mais indivduos com intelecto avanado e grande poder mental aparecem no seio de vossa sociedade. Trata-se de um evento muito importante este momento de transio o qual a humanidade terrcola atravessa. Da a equivocada noo de que certos tipos de comportamento so inditos ou raros. A poca em que atualmente viveis caracteriza-se pela dissipao das sombras. Isto significa que as verdades sero postas na mesa e j no mais ser possvel para o terrcola esconder-se por entre os espaos onde a luz no chega. Deveis saber que todos os vossos atos, bons ou maus, viro tona para a apreciao das pessoas ao vosso redor. Pois num momento em que o terrcola precisa libertar-se de hbitos to antigos quanto perniciosos, nada mais sensato que estes lhe sejam postos luz do dia! por isso que estamos presenciando os atos mais escabrosos dos quais o terrcola capaz de praticar. Sempre houve, no seio da humanidade, criaturas cuja crueldade ultrapassou os limites da insanidade. Desde tila, Gengis Khan, apareceram em todas as pocas criaturas despticas capazes de contrariar toda uma ordem social. Entretanto, precisamos levar em considerao que um ser humano possui limites, tanto para a expresso de seus potenciais quanto para suas ms inclinaes! E dentro destes limites ele tentar levar uma vida considerada

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normal. Isto no significa que o parmetro de normalidade seja igual para todas as pessoas. Observemos, porm, que um matador em srie no carrega dentro em si apenas o seu prprio dio, mas sim, h o ressentimento de toda uma coletividade. neste particular que o comprometido estudo sobre o agregado espiritual trar respostas consistentes para este tipo de comportamento e o conseqente desenvolvimento de novos tratamentos para a alma, cuja tecnologia permitir devolver a sanidade para criaturas atormentadas. preciso, pois, levar em considerao que a humanidade inteira est enferma e no apenas aqueles que manifestam sinais de enfermidade! Partindo desse pressuposto, a marginalizao ter seu fim e estes indivduos podero ser reintegrados na sociedade do terceiro milnio como filhos de um mesmo Pai. 85 Quer dizer que h cura para todos os males do psiquismo? RAMATIS Embora leve algum tempo para que se descubra a soluo de determinados problemas, certamente h cura para todos os males do psiquismo! Os tratamentos atualmente disponveis para certos tipos de transtornos, apesar de no apresentarem cem por cento de eficcia, entretanto constituem o que h de melhor junto propedutica da medicina. Como vos dissemos, com o inexorvel avano das terapias da alma, e com o surgimento de novos mtodos teraputicos, os distrbios do psiquismo passaro a ser vistos de uma forma otimista, mas principalmente, haver soluo para situaes as quais atualmente no se pode fazer mais do que um tratamento por toda a vida, ou at que a doena estacione.

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NOTA DO MDIUM Hoje em dia existem psicoterapias breves que contribuem de maneira satisfatria para a resoluo de transtornos fbicos e depressivos. Mas atravs dos atendimentos espirituais e terapias alternativas tais como a Terapia de Vidas Passadas que temos conseguido avanos expressivos em relao quilo que denominamos Plano Essencial. O Plano essencial equivale Proposta Encarnatria. Sempre que o indivduo se afasta daquilo que acertou em sua fase pr-encarnatria, o surgimento de algum distrbio ou dificuldade material, invariavelmente lhe far lembrar que se desviara de sua meta evolutiva. Neste caso certas doenas, consideradas iniciticas cumprem o papel de faz-lo retomar seu verdadeiro caminho.

86 At o presente momento nos parece que enfocamos o lado terico. Seria importante uma explanao sobre o lado prtico. Existem tcnicas seguras para identificar e solucionar essas desarmonias sediadas nos corpos sutis? RAMATIS Uma tcnica segura justamente aquela a qual o indivduo se adapta melhor! Das tcnicas meditativas onde o corpo ganha certa importncia, temos a Ioga, que em sua maioria trabalha com o desenvolvimento corporal, buscando o equilbrio corpo-mente atravs da observao dos sentimentos e pensamentos, e a regularizao da respirao, entre outras peculiaridades. Na Ioga h uma rigorosa disciplina de atitudes e pensamentos, onde cada gesto, cada impulso educado de forma a proporcionar uma estabilidade emocional no iogue. A conseqncia desta educao a normalizao do fluxo energtico que antes ficara reprimido, gerando a reteno emocional, mencionada anteriormente, que d incio saturao energtica do 117

agregado espiritual. Outras formas de meditao tambm so teis uma vez que a essncia da meditao tornar a mente mais lmpida. Imaginemos a mente humana em estado de conturbao emocional. Poderamos compar-la a um lago que, aps a tempestade, ficou com suas guas lamacentas, escurecidas, enfim, sujas. A mente humana fica assim, turvada, quando atravessamos situaes de conflito emocional onde encontramos grande dificuldade para identificar o que h mais adiante, vindo a insegurana, o medo, a incapacidade de tomarmos alguma iniciativa. Com a meditao podemos fazer com que este turvamento desaparea, pois que quaisquer tcnicas meditativas proporcionam uma grande higiene mental. Se compararmos novamente ao lago, poderamos dizer que a turbidez de suas guas vai se reduzindo medida que o tempo estabiliza e torna essas guas cristalinas! Com isso, atravs da busca do autocontrole emocional a sujeira de nosso lago mental se deposita no fundo, bem prximo da conscincia fsica onde a higienizao se torna propcia pela facilidade de acesso que teremos. No caso de Tcnicas Catrticas, sempre recomendado que se faa em grupo, de preferncia com a presena de um instrutor, para que, no momento em que algo inesperado acontea, como uma crise emocional que desperte choro ou at um desespero mais intenso, a pessoa no fique desamparada, assustada, e acabe com isso reprimindo algo que emergiu e de que precisa ser despojado para seu prprio bem. Existem outras formas teraputicas que utilizam o estado de alterao mental onde o relaxamento profundo o maior aliado, fazendo com que o indivduo tenha lembranas de outras existncias que lhe foram dolorosas.

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Estas formas tambm so viveis, pois acima de tudo proporcionam o autoconhecimento de maneira integral! Outra importante forma de se conseguir chegar a um bom nvel de estabilidade emocional com o escoamento destes detritos emocionais atravs da educao e prtica da mediunidade. A espiritualizao do terrcola de fundamental importncia e se mostrar nas prximas encarnaes como um forte aliado na resoluo dos mais variados distrbios do psiquismo. Portanto, deve levada em considerao por todos ns neste momento to crucial que a humanidade passa, vivendo o mais profundo desespero por no saber que rumo tomar. No nos cabe a explanao profunda dessas tcnicas porque a essncia do trabalho justamente a compreenso do que acontece nos meandros do ser. Certamente esse tema merece melhor explanao, o que faremos no futuro!
NOTA DO MDIUM

A Terapia de Vidas Passadas tem se mostrado relativamente eficaz no tratamento de inmeros males que acometem a humanidade nos tempos atuais. Reconhecemos que a maioria esmagadora dos distrbios oriunda de uma cultura emocionalmente adoecida. A isto chamamos de doenas emocionais ou normoses. Costumamos conjugar o tratamento da Terapia de Vidas Passadas com o atendimento espiritual atravs do desdobramento apomtrico, o que nos possibilitou ampliar os recursos que antes possuamos. Sabemos que a Terapia de Vidas Passadas atravessa um perodo de ouro. Porm, Ramatis nos informa sobre a necessidade do desenvolvimento de novas abordagens tendo em vista que o psiquismo humano est sofrendo grandes modificaes desde o final do milnio anterior. A expectativa que tenhamos em pouco tempo um novo modelo de psiquismo.

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87 Percebemos vossa preocupao de explanar estes assuntos que fazem referncia aos distrbios mentais e comportamentais do ser. J em captulo anterior, ao mencionar a promoo pela qual o planeta passar, percebese a necessidade da reencarnao em massa dos direitistas do Cristo conforme afirmastes, sendo que muitos destes espritos, por conta do reajuste crmico, certamente portaro mazelas das mais diversas. Perguntamos: Seriam vossas explicaes uma espcie de chamamento conscientizao e ao preparo para tempos mais difceis, onde teremos de nos doar mais intensamente em funo de nosso prximo? RAMATIS certo que teremos mais adiante a reencarnao em massa de espritos que hoje se encontram em estgios mximos de degradao, mas que recebero a nova oportunidade, permanecendo neste planeta com o objetivo de retornar o caminho que h muito abandonaram. Se hoje temos no planeta Terra distrbios das mais diversas ordens, haveremos de ter no futuro tambm maiores condies de trat-los, uma vez que, como afirmado anteriormente, a medicina e as reas da psique havero dado grande passo. Tambm certo que teremos uma intensificao de problemas que hoje so encarados com certa displicncia, mas que refletem grandes desvios espirituais, e cujos portadores, por comodismo, acabam por no fazer a correo desses desvios. Se hoje o planeta tomado por uma epidemia de violncia, amanh, com a nova proposta evolutiva, certamente esta violncia cessar, restando ento seus filhos: os desajustes psquicos! Devemos estar preocupados sim, pois muitos dos espritos que estaro reencarnando j foram no passado, mesmo que muito distante, nossos entes queridos, mas que por apegos egosticos ficaram presos a seus objetivos 120

mesquinhos enquanto ns, a caminhar gradativamente, chegamos um pouco a frente deles, e hoje, por certo, podemos lhes servir de enfermeiros e socorristas j que tambm desejamos melhorar as condies bsicas do planeta. Hoje nos espantamos com as patologias da psique, e muito mais com seus portadores. Mas se hoje os psicsicos, neurticos, paranicos e portadores de mazelas fsicas nos impressionam, amanh ficaremos bem mais impressionados com as tcnicas de tratamento para estes males, o que proporcionar paz e melhores condies de vida a esses espritos perturbados que sofrem na carne os desvarios de outras existncias.
NOTA DO MDIUM Em referncia aos espritos que se encontram num grau mximo de degradao, Ramatis nos informa que, muito embora seu estado vibratrio e condies morais sejam deplorveis, no se acham, entretanto, empedernidos. So muito mais vtimas de seus prprios sentimentos e geralmente so escravizados por gnios das sombras. Uma vez resgatados, neste momento de transio planetria, ainda podero optar pela transformao ntima e permanecer na Terra a fim de retomarem sua jornada evolutiva.

88 Em vossa opinio, em termos de estatstica, teremos mais distrbios mentais ou problemas fsicos quando ento estes espritos passarem pelo processo de reencarnao em massa? RAMATIS Os problemas congnitos havero de se tornar mais raros, at que desapaream. Mas no se pode descartar o aparecimento de males exticos, desconhecidos da medicina, uma vez que tudo depender da linha comportamental do indivduo. 121

Segundo as Altas Entidades espirituais, a reencarnao compulsria ser abolida das leis que regem vosso orbe e somente reencarnaro com problemas congnitos aqueles espritos que por escolha prpria julgarem necessrio o reajuste atravs deste mtodo. Caso contrrio, optaro pela reencarnao em condies de normalidade, mas, por sua vez, viro com grandes responsabilidades sociais. As incumbncias que tero, mesmo possuindo um corpo fsico perfeito, no os isentar de passarem por situaes onde quaisquer doenas possam aparecer, se por motivos egosticos esses espritos desviarem-se de sua rota ou esquecerem daquilo que trataram ao assinar a proposta encarnatria no mundo dos espritos. lgico que, devido existncia do livre-arbtrio, qualquer indivduo pode no ltimo momento desistir. Mas, se caso tiver em sua bagagem espiritual dvidas crmicas as quais no pode adiar, por certo a prpria fora csmica atuar provocando o ajuste e fazendo com que essas dvidas sejam quitadas na forma de mazelas. Sabemos que no h mais tempo para adiar nossas pendncias, e para que possamos coloc-las em dia o plano espiritual assessora qualquer indivduo que queira seriamente se reajustar perante a contabilidade csmica, mesmo que haja muito sofrimento. Ainda assim, nunca estaremos ss! Mas, em respeito fora de vontade e ao prazo que cada qual determina para cumprir suas pendncias, o mundo espiritual espera pacientemente se adaptando a quaisquer planejamentos. Pois a pressa de quem est reencarnado, onde o tempo passa mais rpido, e quanto antes uma pendncia crmica for saldada, mais tempo restar para a evoluo do esprito como um todo. Quanto estatstica, por certo teremos mais problemas de ordem mental. Seus portadores traro 122

sentimentos como remorso, medo de no conseguir superar os obstculos, raiva, entre outros. Todos estes sentimentos arraigados no ntimo do ser humano, at que sejam identificados e removidos, traro certa dor de cabea para a humanidade. Sabemos que uma mazela fsica comea no mundo dos pensamentos, e, se no tomarmos as devidas providncias deixando de lado os preconceitos ultrapassados e as resistncias ao aprimoramento espiritual e intelectual, em alguns sculos poderemos estar novamente mergulhados em um caos comportamental. hora de nos libertarmos dos velhos costumes e buscarmos coisas novas, que satisfaam verdadeiramente nossos anseios mais sublimes ao invs de cultivarmos os vcios e os comportamentos que nos aproximam do homem primitivo. Pois temos condio para fazermos esta faxina interna! Basta apenas a boa vontade! 89 Quereis dizer que mesmo estando a humanidade liberta dos mais variados males, ainda assim haveria a possibilidade destes males retornarem? RAMATIS Se olharmos para o passado, quantas vezes a humanidade decaiu? Quantas vezes teve de buscar seu equilbrio? As possibilidades existem, uma vez que o ser humano ainda extremamente volvel e sempre atravessa altos e baixos! Desde que a humanidade povoa este planeta de uma maneira relativamente consciente e dotada de certo grau intelectivo, Deus manda seus missionrios, que em sua maioria, sabedores da inteno Maior, promovem a propagao dos mais variados ensinamentos, que de uma maneira ou outra proporcionam crescimento para aqueles que os adotam e incorporam em seu dia-a-dia. Infelizmente, com o passar do tempo a prpria humanidade deixa de lado esses ensinamentos, passando a viver de maneira 123

displicente, e, mesmo sem maldade alguma acaba deturpando sua essncia, tornando a convivncia social conturbada, truncada. Temos grandes chances de perseverar no momento em que adotarmos uma vivncia dentro dos parmetros cristos, procurando compreender os ensinamentos daquele que passou pelo planeta h dois mil anos e sem dvida alguma, representa at os dias atuais, o ltimo dos iluminados, pela grandiosidade da mensagem que deixou, e que nos dias de hoje ainda traz perplexidade ao mais erudito estudioso! Por certo haver outros, mas em outras pocas da humanidade! Por hora preciso assimilar seus ensinamentos ainda to mal interpretados, e muito menos seguidos! Se for preciso que a humanidade retorne situao catica em que se encontra, ento retornar por ordem csmica para que novos reajustes sejam feitos. Mas importante enfatizar que j conquistou muito daquilo de que precisa para se tornar independente e livre dos estigmas gerados pela m conduta comum desde os mais remotos tempos. Basta que demonstre sabedoria para se administrar conduzindo-se ao caminho de sua redeno espiritual. 90 Diante de tantas informaes acerca das mudanas que devero ocorrer em nosso planeta, quais seriam as primeiras medidas a serem tomadas, segundo vossa opinio? RAMATIS Cabe ao terrcola o desenvolvimento de mtodos educacionais cada vez mais intuitivos, com base no prprio educando. No se pode criar um mtodo padronizado sem antes avaliar o meio em que os futuros habitantes do planeta havero de reencarnar. 124

Outrossim necessria a conscientizao dos futuros pais. Pois a educao comea antes mesmo da gestao da mulher e se desenvolve ao longo da vida do indivduo, desde sua pr-encarnao at o momento em que retorna para a ptria espiritual. No queremos com isso dizer que vossos sistemas de educao sejam inadequados. Entretanto pesa-nos o dever de informar que h muito eles necessitam ser revisados. E o momento este! 91 Os novos moradores do planeta possuiro diferenas comportamentais em relao a sociedade atual? RAMATIS Quando pensamos no termo diferena comportamental, d-nos a impresso de que os novos habitantes do planeta havero de chocar as multides com seus atos contrastantes; ou ento, sero nitidamente percebidos entre os demais atravs de alguma peculiaridade ou sinal fsico que os diferencie. Creio que seria mais adequado informar que eles tero uma diferena realmente grande em se tratando de valores morais. Queremos dizer que os possuiro de maneira muito mais clara que a vossa diante da concepo e execuo de pensamentos, emoes, atitudes, projetos sociais, entre outros. Porm, no se trata de uma reencarnao em massa de espritos de maior evoluo. Pois j vos dissemos que muitos dos que havero de reencarnar no planeta Terra, tero vindo dos umbrais astralinos devido ao fato da Espiritualidade considerar-lhes direitistas do Cristo. Tendo em vista que os mtodos pedaggicos do mundo espiritual so relativamente mais avanados que os vossos, o trabalho de conscientizao acaba sendo igualmente mais eficaz, o que nos permite trabalhar em

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profundidade, na alma do ser, provocando-lhe forte pendor para o Bem! 92 Teriam estes novos moradores alguma correlao com aquilo que j se conhece sobre as crianas ndigo ou cristal? RAMATIS Certamente! Por ora no nos cabe o aprofundamento neste assunto, vos bastando dizer que deveis estar preparados para a grande revoluo de conceitos que esses nobres irmos devero provocar no mago de vossa sociedade. 93 Teremos estrutura para suportar tamanhas mudanas em nossa sociedade? RAMATIS Desde que entendais sobre a importncia da flexibilidade em dias como os vossos, no ser difcil aceitar que a mudana para uma nova era, implica na profunda reviso de conceitos estreis os quais o terrcola est cansado de saber que nenhum resultado lhe trar, mas que por tola insistncia repete os mesmos atos que lhe trazem a desgraa. 94 Seria possvel citar-nos um exemplo disto? RAMATIS Por acumular riquezas demais, o terrcola sente necessidade de proteger aquilo que julga ser seu atravs das desavenas e guerras! E nenhuma guerra ser capaz de devolver ao homem a sanidade e o desejo de viver em paz! Pois quando este aprendeu que pode massacrar aquele que cobia seu aparente poder, no poderia fazer de outra forma que no imputar a amargura de uma derrota belicosa, acovardando-lhe os intuitos mais sublimes, ainda adormecidos em seu interior! Em tempos de paz, trabalha o homem no anseio de acumular coisas no mundo fsico e ascender segundo as regras da sociedade. Mas quando vem a guerra e lhe tira 126

at mesmo a prpria vida, percebe atravs da dor que no h nada mais importante do que o crescimento moral em vez do crescimento financeiro. Basta pensar que desde as mais remotas civilizaes, as grandes potncias mundiais, detentoras de grande poder tecnolgico, em vez de compartilharem seu conhecimento, corromperam-se na tentativa de ampliar seu territrio s custas de milhes de vidas humanas. chegado o momento em que esta simples, mas destrutiva conduta seja repensada. 95 Quer dizer que estes novos moradores do planeta possuiro em seu ntimo o desejo da paz? RAMATIS Desde que compreendais o que realmente significa o desejo da paz, sim, poderamos dizer que o cidado do terceiro milnio nortear seu rumo segundo as regras que determinam a paz! 96 E o que significa este desejo da paz? RAMATIS Observeis que num pas onde eclode a guerra, seja blica ou ideolgica, h pessoas cujo ressentimento no corao lhes faz perderem a vida empunhando uma arma, ou tentando contra a vida de seus semelhantes na alienada crena de que est cumprindo com o dever moral; h outros que se revoltam contra os governantes invocando a fora das greves sindicais; e h outros, ainda, que nada fazem seno esperar por dias melhores. No preciso dizer que nenhum destes acerta o alvo da moralidade ao pensar que o ressentimento e o desejo de vingana poder devolver a paz interior. Ou que a inrcia capaz de devolver a paz! Quando o terrcola pensar em nome da paz, libertar de seus pensamentos as terrveis idias as quais provocam o flagelo das massas populacionais. E quando 127

sentir em nome da paz, libertar de seu corao sentimentos como o rancor, o ressentimento e a cobia. Com a libertao de to perniciosos sentimentos, finalmente ceder espao para que valores de infinita durao tais como o amor e a fraternidade, lhe norteiem a vida. Ento, indubitavelmente estar concorrendo para que os ensinamentos do Cristo sejam postos em prtica! 97 H citaes de pensadores contemporneos informando que ...cem anos de guerras trouxeram mil anos de evoluo tecnolgica! O que dizeis sobre isto? RAMATIS Cem anos de guerras, longe de sintonizar o terrcola com os desgnios divinos, lhe trouxe um refinamento assustador no tocante conquista de territrios que legalmente no lhe pertencem! O homem hodierno deveria usar a tica para o crescimento supremacia. Pois o instinto de conquista h muito deveria ter sido abandonado pelo simples fato de no se fazer mais necessrio. Hoje em dia os dilogos bilaterais entre pases deveriam suprir a falta de entendimento que os antigos brbaros possuam em relao s naes cuja cultura lhes era impossvel compreender. E a falta de compreenso lhes provocava o desejo da conquista insana. No! As guerras no trazem nenhum desenvolvimento para as naes, ainda que muitos pensadores se faam defensores de tais idias. Mas apenas faz o terrcola chegar num certo resultado atravs da dor quando poderia ter chegado de outra forma. 98 Insistimos no assunto. Pois sabemos que tecnologias tais como o Sistema de Posicionamento Global GPS utilizado nos veculos modernos, o forno de microondas, os sistemas de radares e detectores de movimento, utilizados nas residncias como equipamento de 128

proteo, alm de uma infinidade de outros recursos considerados como verdadeiras maravilhas, foram descobertos e desenvolvidos em tempos de guerra, para a guerra. Posteriormente foram adaptados vida civil. Qual seria a vossa opinio sobre isso? RAMATIS O Conhecimento Universal, origem de todas as descobertas feitas pelo terrcola, encontra-se disposio de todos no Grande Oceano Csmico. Assim como a fisso nuclear descoberta em vossos tempos por Enrico Fermi, cientista italiano que prestou servios para os Estados Unidos da Amrica, possibilitou construir armas de destruio em massa, tendo as cidades de Hiroshima e Nagasaki como o perfeito laboratrio para experimentar o poderio belicoso de uma nao em desenvolvimento, poderia ter sido utilizada para a construo de usinas e outros artefatos que atualmente possibilitam o desenvolvimento da sociedade. No era necessrio destruir vidas humanas para depois descobrir outras funes mais nobres! A independncia de uma nao, fruto de seu amadurecimento social, no se d atravs do poder que esta possui sobre as outras naes, mas do que esta capaz de prestar em questes humanitrias, os servios de assistncia aos menos favorecidos. Do contrrio, uma nao que impe seu poderio militar, sua primazia intelectual ou soberania econmica, estar trazendo para si todo o subproduto vibracional da humanidade. E esta nao se tornar uma espcie de lixeira vibratria, alm de que, estar contribuindo para a formalizao de seu prprio exlio. O caos se instalar e com o tempo ela ruir por si s! No mundo antigo temos muitas referncias do que as guerras so capazes de provocar. Sabemos que os atentados biblioteca de Alexandria, cujos manuscritos remontavam conhecimentos importantssimos das 129

civilizaes mais avanadas que j pisaram em vosso planeta. As cincias da civilizao atlante constituem apenas um exemplo do que fora destrudo pelas guerras fratricidas. Deste episdio sabemos que a humanidade terrcola perdeu cerca de mil anos de evoluo, to somente por queimar os conhecimentos ali contidos! Mais tarde, o perodo das trevas, ocorrido na Idade Mdia, provocou novo declnio intelectual, num perodo em que a humanidade fazia renascer em seu seio os conhecimentos atvicos, adquiridos alhures. Para a fogueira foram alguns dos maiores gnios que j pisaram vosso solo, dentre outros que necessitaram da retratao junto aos tribunais da Santa Inquisio, simplesmente porque ousaram dar um passo mais adiante, rumo quilo que a sociedade de sua poca no enxergava ou pretensiosamente no queria enxergar! Nas Primeira e Segunda Grandes Guerras, novamente os combates fratricidas tiraram de cena alguns dos gnios redivivos cuja misso era trazer humanidade novas pontas de tecnologias. O egosmo humano impediu o desabrochar de uma era onde a tecnologia poderia ser extrada de sua fonte natural da mesma forma que a gua poderia fazer mover um moinho. Quereis dizer que as guerras proporcionaram a evoluo? Definitivamente, este pensamento mostra que o terrcola ainda no aprendeu o que verdadeiramente significa evoluo! O homem colocou-se na condio de superioridade quando descobriu ser capaz de se manter no topo da cadeia alimentar. E por ser dotado da razo e do intelecto, concluiu ser o prprio deus. No somos superiores ou inferiores a nada do que existe no cosmo, mas possuidores de caractersticas que nos

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diferenciam dos demais seres do universo, e que nos colocam em p de igualdade diante dos desgnios de Deus! Para vossa melhor compreenso, evoluir no significa tornar-se um deus, mas fazer o Deus que existe em cada um de ns manifestar-se na forma do amor fraternal!

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Sexualidade & Sensualidade Influncias no Comportamento Humano


99 Acaso estaria a energia csmica em total simbiose energtica com a sexualidade e com a sensualidade sob um aspecto geral? RAMATIS importante definirmos o conceito que se quer dar a denominao simbiose energtica quando falamos sobre dois assuntos completamente distintos, respectivamente sexualidade e sensualidade. Poderamos dizer que quase sempre estar a energia csmica em perfeita ligao com a sexualidade, mas com a sensualidade, deveramos denominar o processo de helotismo energtico, no qual um indivduo se aproveita do poder da energia csmica, potencializando-a atravs de sua fora volitiva para usufruir os mais variados prazeres a que se queira submeter. Com isso, claro, passa a vibrar energias sensuais! 133

NOTA DO REVISOR Helotismo: modalidade de simbiose em que um dos componentes da sociedade obtm maiores vantagens do que o outro, tal como sucede com os liquens; simbiose na qual um dos seres escravizado e trabalha para o outro. Aurlio Buarque de Hollanda Ferreira, Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa.

100 Por favor, ento explicai-nos mais sobre sexualidade! RAMATIS Sexualidade o conjunto de todos os atributos comportamentais do indivduo dentro do parmetro sexo, mas de um modo mais formal, onde possvel discutir, avaliar e posteriormente se chegar a pontos necessrios compreenso, equilbrio e bom funcionamento do indivduo em sua vida sexual. A sexualidade filha madura do desenvolvimento intelectual do homem no campo de sua fisiologia. 101 De igual forma, pedimos alguma explicao sobre sensualidade! RAMATIS A sensualidade atua em nvel vibracional, e, se a sexualidade j algo impalpvel, por tratar mais o lado comportamental do que o fisiolgico, e a sensualidade extremamente abstrata, fazendo parte de todo o ser humano, mesmo sem este se dar conta. onde o pensamento mal direcionado ganha enormes propores, gerando graus de desequilbrio emocional e comportamental, fazendo com que a criatura seja escravizada por impulsos que emergem das profundezas da alma, no sendo especificamente o sexo em evidncia, mas outras influncias as quais o indivduo tende a direcionar para a sensualidade por no saber como esco-las de maneira devida. Conflitos internos que geram a 134

manifestao da sensualidade so a baixa auto-estima, o sentimento de rejeio, carncia afetiva entre outros tidos como negativos, como o orgulho, onipotncia, egosmo, prepotncia, entre muitos outros. 102 Quer dizer que a sexualidade intrnseca ao homem, mas por outro lado, a sensualidade algo adquirido, que proporciona o escoamento emocional? isso? RAMATIS Podemos dizer que a sensualidade fruto de um mau direcionamento da sexualidade, quando as sociedades, por preconceito e por estarem apegados viso obsoleta que lhes foi legada atravs da educao repressora de pais, mestres, representantes religiosos, etc., passou a trat-la como algo pecaminoso, indigno, fazendo com que todo o emergir de uma energia altamente construtora fosse reprimido. Isto ocasionou o aviltamento do sexo com os fins que lhe cabem. H muito se trata a sexualidade com um certo marginalismo, proporcionando na formao dos futuros cidados o desejo pelo que proibido, uma vez que a curiosidade, bem como a nsia de desbravar o desconhecido, so tambm inerentes essncia humana, o que nestes casos leva o indivduo frustrao, por vivenciar experincias mal sucedidas ocasionadas pelo despertar inadequado da sexualidade. Esta, que antes fora reprimida ao extremo, agora, como que uma represa ao conter as foras da natureza, se rompe, proporcionando verdadeira enchente ertica e viabilizando a tendncia mais vil da luxria humana. , por outro lado, a sensualidade, um grande sinal de desequilbrio emocional, de suplcio, e seu agente se manifesta atravs da nica maneira que encontra, o pedido de socorro. No merecedor da recriminao ainda to 135

evidente na humanidade, mas sim, criatura digna de nosso maior respeito e compreenso. Encontra-se em profundo vazio afetivo, chegando s raias do desespero, passando ento a vibrar energias erticas, sensuais, com o intuito de despertar a ateno de outras pessoas, seja atravs do sexo ou de outra manifestao, cabendo a estas pessoas avaliar sob que circunstncia essa criatura utiliza as energias da sensualidade! 103 Ento uma criatura que vibra energias sensuais est mergulhada no vazio efetivo? Mas, se est com carncia afetiva, esta afetividade deveria vir de quem ou de onde? RAMATIS Basta tomardes os exemplos dos maiores mitos sexuais do planeta! Foram em sua totalidade criaturas absolutamente vazias, perturbadas, dotadas dos mais inacreditveis conflitos! O que faz um indivduo incorporar a personalidade de um Dom Juan, por exemplo, logicamente est ligado insatisfao do sentir, incapacidade de aceitar um sentimento puro, uma vez que fora vilipendiado sentimentalmente no passado, seja atravs de sua educao, se teve pais desprovidos da capacidade de manifestar o amor fraternal, no de maneira dolorosa, mas por terem tido formao educacional rgida, uma vez que somente agora comeam os primeiros sinais de uma cultura mais dada psicologia. Porm, os sinais ainda esto visveis nas escolas onde os mestres, totalmente despreparados para lidar com crianas, descarregam suas frustraes gerais ante as traquinagens de seus indefesos discpulos. Os sinais de rejeio esto por toda a parte. Na me que rejeita o beb que est no seu ventre, no empresrio que nega emprego ao funcionrio desprovido da 136

beleza fsica ou pelo injustificvel racismo; ou mesmo no prprio Dom Juan, que, ao brincar com o sentimento alheio, provoca feridas que levam sculos, milnios para cicatrizar! So experincias que ao serem vivenciadas, so guardadas no inconsciente do indivduo e sem que este se d conta, com o passar do tempo so novamente projetadas para o lado consciencial, pedindo resoluo, fazendo com que o indivduo passe a adotar determinados comportamentos sem dar-se conta, entre eles o desejo de domnio ante a fora da sexualidade. Se no pode atrair as pessoas pelo que realmente pois j foi rejeitado em vrios aspectos, quando manifestava comportamento normal passa ento a atrair as pessoas desprovidas de maior convico comportamental, fazendo com que estas caiam em suas peias totalmente erotizadas, para ento transform -las em vtimas de sua raiva inconsciente; passam a enxergar nos outros a imagem do mestre tirano, da me que rejeitou, da educao extremamente severa e punitiva que teve, bem como suas tendncias comportamentais moldadas no decorrer das existncias. Motivo pelo qual so raras as vezes em que se satisfazem dentro de um relacionamento afetivo, buscando sempre o maior e melhor prazer em nome de seus dotes conquistadores! 104 No seriam um tanto pesadas tais afirmaes? Ser que no estaramos buscando culpados para tendncias to nossas? RAMATIS Mais uma vez levais ao p da letra! Quando aprendereis que temos de optar pelo caminho da sensatez, da maleabilidade? Tais afirmaes no so pesadas como dizeis, principalmente se olharmos com os olhos da verdade, pois muito comum colocarmos panos quentes em situaes altamente complicadas, sempre em

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nome da exonerao ante a responsabilidade de um programa mais rgido, que exija maior esforo! No estamos aqui para culpar ningum, mas para alertar o quo simples a implantao de um clich educacional, principalmente se estivermos na posio de tutores de seres humanos! A primeira educao sempre recebida na intimidade do lar, sendo que a criana leva por toda sua vida adulta os esteretipos que angaria quando os pais so os educadores. J na escola, praticamente seu carter est formado, e passar a utilizar bem ou mal os conhecimentos que adquire na dita segunda casa, de acordo com sua primeira educao. De certa foram, a maior responsabilidade dada aos pais, que, de acordo com as leis reencarnatrias so muito mais responsveis do que possam imaginar. No devemos esquecer que toda criatura possui livre-arbtrio, o que pode isentar seus progenitores, se estes no forem pusilnimes, displicentes, ante um esprito que reencarna trazendo tendncias altamente negativas e no faz nada para corrigi-las. Aos tutores cabe o amor fraterno, a abnegao, a ateno afetiva, dentro de limites, para que realmente formem cidados com conscincia de suas obrigaes e direitos dentro de uma sociedade organizada ao tutelado, por sua vez, a reciprocidade e a humildade para ouvir aqueles que, mesmo se desprovidos do senso intelectivo, ainda assim so graduados na grande escola da vida, que proporciona de maneira severa a todos os seus acadmicos o conhecimento e o vivenciar das mais variadas dificuldades, proporcionando a lapidao da mais embrutecida personalidade!
NOTA DO MDIUM Solicitamos ao nosso venervel mentor, uma explanao mais detalhada sobre a responsabilidade que ns pais e

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educadores possumos diante dos espritos que havero de reencarnar pelos prximos tempos. Este, por sua vez nos prometeu maiores elucidaes numa futura obra.

105 Anteriormente, mencionastes que um indivduo dotado de raiva inconsciente passa a enxergar nos outros a imagem daqueles que o prejudicaram, tornando das pessoas das quais se aproxima, em sua maioria, vtimas dessa raiva. Podereis nos explicar mais detalhadamente o porqu deste comportamento? RAMATIS Repetimos, tudo est contido no interior do indivduo! Este pode estar entre pessoas da mais absoluta confiana, e no conseguir confiar em ningum; pode estar no meio de uma multido, e ainda assim sentirse s! Mas no devemos esquecer que seu comportamento algo a ser observado, e com isso, torna-se mais compreensvel, trazendo no somente tolerncia, mas tambm aprendizado, para que no sigamos pelo mesmo caminho se a vida um dia nos posicionar diante de algo semelhante. Falemos um pouco da carncia afetiva, to enfatizada neste trabalho. Ocorre que uma criatura, desprovida do afeto, essencial sobrevivncia humana, acaba por gerar em seu interior um sentimento muito grande de rejeio: O mundo no me aceita! Isso pode ter sido deflagrado em diversos momentos de sua vida, e a reao manifestada foi justamente o sentimento de rejeio. Com este processo desencadeado, passa a buscar nas pessoas, animais de estimao ou ainda em bens materiais, a compensao para essa falta. Normalmente, o indivduo nem se d conta de que est carente, mas apenas manifesta sinais de tristeza, melancolia, e, como afirmado anteriormente, passa a compensar o vazio afetivo que sente utilizando artifcios que retardam ainda mais a cura de seu 139

problema; o que faz a humanidade, sempre em busca de algo, sem encontr-lo. muito comum que ao adquirir alguma coisa, o indivduo, depois de certo tempo, queira algo mais substancial, que acaba confundindo com a aquisio de alguma espcie de bem material financeiramente mais caro. E assim, passa a vida inteira buscando a felicidade que na maioria das vezes nunca chega. Isto somente acontece porque est indo pelo caminho errado! A felicidade no est nos outros, nas coisas, mas em nosso prprio interior. E de l que devemos traz-la! Quanto maior uma frustrao diante de uma busca que parece no ter fim, maior o acmulo de raiva que, aos poucos, d lugar ao desequilbrio, levando o indivduo a pensar que seu problema culpa dos outros, da sociedade, passando ento a agir de acordo com seu pensamento, tornando-o to real quanto sua sede de retribuir o que est sentindo. Este o primeiro passo para a manifestao de distrbios psquicos de difcil resoluo! 106 Isto significa que a violncia, sob um aspecto geral, pode ser uma manifestao do sentimento extremo de solido? Seria isso? RAMATIS Nenhuma criatura toma uma atitude se no quer ser notada, percebida pelos outros, motivo que nos faz compreender por que muitas vezes o egosmo, o orgulho, o pedantismo, se fazem presentes no comportamento humano. Seu praticante quer mostrar a impresso de superioridade ante os demais para que sua presena seja notada. E isso um ledo engano. Em muitos casos o indivduo que se julga superior est manifestando de maneira clara um grande medo de ficar s, e utiliza a aparente superioridade para atrair pessoas de auto-estima baixa, inseguras, sem o mnimo de auto-afirmao, e, no 140

podemos esquecer, tambm muito carentes. Neste caso raro encontrar algum que no entre no rol dos que so dceis e abnegados, at que sejam contrariados, ou caso suas ordens disfaradas de conselhos sejam ignoradas. ento que se mostraro como criaturas violentas, sem o mnimo de tolerncia para com os demais! Qualquer manifestao de violncia num indivduo fruto da sensao de estar sendo ignorado, explorado, marginalizado pelo seu meio de convivncia, em sociedades altamente comunistas, materialistas, onde no h a valorizao do indivduo, mas do que este possui de material. A violncia, por mais paradoxal que seja, manifestada diante de uma condio que se queira ver atingida sem xito. Temos o exemplo do desemprego, que ao arrancar a dignidade de um indivduo, faz com que este atue movido pelo desgosto, raiva por no poder trabalhar honestamente, e assim por diante. Temos o incio da marginalizao! A situao piora se existir predisposio comportamental! importante compreender tambm que a maioria dos humanos no possui a noo de atribuir os valores corretos para as coisas. E diante disso, sempre haver algum que generalize depositando a culpa por suas dificuldades em qualquer pessoa, uma vez que um indivduo, apenas, j representa o todo de sua sociedade! Com isso, uma vez caracterizado em seu pensamento a injustia e a indiferena social, passar a atuar buscando a vingana, mesmo que ataque um inocente! 107 Diante de vossas explanaes, temos a impresso de que estamos merc de indivduos tomados por um surto de solido, de marginalizao, cuja

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intensidade de manifestao comportamental nem imaginamos! O que dizeis disto? RAMATIS No vamos nos esquecer das questes crmicas! Ningum vtima sem antes ter sido algoz! No estamos to a merc como dizeis, mas podemos nos expor a determinadas violncias se no tomarmos como meta a correo de nossas imperfeies, ou simplesmente ignorarmos a existncia da depurao espiritual, necessria para a conquista de existncias mais brandas e pacficas! 108 Qual a ligao que fazeis entre a manifestao da raiva inconsciente com a sensualidade ou sexualidade? RAMATIS Se partirmos do pressuposto de que a sensualidade um mau direcionamento das energias sexuais, ao mesmo tempo em que esta manifestao , por assim dizer, um escoamento dos detritos comportamentais que o indivduo j no suporta mais conter em seu interior, , ainda, a degradao em grau mais elevado de uma energia altamente criadora, tornando seu agente manipulador uma criatura empedernida. Analisando apenas o aspecto do escoamento desses detritos, diramos que algo absolutamente normal em todos os seres humanos que um dia, atravs do ciclo reencarnatrio, passassem por alguma situao traumtica, ou provocassem para si prprios, atravs de um ato qualquer, o reajuste crmico. Mesmo em uma situao onde haja o reajuste para com a contabilidade csmica, ainda assim uma criatura poder ficar com seqelas psquicas, tendo que mais tarde, atravs de sucessivas encarnaes, trabalhar tais seqelas. Por outro lado, se avaliarmos apenas o fator degradao, bvio que este resultado da revolta, do dio, mas principalmente da ignorncia de uma criatura 142

para com as leis divinas. Pois mesmo ante a manifestao de violentas revoltas psquicas, ainda assim, com muita fora de vontade, possvel controlar grande parte desses movimentos sismolgicos do psiquismo. Mas h aqueles que no conseguem! Entremos ento em vossa pergunta! A raiva inconsciente, como a denominais, seria o termo que designa o que foi explanado anteriormente. Se nos aprofundarmos dentro dos meandros da sensualidade, sexualidade, podemos dizer que o sexo h muito vem sendo desviado de seu verdadeiro propsito, acarretando os mais impressionantes desvarios, e isto um ponto que j abordamos em outros trabalhos. Portanto, no nenhuma novidade para vs! Mas, se olharmos para o aspecto biolgico, a reproduo ou a conjugao sexual deveria ter como ponto fundamental a funo da procriao, por ser o mtodo mais primitivo que se conhece, em termos de humanidade. Por outro lado, o sexo com finalidade psicolgica, proporciona uma srie de benefcios os quais vossa cincia j pesquisa. Estes benefcios so adquiridos quando a prtica sexual sadia, comedida. justamente nestes fatores que muitos esbarram! Energeticamente, o sexo proporciona maravilhoso escoamento das saturaes psquicas que, somatizadas, produzem uma srie de tenses e outros problemas srios. Estes, por serem cotidianos, no so observados. So manifestaes energticas que mostram o quanto estamos sobrecarregados de tarefas, o quanto somos negligentes para conosco, e ainda, como estamos administrando mal nosso precioso tempo. Diante de tantas saturaes, h sem dvida, a inverso de valores, e o indivduo passa a direcionar para o sexo a responsabilidade do alvio dos conflitos, angstias, sobrecargas de tarefas que angariou para si prprio em 143

funo de mal administrar-se cotidianamente. Inicia-se a o primeiro desregramento sexual! Imagine ento, se uma criatura, ao iniciar este processo de desregramento, possui aquelas predisposies que tanto enfatizamos?! Qual comportamento ela manifestar? Qual a intensidade desse comportamento? Temos a origem da maior parte da violncia humana! Entraramos forosamente na questo do que leva um indivduo a praticar atos como a violncia sexual, ou em casos mais amenos, a pratica do sexo desenfreado! Em ambos os casos, seus praticantes so criaturas angustiadas, problemticas, que portam estas saturaes psquicas e atriburam ao sexo a responsabilidade de proporcionar a paz interior, mesmo que essa paz possua um preo muito alto: Ainda assim esto dispostos a pag-lo! Na avaliao dessas duas manifestaes comportamentais, percebemos que a sensualidade est aflorada surpreendentemente, tornando seus agentes manipuladores de certa forma agradveis, bondosos, atenciosos, principalmente se lhes conveniente! H apenas uma diferena: o grau de comportamento, a intensidade de manifestao dos contedos psquicos que os tornam desregrados. Os primeiros, aqueles que os manifestam atravs da violncia, caracterizada por estupros ou por atos mais cruis, ou os segundos, aqueles que apenas pendem para o sexolatrismo ignominioso, possuem a mesma tendncia, apesar de estarem em graus evolutivos diferentes, o que nos d a impresso de que o segundo exemplo mais ameno; mas nem por isso deixa de proporcionar graves seqelas em suas vtimas ou a si prprios, mergulhando num imenso abismo de emoes turvadas, confusas. O mais assustador que dentro da manipulao de energias sensuais, o mais vil assassino aparenta ser 144

criatura dcil enganando facilmente uma sociedade, at que seja descoberto pelos atos cometidos, passando ento a revelar frieza, por no precisar mais controlar seus impulsos naturais, que precisam ser redirecionados e que foram reprimidos durante muito tempo, tornando-o doente. Alhures, o sexlatra mais intelectualizado, menos violento, tambm mostra-se frio e austero a tudo o que mais sublime, provocando frustraes, amarguras, enfim, os mais variados traumas sentimentais, aps satisfazer seus caprichos, suas obstinaes passionais. 109 Quereis dizer que os indivduos que manifestam essa espcie de distrbio comportamental vestem-se com uma mscara que aparenta docilidade, conquistando a confiana das pessoas? RAMATIS Essa afirmao coerente! muito raro encontrarmos criaturas depravadas com aparncia grotesca! So em sua maioria ardilosas, dissimuladas, capazes de manipular desde o mais incauto ao mais previdente, com extrema facilidade! Vestem-se de carapuas, o que torna difcil a identificao de seu comportamento, a no ser pela anlise profunda, ou pelas tendncias que possuem, e por serem manifestaes inconscientes, acabam por revel-los. Por isso a importncia da educao dentro do parmetro aceitao das tendncias, para que estas possam ser redirecionadas em tempo! Este trabalho de identificao deve ser feito pelos pais e primeiros orientadores, desde os primeiros momentos de vida corprea de um esprito, principalmente porque todos somos viajantes, e no sabemos qual bagagem trazemos. E essa bagagem, no decorrer de nosso desenvolvimento dentro de uma encarnao, precisa ser desfeita, com o intuito de que as roupas sujas sejam lavadas. Da o motivo de comportamentos idiossincrticos, 145

cuja explicao no nos chega de maneira convincente, mesmo dentro dos padres da psique! 110 Desculpai-nos a petulncia, mas no estais amenizando em vossas explanaes a dura realidade de nossa sociedade, onde sabemos que nas ruas das metrpoles, e at mesmo na mais pacata cidadezinha, a violncia provoca um grande caos a infernizar os cidados de bem? RAMATIS O que quereis dizer com a expresso cidados de bem? Seriam aqueles que trabalham honestamente, pagam seus impostos, tratam de suas famlias, mas indiferentes misria humana, s realidades das crianas de rua, aos desempregados que tambm possuem famlias, enfim, exibindo total desleixo em relao ao poder poltico do voto, da unio para modificar os maus costumes de seus governantes, e assim nada fazem? So estes os cidados de quem falais? No devemos nos esquecer de que no somente pelos atos cometidos que um dia haveremos de prestar contas, mas muito mais pela omisso, pelo simples ato de ignorar a realidade indigna de criaturas que foram marginalizadas pelo sistema social. O que so vossas casas de deteno, vossas instituies para menores infratores seno a graduao maior da marginalidade! No basta apenas preocupar-se com a situao catica que ganha propores assustadoras em vossa sociedade, mas preciso unir foras com projetos sociais onde atravs do mutiro, da participao de todos, seja possvel a reciclagem de criaturas que representam perigo sociedade, mas que so as maiores vtimas! 111 Seriam esses indivduos frutos de uma sociedade puramente materialista, preocupada em viver de aparncias sem fornecer o mnimo de estrutura familiar, 146

valorizando as conquistas materiais ao invs do crescimento humano? RAMATIS Os ndices de maior violncia so justamente, como afirmais, mais intensos em sociedades materialistas. Aquelas cujos indivduos valorizam a beleza faranica de suas residncias, o luxo de seus mveis e veculos enquanto seus filhos, carentes de afeto e de ateno indispensveis para uma boa estruturao psicolgica, ganham precocemente as ferramentas para que possam fugir do estado de carncia afetiva, como os videogames, computadores, motos e carros a fim proporcionar descanso para os pais to estressados, estresse que vem do cultivo de futilidades! Esses filhos acabam sempre fazendo ligaes com indivduos que, sob a falsa gide da amizade, lanam os ingnuos e inocentes no mundo das drogas e da marginalidade. Motivo pelo qual tantos jovens entram por esse caminho! Mais uma vez, no se quer atribuir a culpa a ningum, mas chamar a ateno para as realidades da vida. Pois os traficantes e aliciadores, enfim, as criaturas que iniciam seus irmos no caminho trevoso dos vcios e dos maus comportamentos, somente cairo por terra no momento em que os jovens sarem de seus lares com uma formao familiar bem estruturada, a ponto de estarem convictos do discernimento entre o certo e o errado, entre o lcito e o ilcito! 112 O que dizer dos chamados rebeldes sem causa? RAMATIS Ora, bem sabeis que rebelde sem causa no existe! muito comum ouvir pais, mes ou tutores mencionarem que seus protegidos so muito ativos, que no param um segundo sequer! No entanto, vemos que 147

so criaturas querendo chamar ateno de seus pais ou protetores, que gastam seu tempo com outros afazeres, sem valorizar o contato humano, a afetuosidade, o amor manifestado. Se forem criaturas rebeldes, somente o so para mostrar que fazem parte da vida de seus familiares, mas que esto sendo ignorados, trocados pelos prazeres mundanos. 113 Qual a possibilidade de criaturas que passam por condies descritas acima, manifestarem comportamentos extremos ante a convivncia social? RAMATIS So bastante altas! Afinal, por que o marginalismo, o mundo das drogas, da prostituio, crescem tanto? Certamente porque contam com indivduos que se acrescentam, aumentando a estatstica do desregramento. Seria a anulao desta estatstica responsabilidade dos governantes? Essa responsabilidade sai da mo destes no momento em que lembramos que o vnculo familiar deve ser mais bem administrado, formando no lar os cidados construtores do amanh! 114 muito comum ouvirmos de pais a seguinte frase: Meu filho um exemplo de pessoa! Eu no acredito que meu filho um marginal, ou usa drogas! O que dizeis? RAMATIS Se todos os aspectos comportamentais fossem observados, ganharamos tempo em reverter processos j viciosos! fcil olhar para a horta do vizinho, apreciando seu vio, ou enxergar as ervas daninhas tomando conta, mas extremamente difcil cada qual cuidar para que as pragas e ervas no atinjam a sua prpria! No podemos esquecer daqueles pais que cuidaram de seus filhos, e estes ainda optaram pelo caminho obscuro. 148

Novamente lembramos que mesmo tendo tido pais esforados, que aconselharam a prtica dos bons hbitos e costumes, pela fora do livre-arbtrio possvel uma criatura, se desregrar, sendo ela, aps colher todos os subsdios educacionais, a nica responsvel pelo caminho a que se lanar! 115 E o que tem haver rebeldia com sensualidade? RAMATIS Atualmente existe uma espcie de interrupo na comunicao afetiva entre pais e filhos. Esta interrupo consiste na dificuldade que os pais tm quando necessrio identificar em seus filhos caractersticas aparentemente negativas, mas que em sua realidade consiste nos grandes impulsionadores do ser humano. Temendo perder o controle na educao, certos pais tornam-se tiranos velados. Isto , tentam manter o controle absoluto sobre seus filhos exigindo total subservincia. Isto provoca o tolhimento de todo o potencial criador, despertando-lhes a necessidade de contrariar seus pais a fim de conquistarem um espao que seu por direito. Quando um filho se sente mal-amado ou menosprezado pelos pais, traz para si um desejo incontido de provocar desgostos na famlia. Por outro lado, o despertar precoce para a sexualidade sem bases psicolgicas bem definidas o caminho mais prximo para a realizao desta espcie de vingana inconsciente. Filhos rebeldes tendem, por instinto, ao caminho daquilo que seus pais compreendem como errado ou possuem algum tipo de preconceito.

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116 Mas a rebeldia no pode ser considerada como algo positivo, uma vez que tambm impulsiona o ser humano em direo ao seu prprio desenvolvimento? RAMATIS No deveis confundir rebeldia com perseverana! A rebeldia fruto de um protesto velado ou declarado. A perseverana fruto da f ativa, aquela capaz de nos levar por caminhos os quais jamais nos imaginvamos capazes de percorrer! Enquanto o ser humano usar da rebeldia como instrumento contundente, agravar ainda mais os conflitos emocionais dos quais portador. 117 Desta forma percebemos que todos somos, de alguma forma, doentes afetivos. O que dizer sobre este respeito? RAMATIS Conforme temos dito, a humanidade terrcola atravessa importante perodo onde estar desenvolvendo seus atributos emocionais em seu mais alto grau. Isto significa que muitos portadores de conflitos existenciais havero de sobrecarregar vossos consultrios teraputicos. As doenas afetivas devero ganhar nfase pelos prximos tempos de modo que ser possvel o restabelecimento do equilbrio humano em todos os seus campos!

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Energia Csmica, sua Cromaticidade e Aglutinao Atravs do Poder Volitivo


118 Seria possvel dar-nos vosso conceito sobre energia csmica? RAMATIS Energia csmica poderia ser definida como tudo aquilo que h no universo, e que se encontra nas mais variadas freqncias vibratrias, seja uma simples partcula ou um meteorito. Tudo o que existe no cosmo possui a energia csmica como matria-prima! Em seu estado mais quintessenciado, a energia csmica utilizada pelos Engenheiros Siderais para a construo de galxias, sistemas solares, orbes evolutivos, etc. No uma energia fisicamente palpvel muito menos visvel. Mas pode ser perfeitamente manipulada por qualquer indivduo dotado do poder volitivo, isto , a f ativa; a vontade de querer. Mas, da mesma forma que no palpvel, pode ser altamente destrutiva se manipulada com 151

imprudncia, com intuitos egosticos, mesquinhos, inconseqentes, fazendo com que seu manipulador entre de maneira rpida e incisiva na lei de causa e efeito, recebendo todo o impacto da situao que provocou. Tambm a energia csmica provm de fonte inesgotvel, estando nossa disposio para que possamos utiliz-la como importante combustvel a impulsionar nossos objetivos evolutivos: est nossa disposio de maneira totalmente gratuita, bastando que apenas saibamos captar e aglutinar em nosso mecanismo psquico, para que posteriormente seja distribuda gradativamente quilo que desejamos, seja um simples pensamento positivo, ou o mais complexo empreendimento material! 119 Haveria algo mais a ser acrescentado sobre a energia csmica? RAMATIS A energia csmica, por ser elemento bsico em todo o universo, possui incrvel maleabilidade quanto ao seu emprego. Houvesse alguma espcie de matria em vosso planeta capaz de ser to verstil quanto a energia csmica, poderamos vos fornecer mais exemplos sobre seu poder construtor. Entretanto, se compararmos a energia csmica com um complexo bloco de mrmore, onde a natureza levou alguns milhes de anos para produzir, diramos que o bloco de mrmore necessitaria de um artista que dele extrasse uma esttua imponente. Tal artista precisa ter em sua mente a imagem a ser esculpida, e quanto mais perfeitamente estiver gravada em seu pensamento, aliando ao seu talento de escultor, mais bela ser sua obra de arte. Caso estivesse usando um determinado reservatrio de energia csmica, sua escultura seria plasmada no milessegundo em que seu pensamento concebesse a imagem

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a ser extrada. Entretanto ela no seria palpvel como a esttua de mrmore. Isto quer dizer que a energia csmica pode ser manipulada por cada ser pensante, por cada criatura que habita o universo. Pois somos todos co-criadores da Grande Criao. Contribumos para a expanso do universo em seu mais nfimo grau e isto influencia sensivelmente todo o ecossistema sideral, capaz de ser alterado pela mais simples onda mental irradiada por algum ser humano, seja de vosso planeta ou de outros orbes. A energia csmica movimentada pelo simples ato da vontade. At mesmo o mais primitivo humanide foi capaz de utiliz-la a fim de buscar seu desenvolvimento intelectual. claro que a inteligncia sideral no teria como se desenvolver caso no estivesse envolvida pelo imenso oceano de energia csmica. Pois este oceano que permite o impulso necessrio realizao dos mais diversos projetos existentes, desde as mais bsicas exploses siderais at o mais complexo de vossos apetrechos eletrnicos. De certa forma, o pensamento original est to intimamente ligado ao conceito de energia csmica que ambos formam um nico corpo a interligar cada criatura existente no universo. Por conseguinte todos ns emitimos ou recebemos energias irradiadas pelo prprio pensamento, ou atravs do pensamento de outrem. 120 Neste caso, estando disposio para tudo, no seria a energia csmica algo perigoso para o homem, se este no soubesse como aglutin-la devidamente em seu mecanismo psquico? RAMATIS A energia csmica existe desde as primeiras construes siderais, e at agora tem contribudo para o avano e a construo de novos mundos que sero 153

habitados, para a melhoria etrica de planetas como o vosso, e, ainda, para a lapidao espiritual de todas as humanidades que habitam o universo, sem no entanto provocar mal. Mas, no momento em que algum dotado de conhecimento em nvel de manipulao de energia, por certo est maduro para responder por suas atitudes, principalmente se a manipulou de maneira indevida. J hora de nos desapegarmos do medo e retomarmos o que deixamos para trs, e que no passado nos rendeu grande desgosto, como no caso do continente Atlante, que foi destrudo atravs da manipulao indevida dessa energia, que, sendo do conhecimento de sua populao, foi empregada na prtica da magia negra, ou seja, manuseada com objetivos inferiores. No demorou muito para que a resposta chegasse, trazendo o desespero, e culminando com o fim de uma civilizao altamente avanada, mas apegada ao desejo do poder, do domnio! Algo s se torna perigoso nas mos de um indivduo mal-intencionado ou sem conhecimento para manuse-lo, mas que mesmo assim se arrisca, sabendo que pode vir a provocar prejuzos a outrem! Nestes casos, a manipulao da energia csmica se tornaria desaconselhvel, mas no representaria perigo seno quele que a manipulou indevidamente! preciso observar que a energia csmica, antes de ser algo totalmente disponvel para o indivduo, passa pelas mos de Deus, que atravs de seus auxiliares, administra a quantidade que disponibilizar, uma vez que jamais coloca um fardo que o indivduo no suporte carregar, caso administre mal o que lhe fora confiado. certo que podemos utilizar a energia csmica para o que bem entendermos, mas to mais certo haveremos de responder por nossos investimentos ante a contabilidade csmica!

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121 Existe alguma correlao entre a energia csmica e o pensamento positivo? RAMATIS O pensamento positivo, quando de acordo com os desgnios siderais, tem promovido transformaes fabulosas no seio de todas as civilizaes. H que se levar em considerao que, pensar positivamente significa entrar em consonncia com a inteligncia sideral. Pois muitos indivduos mantm pensamentos positivos no anseio de que todos os seus caprichos se realizem. E se frustram quando seus desejos no so realizados. O universo possui uma lei primria que o rege e mantm em equilbrio tudo o que nele est contido. Quando um indivduo tenta contrariar esta lei primria, ou seja, quando trazemos para ns o simples desejo de algo que no est disponvel para ns, as foras csmicas tendem ao redirecionamento de nossas vontades e muitos de ns acabamos por adoecer. Este adoecimento, por sua vez, no fruto de um mal crmico ou coisa que o valha, mas consiste no processo de conscientizao o qual todos necessitamos adquirir a fim de percebermos que todo o Bem que poderemos receber, consistir no Bem Coletivo. Aquilo que verdadeiramente bom para um nico homem, indubitavelmente ser bom para toda a humanidade. E aquilo que fruto dos caprichos e da cobia humana; que convm para alguns poucos indivduos, certamente far mal para o restante da humanidade. Por isto, o limite que separa o bom manuseio de energia csmica daquele de carter enfermio tnue. 122 Quereis dizer que muitos de ns estamos equivocados quanto ao que venha ser o pensamento positivo? RAMATIS No somente equivocados como tambm insistem neste equvoco.

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Nos orbes cujo avano tecnolgico imensamente maior que o vosso, seus habitantes costumam irradiar pensamentos ecologicamente corretos. Estes, consistem na simples emisso de ondas mentais capazes de se encaixar perfeitamente nas ondas mentais irradiadas por cada indivduo de sua sociedade. Conseqentemente, h o fortalecimento das bases vibratrias que permitem o desenvolvimento progressivo das massas de habitantes que se avizinham a estes orbes, como que estivessem recebendo, por caridade, agasalhos, comida, enfim, objetos que lhe sirvam para a manuteno encarnatria. A psicosfera destas regies suave e acolhedora, o que propicia um intenso clima de inspirao para seus habitantes. Diferente de vossa psicosfera, que tensa, angustiante, turva e na maior parte das vezes truculenta, o que provoca na humanidade terrcola imensas dificuldades para se desenvolver, nesses orbes possvel observar que todos os seus habitantes no mais possuem a volpia de adquirir bens materiais ou ttulos sociais que lhe emprestem algum status quo. Isto no significa serem desprovidos de certos anseios. Entretanto no so capazes de passar por cima do livre-arbtrio alheio para alcanarem seus objetivos. O pensamento positivo consiste em aliar a fora mental a qual somos detentores aos Desgnios Divinos, o que nos faria valer o trecho da orao ensinada pelo mestre Jesus: ...Seja feita a Tua vontade...! Pois de nada resolve orarmos com o intuito de barganhar com Deus, pedindo aquilo que nossos caprichos exigem. E isto, de forma alguma pode ser considerado pensamento positivo. 123 Seria possvel citar alguns exemplos da manipulao dessa espcie de energia, e seus resultados? 156

RAMATIS Para uso exclusivo do Bem, temos um grande representante: Jesus! Este soube manipular de maneira prudente mostrando toda a plenitude da energia csmica, ensinando aos discpulos e ao povo o que a f poderia fazer. Em Suas curas, Jesus demonstrava um domnio fora do comum, aglutinando energia atravs da mente, e catalisando-a no mecanismo da f de cada indivduo que se apresentava para que Ele proporcionasse a cura. Ao demonstrar que era possvel promover a cura para qualquer mazela, mesmo a mais destrutiva, sempre mencionou estas palavras: Tua f te curou! Com isso, forneceu provas de que todos podemos promover a modificao para quaisquer situaes ou estados, desde que acionemos nosso mecanismo volitivo da fora, que poderia ser perfeitamente interpretado pelas palavras do prprio mestre: A f move montanhas! Pedi e obtereis! Batei e abrir-se-vos-!. Atravs da aglutinao energtica, os prprios discpulos promoveram a cura da mesma maneira que seu mestre, e quando O abordavam sua resposta era ainda mais enftica: Podeis fazer isso e muito mais, pois vs sois Deuses!. Nos mais diversos momentos de Sua vida, Jesus se utilizou dessa energia para ampliar intrnsecas potencialidades, utilizando-a em conjunto com a prpria fora da vontade das pessoas a quem curava. nossa maior prova e nosso mais fiel modelo para que possamos aprender a manipular essa energia de modo que consigamos potencializar nossa capacidade criadora, sem que esta manipulao nos provoque efeitos colaterais! Alhures temos exemplos e em maior quantidade, daqueles que, conhecedores da energia csmica, manipularam semeando o mal, trabalhando a servio de indivduos desprovidos de atitudes ntegras, cujo interesse era sempre ganhar poder e riqueza a qualquer preo. Houve 157

na antiga Caldia uma concentrao de magos que praticaram a magia-negra em seu grau mais intenso, gerando com isso uma dvida crmica enorme cujos efeitos perduram at os dias de hoje, provocando mazelas para as quais a medicina no encontra tratamentos eficazes, muitos menos a cura. Os espritos que vestiram estas personalidades os magos-negros eram dotados de conhecimento, mas desprovidos da sabedoria, do menor escrpulo, espalhando sua ira atravs do contato com o mundo espiritual, das baixas entidades umbralinas, e da potencializao da energia csmica, para que pudessem angariar foras com o objetivo de aniquilar inimigos que muitas vezes nem eram seus, mas de seus senhores! 124 Perdoai-nos a pergunta imprpria, mas o que dizer daqueles que no acreditam em magia-negra ou em energia csmica? RAMATIS A exemplo de Jesus, no cabe a ns pedir que algum acredite ou aceite o que estamos explanando, mas por si s, com o passar do tempo, cada indivduo ver que no pode fugir da realidade, e ento passar a acreditar. Aqueles que aceitam algo por se aprofundarem em seu contedo, por certo chegaro frente daqueles que no aceitam, mas no movem um dedo sequer para mudar sua opinio. So criaturas estacionrias, orgulhosas, julgando que s aquilo que sabem verdadeiro. Estas demoraro um pouquinho mais, mas por certo, chegaro a seu turno: com certeza iro vivenciar aquilo que dizem ser inverossmil, para que passem a acreditar! 125 Insistimos! H pessoas de bom corao que no acreditam em certos assuntos. O que dizeis sobre isto?

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RAMATIS No estamos falando sobre o fato das pessoas serem boas ou ms, mas sim, se esto abertas ou no face s realidades siderais. H indivduos que no acreditam em Deus, mas nem por isso deixam de cumprir seus deveres enquanto cidados. E h pessoas que acreditam profundamente em Deus, mas lhes falta carter e retido moral. Queremos vos lembrar que houve um tempo em que o terrcola acreditava que a Terra era plana; no sistema geocntrico e desdenhava que o homem pudesse voar; houve um tempo em que a circulao do sangue foi ridicularizada e o telefone causou grande espanto assim como vossos aparelhos fonogrficos. Julio Verne escreveu Vinte Mil Lguas Submarinas antes que a humanidade houvesse desenvolvido o primeiro dos submarinos. E Da Vinci projetou um pra-quedas cuja estabilidade comprovada luz de vossos dias! Para os mais renitentes e incrdulos irmos, o tempo grande professor! 126 Podereis nos explicar como possvel a aglutinao de energia atravs de nosso psiquismo? RAMATIS Costumamos chamar de fora mental o resultado desse processo. Pois no momento em que um indivduo consegue subtrair energia csmica concentrando-a em seu psiquismo, o mesmo adquire fora mental. Um exemplo simples, mas no menos complexo, acontece com os praticantes da hipnose, que atravs do processo de sugesto induzem seus hipnotizados a ficarem insensveis dor, esquecerem nmeros e, em casos teraputicos, promoverem uma espcie de reprogramao mental, conseguindo em muitos casos resultados positivos. H que se levar em conta que nem todos os indivduos so 159

sugestionveis, mas o processo de hipnose seria um exemplo de subtrao de energia csmica, sua potencializao, e posteriormente, sua projeo mental com o objetivo de sugestionar um indivduo. De uma maneira geral, estamos sempre utilizando a energia csmica para enviar bons fluidos s pessoas de quem gostamos. Numa simples prece, no desejo de que nosso filho melhore de uma doena, ou que seja aprovado em um concurso que ir fazer, etc. Isso significa que, quando oramos, estamos angariando foras para superar algo, ou simplesmente agradecendo. Durante o processo da orao, estamos aglutinando energias para alcanar um objetivo qualquer, que encadeamos a esta orao. Acionamos nosso mecanismo da volio, e, atravs da prece, buscamos em Deus as foras de que precisamos. Com isso estaremos movendo a energia csmica, moldando-a, tornando-a nossa aliada. Na verdade, o processo de aglutinao energtica muito simples, pois se d sempre que queremos algo. Quando verdadeiramente desejamos este algo estaremos estimulando nosso mecanismo da volio e este aciona os corpos sutis, sendo que o Duplo Etreo ganha maior capacidade de armazenamento energtico, por ser justamente um corpo dotado destas condies e posteriormente essa energia direcionada de acordo com suas intenes! O Duplo Etreo, ao ganhar maior capacidade de armazenamento energtico, adquire propores incomensurveis em termos de quantificao energtica: era atravs desse corpo sutil que Jesus conseguia potencializar ao mximo seus dotes de cura! 127 Uma vez que consiga aglutinar essa energia, o que ela provoca no indivduo que a movimentou?

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RAMATIS Vossa cincia j possui muitas respostas! Embora no se refira diretamente energia csmica, afirma que uma criatura que acredita na existncia de Deus, que possui f, como resultado passa a ter um sistema imunolgico mais forte, tendo mais resistncia aos distrbios orgnicos ou mentais. Cremos que somente acreditar na existncia de Deus ou possuir f no o suficiente, mas insistimos, importante melhorar a qualidade dos pensamentos e dos desejos. Pois desta maneira podemos acondicionar em nosso interior uma energia mais pura, ao invs de contamin-la atravs de nossos desejos inferiores. Se bem direcionado o processo de aglutinao energtica, poder haver verdadeira transformao no indivduo, pois seu corpo fsico reflete aquilo que est na alma. No momento em que essas energias circulam no indivduo, sendo aglutinadas e posteriormente projetadas atravs de pensamentos e atos fraternais, todo o agregado espiritual sofre uma espcie de coeso molecular e uma renovao energtica constante que, ao se refletir no corpo fsico, o torna mais saudvel, energeticamente homogneo, ajudando a combater os provveis encouraamentos emocionais que so caracterizados por bloqueios energticos, e com o tempo acarretam mazelas orgnicas. Sem dvida alguma, o corpo fsico passa a se tornar de certa forma rejuvenescido, pois sua parte energtica, estando em equilbrio, conseqentemente as clulas passam a liberar mais energia, uma vez que as mitocndrias, sua fbrica de energia, esto ligadas estrutura do Duplo Etreo e ao corpo Astral de maneira ntima. Se fssemos comparar sua capacidade de atuao, por certo mais intensa nos corpos sutis, pois estes podem sofrer radiaes que lhes modifiquem a estrutura, mesmo 161

que temporariamente, tal qual fenmeno da transfigurao espiritual. Em nvel fsico, no pode haver modificaes expressivas, uma vez que as informaes cromossmicas no permitem tal condio, a no ser no estado psicolgico, que pode refletir mais serenidade, receptividade, comedimento, etc, caso esteja em harmonia energtica, e, ao contrrio, poder provocar graus de senilidade precoce, definhamento, etc. Sendo o pensamento o agente volitivo da manipulao energtica, poder provocar uma espcie de autodestruio no indivduo, se este alimentar pensamentos desarmoniosos. 128 Os desencarnados podem aglutinar energia csmica? RAMATIS No so todos os desencarnados que conseguem a subtrao da energia csmica, uma vez que no mundo espiritual necessrio possuir maior controle do pensamento e das emoes. Caso contrrio, muitos desencarnados se tornam involuntariamente obsessores de encarnados ou consumidores compulsivos de energias de vibrao mais animalizada. Pois este tipo de energia que os aproxima das necessidades que possuam enquanto na matria. Entretanto, h um processo curioso chamado ideoplastizao! A ideoplastizao se d, em sua maioria, quando um esprito atravs da fora de seu pensamento plasma uma forma qualquer, seja uma roupa, at a imagem de uma pessoa que conhea. Diramos que no mundo espiritual, extremamente fcil a materializao de imagens propostas pela fora mental. O processo de ideoplastizao tambm possvel com espritos encarnados, mas este processo no se torna fsico, salvo em condies muito raras, onde h influncia ectoplasmtica, ou um tangenciamento 162

energtico; verdadeira apario! Quando um encarnado produz estas ideoplastias, chamamos de clichs mentais ou formas-pensamentos. Se o desencarnado, por fora da natureza, perdeu seu maior acondicionador energtico, o Duplo Etreo, ainda restam em condies muitas vezes precrias as energias dos outros corpos, que desprovidos do magnetismo do Duplo Etreo, tendem a fundirem-se formando um nico bloco. Estes corpos sutis, mesmo incorporados em um s volume, ainda assim so dotados de chakras semelhantes aos do Duplo Etreo, que captam e distribuem energias bem mais sutis, uma vez que os corpos Mentais e Astral no utilizam energias to densas, prprias do Duplo Etreo, pois quem absorve a energia mais grosseira o corpo fsico. Mas, dependendo da condio em que o esprito se encontra, precisar de energias grosseiras ou utilizar as energias mais sutis. Um esprito desencarnado que necessita de energias mais grosseiras, est momentaneamente desencaminhado de seu verdadeiro rumo evolutivo, e acaba sempre procurando obsedar os encarnados, vampirizando suas energias, que so produzidas no Duplo Etreo, podendo utilizar ainda, as energias liberadas em abatedouros, uma vez que os animais possuem energias bem mais grosseiras, lhes proporcionando maior condicionamento energtico! Por estarem to apegados a um mundo do qual no fazem mais parte, precisam se abastecer constantemente para no enfraquecerem. Espritos dotados de maior poder mental, e conhecedores do princpio da energia csmica, mesmo habitando as profundezas do umbral, ainda assim conseguem canalizar energias para seu abastecimento, s que neste caso, tornam-se de certa forma satnicos por estarem agindo contra as Leis Csmicas, o que lhes acarreta uma deformao ideoplstica, motivo pelo qual muitos 163

mdiuns videntes percebem espritos em forma de demnios, figuras mitolgicas e at animais selvagens! O mesmo no acontece com espritos devidamente conscientes de sua proposta evolutiva. Desencarnados, apenas utilizam a energia mais sutil para se manterem em equilbrio ou para atuarem em benefcio de outrem. Em sua maioria, esto distantes dos sentidos inferiores e das energias grosseiras canalizadas por espritos em estado de rebeldia. 129 Seria possvel explicar-nos sobre essas deformaes ideoplsticas?I RAMATIS Quando um esprito, seja encarnado ou desencarnado, alimenta pensamentos e comportamentos inferiores, comea a sofrer uma influncia csmica chamada metaplastia perispirtica, que pode definir-se por uma transformao anormal no desenvolvimento morfoespiritual. Ao atingir nveis mais substanciais de degradao, o esprito passa a deformar-se, ao contrrio dos espritos evoludos que adquirem aparncias sublimes. A alterao morfo-espiritual se d gradativa e inexoravelmente, de modo que o prprio esprito nem se d conta da transformao: passa de uma aparncia normal, humana, a uma aparncia grotesca, animalesca, sem dar-se conta. Esta deformao, na verdade, no se d no esprito, mas sim em seu envoltrio perispirtico, que possui condies de plena maleabilidade ideoplstica, por estar sujeito ao pensamento em sua forma mais ativa. Em situaes onde o encarnado uma criatura dissimulada, hipcrita, calculista, ainda assim poder esconder isso dos encarnados que o rodeiam. Mas em relao ao mundo espiritual, seus pensamentos e sua conduta ficam impressos a ferro e fogo, tornando-o 164

transparente percepo dos desencarnados, que sem sombra de dvida passam a assedi-lo, tornando-o, por sua vibrao, uma criatura subjugada. Pode se esconder por detrs de um sorriso afvel, mas no pode esconder sua real vibrao; no pode enganar a si mesmo, e fatalmente entrar na lei da metaplasia perispirtica. Em todos esses casos, h a atuao da energia csmica, mas que no sendo bem empregada, provoca tais modificaes na estrutura espiritual. 130 Explicai-nos mais sobre o processo da metaplasia perispirtica! RAMATIS Como o perisprito malevel, atravs da contnua ao de pensamentos ou atitudes inferiores, passa a adquirir aspecto de degradao, deformao, e onde antes havia uma forma definida, agora transforma-se caracterizando situao anormal, uma vez que adquire aspectos grotescos. Na verdade so as energias produzidas que impregnam a estrutura perispirtica, tornando-se partes anormais desta estrutura, mas que ainda assim fazem parte do perisprito. como expor uma pea sensvel ao calor do fogo: por certo ela se deformaria! O refazimento da estrutura perispirtica, quando do desencarne de um esprito dotado das condies descritas acima, doloroso, e, quanto mais houver comprometimento ante um vcio, maior ser o dano e maior ser o tempo empregado para reestruturar o perisprito. 131 Podereis nos explicar mais sobre a funo das mitocndrias e sua conexo com os corpos sutis? RAMATIS As mitocndrias, segundo vossa medicina, so produtoras de energia, so a casa das mquinas de cada clula. Existem outras organelas de 165

igual funo como os cloroplastos, que so estruturas vegetais responsveis pela fotossntese nas plantas. As mitocndrias so para o corpo fsico to importantes quanto os chakras so para todo o conjunto perispiritual, e fazem a conexo energtica entre Duplo Etreo e corpo fsico: trazem parte da energia captada e armazenada neste corpo sutil, de modo que o corpo fsico possa absorv-la. Esto ligadas de maneira mais discreta estrutura do corpo Astral, uma vez que este influencia em muito todo o processo metablico do corpo, seja ele construtivo ou anabolismo, destrutivo ou catabolismo. H que se salientar que o processo metablico do corpo no deixa de ser uma produo energtica que depende em muito do Duplo Etreo para que se realize. Os remdios homeopticos, bem como os chs caseiros, ou os conhecidos florais conseguem atuar de maneira extremamente dinmica nas mitocndrias, estimulando sua produo energtica. E como resultado, todo o sistema imunolgico responde positivamente, bem como todo o organismo passa a revitalizar-se diante de grande exploso energtica. De igual forma, as mitocndrias so sensveis aplicao dos passes magnticos, respondendo em questo de minutos! 132 Voltemos Energia Csmica! Seria ela uma energia utilizada nos Centros Espiritualistas no momento em os mdiuns ministram o passe magntico? RAMATIS Exato! Da mesma maneira que ela utilizada pelos mdiuns passistas, tambm utilizada nas igrejas, na hora da bno, nos templos orientais com os mantras, na Umbanda, com os pontos cantados, etc. Normalmente, quando manipulamos a energia csmica, por certo sempre contamos com o auxlio de espritos superiores, mentores ou guias, a nos orientar, ajudando-nos a mensurar 166

a intensidade a ser desprendida na hora em que estes procedimentos, to normais em cada doutrina, so praticados. O passe magntico por si s a prova de que o ser humano pode, no somente doar seu magnetismo prprio, mas tambm potencializ-lo, ao conjug-lo com a energia subtrada do cosmo. Seria tambm uma maneira de no se desgastar energeticamente quando seu ofcio medinico se prolonga, ou quando algum enfermo necessita de maior quantidade energtica. 133 Poderamos dizer que a diferena de um tomo no mundo espiritual e outro no mundo fsico somente a acelerao de seus eltrons? RAMATIS Os eltrons fsicos possuem carga negativa, e portanto, h uma diferenciao, uma vez que energia cintica fsica, no espiritual. Acontece que no plano espiritual, as partculas atmicas possuem carga inversa, formando o que conhecemos por antipartculas, e por conseguinte, antimatria. O eltron de um tomo no plano fsico possui carga negativa, enquanto que no plano espiritual, em uma determinada dimenso, o eltron possui carga positiva. Uma antipartcula, ou propriamente uma partcula com carga inversa partcula fsica, perfeitamente identificvel por aparelhos projetados por vossa cincia, embora muito pouco se entenda a fundamentao real da existncia das antipartculas. Cr-se que h na antimatria as mesmas coisas que existem na matria. um grande passo para que a cincia chegue compreenso de um mundo muito mais prximo do que se imagina, pois que esto interligados, o plano fsico e o espiritual! A antimatria no antagnica matria, pelo menos no da mesma forma que a simpatia e antipatia so 167

entre si! Apenas uma definio para diferenciar este estranho estado das partculas que em suas estruturas so idnticas s da matria, mas a carga inversa. Ainda no entramos em assuntos mais especficos com relao a antimatria, portanto, no abordaremos em maior profundidade este assunto! 134 Como explicar o funcionamento da tela mental de um indivduo? RAMATIS A tela mental um mecanismo onde se formam as imagens do pensamento, dos sonhos, da prpria vidncia medinica. onde a energia ao ser interpretada ganha forma para que possa ser compreendida pelo indivduo. tambm o ponto terminal da viso fsica, sendo que a partir da tela mental, tudo passa a ser energia, que, novamente pode se converter em imagem ao lembrarmos de um fato qualquer. Formando o acervo de nossa memria subjetiva. Ainda, a tela mental pode ser denominada de os olhos do pensamento. Todos os fenmenos medinicos onde se envolva a viso espiritual, exceto a materializao de um esprito, o qual se torna visvel aos olhos fsicos, somente so possveis pela existncia da tela mental, da mesma maneira que a sugesto externa atravs da mentalizao ou imaginao se d nos domnios da tela mental. comum certas pessoas verem a aura de outras e definirem at sua cor, da mesma maneira que um mdium passista pode perceber a cor das energias ministradas no passe magntico. Muitos mdiuns, a cargo de sua prpria intuio, atravs do poder volitivo, potencializam energias fazendo com que elas vibrem com o comprimento de onda mais especfico, ou seja, projetam sobre o enfermo energias de cores determinadas, podendo ser perfeitamente captadas

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pela tela mental de outros mdiuns e at do prprio enfermo. Espiritualmente, se estenderia por todo o conjunto dos corpos sutis, formando toda uma gama de percepes que podem ser convertidas em imagens. Em muitos casos onde a mediunidade bastante ostensiva, a tela mental sofre um forte estmulo energtico a ponto de produzir imagens quase fsicas. Por outro lado, comum a tela mental passar pelo processo de obnubilao se formos portadores de distrbios circulatrios do encfalo. Poderemos de certa forma bloquear os estmulos da tela mental, principalmente se as imagens provm de existncias pregressas, de intuies ou dos insights, muito comuns quando elaboramos uma questo qualquer. Da mesma maneira a obnubilao acontece quando h envolvimento com espritos obsessores ou grande perda de energia psquica. Esta obnubilao, em graus maiores, pode atingir o indivduo fisicamente, trazendo a sensao de se estar desnorteado, entre outras. A obnubilao medinica tambm referendada atravs dos termos tamponamento medinico ou bloqueio temporrio da mediunidade, ocasionados por males diversos. 135 O uso da tela mental somente se d ante o ofcio da mediunidade? RAMATIS No! Quando imaginamos algo, estamos estimulando o seu funcionamento, mas o que diferencia uma imagem medinica de outra que formamos por conta prpria em nossa tela mental somente o aceitar dessa imagem. Em muitos momentos a espiritualidade proporciona o estimulo da tela mental dos mdiuns ajudando-os a visualizar, implantando imagens importantes para o trabalho medinico, e estes, por sua vez podem 169

aceitar ou no, da mesma forma que em nosso dia-a-dia, ao conversar, surgem-nos imagens quaisquer relacionadas conversa. Como podeis ver, o funcionamento da tela mental muito simples! 136 A cromoterapia muito comum nos dias de hoje, mas ao mesmo tempo, muito combatida por alguns adeptos do conservadorismo como eles prprios se denominam. Sabemos que no do vosso interesse abordar a cromoterapia fsica, ou aquela que produzida atravs de lmpadas coloridas por se tratar de um fenmeno conhecido e at mesmo explicvel pela cincia terrena. Nosso interesse est na cromoterapia em nvel mental ou das nuanas que a Energia Csmica adquire quando manipulada por um mdium passista, por um terapeuta reikiano ou mesmo em situaes normais onde mentalizamos alguma nuana diante de uma energizao qualquer. Nossa pergunta : Porque mentalizar esta ou aquela cor ao invs de apenas mentalizarmos a Energia Csmica em seu estado natural? RAMATIS Em nvel energtico, espiritual, percebe-se que determinado pensamento emitido produz uma tonalidade varivel, de acordo com o nvel deste pensamento. Da mesma foram, a aura de uma pessoa ou de um esprito desencarnado emana energia que pode ser captada pela vidncia. Esta inevitavelmente identifica o nvel de harmonia que seu emissor possui, da mesma maneira que no mundo fsico, a variedade das cores e das formas nos permite diferenciar os mais variados objetos. Imagine se todas as coisas do universo tivessem a mesma tonalidade e a mesma forma! Como identificaramos suas diferenas? A Energia Csmica, em seu estado natural, s pode ser perfeitamente identificada por espritos altamente 170

evoludos, que j superaram a barreira das formas, e no so mais do que energias pulsantes. Para vs, ainda so necessrios estes padres morfolgicos, pois ainda vos encontrais presos ao mundo das formas. Ao abordarmos a cromoterapia em nvel mental, poderamos dizer que uma mente bem treinada consegue emitir feixes de energia, que concentrados podem vibrar num determinado comprimento de onda, cuja cor pode ser capturada por nossa tela mental. E ainda, ao vibrar neste comprimento de onda, a energia se torna potencial ante as mais diferentes saturaes energticas proporcionadas por processos obsessivos, pensamentos inferiores, etc. possvel, atravs da cromoterapia mental, dissolver at tumores cancergenos, como tambm aliviar uma simples dor de cabea! O que se percebe na Energia Csmica, que em seu estado mais primitivo ela pode ser moldvel de acordo com nosso poder volitivo, transformando-se em poderosos feixes de energia policrmica, como tambm em formas pensamentos. Tudo depende do comando que dermos para que isto acontea em nvel astral. Ainda sobre a cromoterapia, no se pode esquecer que a fora pensamento proporciona certa preciso ao manusear estes feixes energticos, bastando que o manipulador apenas pense na cor que deseja projetar. O procedimento da projeo energtica o mesmo que o procedimento do passe magntico e da sugesto hipntica, entre outros. Da mesma forma que a aplicao da cromoterapia, o Reiki, tcnica de cura atravs da energia, tambm manipulado pelo poder volitivo, com a projeo energtica, subtrada do cosmo, potencializada em todo o mecanismo volitivo do terapeuta ou operador, e posteriormente, canalizado ao paciente. 171

H indivduos cuja opinio a respeito da cromoterapia mental contundente, da mesma maneira que outros a defendem se utilizando dela nos mais diversos trabalhos, quer medinicos ou teraputicos, comprovando que se a energia for concentrada, passa a adquirir certa tonalidade, mostrando-se eficaz em sua teraputica. Apenas uma questo de aderir ou abolir esta ferramenta. Quanto aos feixes de energia, percebe-se que em tons puxados para o violeta, respondem rapidamente dissipando radiaes provocadas por pensamentos negativos bem como fortes processos obsessivos, por ser a energia violeta de grande poder transmutador. J os tons em amarelo, proporcionam certa revitalizao do psiquismo, como tambm ajudam a reestruturao energtica de todo o conjunto dos coros sutis. Os tons que pendem para o prateado mostram eficazes tratamentos cromoteraputicos para pessoas que usam drogas, fumam ou que consomem bebidas alcolicas em demasia, alm de ser uma energia com fortes capacidades para dissolver tumores cancergenos. Poderamos falar sobre os tons possveis, suas combinaes e sua eficcia nos tratamentos espirituais e psquicos, mas isso j do vosso conhecimento, bastando apenas que confirmemos estas variaes da Energia Csmica! 137 Que espcie de influncia orgnica exerceria a aplicao da cromoterapia mental ou mesmo o Reiki? RAMATIS Toda e qualquer mazela orgnica provoca uma diminuio da coeso molecular por assim dizer, de todo o perisprito. No momento em que esta atinge o corpo Astral, a partir da passa a atingir o corpo fsico de maneira destrutiva. A diminuio dessa coeso provoca o enfraquecimento do organismo, sendo que as organelas das 172

clulas, mais propriamente as mitocndrias, passam a no fabricar energias em quantidade suficiente para que o organismo se mantenha estvel. De igual forma, o corpo Astral passa a produzir energias deletrias, que naturalmente atingem o corpo fsico, tornando-o doente. A aplicao energtica atravs de quaisquer tcnicas provoca justamente a coeso molecular e o refluir de energias por todo o perisprito, como tambm pelo corpo fsico. 138 Diante de vossas elucidaes vm-nos mente algumas afirmaes comuns entre os espritas sobre a cromoterapia em nvel mental, como: no preciso pensar em cor alguma porque a Espiritualidade estar sempre atenta nuana de que determinado enfermo precisa no momento do passe. Portanto faamos nossa parte deixando para a Espiritualidade o que lhe cabe fazer!. O que dizeis desta afirmao? RAMATIS Considerando o grau de comprometimento de mdiuns que no hesitam em colocar a responsabilidade nas mos dos companheiros espirituais, deveramos dizer que assistentes, mentores, orientadores espirituais servem para ajudar os companheiros encarnados, com o propsito de que estes aprendam e cresam ante o ofcio medinico, e no para que sejam servidos em sua vontade. Colocar todo o compromisso nas mos da Espiritualidade no mais do que comodismo e falta de confiana em si prprio. Pois hora de mostrarmos que somos capazes de fazer nossa parte deixando o mnimo possvel para os amigos espirituais, que nos ajudam de maneira abnegada, apesar de no terem responsabilidade alguma para com o trabalho medinico, que de extrema necessidade para o mdium! Embora haja o crescimento de ambas as partes, o mdium deve se conscientizar de que o 173

maior necessitado, muito mais do que o enfermo que o procura, e assim, no deve negligenciar para consigo prprio. No deve perder tempo com questes puramente ligadas aos melindres de cada dirigente medinico, mas sim, tornar o desenvolvimento dos trabalhos o mais dinmico possvel, livre dos preconceitos muito comuns em vrias casas espiritualistas, independentemente de mtodo seguido!

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