Psi Kolo Giber Land Ask An Islam
Psi Kolo Giber Land Ask An Islam
AHLI KUMPULAN
ROSLIN BINTI ARIFFIN NOSHAZWANI BINTI AWI NURWASILA BINTI AHMAD FOAD NUR HIDAYAH BINTI SAUDI KHAIRUN NISA BINTI MOHD ARIF RUSJALINA BINTI ABDUL RAHIMAN
PENGENALAN
Psikologi berasal dari gabungan dua perkataan Greek tua iaitu psyche dan logy.
Psyche membawa maksud jiwa dan roh. Logy pula bermaksud kajian tentang sesuatu perkara.
Dennis Child
Psikologi merupakan satu ilmu yang mengkaji secara sistematik proses-proses yang berlaku di dalam diri manusia. Ia termasuklah yang dapat dilihat atau tidak dan akhirnya mempengaruhi tingkah laku manusia.
Islam
Psikologi merupakan satu kajian mengenai manusia dari mula-mula kejadian manusia sehinggalah manusia berada di alam barzakh. Bermula dari kejadian nabi Adam a.s dan pasangannya Hawa lagi. Menurut al-Quran, manusia dijadikan dari sebaik-baik kejadian yang diciptakan di muka bumi ini manakala Nabi Muhamad s.a.w merupakan sebaik-baik umat.
Allah s.wt menjadikan setiap makhluk itu sama antara satu sama lain dan dilahirkan di dalam keadaan bersih dan suci murni, ibu bapalah yang membentuk corak kehidupannya
Al-Quran
Al-Quran merupakan wahyu yang diturunkan oleh Allah s.w.t kepada Rasul-Nya yang terakhir iaitu Nabi Muhammad s.a.w sebagai petunjuk bagi manusia menuju ke jalan Allah.
Nabi Muhammad s.a.w. diperintah untuk menyampaikan kandungan alQuran itu kepada manusia dengan cara yang dinyatakan dalam firman-Nya:
Terjemahan : Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik.. (Surah al-Nahl :125)
menyeru manusia melakukan perkara yang baik dan mencegah manusia daripada melakukan perkara yang tidak baik (mungkar) dan mentaati Allah serta Rasul-Nya
Ertinya : Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka adalah menjadi penolong kepada sebahagian yang lain, mereka menyuruh yang maruf, mencegah dari yang mungkar, mengerjakan solat, menunaikan zakat dan mereka taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah ; Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (Surah at-Taubat :71)
Allah menyeru manusia saling-bantu membantu antara satu sama lain bagi memupuk kerohanian yang tinggi di kalangan manusia
Ertinya : Tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan taqwa, dan jangan tolong-menolong dalam membuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksaNya. (Surah al-Maidah :2)
roh pada umumnya suatu perkara yang hakikatnya diketahui oleh manusia dan makhluk lain seluruhnya
Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakan, Roh itu daripada perkara urusan Tuhanku; dan kamu tidak diberikan ilmu pengetahuan melainkan sedikit sahaja. (Surah al-Isra :17)
Al-Hadis
Al-Sunnah merupakan perbuatan Rasulullah dalam kehidupan sehariannya. Ia merangkumi semua aspek iaitu cara Rasulullah bercakap, cara Rasulullah bergaul, cara Rasulullah makan dan sebagainya. Semua perbuatan Rasulullah ini dapat dipelajari oleh umatnya melalui hadishadis baginda kepada umatnya.
menyeru umatnya supaya mempunyai hubungan dan interaksi yang baik dalam keluarga
Ertinya : Dari Aisyah r.a berkata : Pada suatu hari beberapa orang dusun datang kepada Rasulullah s.a.w. Mereka bertanya kepada para sahabat. Apakah kalian memeluk anakanak kecil kalian ? Mereka menjawab Ya. Orang-orang Dusun itu menjawab Akan tetapi demi Allah kami belum pernah memeluknya Lalu Rasulullah berkata: Aku tidak berdaya berbuat apa-apa jika Allah s.w.t mencabut rahmat dari kamu.
menyeru umatnya supaya sentiasa menjalinkan hubungan baik sesama manusia dan saling bantu membantu antara satu sama lain walau dalam keadaan apapun Ertinya: Dari Jabir dia berkata: Hendaklah seseorang itu menolong saudaranya samada dia zalim atau dizalimi.
Pandangan Darwin
Pemerhatian mata kasar beruk =manusia Beza Cuma akal fikiran Cara beruk jaga anak hampir menyerupai manusia. Manusia berasal daripada beruk
Pandanga n Islam
Manusia Tidak Hidup Tanpa Wujud Kedua-dua Elemen Roh Dan Jasad
Kejadian Manusia
Adam Anggota Badan Dan Pancaindera Akal Fikiran Dan Hawa Nafsu
Allah s.w.t juga menjadikan manusia pelbagai Bangsa, Keturunan, Warna Kulit, Bentuk Fizikal Dan Tempat Tinggal.
Pandangan Al-Quran
Menurut pandangan al-Quran sendiri, Allah s.w.t
(Ingatlah peristiwa) tatkala Tuhanmu berfirman kepada Malaikat: Sesungguhnya Aku hendak menciptakan manusia (Adam) dari tanah, kemudian apabila Aku sempurnakan kejadiannya, serta Aku tiupkan roh dari (ciptaan)-Ku, maka hendaklah kamu sujud kepadanya.
(Sad : 71-72)
PENDEKATAN PSIKOLOGI
NALURI
DESAKAN
KEPERLUAN
MOTIVASI
DEFINISI
Psikologi Islam adalah psikologi yang berlandaskan Islam dan bersumber pada AlQuran dan Al-Sunnah yang merupakan pedoman hidup umat. Psikologi sebagai ilmu yang mempelajari jiwa dan perilaku manusia dengan berbagai dimensi kemanusiaan dan potensinya, memerlukan falsafah dan nilai-nilai yang sesuai dengan apa yang Allah SAW syariatkan kepada manusia.
1. Alam Roh
5. Alam Akhirat
2. Alam Rahim
4. Alam Barzakh
3. Alam Dunia
PERINGKAT 1 NUTFAH
PERINGKAT 2 ALAQAH
PERINGKAT 1: NUTFAH
Ibn Jurair al-Tabari, asal perkataan nutfah ialah nutf ertinya air yang sedikit yang terdapat di dalam sesuatu bekas sama ada telaga, tabung dan sebagainya. bermula selepas persenyawaan atau minggu pertama. bermula setelah berlakunya percampuran air mani. Daripada nutfah inilah Allah menciptakan anggota-anggota yang berlainan, tingkah laku yang berbeza serta menjadikan lelaki dan perempuan. Daripada nutfah lelaki akan terbentuknya saraf, tulang dan bahagian, manakala dari nutfah perempuan akan terbentuknya darah dan daging.
PERINGKAT 2 : ALAQAH
Alaqah sebenarnya suatu benda yang amat seni yang diliputi oleh darah. Selain itu, alaqah mempunyai beberapa maksud: * Sesuatu yang bergantung atau melekat * Pacat atau lintah * Suatu buku atau ketulan darah Ahli tafsir menafsirkan alaqah dengan makna segumpal darah. Terbentuk pada hujung minggu pertama atau hari ketujuh. Pada hari ketujuh, telur yang sudah disenyawakan itu akan tertanam di dinding rahim (qarar makin). Selepas itu, Kami mengubah nutfah menjadi alaqah. Peringkat alaqah adalah peringkat pada minggu pertama hingga minggu ketiga di dalam rahim.
PERINGKAT 2 : ALAQAH
Alaqah sebenarnya suatu benda yang amat seni yang diliputi oleh darah. Selain itu, alaqah mempunyai beberapa maksud: * Sesuatu yang bergantung atau melekat * Pacat atau lintah * Suatu buku atau ketulan darah Ahli tafsir menafsirkan alaqah dengan makna segumpal darah. Terbentuk pada hujung minggu pertama atau hari ketujuh. Pada hari ketujuh, telur yang sudah disenyawakan itu akan tertanam di dinding rahim (qarar makin). Selepas itu, Kami mengubah nutfah menjadi alaqah. Peringkat alaqah adalah peringkat pada minggu pertama hingga minggu ketiga di dalam rahim.
PERINGKAT 3 : MUDGHAH
Pembentukkan mudghah dikatakan berlaku pada minggu keempat. Peringkat ini sudah berlaku pembentukkan otak, saraf tunjang, telinga dan anggota-anggota yang lain. Sistem pernafasan bayi sudah terbentuk. Jantung bayi pula mula berdegup. Menjelang tujuh minggu sistem pernafasan bayi mula berfungsi sendiri.
PERINGKAT 6 : NAFKHUR-RUH
Iaitu peringkat peniupan roh. Peniupan roh ini berlaku selepas empat puluh hari dan selepas terbentuknya organ-organ tubuh termasuklah organ seks. Ketika di alam rahim perkembangan mereka bukanlah proses perkembangan fizikal semata-mata tetapi telah pun mempunyai hubungan dengan Allah SWT. Entiti roh dan jasad saling bantu-membantu untuk meningkatkan martabat dan kejadian insan disisi Allah SWT.
KESIMPULAN Hargailah diri sendiri sebagai seorang manusia @ hamba yang diciptakan olehN.
Berasal Insan
bererti manusia.
INSAN
Kegigihan
Persaudaraan Persepakatan
hidup
dalam
Perpaduan
dalam umah
Ketertiban
Ilmu Taubat
dengan syarat-syaratnya. daripada dipengaruhi oleh nafsu. sifat puji dan syukur kepada Allah amar maruf nahi mungkar.
Mengelak
Mengamalkan
S.W.T
Mengamalkan
a) b) c) d)
Wan Halim Othman (1992) Hubungan dengan Hubungan dengan Hubungan dengan Hubungan dengan Allah S.W.T diri manusia lain alam sekitar
Jika manusia dapat lakukan amar maaruf nahi mungkar, insyaAllah ia boleh menjadi insan yang soleh atau solehah dalam menuju mencari jalan untuk menjadi insan yang kamil.
DEFINISI
KAUNSELING ISLAM sebagai proses
pengajaran dan pembelajaran psikologi yang berlaku dalam bentuk bersemuka (face to face) antara seorang kaunselor dengan klien. kaedah-kaedah penyesuaian langsung, memahami diri sendiri, kebolehan serta minat dan menggalakkan untuk menerima takdir dari Allah. Keputusan yang dipilih mestilah berpandukan syariat Allah.
TUJUAN
adalah untuk menolong, memberi panduan, dan menggalakkan manusia mengambil keputusan untuk membimbing kehidupannya didunia dan juga di akhirat.
KONSEP
Peribadi kaunselor yang terpuji,seperti taubat dari segala dosa,takut kepada Allah,tidak terpengaruh kepada nafsu syaitan, sabar, syukur,ikhlas,tawakal,kasih kepada Allah,reda dengan qadak dan qadar Allah dan mengingati mati. Al-Quran,al-Hadis,sunnah Rasulullah s.a.w dan ijmak ulama
PRINSIP
1.memberi nasihat 9.berpegang teguh pada prinsip 2.perkhidmatan psikologikal 3.baligh dan berakal 4.Wajib kepada pemerintah
10.farduain
terdapat empat asas bimbingan dan kauseling dalm Islam : 1- Hubungan manusia dengan penciptanya. 2- Menghidupkan akal. 3- Menjernihkan hati. 4- Mengimbangi nafsu.
KAEDAH
Kaedah kaunseling menurut islam dinyatakan dalam firman Allah S.W.T:
Terjemahan: Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik ( Surah al-Nahl 16 : 125)
SAMB
Cara Hikmah
keadilan tahan marah kenabian (sifat-sifat kenabian) apa yang mnegahkan jahil setip perkataan yang membetulkan dengan hak (kebenaran) meletakkan sesuatu pada tempatnya perkataan yang betul dan tepat apa yang menegahkan kerosakan mengetahui sebaik-baik perkara dengan sebaik-baik ilmu al-Quran dengan hujah yang menerangkan kebenaran menghilangkan keraguan
SAMB
(II) CARA KATA NASIHAT YANG BAIK.
Kata nasihat tentang kebaikan dengan
cara memberi perangsang meninggalkan keburukan. Cara ini menjadikan hati lembut.
SAMB
(iii) Cara perbincangan yang baik
hendaklah memberi kata nasihat
yang menyatakan seolah-olah masalah bersama dan mencuba mencari penyelesaian bagi perkara yang dibincangkan.
KESIMPULAN
Psikologi berlandaskan islam adalah berpandukan AL-QURAN & HADIS. Islam mempunyai pandangan yang menyeluruh terhadap kajian manusia daripada unsur-unsur KEROHANIAN DAN FIZIKAL.