MargueriteDuras,20demayode19681

TomadodeArchivoDigitalArtsticoLiterarioDeslizI(LaHabana,2007)
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20demayode1968:textopolticosobrelaformacindel
ComitdeAccinEstudiantesEscritores
MargueriteDuras
Solamente una vez somos sesenta. Es el 20 de mayo en Sorbona, en una sala
de la Biblioteca de Filosofa. Se trata de la Asamblea Constitutiva del Comit de
Accin EstudiantesEscritores. Quince son clebres: escritores, periodistas, cronistas
de la Televisin, profesores, escritores, periodistas, cronistas de la Televisin. Cuarenta
no:escritores,periodistas,estudiantes,socilogos,socilogos.
Se votan resoluciones por unanimidad. Un boicot de la ORTF en particular.
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Hay numerosas intervenciones. Las ms respetadas son las de los cronistas de la
Televisin. La mayora de las dems son inaudibles. Dos presidentes van turnndose.
Resultaintilelegiruntercero.
Se proclama varias veces que todo el mundo debe hablar. De hecho, seis o
siete lo consiguen, entre ellos, los cronistas de Televisin y los estudiantes. Los
estudiantes porque critican severamente el psimo desarrollo de la Asamblea. Los
cronistas porque hablan de la Televisin. Es igual. Unos proyectos se perfilan y, a
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Televisinfrancesa.
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menudo, con precisin. Se nombran comisiones. Se constituye una secretara. Se
instauranunapermanencia.
Labuenavoluntadbrota,imponesubuenavoluntad.
Nunca se reunirn las comisiones. Los que, en una fulgurantes espontaneidad se
brindan para asumir la permanencia y la secretara no volvern unos van muy pocas
vecesotros,jams.Noseasumirningunapermanencia,ningunasecretara.
Los ms volubles sern los menos constantes. A la mayora no se les ver ms
queenunaocasin:sa.Aldasiguienteseproduceunaprimeradecantacin.

De los sesenta, vuelven veinticinco. Ya ningn cronista de la Televisin.

Socilogos an. Escritores tambin, menos clebres que la vspera. Estudiantes, s.
Periodistas,seacab.
Eltonoesmenosalto.Eldiscursosevaalejando.
Durante varios das se establece un promedio: De quince a veinte personas
vienen cada noche a la Reunin del Comit Estudiantes Escritores. No siempre son los
mismos.Menostresocuatro.
Estos constituyen el fondo del comit de Accin EstudiantesEscritores. A
partir de su incrustacin concreta en el lugar convenido, en la hora convenida, el comit
seforma.
Al cabo de tres das, el comit emigra a Censier y se produce una segunda
decantacin. Cierto nmero de escritores, reunidos, dejan el comit, se apoderan de la
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Sociedad de la Gente de Letras y, a puerta cerrada, fundan la Unin de la Gente de
Letras, que se har cargo firmemente del escritor propiamente dicho y se plantear, al
fin, su estatuto, su papel, sus intereses y, siempre a puerta cerrada, su problema: la
palabra.
Estasalida,capital,separaalosescritoresdelosescritores.
Aunque terica, pues de unos treinta iban al comit, tres o cuatro, esta salida
deja a ciertos miembros del Comit perplejos durante algunas horas. Con la excepcin
delostresocuatroy,pronto,dealgunosms.
A lo largo de otros quince das, se establece el mismo promedio que en la
Sorbona.
Alrededor de los tres o cuatro, que haban llegado a ser siete y ocho, diversas
idas y venidas alimentan numricamente el comit cada noche. Dos o tres estudiantes,
vienendemodoirregularcomocensores.
Son siempre escuchados con mucha atencin durante este perodo. Luego cada
vezmenos.
A veces acude alguien a quien no se ha visto nunca y vuelve siempre. Ocurre
tambin que llegue alguien a quien no se ha visto nunca. A dnde cree que ha venido?
Leeelperidicoydesapareceparasiempre.
Enciertasocasionesvienealguienaquienyahemosvistoohemosvueltoaver.
Hay veces que viene alguien a quien no hemos visto, vuelve algunos das
despusdespus,aintervaloscadavezmenosespaciadosluegoderepente,sequeda.
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A menudo se trata de una visita nica, Viene alguien, mira, a veces escucha, y
desaparece. O bien se presenta alguien, entrega un poema manuscrito o lee un poema.
VuelveamarcharseaSuiza.AMontreal.

Transcurreunmes.Yyasenotanlasbajas:elComithaquedadoconstituido.
En general, son los mismos motivos los que hacen huir a unos y quedarse a
otros.
El principal, es la composicin del Comit. Resiste a todo anlisis, El azar, en el
cruce de las calles, hara casi lo mismo. Los recin llegados, al no conseguir poner una
etiqueta al ambiente en el cual han cado y al no conseguir tampoco descubrir el
porqudeesteacoplamiento,huyen.
Elmotivo,queactaamscortoplazoan,eslaactividadmismadelComit.
Cada da, durante varias horas, con un ahnco que puede tildarse de manaco, el
comit elabora textos colectivos. En general, el recin llegado no lo resiste ms de dos
veces.
Indiferentesalasbajas,elincansablecomitsigueelaborndolos.
Dos de cada tres veces, los diarios descuidan estos textos o los publican con
retraso,derellenocuandonotienenotracosaqueponer.AlComittantoleda.Sigue.
Es el infierno de la elaboracin colectiva que efecta la seleccin diaria, una vez
partedelaescuderadeMassa.
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El aguante vara segn un criterio misterioso. As pues, slo cabe proceder a un
anlisis emprico. He aqu lo que se puede decir: no resisten este infierno los escritores
de quienes hubiramos podido pensar, con antelacin, que no lo resistiran. Y resisten
aquellos de quienes hubiramos podido pensar, con antelacin, que lo resistiran. Al
principio, la diferencia, entre los que quedan y los que huyen se convierte rpidamente
en una diferencia nueva, esta ltima siempre creciente, entre los que se quedaron y los
quehuyeron.
Los que se quedan y los que huyen y los que huyen emplean la misma palabra
para designar tanto el estancamiento insensato de las sesiones como el aguante fuera de
locomnquehacefaltapararesistirlo.
EsIMPOSIBLE,dicenlosunosylosotros.
Negaruntextotambineselaborarlo.
Un texto que, si fuera ledo en otra parte, desencadenara la adhesin, aqu es
rechazado. El primer movimiento es el rechazo, el rechazo del texto sometido a juicio.
El amaestramiento para ensear a decir que s es como la libertad, una vez soltada, en
unprincipioDICEQUENO.

Claro est que la elaboracin colectiva se sita al nivel de la crtica del trabajo
deUNOSOLO.Pordebajoesilusoria.Msabajoan,undisparate.
Primera lectura: la desconfianza est en su punto culminantes. De entrada, se le
achaca al texto pertenecer, ahora y siempre, a la irreductible soledad de la operacin
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mental. A su autor, ignorado, se le castiga objetivamente en su irresponsabilidad misma.
Sedestrozaelfrutodesusentraas.
Segunda lectura: cede la desconfianza. Tercera lectura. Quinta lectura. Ya est,
purgadalapenadelINDIVIDUO,lacomunidadfunciona.
Un texto, pasado bajo el rodillo, tirado, abucheado, negado,
DESAPARECIDO, vuelve a nacer. Y con una forma que muchas veces apenas difiere
delainicial.
As pues, con una variante gramatical ms o menos, este texto llega a ser
COMN.Atraveseltnel.Sale.Emprendeelvuelo.
Me aburro aqu, dice un escritor. Ya no se le vuelve a ver. Pero sale
avergonzado. Su impaciencia si bien se prevea, lo retrata de nuevo a nuestros ojos.
Nos percatamos despus, a la lectura de sus escritos, que, efectivamente, no ha hecho
msquetrasladarsesanoysalvodeloantiguoalonuevo.
Los textos procedentes del comit EstudiantesEscritores son casi siempre
textos de un rigor ejemplar. S. No conservan ninguna huella de la inmensa dificultad de
sualumbramiento.
Esta dificultad se sufre como la seduccin esencial de la empresa de la
elaboracincolectiva.Ladefinealnivelmsprofundo.
Es la resultante de la resistencia de cada uno al funcionamiento del conjunto. De
la subjetividad de cada uno frente a la objetividad del conjunto. Tiene la edad del
mundo.
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La dificultad de cada uno para SOBREVIVIR es de la misma ndole que esta
dificultad general. Pero aqu, la dificultad de cada uno se comparte. Llega a ser la
dificultaddecadaunoparacompartirsusupervivencia.
El comit es INVISIBLE. As se va construyendo. La galera navega desde
hace cuatro meses. Nosotros estamos en la sala de mquinas. Todos los sabotajes
(nocturnos)seintentaron.Denadasirvieron.
Lo nico que nos une es el rechazo. Descarriados de la sociedad de clase, pero
vivos, inclasificables pero incomprensibles, decimos que no. Llevamos el no hasta
rechazar integrarnos en las formaciones polticas que reivindican rechazar lo que
rechazamos. Decimos que no al rechazo programado de las instituciones de oposicin.
Nos negamos a que nuestro rechazo, atado, empaquetado, lleve una marca. Y que se
agotesumanantialyquesucursosevuelvaatrs.
En el comit EstudiantesEscritores no hay ni un militante poltico de
organizacinodepartido.Ningunolohabraresistido.
Si se hace la solicitud y regularmente se hace, de expresar una vez, las ideas de
cada uno, esta solicitud es siempre rechazada por la mayora. Sigue el alivio de haber
escapado a un peligro. Decimos que rechazamos la divisin terica, el veneno de la
idea clara. No llegamos a decir lo que nos pareca ser la verdad: lo que compartimos no
esnuestrobagajedeideassinomsbienladesconfianzaqueenellastenemos.
Nuestrorechazoincluyetambineldeladivisindelrechazoporidiosincrasias.
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A partir del primer da se instaur la reserva no slo respecto a las ideas sino
tambin a la vida privada, a la referencia a la individualidad. Y esto se hizo de modo
natural.Sloelinsultoreivindicalainformacin,elatributoprivado.
Tqutienes.Tqueres.
Slo el insulto, para daar ms, recorre el valor retrgrado del saber sobre las
personas.
En general, todos los miembros del comit tienen el instinto recobrado de
permanecersilenciosossobresusrazonesdeestaraqumejorqueenotrositio.
Por otra parte, slo una lenta exposicin psicoanaltica podra seguramente
dilucidar, y muy poco, los entresijos y sus repercusiones. El denominador comn
seguira siendo, como en todos los Comits de Accin, sea de modo consciente o no,
elrechazosalvaje.
Todos, en un esfuerzo constante, preservan la OPACIDAD COMN
FUNDAMENTAL,enlaqueestsumidoelComit.
Muchasvecesnosehacenada.Sedice:
Queconstequenosehacenada.
Costumbre.
Elproblemanoestribaah.

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Es en estos tiempos muertos cuando el comit existe del modo ms
incontestable. Por qu hacer algo forzosamente? Cuando su secreto corre el riesgo de
afloraralasuperficiedesuvida,escuandosepuedehablardeexistir.
Estamos cada da en la paradoja personal de volver hacia este ensamblaje
infernalDEOTRASMILOPCIONES,comohaciaaquellasquehabramoselegido.
Este ensamblaje ejerce sobre cada uno de nosotros una REPULSIN
ATRACTIVA. Constantemente estamos dudando entre el impulso de rechazarlo y el
devolveral.Seproponeyserechazaotravez.Suformaestencurso.
De qu se trata? De una cosa totalmente distinta quiz? Quiz. Somos la
anticlula. Alrededor de nosotros, solo nuestros semejantes, los otros Comits de
Accin. Nada de rdenes. Nada de modelos de militantes. O se dice que no o se traga
veneno. Se opera. Se une. Aqu, nada de discurso magistral, nada de lnea. Aqu no
clasificamosanadie,alprincipio.Aqureinaeldesorden.
A falta de referencias adecuadas, procedamos por analoga: el Comit tiene la
inconsistenciadelsueo.Aligualquel,escotidiano.
Sepuedecompararconunamorsinobjeto.Ellazoquenosunealazar.
La ausencia aparente de cualquier afinidad entre sus miembros le hace ya
parecerse para quien venga de fuera a una sociedad, pero a una sociedad de una
clasemuyparticular,CMICA:DELOCOS.
Estnlocosseoyeamenudoenbocadenuestrosobservadores.
Nocontestamos.
Soisdeunirrealismopolticoquesepasadelaraya.
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Es la costumbre. La irrealidad sigue siendo un crimen. Habra que esperar cien
aos.
Nos hemos resistido a los ltimas barricadas, a las elecciones, al verano, a la
dispersin de los estudiantes, a su retorno, al cierre de las facultades, a su reapertura, a
las discrepancias violentas, a los peores insultos. Nadie nos ha abandonado desde hace
dosmeses.
Esas pruebas nos parecen suficientes. Somos eternos. Somos la prehistoria del
porvenir.
Somos el esfuerzo. El paso previo a partir del cual el futuro ser posible.
EstamosalprincipiodelPASO.
Somos el esfuerzo para darlo. Jams hemos resistido. Los que huyeron (en una
palabracomoenmil)estabanyaatrapados.Puedendecirlocontrario.Esintil.

Nadie est nunca satisfecho del todo acerca de cmo se desarrollan las
sesiones. En general, se dice que los problemas de detalle llevan demasiado tiempo.
Pero slo se precisa muy rara vez de qu naturaleza debera ser la generalidad de los
problemas que habran de sustituirlos. Empieza a notarse una consecuencia notable de
nuestro aguante. Cada reunin resulta ser parte previa de la que sigue. De tal manera
que al recin llegado le cuesta ahora seguir lo que decimos, comprender lo que pasa en
ese momento, y cul es el objeto de nuestras preocupaciones. Las sesiones, aunque
espaciadas, no cien ya nuestra relacin. sta las desborda. Resultamos incompresibles
alosquenoshanconocidoatiempo.Seconfunden.
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Es una pena, perdis el tiempo. Ha llegado la hora de firmar los textos, de
utilizarvuestrosnombres.
Hbito. El trabajo interno que se hace aqu no se cuenta en el balance.
Caminamosjuntoshaciaunarigurosalibertad.
Confesmoslo, los que huyen sin lamentos nos dejan ya sin que nosotros lo
lamentemos.
Este reclutamiento, a partir de la voluntad de cada uno de ser intercambiable,
esta promocin de la persona, nos parece ser la nica revolucionaria. Se acompaa con
lapromocindelapersonaseparadadesupersonaje.
Decidimos, por mayora, publicar un boletn que relejar, as lo esperamos, la
experiencia.
Nosabemossielcomitresistirestaprueba.
Nota: El texto arriba citado ha sido rechazado por el comit de Accin
EstudiantesEscritores. Se ha considerado demasiado personal, literario,
mal intencionado, falso. Este rechazo fue el origen de la dislocacin del
Comit de Accin EstudiantesEscritores. Hace unos aos, L Observateur public
una parte, as como fragmentos de Maurice Blanchot, y de Dionys Mascolo que
tambin aparecan en el Boletn del Comit. Solo se mencionaban estas dos
firmas,lamafueomitida.
TomadodeMargueriteDuras.Losojosverdes.PlazaJans,Barcelona,1990.
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