Anda di halaman 1dari 27

MAKALAH

SEJARAH PERADABAN ISLAM :


Sumbangan Islam Kepada Sains dan Peradaban Dunia
Disusun Oleh : Affanuddin, S.Ag
A. PENDAHULUAN
Pada saat seluruh dunia Arab tenggelam dalam arus kebodohan,
kedangkalan iman, jauh dari sinaran tauhid, dan keadaan sosial, politik, ekonomi,
budaya dan agama, masyarakat Arab sangat rapuh dan memperihatinkan, muncul
seorang tokoh besar yang dikemudian hari akan menjadi sosok yang memiliki
pengaruh dan dikagumi yang membawa ajaran baru seperti yang kita kenal
hingga saat ini. Beliau adalah Rasulullah saw sebagai pembawa risalah Islam
yang sampai saat ini masih eksis dan mendarah daging di sebagian besar
masyarakat dunia.
Semenjak munculnya, ajaran Islam yang dibawa Rasulullah saw. telah
banyak memberikan sumbangan kepada dunia Arab khususnya dan seluruh dunia
pada umumnya, baik semenjak zaman Rasulullah saw sendiri hingga zaman
modern saat ini. ari sejak munculnya hingga saat ini banyak tokoh!tokoh dan
ilmuan muslim yang lahir dan memberikan pengaruh besar terhadap khazanah
keilmuan dan peradaban dunia, terlebih lagi ketika zaman keemasan Islam.
Saat ini banyak hal yang telah dapat dinikmati dan kita gunakan dari hasil
pemikiran para tokoh!tokoh muslim terdahulu, baik di bidang kesehatan, politik,
sosial, budaya, keilmuan dan lain sebagainya. "asil pemikiran mereka tidak
kalah dengan apa yang dihasilkan oleh para pemikir!pemikir barat, bahkan
banyak ilmuan!ilmuan barat yang justru mengambil hasil #ikiran para pemikir!
pemikir muslim dan dianggap menjadi hasil produk pemikiran mereka.
Pada pembahasan selanjutnya, penulis akan mencoba membahas lebih
lanjut tentang sumbangan besar Islam kepada perkembangan sains dan peradaban
dunia.
B. PEMBAHASAN
. Per!embangan Ilmu Penge"a#uan Pada Masa Rasululla# Dan Se"ela#
Beliau $a%a"
$
Ilmu pengetahuan dalam dunia Islam dimulai sejak diutusnya
Rasulullah untuk menyampaikan risalah dan ajaran Islam kepada umat
manusia. Seiring berjalannya waktu, para sahabat dan tabi%in mulai muncul
dan dikenal masyarakat luas karena keilmuannya. &erlebih lagi ketika
munculnya dinasti 'mayyah dan Abbasiyah begitu pesatnya ilmu
pengetahuan yang berkembang saat itu, hingga banyak sekali ilmuan dan
tokoh muslim yang menghasilkan produk!produk pemikiran yang brilian.
Berikut ini akan dijabarkan secara singkat perkembangan ilmu
pengetahuan sejak diutusnya Rasulullah sebagai sang penyampai risalah,
hingga dinasti Abbasiyah yang telah menelurkan begitu banyak pemikir dan
ilmuan muslim.
a. Ilmu Penge"a#uan Pada Masa Rasululla# dan K#ula%aurras&idin
Pada masa Rasulullah, ilmu pengetahuan lebih banyak
berkembang dibidang ilmu!ilmu pokok tentang agama (ushuluddin), dan
ilmu akhlak (moral). Akan tetapi ilmu * ilmu lainnya tetap berkembang
walaupun tidak sepesat ilmu agama dan akhlak. Saat itu pun mulai terjadi
proses pengkajian ilmu yang lebih sistematis, diantaranya dasar!dasar
ilmu ta#sir yang dikembangkan oleh para sahabat Rasulullah.
+ika kita flashback, pada waktu sebelum Islam diturunkan, bangsa
Arab dikenal dengan sebutan kaum jahiliyah. "al ini disebabkan karena
bangsa Arab sedikit sekali mengenal ilmu pengetahuan dan kepandaian
yang lain. ,eistimewaan mereka hanyalah ketinggian dalam bidang syair!
syair jahili yang disebarkan secara ha#alan (Bernard -ewis, $../0 12).
engan kenyataan itu, maka diutuslah nabi 3uhammad SA4 dengan
tujuan untuk memperbaiki akhlak, baik akhlak untuk berhubungan dengan
&uhan maupun dengan sesama manusia. emikian pula dalam masalah
ilmu pengetahuan, perhatian Rasul sangat besar. Rasulullah SA4
memberi contoh revolusioner bagaimana seharusnya mengembangkan
ilmu.
iantara gerakan yang dilakukan Rasulullah SA4 adalah dengan
menggiatkan budaya membaca, yang merupakan pencanangan dan
pemberantasan buta huru#, suatu tindakan awal yang membebaskan
manusia dari ketidaktahuan. 3embaca merupakan pintu bagi
1
pengembangan ilmu. Rasulullah SA4 juga memerintahkan kepada para
sahabatnya untuk mengha#al ayat!ayat al!5ur%an. engan cara ini dapat
menjaga kemurnian dan juga media memahami ayat!ayat al!5ur%an.
isamping dengan ha#alan, juga membuat tradisi menulis6 mencatat
wahyu pada kulit, tulang, pelepah kurma dan lain!lain.(Sunanto, 17780$9!
$/)
engan bimbingan :abi 3uhammad SA4, telah mendorong
semangat belajar membaca, menulis dan mengha#al sehingga umat Islam
menjadi umat yang memasyarakatkan kepandaian tulis!baca. engan
semangat itulah, maka terbangun jiwa umat Islam untuk tidak hanya
beriman tetapi juga berilmu, sehingga nantinya lahir sarjana!sarjana Islam
yang ahli dibidangnya masing!masing.
engan demikian dapat dimengerti , salah satu aspek dari
peradaban adalah mengembangkan ilmu pengetahuan. ,alau pada masa
:abi dan ,hula#au ar!Rasyidin perhatian terpusat pada usaha untuk
memahami Al!5ur%an dan "adits :abi, untuk memperdalam pengajaran
akidah, akhlak, ibadah, mu%amalah dan kisah!kisah dalam Al!5ur%an,
maka perhatian sesudah itu disesuaikan dengan kebutuahn zaman, tertuju
pada ilmu!ilmu yang diperoleh dari bangsa!bangsa sebelum munculnya
Islam.(Sunanto,177808;)
Peradaban Islam memiliki tiga pengertian yang berbeda. Pertama,
kemajuan dan tingkat kecerdasan akal yang dihasilkan dalam suatu
periode kekuasaan Islam, mulai dari periode :abi 3uhammad Saw.
sampai perkembangan peradaban Islam masa setelahnya. Kedua, hasil!
hasil yang dicapai oleh umat Islam dalam lapangan kesusasteraan, ilmu
pengetahuan dan kesenian. Ketiga, kemajuan politik atau kekuasaan
Islam yang berperan melindungi pandangan hidup Islam, terutama dalam
hubungannya dengan ibadah!ibadah, penggunaan bahasa, dan kebiasaan
hidup kemasyarakatan.(3unthoha, $..;0$9)
Pertumbuhan ilmu pengetahuan telah terjadi sejak Rasulullah
mendakwahkan agama islam, wahyu pertamanya yaitu surat Al * ala<
ayat $!2 bercerita tentang dasar * dasar ilmu pengetahuan, didalam
wahyu tersebut terdapat perintah untuk membaca, Allah pun menegaskan
bahwa hakikat ilmu datangnya dari Allah dan awalnya manusia tidak
8
mengetahui apa * apa. ,ata I<ra% pada ayat ke!$ surat Al! ala< memiliki
makna yang beragam, seperti menelaah, mendalami, meneliti,
mengetahui ciri sesuatu, membaca baik teks maupun bukan teks.
Selanjutnya pada zaman khula#aurrasyidin, pada masa ini sering
disebut dengan masa klasik awal (/27 * /.7 3). Pada masa klasik awal
ini, merupakan peletakan dasar!dasar peradaban Islam yang berjalan
selama 97 tahun. Seperti yang telah dijelaskan diawal, bahwa diantara
kemajuan yang dicapai dibidang ilmu pengetahuan dan sains pada masa
ini adalah terpusat pada usaha untuk memahami Al!5ur%an dan "adits
:abi, untuk memperdalam pengajaran akidah, akhlak, ibadah,
mu%amalah dan kisah!kisah dalam Al!5ur%an. Akan tetapi yang perlu
dicatat bahwa, pada masa ini telah ditanamkan budaya tulis dan baca.
engan budaya baca tulis maka lahirlah orang pandai dari para sahabat
rasul, diantaranya 'mar bin ,hatab yang mempunyai keahlian dibidang
hukum dan jenius pada ilmu pemerintahan, Ali bin Abi &halib yang
mempunyai keahlian dibidang hukum dan ta#sir.
iantara ahli ta#sir dimasa itu adalah khali#ah yang empat (Abu
Bakar, 'mar, 'tsman dan Ali), Ibnu 3as%ud, Ibnu Abbas, 'bay Ibnu
,a%ab, =aid Ibnu &sabit, Abu 3usa Al!%Asy%ari dan Abdullah bin
=ubair. an dari kalangan khali#ah empat yang paling banyak dikenal
riwayatnya tentang ta#sir adalah Ali bin Abi &halib r.a.
Ibnu Abbas adalah anak paman Rasulullah SA4, sekaligus murid
dari Rasulullah. Ia dikenal sebagai ahli bahasa6penterjemah Al!5ur%an.
ia adalah sahabat yang paling pandai6tahu tentang ta#sir Al!5ur%an. ia
mempunyai biogra#i yang menunjukkan kebolehan ilmunya dan
kedudukannya yang tinggi dalam hal penggalian secara mendalam
tentang rahasia!rahasia Al!5ur%an.
b. Per!embangan Ilmu Penge"a#uan Pada Masa Daula# Bani Uma&&a#
Bani 'mayyah atau ,ekhali#ahan 'mayyah, adalah kekhali#ahan
Islam pertama setelah masa ,hula#aur Rasyidin yang memerintah dari
//$ sampai >27 di +azirah Arab dan sekitarnya? serta dari >2/ sampai
$78$ di ,ordoba, Spanyol. :ama dinasti ini diambil dari nama tokoh
9
'mayyah bin @Abd asy!Syams, kakek buyut dari khali#ah pertama Bani
'mayyah, yaitu 3uawiyah I.
3asa ini sebagai masa perkembangan peradaban Islam, yang
meliputi tiga benua yaitu, Asia, A#rika, dan Aropa. 3asa ini berlangsung
selama .7 tahun (//$ * >27 3) dan berpusat di amaskus. Pada masa ini
perhatian pemerintah terhadap perkembangan ilmu pengetahuan sangat
besar. Penyusunan ilmu pengetahuan lebih sistematis dan dilakukan
pembidangan ilmu pengetahuan (Sunanto,1778 0 91) sebagai berikut?
$. Ilmu pengetahuan bidang agama yaitu, segala ilmu yang bersumber
dari Al!5ur%an dan "adits.
1. Ilmu pengetahuan bidang sejarah yaitu, segala ilmu yang membahas
tentang perjalanan hidup, kisah dan riwayat.
8. Ilmu pengetahuan bidang bahasa yaitu, segala ilmu yang mempelajari
bahasa, nahwu, shara# dan lain!lain.
9. Ilmu pengetahuan bidang #ilsa#at yaitu, segala ilmu yang pada
umumnya berasal dari bangsa asing, seperti ilmu manti<, kedokteran,
kimia, astronomi, ilmu hitung dan ilmu lain yang berhubungan dengan
ilmu itu.
Penggolongan ilmu tersebut dimaksudkan untuk meng!
klasifikasi!kan ilmu sesuai dengan karakteristiknya, kesemuanya saling
bahu!membahu satu dengan yang lainnya, karena satu ilmu tidak bisa
berdiri sendiri. Sehingga ilmu pengetahuan sudah menjadi satu keahlian,
masuk kedalam bidang pemahaman dan pemikiran yang memerlukan
sitematika dan penyusunan.
Akan tetapi, golongan yang sudah biasa dengan keahlian ini
adalah golongan non!Arab yang disebut Mawali. Sedangkan bangsa Arab
disibukkan dalam pimpinan pemerintahan. 3aka dapat kita ketahui
tokoh!tokoh ilmu nahwu seperti Sibawaihi, Al!Barisy dan Al!=ujaj yang
kesemuanya mawali. emikian juga tokoh "adits, seperti Al!=uhry, Abu
=ubair 3uhammad bin 3uslim bin Idris, Bukhary dan 3uslim.
(Supriyadi,177; 0$7.)
"al itu dapat dikatakan bahwa peradaban Islam pada masa itu
sudah bersi#at internasional. Penduduknya meliputi puluhan bangsa,
2
menganut bermacam!macam agama, yang kesemuanya disatukan dengan
bahasa Arab.
'. Per!embangan Ilmu Penge"a#uan Pada Masa Daula# Bani
Abbasi&a#
Bani Abbasiyah atau ,ekhali#ahan Abbasiyah adalah
kekhali#ahan kedua Islam yang berkuasa di Bagdad (sekarang ibu kota
Irak). ,ekhali#ahan ini berkembang pesat dan menjadikan dunia Islam
sebagai pusat pengetahuan dengan menerjemahkan dan melanjutkan
tradisi keilmuan Cunani dan Persia. ,ekhali#ahan ini naik kekuasaan
setelah mengalahkan Bani 'mayyah dari semua kecuali Andalusia. Bani
Abbasiyah dibentuk oleh keturunan dari paman :abi 3uhammad yang
termuda, Abbas. Berkuasa mulai tahun >27 dan memindahkan ibukota
dari amaskus ke Baghdad. Berkembang selama dua abad, tetapi pelan!
pelan meredup setelah naiknya bangsa tentara!tentara &urki yang mereka
bentuk, 3amluk. Selama $27 tahun mengambil kekuasaan memintas Iran,
kekhali#ahan dipaksa untuk menyerahkan kekuasaan kepada dinasti!
dinasti setempat, yang sering disebut amir atau sultan. 3enyerahkan
Andalusia kepada keturunan 'mayyah yang melarikan diri, 3aghreb dan
I#ri<iya kepada Aghlabid dan Batimiyah. ,ejatuhan totalnya pada tahun
$12; disebabkan serangan bangsa 3ongol yang dipimpin "ulagu ,han
yang menghancurkan Bagdad dan tak menyisakan sedikitpun dari
pengetahuan yang dihimpun di perpustakaan Bagdad.
(Http://id.wikipedia.org/wiki/baniabbasiyah! dikutip tanggal "
#esember $%%&'
Pada masa pemerintahan Bani Abbasiyah, Islam mencapai puncak
kejayaan (ke!emasan) yang ditandai dengan masa ekspansi kedaerah!
daerah yang sangat luas, integrasi dan kemajuan dibidang ilmu dan sains.
Ilmu pengetahuan dipandang sesuatu yang sangat penting dan mulia. Para
khali#ah dan para pembesar pemerintahan membuka kesempatan seluas!
luasnya untuk kemajuan dan perkembangan ilmu pengetahuan. "asilnya
ilmu pengetahuan daulah Islamiyah pada masa ini lebih tinggi
kemajuannya dibanding masa sebelumnya.
/
Derakan membangun ilmu secara besar!besaran dirintis oleh
khali#ah +a%#ar al!3ansur, setelah mendirikan kota Baghdad dan
menjadikannya sebagai ibu kota negara, Ia merangsang usaha pembukuan
ilmu agama, seperti #i<h, tauhid, hadits, ta#sir dan ilmu lain seperti bahasa
dan sejarah. Adapun ahli ta#sir yang termasyhur saat itu diantaranya ibnu
+arir Ath!&habari dengan model tafsir bil ma(tsur sebanyak 87 juz, dan
Abu 3uslim 3uhammad bin :ashr al!Is#ahany dengan model tafsir bir
)a(yi sebanyak $9 jilid.(as!Shiddi<ie,1777 0 192)
Pada masa itu juga lahir para fu*aha (ahli #i<h) yang hingga
sekarang masih dianut oleh masyarakat Islam, (Ansiklopedi Islam, 1771 0
$89) yaitu?
$) Imam Abu "ani#ah, yaitu :u%man bin &sabit bin =authi, dilahirkan di
,u#ah tahun ;7 ". iantara kitab madzab Imam Abu "ani#ah, +i*hul
,kbar! Musnad ,bu Hanifah! -ashiyyatuhu .i /inihi! dan
-ashiyyatuhu .i ,shhabihi.
1) Imam 3alik, yaitu 3alik bin Anas bin 3alik bin Abi Amir, lahir di
3adinah tahun .8 ". ,itab!kitab madzab Imam 3alik diantaranya,
,l0Muwatta(! )isalah +il -a(dhi! Kitabul Masail.
8) Imam Sya#i%i, yaitu Abu Abdullah 3uhammad bin Idris bin Abbas
bin 'sman bin Sya#i%i. -ahir $27 " di Dhaza proEinsi Askalan,
Palestina dan pernah berguru pada Imam 3alik. iantara kitab!kitab
madzab Imam Sya#i%i adalah Kitabul 1m! ,s02unnah al0Ma(tsur!
1shul +i*h! dan Musnad ,sy02yafi(i.
9) Imam Ahmad, yaitu Ahmad bin "ambal bin "ilal az!=ahly asy!
Syaibany. -ahir tahun $/9 ". ,itab!kitab madzab Imam Ahmad bin
"ambal antara lain, al0Musnad fil Hadits! Kitab as02unnah! kitab
3uhud.
Pada perkembangannya, ,e!empat ahli #i<h tersebut disebut
sebagai Imam 3adzab Ampat (al0Ma4ahib al0,rba(ah) atau madzab #i<h
sebagai aliran pemikiran tentang hukum Islam yang penetapannya
merujuk kepada Al!5ur%an dan Sunnah :abi SA4.
(. Sumbangan Islam )er#adap Sains dan Peradaban Dunia
>
Perlu diketahui bersama, sisi gelap dalam pola pendidikan yang
dirumuskan oleh Amerika dan Aropa yaitu tidak adanya muatan nilai ruhiyah,
dan lebih mengedepankan logika materialisme serta memisahkan antara
agama dengan kehidupan yang dalam hal ini sering disebut paham
2ekulerisme. Implikasi yang bisa dirasakan namun jarang disadari adalah
adanya degradasi moral yang dialami oleh anak bangsa. Banyak kasus buruk
dunia pendidikan yang mencuat di permukaan dimuat oleh beberapa media
massa cukup meresahkan semua pihak yang peduli terhadap masa depan
pendidikan bangsa yang lebih baik.
Sebut saja tokoh Ibnu Sina sebagai sosok yang dikenal peletak dasar
ilmu kedokteran dunia namun beliau juga #a<ih ad!diin terutama dalam hal
ushul #i<h. 3asih ada tokoh!tokoh dunia dengan perannya yang penting dan
masih menjadi acuan perkembangan sains dan teknologi berasal dari kaum
muslimin yaitu Ibnu ,haldun(bapak ekonomi), Ibnu ,hawarizm (bapak
matematika), Ibnu Batutah (bapak geogra#i), Al!,hazini dan Al!Biruni
(Bapak Bisika), Al!Battani (Bapak Astronomi), +abir bin "ayyan (Bapak
,imia), Ibnu Al!Bairar al!:abati (bapak Biologi) dan masih banyak lagi
lainnya. 3ereka dikenal tidak sekadar paham terhadap sains dan teknologi
namun diakui kepakarannya pula di bidang ilmu diniyyah.
alam buku milik 3ehdi :akosteen (1778, hal.;2) disebutkan
beberapa kontribusi muslim terhadap dunia pendidikan sebagai berikut 0
$. 3elalui abad keduabelas dan sebagian abad ke tiga belas, karya!karya
3uslim tentang sains, #ilsa#at, dan bidang!bidang lain telah diterjemahkan
ke dalam bahasa latin, terutama dari bahasa Spanyol dan memperkaya
kurikulum barat, khususnya Aropa barat laut
1. Frang!orang 3uslim, telah memberi kepada Barat metode eksperimental,
sekalipun masih kurang sempurna.
8. Sistem notasi dan desimal Arab telah diperkenalkan kepada Arab
9. ,arya!karya terjemahan mereka, terutama dari orang!orang seperti
AEicenna dalam ilmu kedokteran, sudah digunakan sebagai teks (kuliah)
di dalam kelas!kelas sekolah tinggi, jauh ke dalam pertengahan abad ke
tujuh belas.
;
2. 3ereka merangsang pemikiran orang!orang Aropa, dipelajari kembali hal
itu dengan kebudayaan!kebudayaan klasik dan lainnya, sehingga
membantu menghasilkan (abad) Renaisance.
/. 3ereka adalah perintis uniEersitas!uniEersitas Aropa, mereka telah
mendirikan ratusan sekolah tinggi sebelum Aropa
>. 3ereka memelihara pemikiran Dreco!Persian ketika Aropa bersikap tidak
toleran terhadap kebudayaan!kebudayaan Pagan
;. 3ahasiswa!mahasiswa Aropa di dalam 'niEersitas 3uslim membawa
kembali (ke negaranya) metode!metode baru tentang pengajaran
.. 3ereka telah memberi kontribusi tentang pengetahuan rumahsakitG
rumah sakit, sanitasi dan makanan kepada Aropa.
(:akosteen, Kontribusi .slam 5erhadap #unia /arat, 1778, hal. ;2)
*. Sar+ana,Sar+ana Muslim dan Kar&a Ilmia#n&a
Sejak sekitar abad ke!; 3 hingga abad ke!17 3, Islam telah
melahirkan ribuan ilmuwan, baik dalam bidang ilmu #ilsa#at, kalam, tasawu#
maupun sains, tekhnologi, dan seni. Apa!pun bidangnya, mereka adalah
tokoh!tokoh langka yang telah memperkaya dunia ilmu pengetahuan bahkan
secara khusus menjadi simbol kemajuan peradaban Islam. Berikut diantara
sarjana!sarjana 3uslim terkenal beserta karyanya yang penulis kutip dari
berbagai sumber.
a. Ibnu Musa Al,K#a-ari.mi /As"r0n0m1 Penemu Alg0ri"ma dan
Al+abar2.
&ak banyak anak didik yang tahu, siapa yang orang yang dikenal
sebagai bapak dan penemu dua cabang ilmu matematika, yaitu Algoritma
dan Aljabar. ialah Abu Abdullah 3uhammad Ibnu 3usa Al!
,hawirzmi, ilmuan 3uslim penemu Algoritma dan Aljabar. :ama
Algoritma sendiri diambil dari nama penemunya, yaitu Al!,hawarizmi.
i kalangan ilmuan Barat ia lebih dikenal dengan nama Algorizm.
Abu Abdullah 3uhammad Ibnu 3usa Al!,hawarizmi (>>7!;97
3.) ilmuan yang berjasa besar dalam memajukan ilmu pengetahuan ini
lahir di ,hawarizm (,heEa), kota di selatan sungai FHus (kini
'zbekistan) pada tahun >>7 3. kedua orang tuanya kemudian pindah ke
sebuah tempat di selatan kota Baghdad (Irak), ketika ia masih kecil. Al!
.
,hawarizmi hidup di masa kekhali#ahan Bani Abbasiyah, yakni Al!
3akmun, yang memerintah pada ;$8!;88 3. (Sucipto, 5he 6reat Muslim
2cientist, 177;, hal0 $/).
Sejarah mencatat, Al!,hawarizmi dikenal sebagai orang yang
memperkenalkan konsep Al!Doritma dalam 3atematika. Ia adalah
penemu beberapa cabang ilmu dan konsep matematikayang dikenal
sebagai astronom geogra#er. Selain Algoritma, teori Aljabar juga
merupakan buah #ikirnya.
:ama Aljabar sendiri diambil dari bukunya yang terkenal, yakni
,l07abr wa0al0Mu*abilah. Ia mengembangkan tabel rincian trigonometri
yang memuat #ungsi sinus, kosinus, tangen dan kotangen serta konsep
di#erensiasi.
&ak hanya itu, di bidang ilmu ukur, Al!,hawarizmi juga dikenal
sebagai peletak rumus ilmu ukur dan penyusun da#tar logaritma serta
hitungan desimal. Sayangnya beberapa sarjana Barat seperti +ohn :apier
($227!$/17 3.) dan Simon SteEin ($29;!$/17 3.) mengklaim bahwa
penemuan tersebut merupakan hasil pemikiran meraka.
3asih berkaitan dengan masalah perhitungan, ternyata Al!
,hawarizmi juga seorang ahli ilmu bumi. Bukunya Kitab 2urat ,l0ard,
menjadi dasar ilmu bumi Arab. :askah itu hingga kini masih disimpan di
Strassburg, +erman oleh Abdul Bida, seorang ahli ilmu bumi terkenal
(Sucipto, hal. $>!$;).
Petualangan dan pengabdian panjangnya itu baru berakhir pada
tahun ;97 3. ketika Sang ,hali< memanggilnya. Al!,hawarizmi
meninggalkan warisan khazanah dalam ilmu pengetahuan dunia.
b. Ibnu K#aldun /Bapa! Ilmu S0si0l0gi P0li"i!2.
Sejatinya pemikir dan ulama peletak dasar ilmu sosiologi dan
politik melalui karya magnum opus0nya, ,l Mu*addimah. Ia lahir di
&unisia pada $ Ramadhan >81 "6 1> 3ei $881 dengan nama
Abdurrahman bin 3uhammad bin 3uhammad bin 3uhammad bin Al
"asan bin +abir bin 3uhammad bin Ibrahim bin Abdurrahman bin Ibnu
,haldun. 3oyangnya berasal dari "adramaut, Caman yang bermigrasi ke
$7
SeEilla, Andlusia (Spanyol). :amun keluarganya harus pindah ketika
SeEilla dikuasai ,risten (Sucipto! hal. 9>).
Pendidikannya dimulai di &unisia dan di Bez (3aroko) dengan
mempelajari berbagai bidang ilmu0 mengha#al Al!5ur%an, mempelajari
tata bahasa, hukum Islam (syari%ah), hadis, retorika, #ilologi dan puisi.
Selain itu ia mempelajari sastra Arab, #ilsa#at, matematika dan astronomi.
,haldun sangat terlibat dengan politik.
,ariernya di bidang politik membawanya keluar masuk istana, ia
sebagai pemenang maupun pecundang. 'sia mudanya dihabiskan sebagai
pendamping, penasihat sultan serta menduduki beraneka jabatan.
,ariernya menanjak saat ia membantu Sultan Abu Salem dalam
menjatuhkan Al!3ansyur, musuh politiknya. Ia diberi jabatan sekretaris
selama lebih dari dua tahun, lalu ditugaskan sebagai <adi (hakim). Sultan
Abu Salim tak lama kemudian dijatuhkan oleh 4azir Fmar. Dagal
mendapatkan kedudukan di pemerintahan yang baru, Ibnu ,haldun
meninggalkan Bez dan pergi ke Andalusia.
Salah satu di antara karya Ibnu ,haldun bahwa ia memetakan
masyarakat dengan interaksi sosial, politik, ekonomi dan geogra#i yang
melingkupinya. Pendekatan ini dianggap menjadi terobosan yang sangat
signi#ikan. 3enurutnya, organisme dapat tumbuh dan matang karena
sebab!sebab nyata yang mempengaruhinya.
Bormasi masyarakat, #ikiran yang dituangkan dalam karya
besarnya, Mu*addimah, misalnya, dikatakan sebagai hasrat manusia
untuk berkumpul, bersaing, lalu memperebutkan kepemimpinan. 3ereka
diikat dengan solidaritas ashabiyah (ungkapan pra!Islam) yang diarahkan
oleh para pimpinannya. Ia memperkirakan bahwa solidaritas itu
berlangsung empat generasi.
3odel ini menempatkan Ibnu ,haldun sebagai penganut teori
siklus sejarah. 3asyarakat lahir, tumbuh, berkembang, lalu mati untuk
diganti dengan yang lain, demikian seterusnya (Sucipto! hal. 9.).
,ontribusi Ibnu ,haldun dalam Ilmu pengetahuan memang tidak
sedikit. Setidaknya berkatnyalah dasar!dasar ilmu sosiologi politik dan
#ilsa#at dibangun, tak heran jika warisannya itu banyak diterjemahkan ke
dalam berbagai bahasa, termasuk bahasa Indonesia.
$$
Seorang sejarawan Barat, r Boer, menulis IIbnu ,haldun tak
pelak lagi, adalah orang pertama yang mencoba menerangkan dengan
lengkap eEolusi dan kemajuan suatu kemasyarakatan, dengan alasan
adanya sebab!sebab dan #aktor!#aktor tertentu, iklim, alat, produksi, dan
lain sebagainya, serta akibat!akibatnya pada pembentukan cara ber#ikir
manusia, dan pembentukan masyarakatnya. alam derap majunya
peradaban ia mendapatkan keharmonisan yang terorganisasikan dalam
dirinya sendiri.J
'. Jabir Ibnu Ha&&an /Bapa! Kimia2
3ungkin tidak banyak orang yang tahu bahwa embrio
persenjataan nuklir yang banyak digunakan oleh negara!negara maju,
entah mereka gunakan untuk hal!hal positi# maupun negati#, semua itu
bermula dari ilmu kimia. Sebenarnya ilmu kimia sudah ada sejak puluhan
abad silam. 3emang belum pada bentuk modern seperti sekarang yang
telah diadopsi sedemikian canggihnya.
Ilmu kimia di kemudian hari berkembang sangat pesat dan dikenal
banyak orang. &api, hanya sedikit yang mengetahui siapa sejatinya orang
pertama yang menemukan ilmu eksakta tersebut. Ia adalah Abu 3usa
+abir Ibnu "ayyan (>1$!;$2 ".) ilmuan muslim pertama yang
menemukan dan mengenalkan disiplin ilmu kimia tadi.
d. Ibnu Sina
Ibnu Sina (.;7!$78>) dikenal juga sebagai AEicenna di unia
Barat adalah seorang #ilsu#, ilmuwan, dan juga dokter kelahiran Persia
(sekarang sudah menjadi bagian 'zbekistan). Ia juga seorang penulis
yang produkti# dimana sebagian besar karyanya adalah tentang #iloso#i
dan pengobatan. Bagi banyak orang, beliau adalah KBapak Pengobatan
3odernK dan masih banyak lagi sebutan baginya yang kebanyakan
bersangkutan dengan karya!karyanya di bidang kedokteran. ,aryanya
yang sangat terkenal adalah 5anun #i &hib yang merupakan rujukan di
bidang kedokteran selama berabad!abad.
Ibnu Sina bernama lengkap AbL MAlN al!"usayn bin MAbdullOh bin
SNnO (Persia PQRS TUVWXY ,bu ,li 2ina atau dalam tulisan arab 0 ZR[\]Y ^UV WX_
$1
PQR``S Z``X aY bcV ZX). Ibnu Sina lahir pada .;7 di A#syahnah daerah dekat
Bukhara, sekarang wilayah 'zbekistan (kemudian Persia), dan meninggal
pada bulan +uni $78> di "amadan, Persia (Iran).
ia adalah pengarang dari 927 buku pada beberapa pokok bahasan
besar. Banyak diantaranya memusatkan pada #iloso#i dan kedokteran. ia
dianggap oleh banyak orang sebagai Kbapak kedokteran modern.K Deorge
Sarton menyebut Ibnu Sina Kilmuwan paling terkenal dari Islam dan salah
satu yang paling terkenal pada semua bidang, tempat, dan waktu.K
pekerjaannya yang paling terkenal adalah 5he /ook of Healing dan 5he
8anon of Medicine, dikenal juga sebagai sebagai 9anun (judul lengkap0
,l09anun fi ,t 5ibb). (http://id.wikipedia.org/wiki/.bnu2ina! dikutip
tanggal $0"%0$%%&)
e. Ibnu Ma+id
Ibnu 3ajid adalah seorang naEigator Arab terbesar yang bergelar
Isinga lautJ. Pada usianya yang ke!$2, Ibnu 3ajid sudah memimpin
sebuah pelayaran. :aEigator yang lahir di +ul#ar, 3esir, tahun $91$ 3 ini
memiliki nama lengkap Shihabud in Ahmad bin 3ajid bin
3uhammmad bin Amir bin uwayk bin Cusu# bin "usain bin Abi
3a%lak as!Sa%di bin Abi ar!Raka%ib an!:ajdi.
Si#at yang patut kita teladani dari Ibnu 3ajid adalah
ketekunannnya dalam mempelajari ilmu naEigator yang ia dapatkan dari
ayah dan kakeknya dengan cara menjalankan kapal laut atau kapal
teerbang. Selain itu, ia juga menguasai ilmu geogra#i dan astronomi
sebagai syarat utama untuk menjadi naEigator ulung.
iantara buku!buku karya Ibnu 3ajid berjudul al0Hija4iah
(sejarah negei hijaz), 1rju4a (melagukan syair dengan prosa raja!raja )
terdiri dari 8 jilid, Hawiyatul0.khtisar fi 1shul .lmil0/ihar ( ringkasan
ilmu naEigator) yang ia tulis pada tahun $9.7 3. Buku ini berisi tentang
rute!rute laut sepanjang pantai India hingga Sumatera, dina, &aiwan dan
sepanjang pantai Samudra "india, serta tanda!tanda dekatnya daratan.
(http://frahasti.wordpress.com/$%%&/%"/:"/ibnu0majid! dikutip tanggal $0
"%0$%%&)
$8
%. Ibnu Rus&d
Ibnu Rusyd (Ibnu Rushdi, Ibnu Rusyid, $$1/ ! 3arrakesh,
3aroko, $7 esember $$.;) dalam bahasa Arab b``ef Z``XY dan dalam
bahasa -atin AEerroes, adalah seorang #ilsu# dari Spanyol (Andalusia).
Abu 4alid 3uhammad bin Rusyd lahir di ,ordoba (Spanyol)
pada tahun 217 "ijriah ($$1; 3asehi). Ayah dan kakek Ibnu Rusyd
adalah hakim!hakim terkenal pada masanya. Ibnu Rusyd kecil sendiri
adalah seorang anak yang mempunyai banyak minat dan talenta. ia
mendalami banyak ilmu, seperti kedokteran, hukum, matematika, dan
#ilsa#at. Ibnu Rusyd mendalami #ilsa#at dari Abu +a@#ar "arun dan Ibnu
Baja.
Ibnu Rusyd adalah seorang jenius yang berasal dari Andalusia
dengan pengetahuan ensiklopedik. 3asa hidupnya sebagian besar
diberikan untuk mengabdi sebagai K,adiK (hakim) dan #isikawan. i
dunia barat, Ibnu Rusyd dikenal sebagai AEerroes dan komentator
terbesar atas #ilsa#at Aristoteles yang mempengaruhi #ilsa#at ,risten di
abad pertengahan, termasuk pemikir semacam St. &homas A<uinas.
Banyak orang mendatangi Ibnu Rusyd untuk mengkonsultasikan masalah
kedokteran dan masalah hukum.
,arya!karya Ibnu Rusyd meliputi bidang #ilsa#at, kedokteran dan
#ikih dalam bentuk karangan, ulasan, essai dan resume. "ampir semua
karya!karya Ibnu Rusyd diterjemahkan ke dalam bahasa -atin dan Ibrani
(Cahudi) sehingga kemungkinan besar karya!karya aslinya sudah tidak
ada. i antara karyanya adalah 0 /idayat ,l0Mujtahid (kitab ilmu #i<ih),
Kulliyaat fi ,t05ib (buku kedokteran), +asl ,l0Ma*al fi Ma /ain ,l0
Hikmat -a ,sy02yari(at (#ilsa#at dalam Islam dan menolak segala paham
yang bertentangan dengan #ilsa#at).
Bilsa#at Ibnu Rusyd ada dua, yaitu #ilsa#at Ibnu Rusyd seperti yang
dipahami oleh orang Aropa pada abad pertengahan? dan #ilsa#at Ibnu
Rusyd tentang akidah dan sikap keberagamaannya.
(http://id.wikipedia.org/wiki/.bnu)usyd! dikutip tanggal $0"%0$%%&)
g. Da%"ar Ilmuan Muslim
$9
Ilmu pengetahuan di dunia Islam telah memainkan peran penting
dalam sejarah ilmu pengetahuan. ari semenjak Islam muncul, zaman
keemasan, hingga zaman modern saat ini, telah banyak para pemikir!
pemikir 3uslim dengan karya!karya yang dihasilkannya telah
memberikan sumbangan atau masukan tehadap pendidikan, sains dan
peradaban. Berikut ini adalah da#tar lengkap para ilmuwan muslim
terkemuka.
. Para as"r0n0m dan as"r0%isi!a-an
,halid bin Cazid (dalid)
+a@#ar ash!Shadi<
&ari< bin Ca<Lb
Ibrahim al!Bazari
3uhammad al!Bazari
:aubakht
Al!,hawarizmi, yang juga seorang matematikawan
+a@#ar bin 3uhammad Abu 3a@shar al!Balkhi (Albumasar)
Al!Barghani
Banu 3usa (Ben 3ousa)
o +a@#ar 3uhammad bin 3usa bin Shakir
o Ahmad bin 3usa bin Shakir
o Al!"asan bin 3usa ibn Shakir
&sabit bin 5urra (&hebit)
o Sinan bin &sabit
o Ibrahim bin Sinan
Al!3ajriti
3uhammad bin +abir al!"arrOnN Al!Battani (Albatenius)
Al!Barabi (Abunaser)
Abd Al!Rahman Al Su#i
Abu Sa@id Dorgani
,ushyar bin -abban
Abu +a@#ar Al!,hOzin
Al!3ahani
Al!3arwazi
Al!:ayrizi
Al!Saghani
Al!Barghani
Abu :ashr 3ansur
$2
Abu Sahl al!5LhN (,uhi)
Abu!3ahmud al!,hujandi
AbL al!4a#O @al!BLzjOnN
Ibn Cunus
Ibn al!"aytham (Alhacen)
Abu Rayhan al!Biruni
Ibn Sina (AEicenna)
Abu Isha< al!=ar<OlN IbrOhNm (Arzachel)
Fmar ,hayyOm
Al!,hazini
Ibnu Bajjah (AEempace)
Ibnu &u#ail (Abubacer)
:ur Ad!in Al Betrugi (Alpetragius)
Ibnu Rusyd (AEerroes)
Al!+azari
Shara# al!in al!&usi
AnEari
3o@ayyeduddin 'rdi
:asir al!in &usi
5uthb al!in al!Syirazi
Ibn al!Shatir
Syams al!Nn al!Samar<andi
+amshid al!,ashi
'lugh Beg, juga seorang matematikawan
+awad al!in, Fttoman astronom
Ahmad :ahaEandi
"aly Abenragel
Abol#adl "arawi
,arim ,erimoE, seorang pendiri program luar angkasa 'ni
SoEiet, yang memimpin pertama arsitek di belakang space#light
manusia (gostok $), dan arsitek memimpin pertama stasiun ruang
angkasa (Salyut dan 3ir)
Barouk Al!Baz, ilmuwan :ASA pertama yang terlibat dalam
pendaratan Bulan dengan Program Apollo
Abdul ,alam
Sultan bin Salman bin Abdulaziz Al Saud
3uhammad Baris
Abdul Ahad 3ohmand
$/
&algat 3usabayeE
Anousheh Ansari
Amir Ansari
Assam "eggy, seorang ilmuan planet yang terlibat dalam :ASA
3ars AHploration Program
Ahmed Salem
3ohamed Sultan
"abbal Shadia spesialis dalam #isika matahari.
Sultana :urun :ahar spesialis dalam astro#isika dan spektroskopi
atom.
Ahmed :oor
Ari# Babul , istinguished Pro#essor and irector, danadian
domputational dosmology dollaboration, ept o# Physics and
Astronomy, 'niEersity o# gictoria ! Astrophysiscist terlibat dalam
sebuah penelitian yang berkaitan dengan Pembentukan dan
AEolusi Dalaksi dan ,elompok!kelompok Dalaksi ...
(. Kimia-an dan al!emis
,halid bin Cazid (dalid)
+a@#ar ash!Shadi<
+abir bin "ayyan (Deber), bapak kimia
Abbas Ibnu Birnas (Armen Birman)
Al!,indi (Alkindus)
Al!3ajriti
Ibnu 3iskawaih
Abu Rayhan al!Biruni
Ibnu Sina (AEicenna)
Al!,hazini
:asir al!in &usi
"asan Al!Rammah
Ibn ,haldun
Sake ean 3ahomet
Salimuzzaman Siddi<ui
Al!,hwarizmi Bapa dari Al!Dabra, (3atematika)
Ahmed ". =ewail, 3endapatkan penghargaan :obel ,imia, $...
Ali A#tekhari
*. Para e!0n0m dan S0sial Ilmu-an
Abu "ani#ah an!:u@man (/..!>/>), ekonom
Abu Cusu# (>8$!>.;), ekonom
Isha< bin Ali al!Rahwi (;29!.8$), ekonom
Al!Barabi (Alpharabius) (;>8!.27), ekonom
$>
Al!Saghani (w. ..7), salah satu yang paling awal ilmu
pengetahuan sejarah
Syams al!3o@ali Abol! hasan Dhaboos ibn 4ushmgir (5abus) (w.
$7$1), ekonom
Abu Rayhan al!Biruni (.>8!$79;), yang dianggap sebagai K
antropolog pertama K dan bapak Indologi
Ibnu Sina (Ibnu Sina) (.;7!$78>), ekonom
Ibnu 3iskawaih (l. $787), ekonom
Al!Dhazali (Algazel) ($72;!$$$$), ekonom
Al!3awardi ($7>2!$$2;), ekonom
:asir al!in al!&usi (&usi) ($17$!$1>9), ekonom
Ibn al!:a#is ($1$8!$1;;), sosiolog
Ibnu &aimiyah ($1/8!$81;), ekonom
Ibn ,haldun ($881!$97/), pelopor ilmu!ilmu sosial seperti
demogra#i, sejarah budaya, historiogra#i, #ilsa#at sejarah, Sosiologi
dan ekonomi
Al!3a<rizi ($8/9!$991), ekonom
Akhtar "ameed ,han, ilmuwan sosialPakistan? perintis kredit
mikro
3ahbub ul "a<, ekonom Pakistan? pengembang Indeks
Pembangunan 3anusia dan pendiri "uman eEelopment Report
(Abdullahi Anshur +imale) dtizen Inggris asal Somalia, ekonom?
sukses ,omputer pengguna Accountance h Payroll
3. 4e0gra%er dan Bumi Ilmu-an
Al!3asudi, yang K"erodotus bangsa ArabK, dan pelopor sejarah
geogra#i
Al!,indi, pelopor ilmu lingkungan
5usta bin -u<a
Bin Al!+azzar
Al!&amimi
Al!3asihi
Ibnu Sina (AEicenna)
Ali bin Ridwan
3uhammad al!Idrisi, yang juga seorang pembuat peta
Ahmad bin Badlan
$;
Abu Rayhan al!Biruni, bapak geodesi, dianggap pertama ahli
dalam bidang geologi dan K antropolog pertama K
Ibnu +umay
Abd!el!lati#
Ibnu Rusyd (AEerroes)
Ibn al!:a#is
Ibn al!5u##
Ibn Battuta
Ibn ,haldun
Piri Reis
AEliya ielebi
=aghloul Al!:aggar
Abdullahi Anshur +imale
5. Ma"ema"i!a-an
Al!"ajjaj bin Cusu# bin 3atar
,halid bin Cazid (dalid)
3uhammad bin 3usa al!,hwarizmi (Algorismi) ! Bapak Aljabar
dan algoritma
@Abd al!"amid bin &urki
Abu al!"asan bin Ali al!5alasOdN ($9$1!$9;1), perintis simbolik
aljabar
Abu ,amil ShujO ibn Aslam
Al!Abbas ibn Said al!+awharN
Al!,indi (Alkindus)
Banu 3usa (Ben 3ousa)
o +a@#ar 3uhammad bin 3usa bin Shakir
o Al!"asan bin 3usa ibn Shakir
Al!3ahani
Ahmad ibnu Cusu#
&sabit bin 5urra (&hebit)
o Sinan bin &sabit
o Ibrahim bin Sinan
Al!3ajriti
$.
3uhammad bin +abir al!"arrOnN Al!Battani (Albatenius)
Al!Barabi (Abunaser)
Al!,halili
Al!:ayrizi
Abu +a@#ar Al!,hOzin
Brethren o# Purity
Abu@l!"asan al!'<lidisi
Al!Saghani
Abu Sahl al!5LhN
Abu!3ahmud al!,hujandi
AbL al!4a#O @al!BLzjOnN
Ibn Sahal
Al!Sijzi
Bin Cunus
Abu :ashr 3ansur
,ushyar ibn -abban
Al!,araji
Ibn al!"aytham (Alhacen 6 Alhazen)
Abu Rayhan al!Biruni
Ibn &ahir
Al!:asawi
Al!+ayyani
Abu Isha< al!=ar<OlN IbrOhNm (Arzachel)
Al!3u@taman ibn "ud
Fmar ,hayyOm
Al!,hazini
Ibnu Bajjah (AEempace)
Al!Dhazali (Algazel)
Al!3arrakushi
Al!Samawal
Ibnu Rusyd (AEerroes)
Ibnu Sina (AEicenna)
"unain bin Isha<
17
Ibn al!Banna@
Ibn al!Shatir
+a@#ar ibn 3uhammad Abu 3a@shar al!Balkhi (Albumasar)
+amshid al!,ashi
,amal al!Nn al!Barisi
3u yi al!Nn al!3aghribi
3aryam 3irzakhani
3o@ayyeduddin 'rdi
3uhammad Ba<ir Cazdi
:asir al!in al!&usi, matematikawan dan #ilsu# Persia abad ke!$8
5O N =Oda al!RLmN
5uthb al!in al!Syirazi
Syams al!Nn al!Samar<andi
Shara# al!in al!&usi
&a<i al!in
'lugh Beg
-ot#i Asker =adeh , ilmuwan komputer Iran? pendiri 3atematika
Buzzy dan himpunan teori #uzzy
dumrun ga#a
+e##rey -ang , Seorang Pro#esor di 'niEersity o# ,ansas memeluk
Islam dari ateisme
6. Para a#li bi0l0gi1 a#li s&ara% dan Psi!0l0g
Ibnu Sirin (/29!>1;), bekerja pada mimpi dan mimpi interpretasi
Al!,indi (Alkindus), perintis psikoterapi dan terapi musik
Ali bin Sahl Rabban al!&abari, perintis psikiatri, psikiatri klinis
dan psikologi klinis
Ahmed bin Sahl Al!Balkhi, perintis kesehatan mental, psikologi
medis, psikologi kogniti#, terapi kogniti#, psiko#isiologi dan obat
psikosomatik
:ajab ud!din 3uhammad, perintis klasi#ikasi gangguan mental
Al!Barabi (Alpharabius), perintis psikologi sosial dan studi
kesadaran
1$
Ali ibn Abbas al!3ajusi ("aly Abbas), perintis neuroanatomy,
neurobiologi dan neuro#isiologi
Abu Al!5asim Al!=ahrawi (Abulcasis), perintis bedah sara#
Ibn al!"aytham (Alhazen), pendiri psikologi eksperimental,
psychophysics, #enomenologi dan persepsi Eisual
Abu Rayhan al!Biruni, perintis waktu reaksi
AEicenna (Ibn Sina), perintis psikologi #isiologis, neuropsychiatry,
percobaan berpikir, kesadaran diri
Ibnu =uhr (AEenzoar), perintis neurologi dan neuropharmacology
AEerroes, penemu penyakit Parkinson
Ibnu &u#ail, perintis tabula rasa dan alam Eersus pemeliharaan
j98k

&eepu Siddi<ue, neurolog dan pelopor dalam neurogenetics dan
A-S.
Pardis Sabeti
7. D0!"er dan A#li Beda#
,halid ibn Cazid (dalid)
+a@#ar ash!Shadi<
Shapur bin Sahal (w. ;/.), perintis #armasi dan #armakope
Al!,indi (Alkindus) (;7$!;>8), perintis #armakologi
Abbas Ibn Birnas (Armen Birman) (;$7!;;>)
Al!+ahiz, penemu seleksi alam
Ali bin Sahl Rabban al!&abari, perintis medis bebas
Ahmed bin Sahl Al!Balkhi
Isha< bin Ali al!Rahwi (;29!.8$), perintis peer reEiew dan medis
peer reEiew
Al!Barabi (Alpharabius)
Ibn Al!+azzar (circa ;.;!.;7)
Abul "asan al!&abari ! dokter
Ali bin Sahl Rabban al!&abari ! dokter
Ali bin Abbas al!3ajusi (w. ..9), perintis kebidanan dan
Perinatology
Abu Daa#ar Amed bin Ibrahim bin abi al!Dazzar "alid (abad ke!
$7), pelopor restorasi gigi
11
Abu Al!5asim Al!=ahrawi (Abulcasis) ! bapak modern bedah, dan
perintis bedah sara#, craniotomy, hematologi dan operasi gigi
Ibn al!"aytham (Alhacen), perintis operasi mata, sistem Eisual dan
persepsi Eisual
Abu Rayhan al!Biruni
AEicenna (Ibn Sina) (.;7!$78>) ! bapak ilmu kedokteran modern,
pendiri 'nani kedokteran, perintis obat eksperimental, kedokteran
berbasis bukti, ilmu #armasi, #armakologi klinis, aromaterapi,
pulsology dan sphygmology, dan juga seorang #ilsu#
Ibnu 3iskawaih
Ibnu =uhr (AEenzoar) ! bapak operasi eksperimental , dan perintis
anatomi eksperimental , eksperimental #isiologi, pembedahan
manusia, otopsi dan tracheotomy
Ibnu Bajjah (AEempace)
Ibnu &u#ail (Abubacer)
Ibnu Rusyd (AEerroes)
Ibn al!Baitar
Ibnu +azla
:asir al!in &usi
Ibnu al!:a#is ($1$8!$1;;), ayah dari #isiologi peredaran darah,
anatomi peredaran darah perintis , dan pendiri :a#isian anatomi,
#isiologi, pulsology dan sphygmology
Ibn al!5u## ($188!$872), perintis embriologimodern
,amal al!Nn al!Barisi
Ibnu ,hatima (abad ke!$9), penemu bakteriologi dan mikrobiologi
Ibn al!,hatib ($8$8!$8>9)
3ansur bin Ilyas
Saghir Akhtar ! apoteker
&o##y 3usiEand
Samuel Rahbar
3uhammad B. Cunus , Kbapak dari pandangan #ibromyalgia
modern kita K
Sheikh 3uszaphar Shukor, perintis penelitian biomedis di angkasa
18
"ulusi Behlet, dikenal untuk penemuan penyakit Behlet
Ibrahim B. Syed ! radiolog
3ehmet Fz, dokter bedah kardiotoraks
8. 9isi!a-an : Engineers
+a@#ar ash!Shadi<, abad ke!;
Banu 3usa (Ben 3ousa), abad ke!.
o +a@#ar 3uhammad ibn 3LsO ibn ShOkir
o Ahmad ibn 3LsO ibn ShOkir
o Al!"asan ibn 3LsO ibn ShOkir
Abbas Ibn Birnas (Armen Birman), abad ke!.
&hObit ibn 5urra (&hebit), abad ke!.
Al!Saghani, Abad ke!$7
Abu Sahl al!5LhN (,uhi), abad ke!$7
Ibn Sahl , Abad ke!$7
Ibn Cunus , Abad ke!$7
Al!,araji, Abad ke!$7
Ibn al!"aytham (Alhacen), ilmuwan Irak abad ke!$$, bapak optik,
pelopor metode ilmiah dan eksperimen #isika, dianggap sebagai
Kilmuwan pertamaK
AbL RayhOn al!BNrLnN , abad ke!$$, pelopor mekanika
eksperimental
Ibnu Sina, abad ke!$$
Al!,hazini, abad ke!$1
Ibnu Bajjah (AEempace), abad ke!$1
"ibat Allah Abu@l!Barakat al!Baghdaadi (:athanel), abad ke!$1
AEerroes, abad ke!$1 matematik Andalusia, #ilsu# dan ahli medis
Al!+azari, insinyur sipil abad ke!$8, ayah dari robot, bapak
rekayasa modern
:asir al!in &usi, abad ke!$8
5uthb al!in al!Syirazi, abad ke!$8
,amal al!Nn al!Barisi, abad ke!$8
"asan Al!Rammah, abad ke!$8
Ibn al!Shatir, abad ke!$9
19
&a<i al!in , abad ke!$/
"ezar#en Ahmet delebi, abad ke!$>
-agari "asan ielebi, abad ke!$>
Sake ean 3ahomet, abad ke!$;
&ipu Sultan , abad ke!$; pembikin mesin India
Bazlur ,han, abad ke!17 pembikin mesinBangladesh
3ahmoud "essaby, abad ke!17 #isikawanIran
Ali +aEan, abad ke!17 #isikawan Iran
Bacharuddin +usu# "abibie, abad ke!17 3antan Presiden
Indonesia dan presiden insinyur penerbangan
Abdul ,alam, insinyur penerbangan India dan ilmuwan nuklir
3ehran ,ardar, #isikawan Iran
dumrun ga#a, Iran #isikawan matematis
:ima Arkani!"amed, #isikawan Amerika kelahiran Iran
Abdel :asser &aw#ik, 3esir, Particle Physisist kelahiran +erman
3unir :ay#eh Palestina!Amerika Particle Physicist
Abdus Salam, #isikawan teoretis Pakistan ! Penghargaan :obel
dalam Bisika $.>.
Riazuddin, #isikawan teoretis Pakistan
Abdul 5adeer ,han, ilmuwan nuklir Pakistan
3unir Ahmad ,han, insinyur nuklir Pakistan
PerEez "oodbhoy, ahli #isika nuklir Pakistan
;. P0li"i! Ilmu-an
Syed 5utb
Abul Ala 3aududi
"asan al!&urabi
"assan al!Banna
3ohamed "assanein "eikal
Shoaib ur Rehman 3ughal
(http://en.wikipedia.org/wiki/;istofMuslimscientists! dikutip tanggal
"0"%0$%%&)
12
<. KESIMPULAN
3enggagas kebangkitan Peradaban Islam? jika umat Islam ingin
membangun kembali peradabannya, mereka harus menguasai ilmu pengetahuan
dan teknologi. &anpa ini, kebangkitan Islam hanya akan menjadi utopia belaka.
,arena wujud suatu peradaban merupakan produk dari akumulasi tiga elemen
penting yaitu, kemampuan manusia untuk ber#ikir, yang menghasilkan sains dan
teknologi, kemampuan berorganisasi dalam bentuk kekuatan politik dan militer,
serta kesanggupan berjuang untuk hidup.
+adi kemampuan ber#ikir merupakan elemen mendasar (asasi) bagi suatu
peradaban. Suatu bangsa akan beradab (ber!peradaban) apabila bangsa itu telah
mencapai tingkat kemapuan intelektual tertentu. Sebab kesempurnaan manusia
ditentukan oleh ketinggian pemikirannya. Suatu peradaban akan bisa terwujud
jika manusia di dalamnya memiliki pemikiran yang tinggi, sehingga mampu
meningkatkan tara# kehidupannya. Suatu pemikiran tidak dapat tumbuh begitu
saja tanpa sarana dan prasarana ataupun supra0struktur dan infra0struktur yang
tersedia. alam hal ini, pendidikan merupakan sarana penting bagi tumbuhnya
pemikiran, namun yang lebih mendasar lagi dari pemikiran adalah struktur ilmu
pengetahuan yang berasal dari pandangan hidup (agama).
3aka dari itu, pembangunan kembali peradaban Islam harus dimulai dari
pembangunan ilmu pengetahuan Islam. Frang mungkin memprioritaskan
pembangunan ekonomi dari pada ilmu, dan hal itu tidak sepenuhnya salah, sebab
ekonomi akan berperan meningkatkan tara# kehidupan, namun sejatinya #aktor
materi dan ekonomi menentukan setting kehidupan manusia, sedangkan yang
mengarahkan seseorang untuk memberi respon terhadap situasi yang sedang
dihadapinya adalah #aktor ilmu pengetahuan. Sebagaimana ungkapan Albert
Anstien <science without religion is blind! religion without science is lame<. ari
1/
sini dapat kita lihat peranan penting pendidikan dan agama sebagai jalan
kebangkitan peradaban Islam.
D. PENU)UP
emikian makalah ini penulis susun, mudahan ada man#aatnya bagi
pembaca, khususnya bagi penulis sendiri.
Saran dan kritik yang bersi#at konstrukti# sangat penulis harapkan untuk
melengkapi makalah ini.
E. DA9)AR PUS)AKA
Ash!Shidie<y, &engku 3uhammad "asbi, 2ejarah dan Pengantar .lmu ,l0
9ur(an dan 5afsir! Semarang, Putra Rizki Putra, 1777.
Amin, "usayn Ahmad, 2eratus 5okoh .slam, mmmmmmmmmmmmmmmmm
Bernard -ewis, the ,rab .n History, "arper -ondon, dolophons Books, $../.
ewan Pimpinan Penerbit, =nsiklopedi .slam! (Perpustakaan :asional RI),
+akarta. P&. Ichtiar Baru gan "oeEe, 1771.
http066en.wikipedia.org6wiki6-istmo#m3uslimmscientists
http066id.wikipedia.org6wiki6IbnumSina
http066#rahasti.wordpress.com6177.67$68$6ibnu!majid
http066id.wikipedia.org6wiki6IbnumRusyd
3asood, Ahsan, .lmuan0.lmuan Muslim Pelopoor Hebat di /idang 2ains
Modern, +akarta0 P&. Dramedia Pustaka 'tama, 177..
3unthoha, Pemikiran dan Peradaban .slam! det. $, Cogyakarta, 'II Press , $..;
:akosteen, 3ehdi, Kontribusi .slam ,tas #unia .ntelektual /arat, det.1,
Surabaya0 Risalah Dusti, 1778.
Sucipto, "ery, 5he 6reat Moslem 2cientist, det.$, +akarta? Dra#indo ,hazanah
Ilmu, 177;.
Sunanto, 3usyri#ah, 2ejarah .slam Klasik, det.1, +akarta? Prenada 3edia, 1779.
Supriyadi, edi, 2ejarah Peradaban .slam!Bandung, Pustaka Setia, 177;.
1>