(Apostila 01 1! bimestre" Aluno (a): ____________________________________________ n.: ______ Turma: ____________ I. O surgimento da Lngua Portuguesa #$ma lngua no nas%e em &ia e 'ora %erta( nem e)olu%iona( num momento( &e um esta&o a outro.# Carolina Michlis de Vasconcelos Est profunda e inseparaelmente li!ado ao processo de constitui"#o da $a"#o %ortu!uesa. $a re!i#o central da atual &tlia' o (cio' iia um poo )ue falaa latim. $essa re!i#o' posteriormente foi fundada a cidade de *oma. Esse poo foi crescendo e ane+ando noas terras a seu dom,nio. -s romanos che!aram a possuir um !rande imp.rio' o &mp.rio *omano. A cada con)uista' impunham aos encidos seus h/itos' suas institui"0es' os padr0es de ida e a l,n!ua. E+istiam duas modalidades do latim: o latim ul!ar (sermo ul!aris' rusticus' ple/eius) e o latim clssico ( sermo litterarius' eruditus' ur/anus). - latim ul!ar era somente falado. Era a l,n!ua do cotidiano usada pelo poo analfa/eto da re!i#o central da atual &tlia e das pro,ncias: soldados' marinheiros' art,fices' a!ricultores' /ar/eiros' escraos' etc. Era a l,n!ua colo)uial' ia' su1eita a altera"0es fre)2entes. Apresentaa diersas aria"0es. - latim clssico era a l,n!ua falada e escrita' apurada' artificial' r,!ida' era o instrumento literrio usado pelos !randes poetas' prosadores' fil3sofos' ret3ricos... A modalidade do latim imposta aos poos encidos era a ul!ar. -s poos encidos eram diersos e falaam l,n!uas diferenciadas' por isso em cada re!i#o o latim ul!ar sofreu altera"0es distintas o )ue resultou no sur!imento dos diferentes roman"os e posteriormente nas diferentes l,n!uas neolatinas. $o s.culo &&& a.C.' os romanos inadiram a re!i#o da pen,nsula i/.rica' iniciou4se assim o lon!o processo de romani5a"#o da pen,nsula. A domina"#o n#o era apenas territorial' mas tam/.m cultural. $o decorrer dos s.culos' os romanos a/riram estradas li!ando a col6nia 7 metr3pole' fundaram escolas' or!ani5aram o com.rcio' learam o cristianismo aos natios. . . A li!a"#o com a metr3pole sustentaa a unidade da l,n!ua eitando a e+pans#o das tend8ncias dialetais. Ao latim foram ane+adas palaras e e+press0es das l,n!uas dos natios. 2 $o s.culo V da era crist#' a pen,nsula sofreu inas#o de poos /r/aros !erm9nicos ( 9ndalos' sueos e isi!odos). Como possu,am cultura pouco desenolida' os noos con)uistadores aceitaram a cultura e l,n!ua peninsular. &nfluenciaram a l,n!ua local acrescentando a ela noos oc/ulos e faorecendo sua dialeta"#o 1 )ue cada poo /r/aro falaa o latim de uma forma diferente. Com a )ueda do &mp.rio *omano' as escolas foram fechadas e a no/re5a des/ancada' n#o haia mais os elementos unificadores da l,n!ua. - latim ficou lire para modificar4se. As inas0es n#o pararam por a,' no s.culo V&&& a pen,nsula foi tomada pelos ra/es. - dom,nio mouro foi mais intenso no sul da pen,nsula. :ormou4se ent#o a cultura mo"ra/e' )ue seriu por lon!o tempo de intermediria entre o mundo crist#o e o mundo mu"ulmano. Apesar de possu,rem uma cultura muito desenolida' esta era muito diferente da cultura local o )ue !erou resist8ncia por parte do poo. ;ua reli!i#o' l,n!ua e h/itos eram completamente diferentes. - ra/e foi falado ao mesmo tempo )ue o latim ( roman"o). As influ8ncias lin!2,sticas ra/es se limitam ao l.+ico no )ual os empr.stimos s#o !eralmente reconhec,eis pela s,la/a inicial al4 correspondente ao arti!o ra/e: alface' lcool' Alcor#o' l!e/ra' alf9nde!a... -utros: /airro' /erin1ela' caf.' califa' !arrafa' )uintal' +arope... Em/ora /r/aros e ra/es tenham permanecido muito tempo na pen,nsula' a influ8ncia )ue e+erceram na l,n!ua foi pe)uena' ficou restrita ao l.+ico' pois o processo de romani5a"#o foi muito intenso. -s crist#os' principalmente do norte' nunca aceitaram o dom,nio mu"ulmano. -r!ani5aram um moimento de e+puls#o dos ra/es (a *econ)uista). A !uerra traada foi chamada de <santa< ou <cru5ada<. &sso ocorreu por olta do s.culo =&. $o s.culo =V os ra/es estaam completamente e+pulsos da pen,nsula. >urante a ?uerra ;anta' rios no/res lutaram para a1udar >. Afonso V&' rei de (e#o e Castela. @m deles' >. Aenri)ue' conde de Bor!onha' destacou4se pelos seri"os prestados 7 coroa e por recompensa rece/eu a m#o de >. Tare1a' filha do rei. Como dote rece/eu o Condado %ortucalense. Continuou lutando contra os ra/es e ane+ando noos territ3rios ao seu condado )ue foii tomando o contorno do )ue ho1e . %ortu!al. >. Afonso Aenri)ues' filho do casal' funda a $a"#o %ortu!uesa )ue fica independente em CCDE. A l,n!ua falada nessa parte ocidental da %en,nsula era o !ale!o4portu!u8s )ue com o tempo foi diferenciando4se: no sul' portu!u8s' e no norte' !ale!o' )ue foi sofrendo mais influ8ncia do castelhano pelo )ual foi ane+ado. Em CFGH' o rei >. >ini5 funda a Escola de >ireitos ?erais e o/ri!a em decreto o uso oficial da (,n!ua %ortu!uesa. &. A expanso %ortu!al ficou conhecido pelas !randes nae!a"0es. $o s.culo =V e =V&' atra.s dos moimentos colonialistas e de propa!a"#o do catolicismo' espalhou pelo mundo a l,n!ua portu!uesa. - portu!u8s era imposto 7s l,n!uas aut3ctones como l,n!ua oficial ou modificaa4se dando ori!em aos dialetos crioulos. :oi assim )ue a l,n!ua che!ou 7 Am.rica' Ifrica' Isia e -ceania. II. O domnio atual Atualmente' o portu!u8s . a l,n!ua oficial de al!uns pa,ses (%ortu!al' ar)uip.la!o de A"ores e ilha da Madeira' Brasil' ?in.4Bissau' An!ola' Mo"am/i)ue' &lha de ;#o Tom. e %r,ncipe' ar)uip.la!o de Ca/o Verde) e em outras re!i0es . falado por parte da popula"#o como um dialeto (Macau' ?oa' >am#o e Timor). 3 Como oc8 pode o/serar' as re!i0es )ue falam a l,n!ua portu!uesa est#o intimamente li!adas ao processo coloni5ador de %ortu!al. Atividades 01: aguardar orientaes. III. P ortugus no Brasil Ao Brasil' a (,n!ua %ortu!uesa foi tra5ida no s.culo =V& atra.s do desco/rimento. -s ind,!enas apresentaram !rande resist8ncia 7 imposi"#o da l,n!ua dos coloni5adores. Al.m das diersas l,n!uas ind,!enas' misturaram4se tam/.m ao portu!u8s o espanhol e o franc8s ( inas0es )' as l,n!uas africanas ( trfico ne!reiro ) e posteriormente' com a imi!ra"#o' outras l,n!uas europ.ias ( italiano' alem#o e espanhol). A l,n!ua tam/.m sofreu influ8ncia dos e,culos de comunica"#o' com isso a/soremos palaras 1aponesas' francesas e principalmente in!lesas. IV. Principais influncias na lngua portuguesa falada no brasil Tupi $omes de pessoas: @/ira1ara' &racema... $omes de lu!ares: &panema' Copaca/ana... $omes de animais e plantas: tatu' arara' ca1u' maracu1... >ialetos africanos: acara1.' dend8' fu/' )uilom/o' mole)ue' ca"ula... Alem#o: n,)uel' !s... Espanhol: /olero' castanhola... Japon8s: KaraoK8' camicase... :ranc8s: palet3' /on.' matin8' a/at41our (a/a1ur)' /9ton (/atom)' ca/aret (ca/ar.)... &taliano4 !eralmente termos relacionados 7s artes e 7 culinria: macarr#o' piano' soneto' /andido' ria' camarim' partitura' lasanha... &n!l8s: shoL' softLare' ham/ur!er... V ocabulrio >ialeto: ariedade re!ional de uma l,n!ua (,n!uas neolatinas: l,n!uas rom9nicas' noilatinas ou latinas. :oram as l,n!uas constitu,das a partir do latim. ;#o l,n!uas neolatinas: o %ortu!u8s' o :ranc8s' o Espanhol' o &taliano' o *omeno' o Catal#o' o ;ardo e o %roen"al. *oman"o: fase de transi"#o entre o latim e as l,n!uas neolatinas exto !": O poder das pala#ras <A corrup"#o . endmica na cultura /rasileira<' escreeu o >epartamento de Com.rcio dos Estados @nidos a empresrios americanos. A em/ai+ada americana reconheceu )ue a frase . ine+ata' desculpou4se e retirou o ad1etio. ;e!undo James *o/in' porta4o5 do >epartamento de Estado americano' a inten"#o era usar a palara 4 Lidespread (Mdifundido' comum) sem implicar ofensa al!uma. A)ui est o pro/lema. $#o tinha a inten"#o' mas ofendeu. E+istem palaras )ue possuem car!as ne!atias' ofensias ou pe1oratias. -/sere como o er/o M-**E* tem um peso maior )ue :A(ECE*. &sso n#o si!nifica )ue )uem fale"a morra menos. N uma )uest#o de car!a' tale5 de fundo psicol3!ico ou social. Compare (IB&- e BE&O-. BE&O- . pe1oratio e preconceituoso. N usado para ofender e discriminar. >eemos ter cuidado com as palaras. Elas t8m alma. E a nossa corrup"#o . ou n#o <end8mica<P - Brasil rea!iu. - presidente do ;enado na .poca' Ant6nio Carlos Ma!alh#es' aplaudido at. pelos partidos de oposi"#o' disse )ue os americanos s#o <prepotentes< e n#o t8m autoridade para falar em corrup"#o. Todos t8m ra5#o. <$ndmica< . um ad1etio )ue ofende e os americanos n#o t8m moral para falar em corrup"#o. ;e eles t8m corrup"#o' n#o podem falar da nossa. A nossa corrup"#o n#o pode ser ofendida assim' com uma palara t#o </ai+a<. N preciso defend84la: <A corrup"#o . nossa e nin!u.m tasca<. $in!u.m pode ofender assim um <or!ulho nacional< Eles est#o pensando o )u8P Que a nossa corrup"#o . <doente<P Que um dia' tale5' ela possa ser erradicadaP $#o e n#oR A nossa corrup"#o . muito <sadia<. (amentel. *ea!imos e e+i!imos )ue retirassem o ad1etio' mas o su/stantio ficou. :eli5 o dia em )ue lutaremos contra o su/stantio. ;em ele' n#o haer ad1etios e tale5 so/re al!uma er/a para inestirmos em educa"#o' na forma"#o dos professores' na luta contra a mis.ria cultural. %onte: &B' (ornalista )*rgio +ogueira exto !,: O uso das pala#ras estrangeiras Em FHHF foi reali5ado o ;eminrio A!rone!3cio de E+porta"#o. - &tamaratS' patrocinador do eento' e+i!iu o uso de a!rone!3cio em e5 de agrobusiness' )ue era o termo preferido pelos empresrios do setor. %onto para o &tamaratS. ;em )uerer ser purista' deemos defender a (,n!ua %ortu!uesa. $#o h necessidade al!uma de usarmos palaras como startar ou mesmo estartar. %or )ue n#o iniciar' come"ar ou principiarP -utra palara muito em moda . paper. Al.m de mal tradu5ido' ainda est sendo usado num sentido muito amplo. Tudo irou paper. Quando me pedem um paper( nunca sei se . um relat3rio' um fa+' uma carta ou uma proposta. ;3 falta o paper hi!i8nico. ;u!iro tam/.m a su/stitui"#o da sua p.ssima performan%e por um melhor desempenho se+ual. N l3!ico )ue e+istem al!uns estran!eirismos ineiteis. Soft*are e mar+eting' por e+emplo' s#o palaras consa!radas entre n3s. J tentamos tradu5i4la e depois aportu!ues4las. (uta em #o. ;#o palaras )ue todos n3s usamos e at. podemos' ho1e' escre84las sem aspas. Al!umas palaras suscitam pol8mica' como . o caso de &eletar e a%essar( )ue' na minha opini#o' s#o restritas 7 rea de informtica. N poss,el afirmar )ue o %residente tee acesso 7 tri/una de honra' mas 1amais afirmaria )ue ele a%essou a tri/una de honra (o er/o acessar n#o tem o sentido !en.rico de Tter acessoU). A estran!eirismos cu1as tradu"0es s#o )uestioneis ou Tn#o pe!amU. ,no* 'o* e impea%'ment s#o e+emplos disso. ,no* 'o* seria Tconhecimento ou tecnolo!iaU' mas eu tenho certe5a de )ue T)uem ende +no* 'o* co/ra mais caroU. $o caso do impeachment ocorre al!o curioso. $a Constitui"#o Brasileira' a palara . impedimento. $o impea%'ment do Collor' n3s /em )ue tentamos usar o impedimento. 5 Mas n#o deu. $a .poca eu tie a sensa"#o de )ue impedimento era pouco' o )ue se )ueria mesmo era impea%'ment. %arece /rincadeira ' mas n#o .. A palaras estran!eiras cu1as tradu"0es n#o t8m o Tmesmo pesoU. -utro pro/lema dif,cil . o aportu!uesamento. A casos consa!rados como fute/ol' a/a1ur' espa!uete' !rife e outros mais. Entretanto' h os pro/lemticos: -ampu ou s'ampoo. A forma +ampu 1 . /astante usada )uando nos referimos aos +ampus em !eral. %or.m' nos r3tulos dos s'ampoos' continua a forma estran!eira. Tale5 os fa/ricantes temam )ue os /rasileiros pensem )ue se trate de al!um T+ampu a!a/undoU. -utro e+emplo . stress. Eu prefiro estresse( por ser facilmente aportu!uesado e' principalmente' para ser coerente com a forma deriada: estressado. %or outro lado' creio )ue o aportu!uesamento de s'o* . do tipo )ue Tn#o pe!aU' por)ue ficou preso 7 =u+a' a Trainha dos /ai+inhosU e a Tm#e do -ou/. Leiaute . outro aportu!uesamento )ue dificilmente ser usado. A forma in!lesa . mais TpoderosaU. 0ee&ba%+ . um e+emplo curioso. - aportu!uesamento fi&ebe1ue ficou horroroso e tradu5i4la por Tretroalimenta"#oU . peri!os,ssimo na lin!ua!em falada: alimenta"#o por ondeP *ealimenta"#o ou retorno s#o /oas solu"0es. Como oc8 p6de o/serar' . muito dif,cil criar uma re!ra. Cada caso merece uma anlise indiidual. Entretanto' uma re!ra podemos se!uir: para )ual)uer noo estran!eirismo' primeiro deemos /uscar uma palara correspondente em portu!u8s. E antes de usarmos a forma estran!eira' ainda deemos tentar o aportu!uesamento. %onte: &B' (ornalista )*rgio +ogueira Atividades 02: aguardar orientaes. II. - comunica.o /estos e sinais tamb*m fa0em parte da comunica.o @m homem entrou numa lo1a mas es)ueceu o nome do )ue )ueria comprar' ficou tentando descreer o o/1eto ao endedor. >escreeu de diersas formas' confundindo cada e5 mais o endedor. ;e o homem sou/esse desenhar' o pro/lema seria facilmente resolido. $esse caso' ele estaria utili5ando um outro c3di!o: o desenho. Cdigo 2 to&o %on3unto organi4a&o &e sinais utili4a&o na %omuni%a5o. -s diersos c3di!os de )ue o homem disp0e para se comunicar constituem a lin!ua!em. -s diersos c3di!os )ue o homem disp0e para se comunicar formam a (in!ua!em. Linguagem 2 to&o sistema &e sinais 1ue ser)e %omo meio &e %omuni%a5o entre os in&i)&uos. E+istem dois tipos de (in!ua!em: Verbal 4 C3di!o )ue utili5a a lin!ua!em falada ou escrita (cr6nica' rdio' etc.). +o1Verbal 4 Qual)uer c3di!o )ue n#o utili5e a palara ()uadro' dan"a' !estos' etc.). 6 Todas as mensa!ens utili5am a lin!ua!em er/al' no entanto' os emissores das mensa!ens utili5am4se de l,n!uas diferentes de acordo com sua nacionalidade. Lngua 2 a linguagem )erbal utili4a&a por um grupo &e in&i)&uos. A utili5a"#o particular e indiidual do c3di!o lin!2,stico d4se o nome de fala. Fala a utilizao individual da lngua. 2m dos elementos mais importantes da comunica.o 3uriosidade Ling4stica Voc8 sa/ia )ue o haaiano tem somente V o!ais e W consoantes e o A/Kha5' falado no Clcaso' tem WX consoantes e apenas F o!aisP $o 1apon8s e+iste uma cont,nua altern9ncia de o!ais e consoantesP Cristo em 1apon8s tem D s,la/as: Yurushito. Brasil em 1apon8s .: Bara5iru. E+istem tri/os ind,!enas em )ue os homens falam uma l,n!ua diferente da falada pelas mulheres. Ada!tado do livro Lngua e Literatura " aa. Carlos Fara#o e Fran#is#o $oura " edittora %ti#a.& -s Barreiras da 3omunica.o A comunica"#o efica5 sempre foi o principal in!rediente do sucesso empresarial. %or outro lado' as falhas na comunica"#o podem causar frustra"0es' pro/lemas de tra/alho e at. a fal8ncia. Essas falhas acontecem' em !rande parte' puramente pelo fato de cada pessoa ser indiidual' Znica' e tende a er as coisas se!undo a sua interpreta"#o. %ara )ue esta /arreira se1a derru/ada deemos primar por um entendimento' os m.todos deem ser isados e reisados antes de atin!irem o receptor da mensa!em. >eemos conencer o outro a pensar i!ual' eitar as situa"0es de conflito' nos comunicar. -s Barreiras mais comuns Elas s#o os o/stculos mais comuns' )ue podem ser o/serados com fre)28ncia no cotidiano' e impedem o desenolimento da comunica"#o. - poder da comunica"#o . t#o !rande )ue apenas uma /arreira comum como estas podem proocar uma !uerra' e )uem sa/e' o fim da humanidade como a conhecemos ho1e. ;#o elas: Barreiras lin!2,sticas ou idiomticas : n#o a/ran!em apenas os idiomas diferentes' mas tam/.m o nosso pr3prio idioma' em n,eis intelectuais diferentes. ;ota)ues' !,rias' palaras re/uscadas' tudo isso pode se tornar um pro/lema se a comunica"#o for restrin!ida por essa /arreira. %olui"#o sonora : essa /arreira pode impedir o uso dos m.todos conencionais de comunica"#o' ou ainda ocasionar um mal entendimento a partir da mensa!em emitida. Barreira intelectual : as diferen"as sociais no mundo moderno podem proocar falhas na comunica"#o. A falta de conhecimento' e+peri8ncia' inteli!8ncia ou informa"#o pode causar pro/lemas ao comunicador. 7 Barreiras f,sicas : uma !rande dist9ncia entre emissor e receptor pode !erar uma falha na comunica"#o. A posi"#o espacial dos dois' o plano !eo!rfico e at. mesmo dire"#o do ento pode influenciar na comunica"#o. >efici8ncias f,sicas : as defici8ncias humanas est#o inclu,das entre as /arreiras de comunica"#o. A surde5' ce!ueira' mude5' !a!ueira' entre outras' podem se tornar !randes /arreiras para a comunica"#o conencional. &nteresse : a falta de interesse do receptor pode tanto a!ir como uma /arreira como um filtro para a mensa!em. - receptor pode estar ne!ando a mensa!em inteira' ou apenas captando o )ue lhe interessa. Barreira temporal : esta /arreira' um pouco mais filos3fica' se constitui do fato de ser poss,el se comunicar com uma pessoa no futuro' mas apenas emitindo uma mensa!em' sendo imposs,el a intera"#o. At. ho1e n#o . iel a comunica"#o com pessoas no flu+o inerso do tempo. Vale ressaltar )ue as pessoas' em irtude de suas diferen"as e especificidades' inclusie na sua forma"#o' ad)uirem /arreiras Znicas 7 comunica"#o. Essa propriedade tem a er com a personalidade de cada um: as atitudes do outro em rela"#o ao )ue lhe . dito' o !rau de aten"#o dado 7 mensa!em' a aceita"#o dela' etc. -utro fator /astante influente na comunica"#o . o am/iente. ;e a estrutura"#o para a comunica"#o n#o e+istir ou for precria' pode4se considerar o am/iente uma /arreira na comunica"#o.[-:%[\-:% exto !5: Voc ( imaginou como * importante a comunica.o para o progresso do 6omem7 Ve1a os animais irracionais' por)ue ser )ue eles n#o eoluem t#o rpido como os homensP $#o pro!ridem pois lhes falta a comunica"#o. Todo esse con1unto de sinais e falas ' !estos e escritas diferentes desenolidos pelos seres humanos. Mesmo entre os homens ' e+istem ra"as mais desenolidas )ue outras 1ustamente em irtude dos meios de comunica"#o de )ue uma e outra ra"a s#o possuidoras. -s nossos sela!ens (,ndios)' s#o um /om e+emplo disso' se os ,ndios tiessem meios de comunica"#o mais eficientes do )ue os nossos' eles . )ue seriam ciili5ados e n3s estar,amos /uscando o pro!resso mais lentamente. Todo meio de comunica"#o conta para a eolu"#o de uma pessoa ou de um pa,s' e1a o e+emplo da tecnolo!ia' os pa,ses de primeiro mundo s#o os )ue tem esse meio de comunica"#o mais adiantado. >essa simples o/sera"#o decorre a necessidade da leitura. Quanto mais uma pessoa l8' mais desenole sua capacidade de se comunicar e esse simples fato fa5 com )ue a pessoa )ue l8 pro!rida em todos os campos' pessoal' social e profissional. %or isso' n#o tenha dZida' o h/ito da leitura . muito importante para oc8' sua ida e todos os )ue o cercam' acostume4se a ler e dentro em pouco ser uma outra pessoa. 'e(to: )einaldo *ias 8 Atividades 0+: aguardar orientaes. Te+to HD: Pala#ras e id*ias A al!uns anos' o >r. Johnson -]Connor' do (a/orat3rio de En!enharia Aumana' de Boston' e do &nstituto de Tecnolo!ia' de Ao/oKen' $oa JerseS' su/meteu a um teste de oca/ulrio cem alunos de um curso de forma"#o de diri!entes de empresas industriais (industrial e(e#utives)' os e+ecutios. Cinco anos mais tarde' erificou )ue os de5 por cento )ue haiam reelado maior conhecimento ocupaam car!os de dire"#o' ao passo )ue dos inte e cinco por cento mais TfracosU nenhum alcan"ara i!ual posi"#o. &sso n#o proa' entretanto' )ue' para ven#er na vida' /asta ter um /om oca/ulrio^ outras )ualidades se fa5em' eidentemente' necessrias. Mas parece n#o restar dZida de )ue' dsipondo de palaras suficientes e ade)uadas 7 e+press#o do pensamento de maneira clara' fiel e precisa' estamos em melhores condi"0es de assimilar conceitos' de refletir' de escolher' de 1ul!ar' do )ue outros cu1o acero l.+ico se1a insuficiente ou med,ocre para a tarefa ital da comunica"#o. %ensamento e e+press#o s#o interdependentes' tanto . certo )ue as palaras s#o o reestimento das id.ias e )ue' sem elas' . praticamente imposs,el pensar. Como pensar )ue Tamanh# tenho uma aula 7s X horasU' se n#o prefi!uro mentalmente essa atiidade por meio de outras palaras e)uialentesP $#o se pensa in va#uo. A pr3pria clare5a (se . )ue as temos sem palaras) est intimamente relacionada com a clare5a e a precis#o das e+press0es )ue as tradu5em. As pr3prias impress0es colhidas em contato com o mundo f,sico' atra.s da e+peri8ncia sens,el' s#o tanto mais ias )uanto mais capa5es de serem tradu5idas em palaras 4 e sem impress0es ias n#o haer e+press#o efica5. N um c,rculo icioso' sem dZida: T...nossos h/itos lin!2,sticos afetam e s#o i!ualmente afetados pelo nosso comportamento' pelos nossos h/itos f,sicos e mentais normais' tais como a o/sera"#o' a percep"#o' os sentimentos' a emo"#o' a ima!ina"#oU. >e forma )ue um oca/ulrio escasso e inade)uado' incapa5 de eicular impress0es e concep"0es' mina o pr3prio desenolimento mental' tolhe a ima!ina"#o e o poder criador' limitando a capacidade de o/serar' compreender e at. mesmo de sentir. T$#o se di5 nenhuma noidade ao afirmar )ue as palaras' ao mesmo tempo )ue eiculam o pensamento' lhe condicionam a forma"#o. A s.culo e meio' Aerder 1 proclamaa )ue um poo n#o podia ter uma id.ia sem )ue para ela possu,sse uma palaraU' testemunha %aulo *3nai em arti!o pu/licado no *i%rio de ,ot#ias' do *io de Janeiro' e mais tarde transcrito na F_ edi"#o de -nri.uea o seu vo#a/ul%rio (*io' Ciili5a"#o Brasileira' CGWV)' de Aur.lio Buar)ue de Aolanda :erreira. %ortanto' )uanto mais ariado e atio . o oca/ulrio dispon,el' tanto mais claro' tanto mais profundo e acurado . o processo mental da refle+#o. *eciprocamente' )uanto mais escasso e impreciso' tanto mais dependentes estamos do !runhido' do !rito ou do !esto' formas rudimentares de comunica"#o' capa5es de tradu5ir apenas e+pans0es instintias dos primitios' dos infantes e... dos irracionais. (?A*C&A' -thon Moacir' Comuni#ao em !rosa moderna. X_ ed. *io de Janeiro' :?V' CGXH. p. CVV4W.) III. %un.8es da Linguagem Leitura 9 - desenolimento humano e o aan"o das ciili5a"0es dependem do pro!resso alcan"ado em suas atiidades' a desco/erta do fo!o' a diis#o do tra/alho' as m)uinas' as tecnolo!ias^ mas' acima de tudo' da eolu"#o dos meios de rece/er comunica"#o e de se comunicar' de re!istrar o conhecimento e do desenolimento da escrita e fon.tica. - homem necessita comunicar para pro!redir' )uanto mais aan"ada for a capacidade de comunica"#o de um con1unto de indi,duos mais rpida ser a sua pro!ress#o. A capacidade de comunica"#o de um con1unto de indi,duos (uma tri/o' um pa,s' etc)' . decorrente da sua cultura' portanto a comunica"#o e a cultura est#o interli!adas e uma impulsiona a outra. - homem criou al.m do mundo natural um mundo artificial. Essa se!unda nature5a criada pelo homem rece/e o nome de cultura. Cultura 2 to&o fa4er 'umano 1ue po&e ser transmiti&o &e gera5o a gera5o. A linguagem 2( portanto( um elemento &a %ultura &e um po)o. %un.8es da Linguagem 1. %un.o 9eferencial ou :enotati#a: . a)uela )ue tradu5 a realidade e+terior ao emissor. E+.: os 1ornais sempre utili5am esse tipo de lin!ua!em pois' relatam fatos erdadeiros' os liros didticos' de hist3ria' !eo!rafia' etc.' tam/.m usam essa mesma lin!ua!em. !,. %un.o $moti#a ou $xpressi#a: . a)uela )ue tradu5 opini0es ou emo"0es do emissor. Essa lin!ua!em se caracteri5a )uando al!u.m e+pressa sua opini#o so/re determinado assunto. E+.: <Eu acho )ue a)uele rapa5 n#o est passando /em' parece )ue est com fe/re<. 3. %un.o %tica: . a)uela )ue tem por o/1etio prolon!ar o contato com o receptor ou iniciar uma conersa' caracteri5a4se pela repeti"#o de termos. E+.: <- )ue oc8 acha dos pol,ticosP 4 -lha' no meu ponto de ista' sa/e' eu acho )ue'.../em...como eu estaa di5endo' os pol,ticos' sa/e como . n.P N isso a,<. !;. %un.o 3onati#a ou -pelati#a: . a)uela )ue tem por o/1etio influir no comportamento do receptor' por meio de um apelo ou ordem. As propa!andas eiculadas na teleis#o s#o um /om e+emplo desse tipo de lin!ua!em. E+.: <Compre o sa/#o espumante' )ue /or/ulha melhor do )ue )ual)uer outroR<. ;#o caracter,sticas dessa fun"#o: er/os no imperatio' presen"a de ocatios^ pronomes de se!unda pessoa. !<. %un.o =etaling4stica: . a)uela )ue utili5a o c3di!o para e+plicar o pr3prio c3di!o. @m /om e+emplo dessa fun"#o s#o os dicionrios da l,n!ua portu!uesa. 6. %un.o Po*tica: 10 . a)uela )ue enfati5a a ela/ora"#o da mensa!em de modo a ressaltar o seu si!nificado. Ao utili5ar essa fun"#o o autor se preocupa com rimas e compara"0es /em escolhidas' dando import9ncia fundamental 7 maneira de estruturar a mensa!em. Em/ora se1a mais comum em poesia' essa fun"#o pode aparecer em )ual)uer tipo de mensa!em lin!2,stica. E+.: <sua alma sua palma< (pro.r/io)' ?il/erto ?il (nome de artista). Atividades 00: aguardar orientaes. &V. ;i!nificante e ;i!nificado A lin!2,stica' al.m da parte sonora' est carre!ada de um si!nificado' uma id.ia. %ortanto' o si!no lin!2,stico constitui4se de duas partes: o ;i!nificante )ue . o lado material (os sons da l,n!ua falada ou as letras na l,n!ua escrita)' e o ;i!nificado )ue . o lado imaterial' ou se1a' a id.ia )ue . transmitida pelos fonemas (sons ou pelas letras). a) <Comprei um !eladeira noaR< /) <Minha namorada est uma !eladeira comi!oR< $ote )ue o mesmo si!no (!eladeira) tem dois si!nificados diferentes dependendo do conte+to em )ue aparece' na frase a' !eladeira si!nifica um m3el destinado a manter seu interior em /ai+a temperatura' na frase b' !eladeira pode si!nificar frie5a' despre5o' aus8ncia de sentimentos. >edu5imos ent#o' )ue o si!nificante !eladeira tem mais de um si!nificado. $o caso a' o si!no est empre!ado em sentido denotatio. :enota.o 1 consiste em utili5ar o si!no no seu sentido pr3prio e Znico' n#o permite outra interpreta"#o. $o caso b' a palara est empre!ada em sentido conotatio' por)ue ao si!no foi atri/u,do um noo si!nificado. 3onota.o 1 consiste em dar noos si!nificados ao alor denotatio do si!no. - alor denotatio ou conotatio do si!no depende do conte+to em )ue este si!no se encontra. E+C: Jo#o da ;ila . ne!ro. E+F: ;eu futuro ser ne!ro. Ada!tado do livro Lngua e Literatura " aa. Carlos Fara#o e Fran#is#o $oura " edittora %ti#a& V. $stilstica: %arte da !ramtica )ue estuda a e+pressiidade da l,n!ua. !". :enota.o e conota.o :enota.o 4 uso !eral' comum' literal' finalidade prtica' utilitria' o/1etia' usual. E+.: A corrente estaa pendurada na porta. corrente4 cadeira de metal' !rilh#o (dicionrio \Aur.lio) 3onota.o 4 uso e+pressio' fi!urado' diferente da)uele empre!ado no dia4a4dia' depende do conte+to. E+.:< A !ente ai contra a corrente 11 At. n#o poder resistir.< ( Chico Buar)ue) corrente4 opini#o da maioria HF. Principais figuras de estilo ou linguagem %iguras de estilo ou linguagem :ormas de utili5ar as palaras no sentido conotatio' fi!urado' com o o/1etio de ser mais e+pressio. N um recurso lin!2,stico usado para real"ar uma id.ia ou emo"#o. a) < 4 Min'a alma est6 fria < -utras e+press0es poderiam su/stituir esta frase' por e+emplo: /) < 7stou triste < ou ainda c) < 7stou sem emo58es < . Voc8 perce/e )ue a primeira frase poderia ser su/stitu,da por outra para e+pressar o mesmo sentimento por parte do narrador. Ao escolher a palara fria para conotar o seu sentimento' o narrador conse!ue transmitir o seu sentimento com maior intensidade. Toda e5 )ue uma palara ou e+press#o for utili5ada conotatiamente com o o/1etio de real"ar uma id.ia ou emo"#o' ocorre uma fi!ura de estilo. A se!uir' as principais fi!uras de estilo em ordem alfa/.tica: ". -nacoluto 4 interrup"#o na se)28ncia l3!ica da ora"#o dei+ando um termo solto' sem fun"#o sinttica. E+.: Mulheres' como ier sem elasP ,. -nfora 4 repeti"#o de palaras. E+.: Ela tra/alha' ela estuda' ela . m#e' ela . pai' ela . tudoR 5. -ntonomsia 4 su/stitui"#o do nome pr3prio por )ualidade' ou caracter,stica )ue o distin!a. . o mesmo )ue apelidado' alcunha ou co!nome. E+.: =u+a ( Maria das ?ra"as)^ - ?ordo (J6 ;oares) ;. -nttese 4 apro+ima"#o de id.ias' palaras ou e+press0es de sentidos opostos. E+.: -s /o/os e os espertos coniem no mesmo espa"o. 1 " 9o e-istiria som( se no 'ou)esse o siln%io( no e-istiria lu4 se no fosse a es%uri&o... < ((ulu ;antos) %ara dar maior realce 7s suas id.ias' o autor utili5ou e+press0es de sentido oposto' colocando lado a lado' som \ sil8ncio' lu5 \ escurid#o. Quando . usado esse recurso' ele rece/e o nome de anttese. -nttese 1 . uma fi!ura de estilo pela )ual se salienta a oposi"#o entre palaras ou id.ias. <. -p>strofo ou in#oca.o 4 inoca"#o ou interpela"#o de ouinte ou leitor' seres reais ou ima!inrios' presentes ou ausentes. E+.: Mulher' enha a)uiR \ ` meu >eusR Mere"o tanto sofrimentoP 12 ?. -ssndeto 4 aus8ncia da con1un"#o aditia entre palaras da frase ou ora"0es de um per,odo. Essas aparecem 1ustapostas ou separadas por ,r!ulas. E+.: $asci' cresci' morri. ( ou in.s de: $asci' cresci e morri.) @. 3atacrese 4 metfora t#o usada )ue perdeu seu alor de fi!ura e tornou4se cotidiana n#o representando mais um desio. &sso ocorre pela ine+ist8ncia da palaras mais apropriadas. ;ur!e da semelhan"a da forma ou da fun"#o de seres' fatos ou coisas. E+.: c.u da /oca^ ca/e"a de pre!o^ asa da +,cara^ dente de alho. < 1 A perna &a mesa est6 1uebra&a.< A palara perna' . usada com mais propriedade )uando se refere a um ser animado' homem ou animal' no entanto' por falta de um termo apropriado para definir essa parte do m3el' usamos a palara para defini4la. Essa fi!ura de estilo chama4se %ata%rese. 3atacrese 1 aparece )uando por falta de um termo pr3prio usamos um termo fi!urado. N um tipo de metfora. Ve1a outros e+emplos de catacrese: 12entou no bra5o do so3%.1 4 1'em!ere #om um &ente de al5o.1 4 1A asa da (#ara est% .ue/rada.1 A. 3ompara.o ou smile 4 apro+ima"#o de dois elementos real"ando pela sua semelhan"a. Conectios comparatios s#o usados: como' feito' tal )ual' )ue nem... E+.: A)uela crian"a era delicado como uma flor. B. $lipse 4 omiss#o de palaras ou ora"0es )ue ficam su/entendidas. E+.: Marta tra/alhou durante rios dias e ele' (tra/alhou) durante horas. "!. $ufemismo a atenua"#o de al!um fato ou e+press#o com o/1etio de ameni5ar al!uma erdade triste' chocante ou desa!radel. E+.: Ele foi desta para melhor. (eitando di5er: Ele morreu.) <4 :os2 entregou a alma ; <eus <. %ara n#o di5er )ue Jos. morreu' o emissor utili5ou uma e+press#o mais suae. Ao recurso de suai5ar a e+press#o de uma id.ia considerada chocante ou desa!radel' damos o nome de eufemismo. $ufemismo1 . o empre!o de uma e+press#o suae e polida no lu!ar de uma outra considerada !rosseira ou pouco polida. -utros e+emplos de eufemismo s#o: <6estir um terno de madeira.14 1-le 3altou #om a verdade.1 4 17assar desta !ara mel5or.1 "". /rada.o 4 Acontece )uando oc8 e+p0e suas id.ias de maneira crescente ou decrescente. E+emplo: C ... e assim' &os* conDuistou o bairro' a cidade e o pasC. ",. Eip*rbole 4 e+a!ero proposital com o/1etio e+pressio. E+.: Estou morrendo de cansada. Eip*rbole 4 N o e+a!ero intencional de uma e+press#o para refor"ar um pensamento. E+emplo: C $stou morrendo de rirC. ou C& l6e a#isei mil #e0esC. "5. Ironia 4 forma intencional de di5er o contrrio da id.ia )ue se pretendia e+primir. - ir6nico . sarcstico ou depreciatio. 13 E+.: Que /elo presente de aniersrioR Minha casa foi assaltada. Ironia 4 Acontece 1ustamente )uando oc8 atri/ui um alor depreciatio ou sarcstico a palaras ou e+press0es' permitindo um entendimento contrrio ao )ue foi dito ou escrito. E+emplo: $um dilo!o entre duas pessoas ( marido e mulher ) eles est#o discutindo e em dado momento o marido di5: C =as #oc 6o(e est insuport#el' 6ein7C ao )ue a mulher responde: 1 C +o diga' meu amorF C. 4 $esse conte+to as palaras meu amor' )uerem di5er e+atamente o contrrio do )ue sim/oli5am. ";. =etfora 1 . um tipo de compara"#o em )ue o conectio est su/entendido. - se!undo termo . usado com o alor do primeiro. E+.: A)uela crian"a . (como) uma flor. < 1 2uas mos eram !ura seda... 1 4 $essa frase o narrador associa a suaidade das m#os de uma mulher a um tipo de tecido macio' sedoso e a!radel ao to)ue' /aseando4se na sua emo"#o. ;ur!e assim' uma compara"#o su/1etia )ue fica su/entendida no conte+to !eral da frase. $esse confronto de ordem pessoal e emotio do escritor reside o alor literrio dessa fi!ura denominada met6fora. =etfora 1 acontece )uando o narrador usa um termo' para representar outro ou para su/stitui4lo' /aseando4se numa compara"#o de ordem pessoal ou su/1etia. E+.: 1Suas mos eram pura se&a1 )uando )ueria di5er <Suas mo eram muito ma%ias1. Ve1a outros e+emplos: 1$eu #orao est% il'a&o1 4 1,o a#5ei a %'a)e do !ro/lema1. "<. =etonmia 4 uso de uma palara no lu!ar de outra )ue tem com ela al!uma pro+imidade de sentido. 1 " 7stou len&o :orge Ama&o 1 " $essa frase . 3/io )ue o narrador n#o pode estar lendo Jor!e Amado (pessoa)' mas sim te+tos de Jor!e Amado. Essa fi!ura de estilo consiste na su/stitui"#o de um termo ( lendo Jor!e Amado) por outro ( @m liro de Jor!e Amado). Esse tipo de fi!ura de lin!ua!em rece/e o nome de metonmia. =etonmia 1 . a su/stitui"#o de um termo por outro' /aseando4se numa estreita li!a"#o de sentido entre eles. Assim podemos citar tam/.m como e+emplos: 1=o&o >rasil vai tor#er !ela seleo na #o!a do mundo1 ( onde todo Brasil refere4se ao poo /rasileiro)' <8 %are%a no veio ao tra/al5o 5o9e1 ( -nde uma caracter,stica f,sica su/stitui uma pessoa)' < 6amos tomar uma %o%a. 1 onde uma marca su/stitui um produto)' 18 ?ear6 disse .ue seu 3il5o nas#eu1 ( onde o lu!ar su/stitui a pessoa)' etc. A metonmia pode ocorrer )uando usamos: a4 o autor pela o/ra E+.: $as horas a!as' l8 Machado. (a o/ra de Machado) /4 o continente pelo conteZdo E+.: Conse!uiria comer toda a marmita. Comeria a comida (conteZdo) e n#o a marmita (continente) c4 a causa pelo efeito e ice4ersa E+.: A falta de tra/alho . a causa da desnutri"#o na)uela comunidade. A fome !erada pela falta de tra/alho )ue causa a desnutri"#o. 14 d4 o lu!ar pelo produto feito no lu!ar E+.: - %orto . o mais endido na)uela lo1a. - nome da re!i#o onde o inho . fa/ricado e4 a parte pelo todo E+.: >eparei4me com dois lindos pe5inhos che!ando. $#o eram apenas os p.s' mas a pessoa como um todo. f4 a mat.ria pelo o/1eto E+.: A porcelana chinesa . /el,ssima. %orcelana . a mat.ria dos o/1etos !4 a marca pelo produto E+.: 4 ?ostaria de um pacote de /om/ril' por faor. Bom Bril . a marca' o produto . espon1a de l# de a"o. h4 concreto pelo a/strato e ice4ersa E+.: Carlos . uma pessoa de /om cora"#o Cora"#o (concreto) est no lu!ar de sentimentos (a/strato) "?. Onomatop*ia a uso de palaras )ue imitam sons ou ru,dos. E+.^ %siuR Venha a)uiR "@. Paradoxo ou oxmoro a Apro+ima"#o de palaras ou id.ias de sentido oposto em apenas uma fi!ura. E+.: <Estou ce!o e e1o. Arranco os olhos e e1o.< (Carlos >rummond de Andrade) "A. Perfrase 4 Acontece )uando oc8 su/stitui um termo usual e costumeiro por outro n#o muito comum. E+emplo: C O -stro 9ei nasceu mais cedoC. ( ;ol )' ou ainda' C Visitarei a cidade1lu0.C "B. Personifica.o' prosopop*ia ou animismo a atri/ui"#o de caracter,sticas humanas a seres inanimados' ima!inrios ou irracionais. E+.: A ida ensinou4me a ser humilde. Prosopop*ia ou Personifica.o 4 . a fi!ura de estilo )ue consiste em atri/uir uma caracter,stica humana a um ser inanimado' por e+emplo: < as fol6as batiam palmas ao #ento C 4 nessa frase o autor confere uma a"#o )ue s3 . poss,el ao homem e+ecutar 7s folhas de uma rore.Ve1a outro e+emplo: C- brisa canta#a sua#eC. ,!. Pleonasmo ou redundGncia a repeti"#o da mesma id.ia com o/1etio de realce. A redund9ncia pode ser positia ou ne!atia. Quando . proposital' usada como recurso e+pressio' enri)uecer o te+to: E+.: %osso afirmar )ue escutei com meus pr3prios ouidos a)uela declara"#o fatal. Quando . inconsciente' chamada de Tpleonasmo iciosoU' empo/rece o te+to sendo considerado um ,cio de lin!ua!em: &r reler a proa de noo. -utros: su/ir para cima^ entrar para dentro^ monocultura e+clusia^ hemorra!ia de san!ue. 15 ,". Polissndeto a repeti"#o de con1un"0es (s,ndetos). E+.: Estudou e casou e tra/alhou e tra/alhou... ,,. )ilepse a concord9ncia com a id.ia' n#o com a forma. E+.: -s /rasileiros (E_ pessoa) somos (C_ pessoa) massacrados. %essoa Vossa ;antidade (fem.) ser homena!eado (masc.). ?8nero Aaia muita !ente (sin!.) na rua' corriam (plur.) desesperadamente. $Zmero ,5. )inestesia 4 mistura da sensa"0es em uma Znica e+press#o. E+.: A)uele choro amar!o e frio me espetaa. Mistura de paladar (amar!o) e tato (frio' espetaa) Ada!tado do livro Lngua e Literatura " aa. Carlos Fara#o e Fran#is#o $oura " editora %ti#a& Atividades 0:: aguardar orientaes. VI. $strutura da +arrati#a @ma narratia literria pode aparecer em forma de conto' noela ou romance. %ara )ue ha1a narratia . necessrio )ue ha1a tam/.m um contador de est3ria e uma est3ria. C. - contador de est3ria . o narrador. F. a est3ria apresenta: a) @ma se)28ncia de fatos ( enredo) /) %ersona!ens ( )ue ienciam os fatos) c) - lu!ar onde os fatos ocorrem ( espa"o ou cenrio) $nredo: @ma se)28ncia de fatos corresponde ao enredo da est3ria. Ve1a um e+emplo de narratia escrito em terceira pessoa: E+.: 1$m 'omem #amin5a a noite !or uma estrada es#ura4 seus ol5os esto atentos ao menor movimento4 seus ouvidos ao menor rudo4 ele est% a muitos .uil;metros de sua #asa e s %onseguir6 #5egar at ela #amin5ando. A .ual.uer momento ele po&er6 ser assaltado. ,a rua no 5% mais ningum. ?amin'a sozin5o4 tendo !or testemun5a a luz da Lua e das estrelas. 7le tem .ue #5egar em sua #asa4 l% o es!eram seus 3il5os e sua es!osa. 'odos 9% devem estar !reo#u!ados #om sua demora. 2</ito4 ele es%uta /arul5o de !assos4 seu #orao des#om!assa. ?ome5a a #amin5ar mais r%!ido. 8 /arul5o dos !assos aumenta. 2o !assadas r%!idas .ue !are#em .uase #orrer ... 1 16 $esse pe)ueno enredo' temos todos os in!redientes citados acima: ;e)28ncia de fatos: ( @ma persona!em )ue precisa che!ar em sua casa ) Personagem : ( @m homem solitrio e outro responsel pelo /arulho dos passos ) Cenrio: (@ma estrada escura sem moimento' )ue lea 7 casa do homem) $arrador: ( )ue conta a est3ria ) -utros elementos da narratia s#o: - foco da narratia: Toda est3ria . narrada em primeira ou em terceira pessoa. - :oco da narratia . determinado pelo contador da est3ria' ou se1a' o narrador. Quando o narrador fa5 parte inte!rante da est3ria' )uando ele . uma persona!em da mesma' a narratia est sendo feita em primeira pessoa. E+.: 17u estou #amin5ando a noite !or uma estrada es#ura4 meus ol5os esto atentos ao menor movimento4 meus ouvidos ao menor rudo4 eu estou a muitos .uil;metros de min'a #asa e s %onseguirei #5egar at l% #amin5ando...1 Esse pe)ueno trecho' foi reescrito do e+emplo anterior em primeira pessoa. $essa est3ria' o narrador . o persona!em caminhando solitrio pela rua escura' portanto a narratia a)ui est focada em primeira pessoa. %oco da narrati#a: %rimeira pessoa 4 Quando o narrador fa5 parte da est3ria' ele . uma das persona!ens. Terceira pessoa 4 Quando o narrador n#o participa' ele somente conta a est3ria. $arrador onisciente 4 N o narrador )ue penetra no mundo interior das persona!ens. Ve1a o e+emplo do te+to do primeiro e+emplo: C)Hbito' ele escuta barul6o de passos' seu cora.o descompassa.C Como o narrador poderia sa/er so/re o cora"#o da persona!emP %ois /em' se ele ( narrador) estando bforab da est3ria conse!ue sa/er os sentimentos da persona!em' ent#o podemos considera4lo como um $arrador -nisciente. Ada!tado do livro Lngua e Literatura " aa. Carlos Fara#o e Fran#is#o $oura " editora =ti#a.& Atividades 0>: aguardar orientaes. VII. Literatura Portuguesa 1. ro#adorismo I ""BA 1 ";"A J 3ontexto 6ist>rico. - per,odo compreendido entre os s.culos =&& e =V corresponde 7 &dade M.dia' caracteri5ada por um sistema social denominado :eudalismo. Tr8s camadas distintas marcam a hierar)uia da sociedade feudal' a no/re5a o clero e o poo. - poo era a classe de maior nZmero na &dade M.dia' por.m' era tam/.m a )ue tinha menos import9ncia. 17 $essa .poca acreditaa4se )ue cada homem 1 nascia em sua pr3pria classe social e )ue n#o era poss,el a nin!u.m mudar de uma para outra. -s no/res eram muito ricos por)ue possu,am muitas terras ( nesse tempo a ri)ue5a de um homem era medida pela )uantidade de terras )ue ele possu,a)' a i!re1a era e+tremamente rica e o poo era seril. Eram seros dominados pelos senhores feudais e pela i!re1a )ue alimentaa a id.ia )ue' se oc8 fosse po/re' era por o/ra de >eus' e seria um enorme pecado tentar mudar. Cada um )ue se conformasse com o )ue tinha. Conte+to hist3rico : :eudalismo \ per,odo ne!ro da humanidade \ teocentrismo . >uas esp.cies de produ"#o literria : canti!as lirico4amorosas e sat,ricas . >e amor >e ami!o >e escrnio >e maldi5er 4 compostas por um troador 4 eu4lirico masculino 4 fala 7 uma mulher no/re' !eralmente casada . 4 omiss#o do nome da amada 4 lin!ua!em formal' aus8ncia de paralelismo 4 ideali5a"#o amorosa 4 am/ienta"#o ur/ana4 aristocratica 4 composta por um troador 4 eu4lirico feminino 4 elo!ios ao homem amado nos aspectos f,sicos ' econ6micos e morais. 4 -s homena!eados eram caaleiros medieais )ue saiam em com/ate 4 - amado . comparado a elementos naturais 4 A ideali5a"#o amorosa 4 %aralelismo' musicalidade . 4 (in!ua!em informal 4 Am/ienta"#o popular rural ou ur/ana . 4 critica indireta 4 sutile5a 4 presen"a de ironia 4 n#o h cita"#o de nomes ' nem e+press0es ul!ares . 4 critica direta 4 cita nomes 4 uso de palar0es Atividades 0?: aguardar orientaes. !,. Eumanismo I ";"A1"<,@ J Conte+to Aist3rico - Aumanismo caracteri5a4se por uma noa is#o do homem em rela"#o a >eus e' em rela"#o a si mesmo. Essa noa is#o decorre diante da noa realidade social e econ6mica iida na .poca. A pir9mide social da era Medieal' 1 n#o e+iste mais ( essa pir9mide era formada pelos $o/res \ Clero \ e %oo )' !ra"as ao sur!imento de uma noa classe social: a Bur!uesia' cu1o nome se ori!ina da palara /ur!os )ue )uer di5er cidade. - sur!imento das cidades dee4se ao incremento do com.rcio )ue era a /ase de sustenta"#o dessa noa classe social. As cidades por sua e5' oferecem uma noa op"#o de ida para os camponeses )ue 18 a/andonam o campo. Esse fato iniciou o afrou+amento do re!ime feudal de serid#o. $essa .poca tam/.m tem in,cio as !randes nae!a"0es' )ue leam as pessoas a alori5ar crescentemente as con)uista humanas. Esses fatores com/inados leam a um processo )ue atin!e seu ponto m+imo no *enascimento. Como conse)28ncia dessa noa realidade social' o Teocentrismo pre!ado e defendido durante tantos anos pelas classes anteriores' passa a dar lu!ar para o Antropocentrismo' noa is#o onde o homem se coloca como sendo o centro do @nierso. $a cultura' esse processo de mudan"as tam/.m tem efeitos culturais pois' o homem passa a se encarar como ser humano' e n#o mais como a ima!em de >eus. Todas as Artes passam a e+pressar noas part,culas )ue apareceram com essa noa is#o' as pinturas os poemas e as mZsicas da .poca por e+emplo' tornam4se mais humanas' passam a retratar mais o ser humano em sua forma"#o. Essa noa concep"#o' n#o si!nifica )ue a reli!i#o estaa aca/ando mas' apenas )ue a!ora os artistas passaam a em/utir em suas o/ras tam/.m o lado humano deriado desse noo re!ime social. As o/ras dessa .poca' #o refletir em sua forma"#o esse momento de transi"#o de uma mentalidade para outra' ou se1a' a passa!em de uma is#o Teoc8ntrica para a is#o antropoc8ntrica do mundo. %ortanto o Aumanismo . considerado como um per,odo de transi"#o. A prosa' a poesia e principalmente o teatro produ5idos nesse per,odo refletem essa transi"#o. Ada!tado do livro Lngua e Literatura . Autores: Carlos Fara#o e Fran#is#o $oura. -ditora =ti#a 6ol.1 >. -d.4 1@A+& HC. %*-;A C. %rosa doutrinria: >iri!ida principalmente 7 no/re5a' com finalidade fundamentalmente didtica' como atestam os t,tulos das o/ras: - liro da :alcoaria' (iro da Montaria' Ensinan"a de Bem Caal!ar Toda a ;ela. F. Cr6nica: - cronista medieal n#o passaa de um compilador' )ue ordenaa os fatos em ordem cronol3!ica' ou se1a' pe!aam um te+to e fa5iam um resumo desse te+to usando as pr3prias palaras do te+to escrito' colocando em ordem' sem nenhuma cr,tica por parte do cronista. $#o e+pressaam sentimentos seus em seus escritos. :ern#o (opes . o !rande cronista dessa .poca' ele mudou essa concep"#o ao fa5er uma cr6nica cr,tica' )ue resultou de inesti!a"#o pr3pria. Merecem desta)ue ainda nesse per,odo como cronistas: *ui de %ina e ?omes Eanes de curara. HF. %-E;&A d poesia do per,odo humanista compreende a chamada poesia palaciana' documentada atra.s de uma colet9nea feita por ?arcia de *esende e pu/licada em CVCW com o nome Cancioneiro ?eral. A leitura dessa colet9nea mer!ulha4nos em plena ida palaciana. A corte ainda concentrada em torno do rei /uscaa noas formas de diers#o e passatempos. A maioria das composi"0es do Cancioneiro ?eral destinaa4se aos ser0es do pa"o' onde se recitaa' disputaam concursos po.ticos' ouiam mZsica' !alanteaam' 1o!aam' reali5aam pe)uenos espetculos de ale!orias ou par3dias. Tudo isso feito pelos no/res' tendia a apurar4se' os esturios' os !estos' os penteados e a lin!ua!em mantendo forte influ8ncia da corte. $essa .poca a poesia' enfim' pode ter sua autonomia e separar4se da mZsica' ou se1a' at. ent#o todas as poesias eram feitas para serem musicadas' e a partir desse momento' as poesias puderam ser apenas declamadas' sem acompanhamento usando apenas a o5 do poeta. 19 HE. TEAT*- A caracter,stica fundamental desse per,odo de transi"#o aparece na o/ra da)uele )ue . considerado o criador do teatro escrito em l,n!ua portu!uesa: ?il Vicente ( CDWVP4CVEWP ). ;ua produ"#o literria apresenta' ao lado do esp,rito reli!ioso )ue caracteri5a a C_ fase medieal' uma noidade: a cr,tica 7 sociedade da .poca. A o/ra de /il Vicente pode ser diidida em duas fases distintas: C. -utos : %e"as de teatro cu1o assunto podia ser reli!ioso ou profano' s.rio ou c6mico' os autos tinham a finalidade de diertir' de morali5ar ou difundir a f. crist#. -s principais autos de ?il Vicente s#o: e Mon3lo!o do Va)ueiro e Auto da Alna e Trilo!ia das Bascas ( Auto da Barca da ?l3ria' Auto da Barca do &nferno e Auto da Barca do %ur!at3rio.) e Auto da :eira e Auto da fndia F. %arsas : %e"as c6micas de um s3 ato' enredo curto e poucos atores. Em !eral' as farsas eram irreerentes' pois criticaam os costumes da .poca. >estacam4se como as principais farsas de ?il Vicente: e :arsa do Velho da Aorta e :arsa de &n8s %ereira e Quem tem :arelosP e :arsa dos Almocrees e Jui5 da Beira $as farsas' ?il Vicente fa5 uma cr,tica contundente a todas as classes sociais de seu tempo' desde a no/re5a at. o poo' passando pelo clero. >essa cr,tica ' )ue n#o perdoa nenhum se!mento da pir9mide social' s3 escapa o campon8s' )ue era o sustentculo de todo o resto. Esse tipo de cr,tica social 1 apresenta tra"os do momento hist3rico )ue rompe com a cultura medieal: o *enascimento. g >ica: procure ler o Auto da Barca do &nferno e A :arsa de &n8s %ereira ( leituras o/ri!at3rias para )uem pretende prestar um concurso ou esti/ular. ) Atividades 0A: aguardar orientaes. !5. 3lassicismo IouJ 9enascimento Conte+to Aist3rico - humanismo 1 tinha reelado uma noa posi"#o do homem diante das noas realidades s3cio econ6micas ocorridas nos s.culos =V e =V&' )uando sur!iu a noa classe social denominada /ur!uesia. Essa concep"#o ai se solidificar no *enascimento' nome )ue desi!na o per,odo das !randes transforma"0es culturais' pol,ticas e econ6micas' ocorridas nos s.culos =V& e =V&&. Essas transforma"0es trou+eram profundas mudan"as para toda a sociedade da .poca' o esta/elecimento definitio do capitalismo' criou noas rela"0es de tra/alho' firmou o com.rcio e este passou a ter !rande import9ncia' introdu5iu noos alores' tais como o dinheiro e a ida nas cidades' )ue n#o e+istiam no per,odo medieal' rias inen"0es e melhoramentos t.cnicos foram criados em fun"#o da crescente procura de mercadorias. Aoue uma crise reli!iosa pois' a &!re1a tee )ue enfrentar os protestantes liderados por Martinho (utero' )ue contaa com o apoio da /ur!uesia. Essa foi tam/.m a .poca dos !randes desco/rimentos' )ue learam o homem a encarar o @nierso e o pr3prio homem de maneira diferente da)uela pre!ada pela &!re1a. :oi inentada a imprensa' )ue possi/ilitou uma maior circula"#o de escritos e portanto de cultura. Cop.rnico formulou a teoria do heliocentrismo )ue propunha o ;ol como centro do @nierso e ?alileu comproou o duplo moimento da Terra. Todos esses fatores learam a elha ordem feudal a um des!aste e conse)2ente desmoronamento' sendo necessria uma noa or!ani5a"#o nos planos pol,tico' econ6mico e social. 20 As produ"0es art,sticas desse per,odo refletem essas profundas mudan"as. )implificando - Classicismo ou *enascimento' tem esse nome pois os artistas dessa .poca' influenciados pelas mudan"as sociais' passaram a e+por em suas o/ras o Antropocentrismo de )ue estaam possu,dos. A!ora' o homem era o centro das a"0es e podia modificar o seu destino atra.s do tra/alho e esfor"o pr3prios. - *enascimento ai refletir uma e+plos#o de ida e confian"a nas possi/ilidades do ser humano e isso se reflete nas artes desse per,odo. -s artistas passam ent#o a /uscar em elhos clssicos um padr#o para sua produ"#o. A arte da .poca . muito influenciada pelos padr0es !reco4latinos' e passa a e+plorar os temas mitol3!icos modificando os temas crist#os. -s artistas ressuscitam a cultura !re!a e /uscam nessas o/ras inspira"#o para suas produ"0es. &sso ocorre por)ue os !re!os 1 tinham na anti!uidade uma is#o Antropoc8ntrica do mundo. Eles' no seu tempo adoraam rios deuses e diindades. Esse clima de euforia marcado pelo *enascimento permitiu uma noa leitura das anti!as o/ras !reco4latinas' a!ora com uma is#o diferente e menos preconceituosa. Esses clssicos passaram a ser considerados como modelos de perfei"#o est.tica. A imita"#o dos anti!os !re!os e latinos ai ser a re!ra' e dessa imita"#o decorrem as principais caracter,sticas da leitura desse per,odo )ue podem ser diididas em: 9acionalismo 2ni#ersalismo Perfei.o formal Presen.a da mitologia )uper#alori0a.o do 6omem 9acionalismo - homem passa a encarar a e+ist8ncia de forma mais racional' a/andonando os seus temores medieais. A ra5#o e a li/erdade de pensar' elementos incompat,eis com o pensamento medieal caracteri5am a noa maneira de or!ani5ar a realidade' ou se1a' os mitos pre!ados pela &!re1a s#o derru/ados. A id.ia de )ue todas as coisas eram como >eus )ueria )ue fossem deu lu!ar a uma outra de )ue o homem poderia modificar com suas a"0es o mundo )ue o cercaa. 2ni#ersalismo - predom,nio da ra5#o' imp0e )ue a arte da .poca e+presse erdades uniersais' a/solutas e eternas' despre5ando o indiidual' o particular e o relatio. Perfei.o formal Em decorr8ncia da predomin9ncia da ra5#o' o/serou4se a l3!ica na ordena"#o do pensamento e a ado"#o de noas formas de escreer' ao n,el da lin!ua!em nota4se: Corre"#o !ramatical^ Estruturas lin!2,sticas )ue se apro+imam do latim clssico^ Clare5a na e+press#o dos pensamentos^ @tili5a"#o moderada das fi!uras de lin!ua!em. 21 Presen.a da mitologia %ara sim/oli5ar as emo"0es' sentimentos e atitudes humanas' a Anti!uidade clssica criou fi!uras mitol3!icas' (ninfas' >elfos' pastores' faunos' etc.')' )ue tinham um carter uniersal. Como o ideal dos renascentistas era atin!ir a uniersalidade' essas entidades mitol3!icas foram adotadas e passaram a coe+istir com a tradi"#o crist#. )uper#alori0a.o do 6omem - homem se preocupaa com sua ida terrena' com a nature5a' com a aentura. Essa concep"#o s3 ocorreu motiada pelo antropocentrismo renascentista' )ue se opunha ao teocentrismo medieal. Classicismo (sec.=V&) Barroco (sec. =V&&) $eoclassicismo (Arcadismo)4 sec. =V&&& 4 Conte+to : *enascimento 4 Caracter,sticas : e oposi"#o 7 cultura teocentrica da &dade Media e Antropocentrismo e pa!anismo e hnsia de ier e Valori5a"#o da /ele5a e Culto da literatura !reco4latina e %reocupa"#o formal 4 Conte+to: Contra4*eforma 4 Caracter,sticas : e Voca/ulrio selecionado e ?osto por iners0es sintticas e :i!ura"#o e+cessia e ;u!est0es sonoras e cromticas e ?osto por constru"0es comple+as e raras e Conflito espiritual e Consci8ncia da efemeridade do tempo e Mor/ide5 e ?osto por racioc,nios comple+os' intrincados. 4 Conte+to: &luminismo 4 Caracter,sticas : e oca/ulrio simples' lin!ua!em o/1etias ' clara ' formal . e nature5a esttica e frases na ordem direta e aus8ncia )uase total de fi!uras de lin!ua!em e manuten"#o de formas clssicas e pastoralismo e /ucolismo e elementos da cultura !reco4 latina e conencionalismo e ideali5a"#o amorosa e racionalismo e pa!anismo Atividades 0@: aguardar orientaes. 22