CITAS DE CLARICE LISPECTOR

No hay hombre ni mujer que no se haya mirado en el espejo y no se haya sorprendido condigo
mismo. Por una fraccin de segundo nos vemos como un objeto a observar. A esto lo llamaran tal
vez narcisismo, pero yo lo llamara: alegra de ser. Alegra de encontrar en la figura exterior los
ecos de la figura interna: ah, entonces es cierto que no me imagin, yo existo (Lispector,
Revelacin de un mundo 9-10).
Pues estoy a favor del miedo. Pues aquellos miedos- aquellos no mezquinos y que tienen raz de
raza inextirpable- me vienen dando mi ms incomprensible realidad. La ilogicidad de mis miedos
me encanta, me da un aura que hasta me avergenza. Apenas logro ocultar bajo la sonriente
modestia, mi gran capacidad de caer en miedos (Lispector, Revelacin de un mundo 30).
Hay cosas que nunca escrib, y morir sin haberlas escrito. Por ningn dinero. Hay un gran silencio
dentro de m. Y ese silencio ha sido la fuente de mis palabras. Y del silencio ha llegado lo que es
ms precioso que todo: mi propio silencio (Lispector, Revelacin de un mundo 54).
Buen domingo para ustedes. El lunes es el da ms difcil porque es siempre el intento de comenzar
una vida nueva. Hagamos cada domingo de noche un rveillon modesto, pues si la medianoche del
domingo no es comienzo de Ao Nuevo, es comienzo de semana nueva, lo cual significa hacer
planes y fabricar sueos. Mis planes se resumen, para esta semana nueva, en arreglar finalmente mis
papeles, ya que no tendr gobernanta. En cuanto a los sueos disculpen, me los guardo, como
ustedes guardan, con mirada pensativa, de quien tiene derecho, los suyos (Lispector, Revelacin de
un mundo 88).
Cmo una persona desordenada se transforma en persona ordenada? Mis papeles estn en
desorden, mis cajones por arreglar. () Esto no tendra mayor importancia, creo, si yo tuviera
orden interior. Pero las personas que se preocupan demasiado por el orden externo lo hacen porque
internamente estn en desorden y necesitan de un contrapunto que les d seguridad. Necesito de un
punto de seguridad, que estara representado por una especie de orden estricto y rgido en mis
cajones (Lispector, Revelacin de un mundo 88).
Estoy segura de que en la cuna mi primer deseo fue el de pertenecer. Por motivos que no interesan
aqu, de alguna manera yo deba estar sintiendo que no perteneca a nada ni a nadie. Nac sin
motivo. () Quien sabe si no empec a escribir tan pronto en la vida porque, al escribir, por lo
menos me perteneca un poco a m misma (Lispector, Revelacin de un mundo 91).
Feliz solo de ser parte
"Mis intuiciones se vuelven ms claras con el intento de trasladarlas a palabras". Esto escrib una
vez. Pero est equivocado, pues, al escribir, pegoteada y pegada, va la intuicin. Es peligroso
porque nunca se sabe que ocurrir- si es sincero. Puede venir el aviso de una destruccin, de una
autodestruccin por medio de palabras. Pueden venir recuerdos que jams se habr querido vieran
la luz. El clima se puede volver apocalptico. El corazn tiene que estar puro para que se presente la
intuicin. Y cundo, mi Dios, se puede decir que el corazn est puro? Porque es difcil reconocer
la pureza: a veces en el amor ilcito est toda la pureza en cuerpo y alma, no bendecido por un
padre, sino bendecido por el amor propio. Y todo eso puede llegar a verse- y haber visto es
irrevocable. No se juega con la intuicin, no se juega con la escritura: la caza puede herir
mortalmente al cazador" (Lispector, Revelacin de un mundo 150-151).
Era el almuerzo de seoras. No slo la anfitriona sino cada invitada pareca satisfecha de que todo
estuviera saliendo bien. Como si existiera siempre el peligro de revelarse sbitamente que aquella
realidad de mozos mudos, flores y elegancia estaba un poco por encima de ellas- no por condicin
social, slo eso, encima de ellas. Tal vez encima del hecho de ser simplemente mujeres y no
exclusivamente seoras. Si bien todas tenan derecho a ese ambiente, parecan no obstante temer del
momento de meter la pata. se es el momento en el que cierta realidad se revela (Lispector,
Revelacin de un mundo 152).
Pero pero hay un instante mnimo y en ese estado en que simplemente s cmo es la vida,
cmo soy, cmo son los otros, cmo el arte debera ser, cmo el abstraccionismo por ms abstracto
no es abstracto. Ese instante solamente se desmerece porque lo olvido todo despus, casi en el
momento. Es como si el pacto con Dios fuera ste: ver y olvidar, para no ser fulminado por el
saber (Lispector, Revelacin de un mundo 161).
Hablando en una crnica sobre cmo y por qu escribi tal relato:
La ms pequea mujer del mundo, me recuerda un domingo, la primavera en Washington, un nio
que se adormece en los brazos en medio de un paseo, los primeros colores de mayo- mientras la
ms pequea mujer del mundo (una noticia leda en el diario) intensificaba todo eso en un lugar que
me parece el origen del mundo: frica. Creo que este cuento viene tambin de mi amor por los
bichos: me parece que siento a los bichos como una de las cosas an muy prximas a Dios, materia
que no se invent a s misma, cosa todava caliente de su propio nacimiento; y, sin embargo, cosa
ponindose ya de pie, y ya viviendo toda, y a cada minuto viviendo de una vez, nunca de a poco,
nunca limitndose, nunca gastndose (Lispector, Revelacin de un mundo 184).
Los que nos salva de la soledad es la soledad de cada uno de los otros. A veces, cuando dos
personas estn juntas, a pesar de estar hablando, lo que ellas comunican silenciosamente una a la
otra es el sentimiento de soledad (Lispector, Revelacin de un mundo 213).
Qu es ficcin? Es, en suma, supongo, la creacin de seres y acontecimientos que no existieron
realmente pero a tal grado podran existir que se vuelven vivos (Lispector, Revelacin de un
mundo 214).
Siento que ya llegu casi a la libertad. Al punto de no necesitar ya escribir. Si yo pudiera, dejaba
mi lugar en esta pgina en blanco: lleno del mayor silencio. Y cada uno que mirara el espacio en
blanco, lo llenara con sus propios deseos(Lispector, Revelacin de un mundo 263-264).
Lo ms difcil es no hacer nada: quedarse a solas ante el cosmos. Trabajar es aturdimiento.
Quedarse sin hacer nada es la desnudez final. Hay algunos que no aguantan. Y se van a divertir.
Estoy escribiendo de madrugada. Tal vez porque no quiero quedarme a solas ante el mundo. Pero de
algn modo estoy acompaada. No lo s explicar. Es bueno (Lispector, Revelacin de un mundo
289).

Escribir es tantas veces recordar lo que nunca existi. Cmo lograr saber lo que ni siquiera s?
As; como si lo recordara. Con un esfuerzo de memoria, como si yo nunca hubiera nacido. Nunca
nac, nunca viv: pero recuerdo, y el recuerdo es en carne viva (Lispector, Revelacin de un mundo
298).
Habl de angustia. Qu es la angustia? En verdad mi tendencia a indagar y significar ya es en s
una angustia. sta empieza con la vida. Cortan el cordn umbilical: dolor y separacin. Y al final
llanto del vivir (Lispector, Revelacin de un mundo 302).
Ah, lo que desconozco me supera. La verdad me supera con tanta paciencia y dulzura (Lispector,
Revelacin de un mundo 302).
amor ser obsequiar al otro con la propia soledad? Pues es lo mximo que se puede dar de s
(Lispector, Revelacin de un mundo 312).
Y de repente aquel dolor intolerable en el ojo izquierdo, el lagrimeo y el mundo volvindose turbio.
Y tuerto: pues al cerrar un ojo, el otro automticamente se entrecierra .Cuatro veces en el transcurso
de menos de un ao un objeto extrao agredi mi ojo izquierdo: dos veces basuritas no
identificadas, una vez un grano de arena, otra una pestaa. Las cuatro veces tuve que recurrir al
oftalmlogo de guardia. La ltima vez le pregunte al que cumple su vocacin cuidando por as
decirlo de nuestra visin del mundo: por qu siempre el ojo izquierdo? Es simple coincidencia?
Respondi que no .Que por lo normal que sea la vista, uno de los ojos ve ms que el otro y que por
eso es ms sensible. Lo denomin ojo director. Y este, por ser ms sensible, toma el cuerpo extrao,
no lo expulsa.
Quiere decir que el mejor ojo es aquel que al mismo tiempo es el ms poderoso y el ms frgil, el
que atrae problemas que, lejos de ser imaginarios, no podrn ser ms reales que el dolor
insoportable de una basurita que hiere y araa una de las paredes ms delicadas del cuerpo. Me
quede pensativa.
Ser que esto sucede solo con los ojos? Sera que la persona que ms ve, por lo tanto la ms
potente, es la que mas siente y sufre? Y la que ms se desgarra con dolores tan reales como una
basurita en el ojo. Me qued pensativa. (Lispector, Revelacin de un mundo 330).

Si tuviera que dar un ttulo a mi vida, sera este: En busca de la propia cosa
- Escribir es una maldicin que salva
- Solo sabe escribir cuando la cosa viene espontneamente
A veces tengo la impresin de que escribo por simple curiosidad intensa. Es que, al escribir, me
doy las sorpresas ms inesperadas. Es en el momento de escribir cuando muchas veces soy
consciente de cosas, de las cuales, siendo inconsciente, antes yo no saba que saba (199)

Al escribir el problema no es ver la forma de un lado y el contenido del otro, la lucha est en el
pensamiento mismo: el contenido lucha por formarse. Cada contenido tiene su forma. La dificultad
de la forma est en el mismo constituirse del contenido, en el propio pensar o sentir, que no sabran
existir sin su forma adecuada y a veces nica (200).
Tanto en pintura como en msica y literatura, tantas veces lo que llaman abstracto me parece
apenas lo figurativo de una realidad ms delicada y ms difcil, menos visible al ojo desnudo
(201).
Ciertas pginas, vacas de acontecimientos, me dan la sensacin de estar tocando la cosa misma, y
es la sinceridad ms grande
A los textos que cobran una demostrada capacidad de provocar en sus lectores una re-visin,
una re-descripcin del mundo, se les puede otorgar un valor y una categora excepcional, llmese
como se llame tal categora, pero qu mejor designacin que la de literatura (Valds, En torno a
la filosofa 60).
Finalmente, por si queran otra opinin
Tratar al otro como nos gustara ser tratados, tener buenos modales, ser amables, saber conversar,
escuchar, no slo son actividades que se desarrollan para brillar en sociedad o se guardan para
determinadas ocasiones. Saber convivir es fundamental para alcanzar una vida agradable y debe ser
parte de nuestra cotidianidad. Conocer y recordar ciertos lineamientos y seguir algunas reglas nos
hace mejores y nos ayuda a desenvolvernos con mayor seguridad. Con actos sencillos podemos
pulir, limar y rectificar aquellos aspectos que quiz dificulten o impidan nuestra relacin con los
dems. Los detalles cotidianos reflejan altura, amplitud y profundidad que tenemos cada uno como
personas (Vargas, El arte de convivir en la vida cotidiana 10).