Dalam kalimat syahadat terdapat beberapa bagian yang sering menjadi pemahasan. Antara lain kalimat Laa yang berarti menafikan seara langs!ng k"nsepdan iri#iri ket!hanan yang ada di atas aam ke!ali k"nsep ALLAH $%& dengan segala kesemp!rnaannya. 'enafian (pen"lakan) terseb!t !nt!k membersihkan akidah dari sy!bhat ket!hanan. &!j!annya ialah menegaskan bah*a segala arti dan hakikat ket!hanan it! hanyalah ada pada ALLAH. Dari sini bang!nan akidah menjadi jelas bagi se"rang m!kmin. Dengan meng!apkan kalimat syahadat maka kita memahami dan bersikap bah*a tidak ada 'enipta ke!ali ALLAH saja+ tiada 'emberi re,eki selain ALLAH+ tiada 'emilik selain ALLAH+ tiada -erajaan selain !nt!k ALLAH+ tiada 'emb!at h!k!m selain ALLAH+ tiada 'emeritah selain ALLAH+ tiada 'emimpin selain ALLAH+ tiada yang Diintai selain ALLAH+ tiada yang Ditak!ti selan ALLAH+ tiada yang Diharapkan selain ALLAH+ tiada yang Memberi manfaat ata! m!dharat selain ALLAH+ tiada yang Menghid!pkan ata! Mematikan selain ALLAH+ tiada yang Mengab!lkan perm"h"nan selain ALLAH+ tiada yang Melind!ngi selain ALLAH+ tiada %akil selain ALLAH+ tiada Daya dan ke!katan selain dari ALLAH+ tiada yang Diag!ngkan selain ALLAH dan tiada yang Dim"h"nkan pert"l"ngannya selain ALLAH. .ngkapan demikina mer!pakan k"nsek!ensi pengamalan laa ilaaha illaa Allaah+ yang diaplikasikan ke dalam sel!r!h sekt"r kehid!pan+ apakah di dalam masjid ata! di l!ar masjid+ di r!mah ata! di l!ar r!mah+ di tempat bekerja ata! di l!ar tempat kerja. 'ada dasarnya sikap demikan dilak!kan selama /0 jam pen!h dari bagn!n tid!r hingga tid!r kembali. Apabila hal demikian dilak!kan maka akna mendapatkan keselamatan d!nia dan akhirat. /. MAHA11A&.LLAAH (Menintai ALLAH) -eintaan kepada ALLAH sebagai dasar !nt!k menjadikan amal yang asaleh dan ibadah yang shahih. Amal tanpa didasari inta akan mer!sak amal yang dikerjakannya+ tetapi sebaliknya apabila amal berdasarkan inta akan menghasilkan amal saleh yang akan dihayati dengan mendalam. Ibadah kepada ALLAH perl! didasari keintaan. 2inta kepada ALLAH maka akan rela dan ikhals melaksanakan sem!a perintahNya. 1ahkan dengan inta+ rela meng"rbaknkan ji*a dah harta !nt!k mengik!ti perintah yang kita intai. 1anyak ayat Al#3!ran meny!r!h kita berk"rban !nt!k melaksanakan nilai#nilai Islam seperti s!rat 04516 dan s!rat 45111. 2inta akan mempengar!hi kehid!pan sese"rang+ baik inta kepada ALLAH ata! b!kan kepada ALLAH. 2inta b!kan kepada ALLAH sering memba*a kepada inta b!ta yang tak terkendali sedangkan inta kepada ALLAH akan memba*a kedamain dan ketenangan. 2inta kepada makhl!k memba*a ketidakpastian+ penasaran dan kesenangan sem!. 2inta kepada benda akan hap!s apabila benda terseb!t ahilang ata! r!sak+ manakala inta kepada ALLAH kekal dan abadi. 2inta kepada sese"rang memba*a kepada kehany!tan perasaan yang terkadang membea*a kita em"si"nal+ manakala inta kepada ALLAH akan memba*a ketentraman ji*a. -ita dib"lehkan inta kepada man!sia (kepada "rang t!a+ anak+ isteri dan kel!arga) ata! benda asalkan di ba*ah derajat keintaan kepada ALLAH. (3$ 45/0) 7. MAA8A&I1 AL#MAHA11AH (&ingkatan 2inta) Iman kepada ALLAH $%& berdasarkan kepada seja!h mana pengenalan kepadaNya. Dia Antara k"nsek!ensi kenal ALLAH adalah m!n!lnya rasa inta kepada ALLAH. Dengan inta maka dapat memb!at amal saleh menjadi lebih kh!sy!k dan mantap. Dalam s!rat Al Anfal ayat / digambarkan bagaimana tingkah lak! itan kepada ALLAH seperti bergetar hatinya mendengan ayat Al 3!ran dan bertambah imannya ketika melihat ayat#ayat ALLAH. .r!tan9tingkatan inta5 1) Al#Ala:aah (keender!ngan) ; Al#Maadah (benda#benda) ; al Intifaa (pemanfaatan). 2inta yang dibenarkan "leh Islam terhadap benda#benda (fisik ata! material) adalah sekedar melak!kan h!b!ngan hati. -ita tidak perl! men!rahkan kepada benda yang diintai dan dilarang mengabdinya. 1ent!k inta kepada benda lebih bersifat pemanfaatan !nt!k kepentingan hid!p man!sia dan !nt!k kepentingan dak*ah. /) Al#<Athf (simpati) ; al#Insaan (man!sia) ; Ad#Da*ah (berdak*ah). 2inta ber!pa simpati di"bjekkan kepada man!sia (seara !m!m) dan tidak semestinya kepada !mat Islam saja. H!b!ngan simpati lebih berdasarkan kepada nilai#nilai keman!siaan yang dimiliki "leh man!sia. 7) Ash#$habaabah (empati) ; Al#M!slim (m!slim) ; Al#.kh!**ah (persa!daraan m!slim) 2inta dalam *!j!d empati diarahkan kepada ka!m m!slim dalam bent!k h!b!ngan persa!daraan atas dasar keIslaman. =mpati biasanya didasarkan kepada h!b!ngan persa!daraan yang kem!dian diharapkan m!n!lnya rasa saling memahami dan saling t"l"ng men"l"ng sesama m!slim. 0) Asy#$ya!: (rind!) ; Al#M!min ("rang beriman) ; Ar#8ahmah %a Al#Ma*addah (kasih sayang dan inta kasih) 8ind! mer!pakan *!j!d inta kepada sesama m!kmin dalam rangka mendapatkan rahmat dari ALLAH $%&. 8ind! sebagai bent!k kasih saying dan inta kasih. 6) Al#<Isy: (mesra) ; Ar#8as!!l %a Al#Islaam (ras!l dan Islam) ; al#Ittibaa (mengik!ti) -emesraan mer!pakan *!j!d inta berik!tnya setelah rind!. Mesra diarahkan kepada 8as!l dan Islam b!kan kepada benda ata! makhl!k lainnya. 1ent!k nyata dari mesra ini adalah kesediaan indi>id! melak!kan pen"rbanan dan perj!angan !nt!k menegakkan nilai Islam yang diintai terseb!t. ?) At#&atay!!m Allaah (menghamba ALLAH) ; Al#<.b!!diyah (pengabdian) .r!tan inta tertinggi adalah menghambakan diri hanya kepada ALLAH dalam bent!k pengabdian. ALLAH $%& menghendaki inta kita kepadaNya dalam bent!k penghambaan yang se!ai dengan makna dari syadatin. 1ahkan penghambaan ini dilak!kan dalam setianp *akt! dengan mengk!ti syariat yang ditent!kanNya. 0. LA%AA@IM AL#MAHA11AH (-ela,iman 2inta) -ela,iman inta menggambarkan siapa dan apa saja yang pat!t diintai dan yang pat!t dibeni. 2inta kepada ALLAH berarti j!ga menintai siapa#siapa yang diintai -ekasih (ALLAH) dan menintai apa saja yang diintai kekasih (ALLAH). Menintai siapa dan apa yang diintai ALLAH ini akan menghasilkan *alaa (l"yalitas) kepada ALLAH. 1) Al %alaa (L"yalitas) L"yalitas kepada ALLAH dapat dib!ktikan dengan menintai siapa sja yang diintai ALLAH. Misalnya ALLAH menintai nabi M!hammad $A%+ maka !nt!k mendapatkan balasan dan inta dari ALLAH+ kita har!s p!la menintai nabi M!hammad $A%. Ada / kriteria5 (1) Mahabbat! Man Ahabbah! al#Mahb!!b+ yait! menintai siapap!n yang diintai nabi M!hammad $A% seperti para sahabat yang diintai "leh Nabi. (/) Mahabbat! Ma Ahabbah! al#Mahb!!b+ yait! menintai apap!n yang diintai nabi M!hammad $A%. Hal ini berarti kita perl! mengik!ti amalan dan kebiasaan belia!. /) Al 1ara (Melepaskan diri) Melepaskan diri dari kek!f!ran mer!pakan sikap m!slim yang tegas. Di Antara baraa yang dikehendaki adalah membeni siapa saja yang dibeni kekasih (ALLAH dan 8as!l) dan membeni apa saja yang dibeni kekasih (ALLAH dan 8as!l). (1) 1!ghdh! Man abhgadhah! al#Mahb!!b+ yait! membeni siapap!n yang dibeni nabi M!hammad $A% seperti "rang yang menyembah berhala+ "rang yang melaksanakan perb!atan m!ngkar. (/) 1!ghdh! Ma Abghadhah! al#Mahb!!b+ yait! membeni apap!n yang dibeni nabi M!hammad $A%.