DIAGUITAS QUENA INSTRUMENTAL, MUSICA ANDINA DRAMATIZACION SALA DE TRES De fondo poner la CANCION 1 : CINCO SIGLOS IGUAL PRECEPTORAS Y SEOS: (se ubican los varones todos juntos al fondo y las mujeres or salas a los costados! sentadas en el suelo! mirando "acia delante# A$%REA O S&'(&A : Los c!cos "# s$%$ "# &'#s (os )$( $ *os&'$' $ &'$)+s "# *,s!c$ $-&.c&o($, co*o #s )!)!' #( -($ &'!/-, #( *#"!o "# %$ ($&-'$%#0$, 1 -s$("o s-s 2'o2!$s *$(os 2$'$ 2o"#' co(s#3-!' $%!*#(&os 1 )#s&!'s#4 C#($!, #s #% c$5$)#'$%, #( #s# %-3$' s# '#-(6$ &o"$ %$ '$0$ co( c$(&os 1 "$(0$s 1 s# 7#s$/$ #% #(c-#(&'o 2$'$ co*#(0$' #% &'$/$8o4 R#co%#c&$/$( 7'-&os 1 '$6c#s, 1 %o $c6$( $s6: Subir volumen %RA)AT&*AC&O$ (ARO$ES SA'A CE'ESTE +ASTA TER)&$AR 'A CA$C&O$ ,- A$%REA O S&'(&A : C-$("o &#(6$( %$ o2o'&-(!"$" "# c$0$', s$%6$( #( 3'-2os, $)!s$"os 2o' %os '#co%#c&o'#s, 2$'$ 2'o)##' "# co*!"$ $ %$ &'!/-4 To"o #'$ &'$/$8o #( #9-!2o, &o"o s# co*2$'&6$4 A%3-(os 2#sc$/$(, o&'os c$0$/$( 2#'o &o"os -s$/$( %$(0$s4 O&'$s T'!/-s -s$/$( /o%#$"o'$s, 9-# '#9-#'6$ $"#*:s "# /-#($ 2-(&#'6$ 1 coo'"!($c!.(, s$/#' "o*$' 1 *o(&$' $ %os 2o&'os s$%)$8#s 2$'$ '#co''#' %$s 2$*2$s 1 $&'$2$' $% ':2!"o 1 #sc-''!"!0o 5$(",4 CANCION 2: ANTIGUOS DUEOS DE LAS LEC!AS empie"a #on $odo la #an#i%n& 'ubirle el volumen ( empie"an en'e)uida a #a"ar lo' varone'* %RA)AT&*AC&O$ (ARO$ES SA'A RO.A- Aarecen a/ac"ados! al /rito de indio toba se aran y ca0an con lan0a y boleadoras1-atraan eces! los entre/an a la se2o! con arco y flec"a auntan al cielo y al suelo1 "acen caballitos van "acia delante! vuelven al fondo! revolean las boleadoras y atraan un 2and3- 'levan todo a las tolder4as1- 5ajar volumen y oner CA$C&O$ 6: CO''AR %E 7'ORES ((O'8)E$ 5A.&TO#- A$%REA O S&'(&A : Los c!cos, co*o %os c!cos "#% &o"o #% *-("o, 8-#3$(, &$*/!+( $'*$( co%%$'#s 1 $'os co( 7%o'#s s!%)#s&'#s 2$'$ '#3$%$' $ s-s *$*$s4 CANCION ;: < ISHIPIOLEC= %RA)AT&*AC&O$ $E$AS SA'A CE'ESTE* ('as c"icas de sala celeste jue/an en una ronda! alternan ies saltando! "acen uentecito como mart4n escador! y salen a recolectar moviendo cintas de colores 9ue a/arran del iso# +ien$ra' ,abla Andrea de-ar la #an#i%n . ba-i$a por/ue el #an$an$e rela$a& $enerla pun$eada #uando di#e 0#an#ione' de #una1 ,a'$a /ue $ermina de ,ablar Andrea2 A$%REA O S&'(&A : M!#(&'$s &$(&o, s-s *$*:s #( #% &#%$' #( %$s *$&'$s, o&'$s *$*:s $*$s$( /$''o 2$'$ )$s!8$s, 1 coc!($( #( c-#(cos. Y 2o' %$ (oc#, %os c-#(&os 1 %$s %#1#("$s #>2%!c$( %$ ($&-'$%#0$ 1 #% s#(&!"o "# %$s cos$s, !()!&$("o $ so5$' 1 $ "o'*!' #( 2$04 CANCION ? CANCION DE CUNA QUOM %RA)AT&*AC&O$ $E$AS SA'A RO.A (hacen expresin corporal con los bebotes, los alzan, dan una vueltita, los acarician, los acunan, los llevan de paseo acunndolos, los alzan en el aire arriba y abajo suavecito, les hacen que linda manito, los acunan se sientan en el suelo con el bebe a upa, le dan la mamadera; se mecen como barquitos hacen shh con el dedo, acuestan a los bebes en la toldera) A$%REA O S&'(&A : N-#s&'os *!s*os s-#5os, %os 8-#3os, %$s so('!s$s, 1 #% "#s#o "# s#3-!' s!#("o 2$'&# "# s- &'!/-, U($ &'!/- 9-# s!3-# &o"os %os "6$s c'#1#("o #( %$ /o("$" 1 %$ #'*$("$", 1 9-# (-(c$ 2!#'"# %$ #s2#'$(0$4 As6 %o s!*/o%!0$ %$ @!2$%$, #% s6*/o%o "# %os 2-#/%os o'!3!($'!os #( "o("# c$"$ co%o' &!#(# -( s!3(!7!c$"o4 CANCION A: PADRE AMERINDIO4 (L$s "os s$%$s $c#( -( 2$s$*$(os 2$'$ $'*$' -( 'o*2#c$/#0$s "# %$ @!2$%$ co( 2%$(c$s "# c$'&.( 2!(&$"$s, #( ; co'&#s, %$s 2#3$( #( -( 2!0$''.( co( c!(&$ "# 2$2#%, #% 2!0$''.( )#s&!"o co*o *o(&$5$)4c-$("o s# &#'*!($ -( co%o' s# $c#'c$( %os #%#*#(&os 9-# '#2'#s#(&$(4 So( ;B c-$"'os 1 s!#&# co%o'#s -(!"os, #% 'o*2#c$/#0$s #s #( "!$3o($%, so( ; 2!#0$s4 E% ROCOD representa al planeta tierra !"!#$%& NARANCAD es la sociedad y la cultura, es la salud y la medicina, la 'ormacin y la educacin.((&)*+,) AMARILLOD representa la ener-a y 'uerza de la hermandad y solidaridad humana. (.+*!/+$) BLANCOD representa la trans'ormacin permanente que -enera la reciprocidad y armona dentro de la comunidad. ( vela y 'lor blanca) EERDED smbolo de las riquezas naturales, de la super'icie y el subsuelo ("(!$0!, "&1%*!,, !2#!) AZULD representa al espacio csmico y los e'ectos naturales que se sienten sobre la tierra. (1,0*1((!, 3 (#$!) EIOLETAD representa el poder comunitario y armnico de los !ndes (+$0!4!,) CUANDO TERMINAMOS LOS CHICOS SE SIENTAN ADELANTE Y SALUDAN4 +abla Andrea! e:lica como nos vamos- M,s!c$ "# "#s2#"!"$ CD 14 CANCIONERO FM!%%$'$1F illaray corriendo va, illaray .amino hacia la monta5a ! reco-er rojos copihues %nde se encuentran va diciendo, illaray "orque anda muy contenta illaray "or eso copihues rojos va a encontrar ,e har collares de 'lores nuevas, illaray "or eso anda contenta "orque es una buena mujer, illaray ,e sentar en una piedra illaray ! hacer collares illaray .ualquiera sea va diciendo illaray *eco-er semillas de cha6ay (as tomar illaray "ara verse bonita, illaray ,e adornar con sus collares 1ntonces mirar hacia atrs 3 tendr unos aros !ros muy bonitos de pa7pa7en 0endr illaray uy bonitos se le ven en sus orejas (os aros de illaray )ien le lucen "or eso va diciendo muchas cosas ,obre su 'elicidad "orque bien lo ha hecho 3 volvi entonces la vista illaray 3 encontr 'lores de canelo (as junt con los copihues rojos 3 las llev para adornar su casa, illaray !s muy contenta va ella "or todo lo que ha hecho, illaray "or eso se siente muy bien, illaray 3 es muy bonita, illaray 3 as tambi8n 0iene su casa muy bonita, illaray "or eso "orque es una buena mujer, illaray DIAGUITAS Fueron los frutos Calchaques de sudor embravecido tus pies fueron al desierto y la flor de amor sembraron. Mano de greda alfarera que la tierra cruda puli y del molle vino el vino a embriagarte tus dolores. De sudor vivi tu encanto y fundido en el paisaje el Diaguita indio eterno perdur en los guijarros. Su color bronce tierra no se muere como el sol en la noche interminable que ha de morir alg!n da. "s la noche de los hombres que atormenta la belle#a de la savia americana. "s la noche de los hombres que atormenta la belle#a FM!%%$'$1F CANCION T3ADICIONAL TO4A illaray corriendo va, illaray .amino hacia la monta5a ! reco-er rojos copihues %nde se encuentran va diciendo, illaray "orque anda muy contenta illaray "or eso copihues rojos va a encontrar ,e har collares de 'lores nuevas, illaray "or eso anda contenta "orque es una buena mujer, illaray ,e sentar en una piedra illaray ! hacer collares illaray .ualquiera sea va diciendo illaray *eco-er semillas de cha6ay (as tomar illaray "ara verse bonita, illaray ,e adornar con sus collares 1ntonces mirar hacia atrs 3 tendr unos aros !ros muy bonitos de pa7pa7en 0endr illaray uy bonitos se le ven en sus orejas (os aros de illaray )ien le lucen "or eso va diciendo muchas cosas ,obre su 'elicidad "orque bien lo ha hecho 3 volvi entonces la vista illaray 3 encontr 'lores de canelo (as junt con los copihues rojos 3 las llev para adornar su casa, illaray !s muy contenta va ella "or todo lo que ha hecho, illaray "or eso se siente muy bien, illaray 3 es muy bonita, illaray 3 as tambi8n 0iene su casa muy bonita, illaray "or eso "orque es una buena mujer, illaray Antiguo dueo de las flechas Indio toba Sombra errante de la selva Pobre toba reducido Dueo antiguo de las flechas Indio toba Ya se han ido tus caciques, Tus hermanos chirihuanos, Abipones, mocovies . . . Sombra de ota ! noueto "ie#os bru#os de los montes $o abandonen a sus hi#os %ente buena, gente pobre . . . Indio toba, &l gua'uncho ! las cor'uelas, (a noble'a del quebracho Todo es tu!o ! las estrellas. Indio toba !a viniendo de la canga!e )uitilipi, aviaterai, cagua'u, charadai, %uaicuru, tapenaga, pirane, samuhu, *atara, guacara, pinalta, *atara, guacara, pinalta . . . Indio toba no llorando aquel tiempo feli' Pilcoma!os ! berme#os llorando por mi +ampamento de mi ra'a la america es De mi ra'a de !aguarete &s la america, es . . . Toba dueo como antes del bagre ! la miel +a'ador de las charatas, la on'a, el tatu Toba re! de !araras, gua'upu ! aguaras &l gualamba !a es mio otra ve' ,tra ve', otra ve' . . . CINCO SIGLOS IGUAL Soledad sobre ruinas sangre en el trigo rojo y amarillo manantial del veneno escudo heridas cinco siglos igual. $ibertad sin galope banderas rotas soberbia y mentiras medallas de oro y plata contra esperan#a cinco siglos igual. "n esta parte de la tierra la historia se cayo ......como se caen las piedras aun las que tocan el cielo o est%n cerca del sol o est%n cerca del sol. Desamor desencuentro perdn y olvido cuerpo con mineral pueblos trabajadores infancias pobres cinco siglos igual. $ealtad sobre tumbas piedra sagrada Dios no alcan#o a llorar sue&o largo del mal hijos de nadie cinco siglos igual. Muerte contra la vida gloria de un pueblo desaparecido es comien#o es final leyenda perdida cinco siglos igual. "n esta parte de la tierra la historia se cayo como se caen las piedras aun las que tocan el cielo o est%n cerca del sol o est%n cerca del sol. "s tinieblas con flores revoluciones y aunque muchos no est%n nunca nadie pens besarte los pies cinco siglos igual. 5AD3E A+E3INDIO 'uiero decirte (adre en )ymar% 'uiero cantarte padre en )raucano 'uiero mostrarte padre mi Colombia 'uiero darte las gracias por mi )merindia. 'uiero decirte fuerte que te amo en 'uechua 'uiero sembrar tu reino con trigo Maya 'uiero darte mi vida como )#teca 'uiero adormar tu frente con oro *nca Mi padre en tu cora#n yo encuentro Mi sintonia Mi sintona + quiero consagrar ahora a mi pueblo toda mi vida toda mi vida 'uiero decirte (adre en ,uaran 'uiero cantarte (adre con mi alma -./a 'uiero mostrarte (adre tierra y mares 'uiero darte las gracias por mi )merindia.