Penanda wacana merupakan perangkai ayat untuk menentukan perkaitan atau
kesinambungan antara satu idea dengan satu idea yang lain dalam ayat atau perenggan. Digunakan untuk memantapkan lagi keutuhan wacana bagi mengaitkan perenggan dengan perenggan.Kegagalan dalam penggunaan penanda wacana yang tepat akan menyebabkan seluruh wacana tidak mempunyai kesatuan dan perpautan yang lengkap. Kepentingan Penanda Wacana 1) Aspek penanda wacana akan mempengaruhi pengolahan,struktur ayat,pemerenggan ,kosa kata, dan bahasa secara keseluruhannya yang sangat diperlukan dalam usaha menghasilkan sebuah karangan atau ucapan yang baik. 2) Dalam huraian isi, penanda wacana dan pola perlu diberikan perhatian juga.Penggunaan kata yang sesuai penting supaya huraian pada isi pokok itu tidak kelihatan terpisah antara satu sama lain.
) !egasnya, penanda wacana menyempurnakan tautan isi"isi di dalam ucapan atau esei. Pengertian wacana dan ciri"ciri wacana Dalam pengertian linguistik, wacana adalah unit bahasa yang lebih besar daripada kalimat. #emua perkara yang melibatkan bahasa ialah wacana. $etorik menjadi komponen yang penting bagi wacana. %acana adalah satuan bahasa terlengkap, tertinggi, dan terbesar atas kalimat& klausa dengan kohensi tinggi, dengan kesinambungan dan mempunyai awal dan akhir yang nyata sama ada disampaikan secara lisan atau tulisan. Perkataan wacana itu sama dengan perkataan ucapan yang utuh untuk wacana lisan, dan karangan yang utuh untuk wacana tulisan dalam pengajaran bahasa 'elayu sebelum ini. #elain itu, wacana merupakan satuan bahasa di atas sesuatu kalimat yang digunakan untuk berkomunikasi dalam konteks sosial. #atuan bahasa itu dapat berupa rangkaian kalimat atau ujaran. %acana dapat berbentuk lisan atau tulisan dan dapat bersi(at transaksional atau interaksional. Dalam peristiwa komunikasi secara lisan, dapat dilihat bahawa wacana sebagai proses komunikasi antara penutur dan pendengar, sedangkan dalam komunikasi secara tulisan, wacana terlihat sebagai hasil dari pengungkapan idea penulis. Disiplin ilmu yang mempelajari wacana disebut dengan analisis wacana. Analisis wacana merupakan suatu kajian yang meneliti atau menganalisis bahasa yang digunakan secara ilmiah, baik dalam bentuk tulisan ataupun lisan. %acana terdiri daripada lapan unsur penting iaitu wacana merupakan satuan bahasa. #elain itu, wacana adalah terlengkap, terbesar dan tertinggi dalam sesuatu kalimat. %acana ialah unit bahasa yang melebihi ayat& klausa. %acana menunjukkan hubungan dan perkembangan (ikiran yang berurutan dan mempunyai pertautan atau perkaitan semantik yang meliputi aspek kohesi dan koheren. %acana juga memperlihatkan kesinambungan (ikiran iaitu disampaikan secara lisan atau tulisan dan mempunyai awal dan akhir yang nyata. CIRI- CIRI WACANA %acana mempunyai tujuh ciri iaitu perlu dikaji kaitan penutur dengan masyarakat sekitarnya. )aya wacana sama ada gaya (ormal atau tidak (ormal ditentukan oleh kaitan antara penutur dengan masyarakat sekitarnya. Karya menggunakan gaya bahasa yang sesuai kepada para pembaca. Adakalanya, gaya bahasa yang digunakan mampu menimbulkan kesan dialek social * laras bahasa ) dalam pertuturan. %acana juga harus mempunyai tujuan yang menentukan jenis ayat. +ika tujuan penutur adalah untuk mendapatkan maklumat, jadi ayat yang terbentuk ialah ayat tanya. Penulisan bertujuan untuk pembaca menilai dan mengenalpasti hubungan hasil bacaan dengan pembaca. ,iri wacana yang seterusnya ialah berdasarkan kaitan penutur dengan pendengar. %acana lisan adalah perkaitan antara penutur dengan pendengar, manakala wacana tulisan adalah kaitan antara penulis dengan pembaca. 'aklumat yang bertentangan tidak boleh dimuatkan dalam wacana. ,ontohnya - Kelmarin dia tidur sehari suntuk. Kelmarin dia tidur hingga jam ..// pagi. #elain itu, wacana perlu mempunyai unsur " unsur susun atur menurut sebab, akibat, tempat, waktu, keutamaan dan sebagainya. Ayat" ayat itu harus mempunyai urutan yang berkait rapat. Penulis berkesempatan menentukan etika dan prosedur penghasilan penulisan. Ayat" ayat yang dihubungkan dengan menggunakan penanda wacana agar ayat" ayat tersebut berkohensi * makna tautan ) dan koherens * logik ). Ayat tautologi * ayat yang sudah dinyatakan sebelumnya) tidak perlu diulang. %acana harus mempunyai andaian dan in(erensi. 'aklumat pertama dalam wacana digelar andaian, manakala maklumat berikutnya disebut in(erensi. Kebiasaannya satu ayat hanya mempunyai satu in(erensi sahaja. !etapi adakalanya, andaian dapat ditentukan oleh pembaca tanpa ditulis. %acana hendaklah ada maklumat baru. Ayat" ayat yang mengesahkan kebenaran ayat sebelumnya tidak boleh dimasukkan dalam satu wacana. 0asil penulisan hendaklah bersi(at kenyataan , logik dan realistik , bukanlah rekaan indi1idu semata" mata. PENANDA WACANA P23A3DA %A,A3A 43!4K '2'45AKA3 A6A! P23DA0454A3 KA$A3)A3 #edasarwasa ini sering meniti dari bibir ke bibir umat manusia di segenap empat penjuru dunia ini tentang isu 78 2ra pascaperindustrian dan pascaglobalisasi yang serba mencabar akal dan minda kita telah 7.8 #udah terang lagi bersuluh, semakin hari kita semakin menghampiri ambang 2/2/. Keadaan ini menandakan titik permulaan pelbagai cabaran dan rintangan yang bakal menghambat.8 Dasawarsa ini, sama ada kita sedar atau tidak lantaran terlalu dihidangkan dengan pembangunan negara yang semakin gah di persada dunia. 3amun disebalik itu, kita acapkali tersentak oleh pelbagai permasalahan sosial yang beronal yang dicetuskan oleh rakyat kita sendiri.8 Dalam dunia yang dilingkari kemajuan sains dan teknologi ini 78 #ejak dua dan tiga dekad kebelakangan ini memang kita dapat menyaksikan 7 P23A3DA %A,A3A 43!4K A6A! !2$AK09$ P23DA0454A3 KA$A3)A38 :leh itu, kebaikan dan keburukan yang mewarnai (okus perbincangan akan dihuraikan dengan terperinci demi kebaikan bersama.8 #ebagai memperkukuhkan lagi penyataan tersebut, punca"punca yang menunjangi masalah ini perlu diperincikan demi kebaikan bersama.8 4saha pasti akan membuahkan hasil kalau pelbagai langkah yang e(ekti( dan drastik dilakukan segera untuk mengatasi masalah yang sudah bersarang lama di negara kita ini.8 #etelah meneliti dan mengkaji sehingga ke akar umbi, saya bersetuju dengan pendapat yang menyatakan 77.8 !iada ubat yang tiada penawarnya, maka langkah"langkah yang konkrit, sistematik dan pragmatik harus dijalankan secara berterusan agar masalah ini boleh dibasmi hingga ke akar umbi. P23A3DA %A,A3A 43!4K A6A! P2$!A'A #2!9AP P2$23))A38 Kita dapat menyaksikan betapa78 Kita seharusnya berterima kasih kepada pihak kerajaan kerana78 5a;imnya, dalam keadaan 78 3amun demikian, suatu hakikat yang tidak boleh dikesampingkan ialah 78 Pada hemat saya 78 Pada pandangan saya 78 Pada realitinya, memang tidak dapat dina(ikan bahawa 78 #ebagaimana yang kita ketahui8 #ebagaimana yang kita maklumi8 #ejak awal lagi8 #ejak kebelakangan ini8 #elain itu, pada masa ini juga8 #eperti yang telah dinyatakan8 4mum mengetahui bahawa8 5anjutan daripada huraian yang telah dinyatakan di atas P23A3DA %A,A3A 43!4K A6A! 2 DA3 #2!2$4#36A DA5A' KA$A3)A38 <agi sesetengah orang 78 <egitu juga dengan 78 <egitu juga halnya dengan 78 <ertitik tolak daripada itu 78 <ukan itu sahaja 78 Dalam hal ini 78 Dalam konteks ini ..8 Dalam ;aman yang serba canggih ini 78 Daripada realiti ini dapat kita katakan bahawa 78 Dengan adanya 78 Dengan berbuat demikian 78 Dengan perkataan lain ..8 Disebabkan hal itu8 Disebabkan keistimewaan inilah kita ..8 0al ini berlaku disebabkan8 0al ini penting dalam8 0al ini serupa dengan8 0al yang serupa berlaku apabila8 9ni disebabkan8 9ni membuktikan bahawa8 9ni menggambarkan bahawa8 9ni secara tidak langsung akan8 9ni semua meninggalkan kesan kerana8 9ni tentu sekali membuatkan8 +adi kita perlu8 +adi kita hendaklah8 Keadaan ini tentunya8 5antaran itu sehingga kini8 Kesemua ini menyumbang kepada8 Kita mengakui hakikat bahawa8 Kita sering menonton di kaca tele1isyen8 sering membaca di dada"dada akhbar8 'emandangkan keadaan yang sedemikian8 3amun sejak kebelakangan ini8 :leh itu, bolehlah dikatakan8 #ecara logiknya masa yang8 #ejak seawal usia kemerdekaan negara ini lagi, kita8 Keadaan ini seharusnya boleh8 %alaupun demikian, sejak akhir"akhir ini8 Kendatipun demikian, kita masih8 6ang paling nyata ialah8 6ang perlu kita pastikan ialah P23A3DA %A,A3A 43!4K '236A!AKA3 #!A!9#!9K8 <erdasarkan perangkaan terkini yang diperoleh didapati sebanyak8 <ukti yang jelas dan terkini yang berkaitan dengan perkara ini menunjukkan8 #tatistik yang sahih lagi tepat telah dikeluarkan oleh Kementerian 7.. pada tahun 77 menunjukkan bahawa sebanyak 7777 P23A3DA %A,A3A 43!4K '236A!AKA3 ,:3!:08 #ebagai contohnya8 <iar kita lihat8 <iar kita ambil contoh8 <agi membuktikan perkara ini, contoh yang boleh diketengahkan ialah8 #ebagai analoginya,8 ,ontoh yang ketara yang paling dekat dengan kita ialah P23A3DA %A,A3A 43!4K K2#9'P45A3 KA$A3)A38 9ntihanya,8 #ebagai menggulung segala yang telah diperkatakan di atas8 Konklusinya,8 Dengan ini diharapkan8 <ukan itu sahaja8 'udah"mudahan perkara ini8 Dengan kei;inan !uhan yang maha esa, kita yakin dan percaya bahawa8 +ika semua masyarakat berganding bahu, ibarat ke bukit sama didaki, ke lurah sama dituruni, insyallah perkara ini akan 78 Demi merealisasikan 1isi kudsi %awasan 2/2/, marilah kita bersama"sama KA!A"KA!A 09K'A! D9)43AKA3 DA5A' KA$A3)A3 /1. baik kaya ialah kaya hati,sebaik"baik bekal ialah takwa,seburuk"buruk buta ialah buta hati dan sebesar"besar dosa ialah berdusta. /2. Kecantikan yang abadi terletak pada keelokkan adab dan ketinggian ilmu seseorang, bukan terletak pada wajah dan pakaiannya. *0amka). /. :rang yang takut menghadapi kesukaran selamanya tidak akan maju. =0orne />. 6ang dikatakan kawan bukanlah orang yang sentiasa memuji"muji kamu, tetapi adalah orang yang dapat menunjukkan kesalahan kamu. /?. Kalau hidup ingin merdeka, !iada tercapai hanya berkata, Ke muka maju sekata, maju kita, 'elemparkan jauh jiwa hamba. =4sman Awang /@. ADan berbuatlah kamu akan kebaikan supaya kamu mendapat kemenangan.A =#urah al"0ajj-BB /B. A'aka si(at sabar itu adalah sikap yang baik, dan hanya Allah sajalah tempat meminta pertolonganA =#urah 6usu(-1C /C. <erunding cerdik dengan pandai, (aham dua menjadi satu. /.. 6ang paling kita perlukan dalam kehidupan ialah adanya seseorang yang selalu memberi semangat untuk melaksanakan hal"hal yang dapat kita kerjakan. =Da1ey +ohn #chwart; 1/. APeristiwa itu memberi pengajaran kepada saya mengenai bagaimana guru besar perlu bersikap pro(esional dan tidak menggunakan emosi dalam melakukan tindakan.A =!engku 0absah !engku Petera *Presiden Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan) 11. A#atu perkara yang menakutkan saya pada masa ini ialah peningkatan gejala rasuah. #ecara umumnya, lebih tinggi rasuah yang ada, lebih kurang kemerdekaan yang dimiliki.A =Pro(esor Diraja 4ngku A;i; 12. #abar penghilang penat, tekun pembawa dekat. 1. 5ebih berharga mutiara sebutir daripada pasir sepantai. 1>. !erbang bangau sepanjang hari, ke tasik jua akhirnya dicari. 1?. <iar kamu tidak cantik di mata penduduk bumi tetapi namamu menjadi perbualan penduduk langit. 1@. #iapa yang banyak bicara, banyak pula salahnyaD siapa yang banyak salah, hilanglah harga dirinyaD siapa yang hilang harga dirinya, bererti dia tidak warakD sedangkan orang yang tidak warak itu bererti hatinya mati. = #aidina Ali Abu !alib 1B. #abda $asulullah s.a.w- AAkhlak yang buruk merosakkan amal seperti cuka merosakkan madu.A 1C. Kita sering mengimbas kembali kenangan lalu tetapi jarang sekali berusaha untuk mengejar impian hari esok. 1.. 'anusia yang berbuat baik dengan mengharapkan sesuatu balasan bukanlah manusia yang jujur. Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat, asalkan kamu bersabar dan berpegang teguh dengan agama Allah. *surah Al"<aEarah-21>) 2/. Kekitaan yang erat tiada yang berat. 21. <elajarlah berdiri dahulu sebelum cuba untuk berlari. 22. :rang bakhil tidak akan terlepas daripada salah satu daripada empat si(at yang membinasakan iaituD dia akan mati dan hartanya akan diambil warisnya, lalu dibelanjakan bukan pada tempatnya atauD hartanya akan diambil secara paksa oleh penguasa yang ;alim atauD hartanya menjadi rebutan orang"orang jahat dan akan digunakan untuk kejahatan atauD adakalanya harta itu akan dicuri dan digunakan untuk ber(oya"(oya. " #A9D93A A<4 <AKA$ 2. Kekayaan yang hilang boleh dikejar dengan usaha yang bersungguh"sungguh. Kesihatan yang hilang boleh diperolehi dengan ubat"ubatan yang baik tetapi masa yang hilang sekali hilang akan terus hilang. 2>. +adilah seperti pohon kayu yang berbuah lebat, dibaling dengan batu dibalas dengan buah. 2?. !unjuk menjadi telaga budi, ajar menjadi suluh hati.