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El Seor del mundo

Le no hace mucho un magnfico y proftico libro titulado El seor del mundo. Benson,
su autor, fue un converso a la fe catlica, y posteriormente sacerdote a principio del siglo
XX. Tiene la habilidad de describir con elegancia y precisin terminolgica la historia de un
personaje llamado Felsenburg, que se presenta al mundo como un pacificador al que
encanta establecer alianzas entre civilizaciones, y declara la guerra a la Iglesia Catlica.
A lo largo de la obra se va desarrollando toda una trama, muy bien elaborada, para
desbancar al Romano Pontfice, ridiculizar todo lo que haga referencia al catolicismo, y
poco a poco intentar implantar una especie de religin natural en la que el nico dios es
Felsenburg, rodeado de una plyade de colaboradores cuasi sagrados que son los
impulsores del programa ideado por el jefe y su estado mayor.
El personaje adopta un talante amable y conciliador, pero al mismo tiempo
diablicamente planificado para ir minando los grandes pilares y valores en los que se
asienta la cristiandad. Sabe estar perfectamente. Presenta la cara amable y la sonrisa
insinuante para clavar por la espalda el pual de la mentira, elevando el error biolgico y
filosfico a la categora de dogma laicista y relativista.
Joseph Pearce afirma de esta obra que habra que colocarla a la altura de Un mundo feliz y
1984, como los clsicos de la distopa de la ficcin. Pero con la salvedad de que, mientras
estas dos novelas ya han pasado al olvido por su trama superada, la que comentamos se
est viviendo en estos momentos de nuestra historia. Como dice David Amado, Benson es
un genio a la hora de describir el relativismo filosfico que acabar dominando el
pensamiento, as como la paz al precio de la mentira y la injusticia, o la persecucin
religiosa en nombre de la tolerancia. Es la sociedad de la eutanasia y del control mental
colectivo, de la vida sin problemas pero carente de sentido, del culto vaco pero tambin
el tiempo en que la Iglesia, terriblemente reducida, ha de dar el postrer testimonio de
fidelidad a Cristo.
El lector de esta interesante novela no puede evitar buscar paralelismos con una situacin
poltico-cultural, que intenta derribar todo el edificio construido sobre la Verdad de la fe
cristiana, para sentar los cimientos de una nueva cultura revolucionaria sin principios
ticos y morales basados en la dignidad humana, con el entramado de un relativismo sin
alma, que deja el discernimiento sobre el bien y el mal en manos de la conveniencia de
cada cual. Este puede ser el canto de sirenas que alague a muchos odos inexpertos y
caprichosos, a mentes tiernas y dbiles que ms adelante pagarn las consecuencias de
esta anarqua. Cundo comienza a existir el ser humano? Qu es el hombre? Quin
tiene derecho a imponerme a m una norma moral? Qu pinta la Iglesia en la vida social y
poltica? Yo decido, yo mando, yo hago lo que me conviene. Los padres no tienen ningn
derecho a influir en la decisin de sus hijos/as.
El que decide es el padre de todos, que es el Estado o, ms concretamente, el Gobierno
progre de turno. El pap estado da de comer, educa, establece sus mandamientos, adapta
el derecho a sus principios doctrinales, el seor del mundo es elegido por la plebe, el cielo
est aqu. Solo falta decir que los seres humanos -solo seres vivos?- abortados son las
ofrendas en los sacrificios ofrecidos como aportacin a la revolucin sexual en el altar de
la nueva religin, del seor del mundo. Toda una aberracin, pero pensada y planificada
con todo lujo de detalles. Las burradas que se afirman no son ocurrencias de una noche de
insomnio de una ministra del nuevo culto, estn muy elaboradas, y perfectamente
programadas y orquestadas.
Y los progres avanzan hacia atrs, pero convencen a sus correligionarios de que van
adelante, y todos tan felices. Los malos y caverncolas son los otros, los que estn en esa
doctrina trasnochada, empantanada, que sigue adorando a un Dios a quien no ven. Uno
de los mayores abortistas de nuestros das, el Dr. Nathason, converso al catolicismo,
afirma: Crea que la religin no tena nada que ofrecerme, que era un lastre
Cuando estaba preparando el aborto del hijo concebido con su propia pareja afirma:
Lloramos los dos por el nio que bamos a perder y por nuestro amor, que sabamos que
iba a quedar irreparablemente daado con lo que bamos a hacer Este fue el primero de
mis 75.000 encuentros con el aborto. Me sirvi de excursin iniciadora al satnico mundo
del aborto Yo tena barcos, avionetas, fincas, mujeres Era todo en base a una gran
mentira, la mentira de que la persona en el vientre materno no vale nada
Como cientfico, no es que lo crea; es que se que la vida humana empieza en el momento
de la concepcin y debe ser inviolable Y creo con todo mi corazn que existe una
divinidad que nos ordena acabar para siempre con este infinitamente triste y vergonzoso
crimen contra la humanidad Esta divinidad no es, evidentemente, el seor del mundo,
sino Dios Creador y Padre, a cuya imagen y semejanza hemos sido creados.
Juan Garca Inza
Rel