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El tema del " Agua Baptism" de largo se ha llamado una gran edición, y no se hahecho ninguna duda tales por muchos líderes de la iglesia del pasado y presente.En nuestro estudio de él, déjenos primero consideran su importancia, o elnecessity del bautismo. El bautismo del agua es una ordenanza instituida porJesucristo. ¿Si no es importante en el plan de dios, por qué Jesús lo ordenó en el28:19 de Matthew? Y porqué hizo la carta recordativa de Peter diciendo el " todosde usted, " ¿en 2:38 de los actos y ordenándoles a que sean bautizados en 10:48 delos actos? Hay dos cosas que debemos recordar: Primero - cualquier Cristoestableció u ordenó definitivamente no puede ser poco importante si entendemos suimportancia o no. En segundo lugar - Cristo y los apóstoles demostraron laimportancia de esta ordenanza observándola, Jesús caminaron setenta millas que sebautizarán aunque él estaba sin el pecado, refrán, " Para así él becometh nosotrospara satisfacer toda la rectitud. Lea el 3:3 de Matthew - 16. Uno puede decir queel agua no contiene ninguna virtud, pero recuerda que está incluido en el plan dedios de la salvación. Peter lo explica diciendo, " … el doth del bautismo tambiénahora nos ahorra (no por poner de lado de la inmundicia de la carne, pero larespuesta de una buena conciencia hacia dios) por la resurrección de JesúsChrist." I 3:21 de Peter. En el 7:30 de Lucas encontramos que el " de losPharisees y de los abogados; rechazó el consejo de dios contra sí mismos que eranno baptized." ¿Cuál entonces es el modo de bautismo? El bautismo está por lainmersión según las escrituras. " Y Jesús cuando lo bautizaron, subióinmediatamente del water." 3:16 de Matthew. ". Y entraron abajo de ambos el agua,Phillip y el eunuco, y él bautizó him." Actúa el 8:38. " Por lo tanto bautismo nosenterramos con él en " de la muerte…; Romanos 6: 4. " Enterrado con él en " delbautismo…; 2:12 de Colossians. Un entierro no está colocando un cadáver encima dela tierra y no está asperjando un poco suelo en él, sino que lo está poniendo enla tierra. De la enciclopedia del libro del mundo, el volumen uno, pagina 651 quecotizamos, " Al principio todo el bautismo estaba immersion." completo; Y en laenciclopedia católica, el volumen dos, página 263, encontramos, “en los siglostempranos, todos fuimos bautizados por la inmersión en corrientes, piscinas, ybaptisteries." La inmersión no era conveniente después de que la iglesia católicaromana instituyera bautismo infantil; el modo fue cambiado a la aspersión. (Véasela enciclopedia de Britanica, undécimo edición, volumen tres. Páginas 265-266.) Elbautismo es típico de su entierro. Corning adelante del sepulcro acuoso delbautismo es típico de su resurrección. ¿Cuál entonces está la fórmula que seutilizará en el bautismo? Jesús dio el comando en el 28:19 de Matthew. " Bautismoen el name" (singular) del padre, y del hijo y del Ghost." santo; Él no les ordenóa que utilizaran que como fórmula, pero ordenado les a bautizar en el nombre.Nombre aquí se utiliza en el singular y es el objeto de la comisión. No es lostítulos, " Padre, " " Hijo, " y " Espíritu santo, " cuáles demuestran la relación.¿Por qué él ordenó para ser bautizado en el nombre? " Ni uno ni otro está allísalvación en cualquier otra; para no hay ninguno el otro nombre bajo cielo dadoentre hombres, por el que debamos ser saved." Actúa el 4:12. Este nombre estásobre cada nombre bajo cielo. " Del Wherefore de dios hath también altamenteexaltado él, y dado le un nombre que está sobre cada nombre: Eso en el nombre deJesús que cada rodilla debe arquear de cosas en cielo, y cosas en tierra, y lascosas debajo de la tierra; Y la cada lengüeta debe confesar que el Jesucristo esel hijo de dios, a la gloria de dios el Father." 2:9 de los filipenses - 11. Estenombre está sobre cada " nombre no sólo en este mundo, pero también en el que estéa come." 1:21 de Ephesians. El ángel del señor, en el discurso a José, dijo, “yllamada del shalt de mil su JESÚS conocido: para él ahorrará a su gente de suspecados”. 1:21 de Matthew. Y en el 5:43 de Juan encontramos, " Me vienen en elnombre de mi padre, y YE me recibe no; si otros vienen en su propio name" " (delantichrist); él YE receive." El 14:26 de Juan dice, “pero el consolador, que es elespíritu santo, que el padre enviará en mi nombre le enseñará a todo el things."Aquí vemos otro bautismo instituido, el bautismo del espíritu santo. Según el 3:5de San Juan, un hombre debe nacer del agua y del alcohol. Mientras que Nicodemusvino a Jesús por noche, Jesús le dijo la única manera de nacer. Nicodemus no
 
entendía que tantos de nuestros líderes no entienden en este día y tiempo, el plande la salvación. 16:15 - " 17; Entra YE todo el mundo, y predica el evangelio acada criatura. Lo ese believeth y bautizan será ahorrado; pero lo ese believeth nomaldecirán. Y estas muestras los seguirán que crea; En mi nombre ellas echan haciafuera a diablos; hablarán con las nuevas lengüetas; " esto no había sucedido, peroen el libro del 2:4 de los actos, vemos la escritura en el libro de la marcallenar-que es llenada. " Y todos fueron llenados del espíritu santo, y comenzarona hablar con otras lengüetas mientras que el alcohol les dio utterance." Vemos tandos cosas muy importantes que trabajen juntas. El bautismo en el nombre de Jesúsquita los pecados, y el espíritu santo que sella a un hombre hasta el rescate.Ambos son primordiales, con todo uno hace necesario el otro. Se indica en losversos encontrados en el 24:45 de Lucas - 47 que Jesús abrió la comprensión de losdiscípulos. Era necesario que su comprensión esté abierta, y muchas necesitan hoyesta misma operación que puedan entender las escrituras. Jesús entonces dicho aellas, " Así se escribe, y behooved así a Cristo sufrir, y levantarse de losmuertos el tercer day." Los discípulos hicieron su comprensión abrir de modo quepudieran agarrar la importancia extensa de los hechos referentes a la muerte deCristo. Entonces en el verso 47, encontramos a la comisión dada en las palabras dedecir de los apóstoles qué Jesús dijo el " Y el arrepentimiento y la remisión depecados se deben predicar en su nombre entre todo el nations" (Judíos y gentil), "el comenzar en Jerusalem." Peter era uno del número a el cual Jesús había habladoy a cuya comprensión también había sido abierta. Después escuchando estasinstrucciones, él, algunos días más adelante, inspiradas por el espíritu santo,comenzó a enseñar y a predicar y continuó hasta que los corazones fueranperforados y los oyentes, sintiendo condenado, dijo a Peter y los otros apóstoles,“hombres y hermanos, qué nosotros hacen?” Peter no vaciló sino dio audazmente laprescripción, “ARREPIÉNTASE, Y BAUTÍCESE EN NOMBRE DEL JESUCRISTO PARA LA REMISIÓNDE PECADOS, Y YE RECIBIRÁ EL REGALO DEL ESPÍRITU SANTO, " Actúa el 2:38. Entoncesrecibieron alegre su trabajo y fueron bautizados, y el mismo día se agregó a elloscerca de tres mil almas. (2:47 de los actos). Algunos dicen que la razón Peter lesordenó a fueran bautizadas así era que eran judíos y que el bautismo era hacer quereconocen Jesucristo. Vayamos a la casa de Cornelio con Peter ocho años más tarde.Cornelio y su hogar eran gentiles, y aquí encontramos otra vez a Peter el ordenarde ellos que sean bautizados en nombre del señor. Actúa el 10:47 - 48. Si Peterera incorrecto en el día de Pentecost, él tenía seguramente tiempo suficiente queser corregido antes de que él fuera a la casa de Cornelio. ¿Era Peter incorrectoen el día de Pentecost? Notemos que el tiempo en que fueron pinchados en su " delos corazones; ¿ellos dijimos a Peter y al resto de los apóstoles, qué hacer? "Matthew era allí cuando Peter que se levanta con los once y que les dice bautizaren el nombre de Jesús, con todo nosotros no encontramos a Matthew el corregir deél. Matthew habría hablado seguramente encima de si Peter había desobedecido alseñor. " Entonces Phillip fue abajo a la ciudad de Samaria" (esta gente era nojudíos, sino samaritanos), " y Cristo predicado a them." " Pero cuando creyeronPhillip que predicaban las cosas referentes al reino de dios, y el nombre delJesucristo, los bautizaron, los hombres y women." ¿Cómo? " En nombre del señorJesus." 8:8 leído de los actos - 16. Algunos pueden preguntar cuál era incorrectocon el bautismo de Juan. El bautismo de Juan correcto para la dispensación a lacual perteneció, pero la dispensación había cambiado y la edad de la iglesia habíacomenzado. Veamos qué sucedieron a Paul, el apóstol a los gentiles, cuando él fuea Ephesus veintiuno años después de Pentecost. Allí él encontró algo de losdiscípulos y del " de Juan; ¿él dijo a ellos, usted ha recibido el espíritu santopuesto que YE creyó? Y dijeron a él, nosotros no tienen tanto según lo oído sihaya cualquier espíritu santo. ¿Y él dijo a ellos, a qué entonces YE fuebautizado? Y dijeron, a el bautismo de Juan. Paul entonces dicho, Juan bautizadoen verdad con el bautismo del arrepentimiento que dice a la gente, que ella debecreer en él cuál viene después de él, es decir, en Cristo Jesús. Cuando oyeronesto, los bautizaron en nombre del señor Jesus." Actúa el 19:1 - 5. No creemos quePaul cambió la fórmula o el modo de bautismo cuando él bautizó Lydia y su hogar.
 
Actúa el 16:14 - 15. Tenemos la cuenta del carcelero de los filipenses en el 16:30de los actos, adonde él vino temblando y se cayó abajo antes de Paul y de Silas,refrán, " ¿Los sires, qué debo hacer para ser ahorrado? Y dijeron, creen en elseñor Jesucristo, y se ahorre el shalt de mil y thy casa. Y él les tardó la mismahora de la noche y lavó sus rayas; y fue bautizado, él y todo el el suyo,straightway." Cómo pueda dudamos que Paul bautizara éstos usando el mismo modo yfórmula antes de los cuales él había utilizado, es decir, por la inmersión ennombre del señor Jesucristo. Paulno estaba con los apóstoles cuando Jesús les dio sus instrucciones finales en el28:19 de Matthew y en 16:16 de la marca, con todo encontramos a Paul bautizado ennombre del señor Jesús. ¿Quién él recibió esta revelación? Observemos que elevangelio de Paul no es una tradición de los otros apóstoles, sino que es unarevelación. " Para mí le certifico, hermanos, que el evangelio que fue predicadode mí no está después de hombre. Para I ni unos ni otros lo recibieron del hombre,ni uno ni otro era yo le enseñó, pero por la revelación de Jesús Christ." 1:11 deGalatians - 12. Eligieron a Paul para llevar el nombre de Jesús a los gentiles, yél escribió catorce epístolas a la iglesia. A este apóstol, dios reveló elmisterio de la iglesia “que en otras edades no fue dada a conocer a los hijos dehombres, pues ahora es revelada a sus apóstoles y profetas santos por el Spirit."Ephesians 3: 5. Paul demandó tener autoridad divina: " Si cualquier hombre sepiensa para ser un profeta, o espiritual, déjelo reconocen que las cosas queescribo a usted son los mandamientos del Lord". I 14:37 de los Corinthians. Porquéhizo a Paul escriba, " Y qué YE hace en palabra o hecho, haga todos en nombre delLord~ Jesús, dando gracias a dios y al padre por him." 3:17 de Colossians.Cualquier bautismo se hace en palabra o en hecho. No podemos permitirnos pasar poralto este comando a la iglesia. " Para esta causa arqueo mis rodillas a el padrede nuestro señor Jesucristo, de quien la familia entera en cielo y tierra esnamed." 3:14 de Ephesians - 15. Debemos leer los actos de los apóstoles, y elEphistles de Paul para aprender a lo que enseñaron y practicaron los apóstolesdespués de que viniera el espíritu santo. " Nos construyen sobre la fundación delos apóstoles y de los profetas, Jesucristo mismo que es el jefe cornerstone."2:20 de Ephesians. Los apóstoles no sólo predicaron bautismo en el nombre deJesús, pero lo practicaron. Ninguna parte puede nosotros encuentra que bautizaronusando el " de las palabras; en nombre del padre, y del hijo, y del Ghost." santo;Las encontramos el bautizar en nombre de Jesucristo, ellas satisficimos el comandodel señor en el 28:19 de Matthew. Paul dijo, " Pero aunque nosotros, o el ángeldel cielo, predicamos cualquier otro evangelio a usted que el que hemos predicadoa usted, déjelo ser maldito. “1:8 de Galatians - 9. Deje esto ser una advertenciasolemne. ¿Algunos dicen que aceptarán las palabras del Jesucristo en el 28:19 deMatthew, pero no los de Peter en 2:38 de los actos? Era que Peter que hablaba enel día de Pentecost o era él el espíritu santo enviado abajo de cielo. (1 1:12 dePeter). Recuerde que Paul dijo, " Nos emplean la fundación de los apóstoles y delos profetas, Jesucristo mismo que es el jefe cornerstone." Peter era uno delseñor y de Savior." de los apóstoles; 2 Peter 3: 2. Aquí a nos suplican queprestemos atención a las palabras de los profetas santos y del mandamiento de losapóstoles, y al bautismo ordenado Peter del apóstol en nombre de Jesucristo. En7:7 de la marca, Jesús dijo, " Poniendo a un lado el mandamiento de dios YE llevea cabo la tradición de man." La historia nos dice que no era hasta el año 325 A.D.que el método y la fórmula del bautismo en nombre del Jesucristo fueron cambiados." El hath de Simeon declaró cómo dios en el primer visitó a los gentiles parasacar de ellos a una gente para su nombre. Y esto convenga las palabras delprophet." Actúa el 15:14 - 15. El Jesucristo es el jefe del cuerpo que es laiglesia. (1:18 de Colosians). ¿Entonces porqué no debemos bautizar en su nombre?No hay otro nombre para su iglesia. " Y ven que su cara y su nombre sea en suforeheads." Revelación 22: 4. Por lo tanto busquemos las escrituras con un corazónabierto que recuerda que Jesús dijo, al “hombre no vivirá al lado del pansolamente, pero por cada palabra ese proceedeth fuera de la boca de God." Matt. 4:4.

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