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En el libro Los siete hbitos de las familias altamente efectivas, de Stephen

R. Covey,
El autor recomienda desarrollar los siguientes hbitos para mantener las prioridades claras.
Hbito #1: Sea proactivo Si usted se irrita fcilmente y tiende a criticar, probablemente
su botn de pausa no est funcionando bien.
Covey dice que el botn de pausa evita que culpemos a los dems o que nos hagamos las
vctimas. La idea es tranquilizarse y reaccionar con base en nuestros principios y valores y no
con la emocin o condicin. !or e"emplo en lugar de darle un manazo al hi"o menor por
haberle dado un manazo a su hermana tranquilcese y ver cmo se encuentra en la capacidad
de encontrar otra consecuencia por el acto de su hi"o.
Hbito #: Comenzar con el fin
#eneralmente consideramos que las $amilias no deberan de tener una orientacin de$inida
como la tienen las grandes compa%as& sin embargo se pueden bene$iciar al crear una misin.
Covey dice que al hacerlo la visin $amiliar se puede convertir en una realidad. La misin de
la $amilia puede ser una palabra una $rase un smbolo o algo escrito en poesa o prosa. La
idea es involucrar a toda la $amilia en este proyecto.
Hbito #!: Pongamos lo primero de primero
En un mundo donde la mayora de los ni%os pasan ms de ' horas al da viendo () y '
minutos con sus padres es obvio que nuestras prioridades estn erradas. Covey dice que la
gente debera guiarse por los propsitos y no por las agendas o las $uerzas que los agobian. El
autor sugiere organizar momentos $amiliares que impliquen actividades de uno a uno.
Hbito #": Piense en ganar-ganar
Con el sistema de ganar*ganar la mentalidad implica pensar en nosotros en lugar de yo. El
ob"etivo es cooperar y buscar soluciones para ambas partes para que ambos se sientan
ganadores.
+i se llega con la idea de que solo una parte puede ganar ,ganar*perder- entonces no habr un
es$uerzo para cooperar en la solucin del problema. Lo mismo ocurre si se piensa que ya se va
a perder ,perder*ganar- se cae en la posicin de mrtir y surge el resentimiento. El principio
de ganar*ganar promueve lo siguiente. Lo que es importante para otra persona debe ser tan
importante para la otra persona como lo es para usted
Hbito ##: us!ue primero comprender, luego ser comprendido
Este hbito requiere mucho auto control particularmente para personas muy ocupadas porque
es di$cil disminuir el ritmo para considerar la perspectiva de las dems personas. +i ms
personas pudieran controlarse as nuestro mundo sera ciertamente ms civilizado.
Hbito #$: "tilice la sinergia
Como dice Covey utilizar la sinergia no es solo traba"o en equipo o cooperacin. La sinergia
implica traba"o creativo en equipo y en cooperacin. Es crear algo nuevo que antes no estaba
ah.
La sinergia proviene de una mentalidad que promueve un pensamiento de ganar*ganar y que
busca primero comprender y luego ser comprendido. En la sinergia las di$erencias se
celebran. Es tener la capacidad de decir sinceramente El hecho de que en nuestra relacin
veamos la situacin de manera di$erente es una $ortaleza no una debilidad.
Hbito #%: #enovacin $amiliar
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Como un "ardn la $amilia requiere de cuidado. Covey dice que las cenas $amiliares son una
tradicin importante as como lo son las vacaciones y $eriados en $amilia.
Compartir tiempo "untos renueva y mantiene el espritu $amiliar.
&reve res'men del libro Los % hbitos de las personas altamente efectivas:
Stephen R. Covey
En el libro Los siete hbitos de las personas altamente e$ectivas +tephen /. Covey propone
para la e$ectividad que lo esencial son las personas su bienestar y sugiere importantizar las
relaciones la solidaridad. 0i amigo 1os2 (avrez me mand este resumen tomado de
3i4ipedia. 5c lo pongo est bastante completo.
#esumen%
&os Siete 'bitos de la (ente )ltamente *fectiva publicado inicialmente en 6787 en ingl2s
,titulado originalmente The Seven Habits Of Highly Effective People- es un libro de
autoayuda escrito por +tephen /. Covey. 9esde su publicacin inicial se han vendido ms de
6' millones de copias en treinta lengua"es. En esencia el libro lista siete principios de accin
que una vez establecidos como hbitos ayudarn al lector a alcanzar un alto nivel de
e$ectividad en los aspectos relevantes de su vida. Covey argumenta que dichos hbitos estn
basados en principios de caracter 2tico que a di$erencia de los valores son atemporales y
universales.
Luego de su lanzamiento inicial la popularidad del libro creci e:ponencialmente
catapultando la $ama de Covey y sus hbitos como paradigmas del desarrollo personal y
empresarial. +eguidamente lanz otros libros relacionados al mismo tema traducciones de
entre los cuales se hallan. Los 7 Hbitos de las Familias Altamente Efectivas iviendo los 7
Hbitos El !vo Hbito El Lidera"go #entrado en Principios $editaciones diarias para la
gente altamente efectiva. +u hi"o +ean Covey public una versin simpli$icada para
adolescentes titulada Los 7 Hbitos de los Adolescentes Altamente Efectivos.
0ucho del material y las herramientas relacionadas con la gestin de los hbitos puede
encontrarse en el sitio ;eb http.<<;;;.stephencovey.com< aunque el material est en el
idioma original ingl2s.
Los % Hbitos
El libro est dividido en tres secciones cada una con captulos relacionados a los = hbitos. El
autor $ocaliza a los principios como esencia del proceso.
(aradi)mas y (rincipios
>na introduccin a las bases de la $ormacin de los hbitos en el individuo.
*ictoria (rivada
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+eg?n Covey el desarrollo personal trasciende tres etapas. La primera o victoria privada
est relacionada con el cambio interno propio que permitir continuar el proceso. El concepto
principal de la victoria privada es el paso de los estados de dependencia a los de
independencia no como meta $inal sino como un paso ms hacia el desarrollo integral. Esta
parte analiza los tres primeros hbitos.
(rimer hbito: Sea proactivo. Este captulo como se representa en el libro trata del
hbito de la proactividad habito esencial y punto de partida en el proceso de la
victoria privada. Este t2rmino $ue acu%ado por )ictor @ran4l un prisionero que vivi
en los campos de concentracin. La proactividad signi$ica tomar responsabilidad y
asumir el control en toda circunstancia de la vida de una manera activa no pasiva. El
concepto opuesto es el de reactividad o tomar una actitud pasiva y ser su"eto de las
circunstancias y por ende de los problemas. La proactividad implica iniciativa y
accin empodera al individuo. (ambi2n es un concepto importante el del espacio que
tiene el individuo para decidir entre el estmulo y la respuesta en contraposicin a la
respuesta involuntaria e indeseable que es $ruto de la reactividad. El captulo incluye
e"ercicios permanentes que demuestran el estado tpico de reactividad de la persona
com?n y que $acilitan la transicin hacia la proactividad.
Se)'ndo hbito: Empiece con 'n fin en mente. (ambi2n parte del proceso de la
victoria privada supone establecer claramente las metas a seguir en el $uturo en el
corto y largo plazo. 0uy importante en este apartado es la de$inicin de la misin
personal para lo cual Covey provee e"emplos y herramientas de traba"o.
+ercer hbito: (rimero lo primero. Como corolario del proceso de victoria privada
luego de adoptar el hbito de la proactividad que permitir asumir responsabilidad y
habiendo de$inido el $in que se desea alcanzar es esencial saber cul es el siguiente
paso. Este captulo trata sobre eso. +e sugieren herramientas y m2todos de
priorizacin.
*ictoria (,blica
La victoria p?blica est relacionada con la transicin de la independencia hacia la
interdependencia y el establecimiento de relaciones slidas y duraderas con los dems. Esta
parte comprende tambi2n tres hbitos relacionados con el traba"o de equipo y el liderazgo.
C'arto hbito: (iense en )anar-)anar. En las actividades en las que toca al
individuo relacionarse con otras personas puede pensar de cuatro $ormas.
perder<perder *no me importa perder si tu pierdes* perder<ganar *perder2 aunque no
me guste porque tu vas a ganar* ganar<perder *mi ob"etivo es ganar y hacerte perder*
ganar<ganar ,quiero ganar y que tambi2n tu ganes-. Los es$uerzos deben centrarse en la
$orma de pensar ganar<ganar si se desea vencer manteniendo un ritmo sostenible.
(ambi2n puede comprenderse como un hbito de proactividad para con los dems.
.'into hbito: (roc're primero comprender y desp'/s ser comprendido. +eg?n
Covey la mayor parte del aprendiza"e comunicacional est re$erido a comunicar en
vez de escuchar. Entonces ser esencial para el traba"o de equipo un hbito de escucha
activa y luego de comunicacion. +e dedica un apartado al desarrollo de la escucha
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emptica proceso de escucha activa que implica una identi$icacin con la situacin de
quien habla.
+e:to hbito. Siner)ice. Los equipos de traba"o se con$orman por individualidades
altamente heterog2neas que mal conducidas por lo general tendern al $racaso com?n.
El liderazgo implica aprovechar las di$erencias en vez de tratar de minimizarlas en
resumen aprovechar las di$erencias. Como es conocido el t2rmino sinergia signi$ica
que el todo es mayor que las partes.
Renovaci0n
En esta parte se e:plica el proceso de cambio no lineal sino cclico a partir de las victorias
anteriores en un plan de llegar al cambio personal.
S/ptimo hbito: 1file la sierra. El autor di$erencia cuatro dimensiones ,$sica
emocional mental y espiritual- en las cuales se debe llevar el proceso de renovacin.
Covey demuestra cmo los principios de Los 7 Hbitos de las Personas Altamente Eectivas
pueden usarse para crear una amilia uerte y amorosa !ue dure por "eneraciones#
L2S % H3&4+2S 5E L1S 6174L41S 1L+17E8+E E6EC+4*1S
El propsito esencial para las $amilias altamente e$ectivas es bsicamente poder lograr una
$amilia duradera para la cual debe haber un traba"o en con"unto de todos los integrantes de
una $amilia ya que el implantar siete hbitos que conlleve a la $elicidad a un hogar no es $cil
es un reto ya que habr momento de di$icultad pero al aplicar los es$uerzos se pude esperar la
capacidad para lograr las metas $amiliares me"orar relaciones en la $amilia y en sociedad.
La manera de obtener me"or de los siete hbitos es estar abierto al autodescubrimiento nuestro
hbitos $orman nuestra carcter.
+iembra un pensamiento y cosecharas una accin. +iembra una accin y cosecharas un hbito.
+iembra un hbito y cosecharas un carcter. +iembra un carcter y cosecharas un destino.
>n hbito es la interseccin del conocimiento habilidad y el deseo
!ara que algo en nuestras vidas se vuelva un habito debemos tener los tres componentes
constantemente e:presan nuestro carcter determinan el nivel de nuestra e$ectividad primero
creamos nuestros hbitos despu2s ellos nos crean a nosotros son solo sentido com?n
organizado.
Lo que somos comunica ms elocuentemente que lo que decimos o hacemos.
La verdadera independencia de carcter nos $aculta de que nosotros actuemos ms de los que
se act?a de nosotros nos libera de nuestra dependencias las circunstancias y de las otras
personas.
La interdependencia para lograr "untos lo que la $amilia quiere esto es vital para el 2:ito en el
matrimonio y la $amilia interdependencia es la actitud de nosotros nosotros podemos
cooperar podemos "untar nuestros me"ore es$uerzo para lograr el me"or de los 2:itos.
Aasta que no seamos independientes no podemos ser interdependientes es decir no podemos
aprender cooperativamente con otros si no tenemos auto mandato interno es por ello que el
ser proactivo comenzar con el $in en mente y poner lo primero y lo primero necesita del
autocontrol y autodominio es decir sobre la victoria privada debemos dirigirnos a nosotros
mismos para empezar a dirigir a los dems.
$
La interdependencia es una eleccin que solo la gente independiente puede tomar la persona
de que se depende quiere controlarme siempre si se discrepa con 2l se eno"a entonces porque
debera decirle sus debilidades por eso es importante ser independiente no me rindo pero no
me someto.
El proceso de personas en las $amilias se puede aplicar siguiendo el proceso de ense%anza que
nos dar ciertos bene$icios.
B La primera persona se tiene que prepara para ense%ar por eso aumenta notablemente su
aprendiza"e la primera persona ense%a la segunda captura entiende eval?a y luego ense%a a
la tercera persona.
B La me"or manera de aprender algo es ense%arlos cuando ense%an aumenta
signi$icativamente la probabilidad de aplicacin el aprendiza"e ms importante vienen del
hacer la internalizacin de las ideas e la aplicacin de esa ideas.
B Cuando ense%an me"oran signi$icativamente la comunicacin. El obstculo n?mero uno en
la comunicacin es que las persona son escuchan no capturan con e:actitud eval?an mientras
estn escuchando pero si la $amilia estuviera capacitada para capturar e:actamente antes de
"uzgar podra escuchar los propsitos los puntos importantes como cada punto se aplica y
luego "uzgar.
B Cuando estas cosas se cumplen es $2rtil para las relaciones la relacin se vuelve ms
pro$unda y ms slida porque hay mucha autenticidad sinceridad empata y creatividad que
se mani$iesta en los procesos de comunicacin cuando hagan esto con sus propios hi"os
aprendern me"or.
>sen el proceso de tres personas y triplicaran el impacto estas bene$icios son la esencia de
este proceso tan importante para poder crecer en $amilia y ser una $amilia del aprendiza"e.
Los siete hbitos y los principios.
Los hbitos estn basados en principios leyes naturales. Los principios no son solo leyes
naturales si no que son evidentes en s mismos porque para cualquier gente in$ormada que
actu2 libre y sin2rgicamente los sistemas de valores son los mismos ya que los valores son
universales.
La humildad es la madre de todas las virtudes apertura aprendiza"e conciencia de realidades
e:ternas que debemos aplicar para me"orar la naturalezas de su cultura y se convertir en una
cultura basada en principios y no en valores sociales. Los valores deben estar alineados con los
principios y con leyes naturales por eso debemos saber que es un principio y que un valor
establecido y luego traba"ar para alinearlos.
Los principios )obiernan.
>n principio es un hecho real inevitable el desarrollo de la mente est basado en principios
no en valores sociales debemos hacer conciencia que tratamos con realidades especialmente
con principios que nos sobrepasa no tenemos el control los principios los tienen controlamos
nuestras acciones pero las consecuencias que surgen de esas acciones estn controladas por
esos principios.
Los principios son leyes universales y naturales autoevidente auto demostrables gobiernan
todas las cosas los valores no.
+olo se tendr 2:ito cuando se tienen la capacidad de cambiar "unto con los tiempos de estar
preparados y resistir hacer trampa cuando queremos algo.
Los paradi)mas
%
El paradigma es la imagen que est en la mente de la $orma que son las cosas y esto
bsicamente provienen de nuestro antecedentes y nuestras e:periencias todos creemos que el
mundo tal como es vemos el mundo tal como somos nos proyectamos en el mundo e:terior
en la gente con quien nos asociamos proyectamos nuestra e:periencias condicionantes una
cierto modelo creencias sobre la realidad e:terior podemos describir a nosotros mismo como
si realmente $ueran as y esto basado en nuestras percepciones nuestro sistema de valores mi
marco de re$erencia todo esto hacia a$uera.
La mayora de los paradigmas de las personas son una $uncin del espe"o social viven $uera
del espe"o social y de su memoria cuando se tiene en mente de una persona va a tratarla de esa
manera y esa persona va a comportarse como la tratan. Los padres no debemos tener
paradigmas del comportamiento de nuestros hi"os y establecerlos como es y tratarlos de esa
manera sino que debemos ver en ello la $orma de lograr que ellos puedan realizarse.
La actitud y la conducta $luyen de como uno ve. En $amilia se debe evitar los paradigmas
condicionados a una sociedad si no debemos en$ocarnos a ver a todos los integrantes como
seres humanos con grandes potencialidades.
Cuenta Cancaria Emocional
!odemos entender que una cuenta bancaria emocional es la capacidad de produccin en
cuanto a relaciones humanas interaccin humana por lo que debemos alimentar nuestra
cuenta bancaria en nuestra $amilia donde e:ista bastante con$ianza y as pueda haber
peque%os problemas estas pueden ser superadas porque nuestra cuenta bancaria emocional es
alta y se puede hacer peque%os retiros.
La ley de la cosecha gobierna sembremos para cosechar.
19 H3&4+2 : Ser (roactivo
La proactividad es la clave para implantar los hbitos ya que de ello $luyen los dems la vida
es productos de sus decisiones valores y no de sus sentimientos ni de las condiciones. +e tiene
la capacidad de elegir las respuestas en vez de atarnos al pasado.
Es la capacidad de subordinar impulsos nimos sentimientos condiciones a los valores con
base a los principios subordinar hasta que poco a poco nuestra vida emocional que se
encuentre mal logre una estabilidad constancia en su naturaleza respecto a ser y cumplir
promesas a uno mismo y a los dems tratar con amabilidad a los dems sin capitular las
convicciones.
Este hbito debemos cultivar con nuestra $amilia ense%ar a nuestros hi"os a ser proactivos no
reactivos.
El asumir responsabilidades signi$ica que debemos anteponer los valores a los sentimientos
no ser reactivos $rente a alguna circunstancia si no poder ser proactivo y aprender a perdonar
y olvidar alg?n resentimiento.
Dadie puede hacerte sentir in$erior sin tu consentimiento
Dadie puede quitarte el respeto a ti mismo a menos que tu se lo des.
Do debemos construir nuestra vida emocional sobre las debilidades de los otros si lo hacemos
alimentamos su poder para complicarnos nuestra vidas.
Entre lo que nos sucede el estimulo y nuestra respuesta al estmulo radica la libertad.
La conducta y nuestras acciones $luyen de nuestros paradigmas determinismo gen2tico
psquico y ambiental.
9 H3&4+2 : Comen:ar con el fin.
Es establecer que uno es el guardin el protector de su integridad del $uturo es decir somos
los programadores de nuestra vida es decir la me"or $orma de predecir su $uturo es crearlo.
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(oda decisin grande o peque%a seria una $uncin de nosotros no solo cual es su identidad si
no el propsito que visin tenemos como $amilia.
9entro de la $amilia debemos tener un propsito como $amilia propsito como matrimonio y
el ser esencial de nuestras vidas.
(ener una visin clara como $amilia y nuestra interaccin en la sociedad nos permite que cada
miembro de la $amilia asuma el rol que le corresponde.
La vida se crea dos veces creacin intelectual de la mente y del espritu la segunda creacin
$sico.
La causa $undamental de la divisin de las $amilias es que no comparte una visin com?n el
no tener un propsito como $amilia no interiorizar la razn de ser como esposos como
$amilia.
El tener una visin clara metas de$inidas como $amilia ayudaran a que todos los miembros
puedan tener me"or la de$inicin de su e:istencia y traba"ar en ello comenzar con el $in ene
mente es la decisin ms importante y esto se aplica en todas las dimensiones del ser humano
cuando traba"emos en esto sentiremos libertad de poder realizar nuestra visin sin
condicionamientos del espe"o social.
!9 H3&4+2 : (oner primero lo primero.
Centrarnos en lo que es lo primero de lo primero escribir en un papel que es lo ms
importante y primero en nuestra vidas analizarlo en $amilia. Como parte de una $amilia
nuestra prioridad es la integridad de ella.
Como personas debemos saber mane"ar el orden de las prioridades es decir debemos darle la
su$iciente importancia que se merece el estatus de la $amilia dentro de nuestro requerimiento
de vida diaria.
9entro de la primera estructura debemos tener en cuenta el tiempo $amiliar ya que si no
tenemos un tiempo para nuestra $amilia un da una semana entonces no estamos dando la
prioridad a nuestra $amilia.
En la segunda estructura debemos tener el acercamiento entre uno y otro en cualquier
momento saber dis$rutar peque%os espacios entre todos los miembros de la $amilia. Cuando
hacemos esto es que estamos poniendo primero lo primero y nuestra $amilia y la integridad de
ellos es nuestra prioridad.
Las personas deberan guiarse por los propsitos y no por las agendas o las $uerzas que los
agobian.
"9 H3&4+2 : (ensar en )anar ; )anar
El habito de ganar * ganar es pensar en el bene$icio mutuo es el hbito de la regla de oro
debemos pensar que desde el momento que se decide $ormar una $amilia estamos ganado y no
como muchas veces se dice perder la libertad y que estando "untos se puede lograr ms es
decir tener un solo poder.
>n buen matrimonio y una buena $amilia requiere de traba"o y sacri$icio ya que debemos
pensar en que ganar y ganar esta enraizada con la victoria de la $amilia esposos $elices hi"os
$elices compartiendo "untos creando sinergia.
Como $amilia debemos pensar en bene$icios mutuos en ganar y ganar en toda circunstancia y
para ello se requiere de pensar en que cualquier accin nadie pierda y sentir la satis$accin de
compartir bene$icios mutuos en la $amilia con los amigos y en la sociedad.
#9 H3&4+2 : &'scar primero Entender ; L'e)o ser entendido
&
9ebemos sinergizar nuevas visiones nuevas alturas que no conlleve a sabe entender para ser
entendido. Con este hbito la $amilia y sus integrantes deben saber entender antes de "uzgar
algo que caracterice a la $amilia ya que la mayora de personas buscan primero ser entendido.
La clave para escuchar son los o"os y el corazn ya que muchas veces no tenemos $orma de
comunicarnos lo me"or es ser emptico dentro de la comunicacin para poder ser entendido.
Escuchar emptico es importante porque a trav2s de ello podemos lograr una comunicacin
e$ectiva con las dems personas.
0uchas veces las personas percibimos el mundo a trav2s de nuestro par de anteo"os como
percibimos y vivimos la vida nuestros antecedentes ?nicas y e:periencias de
acondicionamiento vista que recrea el sistema de valores que tenemos nuestras e:periencias
y e:pectativas de cmo es el mundo y como quisi2ramos que sea.
9ebido muchas veces a estas limitaciones no sabemos entender y solo buscamos ser
entendidos primero debemos tener un entrenamiento para saber escuchar empticamente.
+aber escuchar es hacer un buen traba"o como $amilia.
$9 H3&4+2 : Crear y *ivir en la Siner)ia
Es la suma de los hbitos anteriores la sinergia positiva es a aumentar las posibilidades de
2:ito las sinergia positiva disminuye esto.
+inergia signi$ica que todo es mayor que la suma de las partes es decir que "untos como
$amilia podemos producir y hacer cosas mayores. +inergizar es siempre valorar las di$erencias
y es una de los principales principios que deberamos de interiorizar como $amilia.
La $uerza de la sinergia se basa en las di$erencias pero no obstante si no hay un ob"etivo
com?n y una serie de principios comunes identi$icacin de los principios universales la
di$erenciacin puede llevarnos al caos a una sinergia negativa y conducir a preconceptos y
pre"uicios.
En una $amilia siempre e:isten di$erencias pero debemos desarrollar un ob"etivo com?n un
sentido de visin com?n que permita disminuir la di$erenciacin se debe buscar la sinergia.
5provechar la di$erencias para desarrollarnos respetando y aceptando.
%9 H3&4+2 : Renovar la familia
9enominada la dimensin social emocional la relacin con nosotros mismos tratando de
reconstruir una relacin importante que este rota una relacin que signi$ica mucho pero que se
ha perdido.
0uchas veces podemos tener tiempo para otras acciones y no para nuestros hi"os y esto
puede signi$icar romper la comunicacin con ellos imponiendo nuestras reglas y nuestro
tiempo sin respetar el tiempo y el nimo de los ni%os.
9ebemos saber entender y tener un deseo $erviente de entender a nuestros hi"os nuestras
pare"as cultivar las relaciones mantener vivo la comunicacin utilizando nuestra nobleza
para construir una relacin reconstruir y nutrir nuestro patrimonio emocional.
La renovacin de la $amilia es importante es decir hacer peque%as cosas que puedan darle
mayor unin y sentido desarrollar proyectos signi$icativos que los entusiasme que
contribuyan que los ayude emocionalmente y el solo hecho de participar habla de un cambio
mental.
/ealizar actividades "untas en $amilia como hacer e"ercicios simples leer un libro el hecho de
traba"ar con sentido de misin vocacin de servicio actuar de acuerdo a los principios y que
esto pueda convertirse en parte de la naturaleza $ortalecen la $e del otro as como la propia.
Educar la conciencia hasta volverla sensitiva abierta y muy in$luenciable hasta que el sentido
moral es muy intensa para detectar al instante cualquier paso equivocado vivir de acuerdo a la
conciencia para ser valeroso en los momentos di$ciles.
'
>na de las cosas ms importantes es compartir ideas con las $amilias tener una $amilia de
aprendiza"e buscar personas que traba"an con hbitos poder descubrir "untos sobre los retos
elegir a vivir la vida con principios correctos la $ormacin del carcter no se hace de la noche
a la ma%ana.
En $amilia debemos re$le:ionar sobre la misin de la $amilia elegir primero lo primero buscar
ganar ganar en cualquier situacin aprender a $renarse y saber escuchar elegir entender
primero para luego ser entendido renovarse siempre convertir nuestra vida en hbitos.
Los Siete Hbitos de los 1dolescentes 1ltamente Efectivos, de Sean Covey .
<ri=albo, 1>>?. 89 de p)inas: $?.
Res'men: Rafael &ernabe'.
Endice
!arte 6. Los preparativos
Cap. 6. 5dquirir el hbito. te hace o te deshace
Cap. F. !aradigmas y principios. lo que ves es lo que tienes
!arte F. La victoria privada
Cap. G. La cuenta de banco de las relaciones. comenzar con quien est en el espe"o
Cap. H. Abito 6. +er proactivo
Cap. '. Abito F. Comenzar con la meta en mente
Cap. I. Abito G. !oner primero lo primero
!arte G. La victoria p?blica
Cap. =. La cuenta de banco de las relaciones. de lo que est hecha la vida
Cap. 8. Abito H. !ensar en ganar * ganar
Cap. 7. Abito '. Cusca primero entender luego ser entendido
Cap. 6J. Abito I. +inergizar
!arte H. /enovacin
Cap. 66. Abito =. 5$ilar la sierra

(arte 1. Los preparativos
Capit'lo 1. 1d@'irir el hbito: te hace o te deshace

Los siete hbitos que propone el autor para los adolescentes son.
6- +er proactivo. hacerte responsable de tu propia vida
F- Comenzar con la meta en mente. de$inir tu misin y tus metas en la vida
G- !oner primero lo primero. marcarse las prioridades y hacer primero lo ms importante
H- !ensar en ganar ganar. tener una actitud de todos pueden ganar
'- Cuscar primero comprender y luego ser comprendido. escuchar sinceramente a los dems
I- +inergizar. traba"ar en con"unto para lograr ms
=- 5$ilar la sierra. renovarte con regularidad.
El autor e:plica lo que estos hbitos no son o lo que seran malos hbitos.

6- /eaccionar a los dems sin responsabilizarse de nada culpando los dems o en$rentndose
a ellos
F- Comenzar sin tener claras las metas no tener planes no pensar en $uturo ni en las
consecuencias de lo que haces
1(
G- 9e"ar lo importante para ma%ana y hacer todo lo super$luo antes
H- )er la vida como una competencia perversa no de"ando que nadie tenga 2:ito
'- Aablar siempre el primero y $ingir que se est escuchando hablar mucho y dar siempre tu
versin de las cosas
I- Do cooperar no llevarse bien con personas distintas ser una isla
=- 9esgastarse no renovarse no superarse no me"orar no aprender.

Ku2 e$ectos tienen estos siete hbitos a qu2 ayudan a los adolescentes que los adquieren. 5
e"ercer el control sobre sus vidas me"orar sus relaciones con sus amigos tomar decisiones
prudentes superar las adicciones de$inir sus valores y lo que ms les importa hacer las cosas
en menos tiempo aumentar su seguridad ser $eliz encontrar unequilibrio entre sus distintas
actividades y obligaciones. El libro es una gua prctica para que la puedan consultar los
adolescentes y aprender estos hbitos.

Capit'lo . (aradi)mas y principios: lo @'e ves es lo @'e tienes

!aradigma es la manera como vemos algo un punto de vista marco de re$erencia o creencia.
!ueden ser errneos y en algunos casos impedirnos lograr metas valiosas que s podramos
alcanzar con otro marco mental. El paradigma es un modo de pensar sobre uno mismo y por
tanto de ver la realidad de un modo ms positivo o negativo. 5 menudo no sabemos lo que nos
estamos perdiendo por una visin reducida de las cosas. Aay paradigmas sobre uno mismo
sobre los otros y sobre la vida. +i tienes una idea negativa de ti mismo puedes imponerte
limitaciones que no son necesarias. si ests con personas que con$an en ti y que te ense%an
puedes superar las dudas y pensar de manera positiva.
La mayora de personas con 2:ito cuentan que en alg?n momento en sus comienzos alguien
crey en ellos aunque solo $uese una persona que da apoyo y $ortalece o nutre sus
aspiraciones da conse"o y o$rece una visin positiva de las posibilidades de quien est
empezando. +obre los dems tenemos a menudo opiniones precipitadas incompletas
imprecisas o errneas. Aay que ampliar la imagen que tenemos de otras personas para
comprender todos los hechos hay que estar abiertos mental y a$ectivamente a nueva
in$ormacin a las ideas y los puntos de vista de otros estando dispuestos a cambiar de punto
de vista cuando sea necesario. !ara cambiar nuestras vidas es necesario cambiar el modo como
vemos el mundo para luego producir otros cambios.

(ambi2n $ormamos paradigmas sobre cmo es la vida. Lqu2 me impulsa que me hace pensar
qu2 me obsesionaM 5 lo que damos ms importancia es el centro de nuestra vida $ormando un
paradigma o visin del mundo.

.'/ oc'pa las vidas de los adolescentes:

* Estn centrados en sus amigos. necesitan un buen grupo de amigos y no sentirse e:cluidos.
+on importantes pero los amigos no pueden ser su centro. La identidad no puede basarse por
completo en tener amigos. Los amigos son un $undamento inestable seg?n el autor.
Estn centrados en las cosas que tienen. el materialismo ense%a a los adolescentes que gana
quien tiene ms cosas tambi2n ms logros y ms ttulos. +on valores pero no podemos centrar
toda la vida en ellos. La con$ianza debe provenir del interior.

* Centrados en sus novias o novios. los adolescentes tienden a centrar toda su vida en la
persona que les gusta lo cual supone que les cuesta ms ser queridos por esa persona resultan
11
menos atractivos y pueden ser molestos porque $orman todas sus emociones alrededor de
quien les gusta. 5l entrelazar sus identidades no consiguen desprenderse uno del otro y
aparecen los con$lictos constantes.

* Centrados en la escuela. la educacin es vital para el adolescente para su $uturo pero las
clases no pueden ser toda su vida. La obsesin por las cali$icaciones les puede hacer olvidar
que van a la escuela a aprender.

* Centrados en los padres. son $uentes de cari%o y de orientacin pero no se puede vivir para
agradarles siempre o para estar siempre con ellos.

Ntros posibles centros. en los deportes o pasatiempos en sus modelos o h2roes en las
personas con quienes se llevan mal en el traba"o en s mismos. El autor considera que es
bueno aspirar a la e:celencia pero que no se puede basar toda la e:istencia en esa b?squeda
en el centro de la vida que sea. Encluso alguien que se apasiona por lo que sea no debe basar
toda su vida en eso.
El autor recomienda en cambio centrarse en los principios en la b?squeda de lo verdadero.
0enciona como e"emplos la honestidad el amor el traba"o bien hecho el respeto la gratitud
la moderacin la "usticia la integridad la lealtad la responsabilidad y muchos otros.

Los principios son $ciles de comprender se comprenden con el corazn y nos impiden hacer
ciertas cosas y nos llevan a hacer otras. Cuando se puede vivir mintiendo esta$ando o
manipulando hay que mantener la $e en los principios y saber que vivir contra los principios
siempre termina por de"arnos desprotegidos. 0ientras que todos los centros vitales del
adolescente son importantes estn $ormando un crculo alrededor de sus principios. +e puede
ver su importancia por una demostracin contraria. que pasa si vivo siempre robando por
e"emplo.

(arte . La victoria privada
Capit'lo !. La c'enta de banco de las relaciones: comen:ar con @'ien est en el espe=o

!ara ganar batallas en la arena p?blica ,sociedad- primero hay que ganarlas internamente. El
cambio se inicia en uno mismo. Los cambios no comienzan por padres pro$esores o amigos.
de adentro hacia $uera. Este captulo se centra en los hbitos 6 F y G. Ku2 es una cuenta
personal es como uno se siente consigo mismo. Aay sntomas positivos. como ser asertivo y
resistir a la presin no preocuparse de ser popular ver la vida de manera positiva on$iar en
uno mismo vivir impulsado por las propias metas alegrarse de los 2:itos de los dems. +e
basa en tener con$ianza en uno mismo.

Cmo se logra. cumpliendo las promesas que se hace uno a s mismo realizando peque%os
actos de generosidad tener amabilidad hacia uno mismo tener honestidad renovarse
,recuperar $uerzas- aprovechar sus talentos. Los compromisos con uno mismo deben
cumplirse con seriedad es necesario tener control sobre uno mismo empezando por promesas
peque%as y que puedan cumplirse para luego ir buscando compromisos ms di$ciles de
cumplir. Aacer algo por los dems nos mantiene en$ocados hacia $uera no hacia el interior
cuando estamos deprimidos. Encluye ser agradecido a los dems cuando te hacen un $avor. +er
amable con uno mismo es ser menos e:igente rerse de uno mismo no tomarse demasiado en
serio perdonarse los errores.

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+er honesto con uno mismo ,mostrarse como uno realmente es- comportarse de manera
honesta no sentirse bien cuando se ha actuado mal. Los actos honestos aumentan la cuenta
personal $ortalecen. (ener tiempo para uno mismo recuperarse y descansar para mantener la
vitalidad. (ambi2n se re$iere el autor a sitios donde nos sentimos bien como un "ardn o un
bosque o una habitacin. 5provechar los talentos que uno tiene. descubrirlo desarrollarlo. Es
hacer lo que a uno le gusta y utilizarlo como un medio de e:presin de s mismo.
Capit'lo ". Hbito 1. Ser proactivo

Es clave para todos los dems. Es tener la $uerza en la propia vida responsabilizarse de ser
$eliz est conduciendo tu propio destino. Contrapone ser proactivo a ser reactivo. lo primero
es resolver problemas lo segundo es seguir impulsos ante cualquier di$icultad. +er proactivo
es tomar decisiones en base a valores pensar antes de actuar. Estar calmado atento y con el
control de uno mismo.

>na persona preactiva utiliza un lengua"e que le empodera mientras que siendo reactivos
perdemos el poder para drselo a otro. Cmo hablarse a s mismo para ser proactivo. lo
lograr2 podr2 me"orar voy a ver qu2 opciones tengo esto es lo que he elegido hacer tiene
que haber una solucin no voy a de"ar que se me pegue el poco nimo. +entirse vctima
constantemente es pensar que todos estn en contra de uno que le deben algo o que se
o$enden culpabilizan y se en$adan siendo reactivos no preactivos.
>na persona preactiva ha aprendido a no o$enderse sin motivo a responsabilizarse de sus
decisiones a pensar antes de actuar a volver a intentarlo cuando no logran lo que queran a
buscar la manera de que algo suceda como quieren a concentrarse en lo que tienen ba"o su
control. Do se puede controlar todo lo que nos sucede pero s se puede controlar cmo
reaccionamos ante lo que nos sucede. +e puede imaginar como un crculo interior en el que
uno tiene el control de lo que le pasa mientras que ms all no puede controlar. dedicarse a
pensar en lo que est $uera de nuestra responsabilidad produce p2rdida de poder sobre uno
mismo y aumenta los problemas.

Es necesario adems saber convertir los $racasos en logros. la di$icultad es una oportunidad
para triun$ar. +e trata de responder a los problemas incluso cuando son graves de manera que
podamos aprender y recuperarnos. +upone aceptar las limitaciones los reveses de la vida.
5dems el autor trata el modo como a$rontamos el maltrato. cuando una persona es vctima de
la violencia no debe culparse nunca. Aay que es$orzarse por hablar y e:plicar lo que ha
pasado tener iniciativa para no llevar encima la sensacin de ser una vctima.
Cuando un adolescente ha tenido malas e:periencias en su vida suele carecer de modelos de
buen comportamiento y caer en comportamientos de riesgo pero se puede detener ese crculo
vicioso. siendo uno mismo agente de sus cambios vitales. +e pueden detener los malos
hbitos. El adolescente puede superar sus aprendiza"es cuando son incapacitantes o le
predisponen al riesgo y pueden crear otro marco mental con el que cambiar sus vidas.

LCmo $ortalecer este hbito de ser proactivoM (omando la iniciativa para que las cosas que se
desean sucedan pensando en soluciones y en opciones que uno tiene actuando. Es pensar en
t2rminos de puedo hacerlo con creatividad y persistencia. Aay que tener iniciativa para
lograr las propias metas. Encluye la creatividad la actitud emprendedora el ingenio. En la
proactividad se incluye la capacidad de detener el impulso de reaccionar ante los dems. evitar
13
las costumbres que nos llevan a responder de inmediato. !arar e"ercer el control y pensar
cmo reaccionar permite tomar decisiones prudentes. La educacin $amiliar e"erce una
in$luencia sobre el modo en que reacciona un adolescente pero no le determina por completo.

Las cuatro herramientas que son necesarias para actuar humanamente son.

* 5utoconocimiento. tomar distancia respecto de m mismo y observar mis pensamientos y
acciones
* Conciencia. escuchar mi voz interior y distinguir lo que est bien de lo que est mal
* Emaginacin. contemplar nuevas posibilidades
* )oluntad independiente. tener el poder de elegir

Capit'lo #. Hbito . Comen:ar con la meta en mente

Es desarrollar una idea clara del lugar que uno ocupa en la vida. qu2 quieres llegar a ser y
cuales son tus valores y cuales van a ser tus metas. El primer hbito consiste en conducir uno
su propia vida el segundo en saber a dnde ir. Es pensar mas all del momento presente para
ir en la direccin correcta. +iempre tenemos en mente planes antes de actuar utilizando la
imaginacin para ello. Es importante en la adolescencia porque es un momento crtico de la
vida en el que lo que uno decide puede determinar todo lo que ser ms adelante.
Aay que tomar decisiones en la adolescencia.

* Ku2 estudiar
* Cual ser tu actitud ante la vida
* +i se debe $ormar parte de un equipo de deporte
* Ku2 amigos tener
* Con qu2 pandillas ir
* Cmo tener relaciones se:uales o no tenerlas
* +i vas a beber $umar o tomar drogas
* Ku2 valores van a dirigir tu vida
* Ku2 relacin vas a tener con tu $amilia
* Ku2 vas a de$ender
* Cmo puedes contribuir a tu comunidad

Cmo se logra vivir con una meta en mente. lo ms sencillo es escribir una misin personal. El
adolescente tiene que escribir qu2 es su vida y cual es el plano por el que va a dirigirla. >n
buena declaracin de la misin personal sera. (en con$ianza en ti mismo y los que te rodean.
!reg?ntate cosas. 5spira a ser independiente s2 generoso educado y respetuoso no pierdas de
vista tus metas no des por hechas las cosas simples de la vida aprecia las di$erencias y
consid2ralas como venta"as busca siempre tu independencia recuerda que antes de cambiar a
nadie tienes que cambiar tu mismo habla con lo que haces y no con lo que dices de"a tiempo
para ayudar a los dems y para quienes tienen menos suerte lee cada da los siete hbitos.
Este enunciado de la misin personal tiene que ser estable y mantenerse pero tambi2n cambiar
de manera continua. Aay muchas cosas que no pueden controlarse alrededor de un mismo
pero con una misin personal se puede mantener la estabilidad y saber lidiar con el cambio.
Con este enunciado es ms $cil desarrollar o descubrir tus talentos. descubrir que uno tiene un
talento por medio de lo que uno ha hecho es una e:perencia muy grati$icante. >na vez que el
14
adolescente puede de$inir su misin vital ya puede ir a buscar sus metas que son las partes
ms peque%as y concretas de su misin.

!ara $i"arse metas de manera realista hay que tener en cuenta cinco claves.

6. Considerar lo que va costar alcanzarlas en tiempo y es$uerzo y lo que tienes que de"ar de
hacer para lograrlo.
F. !onerlo por escrito
G. Aacerlo sin darle vueltas de manera decidida.
H. >tilizar los impulsos del momento. si se sienta capaz de $i"arse una meta hacerlo es un
momento crucial que no debe de"arse pasar
'. 5segurarse. sostenerse de los dems coger $uerzas recibir apoyo cuidar de sus propias
$uerzas
Convertir las debilidades en $ortalezas. cuando tenemos menos capacidades o ms problemas
hay que saber luchar ms produciendo por voluntad una $ortaleza que al principio no se tena.
Aacer de la vida algo e:traordinario aprovechar cada momento buscar un destino que tenga
valor para uno mismo y los dems.

Capit'lo $. Hbito !: (oner primero lo primero

Aacer prioridades y administrar el tiempo para hacer lo ms importante lo primero. Es ms
que administrarse el tiempo. Es superar temores sentirse $uerte ante la di$icultad. Es hacer que
las metas y misiones sean lo primero en la vida. eres el conductor decides a dnde ir y vas a
llegar no te de"as detener por obstculos. Aay que hacer una matriz con dos variables. lo
importante y no importante lo urgente y no urgente para as poder priorizar. Lo urgente no
nos puede hacer olvidar lo importante.

El adolescente que se marca prioridades tiene en cuenta lo que es importante y no llega a
sentirse en situaciones de urgencia porque plani$ica y $i"a sus metas realiza las tareas antes
del lmite hace e"ercicio se relaciona bien y sabe descansar. Es donde debemos ense%arles a
mane"ar sus tareas. siempre se plani$ica antes lo importante y as se evitan las urgencias en
todo lo posible. (iene su traba"o y sus planes ba"o control los revisa los realiza de manera
ordenada. O de"a tiempo para descansar y recuperarse. Controla su vida est equilibrado y
consigue sus metas.
Los adolescentes que no mane"an bien sus prioridades tienen que aprender a hacer primero lo
importante a no distraerse con lo super$luo y a saber decir no a lo que no tiene tiempo de
hacer y a no descansar cuando tiene obligaciones. El autor recomienda tener una agenda y
plani$icar cada semana los siete das que tiene por delante. qu2 es lo importante que tengo que
hacer son las grandes tareas cuanto tiempo debo dedicarles y luego programarse todo lo
dems.

Este hbito adems supone superar temores y presiones de los dems. es tener carcter ser
valiente honesto ante lo que uno quiere lograr. +e trata de lograr el hbito de la valenta y
evitar quedarse en la zona de comodidad. Cualquier tarea importante requiere superar
di$icultades a$errndose a las metas que se quieren lograr y a los valores. Es incmodo en
algunos momentos por que conlleva incertidumbre presin cambio posibilidad del $racaso.
!ero es donde encontramos oportunidades. 5dministrarse el tiempo requiere mucha disciplina
tambi2n superar temores.

1$
La caracterstica de las personas que logran sus metas es que la $ortaleza con que mantienen
sus propsitos es superior al es$uerzo o el aburrimiento de algunas tareas. +on personas
capaces de hacer lo que no les divierte porque saben que alcanzarn sus metas tienen $uerza
de voluntad.

(arte !. La victoria p,blica
Capit'lo %. La c'enta de banco de las relaciones: de lo @'e est hecha la vida

Cmo me"orar las relaciones ms importantes de una persona. Lo ms importante en una
relacin es lo que uno es ese el 2:ito privado y ahora se trata de que sea p?blico o social.
Aay que tener independencia para poder decir. soy responsable de m mismo y puedo cambiar
mi destino. Esto es un gran logro no se tiene sino que se consigue. Lo siguiente en cuanto a
los hbitos H ' y I es aprender la interdependencia a traba"ar y cooperar con los dems "ugar
en equipo in$luir y tener poder en las relaciones con los dems. Es la habilidad para convivir
que determinar en muchos sentidos la vida de una persona. 9el mismo modo puede haber una
cuenta de banco de las relaciones. la con$ianza y seguridad que tienes en cada una de tus
relaciones.

Las buenas relaciones no se consiguen de manera rpida sino que hay que hacer muchos
aportes. buena relacin $amiliar elogios de los amigos compa%eros o "e$es celebraciones del
2:ito sentimiento de orgullo admiracin perdn y olvido de los errores animar a emprender
ms cosas con$iar en la capacidad nimos cuidado de los sentimientos compartir
actividades peque%os detalles buenas amistades que motivan y dan con$ianza el modo alegre
de hablar sinceridad reconocimiento. +on comportamientos que me"oran las relaciones
sociales.
+e pueden concentrar en seis $ormas de $ortalecer las relaciones. cumplir promesas tener
peque%os gestos de generosidad mostrar lealtad saber escuchar disculparse y tener
e:pectativas claras. El autor propone como desa$o recomponer una relacin da%ada haciendo
peque%os depsitos en la misma poco a poco hasta me"orarla.

Capit'lo ?. Hbito ". (ensar en )anar A )anar

Es una actitud ante la vida. puedo ganar y los dems tambi2n y es bsico para convivir bien.
+e basa en creer que somos todos iguales. En las relaciones con los dems no se trata de
ganarles sino de ganar en la relacin. El autor aseme"a el impulso por vencer a los dems a un
ttem a una medida en la que solo importa tener la mayor parte de lo que sea.

5unque nos han educado para pensar en t2rminos de competicin ,sobre todo en pases
occidentales- se deben evitar estos comportamientos.

* >tilizar a otras personas para lograr los propios propsitos de manera egosta
* Ententar avanzar a su costa
* 9i$undir rumores sobre otra persona
* Ensistir en salirse con la suya sin tener en cuenta lo que sienten los dems
* (ener celos o envidia cuando a alguien le sucede algo bueno

La actitud contraria a ganar*perder sera perder*ganar. es sentirse siempre pisado por los
dems verse con ba"as e:pectativas y renunciar a las propias normas vitales. Es una actitud de
de"arse avasallar ocultar lo que uno siente no alguna vez sino como manera de a$rontar la
1%
vida. La espiral descendente llega cuando adoptas la actitud de perder*perder. cuando dos
personas quieren ganar a cualquier precio suelen perder las dos porque se ocupan slo de que
el otro $racase.
!uede suceder tambi2n as en las relaciones amorosas pasando de ganar*ganar a perder*
perder debido a la dependencia emocional que termina en una lucha por que el otro pierda el
poder acumulado sobre uno mismo. La actitud de ganar y ganar es la que nos permite avanzar.
es ms agradable pero no es $cil es preocuparse por los dems por uno mismo y permite
mayores logros es compartir. Es una actitud que crea ms posibilidades. LCmo pensar de ese
modoM !rimero el autor considera necesaria la victoria privada superar la inseguridad o
descon$ianza en uno mismo. Aay dos malos hbitos que lo impiden. la competitividad y la
comparacin e:cesivas.

Capit'lo >. Hbito #. &'sca primero entender, l'e)o ser entendido

Entender a los dems y ser entendido es la necesidad ms pro$unda del ser humano. La clave
para la buena comunicacin es primero entender y luego ser entendido. )er las cosas desde el
punto de vista del otro para comprender.

Aay cinco malos estilos de escuchar a los dems.

* 9istraerse
* @ingir que se escucha
* Escuchar slo una parte de lo que dice
* Escuchar slo palabras sin comprender
* Escuchar de manera egoc2ntrica pensando solo en uno mismo

Cmo se escucha de verdad. hay que hacer tres cosas

6- Escuchar con los o"os el corazn y los odos es tener en cuenta el lengua"e corporal el
tono el sentimiento el signi$icado que ponemos en la e:presin verbal el 2n$asis en cada
palabra. Escuchar adems lo que no dicen lo que pueden sentir pero no se atreven a decir.
Esto es importante entre los adolescentes que a menudo piden que escuchemos lo que no
dicen.
F- !onerse en su lugar intentar ver el mundo como lo ven los dems y sentir lo que sienten.
Las personas tenemos cada uno nuestro punto de vista y se puede tener distinta razn sobre
algo sin que sea una competicin por ver quien se lleva la razn.
G- !ensar como en un espe"o re$le"ando lo que la otra persona dice repiti2ndolo con tus
propias palabras no imitando sino repetir el signi$icado utilizando palabras distintas y con
calidez a$ectiva y atencin. +on esas $rases que sabemos que $acilitan la comunicacin. me
parece que sientesP yo lo veo asP noto que te sientesP lo que dices es queP..
+obre todo cuando es una conversacin importante hay que dedicarle el tiempo y la atencin
necesarios.

Comunicarse bien es di$cil y se trata de hacerlo con los padres es todava ms complicado
para el adolescente. tienen que hacer el es$uerzo de intentar escucharles como a sus amigos.
El adolescente se que"a mucho de que no le comprenden pero es que 2l tambi2n tiene que
comprender a los adultos. Cuando deciden comprender sienten ms respeto y consiguen ms
cosas pueden encontrar me"ores soluciones y hacer lo que queran hacer con menos
problemas. !ara esto es bueno preguntarles mucho por lo que les pasa a ellos siendo amable
17
y pensando desde su punto de vista. Cuando se ha escuchado a los dems Lcmo puedo
hacerme entenderM

+e necesita valor para hablar de lo que uno siente con$ianza en que podemos decir a los
dems lo que nos pasa. La mitad del hbito es escuchar la otra mitad ser valiente para
e:presarse. Aay que decirles a los dems cmo les vemos lo que aprendemos de ellos. Aay
que hablar desde el yo hacia los dems es decir hablar de uno mismo de lo que a uno le
sucede y no tanto de lo que pensamos que les pasa a los dems. El principal obstculo para
hacerse entender es no emitir los mensa"es adecuados que deben tener en cuenta lo que le
pasa al otro y centrarse en uno mismo re$erirse a uno mismo.
Capit'lo 1B. Hbito $. Siner)i:ar

+inergia es traba"ar dos o ms personas a la vez para crear una solucin me"or de lo que se
puede lograr slo. Es lograr una $orma me"or de hacer algo entre dos o ms personas. Es una
recompensa de los anteriores hbitos porque consiste en ir por la vida de manera cooperativa
se llega ms le"os y ms rpido. Aay que celebrar las di$erencias traba"ar en equipo tener una
mente abierta y encontrar $ormas nuevas y me"ores de hacer las cosas as se logran sinergias.

La naturaleza est llena de sinergias no es nada nuevo pero s que tenemos que con$ormar el
hbito en los adolescentes. Es un proceso resultado de las actitudes y habilidades anteriores.
La diversidad no se debe solo tolerar ni tampoco evitar hay que celebrarla como un modo de
enriquecer la actividad. Lo distinto tienen que percibirlo como una oportunidad para la
creatividad. En realidad todos aprendemos de manera distinta tenemos talentos muy diversos
que podemos aprender a con"ugar vemos el mundo de distintos modos y tenemos nuestros
propios paradigmas distintos rasgos. (odo esto nos hace diversos y hace ms comple"o lograr
esas sinergias.
Cada persona tiene unas capacidades naturales un modo de aprender idneo y esto les hace
propensos a ciertos problemas y lo que es ms importante para lograr esas sinergias para
optimizar sus capacidades necesitamos cada uno una respuesta de los dems. Aay personas
que por e"emplo necesitan que les demos ms tiempo para hacer algo otras necesitan
compartir la responsabilidad otras que les de ms $le:ibilidad etcPCuando nos volvemos
ignorantes cuando hacemos grupos en$rentados cuando tenemos pre"uicios no podemos
aprovechar esa riqueza de ser diversos. La cooperacin creativa es importante es lograr
despegar desde los hbitos anteriores para lograr un resultado mayor que la suma de las
partes.

>n plan de accin para lograr sinergias. de$inir la oportunidad o el problema entender
primero las ideas de los dems hacerse entender por los dems hacer una tormenta de ideas
hallar la me"or solucin. El traba"o en equipo suele triun$ar cuando se da entre personas
compatibles que pueden ser de los siguientes tipos. es$orzado ,seguros constantes terminan
su traba"o- seguidores ,siguen las buenas ideas y dan apoyo- innovador ,creativos y con
ideas- armonizador ,unen dan apoyo estimulan a cooperar crean sinergias- l?cidos ,hacen
el traba"o divertido pero tambi2n ms comple"o-.

(arte ". Renovaci0n
Capit'lo 11. Hbito %. 1filar la sierra

1&
Este captulo recorre algunas de las decisiones y situaciones a las que se en$renta un
adolescente. Es la capacidad de recuperarse cuando no se estn teniendo unos buenos hbitos.
al $ormar los anteriores I hbitos el adolescente puede ser capaz de renovarse.

!rimero tiene que comprender que todo depender del modo piense en s mismo y se sienta
consigo mismo como punto de partida. 5 continuacin se podra en$rentar a las decisiones
cambiar si no le van las cosas del todo bien. qu2 hacer con la educacin elegir sus me"ores
actividades evitar los comportamientos de riesgo pero sobre todo decidirse a que sea su
momento el punto de su vida en el que puede ponerse a traba"ar de manera positiva y e$icaz.

+e tiene que en$rentar con hbitos renovados a las amistades a la se:ualidad a s mismo a los
deportes a la naturaleza. Este ?ltimo hbito es la salida hacia la realidad de una manera ms
optimista y capaz de resolver los problemas que nos plantea. Contiene conse"os ?tiles sobre
cada uno de los temas anteriores.

@uente. 0ovilizacin Educativa http.<<;;;.movilizacioneducativa.net<resumen*libro.aspM
idLibroQFG8
Emagen. 5dolescentes e$ectivos http.<<chamaes.com<tienda<images<losRFJ=RFJhabitos
RFJdelRFJadole