Anda di halaman 1dari 22

DAURAH GURU

SABTU
10 MEI 2014
AUDI A, UIAM
SYARAH USUL 20
VERSI TERJEMAHAN

OLEH: UST. ELIAS
Pengenalan Kepada Buku2 JIM
Ditulis HAB sendiri: semua rasail HAB
Di buku, nama individu. Hakikatnya ditulis
beramai-ramai.
Disusun semula oleh ahli IM.
Ditulis ikut pandangan ahli IM.
USUL 20
10 thn slpas penubuhan IM
Ringkas dan terbaik
Termasuk dalam Thawabit krn sebahagian drpd
Risalah Talim
Disyarahkan oleh HAB.
RT-ucapan HAB yg ditujukn kpd mrk yg komited
mlaksanakn dkwah
Risalah Panduan Dan Arahan
Dlm RT, HAB mjelaskn dkwah
Dijelaskn slogan2 IM (Allahu Ghoyatuna..)
5 gaya hidup menterjemahkn slogan IM (askari,
akhlak, tilawah, solat, sederhana(bisaathah))
Latar Belakang U20
Syarah kpd rukun Baiah pertama: Al-Fahmu
Berusaha kembalikn masyarkat kpd aqidah yg
sah, konsep dan ajaran Islam yg sbnrnya.

Dilatarbelakangi dakwah IM
sendiri
Mesir dijajah pemikiran dan kerajaan
Pemikiran diibaratkan
Perpecahan mazhab fiqh, tarikat sufiyah, bidah
dan khurafat
Bncg prkra tdk lahirkn amal
Islam trpggir, hny lksanakn ibadt n keluarga
Jahil konsep islam sbgai sistem hdup yg syamil,
kamil
20 dasar pegangan hidup dlm hubungan
makhluk>makhluk>khaliq
Rukun 1: Al-Fahmu
Kita kena fhm, yakin yg fikrah Islam itu tulen.
Mcm mana nk fhm Islam berdasarkan usul 20 yg disebutkn
dgn paling ringkas sekali.
Kenapa kena tahu kefhmn yg benar n bersih?
1-Mentamkinkan (menjamin) Islam itu dominan dlm
kehidupan manusia. (Ali-Imran:19). Tiada pilhan lain, tamkin
diperlukan di ats kefhmn Islam yg benar n syumul 9spt yg
dbwa oleh Rasulullah). Sbb tu HAB ambil berat kefhman yg
betul.
HAB aggap setiap ahli IM. Sebgai pengawal yg amanah kpd
fhman n mengelakknnya dr penyelewengan. sebgai
menunaikan baiah trhdp Allah
Ahli IM beriltizam dlm batas kefahaman ini dlm semua
tindakan, percakapan, penulisan dll.
Ahli IM juga mesti ambil berat trhdp penyatuan pemhaman
krn ia sgt pntg dlm menjamin penigktan, penerusan dan
keberkekalan.


2- Menjamin keselamtan, ketepatan,pelaksanaan
amal dan elak dr kesilapan.
Siapa beramal tanpa ilmu, dia lebih banyak
merosak daripada memperbaiki Umar Abd. Aziz
Dia punya sahbat yg seorg kmu mrasa solatnya
rendah brbndg mrk, merasa puasanya rendah
berbndg puasa mrk, mrk mbca AQ (tetapi) tidak
melewati tekak mereka

PUNCA KESESATAN INI IALAH KEFAHAMAN
YG SALAH DAN MANDUL
3-Menentukn mana yg lebih afdal dibuat
brdasarkn fiqh yg mantap, fhman yg betul dan
capaian akal yg smpurna
4-Yg diambilkira dlm menentukan yg terbaik
bukan brdasarkn byk ilmu, byk yg dihafal atau
byk amal ibadat yg dilakukn, tetapi penilaian
mestilah brdasarkn
Fiqh yang baik, kefahaman yang betul dan capaian akal yang
sempurna
Sabda Baginda saw:
Seorang faqih lebih sukar bagi syaitan berbanding
seribu abid
(kisah wanita minta abid berzina. Kisah syaitan abid dan penyembah pokok)

Allah beri cahaya kpd seseorg, dia mndgr hadis
drpd kami, mghfal kmudian menyampaiknnya kpd
org lain
Berapa ramai org menyampaikan fiqh kpd org yg
lbh fhm drpnya,
Berapa ramai orang yang menyampaikn fiqh tetapi
dia tidak faham.
ASAS PERTAMA
Islam agama yang menyeluruh:
pemerintah dan umat
Rahmat dan keadilan
Ilmu dan kehakiman
Usaha dan kekayaan
Tentera dan fikrah
Akidah yang benar dan ibadat yang sahd
PEMBAHAGIAN HUKUM
hukum
Wadie
Sebab
Syarat
Sah
Manie
batal
Taklifi
Perintah
Wajib
sunat
Tegah Pilih
Begitulah IM berhubung dgn kitab Allah
Mereka mencari ilham darinya dan
menjadikannya panduan
Mereka yakin bahawa perkasa asas ialah
pengertian yang menyeluruh dan lengkap ini
Mereka yakin asas ini mesti mendominasi
keseluruhan kehidupan
Mereka percaya sekiranya umat ini mahu jadi
umat Islam yang sebenar, kehidupan ini mesti
dicorakkan dgn Islam yang syumul ini, patuh
kepada hukumnya, selari dengan kaedah dan
ajarannya serta menjadikannya sumber semua
perkara.
HADAF(OBJEKTIF) UNTUK
MANTAPKAN KEFAHAMAN INI
(OLEH HAB):

ISLAH NAFSAK WADU GHAIRAK
Islah diri (islah nafsak)
Bentuk bait muslim (takwin albait almuslim)
Bimbing masyarakat (irsyad almujtama)
Ajak kerajaan melaksanakan syariat Allah
(aldakwah alhukuumah litathobik syariah Allah)
Seru kesatuan umat Islam (aldakwah lilwehdah
alislamiyah)
Jalannya ialah:
1-dakwah berpaksi hikmah dan mauizah
hasanah
2-tarbiyah Islamiyyah berasaskan manhaj
Quran dan Sunnah
3-Kelahiran generasi dan sistem baru:
dari bata yang ditarbiyah ini lahir
keluarga, jamaah dan kerajaan Islam
sehingga matlamat yang dicita-cita
tercapai
Lalu HAB meletakkn: Manhaj akidah,
manhaj ibadah dan manhaj harakah
Manhah Akidah:
Yang tiada pengabaian, tiada pelampau, diterima
drpd salafussoleh, membina rijal, menanam
dalam diri mrk syuur:
1-Merasa kebesaran Risalah Allah
2-Merasa bangga kerana menganutinya
3-Percaya kepada pertolongan Allah.
Manhaj Ibadah:
Yang tegak di ats akidah yang sah, ikutan
yang betul
Istimewa kerana ia syumul, sejagat, umum,
sempurna dan kekal
Tidak membezakan antara akidah dan
syariah, antara solat dan jihad, urusan
keluarga dan masyarakat
Hingga akhirnya muslim mengatakan:
qul inna solaatii wanusukii wamahyaaya
wamamaatii lillahi rabbilalamin
Dan merealisasikan kesejagatan dalam firman
Allah
Dan mempastikan kesempurnaan firman Allah
Dan mempastikan kekal dalam firman Allah
Metod Gerakan (harakah)
Mengambil berat terhadap daie: sifat, akhlak dan
tata hidupnya
Ambil berat terhadap wasilah, kaedah dakwah
yang dipatuhi dan
Fasa2 yang mesti dilalui (tarif, takwin, tanfis)

Kata Al-Syahid Imam Al-Banna
Kesan kefahaman yang syamil ini di kalangan IM
ialah:
Fikrah mereka merangkumi supaya aspek islah
dalam umat.
Dalam fikrah itu terdapat semua unsur pemikiran
islah lain, dengan itu(TAK SEMPAT)
Dakwah itu, tanpa ragu2 kita
mengatakan bahawa dakwah IM
ialah:
PERTUBUHAN
SIASAH
HAKIKAT SUFIYAH
TARIQAT SUNNIYAH
DAKWAH
SALAFIYAH
JAMAAH
RIYADHIYAH
PEMIKIRAN
KEMASYARAKATAN
IKATAN ILMU DAN
PENGETAHUAN
SYARIKAT EKONOMI