SUMBER AJARAN AGAMA ISLAM: AL-QURAN

DAN SUNNAH
Posted by manshurzikri on March 22, 2010 in Arsip Kuliah
Judul : BAB , !umber A"aran #slam
Pen$aran$ : %r& Kaelany '%&, MA
%ata Publikasi : Islam Agama Universal ()disi *e+isi,, M#%A%A *A'MA P*)!!,
-ebruari 200., hlm&1/10110
'adits *asulullah !A2, yaitu:
3Kutin$$alkan kepadamu dua perkara, dan kamu sekalian tidak akan sesat selama
berpe$an$ te$uh kepada keduanya, yaitu Kitabullah (Al04ur5an dan !unnah *asul06ya,&
A. Al-Quran
Al04ur5an adalah sumber a"aran #slam yan$ utama& Al04ur5an adalah 7ahyu Allah yan$
diturunkan kepada *asul06ya, 6abi Muhammad !A2& Al04ur5an di"a$a dan dipelihara
oleh Allah !28, sesuai den$an 9irmannya seba$ai berikut:
3!esun$$uhnya Kami0lah yan$ menurunkan Al:4ur5an dan sesun$$uhnya Kami benar0
benar memeliharanya&3 (4! 11:.,
3Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al04ur5an& Kalau sekiranya Al04ur5an itu
bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapatkan pertentan$an yan$ banyak di
dalamnya&3 (4! ;:<2,
Al04ur5an menya"ikan tin$kat tertin$$i dari se$i kehidupan manusia& !an$at
men$a$$umkan bukan sa"a ba$i oran$ mukmin, melainkan "u$a ba$i oran$0oran$ ka9ir&
Al04ur5an pertama kali diturunkan pada tan$$al 1 *amadhan (6uzulul 4ur5an,& 2ahyu
yan$ perta kali turun tersebut adalah !urat Ala=, ayat 101& Al04ur5an memiliki beberapa
nama lain, antara lain adalah Al04ur5an (4!& Al0#sra: .,, Al0Kitab (4!& Al0Ba=oroh: 10
2,, Al0-ur=on (4!& Al0-ur=on: 1,, At08anzil (4!> As0!yu5ara: 1.2,, Adz0%zikir (!urat
Al0'i"r: 10.,&
Keutamaan Al04ur5an dite$askan dalam !abda *asullullah, antara lain:
1& !ebaik0baik oran$ di antara kamu, ialah oran$ yan$ mempela"ari Al04ur5an dan
men$a"arkannya
2& ?matku yan$ palin$ mulia adalah 'u99az (pen$ha9al, Al04ur5an ('*& 8urmuzi,
/& @ran$0oran$ yan$ mahir den$an Al04ur5an adalah beserta malaikat0malaikat
yan$ suci dan mulia, sedan$kan oran$ membaca Al04ur5an dan kuran$ 9asih
lidahnya berat dan sulit membetulkannya maka ba$inya dapat dua pahala ('*&
Muslim,&
;& !esun$$uhnya Al04ur5an ini adalah hidan$an Allah, maka pela"arilah hidan$an
Allah tersebut den$an kemampuanmu ('*& Bukhari0Muslim,&
1& Bacalah Al04ur5an sebab di hari Kiamat nanti akan datan$ Al04ur5an seba$ai
penolon$ ba$ai pembacanya ('*& 8urmuzi,&
Al04ur5an seba$ai Kalamullah&
Al04ur5an adalah 7ahyu har9iah dari Allah yan$ diturunkan kepada 6abi Muhammad
!A2 den$an bahasa Arab dan membacanya adalah ibadah& !eba$ai Kalamullah, Al0
4ur5an dalam bentuk aslinya berada dalam indu Al0Kitab (Aauh Mah9uzh, dalam
lindun$an 8uhan& Aalu diturunkan kepada 6abi dalam bahasa kaumnya (bahasa Arab,&
-un$si Al04ur5an antara lain adalah:
1& Meneran$kan dan men"elaskan (4!& 1B:<.C ;;:;01,
2& Al04ur5an kebenaran mutlak (Al0'a=, (4!& 2: .1, B,
/& Pembenar (membenarkan kitab0kitab sebelumnya, (4!& 2: ;1, .1, .C /: /C 1: ;<C
B: .2C 10: /C /1: /1C ;B: 1C 12: /0,
;& !eba$ai -ur=on (pembeda antara ha= dan yan$ bathil, baik dan buruk,
1& !eba$ai obat penyakit ("i7a, (4!& 10: 1C 1:<2C ;1: ;;,
B& !eba$ai pemberi kabar $embira
& !eba$ai hidayah atau petun"uk (4!& 2:1, ., 1<1C /: 1/<C : 12, 20/, dll,
<& !eba$ai perin$atan
.& !eba$ai cahaya petun"uk (4!& ;2: 12,
10& !eba$ai pedoman hidup (4!& ;1: 20,
11& !eba$ai pela"aran
Al-Quran sebagai Muki!a"
Muk"izat memiliki arti melemahkan, men$alahkan, atau membuat tidak kuasa& Al04ur5an
seba$ai muk"izat berarti ia dapat men$alahkan atai melemahkan sehin$$a tida ada
seoran$pun yan$ kuasa mela7annya& Muk"izat tersebut dapat berupa keindahan susunan
bahasanya dan dari kedalaman isinya&
%ari se$i bahasa, Al04ur5an, tidak ada seoran$ pun yan$ dapat menandin$inya&
'al ini membuktikan bah7a Al04ur5an bukanlah buatan manusia, melainkan
murni 7ahyu dari Allah !28& 8erhadap oran$0oran$ yan$ tidak percaya kepada
Al04ur5an, 8uhan menantan$ mereka secara bertahap:
1&
1& Menantan$ mereka untuk menyusun karan$an semacam Al04ur5an secara
keseluruhan
2& Kalau tak bisa, silakan menyusun sepuluh surat sa"a semacam Al04ur5an
/& Kalau tak bisa, silakan menyusun satu surat sa"a
;& Jika tidak bisa "u$a, 8uhan menantan$ manusia unti membuat sesuatu
seperti atau lebih kuran$ sama den$an surat Al04ur5an
Ba$aimanapun usahanya, manusia tidak akan bisa dan pasti tidak akan mampu untuk
menyain$i Al04ur5an&
dari se$i isi, susunan bahasa, sastra, dan keindahannya, apa yan$ ada dalam Al0
4ur5an bukan sekadar tanpa makna& Makna0makna yan$ terkandun$ dalam Al0
4ur5an be$itu luas& Ayat0ayatnya selalu memberikan kemun$kinan arti yan$ tak
terbatas, dan selalu terbuka untuk menerima interpretasi baru& Al04ur5an telah
disesuaikan (sudah pasti disesuaikan, ba$i seluruh zaman& Al04ur5an berisi
petun"uk a$ama atau syari5at, dan men$andun$ muk"izat, tuntunan hidup di dunia
dan hidup sesudah mati, serta berita0berita $aib, seperti berita tentan$ manusia
akan diban$kitkan di hari akhirat& Al04ur5an "u$a men$andun$ keteran$an
tentan$ isyarat0isyarat ilmiah& !eluruh ilmu pen$etahuan dan teknolo$i pada
dasarnya berasal dari Al04ur5an&
Keutamaan membaca Al04ur5an, yaitu membacanya adalah ibadah& Ba$i oran$ yan$
membaca Al04ur5an akan mendapat pahala yan$ telah di"an"ika Allah !28& Menurut Ali
Bin Abi 8halib, membaca Al04ur5an dalah 10 keba"ikan untuk tiap0tiap huru9nya apabila
dibaca 7aktu melaksanakan sholat, 21 keba"ikan apabila di luar sholat (dalam keadaan
ber7udhu,, dan 10 keba"ikan apabila tidak ber7udhu& Bukan hanya membaca,
menden$arkan oran$ yan$ membaca Al04ur5an pun akan mendapat kan pahala& !elain
membaca dan menden$ar, bela"ar dan men$a"arkan membaca Al04ur5an pun adalah
suatu keba"ikan&
B. As-Sunna#
!unnah dalam bahasa berarti tradisi, kebiasaan adat0istiadat& %alam terminolo$i #slam,
sunnah berarti perbuatan, perkataan dan keizinan 6abi Muhammad !A2 (a95al, a=7al,
dan ta=rir,&
%alam men$ukur keotentikan suatu hadits (As0!unnah,, para ahli telah menciptakan
suatu ilmu yan$ dikenal den$an 3musthalah hadits3& ?ntuk men$u"i +aliditas dan
kebenaran suatu hadits, para muhadditsin menyeleksinya den$an memperhatikan "umlah
dan kualitas "arin$an peri7ayat hadits tersebut yan$ den$an sanaad&
Macam0macam As0!unnah:
ditin"au dari bentuknya
1&
1& -i5li (perbuatan 6abi,
2& 4auli (perkataan 6abi,
/& 8a=riri (persetu"uan atau izin 6abi,
ditin"au dari se$i "umlah oran$0oran$ yan$ menyampaikannya
1&
1& Muta7ir, yaitu yan$ diri7ayatkan oleh oran$ banyak
2& Masyhur, diri7ayatkan oleh banyak oran$, tetapi tidak sampai
("umlahnya, kepada dera"at muta7ir
/& Ahad, yan$ diri7ayatkan oleh satu oran$&
%itin"au dari kualitasnya
1&
1& !hahih, yaitu hadits yan$ sehat, benar, dan sah
2& 'asan, yaitu hadits yan$ baik, memenuhi syarat shahih, tetapi dari se$i
ha9alan pemba7aannya yan$ kuran$ baik&
/& %hai9, yaitu hadits yan$ lemah
;& Maudhu5, yaitu hadits yan$ palsu&
%itin"au dari se$i diterima atau tidaknya
1&
1& Ma=bul, yan$ diterima&
2& Mardud, yan$ ditolak&
Kedudukan As0!unnah:
1& !unnah adalah sumber hukum #slam kedua setelah Al04ur5an
2& @ran$ yan$ menyalahi !unnah akan mendapat siksa (4!& Al0Mu"adilah, 1<: 1,
/& Men"adikan !unnah seba$ai sumber hukum adalah tanda oran$ yan$ beriman
(4!& An06isa5, ;: B1,
Perbedaan Al04ur5an den$an As0!unnah:
!e$ala yan$ ditetapkan Al04ur5an adalah absolut nilainya& !edan$kan yan$
ditetapkan As0!unnah tidak semuanya bernilai absolut& Ada yan$ bersi$at absolut,
ada yan$ bersi9at nisbi zhanni
Penerimaan seoran$ muslim terhadap Al04ur5an adalah den$an keyakinan&
!edan$akan terhadap As0!unnah, seba$ian besar hanyalah zhanny (du$aan0
du$aan yan$ kuat,&