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ANLISIS LITERARIO

Cap. 1 Datos Bibliogrficos



1.- Ttulo de la obra literaria: EL NOMBRE DE LA ROSA

2.- Autor de la obra: Umberto Eco

a) Auto biografa:
Nombre
Umberto Eco
Nacimiento
5 de enero de 1932 (78 aos)
Alessandria, Piamonte, Italia
Ocupacin
Novelista, ensayista, semilogo
Nacionalidad
italiana
Gnero
Novela, ensayo

Umberto Eco se doctor en Filosofa y Letras en la Universidad de Turn en 1954 con un
trabajo que public dos aos ms tarde con el ttulo de El problema esttico en Santo
Toms de Aquino (1956). Trabaj como profesor en las universidades de Turn y Florencia
antes de ejercer durante dos aos en la de Miln. Despus se convirti en profesor de
Comunicacin visual en Florencia en 1966. Fue en esos aos cuando public sus
importantes estudios de semitica Obra abierta 1962 y La estructura ausente 1968, de sesgo
eclctico. Desde 1971 ocupa la ctedra de Semitica en la Universidad de Bolonia. En
febrero de 2001 cre en esta ciudad la Escuela Superior de Estudios Humansticos,
iniciativa acadmica solo para licenciados de alto nivel destinada a difundir la cultura
universal. Tambin cofund en 1969 la Asociacin Internacional de Semitica, de la que es
secretario.
Se consagr como narrador con El nombre de la rosa 1980, novela histrica culturalista
susceptible de mltiples lecturas (como novela filosfica, novela histrica o novela
policaca). Se articula en torno a una fbula detectivesca ambientada en un monasterio de la
Edad Media el ao 1327; sonoro xito editorial, fue traducida a muchos idiomas y llevada
al cine en 1986 por el director francs Jean-Jacques Annaud. Escribi adems otras novelas
como El pndulo de Foucault (1988), fbula sobre una conspiracin secreta de sabios en
torno a temas esotricos, La isla del da de antes (1994), parbola kafkiana sobre la
incertidumbre y la necesidad de respuestas, Baudolino (2000), una novela picaresca -
tambin ambientada en la Edad Media- que constituye otro rotundo xito y su ltima obra,
La Misteriosa Llama de la Reina Loana (2004). Ha cultivado tambin otros gneros como
el ensayo, donde destaca notablemente con ttulos como Obra abierta (1962), Diario
mnimo (1963), Apocalpticos e integrados ante la cultura de masas (1965), La estructura
ausente (1968), Il costume di casa (1973), La forma y el contenido (1971), El signo (1973),

Tratado de semitica general (1975), El super-hombre de masas (1976), Desde la periferia
al imperio (1977), Lector in fabula (1979), Semitica y filosofa del lenguaje (1984), Los
lmites de la interpretacin (1990), Seis paseos por los bosques narrativos (1990), La
bsqueda de la lengua perfecta (1994), Kant y el ornitorrinco (1997) y Cinco escritos
morales (1998).
Es miembro del Foro de Sabios de la Mesa del Consejo Ejecutivo de la Unesco y Doctor
Honoris Causa por ms de treinta universidades de todo el mundo, entre ellas, la
Complutense (1990), la de Tel Aviv (1994), la de Atenas (1995), la de Varsovia (1996), la
de Castilla-La Mancha (1997), la Universidad Libre de Berln (1998) y la Universidad de
Sevilla (2010). En 2000 recibi el premio Prncipe de Asturias de Comunicacin y
Humanidades y es caballero de la Legin de Honor francesa.

b) Obras publicadas:

Hasta el momento ha publicado cinco novelas:
El nombre de la rosa (1980) - Novela de misterio ambientada en la Edad Media.
Versin cinematogrfica interpretada por Sean Connery, Christian Slater y Ron
Perlman.

El pndulo de Foucault (1988) - Novela de complot, esoterismo y magia
ambientada en la actualidad.

La isla del da de antes (1994) - Historia de un noble del siglo XVII que naufraga
en la lnea de cambio de fecha.

Baudolino (2000) - Historia de un joven labriego del Piamonte adoptado por el
emperador Federico I Barbarroja y de sus increbles aventuras.

La misteriosa llama de la Reina Loana (2004) - Esta novela esta dominada por la
niebla. En la niebla se despierta Yambo, despus de sufrir un incidente que le hace
perder la memoria. Acompandole en la lenta recuperacin, su mujer le convence
de volver a la casa de campo donde se conservan los libros que ley de nio, los
cuadernos de escuela y los discos que escuchaba entonces.

3.- Describir la poca:

Extensamente familiarizado y apasionado del Medioevo por anteriores trabajos tericos, el
autor traslad esta imagen de modo natural a la Edad Media.

Cap. 2 Anlisis del contenido:

1.- Tema
a) Tema principal:
La novela narra la investigacin que realizan fray Guillermo de Baskerville y su pupilo
Adso de Melk alrededor de una misteriosa serie de crmenes que suceden en una abada de
los Alpes italianos.
b) Temas Secundarios:
Guillermo y Adso, evadiendo en muchos momentos las normas de la abada, intentan
resolver el misterio descubriendo que, en realidad, las muertes giran alrededor de la
existencia de un libro envenenado
La llegada del enviado papal e inquisidor Bernardo Gui inicia un proceso inquisitorial de
amargo recuerdo para Guillermo, que en su bsqueda ha descubierto la magnfica y
laberntica biblioteca de la abada

2.- Relacin existente entre el tema literario tratado y la realidad objetiva:

En la actualidad no se percibe la misma problemtica tratada en la por que los tiempos van
cambiando y la forma de pensar de las personas va cambiando ocurren cosas segn las
creencias de las personas.

3.- Argumento principal de la obra

Abada de Melk en 1672, antes de su renovacin.

Es la Edad Media y corre el invierno de 1327, bajo el papado de Juan XXII. El franciscano
Guillermo de Baskerville y su discpulo Adso de Melk, llegan a una abada benedictina
ubicada en los alpes italianos y famosa por su impresionante biblioteca con estrictas normas
de acceso. Guillermo debe organizar una reunin entre los delegados del Papa y los lderes
de la orden franciscana, en la que se discutir sobre la supuesta hereja de la doctrina de la
pobreza apostlica, promovida por una rama de la orden franciscana: los espirituales. La
celebracin y el xito de dicha reunin se ven amenazados por una serie de muertes que los
supersticiosos monjes, a instancias del ciego bibliotecario Jorge de Burgos, consideran que
siguen la pauta de un pasaje del Apocalipsis.
Guillermo y Adso, evadiendo en muchos momentos las normas de la abada, intentan
resolver el misterio descubriendo que, en realidad, las muertes giran alrededor de la
existencia de un libro envenenado, un libro que se crea perdido: el segundo libro de la
Potica de Aristteles. La llegada del enviado papal e inquisidor Bernardo Gui inicia un
proceso inquisitorial de amargo recuerdo para Guillermo, que en su bsqueda ha
descubierto la magnfica y laberntica biblioteca de la abada. El mtodo cientfico de
Guillermo se ve enfrentado al fanatismo religioso representado por Jorge de Burgos, el
anciano bibliotecario que mantiene oculto el libro, quien tras la discusin con Guillermo
comienza a devorar las pginas envenenadas del libro. En el forcejeo para recuperar el libro
de manos del bibliotecario una lmpara cae accidentalmente, iniciando un incendio que
arrasa con la biblioteca y la abada entera.
4.- Breve descripcin de los personajes.

a) Principales




Guillermo de Baskerville
Fraile franciscano britnico del siglo XIV. Con un pasado como inquisidor, se le encarga la
misin de viajar a una lejana abada benedictina para organizar una reunin en la que se
discutira sobre la supuesta hereja de una rama de los franciscanos: los espirituales. Este
paralelismo y la coincidencia en el nombre ha hecho pensar que el personaje de Guillermo
podra referir a Ockham, que efectivamente intervino en la disputa sobre la pobreza
apostlica a peticin de Miguel de Cesena, concluyendo que el Papa Juan XXII era un
hereje.
A su llegada, dada su fama de hombre perspicaz e inteligente, el abad le encarga investigar
la extraa muerte de un monje para evitar el fracaso de la reunin. La descripcin que hace
la novela de Guillermo recuerda a Sherlock Holmes: Su altura era superior a la de un
hombre normal y, como era muy enjuto, pareca an ms alto. Su mirada era aguda y
penetrante; la nariz afilada y un poco aguilea infunda a su rostro una expresin
vigilante, salvo en los momentos de letargo a los que luego me referir. En cuanto al
apellido Baskerville, remite tambin a la novela de Conan Doyle protagonizada por
Sherlock Holmes, El sabueso de los Baskerville, otro referente sealado.
Adso de Melk
Voz narradora de la novela, es presentado como hijo de un noble austraco, el Barn de
Melk, que en la novela combata junto a Luis IV de Baviera, emperador del Sacro Imperio
Romano Germnico. Novicio benedictino, mientras se encontraba con su familia en la
Toscana es encomendado a Guillermo por su familia como amanuense y discpulo, y ayuda
a su mentor en la investigacin. El personaje, como se menciona en la novela, comparte
nombre con Adso de Montier-en-Der
Jorge de Burgos
El espaol Jorge de Burgos es un monje anciano y ciego, encorvado y blanco como la
nieve; bibliotecario de la abada, empea su vida en ocultar un libro, el segundo libro de la
Potica de Aristteles, supuestamente dedicado a la comedia, la risa y el humor como
efectivos transmisores de la verdad, alrededor del cual giran las muertes que se suceden en
la abada.
El que acababa de hablar era un monje encorvado por el peso de los aos, blanco como la nieve; no
me refiero slo al pelo sino tambin al rostro, y a las pupilas. Comprend que era ciego. Aunque el
cuerpo se encoga ya por el peso de la edad, la voz segua siendo majestuosa, y los brazos y manos
poderosos. Clavaba los ojos en nosotros como si nos estuviese viendo, y siempre, tambin en los
das que siguieron, lo vi moverse y hablar como si an poseyese el don de la vista. Pero el tono de
la voz, en cambio, era el de alguien que slo estuviese dotado del don de la profeca.
El nombre del personaje es un homenaje reconocido a Borges; Eco tena en mente un ciego
que custodiase la biblioteca, y comenta en Apostillas que ...biblioteca ms ciego slo
puede dar Borges, tambin porque las deudas se pagan.
b) Secundarios
Abbone da Fossanova el abad del monasterio benedictino
Severino de S. Emmerano herbolario
Malaquas de Hildesheim bibliotecario
Berengario de Arundel ayudante del bibliotecario
Adelmo da Otranto ilustrador miniaturista, novicio y primera vctima
Venancio de Salvemec traductor de manuscritos, especialista en griego
Bencio de Uppsala estudiante de retrica
Alinardo da Grottaferrata monje ms anciano de la abada
Remigio de Varagine cillerero (mayordomo del monasterio)
Salvatore de Monferrate monje ayudante de Remigio
Nicola da Morimondo hermano vidriero
Aymaro de Allessandria monje chismoso
Campesina del pueblo junto a la abada; de la cual Adso se enamora y no se sabe su
nombre.

5.- Tratamiento del tiempo narrativo.-
Se da que se cuentan los hechos de manera fragmentada siguiendo un orden con cambios
continuos en el tiempo y espacio

6.- poca y lugar en que se llevan a cabo las acciones de la obra.
Edad Media.
En una abada de los Alpes italianos.

7.- Valores de la obra

1.- Valor lingstico
La obra tiene un enriquecimiento en vocabulario rebuscado que se aumenta a nuestro
vocabulario

2.- Valor social
Se destaca en la obra una diferencia de clase entre los franciscanos y los del pueblo ya que
reciban sobras de los Franciscanos para poder alimentarse.

3.- Valor histrico:
Un valor histrico puede ser Los mtodos crueles de castigo que tenan algunos hermanos
de la abada.

4.- Valor psicolgico
El valor psicolgico que podemos rescatar de las enseanzas que nos da el autor es el de la
sabidura, lealtad,

5.- Valor literario
El 9 de julio de 1981, ocho meses despus de la publicacin del libro, El nombre de la rosa
gan el premio Strega, mximo galardn literario de Italia. En noviembre de 1982 el diario
espaol El Pas se haca eco del francs Premio Mdicis Extranjero para Umberto Eco por
la novela, adelantando su prxima traduccin. La primera edicin en Espaa, publicada en
diciembre del mismo ao, fue segn la crtica de La Vanguardia una excelente traduccin
de Ricardo Pochtar, experimentado conocedor de Eco, para la Editorial Lumen.
En 1983 la edicin en Estados Unidos tuvo una excelente acogida. El New York Times
destacaba tanto el xito previo en Europa como la excelente traduccin de William Weaver.
La novela entr en la lista Editors' Choice de 1983 del New York Times.
La gran repercusin de la novela provoc que alrededor de El nombre de la rosa se editaran
miles de pginas de crtica, centenares de ensayos, libros y textos de monografas. En 1985
el autor public Apostillas a El nombre de la rosa, un libro, a modo de tratado de
potica, en el que comentaba cmo y por qu escribi la novela: he escrito Apostillas para
evitar tener que morir, para evitar tener que contestar a nuevas preguntas. La publicacin
de Apostillas fue muy comentada, dado que en los trabajos anteriores de Eco como
ensayista (por ejemplo, Lector in fbula) ste haba defendido el papel del lector como
intrprete del texto, y postulaba que el autor deba desaparecer, escindirse de la obra tras su
publicacin; para Eco la novela debe ser una mquina de generar interpretaciones y no
corresponde al autor facilitarlas. Por ello, el mismo autor explica que en Apostillas aport
pistas que pudieran ilustrar al lector sobre la gnesis de la obra, un ensayo sobre el proceso
de creacin, pero que no desvela realmente ninguno de los misterios que se plantean en la
novela.
Publicada en treinta y cinco pases, en 2006 se haban vendido en todo el mundo quince
millones de ejemplares de El nombre de la rosa, cinco de ellos en Italia; tras una buena
recepcin inicial de la crtica, el xito popular provoc algn distanciamiento posterior de
la misma.

Cap. 3 Anlisis de la forma

1.- Gnero
Genero Narativo

2.- Por qu el autor habr escogido tal forma literaria?
Por que se adecuo a la poca en la que se desarrolla la obra

3.- Estructura
La obra esta dividida en 7 das, tiene 606 paginas

4.- Posicin del Narrador
El narrador se encuentra en 1 persona

5.- Procedimientos:

5.1 Narracin:





Primer da

Era una hermosa maana cuando Guillermo y adso llegaron al pie de la abada y Guillermo
da pruebas de gran dureza. Guillermo mantiene una instructiva conversacin con el abad de
las extraas muertes que se avan suscitados en la abada y Guillemo pregunta de la ltima
muerte en especial
Adso admira la portada de la iglesia y Guillermo Reencuentra a Ubertino da Casale uno de
los mas grandes liderez espirituales de la orden y les dice que deben abandonar el lugar
inmediatamente entonces gulliermo le dice quien era y Ubertino lo recuerda, habla con
adso.
Guillermo tiene un dilogo muy erudito con Severino el Herbolario.
Se visita el scriptorium y se conoce a muchos estudiosos copistas y rubricantes as como a
un anciano ciego que espera al Anticristo
Se visita el resto de la abada, Guillermo extrae algunas conclusiones sobre la muerte de
adelmo, y se habla con el hermano vidriero sobre los vidrios para leer y sobre los
fantasmas para los que quieren leer demasiado
Donde Guillermo y Adso Disfrutan de la amable hospitalidad del Abad y de la Airada
conversacin de Jorge.

Segundo Da

A pocas Horas de mistica felicidad son interrumpidas por un hecho sumamente sangriento,
el Abad sali a toda prisa, hacindole un seal al cillerero para que lo siguiese, al llegar
vieron dos piernas humanas de un hombre clavado de cabeza en al El Abad orden que
extrajieran el cadver del lquido, se acerco un sirviente con un cubo de agua y lo arrojo
sobre el rostro del miserable despojo y ante sus ojos aparecin el rostro de Venancio de
Salvemec, el especialista en griego.
Donde Bencio da Upsala revela Algunas cosas por un relato extrao de l , llegan a saberse
cosas poco edificantes sobre la vida en la abada que pareca un poco confuso y pensaron
que solo los confunda pero tambin que era incapaz de inventar un pretexto convincente , o
estaba dicindoles cosas ciertas, fragmentos de una verdad mas grande que l conoca,
Berengario da Arundel revela otras cosas les hablo de algo que hay en la biblioteca, y adso
aprende en qu consiste la verdadera penitencia.
El Abad se muestra orgulloso de las riquezas de su abada y un poco temeroso de los
herejes de la misma, el venerable Alinardo dice cosas bastante interesantes sobre el
laberinto y sobre el modo de entrar en el.
Entran al edificio y descubren a un visitante misterioso, se encuentra un mensaje secreto
escrito en signos de nigromante y desaparece enseguida y hubo un robo de las preciosas
lentes de Guillermo.
Se penetra por fin en el laberinto y tiene extraas visiones como suele suceder en los
laberintos, una vez en l se pierde la orientacin

Tercer Da
Mientras adso coma vio en un rincn a Salvatore. Era evidente que ya haba hecho las
paces con el cocinero. Se acerco a adso y le dijo que coma por todos los aos en que haba
ayunado y le conto su historia desde cuando era un nio.
Guillermo hablo con Adso del gran rio de la hereja y de la funcin de los simples en la
iglesia, de sus dudas acerca de la cognoscibilidad de las leyes generales y casi de pasada le
cuenta como a descifrado los signos nigromnticos que dej Venancio.
Guillermo Habla de nuevo con el abad y tiene algunas ideas sorprendentes para descifrar el
enigma del laberinto y consigue hacerlo del modo mas razonable.
Ubertino refiere a Adso la historia de fray Dulcino y Adso por su cuente recuerda o lee en
la biblioteca otras historias. Despus se encuentra con una muchacha hermosa.
Adso trastornado se confiesa a Guillermo y medita sobre la funcin de la mujer en el plan
de la creacin.
Despus se descubre el cadver de un hombre

Cuarto Da
Ha muerto ahogado , dijo Severino, de eso no hay duda, el rostro est hinchado , el vientre
tenso, pero no ha sido otro quien lo ha ahogado porque se abra resistido a la violencia del
homicida y hubiramos encontrado huelas de agua al rededor de la baera
Eso no sorprendi a Severino porque Berengario sufra de convulsiones y Severino le deca
que los baos son buenos para calmar la excitacin del cuerpo y del alma.
Guillermo y Severino examinan el cadver de Berengario y descubren que tiene negra la
lengua, cosa rara en un ahogado. Luego Guillermo induce a Salvatore y despus al cillerero
a que confiesen su pasado. Severino encuentra las lentes robadas y Nicols trae las nuevas
Y Guillermo con sus seis ojos se va a descifrar el manuscrito de Venancio, mientras Adso
se hunde en la agonia del amor , luego llega Guillermo con el texto de Venancio que sigue
siendo indesifrable aun despus de haber sido descifrado.
Guillermo parece dar informaciones preciosas y Guillermo revela su mtodo para llegar a
una verdad probable a travs de una serie de errores seguros.
Luego visitan de nuevo el laberinto , se llega hasta el umbral del finis Africae, pero no se lo
puede cruzar por que no se sabe qu son el primero y el sptimo de los cuatro, y al final
Adso tiene una enfermedad de amor.
Salvatore se deja descubrir miserablemente por Bernardo Gui, la muchacha que amaba
Adso estaba apresada y acusada de brujera, y todos se van a la cama ms infelices y
preocupados.

Quinto Da

Se reunieron todos los miembros de ambas legaciones, sentados unos frente a otros en una
serie de sillones dispuestos en medio circulo y en medio una mesa a la que estaban sentados
el Abad y el Cardenal Bertrando. La sesin fue abierta por Abbone quien consider
oportuno resumir los hechos mas recientes y se produce una fraterna discusin sobre la
pobreza de Jess.
Severino habla a Guillermo de un extrao libro y Guillermo habla a los legados de una
extraa concepcin del gobierno temporal. Se encuentra a Severino Asesinado y no as el
libro que l haba encontrado.
Despues se administra justicia y se tiene la molesta sensacin de que todos estn
equivocados, se escucha un sermn sobre la llegada del Anticristo y Adso descubre el
poder de los propios


Sexto Da
Se elije un nuevo cillerero pero no un nuevo bibliotecario. Nicolas cuenta muchas cosas
mientras se visita la cripta del tesoro y se escucha el Diez irae Adso tiene un sueo,
Guillermo explica a Adso su sueo , se construye una historia de los bibliotecarios y se
averigua algo ms sobre el libro misterioso
El Abad se niega a escuchas a Guillermo , habla del lenguaje de las gemas y manifiesta el
deseo de que no se siga indagando sobre aquellos tristes acontecimientos.

Sptimo Da

En el ultimo folio
La abada ardi durante tres das y tres noches, y de nada valieron los ltimos esfuerzos. Ya
que en la maana del sptimo da de nuestra estancia en aquel sitio, cuando los
sobrevivientes se dieron cuenta de que no podran salvar ningn edificio, cuando se
derrumbaron las paredes externas de las construcciones ms bellas y la iglesia como
recogindose en si misma se trag su torre, en aquel momento flaqueo en todo el mundo la
voluntad de combatir contra el castigo divino.

6.- Lenguaje y estilo:

6.1 Tipo de vocabulario: El vocabulario que se utiliza es muy rebuscado.

7.- Prrafo ms importante

No te han dicho como cmo muri el otro muchacha, el miniaturista? El primer ngel ha
soplado por la primera trompeta y ha habido granizo y fuego mezclado con sangre. Y el
segundo ngel ha soplado por la segunda trompeta y la tercera parte del mar se ha
convertido en sangre.

Mientras coma vi es un rincn a Salvatore. Era evidente que ya haba hecho las paces con
el cocinero, pues estaba devorando con entusiasmo un pastel de carne de oveja.
Comia como si nunca lo hubiese hecho es su vida: no dejaba caer ni una migaja: pareca
estar dando gracias al cielo por aquel acontecimiento extraordinario.

Salvatore comprendi que no poda seguir mintiendo. Empez a contar una extraa historia,
a travs de la cual y no sin esfuerzo, nos enteraremos de que para complacer al cillerero, le
buscaba muchachas en la aldea y las introduca de noche en el recinto por pasadizos cuya
localizacin evito revelarnos.

La abada ardi durante tres das y tres noches, y de nada valieron los ltimos esfuerzos. Ya
que en la maana del sptimo da de nuestra estancia en aquel sitio, cuando los
sobrevivientes se dieron cuenta de que no podran salvar ningn edificio, cuando se
derrumbaron las paredes externas de las construcciones ms bellas y la iglesia como
recogindose en si misma se trag su torre, en aquel momento flaqueo en todo el mundo la
voluntad de combatir contra el castigo divino.



7.1 Apreciacin:
Desde mi punto de vista el prrafo a destacar seria el cuarto porque se describe la
destruccin de aquella antigua Abada

8.- Frases literarias que me ha gustado

El universo es an ms locuaz de lo que crea Alain (Pag 32)
Tambin el inquisidor puede obrar instigando por el diablo (Pag 40)

Cap. 4 Asunto literario

1.- Opinin de la Obra

a) Positivos.
La forma de entender la naturaleza de las cosas como demostrar nuestra sabidura y
no as haciendo alarde de la misma.

b) Negativos.- La forma de pensar en el anticristo y como ellos lo reciban en su
mente y en su corazn

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