Anda di halaman 1dari 4

MENUJU KEBERSAMAAN YANG DIBERKAHI

I. Lembaga amal Jamai, dengan istilah-istilah sbb:


a. Hizb (partai) berasal dari kata Hizbullah yang menurut Al Hasan adalah
Jundullah (tentara Allah), ulama lain berkata Hizbullah adalah Ansharullah
(pembela-pembela Allah). Istilah ini terdapat dalam !. Al "aidah:#$
b. %iah (kel&mp&k) Az 'u((a( mengatakan bah)a sekel&mp&k manusia
dikatakan %iah karena ia men(adi ru(ukan pada masa-masa sulit. Istilah ini
ada dalam !. Ali Imran:*+
,. -hai.a (kel&mp&k) istilah ini ada dalam ! Al Ara.:/0
!ebuah kel&mp&k, apapun namanya, dapat masuk dalam kateg&ri (amaah minal
muslimin yang disyariatkan (ika memenuhi syarat berikut:
*. -idak berkel&mp&k di atas landasan prinsip yang berla)anan dengan Ahlus
!unnah )al Jamaah karena akan memi,u mun,ulnya berbagai .ir1&h sesat
yang dapat meme,ah belah umat.
2. -idak dimaksudkan untuk menentang pemerintahan Islam3khila.ah islam ((ika
telah ada) dan tidak dimaksudkan untuk merusak akad baiatyang teah
diberikan kepada pemimpin seluruh umat Islam karena ada dalil yang
menyebutkan )a(ibnya taat kepada pemimpin ke,uali (ika pemimpin itu
melakukan keku.uran.
+. -idak membangun )ala dan bara berdasarkan a.iliasi kepada kel&mp&k
tersebut karena simpul Al 4ala )al 5ara adalah kitab Allah dan sunah
6asululullah yang diterapkan pada masa kenabian dan khula.aurrasyidin.
II. 7arakteristik Lembaga amal (amai
a. Jamaah yang meng-8sakan Allah dalam 9luhiyah, rububiyah, pensyariatan
dan kekuasaan. :iri-,iri:
- "en(adikan Allah sebagai &rientasi utama dan pertama dalam setiap
u,apan,tindakan dan akti;itas dak)ah !. Al Anam: *$2-*$+
- -&idak memberikan l&yalitas ke,uali kepada Allah !)t, 6asul-<ya dan
&rang-&rang beriman yang berk&mitmen terhadap petun(uk Allah !. Al
"aidah : ##)
- "emahami islam dengan pemahaman yang m&derat, tidak ekstrem, tidak
ted&r, menyeluruh dan tidak parsial !. Al 5a1arah : 2=/
- "em.&kuskan perhatian pada aspek ker(a nyata yang berdasarkan ilmu,
bukan hanya pada aspek te&ritis dan perdebatan !. At -aubah : *=#
- "emiliki rasa bangga diri manghadapi barbagai sistem, nilai, tradisi dan
aturan buatan manusia yang bertabrakan dengan aturan Allah !)t !.
Al "aidah: #>, Al Imran: *+?
b. "engikuti (alan yang ditempuh 6asulullah sa). @alam membebaskan (i)a
manusia dan menegakkan hukum Allah !4-. di muka bumi ini. :iri-,iri:
- 5eker(a keras untuk membentuk pribadi muslim yang memiliki si.at mulia,
enggan melakukan perbuatan (elek dan pantas mendapat pert&l&ngan serta
dukungan dari Allah !)t ! An <isa : 00
- "emperbanyak (umlah pribadi muslim serta tersebar di setiap pen(uru
dengan ,ara memperluas (aringan dak)ah dan pembinaan
- "en(alin ikatan antar pribadishalih yang saling terbina, hingga men(adi satu
kesatuan seperti satu tubuh !. As !ha.. : >
- "embuat peren,anaan yang matang, rapi, ,ermat berdasarkan hasil
analisis yang k&ntinu terhadap realitas, pengalaman interaksi dengan
lingkungandan bimbingan )ahyu
- "emerhatikan skala pri&ritas dalam per(uangan
- 5ersabar dan tegar menghadapi kesulitan, tantangan, u(ian, dan .itnah
,. Ada pemimpin yang mengarahkan, mengatur, meng&&rdinasikan dan
menertibkan amal (amaah yang ter,ermin dalam beberapa perilaku berikut ini:
- Adanya budaya saling menasehati dengan syarat dan adab-adabnya Al
Ashr : +
- Adanya etaatan kepada pemimpin dalam hal yang maru.
- Adnyaketulusan, ke(u(uran dan perhatian dari pemimpin tarhadap
angg&tanya At -aubah : *2/
- Adanya ketelitian dan ke,ermatan dalam meilih akti;itas yang akan
bergabung dalam derap per(uangan sehingga amal (amai tidak disusupi
&rang-&rang yang ingin menghan,urkannya dari dalam.
III. Ar&ses menu(u amal (amai
*. -aaru. (saling mengenal): dimulai dengan interaksi pers&nal, pemilihan dan
perekrutan &rang-&rang yang memiliki kesiapan untuk berubah kemudian
dlan(utkan dengan pembinaan untuk mengenalkan dasar per(uangan, karakter
per(uangan, dan penyamaan persepsi tentang k&nsep per(uangan melalui 2=
prinsip yang diusulkan &leh Hasan Al 5anna.
2. -a.ahum (saling memahami) : bertu(uan untuk memahamkan bah)a masing-
masing akti;is memiliki karakter yang berbeda dengan lainnya, memahamkan
bah)a akti;is mungkin memiliki kekeliruan dan kekurangan sehingga perlu
adanya nasehat dan upaya menutupi kekurangan dalam beramal (amai,
memun,ulkan sikap saling memahami mengenai k&ndisi saudaranya serta
perbedaan pendapat yang mungkin ada dalam sebuah (amaah.
+. -aa)un dan taka.ul (saling membantu dan saling menanggung) : sikap ini
perlu dimiliki &leh akti;is. "asing-masing akti;is se(atinya berupaya
mengutamakan saudaranya daripada dirinya sendiri dan keluarganya dan
tidak berharap menunggu bantuan saudaranya !. Al Hasyr: ?
IB. Adab dalam beramal (amai
a. Adab terhadap lembaga amal (amai
memahami se(arah berdirinya, prinsip, tu(uan, target, manha( dan
perangkatnyaC melepaskan l&yalitas dengan (amaah lainC menghidupkan
tradisi keislamanC mengenali sesama akti;is dak)ahC menunaikan iuran )a(ibC
menyebarluaskan dak)ah dimanapun dan mengk&ndisikan keluarga untuk
dak)ahC tunduk pada segala keputusan lembaga selama tidak bertabrakan
dengan dalil yang shalih,(elas dan tidak mengandung berbagai interpretasiC
k&mitmen pada sarana-sarana pembinaan yang telah ditetapkan lembaga
b. Adab terhadap pemimpin
-aatC tsi1&hC selalu mengin.&rmasikan kepada pemimpin tentang segala
situasi dan k&ndisi angg&taC memahami perintah dan tugas yang
diamanahkanC memberi nasehat (ika pemimpin melakukan kekeliruanC
meminta izin sebelum bertindakC memerhatikan dan mengupayakan
keselamatannyaC tidak beri(tihad (ika sudah ada ketetapanC mengh&rmatinya
sesuai dengan syariat.
,. Adab terhadap sesama angg&ta
5erbaik sangka: menampakan rasa ,intaC mend&akan mereka dari (auhC
mengakui dukungan teman seper(uangandalam senang ataupun susahC tidak
menimpakan bahaya kepadanyaC saling men&l&ngC memudahkan urusannyaC
memberikan nasehat dengan tulus dan dengan ,ara sebaik mungkinC
memaa.kan kesalahannya
d. Adab terhadap angg&ta
Db(ekti. dan pr&p&rsi&nal dalam menghargai merekaC mem&sisikan mereka
sesuai p&tensi, kemampuan, ke,enderungan, )atak,kesiapan dan le;el
merekaC memberikan penghargaan terhadap ker(a merekaC bersikap lemah
lembutC men(adi teladan alam kedisiplinan, ketak)aan dan aspek kebaikanC
menghindari gaya instruksi b&s dan ba)ahanC memberdayakan semua
angg&taC mem&nit&r akti;itas merekaC sigap dalam menyelesaikan masalahC
memberikan perhatian yang utuhC memeperihatkan dan menanamkan
&ptimisme kepada angg&ta.
B. Hal-hal yang melemahkan k&mitmen amal (amai
7&mitmen pada amal (amai dipi,u &leh hal-hal berikut:
a. "elemahnya keimanan
b. -ertipu &leh dunia dengan segala kenikmatan yang ada di dalamnya
,. Idealis .atalis yaitu menganggap (amaah ibarat malaikat yang tidak pernah
tersentuh &leh salah dan d&sa
d. 8g&is
e. 7eras hati dan buruk u,apan
.. 7urangnya ,&ntr&l dan e;aluasi (mutabaah)
g. -erbiasa melakukan akhlak yang dapat merusak dan mengganggu amal
(amai.
"ara(i : "elangkah 5ersama ke !urga (7h&zin Abu %a1ih,L,)
Dakwah berkah karena diusung keikhlasan dan totalitas yang jujur, dakwah berkah
karena kesesuaian perkataan dan perbuatan, dakwah berkah karena dainya
amanah, dakwah berkah karena kata senang-bahagia berputar dengannya
*dhie_an_muslimah@yahoo.o.id