Axis Libri Nr. 22

An VII, nr.
22, martie 2014 AXIS LIBRI

2 2
Colegiul editorial:
Acad. prof. dr. Dinu C. Giurescu
Acad. prof. dr. Gheorghe Buzatu
Acad. prof. univ. dr. Constantin Gh. Marinescu
Prof. univ. dr. Adrian Dinu Rachieru
Conf. univ. dr. Elena Trziman
Dr. Doru Bdr
Lector univ. dr. Ctlin Negoi
2014 - Anul Vasile Alexandrescu Urechia
Vasile Alexandrescu Urechia
(n. 15/27 februarie 1834, Piatra Neam d. 22 noiembrie 1901, Bucureti)
180 de ani de la natere
A v iubi ara nseamn a v iubi trecutul i ca s
iubii trecutul trebuie s-l cunoatei. Rscolii dar archivele
i bibliotecile i n ele vei nva iubirea de ar...
Vai de poporul care, asemenea grdinarului nenelept,
nu ngrijesce de rdcinile sale, carele nu are cultul trecutului!
Acel popor este din contr plin de vitalitate care continu
tradiiunea strbun i n desvoltarea sa ctre viitor se inspir
din ea.
(Vasile Alexandrescu Urechia)
Ca agittor pentru binele i mrirea neamului
romnesc, Urechia a fost sublim, nimenea nu va putea
s-l nlocuiasc, nimic nu va putea s-l ntunece n istoria
noastr naional, n care el va rmne ca un arhanghel al
entuziasmului n memoria tuturor romnilor.
(Bogdan Petriceicu Hasdeu)
Rsfoind flele nvechite ale hrisoavelor, sorbind
cldura inimii marilor cronicari, V.A. Urechia a fost dasclul
care, o jumtate de veac, a avut cea mai mare nrurire asupra semenilor si, dezvelindu-le adevrul asupra
trecutului neamului nostru.
(Radu Rosetti)
O fgur blnd i ngduitoare, un sufet ndrgostit pn la pasiune de idealul naional, o minte ce
primea totul, gsind fecrui lucru un neles, o intenie, o nsemntate mistic a trecutului, lucruri ce l-au
ndemnat s rzbeasc prin toate colurile, pentru a strnge, din miile de pietre comune, frele de aur, ce
constituie azi o frumoas podoab a oraului su de predilecie.
(Lucia Bor)
Activitatea sa se ntrunete ntr-un singur scop, care este deteptarea, rspndirea i afrmarea
culturii naionale.
(Iosif Vulcan)
An VII, nr. 22, martie 2014 AXIS LIBRI
2 3
R
omnii i-au
creat din veacuri
o ntreag mitologie a
ntmpinrii primverii,
una defnit printr-o
ingenioas i inspirat
combinare a unor mo-
teniri ritualice strvechi,
de sorginte pgn,
provenite de la daci dar i
de la romani, cu elemente
i simboluri eseniale
ale credinei cretine
ortodoxe. De aceea, n
folclorul Primverii pot
aprea, deopotriv, Baba
Dochia (care ar f chiar Dacia, n anumite interpretri),
Zmeul, ca element simboliznd rul n basmul
romnesc, alturi de Iisus i de Fecioara Maria, ca s
nu mai vorbim de vechile srbtori ale Romei, n care
Marte era zeul rzboiului, devenit, n eposul nostru,
mult mai panicul i ntotdeauna aductorul de
speran, Mrior... i, orict de grea
ar f fost o iarn de altdat, la captul
ei strlucea ntotdeauna Mriorul,
ca moment al Renaterii, al Renvierii,
situat calendaristic, tocmai de aceea,
mereu n preajma Patelui, cea mai
mare srbtoare a cretinilor.
Dar iernile acelea legendare, cu
nmeii ct casa i cu troienele (alt termen legat de
motenirea roman) izolnd satul romnesc ntr-o
hibernare ritualic, marcat de extraordinarele
datini i obiceiuri desfurate n cadrul srbtorilor
de sfrit i nceput de an, sunt din ce n ce mai
departe, schimbrile climaterice tot mai vizibile,
determinate de ceea ce numim azi nclzirea global,
dereglnd curgerea freasc a anotimpurilor i
producnd perturbaii n desfurarea vieii sociale
n ansamblu. Aa se face c anul 2014 a nceput sub
semnul unei ierni de avarie, una lipsit de zpezi
i de vifornie bulversante, una n care mugurii
Editorial
3
Sclipirea mriorului
Prof. dr. Zanfr Ilie
Director,
Biblioteca Judeean
V.A.Urechia Galai
copacilor au fost mai tot timpul pe picior de nire,
gata-gata s izbucneasc n foare, ntr-o vreme
n care calendarul trimitea mai degrab la tcere,
resemnare i pruden. Prin ar, mai ales n vest,
ghioceii au nforit mai devreme, copacii chiar i-au
umfat prematur mugurii, ratnd adevrata rodire,
iar primii miei s-au nscut cu o lun mai devreme ca
de obicei... i, cu toate acestea, primvara, adevrata
primvar, ncepe, calendaristic cel puin, la 1
Martie, odat cu aninarea Mriorului la pieptul
mamei, soiei, prietenei, ficei, femeii n general,
srbtorit i ea, ca i primul anotimp al anului, n
aceeai lun, doar la o sptmn distan.
Una dintre sutele de poveti romneti despre
Mrior s-ar putea prescurta astfel: Odat,
Soarele cobor ntr-un sat la hor, lund chipul
unui fecior blai. Un zmeu ns l-a pndit i l-a
rpit dintre oameni, nchizndu-l ntr-o temni
de sub palatul su. Lumea se ntristase. Psrile nu
mai cntau, izvoarele nu mai curgeau iar copiii nu
mai rdeau. Nimeni nu ndrznise s-l nfrunte pe
zmeu. Dar, ntr-o zi, un tnr voinic s-a hotrt
s plece s salveze Soarele. Muli
dintre pmnteni l-au condus i i-au
dat din puterile lor ca s-l ajute s-l
biruie pe zmeu i s salveze astrul
luminii. Drumul lui a durat trei
anotimpuri, vara, toamna i iarna.
A gsit castelul zmeului i a nceput
lupta. S-au nfruntat zile ntregi,
pn cnd zmeul a fost dobort. Slbit de puteri i
rnit, tnrul eliber Soarele. Acesta se ridic pe cer
nveselind i bucurnd lumea. A renviat natura,
oamenii s-au bucurat, dar viteazul n-a ajuns s
vad primvara. Sngele cald din rni i s-a scurs
n zpad. Pe cnd aceasta se topea, rsreau fori
albe, ghioceii, vestitorii primverii. Pn i ultima
pictur de snge i se scurse n zpada imaculat,
nroind-o i dndu-i strlucire.... Era sclipirea
Mriorului, simbolul izbnzii Luminii asupra
ntunericului, a Binelui asupra Rului, a Adevrului
asupra Minciunii, a Frumosului asupra Urtului.
2
Anul acesta, 2014, are toate ansele s devin
de referin pentru Mriorul romnesc. La
propunerea Romniei, Republicii Moldova, a
Bulgariei i a Macedoniei, srbtoarea Mriorului
va intra n patrimoniul UNESCO, alturndu-se
Cluarilor, Doinei, Ceramicii de Horezu i Colindei
(Ceata brbteasc de colindat din Nord, din
Maramure i Bucovina, nscris chiar n decembrie
2013). Obiceiul i srbtoarea Mriorului au
fost multe secole prezente n Sud-Estul Europei,
cu o mai mare rspndire n Balcani, zona cea
mai activ find cea a arealului romnesc (inclusiv
Basarabia i Bucovina de Nord). Acum ns el se
mai pstreaz ca atare doar n rile care au propus
intrarea n patrimoniul UNESCO i se va conserva
mult mai bine i mai temeinic dac va f luat sub
ocrotirea organismelor internaionale. Departe de a
constitui o simpl formalitate de afliere, prezena
Mriorului romnesc printre valorile universale
pstrate sub egida Organizaiei Naiunilor Unite
pentru Educaie, tiin i Cultur confer un spor
de prestigiu internaional spiritualitii romneti,
din ce n ce mai recunoscut pentru consistena,
originalitatea i expresivitatea sa.
Cu primirea Mriorului printre valorile
patrimoniale ale lumii, Romnia ar ajunge la un
numr de cinci puncte de atracie i de interes
mondial, unicate pe ntreaga planet, primele
patru find Doina, Cluarii, Ceramica de Horezu
i, cum spuneam, din decembrie anul trecut, Ceata
brbteasc de colindat. Suntem realmente n faa
unei performane, n condiiile n care alte ri, mult
mai mari dect Romnia, au mai puine nscrieri,
Ucraina, de pild, doar una, iar Rusia, uriaa Rusie,
niciuna... O astfel de ieire n lume altfel dect
prin activiti economice i comerciale poate s
aduc mult mai multe benefcii Romniei dect
orice alt activitate, chiar i sportiv, domeniu
n care avem destui reprezentani de prim rang.
i, asemenea Mriorului, care aparine ntregii
Romnii, propulsat n lume prin propria sa valoare,
Galaiul ar putea deveni cu mult mai cunoscut i
apreciat n Europa i n cele mai ndeprtate zone
ale civilizaiei, nu numai prin ceea ce se fabric aici,
dar, n primul rnd, prin ceea ce s-a gndit i se
gndete pe aceste meleaguri.
Dou dimensiuni eseniale ar putea redefni
Galaiul ntr-o recunoatere dincolo de granie:
Dunrea i Istoria. Dunrea este leagnul, frul
de ape milenar pe malul cruia s-a edifcat i s-a
desfurat prin veacuri aezarea. Ce poate f mai
frumos, acum, primvara, la Galai, dect splendida
izbucnire de lumin i vegetaie de pe Falez, cea
mai mare falez amenajat de pe toat lungimea
fuviului, de la izvoare i pn la vrsare?! Dar dac
apele fuviului, vegetaia ce le nsoete cursul lin,
au fost date de Dumnezeu, ceea ce a nlat omul
n spaiul dunrean, de la facerea lumii i pn
n prezent, este cu adevrat nltor i numai
promovarea corespunztoare a monumentelor
din patrimoniul local ntrzie pe nedrept intrarea
Galaiului, cu adevrat, n circuitul turistic naional
i internaional. Ar f pcat s ai Dunrea la picioare
i s nu poi aduce aici pe calea apelor turiti din
ar, din Europa Occidental i din ntreaga lume.
Ne lipsete, e adevrat, infrastructura. Podurile,
autostrzile par prea ndeprtate, dar o mai bun
organizare a transportului fuvial, redescoperirea
lui n alte dimensiuni, par att de realizabile, nct
aproape c poi atepta ca, odat cu sosirea noii
primveri, s vezi peste noapte portul Galai invadat
de ambarcaiuni din Germania, Austria, Ungaria,
de oriunde din Europa, de la Amsterdam la Geneva
i de la Bruxelles la Berlin... Monumentalul Palat
al Navigaiei i-ar impresiona nc de la primii pai
pe pmnt glean... Ar putea vedea apoi Faleza,
cu Tabra ei de sculptur n metal, unic n lume,
Biserica fortifcat Precista, monument de art
arhitectural i religioas medieval, Castrul roman
de la Barboi, altdat grani de imperiu, Statuia
lui Eminescu, Catedrala i Palatul Episcopal, Palatul
Prefecturii i Cldirea Universitii, Casa primului
domnitor al Principatelor Romne Unite, Turnul
de televiziune, cu restaurantul su din vrf, Ppdia
de la Casa de Cultur a Sindicatelor, nava Tudor
Vladimirescu, cel mai btrn vapor al fuviului,
fostul sediu al Comisiei Europene a Dunrii (ce
funciona pe cnd nu exista nici n vis o Uniune
European), astzi sediul Bibliotecii V.A. Urechia,
precum i multe alte puncte de atracie... S-ar putea
gsi muli sceptici care s considere toate acestea
doar nite vise, iluzii hrnite de prea marea ncredere
n valorile locale, dar lucrul acesta nu ar conta deloc,
nencreztorii s-ar retrage n faa evidenelor, dac
n viitorii ani s-ar gsi mcar civa ntreprinztori
edili, oameni de afaceri, vizionari, care, printr-o
strategie bine pus la punct, printr-un plan pe ct
de ndrzne, pe att de realizabil, s aduc n prim-
plan frumuseea de Cenureas a chipului turistic
al oraului. Atunci, precum n acest nou nceput
de primvar, va sclipi i pe pieptul Galaiului
Mriorul ieirii n lume...
2 3
Bi b l i o - Br e v i a r Bi b l i o - Br e v i a r Bi b l i o - Br e v i a r Bi b l i o - Br e v i a r
G
enerozitatea omu-
lui de cultur
Emilia Schwartz
n 1965, Emilia
Schwartz, supravieui-
toarea familiei Schwartz
din Galai, str. Maior
Fotea nr. 3, se afa la o
vrst naintat. Sora ei,
Antonie, murise n 1912,
cealalt sor, Rovena, n
1955, fratele Solomon n
1920, iar fratele dr. Arthur (Aizic) n 1953. Neavnd
urmai, ea a decis s doneze Bibliotecii V.A.
Urechia arhiva de pre a familiei, constnd n cri,
atlase, reviste, scrisori, fotografi i autografe de la
oameni celebri, litografi, desene, gravuri, schie ale
pictorilor romni i strini .a.
n acest scop, la 9 decembrie 1965, a trimis o
scrisoare adresat conducerii de atunci a Bibliotecii
V.A. Urechia, recte dlui director Nedelcu Oprea,
prin care i exprima intenia. Momentul ales a
fost aniversarea a 75 de ani de la nfinarea acestei
prestigioase instituii de cultur, la 11 noiembrie
1890, nceput pe care ea chiar i-l amintea, find
elev pe atunci:
...Regseam n aceast mulumire ecoul bucuriei
ce am resimit-o la nfinarea ei, eu find elev n
clasa a IV-a secundar; cnd pregteam examenul
de bacalaureat, dl Valeriu Surdu (primul bibliotecar
al bibliotecii V.A. Urechia, autor al volumului:
Istoricul Bibliotecii publice Urechia din Galai:
11 noiembrie 1890 - 1 septembrie 1905. Bucureti:
Stabilimentul grafc Albert Baer, 1906. 46 p.) mi
punea la dispoziie cu voie bun crile necesare ale
autorilor dorii. Astzi am cinstea s fu donatoare
a unui numr de colecii importante pstrate ca
relicve de familie.
Donaia Schwartz (scrisori, fotografi, autografe)
O comoar druit Bibliotecii V.A. Urechia (I)
Violeta Ionescu
scriitoare
Printre donaii se af i: dou cri potale
din iunie 1894, scrise din Galai de V.A Urechia i
o scrisoare de la Angelo de Gubernatis, scris din
Bucureti, cu data de 10 martie 1897, n care, printre
altele, spune c are n ar doi prieteni, V.A. Urechia
i Hajdeu.
Cu modestie, Emilia mai noteaz c: Toate
(acestea au fost) realizate de surorile mele,
Antonia i Rovena Schwarz i de fratele nostru
- fost medic primar, ef de spital, Doctorul Aizic
Schwartz, n memoria crora le-am donat cu
duioie n suflet celui mai important i preuit
Institut de Cultur: Biblioteca V.A. Urechia a
Regiunii noastre Galai.
Datorit gestului Emiliei Schwartz, care, n
1965 dona Bibliotecii V.A. Urechia ntreaga arhiv
a familiei, coninnd corespondena cu personaje
importante ale vremii, realizm astzi ce eforturi
uriae au fcut aceste domnioare pentru a atrage
atenia lumii asupra operei de caritate pe care
o susineau ele la Galai. Toate cele alturate
- scrie Emilia n colecia de autografe donat
Emilia Schwartz
Din Coleciile Bibliotecii
4
bibliotecii - sunt un fel de
autobiografe a celor ce au
creat i condus instituia
denumit Lumina. ntr-
adevr, Lumina nu a
fost doar o societate de
caritate, nici doar o coal,
a fost o instituie menit s
rspndeasc lumina culturii
i cldura sufeteasc a unor
femei care nu au apucat s
fe mame, dect n msura n care s-au implicat n
educaia i n ajutorarea necondiionat a fetelor
nevoiae din Galai. Cum altfel s-ar f ntreinut
o coal fr subvenii de la stat i fr taxe? Nici
astzi nu ne putem imagina o astfel de antrepriz. i
totui, atunci, datorit lor, a fost posibil.
coala a rezistat i, de-a lungul timpului, pn
dup al doilea rzboi mondial, attea generaii de
fete defavorizate social au dobndit o pregtire
profesional care le-a asigurat n via un trai
decent. Lumina acestei instituii a ars nentrerupt
timp de 48 de ani, de la 1900 pn la 19 septembrie
1948, data naionalizrii ei, dar i dup aceea, pn
n anii 1970-80, cnd cldirea colii a fost demolat,
odat cu construirea unui nou cartier de locuine n
acea zon.
Domnioarele Schwartz i motenirea lor
luminoas
Istoria domnioarelor Schwartz din Galai se
confund cu istoria Societii de caritate Lumina
i a colii cu acelai nume pe care ele au fondat-o la
nceputul secolului XX. Rar ne este dat s ntlnim
un astfel de caz, n care viaa unei familii ntregi s
se identifce cu existena unei instituii. i totui
acest fapt a fost posibil, mai ales n condiii sociale
limit, cu eforturi peste limit, datorit unei munci
neobosite, susinut de o lumin interioar care se
cerea exteriorizat.
Dup criza economic din 1899, numeroase
familii de evrei din Galai au decis s plece din
ora, s-i caute norocul, fe n Palestina, fe n
vestul Europei, fe n cele dou Americi. Exodul
era att al localnicilor, ct i al multora venii din
alte localiti, n special din Basarabia, care foloseau
Galaiul ca staie de tranzit. n general, starea
material a acestor familii
era destul de precar. Muli
rmneau o perioad mai
lung n ora sau se stabileau
aici defnitiv. Pentru copiii
lor, care nu cunoteau bine
limba romn sau erau
chiar analfabei, se impunea
crearea unui mijloc de
nvmnt i educaie.
Aceast situaie a
determinat un grup de domnioare evreice din
localitate, n frunte cu surorile Schwartz - Antonie,
Rovena i Emilia - s pun bazele, n februarie 1901,
Societii Lumina, cu scop caritabil i educativ,
pentru ajutorarea, instruirea i ndrumarea spre
meserii practice a copilelor srace din Galai.
Sediul acestei societi era n incinta localului care
adpostea Osptria emigranilor, din strada
Principesa Maria, col cu Piaa Nou.
Preocuparea principal a surorilor Schwartz -
fete instruite, care mai aveau doi frai, Solomon i
Aizic (Arthur), ultimul fiind medic primar i ef
de spital, fost coleg cu emeritul dr. Parhon - a fost
s se dedice n exclusivitate operei caritabile, fr
deosebire de confesiune religioas ori de etnie. Se
poate spune c aceste domnioare, mpreun cu
colegele lor, de asemenea celibatare - era o mod
a vremii, poate - i-au dedicat viaa i cariera n
scop educativ i umanitar, aducnd, ntr-adevr
lumin n viaa multor fiine oropsite care nu
aveau acces la cultur i nu primeau de nicieri
niciun sprijin.
n comitetul Societii Lumina i al comitetului
colii nou nfinate, cele trei surori au avut diferite
funcii de conducere. Pentru organizarea i
ntreinerea colii, era nevoie n primul rnd de
sponsori. Fondatoarele s-au adresat concetenilor,
tuturor cunotinelor, instituiilor i persoanelor
importante din ar i strintate i, spre bucuria
tuturor, donaiile au nceput s vin i au fost
importante.
La 2 aprilie 1901, datorit corespondenei
Rovenei Schwartz, care a scris nenumrate scrisori,
populariznd aproape n toat Europa aciunea
de caritate ce se nfripa aici, celebrul actor italian
Tommaso Salvini a primit s fe ales membru al
societii flantropice Lumina din Galai.
coala Lumina
4 5
Fondatoarele au preluat benevol i predarea la
clas, formnd n acelai timp corpul didactic al
noii coli. Pentru nceput s-a deschis o singur clas,
pentru fete de 9-11 ani, n care se preda scrisul, cititul,
aritmetica i lucrul manual. Concomitent, a fost
nfinat i o cantin pentru eleve, care funciona
pe tot parcursul anului colar. S-a nfinat i un curs
special pentru fetele cu vrste de la 11 ani n sus -
care lucrau n timpul sptmnii la diferii patroni
i nu puteau frecventa cursurile dect smbta i
duminica. Se preda scrierea i citirea n limbile:
romn, ebraic i german, calculul aritmetic i
noiuni de istorie.
Pentru un spaiu mai generos, coala s-a mutat
n str. Lpuneanu 15, n februarie 1902, unde
comitetul a nfinat secia de menaj. n acelai an, la
28 februarie, Tommaso Salvini, ntr-o scrisoare de
la Florena, luda munca Rovenei Schwartz pentru
ajutorarea copiilor sraci. n luna martie, coala
a primit autorizaia de funcionare i de atunci
s-a numit coala Popular de Menaj a Societii
Lumina. Directoare era numit cea mai mare din
surorile Schwartz, Antonie Schwartz, bacalaureat
n litere i tiine, care a condus coala pn la
moartea ei, n septembrie 1912.
Fiind nevoie de un spaiu mai mare, a fost
nchiriat un local n str. Movilei nr. 2. Pe lng
instruirea gratuit, fetele nevoiae primeau
mbrcminte, ghete, cri, rechizite, iar la cantina
colii, toate elevele primeau hran pe parcursul
ntregului an colar.
La 11 august 1904, de la Siena per Vagliagli,
Tommaso Salvini o felicita din nou pe Rovena
Schwartz pentru rezultatele obinute la coal. Pn
n 1906, coala Lumina a avut peste o mie de
nscrieri.
n luna septembrie 1912, a murit Antonie
Schwartz. Societatea i coala au pierdut un
susintor i un animator important. n urm au
rmas cele dou surori ale ei, Rovena i Emilia, care
mpreun cu colegele lor au continuat s lucreze cu
aceeai druire i devotament.
n timpul primului rzboi mondial, localul colii
a fost rechiziionat de armata rus, timp n care a
fost distrus tot mobilierul. Dup rzboi, societatea
a primit un ajutor preios din partea American
Joint Distribution Committee pentru refacerea
mobilierului i a altor stricciuni. Problema unui
local propriu a fost rezolvat abia printr-o donaie,
moment din care coala a funcionat cu numele
Fundaiunea Charlotte i Arnold Weinrauch, n
amintirea donatorilor si.
n septembrie 1919, coala s-a redeschis n noul
local, din str. Principesa Maria 22. S-au nscris
250 de fete, n afar de cele adulte, fr deosebire
de confesiune. Pentru renfinarea cantinei i a
seciei de asisten, s-au primit importante donaii,
alimente i obiecte de mbrcminte, din partea
unor societi de caritate de peste ocean: Joint i
Red Cross American Society. Pentru c accentul
se punea pe practica n gospodrie, se primeau i
comenzi care aduceau colii un venit suplimentar.
n 1922 a nceput construcia unui nou local
n curtea colii, din fonduri proprii i din donaii
particulare, de la instituii, de la Comunitatea
Evreilor din Galai, dar i de la Soc. Joint
Reconstruction Committee. Noua cldire este cea
cunoscut ulterior sub numele de Cminul cultural
Shalorm Alehem, singurul imobil rmas n picioare
dup demolarea colii.
Este emoionant s ne amintim acum ct efort
i ct sufet au pus tinerele domnioare n 1901,
angajndu-se ntr-o munc dezinteresat pentru
a salva micile fine oropsite, lipsite de orice
sprijin material i moral. i cum au reuit, datorit
perseverenei lor i faptului c au crezut cu trie n
ceea ce fac, s lumineze, la propriu, viaa attor fete
care altfel nu ar f avut niciun viitor.
Dup al doilea rzboi mondial i dup
instaurarea noului regim n Romnia, afm din
scrisoarea doamnei Constana Parhon, soia
doctorului i academicianului, ctre dr. Arthur
Schwartz, c la 28 ianuarie 1948, coala Lumina
nc mai exista, motiv pentru care ea i exprima
bucuria. (Ms I/628)
La 24 august 1948, dr. Constantin I. Parhon i
Constana Parhon, afai la Mangalia, trimit ctre
Rovena i Emilia Schwartz din Galai felicitri
pentru opera desfurat o via ntreag n
ajutorarea celor sraci i nedreptii.
La 14 aprilie 1950, Rovena primea un ajutor
bnesc trimis prin intermediul dr. C.I. Parhon, care,
scria el: rspltete munca dezinteresat pe care a
fcut-o ani i ani de zile. (B.V.A.U. Ms II/428). La 11
iulie 1951, i scria Rovenei c se bucur, mpreun cu
soia sa, c munca dezinteresat, desfurat de-a
lungul anilor pentru cauza celor muli i nevoiai,
i-a fost recunoscut. (Ms II/93)
6
T
imp de 40 de ani,
Biblioteca V.A. Urechia
a avut sediul provizoriu n localul
actual al Colegiului Naional V.
Alecsandri din Galai, n aripa
dreapt a liceului, dispunnd de
5 ncperi. Actuala cancelarie
a profesorilor servea drept sal
de lectur cu 30 de locuri, iar
alte patru sli erau destinate
depozitelor. Sala de lectur
i depozitele bibliotecii erau
nconjurate de 25 de galantare de
lemn de brad care adposteau obiecte muzeale. Impresia
de bazar istoric, oriental (1), era dat de amestecul de
mrturii arheologice, documente din epoci i culturi
diferite: iatagane japoneze pentru harakiri, iatagane
turceti din sec. al XVII-lea, pinteni i sulie de pe
timpul lui tefan cel Mare gsite la Rzboieni, sigiliile
lui Mihail Sturdza i ale Mitropolitului Iacob, dinari,
copeici, taleri, jetoane, monede romane, bilele albe i
negre care au servit la alegerea lui Cuza la Iai, cavalul i
sabia ncovoiat a lui Avram Iancu, folosite n Revoluia
de la 1848, hrisoave, frmane, icoane vechi, medalii
(circa 200), decoraii, costumul lui M. Koglniceanu
de ministru plenipoteniar, climara care a servit la
semnarea actului de fundaie a Academiei Mihilene,
etc. Procesele verbale de predare ctre Muzeul de Istorie
Galai din 1949 stau mrturie micului, dar bogatului
muzeu care fina pe lng bibliotec. (2)
Din mulimea obiectelor cu valoare istoric
inestimabil adunate i druite de istoricul V.A. Urechia
bibliotecii din Galai, a rmas doar un basorelief, care,
probabil, n anii tulburi 1948/49, nu reprezenta o valoare
i astfel a trecut neobservat.
Basorelieful pe o plac din gips de mari dimensiuni
(110x110 cm), datat 1896, reprezint trei personaje
ncoronate: mpratul Francisc Iosif I al Austriei, Regele
Carol I i Regina Elisabeta. nainte de a cunoate autorul
i evenimentul pentru care a fost elaborat acest basorelief,
am ncercat s-i facem o descriere bibliografc pornind
de la coninut: [Carol I, Regele Romniei; Elisabeta,
Regina Romniei; Franz Joseph, mpratul Austro
Ungariei] [Aliana politic statal ntre Imperiul
Habsburgic i Regatul Romniei]: [Compoziie
basorelief gips].- [S.l.], 1896.
Compoziia basoreliefului este format dintr-un
portal de 2 pilatri ionici. n dreapta este reprezentat bust
Francisc Iosif I (1848-1916) n nfiare laureat, fa
Din Coleciile Bibliotecii
Comori redescoperite
Un basorelief regal
Valentina One
bibliotecar, Biblioteca
V.A. Urechia
n fa cu efgiile reunite ale Regelui Carol I i Reginei
Elisabeta (cu coroni regal). Dedesubt sunt minile
nlnuite ale celor dou capete ncoronate, n semn
de fraternitate, de bun nelegere i cele dou steme
imperiale, cea habsburgic i cea a Regatului Romniei.
n partea de sus ntre pilatri, exist o inscripie
n limba latin: QUOD FRANCISCUS JOSEPHUS
IMP. AUSTRIAE REX UNGARIAE ET CAROLUS I
REX ROMANIAE ET REGINA ELISABETHA ANNO
MDCCCXCVI DIE XVIII/XXX MENS. SEPTEMB.
HUC. UNA. SE CONTULERUNT VII AD POSTEROS
REMEMORIA PERMANERENT CAROLUS REX
MONUMENTUM CONSTIVI IUSSIT ANNO REGNI
XXX.
Basorelieful avea anexat doar o tbli metalic
dreptunghiular (3x4 cm) i un numr de inventar:
Biblioteca Regional Galai, nr. 727, care nu m-a ajutat
s regsesc informaii despre plac.
Rsfoind un dicionar al contemporanilor istoricului
V.A. Urechia, care cu siguran a adus acest mulaj n
coleciile muzeale ale Fundaiunii Urechia, mi-a atras
atenia numele lui Jean Jules Antoine Lecomte du Noy,
pictor, nscut la Paris (1842-1923), care i petrecea
adesea toamna la Castelul Pele, dnd lecii de pictur
M.S. Reginei Elisabeta. (3)
Antoine Lecomte du Noy era fratele arhitectului
Andrei Lecomte du Noy, cel care n 1875, la cererea
Ministrului Cultelor T. Maiorescu, a fost delegat
pentru restaurarea bisericii episcopale Curtea de Arge,
terminat n 1886. Antoine Lecomte du Noy a pictat
portretele Regelui Carol I al Romniei, al Reginei
Elisabeta, al Principesei Maria, dar i picturile decorative
din interiorul Catedralei Curtea de Arge. Dicionarul
amintit consemneaz c n 1897, Antoine Lecomte
du Noy a nceput s lucreze o plac n marmor n
amintirea vizitei fcut la 1896 de mpratul Austriei,
Regelui Carol I. (4)
Informaii despre basorelieful cu subiect regal am
gsit la cercettorul de excepie al regalitii romneti,
Gabriel Badea-Pun, care, n biografa dedicat
reginei Elisabeta, amintete de vizita pictorului i
binecunoscutului orientalist, Jean-Jules-Antoine
Lecomte du Nou, la Castelul Pele n toamna anului
1896, care va rmne la Sinaia pn n primvara anului
1897 fcnd referire la dou basoreliefuri, dintre care
unul care comemoreaz vizita mpratului Fanz Joseph
la Sinaia. (5)
n data de 14(26) sept. 1896, Majestatea Sa Regele
Carol I pleca la Orova, pentru a asista ca oaspe al
6 7
mpratului Francisc Iosif la inaugurarea canalului de
la Porile de Fier. In data de 15. sept. 1896, Majestatea
Sa Regele, nsoit de Dimitrie Sturdza, Preedintele
Consiliului de Minitri i Ministerul Afacerilor strine,
i de C. Stoicescu, Ministrul lucrrilor publice, l-au
ntmpinat pe mpratul Francisc Iosif, care era nsoit
de Minitrii Austriei i Ungariei, de Regele Alexandru
al Serbiei i de Arhiducele Iosif, i care s-au mbarcat pe
bastimentul Francisc Iosif, i au trecut frontiera romn.
(6) Era o ntlnire ntre suveranii Romniei, Serbiei
i Austro-Ungariei, pentru a srbtori terminarea
lucrrilor ncredinate Austro-Ungariei de ctre marele
areopag european ntrunit la Berlin.
Regele Carol avea un respect deosebit pentru btrnul
mprat, pe care l numea Augustul
Meu oaspe i amic, mpratul Austriei
i Rege al Ungariei, adugnd c
aceast vizit este o mare cinste
pentru ara ntreag. (7)
mpratul Franz Joseph (Francisc
Iosif, n limba romn) a sosit la
Bucureti pe 16 septembrie 1896,
eveniment ce a prilejuit o srbtoare
plin de fast. Dup o trecere n
revist a forelor armate i dup
ceremonia de primire, familia
regal a plecat la Sinaia, unde Carol
amenajase un apartament special
pentru Franz Joseph. La Sinaia s-au
organizat serbri cmpeneti, iar o
stnc prezentnd o vedere plcut peste Sinaia i valea
Prahovei a fost denumit Francisc Iosif . (8)
Amintirea vizitei mpratului Franz Joseph este
pstrat n documente iconografce de epoc semnate de
renumiii A. Jhalsky i Alfred Brand, fotograf ai Curii
Regale, toate provenind din donaia Urechia, conservate
la secia Colecii Speciale a bibliotecii glene.
O fotografe martor a evenimentului a fost
descoperit de Gabriel Badea-Pun la departamentul de
stampe al Bibliotecii Naionale din Paris : Bas-relief / Par
Jean - Jules - Antoine Lecomte du Nou commmorant la
visite de lempereur Franois-Joseph dAutriche - Hongrie
en Roumanie. Marbre, 1896. (Photografe/Photographe
non identife). Tot el mai precizeaz c la sfritul anului
1897, Lecomte primete din partea Prim-ministrului
D.A. Strudza, comanda unui basorelief n marmur
destinat de a f plasat n holul Castelului Pele, pentru
comemorarea vizitei imperiale. Sculptorul romn
Karl Storck a fost desemnat s realizeze trei copii n
bronz al acestui basorelief, una pentru mpratul Franz
Joseph, una pentru Academia Romn (distrus) i alta
pentru stnca numit Franz Iosif din Sinaia de unde
se vede Valea Prahovei, n apropierea Peleului. Placa
pregtitoare a acestei opere s-a pierdut?, se ntreba
Gabriel Badea-Pun. (9)
Mulajul plcii nu s-a pierdut. A fost adus de istoricul
V.A. Urechia la Galai, pentru muzeul Fundaiunii
Urechia, care, n viziunea fondatorului trebuia s
reuneasc biblioteca, un muzeu i o pinacotec.
Basorelieful de gips, uitat ntr-o anex a Bibliotecii V.A.
Urechia a fost redescoperit n 2009. Singurele informaii
sumare din arhivele istorice ale bibliotecii despre
basorelieful regal le-am descoperit n dou procese
verbale. Unul este din 1940 (p.v nr. 1/20.05.1940), n
care, la poziia 28 sunt consemnate dou basoreliefuri:
Deschiderea Universitii Iai (1860) i Vizit Franz Iosef
(n valoare total de 10.000 lei). Fragilul basorelief a
supravieuit cutremurului din 10 noiembrie 1940 de la
Galai, cnd sunt nregistrate mari pagube la bibliotec:
s-au sfrmat statuetele mari ale mpratului Traian
i Miron Costin, busturile M.S. Regelui Carol I, M.S.
Regina Elisabeta, Carol Davila, Gr. Alexandrescu...
ntr-un alt proces verbal de inventariere din
30.11.1953, al Bibliotecii Centrale
Regionale V.A. Urechia Galai, o
comisie de inventariere a procedat
la constatarea bunurilor imobile,
mobile i a materialelor sau obiectele
de mic valoare sau de scurt durat
afate n exploatare sau n magazie la
Palatul Cultural tefan Gheorghiu
fost V.A. Urechia, str. Republicii, 59
(azi Teatrul Fanny Tardini) i a nscris
la poziia 126 din inventar: Basorelief
monarhic, reformat, valoare 20 lei,
epurat.
Basorelieful n marmur se af
astzi la Castelul Pele (care n
anul 2013 a mplinit 130 de ani de
existen) deasupra intrrii n sala de muzic.
Mulajul basorelieful regal afat n coleciile bibliotecii
din Galai a fost amplasat n Sala de lectur a Coleciilor
Speciale care poart numele generosului ei fondator,
V.A. Urechia.
Aparent fragil, din gips, basorelieful cu subiect regal
a rezistat neatins i a nfruntat timpul, amintind un
fragment din istoria romnilor.
Note:
1. Bor, Lucia Biblioteca V.A. Urechia n : Boabe de gru:
Revist lunar ilustrat de cultur.- Bucureti, Anul III, nr. 8,
august, 1932 , p 351.
2. Bbiblioteca V.A. Urechia Arhiva istoric pe anul 1949
3. Rosetti, Dim. R. Dicionarul contimporanilor (Secolul al
XIX-a), Ed. I.-Bucureti : Ed. Lito-Tip. Populara, 1897, p. 115
4. Idem, p. 115.
5. Gabriel Badea-Pun. Carmen Sylva (1843-1916)
Uimitoarea regin Elisabeta a Romniei; Traducere din limba
francez de Irina -Margareta Nistor. -Ed. a 3a.- Bucureti :
Humaniatas, 2008, p .217.
6. 1866-1896 : Treizeci de ani de domnie ai Regelui Carol
I: Cuvntri i acte. Vol. 2 (1881-1896).- Ediia Academiei
Romne, Bucureti, Institututl de Arte Grafce Carol Gbl,
1897, p. 442.
7. Idem, p. 442.
8. Idem, p. 447.
9. Badea-Pun, Gabriel Jean -Jules -Antoine Lecomte du
Nou la Curtea Regal a Romniei : [Conferin : manuscris
dactilografat], Paris, 2005, p. 56.
A. Lecomte du Nou Basorelief, 1897
8
E
xistena ispravnicilor
de carte, asemntori
ca atribuii, semnifcaii i
rang, cu cei care suprave-
gheau edifcarea unor
ctitorii domneti, i pagina
de titlu a primelor dou
cri editate i druite de
erban Cantacuzino unde
apare precizarea Isprvnic
fnd prea Sv<i>ntul Chir
Teodosie Mitropoltul r
[]
1
, par a demonstra, dup opinia noastr, aceast
ncrctur sacr a gestului.
C a fost vorba de o donare efectiv a acestor
cri ne este demonstrat i de tirajul mare avut de
ele. Astfel credem, pe baza unui exemplar existent,
la Biblioteca G.T. Kirileanu din Piatra Neam,
din Evangheliarul, tiprit n 1682, n care iniialele
ornate apar numai pe fond de chinovar
2
c din
aceast carte s-a tras un supliment de tiraj.
Caracterul programatic al acestor demersuri se
poate observa prin comparaia cu situaia din Moldova
unde mitropolitul Dosofei traduce i se strduiete
s tipreasc literatur liturgic n limba romn, dar
nu are fnanarea direct a domnitorului Gheorghe
Duca dect pentru Dumneziasca Liturghie, Iai,
1679, n a crei prefa mitropolitul declar c
domnul s-a nevoit, necrund cheltuial
3
. Alte
lucrri traduse i tiprite de harnicul vldic apar fe
[]cu cheltuiala mriii sle i cu posluniia smernii
noastre []Psaltirea slavo-romn, Iai, 1680, i
Molitvnic denles, Iai, 1681, fe cu pornca mriii
sale [ ] c posluaniia smeritului [ ] Dosothi [
]deci, cu ajutorul mitropolitului, n cazul Paremiilor
de preste an, Iai, 1683, i Viaa sciinilor, Iai, 1682-
1686. De remarcat c niciuna din aceste ediii nu a
fost druit bisericilor din Moldova ntr-o ncercare
de a uura accesul la ele.
Aceste danii de ediii sunt o dovad elocvent a
faptului c avem de a face cu un program la care,
erban Cantacuzino i introducerea limbii romne
n ofcierea serviciului liturgic n biserica
din ara Romneasc (II)
dr. Doru Bdr
Central Universitar
Carol I Bucureti
dup modelul lui erban Cantacuzino vor adera
Constantin Brncoveanu i membrii elitelor laice
i religioase din ara Romneasc din urmtoarele
dou decenii
4
.
Amintim n acest sens cazurile paharnicului
erban Cantacuzino care n 1702 fcea s apar la
Buzu nc o ediie a Liturghiei, pe a crei pagin de
titlu se preciza Crea acm de nou s-au tiprit, []
din porunca, [] i toat cheltuiala a prea cinstitului,
jupan Srbn Cantacuzin Vel, Pharnic
5
, carte
pe care editorul hotrte s o [] nparte pre la
sfntele i dumnezetile bisreci []
6
sau al marelui
comis Gheorghe Castriotul care, un an mai trziu,
este acela ce a fnanat apariia crii lui Sevastos
Trapezuntiu Chimenitul, nvtur dogmatic a
bisericei rsritene, aprut la Bucureti, pe a crei
pagin de titlu se precizeaz c a fost publicat cu
cheltuiala prea nobilului i prea nvatului, boer
Postelnicul [...] Gheorghe Castriotul, spre a se da n
dar Ortodoxilor
7
.
Observm c, pentru apariia celor dou cri
editate de domnitor, nu se cere aprobarea patriarhilor
din Rsrit, poziia lui erban Cantacuzino i
infuena sa la Constantinopole, ajutorul pe
care l acordase patriarhului Dionisie al IV-lea
Seroglanu la rentronizarea sa a treia oar (1688),
ca i afrmaia categoric [] ne-am nevoit de am
svrit acest lucru Duimnezesc, svnta acasta
evanghelie, care nefind ma denainte tocmitr
la slovenie s-s cetsc dup rnduala zilelor i
ale srbtorilor celor domneti i ale svinilor,
poruncit-am [], de o au ndreptat i o au aezat
precum umbl c ellinsc, i ntru toate asmene,
dup ornduala Besrecii Rsritulu, alctuindu-se
i svintele cuvinte, spre ma als nelgere a limbii
Rumneti
8
referitoare la modelul grecesc pentru
form i la sursa greceasc pentru traducerea primei
lucrri, al crei ispravnic era nsui ntistttorul
Bisericii din ara Romneasc, erau sufciente
pentru a nu provoca o replic ostil din partea
ierarhilor greci.
8 9
Tot unei iniiative editoriale aparinnd lui
erban Cantacuzino se datoreaz i apariia la
Bucureti a traducerii integrale n limba romn a
Bibliei.
n acest caz, dei pe pagina de titlu imprimat
pe 10 noiembrie 1688, deci la 2 sptmni dup
moartea subit a lui erban Cantacuzino, apare
menionat faptul c noul domn Constantin
Brncoveanu, toat cheltuiala ca desvrit o u
rdict
9
, totui, putem afrma c editorul crii
este erban Cantacuzino cel din a crui porunc
s-a fcut traducerea.
Acest lucru este dovedit nu numai de textul
afat pe ultima fl nenumerotat a lucrrii care
precizeaz c [] .s-au nceput acest Dumezescu
lucru n luna lui Noemvrie, anul dela nceputul lumii
7196 i s-au svrit n Septevrie anul 7197
10
, i
deci, lucrarea a fost ncheiat cu o lun naintea
morii editorului, ct mai ales, datorit faptului c o
lucrare de asemenea proporii presupune cheltuieli
pentru diferitele etape de realizare: confecionarea
literei, plata traducerii, achiziia de material - hrtie,
cerneluri -i nu credem c lucrarea putea f realizat
pe credit astfel nct, la nicio lun dup dispariia
celui care o comandase, noul domn s fe nevoit s
achite cheltuielile de editare.
Monumentala Biblie a lui erban, considerat
adevrat act de natere a limbii literare romneti i o
realizare monumental a tipograflor romni, a
vzut lumina tiparului n condiiile n care: dup
isprvir tlmcitului acetii folositoare i sfnte
ostennele, lund, dup cum s cade, i voe de la
sfnta i muma noastr besrica c mare, s-au dat n
tipogfe de s-au tiprit
11
, faptul dovedete, nc o
dat, importana pe care Biserica o acorda limbii n
care erau rspndite crile religioase i a deplinei
realizri de ctre aceasta, a importanei majore
a impactului pe care tiparul l putea avea n acest
proces. Obinnd aprobarea pentru apariia, n
condiiile de accesibilitate oferite de tipar, a crii
crilor n traducere romneasc, benefciind i de
o nchinare semnat de Patriarhul Ierusalimului
Dosithei, tradus i ea n romnete, erban
Cantacuzino a demonstrat capacitatea liturgic a
limbii romne i a rezolvat problema acceptrii ei
ca limb n care se putea ofcia serviciul religios de
ctre Patriarhia de la Constantinopol. El lsa astfel
urmaului su la tronul rii Romneti, Constantin
Brncoveanu, rezolvat una din problemele cele
mai spinoase ale proiectului de aprare a unitii
religioase a romnilor, introducerea limbii romne
n ofcierea cultului.
Pentru realizarea programului viznd
introducerea limbii romne n Biseric, proiect n
cadrul cruia crii tiprite i revenea rolul principal,
erban Cantacuzino va investi i ntr-o tipografe
domneasc, dup ce primele dou cri pe care le
editase au ieit de sub teascurile tipografei Sfntei
Mitropolii.
Identifcarea lui erban Cantacuzino ca
ntemeietor de tipografe pare puin mai difcil
i se poate realiza prin coroborarea mai multor
informaii i interpretarea lor n contextul corect.
Prima menionare a aceste tipografi este fcut
n anul 1690, deci, la doi ani dup moartea lui
erban Cantacuzino, pe pagina de titlu a lucrrii
lui Maxim Peloponezianul, Manual n contra
schismei papistailor, unde se precizeaz n
tipografa domneasc din Bucuresci
12
. Menionarea
locului unde a funcionat aceast tipografe se face
i mai trziu pe fla de titlu a Psaltirei din 1694, a
patra carte romneasc ieit din aceast tiparni,
unde se precizeaz: Tiparitu[-]s[-]au n tipografa
domneasc. n sfnta Mitropolie n Bucureti
13
.
Identitatea dintre tipografa care i ncepe
activitatea n anul 1687, atunci cnd s-a purces, n
luna noiembrie
14
, la tiprirea monumentalei Biblii,
erban Cantacuzino
10
aprut pe parcursul anului 1688, i tipografa
domneasc, este demonstrat att prin folosirea
aceleiai litere de rnd, pentru imprimarea crilor
n limba romn, din anul ntemeierii pn la prima
menionare a proprietarului, ct i n cazul primelor
cri n limba greac ieite din aceast tipografe. Pe
acestea este menionat proprietatea domneasc
asupra tipografei, apoi tipograful lor, Mitrofan, fost
episcop de Hui, care este una i aceeai persoan
cu cel care a fost A tot meteugul Tipogrfe []
ostenitori []
15
pentru tipografa ce a nceput
s funcioneze n noiembrie 1687 i a tiprit n ea
primele cri n limba romn alternativ cu cele n
limba greac.
Dac, aa dup cum am menionat, activitatea
de imprimare a Bibliei a nceput n noiembrie
1687, lucrrile de edifcare a noii tipografi au
pornit probabil, cel puin, cu 5-6 luni mai devreme.
Situarea tipografei domneti n Sfnta Mitropolie
i are, desigur, motivarea n faptul c ea a aprut
prin preluarea unei pri din materialul tipografc,
aparinnd tipografei din Mitropolie, ctitorit
de mitropolitul Varlaam, pe seama domniei, n
vremea lui erban Cantacuzino, domnul att
de implicat n sprijinirea Bisericii prin editarea
literaturii liturgice n limba rii. Acesta, dup ce
a editat i a dat n dar ediiile Evangheliei aprute
n 1682 i Apostolului din 1683, va proiecta
traducerea n limba romn i tiprirea Bibliei.
Pentru concretizarea acestui proiect era necesar
un alt material tipografc dect cel existnd n
tipografa Mitropoliei. Era nevoie de o alt liter
de rnd, care prin dimensiunea corpului s fac
posibil cuprinderea ntregului text ntr-un singur
volum, apoi confecionarea unei cantiti foarte
mari din aceast liter pentru a putea imprima
o lucrare de 944 de pagini in folio, avnd textul
pe dou coloane i, nu n ultimul rnd, probabil
repararea teascurilor, cu ajutorul crora fuseser
imprimate cele cinci titluri aprute n tipografa
Mitropoliei, din care, dou, dup cum am mai
spus, n tiraje mari. Cel care a investit fondurile
necesare realizrii unei noi garnituri de ponsoane
i matrie, precum i n turnarea noii litere de
rnd, ce a fcut o lung carier n tipografa
domneasc din Mitropolie, a fost domnitorul
erban Cantacuzino. El a fost cel care a editat
Biblia i n cadrul acestui demers a comandat i
fnanat confecionarea literei aa cum reiese din
declaraia lui Mitrofan citat anterior, cci, acesta
spune clar despre contribuia sa A tot meteugul
Tipogrfe [ ] ostenitori, afrmaie care arat
c Mitrofan era un tipograf complet, capabil s
acopere toate aspectele artei tipografce nu numai
zuirea i imprimarea unui text. Confecionarea
caracterelor folosite la imprimarea Bibliei i cariera
ndelungat a acestora n tipografa domneasc ne
permit s considerm c Mitrofan a tiat pentru
aceast liter ponsoanele i a realizat matriele.
Ori, confecionarea unei litere cu tot ce trebuie
pentru a se apela la ea timp ndelungat i cu o
folosire intens este cea mai consistent investiie
n edifcarea unei tipografi. Noua liter de rnd
turnat pentru tipografa domneasc de Mitrofan
este clar diferit de aceea folosit n tipografa
Mitropoliei din Bucureti pn la acea dat. Ea
se distinge prin frumuseea sobr a desenului,
proporii i calitatea tehnic deosebit a execuiei,
fapt ce permitea obinerea unei pagini elegante,
curate, cu rnduri corect aliniate i cu linia literei
dreapt. Prin aceast semnifcativ investiie
tipografa din Sfnta Mitropolie i schimb
proprietarul devenind tipografe domneasc.
n aceste condiii ni se pare evident faptul c
tipografa domneasc din Bucureti a fost ntemeiat
n anul 1687 de domnitorul erban Cantacuzino
i nu n 1690 de Constantin Brncoveanu, cum
susine Tit Simedrea
16
. n cazul n care am admite
ipoteza episcopului Tit Simedrea ar nsemna c
n Bucureti ntre anii 1687 i 1694, au funcionat
dou tipografi: mai vechea tipografe a Mitropoliei,
nzestrat n 1687 cu litere noi ce va tipri pn
n 1694 trei cri, dou n limba romn i una
cu text paralel romnesc i grecesc i o tipografe
domneasc, fondat n 1690, care va tipri pn n
1692 patru titluri, toate n limba greac. n acest caz,
n 1694, odat cu tiprirea Psaltirii, tipografa din
Sfnta i Dumnezeiasca Mitropolie ar f devenit, fr
nicio motivare, tipografa domneasc din Sfnta
Mitropolie. Ori, o schimbare a proprietarului unei
tipografi nu se face fr un motiv, iar n condiiile n
care mitropolitul Teodosie era n relaii foarte bune
att cu erban Cantacuzino, ct i cu succesorul
su, Constantin Brncoveanu, colabornd cu ambii
la realizarea programului de nzestrare a Bisericii
cu literatura liturgic necesar, motivul nu poate f
dect o investiie semnifcativ n vechea tipografe,
act care s-i confere investitorului drepturi de
10 11
proprietate. Acest lucru s-a petrecut
n 1687 i singurul care putea atunci
avansa banii necesari investiiei
amintite i avea motive s o i
fac, aa dup cum am artat, era
domnitorul erban Cantacuzino
17
.
Cile i mijloacele alese de erban
Cantacuzino pentru punerea n
practic a programului de aprare
i ntrire a poziiei Bisericii
Ortodoxiei din spaiul romnesc,
demers cu un rol fundamental n
aprarea unitii de neam i de limb
a romnilor, s-au dovedit efciente i
au fost preluate de urmaul su pe
tronul rii Romneti, Constantin
Brncoveanu, ctitor de tipografi, mare editor de
cri n limba romn sau n romnete i slavonete,
pentru crile de stran n prima etap a traducerii
lor n limba romn, generos donator de ediii
bisericilor din ara Romneasc sau de exemplare
n tot spaiul romnesc.
Continuitatea acestui program, pe care
conductorii Bisericii l-au gndit i au reuit s-l
nfptuiasc prin atragerea factorului suprem de
decizie politic, este clar nfiat de unul din cele
mai implicate personaje n realizarea sa, Mitrofan,
episcopul Buzului, care, n prefaa Octoihului, pe
care l tiprete la Buzu, cu toat cheltuialalui
Constantin Brncoveanu, afrma: [ ] multe i
dulci poame ale Mr tale de toi se culeg [ ]
adec sfntele cri, cte Mria ta cu ale Mrie tale
cheltuale a tiprit, i nc tipreti, [ ] nt
acast rodire au nevoit s o fac [ ... ] Io Mate
Basarab Voevoda, fericitul strmo al Mrie
tale; ar au adus puine i necoapte roduri. Iar
ludatul unchul Mrie tale, Io erban Voevod
Cantacuzin, s-au nevoit i mai mult, ar era i ale
sale roduri de mijloc, nici de tot coapte, nici iari
de tot crude, Mria ta, [ ... ] aduci roduri coapte,
dulc la gust [ ... ] tiprind multe folositoare de
sufet cri i pre la sfntele besrici i pre la cretini
mprindu-le [ ... ]
18
.
Alturi de erban Cantacuzino, cel care a pus n
execuie programul de introducere a limbii romne
n ofcierea cultului, gsind cele mai efciente ci i
mijloace pentru realizarea sa ntr-un timp sufcient
de scurt pentru a contracara campania prozelit
desfurat sub semnul Contrareformei, i de
Constantin Brncoveanu, domnitorul
care a continuat i dezvoltat modelul
propus de predecesorul su se poate
i trebuie nscris i Antim Ivireanul,
marele ntistttor al Bisericii din
ara Romneasc, cel care a slujit
cu fervoare modelul cantacuzinesc
gsind resurse vldiceti pentru a-l
completa i a-i mri efciena.
Prin gndul i fapta lui erban
Cantacuzino, continuat i desvrit
n proiect i demers de Constantin
Brncoveanu i Antim Ivireanul,
cartea i-a depit rolul socio -
cultural devenind vector al unui
proiect politic de mare profunzime
ce a avut ca obiectiv ndeplinit pstrarea, peste
veac, a unitii spirituale, lingvistice i naionale a
poporului romn.
Note:
1. Ibidem, I, pp. 246, 258.
2. Daniela POENARU, Contribuii la Bibliografa
Romneasc Veche, Trgovite, 1973, p. 170.
3. BRV , I, p. 224.
4. Elitele i activitatea editorial n timpul domniilor
lui erban Cantacuzino i Constantin Brncoveanu,
n: Muzeul Naional Cotroceni, Colocviul Naional
de Istorie, Istoria Artei i Conservare-Restaurare,
ediiile a XIV-a i a XV-a, 2009-2010. Vol. I: Elitele i
rolul lor n societatea romneasc (secolele XVI-XX).
Bucureti, 2011, p. 67-74.
5. BRV, I, p. 435.
6. Ibidem, I, p. 439.
7. Ibidem, I, p .451.
8. Ibidem, I, p. 250.
9. Ibidem, I, p. 281.
10. Ibidem, I, p. 291.
11. Ibidem, I, p. 286.
12. Ibidem, I, p.297.
13. Ibidem, I, p.335.
14. Ibidem, I, p.291.
15. Ibidem, I, 291.
16. TIT SIMEDREA, op.cit., p.23.
17. BRV, I, p. 300.
18. Ibidem, I, p.398.
Antim Ivireanul
12
n perioada 23-27 septembrie

2013, prin intermediul
unei burse oferite de Bibliothek
& Information International
(Germania), am avut oportunitatea
de a efectua o vizit profesional
la Staatsbibliothek zu Berlin, una
dintre principalele instituii de
cercetare din Germania i lumea
germanic. Vizita a fost coordonat
de prof. dr. Everardus Overgaauw,
ef serviciu compartiment
Manuscrise la Staatsbibliothek, i
a constat dintr-o serie de ntlniri
profesionale cu bibliotecari i
cercettori din diferitele secii subordonate acestui
compartiment (Efemera, Arhive, Incunabule etc.),
precum i din secii axate pe proiecte i publicaii.
Fondat n anul 1661 de Frederic Wilhelm
cel Mare, Elector de Branderburg, sub numele de
Churfrstliche Bibliothek zu Clln an der Spree
(Biblioteca Principelui Elector), Staatsbibliothek zu
Berlin Preuischer Kulturbesitz este n prezent un
important centru de cercetare i catalogare, adresndu-
se n principal comunitii tiinifce i studenilor
postuniversitari. Graie statutului de bibliotec
universal al acestei instituii, coleciile sale includ
lucrri din toate domeniile i n toate limbile. Mai recent,
datorit existenei unor colecii extensive de documente
din domeniul tiinelor exacte n cadrul altor biblioteci,
instituia a preferat s-i concentreze atenia asupra
completrii coleciilor legate de disciplinele umaniste i
tiinele sociale.
n decursul urmtorilor 350 de ani, Staatsbibliothek
a avut parte att de etape de inflorire, ct i de
perioade dificile, marcate de stagnare i regres. De la
sfritul secolului XVIII i pn la nceputul primului
rzboi mondial, datorit expansiunii nentrerupte a
coleciilor sale, biblioteca a evoluat treptat ntr-una
dintre cele mai importante instituii de acest gen din
lume. Aceast perioad de remarcabil dezvoltare
a fost inevitabil i brutal ntrerupt de cele dou
rzboaie mondiale. Astfel, n urma unui atac al forelor
aliate asupra cldirii din strada Unter den Linden n
timpul celui de-al doilea rzboi mondial, coleciile
bibliotecii, care includeau peste 3 milioane de volume
i 7.400 de incunabule, au fost evacuate n mai multe
locaii de pe teritoriul Germaniei. Dei o mare parte
din documente au supravieuit, unele au fost distruse
sau pierdute, iar colecia rmne i astzi divizat.
Dou treimi din colecia iniial, aflate, respectiv,
n Germania de Vest i Germania de Est la sfritul
Gabriela Debita
V.A. Urechia
Vizita profesional la Staatsbibliothek Berlin
rzboiului, au fost reunite n anul 1992, la doar civa
ani dup cderea Zidului Berlinului. A treia parte a
coleciei, aflat n teritoriile cedate Poloniei, a fost
transportat la Cracovia, unde continu s rmn i
n ziua de astzi.
Din anul 1992, Staatsbibliothek i desfoar
activitatea n dou sedii: att n cldirea relativ modern
din Potsdamer Strae (Berlinul de Vest), construit
n cursul anilor 70, ct i n edifciul istoric, n curs
de renovare, din Unter den Linden (Berlinul de Est).
Colecia curent include aproximativ 18.400 de
manuscrise occidentale, 41.700 de manuscrise orientale,
4.360 de incunabule, 320.000 de autografe, 67.000 de
autografe muzicale i 1.600 de arhive, precum i multe
alte tipuri de documente istorice. Colecia de manuscrise
este pstrat la sediul din Potsdamer Strae, n timp ce
colecia de incunabule se af la sediul Haus Unter den
Linden.
Compartimentele speciale, care se ocup de
conservarea i prelucrarea coleciilor speciale, includ
secii dedicate manuscriselor, crii vechi, documentelor
orientale, hrilor, documentelor din Europa de Est,
etc. n cursul sptamnii petrecute la Staatsbibliothek
am avut oportunitatea de a discuta cu colegi din aceste
compartimente i de a afa mai multe despre organizarea,
procesele interne i proiectele desfurate la aceast
important instituie de cercetare.
ntlnirile profesionale din cadrul primelor trei zile
au avut loc la sediul din Potsdamer Strae. Aici am
avut posibilitatea de a vizita sala de lectur a seciei
Manuscrise, depozitul de manuscrise i un numr de
expoziii curente i permanente. Merit menionat
fondul de referin al slii de lectur o colecie
extensiv de cataloage i monografi, precum i expoziia
permanent Mendelssohn o colecie de portrete de
mari dimensiuni, mobilier de epoc, manuscrise i
documente de arhiv.
Dintre specialitii cu care am avut ansa de a
discuta, i amintesc pe dr. Giel, ef al seciei Manuscrise
Occidentale, dr. Caemmerer, ef al seciei Efemera/Foi
Volante i dr. Weber, ef al seciei Arhiv.
Dr. Giel mi-a vorbit n detaliu despre proiectele
compartimentului Manuscrise, cum ar f proiectele de
catalogare i Manuscripta Mediaevalia. n conformitate
cu rolul su de centru de catalogare a manuscriselor,
Staatsbibliothek efectueaz i catalogarea unor
fonduri de manuscrise aparinnd altor instituii
din Germania i din strintate. Proiectele curente
includ crearea unui catalog descriptiv al fondului
Manuscripta Teologica Latina n 8 (din colectiile
Staatsbibliothek), catalogarea manuscriselor medievale
de la Universitts- i Landesbibliothek Dsseldorf i
12 13
Universitts- i Landesbibliothek Bonn, elaborarea
unui cens al manuscriselor medievale i renascentiste
n grafe latin de la Biblioteca de Stat din Moscova,
digitizarea i catalogarea manuscriselor medievale i
renascentiste germane de la Beinecke Library (Yale),
precum i catalogarea manuscriselor latine din coleciile
Stadtbibliothek Trier.
Proiectul electronic Manuscripta Mediaevalia este o
baz colectiv de date a manuscriselor medievale i a
cataloagelor de manuscrise afate pe internet i cuprinde
informaii despre cca. 75.000 de codice. Aplicaia a
fost lansat n anul 2010 i ofer o platform pentru
integrarea datelor transmise de diferite instituii.
D-na. dr. Caemmerer mi-a prezentat colecia de
gravuri, pamfete i alte documente de tip efemeride,
precum i cteva metode de conservare i depozitare.
Colecia Staatsbibliothek include un numr mare de
gravuri i pamfete din perioada renascentist, afate
ntr-o stare excelent de conservare, dar i uniti mai
recente, cum ar f documente de propagand din timpul
celui de-al doilea rzboi mondial.
La secia Arhive, unde fondul Alexander von
Humboldt era analizat n vederea digitizrii de ctre
d-na. dr. Weber i civa ali colegi, am asistat la selecia
documentelor fragile, ce urmau s fe trimise la un
laborator de restaurare nainte de a f supuse digitizrii.
Alte ntlniri interesante au fost cele cu dr. Haug,
ef Training i referent n domeniul Limba i Literatura
Englez, i d-na. Lamble, specialist n Relaii Publice.
Printre altele, dr. Haug mi-a explicat atribuiile
referenilor, o categorie de bibliotecari care din pcate
lipsete din multe instituii romneti. D-na. Lamble
mi-a vorbit despre cteva proiecte recente care au rezultat
n cataloage de prezentare i reviste de o calitate grafc
exceptional, cum ar f publicaiile aprute cu ocazia
mplinirii a 350 de ani de la fondare sau a deschiderii
unei noi sli de lectur n cadrul sediului Haus Unter
den Linden.
Am avut de asemenea i oportunitatea s vizitez
Centrul Est-European din cadrul Staatsbibliothek.
Centrul este axat n principal pe limbi i culturi slave,
dar colecioneaz cri, periodice i documente dintr-
un numr mare de ri (din Finlanda pn n Grecia
i Cipru). Seciunea dedicat documentelor romneti
nu este, din pcate, foarte bine dezvoltat i include
relativ puine publicaii recente. O mai bun cooperare
din partea bibliotecilor i editurilor romneti ar ajuta
considerabil la dezvoltarea acestei colecii.
n continuare, am petrecut i o zi la secia
Incunabule, afat n cldirea din fostul Berlin de Est,
Haus Unter den Linden,. Am vizitat o mare parte
a acestui edifciu istoric datorit unui tur personal
oferit de d-na. bibliotecar Bergemann. Turul a inclus
att zonele publice, cum ar f imensa sal de lectur
(renovat recent ntr-un stil ultramodern), ct i zonele
desemnate pentru birouri i depozite (multe nc n
renovare). Am avut, de asemenea, i rara ans de a
vizita depozitele speciale, unde sunt pstrate cele mai
rare documente din colecie (Biblia Gutenberg, ediii
prime, ediii unice n lume, etc.).
n prezent, colecia de incunabule numr 4.360 de
volume, fa de cele 7.384 de volume nregistrate nainte
de rzboi. Dintre acestea, 3.904 sunt considerate pierdute,
n timp ce 3 au fost regsite n Polonia (la Cracovia i la
Biblioteca Universitar din Varovia). Cu toate acestea,
fondul de incunabule de la Staatsbibliothek rmne unul
dintre cele mai preioase din lume. Politica de achiziii
urmrete obinerea a cel putin unui exemplar din
producia tipografc a fecarui tipograf activ n perioada
vizat.
Dintre specialitii de aici, i-am cunoscut pe dr.
Eisermann, ef secie Incunabule i dr. Duntze, cercettor
n domeniul tiparului vechi. Dr. Eisermann mi-a vorbit
despre elaborarea celui mai important i extensiv catalog
al incunabulelor Gesamtkatalog der Wiegendrucke.
Cu aceast ocazie, am ajutat la rectifcarea unor erori
i omisiuni legate de incunabulele din colecia noastr,
astfel nct varianta online a catalogului prezint
informaii la zi. Dr. Duntze mi-a prezentat o metod de
identifcare a tipograflor bazat pe lista tipurilor literei
M elaborat de Konrad Haebler i pe Typenrepertorium
der Wiegendrucke.
La sfritul zilei petrecute la sediul Unter den
Linden, am vizitat laboratorul de digitizare, unde am
asistat la o prezentare a echipamentului pentru scanarea
documentelor vechi i fragile. Pe lng proiectele
tematice de digitizare, Staatsbibliothek ofer i un
serviciu de digitizare la cerere, la care pot apela att
persoanele fzice, ct i alte instituii.
n ultima zi a vizitei, am participat la o ntlnire cu
d-l Mller, coordonator al proiectului Kalliope. Kalliope
reprezint un punct de acces central pentru fondurile de
arhiv i autografe din Germania i este utilizat de peste
50 de instituii pentru catalogarea i nregistrarea datelor.
Baza sa de date include peste un milion de nregistrri.
Printre alte funcii, Kalliope permite unifcarea virtual
a unor arhive care au fost divizate ntre mai multe
instituii.
La ncheierea vizitei, am avut din nou plcerea de a
m ntlni cu prof. dr. Everardus Overgaauw, cu care am
discutat posibilitatea de a reveni n anii urmtori pentru
a studia modulul Kalliope.
Vizita profesional la Staatsbibliothek zu Berlin a
reprezentat o oportunitate extraordinar de a nva
mai multe despre modalitile de funcionare a uneia
dintre cele mai performante instituii de cercetare din
lume, precum i de a cunoate un numr de bibliotecari
i cercettori excepionali din domeniul coleciilor
speciale. Mulumesc cu aceast ocazie fundaiei
Bibliothek & Information International pentru ajutorul
fnanciar acordat, domnului director prof. dr. Zanfr Ilie
pentru permisiunea de a urma acest stagiu, domnului
prof. dr. Everardus Overgaauw pentru organizarea vizitei
i colegilor de la Staatsbibliothek pentru amabilitatea
cu care mi-au prezentat proiectele lor i cu care mi-au
rspuns la ntrebri.
14
M
ultiplele schim-
bri care au loc
n zilele noastre, care
genereaz diferite nevoi
de informare n rndul
populaiei de toate vrstele
dau tonul schimbrii i
n biblioteci cu infuen
i asupra spaiului de
bibliotec. Spaiul de
bibliotec trebuie gndit n
aa fel nct s ntruneasc
mai multe cerine, cum ar
f: s sprijine obiectivele
bibliotecii, s ofere o mbuntire a serviciilor
oferite, s nu coste prea mult ntreinerea lui i nu n
ultimul rnd s aib un impact asupra comunitii
pe care o deservete.
Integrarea noilor sisteme de informare n spaiul
de bibliotec nu va face altceva dect s creasc
numrul de utilizatori ai bibliotecii. Biblioteca a
devenit un mix ntre tradiional coleciile tiprite
i noile tendine - coleciile n format electronic,
accesul la internet, dispozitivele necesare accesrii
informaiei n variant electronic. Ea trebuie privit
ca un tot unitar n care trebuie avut n vedere tot
ce ine de cldirea bibliotecii, de amplasamentul
ei i de interior - spaiul bibliotecii - programul
de funcionare, arhitectura cldirii, interioare
i atmosfer (ambiana, cromatica, iluminatul,
acustica, microclimatul, mobilierul), personalul i
nu n ultimul rnd imaginea bibliotecii.
Spaiile n care se desfoar activitatea pot f
mprite n diverse categorii, cum ar f:
spaiile rezervate coleciilor, staiile de
lucru (workstation), zona de multimedia,
zone speciale dedicate studiului personal
i studiului n grup, zone de recreere, spaii
dedicate bibliotecarilor, o sal de conferine,
spaii de expunere.
Biblioteca - spaiu de dezvoltare
cultural i educaional
Mihaela Brbulescu
Universitii Dunrea de
Jos Galai
Spaiul de bibliotec trebuie s fe fexibil, s se
poat adapta cu uurin diverselor evenimente,
cerine care pot aprea din partea utilizatorilor
si. Cteva idei ce in de remodelarea spaiului de
bibliotec le-am gsit n articolul scris de Traci
Lesneski, 10 Steps to a Better Library Interior: Tips
Tat Dont Have To Cost a Lot (10 pai pentru a
obine un spaiu performant de bibliotec, idei care
nu trebuie s coste prea mult):
ncearc s priveti interiorul bibliotecii cu
ali ochi, din alt perspectiv, de exemplu, s
i imaginezi c este pentru prima dat cnd
intri n ea;
ncearc s nlturi din drumul utilizatorului
impedimentele att de natur vizual, ct i
fzic pentru a uura accesul ctre resursele
oferite;
ntotdeauna, mai puin poate nsemna mai
mult, este util ca interiorul s nu abunde n
ecrane cu afare electronic (display-uri),
prea multe panouri, prea multe culori i mai
ales prea intense;
prea multe indicaii, prea multe nsemne cu
tot felul de servicii pe care biblioteca le ofer
pot deruta la un moment dat utilizatorul;
Te Baker-Berry Library, cea mai mare bibliotec a
Colegiului Dartmouth din Hanover, NH
14 15
privete biblioteca precum un ntreg i nu
accepta orice mobilier sau dac este acceptat
trebuie adaptat n aa fel nct s nu ias
n eviden i s se ncadreze n designul
interiorului;
crearea unor zone n interior care benefciaz
de lumina natural i care dau impresia de
confortabil, reading nook col, ungher de
citit, tot nook se numete i e-readerul de la
Barnes & Noble;
izolarea unor zone cu zgomot (de exemplu,
zona cu xeroxul) de celelalte zone care
necesit linitea necesar studiului;
ncearc s creezi varietate n spaiul
bibliotecii prin mobilerul oferit, pentru c
nu toi avem aceleai gusturi - unii utilizatori
apreciaz studiul individual, alii prefer un
studiu n grup;
lumina este foarte important; trebuie evitat,
de asemenea, un contrast prea mare n
intensitatea iluminrii, ochii n aceste condiii
pot obosi foarte repede;
utilizarea ct mai strategic a culorilor, o
culoare poate da o anume gravitate spaiului
sau l poate face foarte confortabil, deosebit
de mbietor.
n acest context, de continu transformare a
bibliotecilor i a serviciilor de bibliotec, ALA,
(American Library Association) cea mai veche i
cea mai mare asociaie a bibliotecilor, i propune
pentru planul strategic ALA 2015 urmtoarele
obiective:
s joace un rol cheie n formularea legislaiilor,
politicilor i standardelor ce in de bibliotec
i de serviciile care ofer informaii;
s educe, s formeze persoane care s
promoveze i s susin bibliotecile;
s promoveze excelena i diversitatea n
domeniul biblioteconomic;
s asigure cile necesare transformrii
bibliotecii i serviciilor de bibliotec ntr-
un mediu informatic global n continu
expansiune;
s asigure un mediu n care toi membrii,
indiferent de locaia sau poziia ocupat n
cadrul bibliotecii, s aib oportunitatea de a
participa, de a contribui i de a benefcia de pe
urma participrii n asociaie;
asociaia va aciona ct mai efcient, mai
efectiv i mai creativ pentru a realiza planurile
propuse.
Biblioteca va aduga ntotdeauna valoare
procesului de cultur i de educare. Ea trebuie s
refecte tradiia instituiei la care este afliat, s
pstreze aceast tradiie, dar s includ i ceea ce
este nou: s conin acest tip de spaii fexibile de
nvaare i educare, de manifestare pentru diversele
activiti ce pot avea loc n cldirea bibliotecii. Ea
trebuie s se asigure c acest concept de lifelong
learning, nvare continu, s se desfoare ntr-
un mediu ct mai plcut, ct mai interactiv ce va
asigura ntotdeauna existena unei legturi speciale
ntre bibliotec i utilizatorii si.
Webografe:
1. http://www.clir.org/pubs/reports/pub129/
pub129.pdf
2. http://www.thedigitalshift.com/2012/02/
digital-libraries/discovery-at-dartmouth/
3. http://www.evz.ro/detalii/stiri/de-ce-a-
durat-mutarea-bibliotecii-nationale-978299.
html
4. http://www.ala.org/aboutala/strategicplan/
5. http://www.wbdg.org/design/academic_
library.php
6. http://ebooks.unibuc.ro/filologie/enache-
market/24.htm
7. http: //lj . l i brar yj ournal . com/2011/08/
buildings/10-steps-to-a-better-library-
interior-tips-that-dont-have-to-cost-a-lot-
library-by-design/#_
Biblioteca Naional a Romniei
16
N
ecesitatea crerii
unui depozit digital
instituional
n contextul erei infor-
maionale actuale, crearea
unui depozit de informaii
digitizate nu reprezint un lux
i cu att mai puin o noutate,
marea majoritate a instituiilor
academice au deja stabilit o
politic de digitizare i dein
biblioteci digitale. Digitizarea
informaiilor, care are ca
scop principal facilitarea accesului la patrimoniul
documentar al unei instituii, este necesar.
Primul pas pentru construirea unui depozit
digital instituional l reprezint defnirea clar a
nevoilor fecrei entiti din cadrul sistemului, n
cadrul unei universiti acestea sunt facultile i
departamentele de specialitate. Trebuie bine defnite:
dinamica structurii duale nevoi-resurse, att la
nivelul fecrei faculti, ct i global, la nivelul ntregii
universiti; i conexiunile dintre entiti, pentru
asigurarea continu a unui echilibru n funcionarea
de lung durat a sistemului. De asemenea, sistemul
trebuie s permit realizarea continu de noi
conexiuni i optimizarea acestuia n funcie de
provocrile din mediul social (suport informatic n
continu schimbare, resurse umane, costuri, nevoile
informaionale ale utilizatorilor etc). ntr-un depozit
digital instituional trebuie s se regseasc marea
majoritate, dac nu ntreaga producie tiinifc a
unei universiti ( teze de doctorat, teze de licen,
disertaii, rapoarte tiinifce, articole de specialitate,
cursuri i ale materiale educaionale).
De ce este oportun s dezvoli un depozit
digital?
Cerina tot mai mare i diversifcat de informaie,
accesibil oricnd, oriunde, costurile n continu
Crearea unui depozit de documente digitale
instituional la Biblioteca Universitii
Dunrea de Jos din Galai
Consideraii generale (I)
Mioara Voncil
ef serviciu, Biblioteca
Universitii Dunrea
de Jos Galai
cretere ale publicaiilor
tiprite, posibilitatea promo-
vrii activitii tiinifce
i educaionale a cadrelor
didactice i a studenilor,
criza de timp cu care ne
confruntm cu toii n aceste
zile sunt elemente ale acestei
ecuaii al crei rezultat este
oportunitatea dezvoltrii
unui astfel de instrument
informaional pentru utiliza-
tori. Scopul crerii lui este
posibilitatea pe care o ofer de a reuni ntreaga
producie tiinifc a instituiei sub o singur
umbrel de informaii, accesibil, dintr-un singur
punct, oriunde din internet, intrnd n micarea
accesului deschis i oferind vizibilitate tiinifc
autorilor acesteia. n ceea ce privete benefciile,
pentru cercettori, acest instrument permite
diseminarea mai rapid a coninutului lucrrilor
lor tiinifce i creterea numrului de citri, care
este unul din elementele acreditrii i evalurii
profesionale. Pentru instituie, benefciile sunt:
vizibilitatea i creterea prestigiului, gestionarea
unui tezaur de creaii intelectuale originale,
mbuntirea managementului acreditrii
instituionale i economii de costuri pe termen lung.
Modaliti de implementare
Pentru nceput, nainte de a alege o soluie pentru
crearea unui depozit digital, sunt cteva ntrebri pe
care trebuie s ni le punem:
Cum sunt folosite de ctre universiti
depozitele digitale instituionale?
Pentru o comunicare profesional, pentru stocarea
materialelor de predare i nvare, pentru stocarea
ediiilor electronice ale unor publicaii tiinifce,
pentru managementul coleciilor cu materiale de
cercetare, pentru asigurarea conservrii materialelor
Cecilia Buricea
Universitii Dunrea de
Jos Galai
16 17
digitale pe termen lung, pentru creterea prestigiului
universitii, pentru ncurajarea accesului liber la
literatura tiinifc etc.
Care sunt criteriile de constituire a coleciilor?
Cine sunt utilizatorii - cheie?
Cine sunt creatorii de coninut - cheie?
Ce servicii se pot oferi n funcie de resursele
existente?
Accesul la colecii se va face gratuit?
Instituia are dreptul de comunicare public a
unui document ce urmeaz a f inclus n depozitul digital?
Care sunt responsabilitile bibliotecii
universitii n acest context n raport cu restul
comunitii academice?
Avnd limpezite toate aceste aspecte, putem justifca
crearea unui depozit digital i dezvolta o politic
de digitizare la nivel instituional. Rmne alegerea
soluiei optime pentru construirea infrastructurii.
Alegerea unui sof de management al coleciilor
digitale, stabilirea echipamentelor informatice
necesare i constituirea unei echipe de lucru.
Dup un studiu amplu, efectuat asupra depozitelor
digitale existente n lume, a caracteristicilor sofurilor
existente pe pia, oferite contra cost sau gratuit, a
legislaiei asupra drepturilor de autor la nivel naional
i internaional, s-a optat pentru un sof gratuit (open
source), D-Space. Soful este utilizat de o comunitate
larg pe glob, n prezent sunt peste 1000 de instituii
din ntreaga lume care folosesc D-Space. n Romnia
exist mai multe biblioteci universitare care au ales
aceast soluie sofware.
Atuurile acestui sof?
Permite confgurarea cu uurin a unei
structuri a depozitului digital pe comuniti,
subcomuniti i colecii n funcie de nevoile
informaionale ale instituiei.
n cadrul acestor colecii pot f incluse
documente electronice n orice format; fecrui
articol introdus n depozit i se poate asocia un set
de metadate i drepturi de acces, astfel nct acesta
s fe regsit cu uurin ulterior, att din interfaa
depozitului digital, ct i de pe internet.
Vizualizarea textului integral al unui
document este permis prin stabilirea dreptului de
acces la acesta (la nivel de colecie de documente, la
nivel de articol sau, i mai restrictiv, la nivel de fier
n cazul unui articol cu mai multe fiere).
Permite autoarhivarea documentelor,
pentru a avea un control asupra uniformitii
i corectitudinii datelor asociate documentelor
arhivate; soful include n fuxul de lucru un pas
de autorizare (persoanele desemnate cu drept de
administrare a coleciilor putnd valida includerea
unui articol n depozitul digital).
Se pot crea colecii n acces deschis (colecii
publice) sau colecii cu acces restricionat la textul
integral.
Deoarece multe articole pot s nu fe
publicate anterior includerii lor n coleciile
depozitului digital, sistemul permite asocierea
att a unor licene proprii, ct i a licenelor
CreativeCommons.
Regsirea informaiei se face dup
metadatele asociate unui articol, dar i dup textul
integral al acestuia, ceea ce uureaz mult munca
indexatorilor i, desigur, cutrile utilizatorilor.
De la ultimele versiuni, soful include n
fuxul de lucru fiere cu vocabulare controlate.
Iat doar cteva din facilitile oferite de soful
D-Space, care a stat la baza crerii i dezvoltrii
depozitului digital instituional ARTHRA al
Universitii Dunrea de Jos din Galai.
Promovare
Deosebit de important este promovarea intern
i marketingul depozitului, fcute pentru atragerea
celor dou categorii de utilizatori: posibilii autori,
care s furnizeze materialele pentru arhivare i
utilizatorii benefciari ai informaiilor incluse
n depozit. Oportune, n acest scop, sunt lansarea
ofcial a depozitului digital, crearea unui forum de
discuii sau blog, organizarea de cursuri de instruire
i promovarea prin articole tiinifce n publicaiile
de specialitate. Promovarea, dincolo de graniele
rii, poate f fcut prin nscrierea depozitului
digital pe site-uri dedicate, care stocheaz informaii
despre depozitele digitale instituionale n acces
deschis din ntreaga lume. Menionez doar cteva
dintre ele: OpenDOAR (Directory of Open Access
Repositories), ROAR (Registry of Open Access
Repositories) i Duraspace, o organizaie non-proft,
unul din cei mai mari provideri de sof gratuit (open
source sofware) pentru crearea de depozite digitale.
Referine:
MNZU, Viorel; VONCIL, Ion; REPANOVICI, Angela;
ALBU, Cristina; VOLOVICI, Daniel . Sistem integrat pentru
indexarea i partajarea on-line a documentelor tehnice
digitizate Ghid de proiectare, realizare i utilizare, Galai:
Galati University Press, 2011
18
S
tatistica i eva-
luarea sunt mai
mult dect necesare
pentru funcionarea i
gestionarea cu succes
a bibliotecii, dar i
pentru a demonstra
celor din afara profesiei
valoarea bibliotecilor
n dezvoltarea social,
cultural i economic
a societii. Unul din
rolurile statisticii este
de a face rezultatele
comparabile ntre biblioteci. Acest lucru este
posibil doar dac sunt utilizate aceleai defniii i
aceleai metode statistice. Astfel, la baza acestor
activiti stau dou standarde: SR ISO 2789/2009
Informare i documentare. Statistici internaionale
de bibliotec i SR ISO 11620/2009 Informare i
documentare. Indicatori de performan pentru
biblioteci.
Conform defniiei din SR ISO 11620/2009,
indicatorul de performan reprezint expresia
numeric, simbolic sau verbal, derivat din
statistica de bibliotec i datele aferente folosite
pentru a caracteriza performana unei biblioteci.
Calcularea indicatorilor de performan sau
rezultatele msurrii performanei stau la baza
evalurii serviciilor bibliotecii, find instrumente
manageriale cu multiple roluri:
infueneaz deciziile de management n
bibliotec
ajut la ntocmirea rapoartelor ctre
instituiile fnanatoare sau tutelare
susine cererile de suplimentare a fondurilor
demonstreaz efciena bibliotecii n faa
instituiilor fnanatoare
Alegerea indicatorilor de performan se face n
funcie de scopul i misiunea bibliotecii oferind o
Indicatori de performan
pentru coleciile bibliotecii (I)
Catrina Cluian
V.A. Urechia
viziune de ansamblu asupra ei. Pentru ca rezultatele
s poat f comparabile, este indicat ca grupuri
de biblioteci cu misiuni asemntoare s aib un
set comun de indicatori pe care s-i foloseasc cu
regularitate.
Articolul de fa aduce n atenie indicatorii de
performan folosii pentru evaluarea coleciilor
bibliotecii.
Privite din punct de vedere al resurselor deinute,
pentru coleciile bibliotecii se pot aplica urmtorii
indicatori:
1. Numrul documentelor de pe rafuri la 1000
de locuitori
A
B
1000
A = numrul documentelor destinate
mprumutului la domiciliu i/sau consultrii la sala
de lectur
B = populaia int
La numrtor sunt incluse att documentele
din seciile de mprumut, ct i cele din depozite
destinate consultrii n incinta bibliotecii. Sunt
excluse documentele provenite din legea depozitului
legal local i central.
2. Documente n colecii per capita
A
B
A = numrul total de documente n colecii
B = populaia int
Valoarea acestui indicator trebuie s fe de
minimum 1-2 doc./locuitor i poate f folosit n
politica de achiziie a bibliotecii. De asemenea poate
argumenta cererile de suplimentare a fondurilor
adresate autoritilor fnanciare.
3. Procentul documentelor disponibile pentru
utilizatori din fondul total
A
B
18 19
(Va urma)
A = numrul documentelor destinate
mprumutului la domiciliu i/sau consultrii la sala
de lectur
B = numrul total de documente n colecii
Valoarea indicatorului infueneaz misiunea
bibliotecii atunci cnd aceasta are, printre altele, i
rolul de depozit legal local i central.
4. Documente achiziionate din fnanare
public/instituional per capita
A
B
A = numrul de documente achiziionate din
fnanare public/instituional
B = populaia int
5. Documente achiziionate la 1000 de
locuitori
A
B
1000
A = numrul total de documente achiziionate
B = populaia int
Valoarea indicatorului este bun atunci cnd
colecia crete anual cu minimum 50 doc./1000
locuitori.
6. Exemplare adugate per titlu achiziionat
A
B
A = numrul total de exemplare achiziionate
(prelucrate)
B = numrul total de titluri achiziionate
(prelucrate)
Valoarea indicatorului ofer informaii despre
gradul de completare a coleciilor, dar i despre
disponibilitatea titlului pentru utilizatori.
7. Rata de nnoire a coleciei (n ani)
A
B
A = numrul total de documente n colecii
B = numrul total de documente achiziionate
Indicatorul arat vrsta fondului (la ci ani
se remprospteaz fondul). Pentru bibliotecile
din strintate este considerat bun o valoare
a indicatorului de 7-10 pn n 15 ani. Pentru
bibliotecile din ara noastr este de dorit o vrst a
fondului de 15 ani. O vrst mai tnr a fondului
poate nsemna c un procent mare de resurse
(documente) sunt recent publicate, dar exist i
explicaia c poate nu s-a exploatat ntregul potenial
al documentelor nainte de a f scoase din eviden
ca find vechi (o valoare bun a indicatorului se
poate obine prin achiziii masive i/sau scoatere
unui numr mare de documente din eviden).
Din punct de vedere al cheltuielilor suportate
de bibliotec pentru achiziia de documente, se
pot aplica urmtorii indicatori pentru evaluarea
coleciilor:
1. Cheltuieli pentru achiziii de documente din
fnanare bugetar/instituional per capita

A = cheltuieli pentru achiziii de documente din
fnanare bugetar/instituional
B = populaia int
Valoarea indicatorului estimeaz suma n lei
alocat de ctre autoritatea fnanciar unei persoane
din populaia int pentru achiziia de documente.
2. Procentul cheltuielilor pentru achiziii de
documente din fnanare bugetar/instituional

A = cheltuieli pentru achiziii de documente din
fnanare bugetar/instituional
B = cheltuieli curente din fnanare bugetar
Valoarea indicatorului arat dac suma din
buget alocat coleciei este sufcient n comparaie
cu cheltuielile pentru personal i alte cheltuieli
materiale.
A
B
A
B
1000
20
I
storia controlului de
autoritate este o parte
indisolubil din istoria
catalogului de bibliotec.
Evoluia catalogului de
bibliotec de la fe la inter-
faa OPAC a dat posibilitatea
mririi capacitii de
nmagazinare a informaiilor
i a conferit oportunitatea
regsirii acestora prin mai
multe puncte de acces.
Se poate afrma c toate
cataloagele au trecut de la
funcia unidimensional
la cea multidimensional.
Accentul pus pe precoordonare, atunci cnd vorbim
de fe tradiionale, este unul limitat i fresc. Astzi,
se d o importan deosebit i postcoordonrii,
astfel nct datele existente independent s poat f
indexate i combinate n diferite moduri pentru a
rspunde necesitilor de informare a utilizatorilor.
Aceast schimbare a impus o revizuire complet a
atitudinii fa de comunitatea deservit, cu privire att
la nregistrrile bibliografce, ct i la cele de autoritate.
Relaiilor logice n interiorul bazelor de date ale
bibliotecilor au trebuit s fe examinate n spiritul
noilor posibiliti de stocare i a mijloacelor de
acces. Aceasta a condus la formularea Cerinelor
Funcionale pentru nregistrrile Bibliografce
(FRBR), publicate de Asociaia Internaional a
Asociaiilor i Instituiilor Bibliotecare (IFLA).
La rndul su, FRBR a necesitat o reexaminare
a conceptelor controlului de autoritate
care a determinat publicarea Cerinelor Funcionale
ale nregistrrilor de Autoritate (FRAR).
Cu toate c modifcrile au fost majore, scopul
fundamental al catalogului (identifcarea, colocarea,
evaluarea i regsirea) i rolul nregistrrilor
bibliografce (selectarea i regsirea), precum i
importana controlului de autoritate (identifcarea
i colocarea) au rmas aceleai pe tot parcursul
procesului de evoluie. Este adevrat c rolul
controlului de autoritate are astzi o mai mare
importan i datorit apariiei mediului web. Barbara
Tillett sugereaz c rolul bibliotecilor n viitor este
de a contribui la antologii de vocabulare controlate
pentru structurarea informaiilor existente pe web
i la realizarea unui fier de autoritate internaional
Controlul de autoritate
- trecut i perspective -
Dorina Blan
ef birou, Catalogarea
coleciilor. Control de
autoritate,
comun, ca parte integrant a unui viitor semantic
web. De fapt, trebuie s avem n vedere c att
controlul de autoritate, ct i controlul bibliografc
sunt dou modaliti ale regsirii informaiilor, dar
controlul bibliografc este literalmente imposibil fr
un control de autoritate realizat cu profesionalism.
Observm c funciile catalogului sunt neschimbate
din momentul n care Charles A. Cutter le-a defnit
pentru prima dat n 1904, cu toate c unele au avut
nevoie de anumite modifcri pentru a include mai
multe forme de manifestare ale creaiilor intelectuale.
Aceste funcii permit unui utilizator s regseasc
orice creaie dup: autor, titlu sau subiect etc., dar i s
regseasc operele colocate la un anumit autor, pe un
anumit subiect.
Pe msur ce organizaiile care dein baze
de date vor avea nevoie de organizare pentru
efcacitate i receptivitate la nevoile utilizatorilor,
vor trebui s gseasc noi modaliti de organizare
a informaiilor. n general vorbind, se va putea face
o departajare ntre site-urile care sunt n favoarea
unui web controlat i cei care prefer un web
necontrolat. Este clar c vorbim de controlul
bibliografc i de autoritate, care s-a dezvoltat i
utilizat de secole.
Dac o nregistrare n catalog const din trei pri,
n conformitate cu Gorman - un punct de acces, o
descriere bibliografc i o locaie - punctul de acces
rspunde cerinelor de identifcare i colocare, i
obligatoriu trebuie s fe standardizat pentru a-i
atinge scopul. Gorman pledeaz pentru crearea
unui fier de autoritate global n care s se identifce
fecare persoan, colectivitate, titlu uniform pe
baza unui numr de identifcare a nregistrrii
(asemntor ISBN-ului) care s permit utilizatorilor
din fecare ar s poat regsi nregistrarea ntr-un
limbaj comun, prin script, i s permit schimbul
internaional prelund date din fierul de autoritate
global. Este clar c, n acest caz, controlul de autoritate
este punctul forte al unei biblioteci. Noi nu ar trebui
s abandonm realizarea acestuia, indiferent ct de
scump pare a f aceast activitate de cercetare. Iat
care este condiia sine qua non pentru atingerea
obiectivului de cutare i regsire a informaiilor de
ctre utilizatori, avnd n vedere c rolul controlului
de autoritate este de a oferi explicaii pentru variantele
i incoerenele existente, ajutndu-ne s gsim ceea
ce cutm.
20 21
F
iliala nr. 2 ,,Paul
Pltnea a mplinit
un an de activitate pe 15
ianuarie 2014, de Ziua Culturii
Naionale i a poetului Mihai
Eminescu. Acest lucru nu
poate f dect un prilej de
mndrie i bucurie att
pentru colectivul flialei, ct i
pentru membrii comunitii
glene care au neles rolul
i semnifcaia unei biblioteci
ntr-o societate afat ntr-o
permanent schimbare.
A trecut un an, privim napoi i tragem ,,linie. Cu
siguran, Filiala nr. 2 ,,Paul Pltnea a avut un an plin
de realizri frumoase cu activiti educative, culturale i
artistice, concursuri, vizite, club de vacan, toate acestea
menite s creeze cadrul optim necesar pentru lectur,
recreere, informare, educare, dar i socializare.
Astfel, pe baza Proiectelor educaionale din cadrul
Protocoalelor de colaborare, ncheiate cu instituiile
colare i organizaiile nonguvernamentale din zon, la
flial s-au desfurat numeroase manifestri cu prilejul
aniversrii i comemorrii diferitelor personaliti
culturale locale, naionale i internaionale, dar i
activiti de promovare a serviciilor de bibliotec oferite
utilizatorilor.
Scopul comun al acestor manifestri i activiti a
fost, este i va rmne subscris misiunii i strategiei
Bibliotecii Judeene ,,V.A. Urechia, implicit a flialei
i anume: ,,satisfacerea intereselor de studiu, lectur,
informare, documentare, educare i recreere din
municipiul Galai, prin promovarea cunoaterii, avnd
la baz optimizarea accesului la informaii relevante prin
creterea coleciilor de bibliotec i prin asigurarea de
servicii publice moderne de informare adecvate fecrei
categorii de utilizatori.
Localizarea Filialei nr. 2 ,,Paul Pltnea n partea
de nord-vest a municipiului Galai, care cuprinde peste
100.000 de locuitori, a favorizat creterea semnifcativ
a numrului de utilizatori nscrii i renscrii n
cadrul flialei, mai exact n anul 2013, s-au nscris peste
3000 de utilizatori din toate categoriile de vrst, sex,
naionalitate, religie i ocupaie profesional.
Utilizatorii care ne-au trecut pragul, au descoperit
fliala ca ,,spaiul unde pot lectura n linite o carte, pot
gsi informaiile dorite din toate domeniile, benefciind
Filiala nr. 2 Paul Pltnea
- la ceas aniversar -
Titela Trif
V.A. Urechia
de servicii gratuite, moderne, dar i de profesionalism
din partea colectivului flialei.
Dintre serviciile oferite utilizatorilor pot f amintite:
mprumutul la domiciliu i rezervarea de documente,
consultarea documentelor n regim de Sal de lectur
(documente ce nu pot f mprumutate la domiciliu), a
presei locale i naionale, accesul la internet, servicii de
multiplicare/ scanare/imprimare.
O noutate n sfera serviciilor de bibliotec, practicate
la flial, o reprezint eliberarea permiselor tip card
pentru utilizatori, cu fotografe.
n prezent, colecia de documente deinut de
flial este de peste 50.000 de volume, find una de tip
enciclopedic, n continu cretere.
O surpriz plcut pentru copii a fost implementarea
proiectului Clubul de vacan - ,,Petrece vacana
ALTFEL la bibliotec!, care s-a dovedit a f locul unde
cei mai muli copii au ales s-i petreac timpul liber.
Fr teme i fr grija evalurilor, participanii
Clubului de vacan au avut parte de distracie, relaxare,
au descoperit un ambient plcut n cadrul cruia au
nvat lucruri noi, find ndrumai i ajutai de persoane
competente, dornice s mprteasc celorlali din
cunotinele personale.
Prin activitile acestui club am reuit s aducem
un nou concept de educaie - cunoaterea prin joc iar
copiii au socializat, descoperindu-i noi abiliti creative
necesare activitilor colare i extracolare.
Din dorina de a promova i informa utilizatorii cu
privire la serviciile i evenimentele desfurate n cadrul
flialei am realizat o pagin de Facebook ce poart
numele Filialei nr. 2 Paul Pltnea Galai, care poate f
accesat, oricnd i de oriunde, la adresa: (https://www.
facebook.com/pages/Filiala-nr2-Paul-Pltnea-Galai).
Aceasta cuprinde informaii despre viaa cultural local:
nouti editoriale, lansri de carte, expoziii, manifestri,
evenimente, seminarii, cursuri, etc.
Anul 2014 se anun un an plin de evenimente
culturale, educative i recreative dintre care pot f
amintite: continuarea Clubului de vacan (cu alte
activiti), dezbateri culturale, concursuri, invitai
speciali din rndul personalitilor locale, naionale, dar
i multe alte manifestri de interes pentru gleni.
Colectivul de bibliotecari al Filialei nr. 2 Paul
Pltnea ncurajeaz locuitorii municipiului Galai la
lectur, informare, cercetare i totodat v mulumete,
dragi utilizatori, c suntei alturi de noi!
22
5
0 de ani o via de
om
Pe 6 februarie 1963 a
fost deschis prima flial
a Bibliotecii Judeene V.A.
Urechia, modern ca spaiu,
poziie, dotare - o vreme
etalon pentru ntreaga ar
- n corpurile de legtur a
blocurilor A de pe strada
Brilei, instalat n dou
camere luminoase, concepute
ntr-un stil arhitectonic
modern.
A fost prima flial
modern din Romnia. Prin pres, prin afe pe
casa scrii blocurilor i futurai n cutiile potale au
fost informai locuitorii cartierului. Dup primele
luni de funcionare, evenimentul a fost semnalat i
n presa de specialitate.
n articolul Filiala din iglina, scris n tehnica
reportajului, efa seciei mprumut la domiciliu,
Doina Guic, a consemnat pentru istorie n revista
Cluza bibliotecarului din aprilie 1963: Galaiul
anilor notri este un ora n continu prefacere, a
crui importan economic crete pe zi ce trece. Din
toate colurile rii au venit specialiti: muncitori de
nalt califcare, tehnicieni, ingineri. Pentru ei, ca i
pentru ceilali locuitori ai Galaiului, s-a construit
un nou cartier iglina.
Este un orel n miniatur, cu blocuri pastelate,
magazine mari, luminoase, spaii verzi. O surpriz
rezervat locuitorilor acestui cartier a fost amenajarea,
la parterul blocului A1, a unei biblioteci Filiala nr.
1 a bibliotecii regionale V.A. Urechia. Afele prin
care biblioteca regional anuna deschiderea flialei
indicnd locul, programul zilnic de deservire a
cititorilor i faptul c biblioteca posed cri din toate
domeniile, au fost afate pretutindeni.
Prima zi de existen a bibliotecii 7 februarie
1963 Vestea c n iglina s-a deschis o bibliotec
s-a rspndit din bloc n bloc, din apartament n
apartament. Dup o sptmn biblioteca avea 238
de cititori, dup o lun 961, iar la sfritul lunii iunie
cei 1482 de cititori citiser de-acum 12.262 volume.
Filiala nr. 1 a Bibliotecii V.A. Urechia
- jumtate de secol de existen -
Lucica Veliche
V.A. Urechia
Atenia acordat de bibliotecar fecrui cititor n
parte, aspectul plcut, mbietor al localului au avut
darul s atrag locuitorii noului cartier. Ct privete
manifestrile de mas cu cartea, organizarea lor a
fost bine primit de locuitorii noului cartier. La
nceput, s-au organizat manifestri simple, gen
prezentri de cri, recenzii. Pe msur ce numrul
participanilor a crescut s-a trecut la manifestri
mai complexe ca: seri literare, concursuri Cine
tie, ctig. Paralel cu preocuparea pentru cei
mari, biblioteca a acordat atenia cuvenit i
copiilor Din totalul cititorilor, 673 erau copii.
Ei au citit 3466 de cri. Matineul literar Arcadie
Gaidar i coala, de exemplu, activiti organizate
pentru cei mici, au atras un numr de 95 de
participani, copii.
Iat cteva aspecte ale activitii Filialei
iglina care i ncepe istoria cu data de 7
februarie 1963: Zilnic se adaug noi fe de
cititori, noi isclituri pentru crile mprumutate,
noi texte ale manifestrilor cu cartea. i acesta e
doar nceputul.
Aceast flial, singura bibliotec de cartier,
a fcut istorie. n 1966 a fost mutat n spaiul
special, construit pentru bibliotec, din cldirea
Casei municipale de Cultur din complexul
social-cultural iglina, o realizare arhitectural i
ambiental deosebit. Dup 20 de ani, cldirea a
intrat n consolidri ca urmare a tasrilor, ulterior
trecnd n proprietatea Combinatului Siderurgic.
Filiala a fost mutat n noua construcie, Casa
tiinei i Tehnicii pentru Tineret, unde a funcionat
n perioada 19932000.
n perioada 2000-2004, Filiala nr. 1, a fost
nchis pentru public. Din 2004 pn astzi
funcioneaz n incinta Casei de Cultur a
Sindicatelor ntr-un spaiu de 175 metri ptrai i
cu o colecie de aproape 60.000 de documente.
La sfritul anului 2013, Filiala nr. 1 are 15245
utilizatori cu permis de intrare i o frecven de
300 de utilizatori/zi.
De asemenea, serviciile oferite de flial s-au
diversifcat i modernizat cu trecerea anilor fapt ce
se refect n numrul mare de utilizatori care ne
trec pragul zilnic.
22 23
B
iblioteca Grigore Vieru,
Filiala nr. 4 a Bibliotecii
Judeene V.A. Urechia, prin
locaia ei inedit, Gara CFR
cltori Galai, are un contact
permanent cu romnii care
sosesc sau pleac n lumea larg.
Oraul Galai att din punct de
vedere geografc, ct i cultural-
istoric este poart de intrare a
frailor basarabeni n ara mam
- Romnia.
De la deschiderea Biblio-
tecii Grigore Vieru, iunie
2009, am avut ocazia s cunosc
tineri basarabeni care studiaz sau muncesc att n
ar, ct i n Europa Occidental. Mare le este bucuria
rentlnirii cu poezia lui Vieru n aceast mic oaz a
culturii scrise!
Filiala nr. 4 Grigore Vieru
i romnii de pretutindeni
Celozena Diaconu
V.A. Urechia
Cu prilejul celei de a V-a ediii a Festivalului Naional
al Crii Axis Libri, desfurat la Galai n perioada 22-
26 mai 2013 i organizat de Biblioteca Judeean V.A.
Urechia, la invitaia domnului director prof. dr. Zanfr
Ilie, au vizitat Filiala Grigore Vieru domnul Alexe Ru,
directorul Bibliotecii Naionale din Chiinu, doamna
Raisa Melnic, ef Serviciu Programe Culturale de la
Biblioteca Naional din Chiinu, precum i scriitorii
Mihaela Albu i Marius Chelaru, membri ai Asociaiei
Culturale Carmen Balcanica.
Distinii oaspei au vizitat spaiile pentru lectur
i internet, au vizionat expoziia Cartea de copii i
ilustratorii si. Rsfoind scrierile lui Grigore Vieru,
serafmul poeziei iubirii de ar, oaspeii i-au exprimat
mulumirea i preuirea pentru spiritul viu, pstrat n
memoria sa de comunitatea cultural glean.
n Cartea de onoare au aternut amintiri i gnduri
despre vremurile n care l-au ntlnit pe Grigore Vieru,
find profund marcai de prezena sa angelic, de poezia sa.
Existena Filialei Grigore Vieru n gara Galailor e o surpriz i o bucurie deosebit pentru mine. Ce frumos! S faci
popas la o oprire, ntrindu-i sufetul cu Vieru i s continui calea refcut, fortifcat.
Am norocul s fu nscut n satul Larga, situat nu departe de satul Pererita, n care s-a nscut Vieru. Am avut
norocul s ne cunoatem i s prietenim. Cnd am devenit director general al Bibliotecii Naionale din Chiinu, i-am
amenajat un loc de cetire, n biroul meu, n care venea s citeasc i s comunicm...
Alexe Ru, poet, flolog, director general al Bibliotecii Naionale a Republicii Moldova
Azi, 25 mai 2013, ce mare i att de frumoas surpriz s ajung ntr-un col de rai al crii sub numele drag i
cuprinztor ntru Poezie GRIGORE VIERU!
Frate Grigore, m uit la fotografa ta din Biblioteca Grigore Vieru i-mi amintesc zilele cnd erai oaspete la New York,
cnd eu veneam la Chiinu i m primeai cu braele deschise i cu vorba dulce moldoveneasc i-mi spuneai sor!
prof. univ. dr. Mihaela Albu
Fiind ef serviciu Programe Culturale al Bibliotecii Naionale din Chiinu am colaborat foarte mult cu Grigore Vieru.
n ziua morii lui mi s-au ntmplat nite lucruri ciudate. n faa casei mele cretea un viin care s-a prbuit fr niciun
motiv. Apoi trebuia s organizez o expoziie consacrat lui Grigore Vieru. Cnd am nceput s selectez crile am simit cum
din umeri venea o cldur, care trecea n mini, n degetele care ineau crile lui. Am observat cum crile se deschideau
singure. Cum luam cartea n mn se deschidea. i aa s-a deschis la portretul mamei sale, la poza casei sale, a unei cri
ce coninea Tatl nostru i la fraza Sunt ca iarba, mai simplu nu pot f. Mi-au prut foarte semnifcative aceste lucruri i
am organizat un compartiment aparte cu aceste cri. Seara i-am povestit aceste lucruri doamnei Raisa Vieru... Tlmcirea
ei, a celor ntmplate, a fost urmtoarea: El singur i-a fcut expoziia prin minile tale.
Felicitri celor care au venit cu aceast idee inspirat de a face Biblioteca Grigore Vieru n gara Galai.
Raisa Melnic
n data de 20 martie 2013, cu prilejul lansrii proiectului Centrul de excelen 40+ la Biblioteca Judeean
V.A Urechia, Paul Andre Baran - director al programului Biblionet care a ajutat bibliotecile s asigure servicii
n comunitile locale, sub forma unui parteneriat ntre IREX, Asociaia Naional a Bibliotecarilor i Bibliotecilor
Publice din Romnia (ANBPR), autoritile locale i naionale i bibliotecile din ar - a fcut o vizit de lucru la
Filiala nr. 4. Grigore Vieru a Bibliotecii. Impresionat de cele remarcate aici, de spaiul nonconformist n care i
desfoar activitatea aceast flial a bibliotecii noastre, a postat imagini i comentarii despre aceasta, fcnd-o
cunoscut pe tot mapamondul.
24
Programul de carantin biblioteconomic intern,
regional, naional i internaional a
info-documentelor i locaiilor de bibliotec
ntre mof i deziderat profesional (II)
Dr. Vasile A. Deac, Prof. Ionela Burz
Bibl. Camelia Boca, Ing. Alexandru Deac
A
meninrile din spaiul cibernetic info-cultural
din biblioteci, muzee i arhive se produc prin
exploatarea vulnerabilitii de natur uman, tehnic
i procedural - cel mai adesea n:
- atacuri cibernetice mpotriva infrastructurilor care
susin funciile i serviciile de bibliotec, muzeu i arhiv;
- accesarea neautorizat a infrastructurilor cibernetice
din biblioteci, arhive i muzee;
- modifcarea, tergerea sau deterioarea neautoriuzat
de date informatice info-culturale ori restricionarea
ilegal a accesului la aceste date;
- spionajul cibernetic - cauzarea unui prejudiciu
informaiilor i fondului de info-documente patrimoniale.
Interveniile mpotriva atacurilor cibernetice din
biblioteci, muzee i arhive se bazeaz pe urmtorii
pai:
identifcarea instalrii complexului de
componente sofware (maliios contaminate cu virui
cibernetici), a tentativelor de instalare, executare sau a
tentativelor de executare;
blocarea instalrii i prevenirea executrii de
contaminare cibernetic;
trecerea n carantin a sofware-ului maliios
contaminat cu virui cibernetici
Agenii biologici de carantin (faun i for) sunt
importani nu numai pentru faptul c produc efectele
cele mai agresive de degradare a bunurilor, mobilierului
i locaiilor din biblioteci, muzee i arhive, dar sunt
considerai factori de risc la expunere n acest mediu.
Ca atare, era nevoie de clasifcarea agenilor biologici de
carantin info-documentar din mediile de bibliotec,
muzeu i arhiv, conform legislaiei de securitate i
sntate n munc - Art.5/HG 1092/2006 privind
protecia lucrtorilor mpotriva riscurilor legate de
expunerea la ageni biologici de carantin din biblioteci,
muzee i arhive.
Conform acestei clasifcri au fost elaborate patru
grupe de risc de mbolnvire pentru personalul lucrtor,
dar i utilizatorii acestor instituii, dup cum urmeaz:
grupa 1 - ageni biologici de carantin care nu
sunt susceptibili s provoace o boal la om;
grupa 2 - ageni biologici de carantin care pot
provoca o boal omului i constituie un pericol pentru
persoanele din biblioteci, muzee i arhive; propagarea
lor n colectivitate este improbabil; exist, n general, o
proflaxie sau un tratament efcace;
grupa 3 - ageni biologici de carantin care pot
provoca o boal omului i constituie un pericol pentru
personalul din biblioteci, muzee i arhive; pot prezenta un
risc de propagare n colectivitate, dar exist, n general, o
proflaxie sau un tratament efcace;
grupa 4 - ageni biologici de carantin care
pot provoca boli grave personalului i utilizatorilor din
biblioteci, muzee i arhive; pot prezenta un risc ridicat
de propagare n colectivitate i la alte instituii; nu exist
tratament sau proflaxie efcace.
Din cele prezentate, deducem de ce agenii biologici
de carantin sunt att de importani pentru oprirea
rspndirii i combaterea lor . Devin necesare cunoaterea
faunei i forei de ageni de carantin din mediile info-
culturale, pentru a identifca cele mai efciente metode
pentru reducerea rspndirii i eradicarea agenilor
biologici.
Pentru cercetrile fundamentale de laborator, n
ceea ce privete agenii biologici de carantin, prezena
acestora ca material biologic viu reprezint un risc
asumat al cercettorilor, pentru ca toate experimentele
s se desfoare n deplin siguran i securitate,
nlturndu-se cile de rspndire accidental, din
laborator, a organismelor de carantin.
Cercetrile de laborator privind identifcarea
agenilor biologici de carantin (regional, naional,
internaional) pe diferite info-documente din biblioteci,
muzee i arhive ce reprezint diferite surse de constituire
i completare a coleciilor, au reprezentat preocupri
tiinifce constante ale laboratorului ordean, n
diferite demersuri profesionale legate de acumularea
i completarea coleciilor de bibliotec ntre instituii
similare romneti sau strine, n perioada 2000-2012.
Rezultatele tiinifce sunt valoroase, find considerate
pe bun dreptate, argumente tiinifce care ofer o
platform analitic.
24 25
26
3. Rezultate tiinifce
obinute.
Rezultatele tiinifce ob-
inute reprezint sinteza
expresiei matematice a
evoluiei dezvoltrii coleciilor
de la Biblioteca Universitii
din Oradea, pe intervalul 2008-
2012, prin adaptarea tehnicilor
de statistic biblioteconomic.
Dinamica dezvoltrii co-
leciilor de bibliotec n
perioada 2008-2012 (tabelul
I) a fost prezentat sub form tabelar i grafc,
urmrindu-se retroactiv urmtoarele aspecte
semnifcative:
Dinamica evoluiei achiziiilor din fonduri
proprii: cri, reviste, STAS-uri;
2
. Materiale i metod
de cercetare.
2.1. Materiale utilizate
pentru elaborarea demersului
tiinifc:
- RMF - Registrul de micare
a fondurilor pentru Biblioteca
Universitii din Oradea
- Raport autoevaluare
instituional 2013 pentru
Universitatea din Oradea
2.2. Metode de cercetare
1. Metoda comparaiei statistice prin utilizarea
indicilor i variantei martor.
2. Metoda corelaiei ntre doi factori variabili.
3. Imagistica tiinifc a fost elaborat cu
ajutorul tabelelor de evoluie i sintez i a grafcelor
de dinamic.
Dezvoltarea coleciilor la
Biblioteca Universitii din Oradea
metodologii, studii de caz (II)
prof. Ionela Burz,
Universitii Oradea
Titus Bdic,
ef birou Achiziie,
prelucrare,
Biblioteca Universitii
Oradea
Tabelul I
26 27
Dinamica evoluiei dezvoltrii coleciilor
din proiecte de cercetare: cri, reviste;
Evoluia dezvoltrii coleciilor prin donaii:
cri, reviste;
Evoluia dezvoltrii coleciilor de bibliotec
prin schimb de publicaii;
Evoluia dezvoltrii coleciilor de la
Biblioteca Universitii din Oradea, pe intervalul
2008-2012 a fost analizat pe dou paliere: cantitativ
i valoric;
Indicii total general i total mediu cantitativ
i valoric ofer informaii clare despre acumulrile
de documente anuale ca total U.E. (uniti de
eviden) i valoarea acestor acumulri (lei/U.E.)
n ceea ce privete evoluia achiziiilor de
carte din fonduri proprii, numrul de U.E. cel mai
mare a fost nregistrat n anul 2009, respectiv 2.716
U.E., ceea ce corespunde unui efort fnanciar de
119.937,26 lei/total U.E.
Numrul de U.E. cel mai sczut s-a
nregistrat n anul 2012, respectiv 857 U.E. cu un
efort fnanciar de 36.104,90 lei/total U.E.
n cadrul achiziiilor de reviste din fonduri
proprii, n anul 2011 s-au achiziionat 1 436 U.E.,
ceea ce corespunde unui efort fnanciar de 95.839,68
lei/total U.E.
Valoarea cea mai mic a achiziiei de reviste
din fonduri proprii a fost nregistrat n anul
2010, respectiv 193 U.E., cu un efort fnanciar de
73.838,66/total U.E.
Analiznd evoluia achiziiilor de STAS-uri
din fonduri proprii, ponderea numeric i valoric
cea mai mare se evideniaz n anul 2010 (cantitativ
2 588 U.E./ 73 447,07 lei/total U.E.), iar ponderea
cea mai sczut s-a nregistrat n anul 2009 (758
U.E./ 24 018,78 lei/total U.E.)
n cazul achiziiei de cri i STAS-uri se
poate stabili, conform valorilor din tabelul sintez
1, o relaie direct proporional ntre nr. de U.E. i
valoarea lei/U.E.
La revistele achiziionate din fonduri proprii
nu se respect regula de relaie ntre numrul de
documente i efortul susinut fnanciar, n sensul
apariiei unei relaii de invers proporionalitate ntre
numrul mic de reviste achiziionate (de ex. anul
2010) i valoarea mult peste media a achiziiilor de
reviste.
Analiznd evoluia dezvoltrii coleciilor de la
Biblioteca Universitii din Oradea pe intervalul
2008-2012, prin achiziii de carte din fonduri
proprii, n funcie de valorile indicilor generali i
medii (tabelul 1) au fost evideniate urmtoarele
tendine:
Total general cantitativ de cri achiziionate:
8.122 U.E. /2008-2012;
Total mediu cantitativ de cri achiziionate:
1.624,40 U.E.
Total general valoric de achiziie pia
(408.766,60 lei/ 8.122 U.E.), ceea ce corespunde cu
suma total de 50,32 lei/U.E. (408 766,60 lei: 8122
U.E. = 50,32 lei/U.E.indicele general valoare).
Total mediu cantitativ cri achiziionate
(8.122 U.E : 5 ani de studiu = 1.624,40 U.E. / 2008-
2012);
Total mediu valoare cri achiziionate:
81.753,32 lei /2008-2012 (408 766,60: 5 ani perioad
studiu= 81 753,32);
Indicele mediu de achiziie cri pia: 50,32
lei /U.E. (81 753,32: 1 624,40 U.E = 50,32 lei/U.E.).
Achiziiile de reviste din fonduri proprii n
perioada 2008-2012, n funcie de valorile indicilor
generali i medii valorici i numerici (tabelul 1) au
evideniat urmtoarele aspecte:
Total general cantitativ de achiziie reviste: 3
577 U.E./2008-2012;
Total mediu cantitativ de achiziie reviste:
715,40 U.E./interval;
Total general valoare reviste achiziionate: 363
423,09 lei/interval;
Total mediu valoare reviste achiziionate: 72
684,61 lei/interval;
Indicele total general valoare de achiziie
reviste pia: 101,59 lei/U.E.(363 423,09 lei: 3577
U.E. = 101,59 lei );
Indicele total general valoare de achiziie reviste
de pe pia i indicele mediu cantitativ de achiziie
reviste de pe pia trebuie s aib aceeai valoare
n lei/U.E. i refect efortul fnanciar depus de
bibliotec ntr-o perioad de timp (1-5 ani) pentru
achiziia unui document;
n cazul revistelor achiziionate n perioada
2008-2012, preul real de achiziie de pe pia,
rezultat din indicele total general i indicele mediu
cantitativ, prezint o valoare mare (101,59 lei) fa
de preul real de achiziie a crilor n perioada
2008-2012 (50,30 lei), adic cu 49,50% mai mult
dect preul real de pia al crilor.
28
n cazul achiziiei de carte prin proiecte de
cercetare se evideniaz urmtoarele aspecte :
Total general cantitativ de cri achiziionate:
3 712 U.E. /2008-2012;
Total mediu de cri achiziionate: 742,40 U.E.
Total general valoric de achiziie cri
proiecte pia (249 616,60 lei/ 3712 U.E.), ceea ce
corespunde cu suma total de 67,24 lei/U.E. (249
616,60 lei: 3712 U.E. = 67,24 lei/U.E.indicele
general valoare).
Total mediu cantitativ cri achiziionate
(3.712 U.E: 5 ani de studiu = 742,40 U.E. / 2008-
2012);
Total mediu valoare cri achiziionate prin
proiecte: 49 923,32 lei /2008-2012 (49.923,32 lei:
742,40 U.E = 67,24 lei);.
n cazul donaiilor se evideniaz urmtoarele
aspecte:
a. pentru carte:
Total general cantitativ
de cri din donaii: 25.290 U.E.
/2008-2012;
Total mediu cantitativ
cri-donaii (25.290 U.E: 5 ani de
studiu = 5.058 U.E. / 2008-2012);
Total general valoric de
cri din donaii pia: 12,96
lei/U.E.
Total mediu valoare cri
donaii: 12,96 lei /U.E. (65.599,31 lei: 5058 U.E =
12,96 lei);
b. pentru reviste:
Total general cantitativ de reviste din
donaii: 9.253 U.E. /2008-2012;
Total mediu cantitativ reviste -donaii (9.253
U.E.: 5 ani de studiu = 1850 U.E. / 2008-2012);
Total general valoric reviste din donaii
pia: 5,18 lei/U.E.
Total mediu valoare reviste donaii: 5,18
lei/U.E.
n cazul schimbului de
publicaii se evideniaz urm-
toarele aspecte:
A. pentru carte:
Total general cantitativ
de cri din schimb de publicaii:
1485 U.E. /2008-2012;
Total mediu cantitativ cri- schimb de
publicaii: 297 U.E. (1485 U.E.: 5 ani de studiu = 297
U.E.);
Total general valoric de cri din schimb de
publicaii pia: 15,59 lei/U.E.
Total mediu valoare cri schimb de publicaii:
15,59 lei /U.E. (4631 lei : 297 U.E = 15,59 lei);
B. pentru reviste:
Total general cantitativ de reviste din schimb
de publicaii: 1985 U.E. /2008-2012;
Total mediu cantitativ reviste - schimb de
publicaii (1987 U.E.: 5 ani de studiu = 397 U.E. /
2008-2012);
Total general valoric reviste din schimb de
publicaii pia: 17,55 lei/U.E.
Total mediu valoare reviste schimb de
publicaii: 17,55 lei/U.E.
Pentru o mai bun efcien a dezvoltrii
coleciilor prin achiziii din
fonduri proprii (cri, reviste,
STAS-uri), fonduri provenite
din proiecte de cercetare (cri,
reviste), fonduri provenite din
donaii (cri, reviste) i schimb
de publicaii (cri, reviste), am
completat imagistica tiinifc
a materialului prin elaborarea
i trasarea grafcelor de evoluie
dup cum urmeaz: evoluia
achiziiilor din fonduri proprii (fg.1.1 evoluia
fondului de carte din surse proprii; fg.1.2 evoluia
fondului de reviste din surse proprii; fg.1.3- evoluia
fondului de STAS-uri din surse proprii).
Fig. 1.1 Evoluia fondului de carte
achiziionat din fonduri proprii (total
achiziie valoric i cantitativ/an).
Fig.1.2. Evoluia fondului de reviste
achiziionate din fonduri proprii
(total achiziie valoric i cantitativ/an).
Fig. 1.3. Evoluia fondului de
STAS-uri achiziionate din fonduri
proprii (total achiziie valoric i
cantitativ/an).
(Va urma)
28 29
Salonul Literar AXIS LIBRI: Re c e n z i i Salonul Literar AXIS LIBRI: Re c e n z i i
V
olumul - Papagalul
i revoluia- cu-
prinde scurte povestiri,
unele cu motive din
perioada predecembrist.
Universitarul flozof ne
prezint versiunea proprie
asuprarevoluiei, dar nu
prin ochii unui papagal
jocul de cuvinte are rolul s
v incite la lectur.
Este o literatur care se
citete neaprat n cheie,
evident flozofc, i are umorul fn pe care l sesizezi
imediat la omul care jongleaz fresc i sigur cu altfel
de limbaj, cel al domeniului ce ncearc s rspund
la ntrebri complicate precum cele de genul De
unde venim?, Ce rost avem aici, pe Pmnt?
Pe coperta a patra, autorul are i o scurt
prezentare realizat de Alex tefnescu. Ilustrul
critic spune despre Valentin Popa urmtoarele:
Mi se pare admirabil, n primul rnd,
aptitudinea de a vedea n jur i anume
acolo unde n mod curent ni se pare c
nu se petrece nimic interesant subiecte
pasionante. Apoi, merit apreciat
amestecul de sentimentalism (dus
uneori pn aproape de melodram) i
ironie. n sfrit este interesant modul
cum irizeaz, din ntmplri banale,
fantasticul.
De ce am nceput cu acest citat?
Pentru c din acea perioad, autorul a
dovedit c se poate exprima i oscileaz
mereu ntre literatur i flozofe.
Admirabile sunt crile Domniei Sale, acelea n care
flozofa are un rol de excepie.
Pornind de la titlul crii (un titlu inspirat) i
povestirea cu acelai nume, descoperim o lume
cunoscut de unii, mai puin cunoscut de cei de
astzi. Facem cunotin cu personaje i tipologii
diferite: Constantin Artenie, Toader, Eliza i
Popa, Valentin. Papagalul i revoluia.
Cluj-Napoca: Eikon, 2012
Camelia Labe
V.A. Urechia
Sabina, nea Sraru, Coca i altele. Interesant este
mpletirea acestor tipologii i cum sunt ele descrise
i aezate n lumin, n paralel cu acestea find:
porcii Ciungului, papagalul. Cu toii ne amintim
acele strigte ascuite, dureroase din copilrie, cnd
se tiau porcii de Crciun i mult vreme rmneai
n urechi cu acele sunete de dezndejde ce nu le
puteai uita mult vreme.
Amintete i de acele perioade triste cnd pinea
cea de toate zilele era dat pe cartel i, ntr-un vis
a unui personaj, apare ideea c pinea ar f putut f
vndut idin doi n doi, autorul fcnd o adevrat
flozofe pe acest subiect: Cum adic din doi n doi?
i cei peste care se va sri, ce vor face? Se vor mai
alinia o dat? i dac vor nimeri tot un numr de
ordine cu so, s-o ia din nou de la capt?...
Sigur, aceste ntmplri astzi par de necrezut,
dar aceste personaje cu frmntrile lor, cu
obsesiile i spaimele societii de atunci dac se
af la judeean i mping pe unii s nu mai poat
delimita visul de realitate.
n fecare din povestirile dlui
Valentin Popa asistm la experiene
din cele mai nucitoare, facem
cunotin cu personaje reale, uneori
parc descoperindu-le n vecinul sau
vecina noastr, introducndu-ne ntr-o
lume plin de probleme, dar n special
experiene de via. Acest lucru pare
extrem de important dup lecturarea
acestei cri: toate destinele personajelor
i leciile de via la care asistm ne
fac s trim o stare de bucurie, cartea
aceasta avnd darul de a oferi cititorului
o clip de rgaz, de linite, poate i de
ntoarcere ntr-un timp att de cunoscut.
Originile autorului (vrncean nscut la Vidra,
brilean prin adopie) se pot simi n rndurile scrise
prin exprimare, cldur i dialogurile memorabile.
M-au copleit unele pagini, dar Papagalul i
Revoluia va avea destinul ei literar.
30
C
artea La Triste
France, a dom-
nului Rare Strat se
prezint ntr-o form
inedit, find o ediie
bilingv, francez-en-
glez, n traducerea a
doi cunoscui gleni:
C-tin Frosin i Iulian
Voicu, fr a cuprinde
i versiunea n limba
romn a autorului.
Aceasta din urm
reprezint un capitol
din Srutul lui Simun, publicat tot la Editura
Axis Libri, n acest an, i lansat
n cadrul Salonului literar Axis
Libri. Reamintim cititorilor c,
n capitolul respectiv, autorul
relateaz peripeiile unui tnr
brbat n cutarea unei noi viei n
afara rii, n Frana, unde a ndrgit
pentru totdeauna oraul Lion.
Este zugrvit, de fapt, experiena
unui imigrant urmrit de ghinion,
cu o existen halucinant la
marginea societii, n mijlocul
scursurilor lumii. Experienele lui
sunt redate dintr-o perspectiv
cutremurtoare, iar tririle personajului parcurg un
trist evantai de stri dezgusttoare, dezumanizante,
usturtoare i dureroase pn la ran. Cum este
posibil o asemenea experien ntr-o ar unde
s-a nscut Regele Soare i Secolul luminilor,
ntr-un ora n care s-au nscut fraii Lumire ? De
ce exist o asemenea disoluie a puterii n Frana i
cum de a putut f redus fraternitatea cretin la o
atitudine de condenscenden att de superfcial?
Autorul este ntr-o continu cutare de rspunsuri
i totodat supune la meditaie cititorul. Pe bun
Strat, Rare. La Triste France.
Galai: Axis Libri, 2013
Florica erban
V.A. Urechia
dreptate, se ntreab de ce lumea este att de diferit
dincolo de uile nchise. Exist oare dou Frane
una a localnicilor i alta a imigranilor? De ce exist
attea discrepane? De ce au aprut acestea? Prin
toate aceste ntrebri autorul reuete s imprime
cititorului aceeai stare de zbucium luntric i
sentimente contradictorii. n fnal, remarcm c
doar cititorul trecut prin experiene similare poate
empatiza cu personajul principal, care sufer
din cauza incapacitii de a se adapta la o lume
pe care nu o nelege i creia nu-i cunoate nici
mcar limba. Concluzionm c aceast versiune
bilingv se adreseaz ndeosebi acelor cititori care
cunosc fenomenul dezrdcinrii, celor pentru
care schimbarea limbii nu nseamn schimbarea
la fa!, parafrazndu-l pe
traductorul i eseistul Constantin
Frosin cu titlul uneia dintre crile
domniei sale.
30 31
I
ubire fr manuscris
reprezint volumul
de debut al doamnei
Carmen Huzum. Cartea
nsumeaz 88 de pagini
i cuprinde 65 de poeme
ce transpun tririle
interioare ale poetei.
nvtoare la o coal
prestigioas din Tecuci -
coala Gimnazial Iorgu
Iordan, Carmen Huzum
ofer publicului iubitor
de creaie liric un
manuscris al iubirii, aa cum sugereaz titlul crii.
Printre poeme sunt presrate ilustraiile expresive
ale pictorului Mihai Ctrun ce contureaz
temele poeziilor de o sensibilitate rar: iubirea,
cu mplinirile i nemplinirile ei, dorul, drumul
existenial, limitarea, curiozitatea cunoaterii lumii,
obsesia prbuirii totale n hurile neantului.
Sentimentul de dragoste constituie,
fr doar i poate, chintesena ntregului
volum de versuri evideniat prin poemele:
Iubesc..., E iarn, iubite, i nc e
toamn, iubite, i nc, iubite..., i-mi
pare, iubite..., toate dedicate persoanei
dragi. Lecturnd poeziile de o neobinuit
sensibilitate i fnee, cititorul ajunge s
cunoasc, s neleag, chiar s rezoneze
cu omul din spatele cuvintelor.
Elementul de noutate din opera poetei
este absena aproape total a semnelor de
punctuaie. Punctul, virgula sau punctele
de suspensie nu-i gsesc locul n versurile
crii, asta pentru c ntreg volumul
este o continuitate a ideii de dragoste, a
sublimului n iubire. Poeta Aida Zaharia
Huzum, Carmen. Iubire fr manuscris.
Adjud: Armonii culturale, 2013
Iulia Lazr
V.A. Urechia
sublinia cu aplomb despre acest volum c semnul
exclamrii se pierde printre rnduri, acest fapt
datorndu-se poemelor ce transmit o stare de
disperare, precum i refuzul de a mai atepta
semnele iubirii: Nu m-atepta!/ Nu vin!/...Eu nu
mai sunt/ De mult.../(...) Nu cuta!/ Sunt stins!.
Poeziile de factur modern ilustreaz faptul c
poeta Carmen Huzum mprtete cu cei din jur
magia iubirii, invitndu-ne prin intermediul acestui
volum de poeme la un veritabil vals al dragostei.
32
A
prut n anul
2013 la editura Self
Publishing, lucrarea Eti
mai puternic dect crezi
reprezint spovedania
public a doamnei Aurelia
Grosu despre drama
propriei existene.
n cuvntul introductiv,
autoarea ne invit n viaa
ei ca ntr-o galerie de
art, asemnnd etapele
existenei cu nite tablouri
colorate n tonuri i nuane
diferite.
Scriitoarea ne prezint cele mai tainice triri ale
sufetului ei, descriind iadul pe care l-a trit din
cauza unui tat alcoolic, al unei mame autoritare
care nu i-a artat afeciune, al bolilor care
i-au mcinat sntatea, dar i calvarul
parcurs n dou csnicii nefericite.
Certurile dintre prini, btile pe care
le primete din partea tatlui, uneori fr
niciun motiv, lipsa de afeciune a mamei
o determin pe Aurelia s devin o
persoan introvertit i nesigur. Aceast
stare de nesiguran i nchidere n sine se
accentueaz n momentul n care imediat
dup nunt ia btaie de la so, cel care
trebuia s i ofere dragoste, protecie i
siguran: nu asta am ateptat, nu la asta am visat,
nu la asta am sperat. (...) Ateptam iubire, ateptam
s ducem o via linitit, altfel dect a prinilor
mei.
Lipsa de afeciune din ambele csnicii au marcat-o
profund pe scriitoare, astfel nct psihic i emoional
a avut o traiectorie descendent. Viaa grea pe care
a avut-o, presrat de boli, tristei, lacrimi, umiline
i dezamgiri a mpins-o pe Aurelia s aib dou
tentative de suicid, n momente de grea cumpn:
Grosu, Aurelia. Eti mai puternic dect crezi.
Bucureti: Self Publishing, 2013
voiam s mor, voiam s nu-i mai chinui pe ceilali.
Voiam s nu-i mai chinui pe ai mei, toi cei dragi.
Bunul Dumnezeu, care n Atottiina Sa nu ne
prsete, a rnduit ca Aurelia s se ridice deasupra
valurilor tulburi ale vieii trite pn atunci.
Divinitatea i se descoper ntr-o mic bisericu
prin cuvintele Evangheliei: Venii la Mine toi cei
ostenii i mpovrai i Eu v voi odihni pe voi
(Matei 11, 28), aceast chemare dezmorindu-i
contiina. Apropierea de Tatl Ceresc a convins-o
pe Aurelia c nimic n afar de Dumnezeu nu mai
conteaz. Este momentul n care i-a dat seama c,
pentru a se vindeca, avea nevoie de o reaezare pe
toate palierele vieii.
A contientizat c iertarea este important,
eliberarea de sub trecutul dureros avea s aduc
vindecarea unor rni emoionale profunde: tiam
c, dac reuesc s iert trecutul, voi putea nainta
n viitor cu mintea i inima curat. Am
fcut consiliere, am nceput s iert fecare
cuvnt, aciune, comportament negativ
al prinilor. Mi-am iertat contient
soii, directorii, colegii (...). Dac nu ar
f trecut prin valea umbrei morii nu ar
f cunoscut mngierea Lui Dumnezeu,
purtarea Lui de grij, buntatea i
ndurarea Sa, nu i-ar f neles pe cei
nenorocii i afai n nevoie. Astfel, a
descoperit c menirea ei este s fe un
mesager al Dragostei Lui Dumnezeu
printre oameni speciali, defavorizai de destin.
Volumul se ncheie cu rugmintea scriitoarei ca
lucrarea s fe druit i altora spre lectur, deoarece
cititorului i vor putea folosi experienele de via
povestite.
Lucrarea Eti mai puternic dect crezi a autoarei
Aurelia Grosu este asemntoare cu Viaa de dup
via a Silviei Urlih, ambele putnd f considerate
buchete ale experienelor de via ale autoarelor i
n acelai timp mrturii c Dumnezeu exist.
Leonica Roman
V.A. Urechia
32 33
P
rofesorul Corneliu
Stoica, membru
al Uniunii Artitilor
Plastici din Romnia,
vine, n faa noastr n
calitate de critic i istoric
de art i ne invit s
cunoatem artiti plastici
gleni, i nu numai,
care i-au expus lucrrile
n oraul nostru de-a
lungul vremii.
Rod al perseverenei,
al setei de informare i al unei munci asidue, cartea
Popasuri ale privirii, aprut n anul 2013 la
Editura Sinteze din Galai, adun ntre copertele ei
artiti gleni de ieri i de azi.
Autorul, el nsui un mptimit al artelor, a
valorifcat informaii incontestabile, s-a documentat
nu doar n arhivele locale sau naionale, ci i
participnd la manifestrile culturale
organizate n spaiul cultural
glean. A corespondat, n interesul
documentrii pentru aceast carte,
cu angajai ai Arhivelor Naionale de
la care a obinut informaiile att de
necesare elaborrii unei asemenea
lucrri de referin n domeniu.
Cartea ncepe cu un studiu
monografic dedicat pictorului
Nicolae Mantu, care s-a nscut,
a trit i a desfurat o activitate
intens de creaie artistic, plastic
n Galai, fiind specializat n pictur
animalier la Mnchen. Pentru
biografia acestuia, autorul s-a documentat
riguros, demonstrnd profesionalism, iar analiza
operei lui este realizat ntr-un limbaj accesibil
tuturor.
Stoica, Corneliu. Popasuri ale privirii.
Galai: Sinteze, 2013
Anca Stan
V.A. Urechia
Cititorul af despre numeroase cronici plastice
care fac referire la aproape toate expoziiile
deschise la Muzeul de Art Vizual i la Galeriile
de Art Nicolae Mantu din Galai. Civa dintre
artitii care au constituit obiectul acestor cronici
sunt: Stelic Bdlan i cei doi fi ai si, Mariana
Coco, Alexandru Pamfl, Nicolae Einhorn, Dan
Mateescu, Oana Coug, Nicolae Crbunaru, Ioana
i Sava David, Florian Doru Crihan, Aurel Manole,
Teodor Vian, Gheorghe i Jana Andreescu, Maria
Dunavu etc.
De asemenea, sunt prezente i cronici ale unor
manifestri de grup, autorul apreciind n primul
rnd valoarea estetic a lucrrilor: Muzeograf
plasticieni, Artiti la Dunrea de Jos, Cinci
ipostaze textile, lucru confrmat i de criticul de
art Roxana Psculescu n cronica pentru volumul
Acorduri cromatice la Dunre: (citez) trebuie s
recunoatem ns, la modul pozitiv, c valorizrile
estetice primeaz n detrimentul metaforei poetice.
La fel de importante sunt
articolele, portretele i medalioanele
realizate de profesorul i criticul de
art Corneliu Stoica, cteva dintre
ele referindu-se la unele monumente
mai puin cunoscute sau aprute de
curnd pe plan local: monumentul
funerar al lui Constantin Ressu din
Cimitirul Eternitatea, bustul prof.
univ. Vintil Dongoroz etc., precum i
lucrrile realizate la Tabra Naional
de Sculptur n Metal, de pe Faleza
Dunrii.
Cartea lansat n aceast sear
constituie o lucrare de o nsemntate
documentar foarte important n peisajul
cultural glean prin valoroasele informaii
biobibliografce ale celor peste 70 de artiti plastici
romni prezentai.
34
P
oetul Paul Blaj
ne propune spre
lectur i nu numai, o
ediie de colecie: Cum
rspunde n ap faa
la fa, volum cu care
se poate deja mndri
c a obinut premiul
la seciunea de poezie,
la cea de-a VIII-a gal
a premiilor revistei
Dunrea de Jos.
Extrem de profund
i plin de semnifcaii,
titlul crii este jumtate
dintr-un proverb biblic, o pild a lui Solomon: cum
rspunde n ap faa la fa, aa rspunde inima omului
inimii omului. Denumit de autor i antologia unui
deceniu de poezie, lucrarea de fa reunete cele mai
frumoase poezii din volumele anterioare dar i creaii
noi, ilustrnd etapele dezvoltrii att ale omului ct i
ale poetului Paul Blaj.
Volumul este structurat pe mai multe capitole:
Cele mai frumoase poeme de dragoste, Cele
mai triste poeme de dragoste, Cele mai frumoase
meditaii i nsoite de cte un motto din versurile
lui Adrian Punescu, d celui care citete impresia
c aceasta i-a pus cumva amprenta pe unele din
aceste poezii. Mai mult, opiunea scriitorului de a
oferi spre traducere unele poeme reunite n capitolul
Cele mai frumoase traduceri sub genericul Top
Ten: britanic, galic, russian, deutch, italian, aduce
un plus de valoare, permind promovarea creaiei
literaturii romne i peste granie.
Alte poezii sunt adunate sub titlul Aluzii
Argheziene, unde prezena cuvntului psalm n
titlurile ctorva dintre acestea chiar ne duce cu
gndul la marele poet: psalm provincial, psalm de
treab, psalm pentru tmplarul meu. Rzbat ns
Blaj, Paul. Cum rspunde n ap faa la fa.
Cluj-Napoca: Napoca Star, 2012
i infuene bacoviene n unele poezii, cum ar f n
remember me autumn - cenua din sob mai cade
/ pe strzi e trziu i sunt nori / ridic brbia spre
mine / cu ochi muritori.
Un capitol aparte, original, l constituie Poeme
n niciodat. Scris ntr-un limbaj nonconformist
i folosind un discurs poetic inteligent, fr semne
de punctuaie, i d autorului oportunitatea de a-i
provoca publicul cititor apelnd la sensibilitatea
acestuia.
Autorul abordeaz diverse teme pe care le
trateaz cu originalitate i emoie: copilrie, natur,
iubire, via, moarte dar i descrieri ale cotidianului
i folosete cuvinte alese cu grij, cuvinte simple
mbinate cu miestrie artistic, menite s redea
ct mai intens triri emoionale. Metafora apare
frecvent n exprimarea sa, aa cum remarca i
scriitorul a.g. secar Paul Blaj se joac aa cum
vrea el prin labirinturile metaforei, uurina cu care
ctig mai mereu find singura capcan n care
poate cdea decisiv un scriitor autentic.
Antologia unui deceniu de poezie este chiar un
regal de poezie oferit de un poet sensibil, nostalgic,
matur, al crui sufet vibreaz atunci cnd ne ofer
poezie vie.
Simona Ioan
V.A. Urechia
34 35
I
at c a aprut i cel
de-al doilea volum al
crii Spitalul judeean i
alte ntmplri, scris de
prestigiosul doctor Vasile
V. Popa i editat n anul
2012 la editura Fundaiei
Culturale Antares.
Ca i n primul volum,
aciunea se desfoar
pe mai multe planuri:
Spitalul judeean, locul
n care Vasile V. Popa
i-a exercitat cu smerenie
i sim de rspundere
meseria i alte ntmplri care nu au legtur cu
profesia, scriitorul relatndu-ne
ntmplri din copilria sa din timpul
celui de-al doilea Rzboi Mondial
i dup, amintiri de la Revoluia din
1989, note de cltorie, precum i
crmpeie din perioada tumultuoas
n care s-a luptat cu o boal care i-a
pus amprenta asupra lui att de mult
fzic ct i psihic.
Pe parcursul celor 264 de pagini,
descoperim n persoana scriitorului:
omul lui Hristos credincios, sensibil
la suferina celor din jur, iubitor
de munte, de animale, de copii, de
pictur, militant pentru via i pace,
loial crezurilor sale i oamenilor care
i-au fost mereu aproape: doctorul chirurg Dorel
Firescu, doctorul Gelu Bugeag, Victor Luca i mai
ales soiei, Mia, mereu att de prezent n cele mai
grele i dureroase momente ale sale.
Prins n vltoarea schimbrilor regimurilor
sociale, trecnd de la monarhie la comunism i mai
trziu la democraie, autorul reuete s-i pstreze
Popa, Vasile V. Spitalul judeean
i alte ntmplri. Vol. II.
Galai: Fundaia Cultural Antares, 2013
Gabriela Istrate
V.A. Urechia
demnitatea i integritatea moral i s evolueze
profesional n condiiile n care muli dintre
colegii dumnealui, dup revoluie aleg s emigreze.
Dar vorba lui Tudor Arghezi atunci cnd este
ntrebat de tatl autorului dac e bine s plece s
studieze flosofa la Universitatea Heidelberg: Era
primvar. Prin fereastr se vedea coronamentul
nforit al unui zarzr.
- Vedei zarzrul acela nforit?, ntreb Tudor
Arghezi.
- Da, l vedem.
- S tii c n-a fost nevoie s plece la Heidelberg
ca s arate aa cum se vede, dumnezeiete.
Cu asta lucrurile s-au lmurit.
Aa s-a ntmplat i cu autorul de astzi, de fapt
cu doctorul Vasile V. Popa: a trecut printr-un rzboi,
i-a ngropat o sor, a crescut la
ar ngrijind o vac, citind cri
i primind o educaie care: era un
permanent ndemn la munc, la
respect pentru religie, prini, ar,
pentru pinea cea de toate zilele
att de anevoios ctigat, pentru
datini etc.
Devenit medic, Vasile V. Popa,
se dedic cu pasiune meseriei, i
respect pacienii i colegii, de la
director la femeia de serviciu, viaa
l trece de multe ori din poziia
de medic n cea de pacient i tie/
cunoate importana unei bune
funcionri a sistemului nicio
verig nu poate lipsi... orice greeal a unui medic
nseamn suferin pentru cineva.
n sperana c v-am trezit curiozitatea de a
parcurge acest volum de amintiri i pentru c n el
vei gsi att povestiri i descrieri din trecut ct i
observaii actuale dintr-un prezent care ne privete
i ne afecteaz pe toi, v invit la lectur.
36
Salonul Literar AXIS LIBRI: E p i g r a me Salonul Literar AXIS LIBRI: E p i g r a me
Ion Grosu
inginer, scriitor i
epigramist
Observaii la Statuia lui Eminescu din Galai
(poziia muzei)
Vznd pe Eminescu cum o ine
Pe oldul stng aa ca pe-o cadn,
Vreo civa gleni dorindu-i bine
n fecare an i fur-o... mn.
Observaie
Destul de des am constatat
C vrnd s-nobileze treaba,
Au unii geant diplomat
... DEGEABA!!
Adaptare la o cugetare
Tot ce se ntmpl-n ar
Face dintr-un optimist,
Ca s spun-ntia oar,
De mai cuget... nu exist!
Nedumerire
Romnia e ar unicat
Cu cetenii ei cumini,
Ce nu neleg cum e condus un stat
De patru regi i patru preedini.
Scena politic de azi i de ieri
Orice pies jucat azi de-un ESCU
Ne-a dus spre sracie i spre kitsch
Cci n-a mai fost sufeurul Eminescu,
Ci ne-a sufat n ceaf un mare licurici.
Dilema la zi
Ori c nu pot nelege
Ori ceva subtil mi scap,
Unii strig c n-au rege
Dar mai muli c nu au... pap.
Pe lng plopii fr so adaptare edilitar
Vznd c-un plop a fost tiat de-un ho
N-a vrut s-o fac pe nebunul,
Ca s rmn plopii fr so
A mai tiat n grab... unul.
Faleza
Un parc imens cu vreo trei trepte
Cu slcii, plopi i ulmi i nuci,
Care cu greu vor s accepte
Pe lng ei treizeci de... Cruci!
Semne directe ale naintailor
Mna dreapt-a lui Brtianu
Ne arat spre Zaclu,
Asta-nseamn c la anu
O s-o ducem... foarte bine.
La plimbare pe falez
Se plimb lume fel de fel
Pe lng fuviul cu destine,
Duc uni-n les un cel
Dar cei mai muli... nu o duc bine!
Strada Domneasc
Pe strada asta sunt cldiri
Care-i lovesc mult prea adnc privirea,
nct ai dreptul s te miri
De ce-a rmas Domneasc denumirea.
Scriitorii din Galai
Se scrie mult, se scrie tare
Unii se cred de-a dreptul mitici,
Sunt trei curente literare
Cinci scriitori i restul critici!
De-ai notri
Limba romn n-a avut
Nicicnd o grani la Prut,
De-aceea sunt mereu cu noi
Dabija, Blici i... Cimpoi.
Ziaritii
Sunt cerberi tot pzind ce-i drept
Scond metafore din dodii,
Pericole lund n piept
Cnd banii nu i fac jigodii.
36 37
Salonul Literar AXIS LIBRI: E p i g r a me Salonul Literar AXIS LIBRI: E p i g r a me
Vasile Manole
epigramist
Axis Libri la Tecuci
De la Dunrea cea mare
Am venit s-ascultm od,
i creaii literare
n urbea lui Ghica Vod.
Aforistului Vasile Ghica
Din o sam de cuvinte
Domnul Ghica cu fervoare,
Cunoscnd a lor sorginte
Scoate chiar mrgritare.
Aforistul fr frontiere
S-a nscut la Priponeti
Unde limba-i strmoeasc,
Nici cei de la Bucureti
Nu pot s o priponeasc.
Elevii domnului Profesor Ghica
Mai scot perle de cultur
Ori n teze, ori orale,
Dnsul cu dezinvoltur
Scoate perle naturale.
Axiom
Tecucenii sunt rzei
Cum nu sunt n alt parte,
Nite moldoveni alei,
Stranici iubitori de carte.
Consecin
Din Nicoreti curg inundaii
Cnd toamna e mbelugat,
Tecuciu-i vesel, plin de-ovaii,
Iar tecucencele te-mbat.
Ioan Frcanu
epigramist
Fidelitate trdat
Vreau s-i destinui ceva:
Voi f tat, mi, amice!
Cum se simte soaa ta?
Ea nu tie, i voi zice...
Surpriza
Aveam bani muli, aveam cas
i-o femeie drgstoas;
Brusc toate s-au spulberat
Cnd soia a afat...
Femeia neneleas n dialog cu soul
Brbate, nelege, nu mai pot:
Copii, serviciu, menaj; E prea de tot!
M rog la Cel de Sus minte s-i deie,
Sunt i eu om!
- Ba nu, tu eti femeie...
Precizare
Domnule, nu insista,
Inima, eu nu-i pot da!
Doamn, dar eu v-am mai spus;
Nu rvnesc att de sus...
Infdelitate
Soia-n zori, cnd a venit,
Mi-a zis c noaptea a dormit
La o coleg de liceu;
...ns la ea, dormisem eu.
Sesizare la Poliie
V repet de la-nceput:
Soul meu a disprut!
Un semn distinctiv, el are?
Va avea, dac apare!...
38
Ga l e r i a d e a r t Ga l e r i a d e a r t Ga l e r i a d e a r t Ga l e r i a d e a r t
Teodor Vian
Flori de primvar
acrilic pe pnz, 40x50 cm
Natur static cu foarea Crciunului
acrilic pe pnz, 40x60 cm, 2009
38 39
Mihai Gheorghe Coron
Satul romnesc,
acuarel
Pescarul,
acuarel
40
Maria Dunavu
Tristeea sufetului,
acuarel
40 41
L o c a l i a L o c a l i a L o c a l i a L o c a l i a L o c a l i a L o c a l i a
M
rturia adus de
preotul Drgu c
era o mnstire mare, infrm
prerea istoricului Paul Pltnea
c acest aezmnt monahal i
altele din zon erau modeste
schituri
1
. Apoi, spre deosebire
de multe locauri mnstireti
din inutul Covurlui de dinainte
de anul 1800, mnstirea de care
ne ocupm, nu era din lemn
ci de piatr, adic zidit. Probabil c mnstirea
n-a fost de la nceputurile ei construit din piatr;
oricum presupunem c zidirea acesteia era foarte
veche, i poate i din aceast cauz n-a rezistat la
cutremur.
Din cronica vrednicului slujitor glean, mai
afm c mnstirea se afa la apa Brladului,
pe teritoriul satului Blgeti. Situarea pe Brlad
confrm precizarea pe Brlad la gura Brljiei
din documentul de la 1488, citat mai sus.
n Moldova, se cunosc mai multe sate cu numele
Blgeti, n judeele Bacu, Suceava i Vaslui
2
, dar
niciunul dintre acestea nu este situat pe albia rului
Brlad.
Satul Blgeti din cronica preotului Drgu
este de fapt satul Bljeri, situat pe malul drept
al Brladului
3
menionat n acelai document
din 1448. El apare i sub forma Bljeri, ntr-un
document de la 21 februarie 1625, prin care Radu
Mihnea voievod ntrete cneaghinii Mrica, fica
lui Crstea, fost mare vornic, jumtate din acest sat,
partea de jos, unde se chiam la Buiar i cu vad de
moar cumprat de tatl ei, n vremea lui Eremia
Moghil voievod de la nepoii lui mo Bmag
din privilegiul de mrturie pe care l-au avut ei
de la Ion voievod
4
, precum i n documentul din
23 octombrie 1635, cnd etrarul Chico primete
porunc s mearg la ignei
5
i la Bljeri s aleag
prile de moie ce le stpnea Roca vornicul,
mpresurate de rzeii din cele dou sate
6
. Autorii
Tezaurului toponimic nregistreaz pentru Bljeri i
variantele: Bljetii, la 1774, 1839 i 1844
7
.
Mnstirea de la Gura Brljiei,
un dosar care rmne deschis (II)
Eugen Drgoi
preot
Satul Bljari se afa ntre Brlad i grla Brlovia,
pe un es mltinos i supus inundaiilor
8
, pe
malul drept al Brladului
9
i este amintit de mai
multe documente din secolele XVI-XIX
10
. Datorit
inundaiilor provocate de rul Brlad, n anul 1881
satul a fost strmutat n partea de sud a comunei
Iveti. La 1897 era aproape contopit cu satul
Diecheni i trgul Iveti
11
.
ntr-o hotarnic a moiilor Torceti i ignia din
25 iulie 1774 se spune: i din piatra vechi ce este
hotar moii Bljrilor (fost sat pe teritoriul satului
Iveti, n. ns.), a dumisale logoft Vasle Razu, am
msurat curmeziul drept pi din vale di bisric n
sus, pn n hotarul Bozetilor (fost sat pe dreapta
rului Brlad, la sud de Umbrreti, n. ns.) undi au
artat rzii
12
. Iar lungul moii gnii este i n
hotarul Umbrretilor, undi am pus piatr hotar, n
capul Brloviii, supt un ulm, pn n hotarul Iovetii,
unde s ntlnete cu Stnetei, cu Agapiia
13
. Pi din
vale de bisric e vorba, cred, de vechea biseric din
Bljeri-Iveti. Agapiia este, credem, Mnstirea de la
gura Brloviei, pe teritoriul actualului sat Torceti.
Stnetei este de fapt Sinetii, fost sat ntre matca
veche i cea nou a Siretului, lng satul Salcia, jud.
Galai
14
. O descriere aproape identic se face i n
mrturia hotarnic a acelorai moii, 13 ani mai
trziu, la 25 iulie 1787: i din piatra veche, ce este
hotar moiei Bljetilor a domnii sale logoftului
Vasile Razu, am msurat curmezi, drept pe din
vale de biseric, pn n hotarul Bozietilor
15
.
n continuare, se mai spune: Am tras i la capul
moiei din susu, despre Umbrreti, din matca
Brladului, subt un lanu, pn n hotarul Ioveti,
unde se ntlnete cu Sinetii i cu Agapia
16
.
Preotul cronicar ne mai furnizeaz tirea c n
urma cutremurului s-au risipit de tot i, n fne,
c acest nefericit eveniment s-a petrecut la 14
octombrie 1802.
Dac anul ntemeierii mnstirii de la Torceti
nu-l cunoatem, tim acum sigur c ea i-a ncetat
existena n toamna anului 1802. Probabil c la acea
dat, mnstirea se afa n declin; este posibil ca
revrsrile Brladului s o f afectat
17
sau poate c
42
L o c a l i a L o c a l i a L o c a l i a L o c a l i a L o c a l i a L o c a l i a
n-a mai fost reparat i consolidat n urma slbirii
construciei datorit seismelor anterioare
18
. Ruinarea
complet a mnstirii la nceputul secolului al XIX-
lea a fcut ca numele acesteia s nu mai apar n
documentele i catagrafile ulterioare. Credem c i
arhiva i odoarele mnstirii s-au pierdut odat cu
prbuirea ei, n timpul devastatorului cutremur de
pmnt.
Probabil c n-a fost nchinat vreunei mnstiri
sau schit din afara granielor rii, altfel s-ar f pstrat
mrturii despre aceasta n documentele vremii.
tim ns c satul Bljeri, a aparinut de Mnstirea
Barnovschi din Iai
19
.
Cu titlul de simpl ipotez notm c este posibil
ca tefan ce au fost cpitan, ce iaste clugr,
menionat ntre martorii unui zapis din 17 februarie
1668 prezeni la vnzarea unor pri de moie din
Bljeri, hatmanului Nicolai Racovi, s f fost
nchinoviat la Mnstirea de la gura Brljiei
20
. Nu
este exclus, de asemenea, ca Tudor, clugrul din
Iveti, care era martor la 3 iunie 1674 la scrierea
unui act n Iai, prin care Simion din Umbrreti
druiete vornicului Ionacu Bal toat partea lui
din satul Iveti s fe de la mnstirea din Torceti
21
.
Dei lapidar, nsemnarea cronicarului preot
Nicolae Drgu de la biserica glean Sf. Spiridon
contribuie la cunoaterea istoriei i localizrii unui
important aezmnt monahal de pe teritoriul
Episcopiei Dunrii de Jos, care a avut o existen de
peste 350 de ani.
Note:
1. Paul Pltnea, Pecei tefaniene la Dunrea de Jos, p. 177.
2. Vezi Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova, vol. I,
partea 1, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1991, p. 97-98.
3. Paul Pltnea, Repertoriul documentelor istorice
referitoare la judeul Galai, 1430-1650, manuscris
dactilografat, 1985-1990, la Biblioteca V.A. Urechia, Galai,
comentariu la doc. nr. 15; Tezaurul toponimic al Romniei.
Moldova, vol. I, partea 1, p. 98-99.
4. Documente privind istoria Romniei, A, Moldova, veacul
al XVII-lea (1621-1625), vol. V, Editura Academiei RPR,
Bucureti, 1957, p. 322, nr. 427; Paul Pltnea, Repertoriul
documentelor istorice, comentariu la doc. 370.
5. Satul ignei a disprut. Era situat pe teritoriul satului
Torceti. Cf. Ion T. Sion, Observaii asupra indicelor de nume,
p. 535; Paul Pltnea, Repertoriul documentelor istorice,
comentariu la doc. nr. 249, addenda; Tezaurul toponimic al
Romniei. Moldova, vol. I, partea a 2-a, Editura Academiei
Romne, Bucureti, 1992, p. 1233.
6. Teodor Codrescu, Uricariul, II, Iai, 1889, nr. 8, p. 116.
Vezi comentariul lui P. Pltnea (Repertoriul documentelor
istorice) la doc. nr. 249.
7. Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova, vol. I, partea
1, p. 98-99, nr. II, VIII, XII
8. T. Ciuntu, op. cit., p. 22.
9. Paul Pltnea, Repertoriul documentelor istorice,
comentariu la doc. nr. 15.
10. Mai multe date despre stpnirea unor pri din sat la
Paul Pltnea, Repertoriul documentelor istorice, comentariu la
doc. nr. 15. Vezi i N. Stoicescu, Repertoriul bibliografc, p. 90
i 147 (n. 109 bis).
11. T. Ciuntu, op. cit., p. 22.
12. Documente istorice tecucene (identifcare, selecie,
transcriere, cuvnt nainte i indice de tefan Andronache),
vol. II, secolul al XVIII-lea, Tecuci, 2001, doc. 105, p. 126.
13. Ibidem, doc. 105, p. 127. ignia (gnii) a fost sat
lng satul Torceti, jud. Galai. Vezi Tezaurul toponimic al
Romniei. Moldova, vol. I, partea a 2-a, p. 1233. Iovetii este
vechea denumire a satului Iveti, jud. Galai. Cf. Tezaurul
toponimic al Romniei. Moldova, vol. I, partea I, p. 596, 605-
606.
14. Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova, vol. I, partea
a 2-a, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1992, p. 1067-
1068.
vol. II, secolul al XVIII-lea, Tecuci, 2001, doc. 128, p. 157.
16. Ibidem, doc. 128, p. 158.
17. Pe la 1881, satul Bljari, situat pe malul drept al
Brladului, a fost strmutat din cauza inundaiilor rului
Brlad, n partea de rsrit a comunei Iveti, localnicii din
fostul Bljari, formnd n noua locaie cartierul Bljerii de
Sus; acest cartier, la 1897 fcea parte din comuna Torceti,
jud. Galai. O alt parte a bljarilor a ntemeiat satul Bljerii de
Jos pe teritoriul comunei Buceti, jud. Galai. Cf. Teodor N.
Ciuntu, op. cit., p. 20.
18. Un cutremur mai mare n zon a mai fost n anul
1738, la 31 mai, cnd au czut multe mnstiri i la acestu
cutremur multe mori de om s-au fcut i pmntul a crpat
pe multe locuri, -alte bisrici i curi s-au smintit Vezi
nsemnri de pe manuscrise i cri vechi din ara Moldovei
(editat de I. Caprou i E. Chiaburu), vol. I (1429-1750), Casa
Editorial Demiurg, Iai, 2008, p. 483-484, 486.
19. Documente istorice tecucene, vol. II, doc. 45, p. 47.
vol. I, secolul al XVII-lea, Tecuci, 2001, doc. 32, p. 37-38.
21. Paul Pltnea, Noi completri la istoria Bisericii
glene, n vol. La cumpna dintre milenii, Ed. Episcopiei
Dunrii de Jos, Galai, 2000, p. 198.
42 43
Pe r s o n a l i a Pe r s o n a l i a Pe r s o n a l i a Pe r s o n a l i a Pe r s o n a l i a
P
rutul alt sor
moldovan, la fel
de grbit i-nvolburat,
cea creia poetul, insistent,
i cere: picteaz-mi
o mirite... (Grigore
Vieru) peste cele maluri
romneti (nsngernd
de dor, adeseori). i
ce-avem a face dect
s-i ascultm plnsul,
sfietor, melodic?! Curge
Prutul ntre noi i plnge...
// Curge Prutul ntre
ri romne... - nlcrimeaz, melodic, n dulce
neuitare: Doina i Ion Aldea Teodorovici!...
i-ntre aceste nvolburri perpetue, asemntoare
valurilor vieii spumegnde, dureaz de secole o
urbe mult ndrgit: GALAII, cu toi anii ei de foc
nestini. De aceea, un imn de sfnenie, n glsuirea
unui poet de-al locului (smulean de vi veche),
TEODOR Al. MUNTEANU la 25 de ani la plecarea
sa nspre zrile nemuririi, s-ar merita, nendoios,
ritmic, rosti: Laud cerului, laud pmntului, /
Laud alb se cuvine Cuvntului / Laud toamnelor
ce cresc i aplaud / Cnd se sting n prag rugciunile.
Laud / Zarzrilor i salcmilor i merilor,/ Laud
nlcrmrii i durerilor,/ Laud cald ridicai
singurtii;/ Laud clilor, laud postrii...
O mare bucurie ne-ncearc mrturie depune
MIRCEA IONESCU ntr-al su eseu-reportaj,
adevr i metafor ntru ngemnare, cnd n
zori de zi, poi f cucerit privitorule! de luciul
albstriu al Dunrii, cu o clip sau dou nainte de
rsritul soarelui, n nemicarea total a aerului i
a norilor. Doar pentru scurt timp, ea, nvolburata,
se coloreaz n apele cerului spectrri divine.
Spectacol unic (pentru matinalii pescari, nu?): este
att de perfect asemnarea, nct la orizont nu-i dai
seama pn unde coboar cerul i ncepe apa. Un cer
i o ap! Aceleai, de milenii, rotesc n vltori lng
tmpla gnditoare a cetii. Aceleai!... i oamenii!...
i gndurile lor!... (Dunre, ct se cuprinde!...)
Un popas n noaptea istoriei strbune e fascinant.
S fi cluz i translator marelui sol, n inima
mbriri n ritmuri dunrene
Omagiu scriitorului Mircea Ionescu
la 75 de ani de la natere (II)
Livia Ciuperc
profesor, publicist
dacilor liberi, ca umbra i netiut ca aerul. Nu
oricui i este dat a-i imagina. Dect unui Dac
adevrat. i credem, Mircea Ionescu a fost un dac liber,
precum str-str-bunii notri... dintr-aceste locuri.
Cum altfel? Dincolo de fuviu, n ultimele licriri
ale soarelui, sclipeau palisadele att de cunoscute
ale cetii Barboi. Emoii i retriri nvluitoare:
Vzndu-mi ochii plini de lacrimi, Acornion a lsat
sufetului meu zbuciumat cteva clipe de rgaz. Apoi,
i-a mnat calul nspumat spre un grup de daos, cu
iarii sufecai deasupra genunchilor, pentru a scoate
din gropile cu ap maldri de cnep dubit...
(Dunre, ct se cuprinde!...)
O, Doamne! Cte ndeletniciri pierdut-am sau,
mai bine zise, aruncatu-le-am pe apa smbetei. O
mare i mpmntenit tradiie spulberatu-s-a.
Suntem vinovai. Sub masca unui aa-zis drog,
strbunii notri, dacii, se zvrcolesc n cremenea
timpului. Cine vrea s-i aminteasc? Planta de
cnep matur traversa mai multe procese: se
alegea smna, iar tulpina se dubea n iazuri
special amenajate. Apoi, se usca, se melia cu...
melioiul. Operaia aceasta de pieptnare avea darul
de a despri fuiorul de canur. Torsul, urzitul,
neveditul, esutul. Tradiii strvechi, sntoase.
Pnza rezultat natural, extrem de util. Pe de
alt parte, smna se spla, se usca, se vntura,
se ferbea. Spuma rezultat, numit julf era un
deliciu. Se mpodobeau Scutecele Domnului (julf
plus miere de albine). Marea tradiie, n Ajun de
Crciun. Dar i patrupedele se bucurau de aroma
acestor semine. Boabele de porumb-gru-secar-
orz-mazre-cnep..., prin urluire, reprezenta un
aliment ales pentru orice animal din gospodria
ranului romn.
Parcurgnd opera epic (proz scurt, roman,
reportaj literar) a scriitorului glean MIRCEA
IONESCU (1938-2013), nendoios, vom aprecia
echilibrul compoziional, subtilitatea frazrii i a
secvenelor tipic cinematografce, iar mai presus
de toate, arta documentrii, arta de scotocitor
prin arhive istorice, etnografce, arheologice,
de investigaie criminalistic etc., care druiesc
naratologicului acel for de originalitate, spre care
aspir orice creator autentic.
44
G
lontele. Autoarea
reconstituie n
aceast secven toate
elementele dramei de
la Tecucel, cum a rmas
ncrustat n istoria
literar. Veneau de la
Bucureti la Buciumeni s
srbtoreasc n familie
onomastica lui Mitif. Ca
de obicei se certau. n
gar la Mreti, unde
trebuia s schimbe trenul,
au intrat n restaurantul grii. Poeta l-a rugat s-i
in paltonul i el a refuzat. L-a lsat n ua de la
buctria restaurantului de unde poetul, n cele
din urm, l-a recuperat. n trenul de Iai, n care
au urcat, erau singuri n tot vagonul i poetul a
aipit pe banchet. Cnd s-a trezit a ntrebat-o la
ce se gndete i poeta i-a rspuns c se gndete
la lipsa de cavalerism a domnilor i el i-a repezit
o palm. N-a lsat-o s coboare la Tecuci i a
obligat-o s mearg mai departe la Berheci, unde
i atepta trsura. Poeta a spus c este obosit i
vrea s doarm singur. Poetul n-a acceptat i-a
ameninat-o cu pistolul. Dac mai faci un pas (spre
dormitorul su) trag. Uite c fac, a spus poeta i
Mitif a apsat pe trgaci. Cnd i-a revenit din
lein l-a gsit pe poet tratndu-i rana cu prosoape
ude. Am ipat, am alergat (probabil alertat, ad. n.)
servitorii. M-au luat pe sus i m-au dus n cealalt
odae. De atunci nu l-am mai vzut dect pe catafalc.
Au alergat (probabil alertat) prinii, rudele, s-a
umplut casa de lume strin, au venit doctorii i a
venit procurorul chemat de tatmea. S-a ncheiat
proces-verbal. Strigam ct puteam: Nu-l lsai s
moar! Nu-l lsai s moar!
- Procurorul. De la Tecuci au fost chemai
medicul Hozoc i doctoria Vrabie, dar i
procurorul Tufescu. Dr. Hozoc a fost cel care a
rostit fraza memorabil, preluat ulterior de mult
lume: Pcat de talentul lui. A fost o brut. Dar
Ionel Necula
flosof, scriitor
Motenirea Nataliei Negru (II)
Anghel? El nu putea s scoat un cuvnt. Tremura
i plngea fr glas. Dar autoarea mai spune ceva
n aceast secven a manuscrisului. i amintete
c n urm cu un an, Anghel ar f avut o tentativ
asemntoare fa de bunicul su (tatmea).
Graie interveniei grabnice a unui ran se evitase
nenorocirea.
- Declaraiile. Au urmat, cum era de ateptat,
audierile i declaraiile. Poetul era lucid, dar n-a vrut
s declare nimic. Mai multe declaraii au fcut fraii
lui. De reinut declaraia doctorului Paul Anghel,
care se va ocupa de restabilirea sntii lui. Ceea
ce pretinde nefericitul meu frate erau adevrate, cci
numai o nenorocit fatalitate a fcut ca glontele s se
izbeasc de un corp dur, probabil de fer i s devieze
n direcia uii unde se afa soia sa. Mai radical n
declaraii era tatmea. Domnule procuror i oameni
buni! Privii-o! Este o nenorocit. O farmec, o ine
sub puterea lui ca un vrjitor! ntrebai unde e copilul
acestei nenorocite, pe care i l-am crescut mai mult
noi! Fetia ei, un copil de opt ani, este internat la
pension, find c mizerabilul o urte sub cuvnt c
e gelos!... E un monstru, oameni buni! Noi vrem s
o desprim i el ne amenin pe toi c ne mpuc.
Din camera unde zcea, poetul a vrut s-o mai vad
odat pe soia lui. Paul Anghel mi-a spus s accept
s-l aduc pe Mitif cu pat cu tot n odaia mea, sub
cuvnt c trebuie grijit odaia lui. Eu am acceptat. Au
venit cu patul pn n antreu. Nici n-am apucat s-l
vd. Tocmai atunci au sosit ai mei, interzicndu-mi
ntrevederea. Aceeai interdicie a fost impus i
cnd l-au scos din camer pentru a-l transporta la
Iai. Au ncuiat ua odii mele i au lsat perdelele de
la fereti.
- La Iai. Cnd a primit vestea morii
poetului, n-a mai inut cont de nimic i s-a dus
la nmormntarea lui. Gndete-te bine, i-a spus
bunelul nainte ca trsura s se pun n micare,
s nu i se fac vreo ofens, acolo, la Iai. Vorbe
oraculare. M-am dus la nmormntarea poetului
ntr-un cupeu nchis. () Nu tiu dac lacrimile
celorlali au fost mai sincer plnse dect ale mele!
44 45
- Un martor. Martorul evocat de scriitoare
n aceast secven memorialistic este doctorul
Alexandru Prvulescu, de loc din Buciumeni,
care, mpreun cu Paul Anghel l-a ngrijit pe
poet n acele zile de convalescen. De la el tiu
c n primul rnd poetul inea mult s scape cu
via (iar nu c-i rupea bandajul!...) Mai tiu c
tot timpul mi-a scris, mi-a telegrafat, ns familia
lui luase msuri s nu ajung nimic la mine ()
Am o scrisoare de la doctorul Prvulescu prin care
m autoriz s fac uz prin publicitate de cele ce-
mi comunic, i anume c poetul, n ultimele lui
momente i-a spus: mor, domnule Alexandru, dar s
spui Nataliei c mor gndindu-m la ea.
- Secretarul. Poetul D. Anghel avea oroare de
scris i tot timpul a avut un secretar particular care
scria dup dictrile sale. Ultimul su secretar a fost
Leon Feraru, pe care-l provocase cndva la duel,
dar de care s-a desprit greu atunci cnd acesta
din urm a hotrt s plece n America. Poetul
l-a condus pn la Predeal i, la desprire, i-a
nmnat o scrisoare de dragoste i un testament
prin care preciza c i las Nataliei motenirea
operei sale literare. Toate acestea i le-a mrturisit
poetul Nataliei Negru ntr-un moment de relativ
relaxare a relaiilor dintre ei. Cnd, dup rzboi,
Leon Feraru a revenit n Bucureti i-a nceput
s-i publice amintirile despre marele meu prieten
i colaborator D. Anghel, poeta a cutat s-l
ntlneasc, dar acesta i-a spus c nu tie nimic.
- Miasmele. Cum se tie, drama de la Tecucel
a antrenat multe atitudini n presa vremii i multe
dintre ele o nvinoveau pe poet pentru cele ce
s-au ntmplat. La adresa Nataliei Negru au fost
proferate multe brfe nedrepte i nentemeiate.
N-a rspuns la toate, dar reflecia din aceast
diviziune a manuscrisului ine loc de replic. Am
jelit mult i-am avut mult de suferit ca s neleg
miazmele mahalageti a cror sorginte a fost
imprevizibil.
- Sfaturi. Poeta reproduce aici mai multe
sfaturi primite de la prietenii si, scriitorii, dup
consumarea dramei. Reproducem doar sfatul lui
C. Stere care mi se pare c i-a descifrat cel mai bine
destinul. Te-au fcut nebunii ca pe dnii!... mi
spunea el. Caut un biat tnr, sntos, mrit-te
cu el - i f zece copii cci asta i-a fost normala
dumitale vocaie.
- Fabius. Este diminutivul lui Anghel, masculinul
diminutivului su Fabiola. Autoarea se ntreine
adesea cu el dup toat tornada care l-a dus n
moarte i-i plnge soarta cu lacrimi de eclesiast.
M-ai lsat ntr-o prpastie i s-au npustit bestiile
asupra mea. Am luptat, dar am fost lovit brutal,
rnit cu necruare. () n numele tu, Fabius, a
fost mult ofensat Fabiola. De la cei doi nu mai
pstra dect amintiri i dou cutii de scrisori. Att
mi rmsese de la voi. Erau podoabele, giuvaerurile
mele. tii, c n cele dou casete pstrez i cte un
bulgre de rn de pe mormintele voastre. Poeta
obinuia s redacteze nc scrisori ctre cei dragi,
mutai pe alte trmuri. i scria lui Steo i-i scria
acum poetului Anghel. Te-am plns Fabius, mai
mult chiar dect plnsesem pe Steo, find c tu ai
fost i mai torturat dect el.
- 1916. Este anul cel mai cumplit, cnd poeta
a pierdut-o pe Corina. n ziua de 13 septembrie
dimineaa o bomb de aeroplan a trimis schija
care trebuia s strbat inima fetiei mele, Corina
pe cnd o ineam n brae!...
- Corina, numele operei Dnei de Stael. Este
capitolul n care evoc nceputurile prieteniei sale
cu Iosif. Lua loc n colul cu dor din bibliotec i
citea romanul dnei de Stael Corina sau Italia.
Nume scump, mi-ai adus pe lumea asta un nger
cu ochi mari, cu sufet ales din mierea forilor
buntate nepmnteasc () misterele nevzutului
au cerut-o grabnic dincolo de via.
- Floarea soarelui. Se irizeaz ca un adevrat
poem n proz i un imn adus Soarelui comparabil
n multe privine cu discursul lui Zarathustra.
nelege soarele ca centru vital, ca reper pentru
curgerea vremii, dar i ca vector i ofrand pentru
derularea destinului uman. Aa cum floarea
soarelui se orienteaz dup strlucirea discului
cosmic, i ateapt dup fiecare noapte s-i
reia traseul circular cu aceeai neostoit sete de
lumin, aa trebuie s se mobilizeze omul pentru
a trece seme peste derapajele clinice i umbroase
abtute peste vrerea i nframa menirii sale n
lume. Neguri se abat, te ntunec vremelnic, dar
biruieti nflorind; mereu izvorti ca o rugciune
ctre Cel de Sus. Nourii trec, soarele e nenvins! Nu
pierde soarele cnd pmntul se nnopteaz; i cel
venic viu, nu-i va stinge curajul tu, Helianta!...
Regsim, n aceste litanii mandolinare i cte
46
ceva din drzenia rzoaiei, din
hotrrea sa de a merge mai
departe i de a lua viaa n piept,
oricare ar fi oprelitile pe care
va trebui s le nfrunte. Asemeni
ciobanului mioritic i transcende
ndejdile ntr-un alt orizont de
ateptare unul cosmic, neperisabil
i nesmintit de intervenia
omului. Or, la un astfel de reper
principium individuationis, cum
ar fi spus Schopenhauer, se ajunge
numai dup ce au fost epuizate
cile terestre, zlude i prdalnice.
Natalia Negru avea, se pare, aceast
convingere, c mai mult dect i s-a
pus n sarcin, nu poate fi conceput.
- Tcere. Este titlul poeziei scris de t. O Iosif
special pentru Natalia Negru, dup ce se pronunase
divorul lor, care nchide volumul Domnia mea
erai, reprodus integral n acest manuscris, ca
i n romanul epistolar. Am transcris-o deja n
diviziunea respectiv i n-o mai redm i n aceste
sumare observaii marginale.
- Mo Neculai. Includerea acestei schie printre
durerile poeziei se justifc doar prin calabalcul
biografc aluvionar, pe care-l cruete acest
ran viguros cu faa brzdat de riduri adnci, de
parc toat istoria naiei i-a propus s-i imprime
devlmiile ei. Un btut de soart, ca i autoarea
acestor eseuri confesive, dar care nu se las nvins
se lupt, se zbate, se frmnt i-ncearc s-i
poarte crucea pn la capt. Un capt pe care nu-l
anticipeaz i nu-l preocup pentru c nu depinde
i nu dispune de el.
- Borangic pentru concluzii prelnice.
Asemeni altor scrieri din bibliografia Nataliei
Negru, i Durerile poezie se revendic tot din
biografia ncrcat, nvolburat i plin de
nevralgii, pe care poeta a trebuit s-o traverseze
n pas de rsfat, dar i viscolit de nebuniile
lumii. Exist n nelepciunea noastr popular
un proverb pe care poporul l ine la mare pre:
S nu dai Doamne omului ct poate s duc!
Chiar aa. Ct poate s duc un om? Exist o
limit a durerii, dincolo de care biata trestie
gnditoare i pierde subiectivitatea, bruma sa de
identitate i demnitate? Am citit multe mrturii
cutremurtoare ale fotilor deinui politici din
anii comunismului i m-am ngrozit de noianul
i inventivitatea instrumentelor de tortur i de
desfigurare a umanului din om, dar aici era vorba
de sadism, de plcerea nfptuirii rului, era,
vreau s spun cineva vinovat, cineva identificabil
i responsabil.
Cu Natalia Negru este altceva. Asemenea
corbierilor naufragiai pe spinarea nesfritelor
mri i oceane, iar speranele lor, cele ce in de
condiia sublunar, s-au mpotmolit n zdrnicie i
prsite defnitiv, Nataliei Negru nu-i mai rmnea
dect Cerul, tatonarea altor ci, a altor mijloace,
adstarea n activele unei alte ursite iluzorice.
Plonjarea rubicondic ntr-o alt ndejde, ntr-o
alt amgire i-ntr-un ideal dematerializat, lipsit
de cauzalitate i determinaii, rmnea singura sa
alternativ la ndemn. Ca i Legenda, personajul
principal din piesa cu acest titlu, a-neles c tot ce
e materie, e ursit s cad, s se sfarme, prin nsi
greutatea ei.
A czut i Natalia Negru, de multe ori, dar de
fecare dat s-a ridicat, a-ndreptat privirile ctre
Cer, i-a transferat speranele ntr-un panteon
nelumesc i a mers mai departe. A fost o lupttoare
demn de vrednicia strmoilor ei, bine statornicit
n cutumele vechi i ndelung verifcate istoric.
Manuscrisul n ntregime este romanul vieii
sale. Toi pretindem c viaa noastr e un roman,
dar viaa Nataliei Negru chiar merit o dispunere
epic. Nu i-a dat o form romanesc, dar a furnizat
celor interesai toate datele trebuincioase.
Natalia Negru
46 47
Maria Stanciu: n
primvara anului 1977, ca
militar - la Bacu - ai afat
c se fac preselecii pentru
candidaii cosmonaui
n cadrul Programului
de cercetare tiinifc
Intercosmos, lansat de
URSS pentru rile Europei
de Est. Ce anse v ddeai
n calitate de candidat la
preselecia pentru zborul
cosmic?
Dumitru Dorin Prunariu: Nu m gndeam c
voi f selecionat pentru c atunci i vedeam pe ali
colegi mai buni dect mine. Cnd comandantul
unitii militare a venit s ne expun oportunitatea
de a ne prezenta la preselecia pentru o posibil
misiune n spaiul cosmic alturi de rui, totul
prea desprins dintr-un flm SF. Nici unul dintre
colegii mei i nici eu nu ne imaginam c vreunul
dintre noi va f selecionat i va ajunge n cosmos.
ns, cum soia era student n Bucureti, m-am
gndit c e un moment oportun s ne ntlnim;
apoi mi-am zis c se merit s fac un set complet
de analize medicale, iar deplasarea la Bucureti era
o ocazie numai bun s zbor cu un avion militar.
n plus, scpam i de trezitul dis-de-diminea din
unitatea militar Acestea au fost motivele pentru
care am ridicat mna i am spus Da, merg la
preselecie! Au existat puin peste o sut de doritori
pentru misiunea Intercosmos, ntre acetia i
oferi-ingineri din Aviaie S-a ntmplat ns s
trec testul, e adevrat, n a doua faz de investigaii
medicale. nti am fost selecionai apte candidai,
apoi am rmas cinci, pentru ca n fnal s plecm
trei la Moscova la o ultim faz de teste medicale.
Dup acele teste, am rmas eu i gleanul Mitic
Dediu (decedat n 2013); colegul nostru Cristian
Guran, civil ca i mine, de altfel, foarte bine pregtit
Jurnalul unei misiuni spaiale
Generalul maior (r) Dumitru Dorin Prunariu
Ambasadorul romnilor n Cosmos (II)
Maria Stanciu
jurnalist,
profesional, a avut nite probleme vestibulare i a
rmas un fel de rezerv activ n Romnia.
M.S.: n martie 1978, v-ai mbarcat spre Moscova
alturi de soie i cei doi fi, Ctlin, care avea doi ani,
i Daniel, de doar trei luni. Cum a fost acomodarea n
Orelul Cosmonauilor?
D.D.P: La Moscova am primit un apartament
mobilat n Orelul Cosmonauilor
1
i ne-am
mutat n el. Aveam toate condiiile, findc exista
concepia c nu trebuie s avem griji cotidiene,
ci s ne concentrm asupra pregtirii pe care am
nceput-o chiar de a doua zi. n Orelul Stelar
(Zviozdni Gorodok), pe lng cosmonauii rui i
o mic grup de strini care erau deja gata de zbor,
eram noii candidai cosmonaui din cinci ri care
nu ne cunoteam unii cu alii, unii vorbeau rusete,
alii nu. Gazda a organizat un curs de limba rus
pentru toi, pentru a ne uniformiza cunotinele.
n jumtate de an, ntr-un mediu n care se vorbea
rusete de diminea pn seara, cu excepia
momentelor cnd eram n familie, am fcut progrese
rapide.
M.S.: Alturi de ali cosmonaui ai fost invitat s
participai la comemorarea a zece ani de la pierderea
lui Iuri Gagarin, eroul care v-a marcat copilria,
mort n 1968 ntr-un accident de avion. Cum a fost
ntlnirea cu tradiia i mentalitatea locuitorilor din
stepa ruseasc?
D.D.P: Comemorarea a zece ani de la moartea
lui Iuri Gagarin, primul pmntean care a zburat n
cosmos, a fost marcat cu mult fast. Vecinii notri
din Rsrit i cinstesc eroii ca pe Sfni. Ne-am
deplasat cu toii la locul unde a murit Gagarin, n
regiunea Vladimir, la nord-est de Moscova, unde se
tiase i asfaltase drum prin pdure i se ridicase un
monument. Eram mpreun cu familia lui Gagarin
soia, ficele, mama acestuia cu o grmad de
ofciali, cu muli cosmonaui i dup manifestare,
n drum spre cas, ne-am oprit pentru un fel de
picnic Aa am fcut cunotin cu obiceiurile
48
tradiionale ruse, crora am reuit s le facem fa
cu greu n acea zi, findc gustrile cu brnz,
salamuri i murturi trebuiau udate cu tradiionala
votc. i nu era doar o cinstire, ci paharul trebuia
but pn la fund; refuzul trecea drept un fel de
desconsiderare a srbtoritului! Cum noi nu
eram obinuii cu votca, experiena aceasta a fost
pentru mine i colegii strini cea mai dur. Forai
de rui s tot cinstim, am simit la un moment dat
c se nvrte totul n jurul meu Cu ocazia altor
ceremonii asemntoare, un general rus, nelegnd
lipsa noastr de antrenament la votc, ne-a
recomandat ca, n astfel de momente, s ne lum la
noi o sticl cu ap n loc de votc i s ne turnm
n pahare singuri! De atunci, fecare a fost cu votca
lui Aa am reuit s facem fa acestui obicei
foarte duntor pentru sntatea organismului.
M.S.: Pe 12 mai 1981, ai primit vestea c vei pleca
n misiunea spaial. Ce contribuie a avut Statul
Romn n alegerea lui Dumitru Dorin Prunariu ca
Ambasador al romnilor n Cosmos?
D.D.P: n toat perioada celor trei ani, ct a
durat pregtirea noastr pentru aventura cosmic,
am dat examene i iari examene din ase n ase
luni. Cam cu jumtate de an nainte de zbor, am
fost repartizai pe echipaje cu cte un partener
rus, eu ajungnd s fac echipaj cu cosmonautul
Leonid Popov. nc de pe atunci, exista, neofcial,
orientarea asupra echipajului nostru ca echipaj
principal. Aveam cele mai bune califcative. Despre
cellalt echipaj - Mitic
2
Dediu i Iuri Romanenko,
care fusese deja comandatul misiunii cosmice
sovieto-cubaneze se discuta, neofcial, c va f
dublura noastr. Decizia fnal luat pe baza
califcativelor - a aparinut ns prii romne care
a ofcializat rezultatul i a decis ca eu s reprezint
Romnia n misiunea spaial Intercosmos.
Pentru mine a constituit o confrmare emoionant,
dar important. Abia atunci am contientizat faptul
c, da, eu voi f acela care, n numele Romniei, m
voi urca n vrful acelei rachete i nu altcineva.
M.S.: Cum a fost desprirea de cei dragi pe 14
mai 1981, cnd ai pornit n misiunea spaial? Au
fost momente de slbiciune omeneasc?
D.D.P: Firete, doar nu suntem roboi. Gndurile
grele au aprut pe 13 mai i nu att pentru c era zi
fatidic, findc mi scosesem din minte aceast
prejudecat, ci pentru c am avut o zi liber i a fost
un moment de maxim relaxare pentru mine, n care
am avut timp s m gndesc i la lucruri pozitive,
dar i la multe negative. Cu toate antrenamentele pe
care le fcusem, cunoteam i stpneam la perfecie
nava cosmic, omul este om: aveam emoii, aveam
n minte posibile accidente, gndindu-m c au fost
misiuni cu deznodminte tragice ns, eram la
un pas de a-mi mplini un vis i dorina de a zbura
a fost mai puternic dect ndoielile mele. Pe 14
mai, cnd am urcat n rachet, alturi de Leonid
Popov, comandatul navei spaiale Soyuz 40, aveam
convingerea personal c totul va f bine; simeam
o protecie energetic exterioar care m nvluia;
n plus, o motivaie puternic mi spunea c trebuie
s ndeplinesc n condiii ireproabile acel zbor
cosmic
M.S.: nainte de lansarea n spaiu din portul
cosmic de la Baikonur
3
(n Kazastan, un orel situat
la peste 2000 kilometri de Moscova) ai primit pentru
echipajul principal al staiei cosmice - care era deja
n cosmos i cu care urma s v ntlnii - un pachet
special?!
D.D.P: O, da! O legtur de ceap pentru
Cosmos! Momentul a fost i pentru noi unul
inedit. Soia cosmonautului Kovalionok (afat
deja n spaiu mpreun cu colegul su Savinh) a
trimis, la rugmintea expres a lui Kovalionok, o
legtur de ceap verde c-i era dor s mnnce, ca
acas n staia orbital, nu aveam voie s ducem
nimic necontrolat, care ar f putut s transmit
vreun microb, virus. Pachetul nu era unul ofcial,
nu trebuia s apar ntre coletele nregistrate,
inventariate, tampilate i a ajuns la noi prin
intermediul medicului de echipaj, prieten cu familia
Kovalionok. Medicul, find singurul care ne-a
condus pn la baza rachetei a scos din geanta lui
48 49
cu ustensile medicale pachetul cu ceap nvelit ntr-
un ziar i a zis: Biei, pachetul trebuie s ajung la
Volodea, sus. Descurcai-v! Colegul meu Popov,
comandantul, zice: Eu am deja ceva la mine n
buzunar (era o sticl de coniac Drobeta!), ia-o, tu!
Am scos dintr-unul din buzunarele costumului o
mnu de la costumul de cosmonaut, am ndesat
ceapa n locul ei i misiune ndeplinit!
M.S.: nainte de lansare ai avut i un mic
accident?
D.D.P: Da, o tietur la degetul mare al minii
drepte pe care am fcut-o n timp ce verifcam
presiunea costumului de scafandru cosmic, nainte
s plecm spre rachet. n sala de pregtire, nainte
de deplasarea spre rachet, trebuia s ne aezm
mbrcai n costum ntr-un suport fcut dup
un mulaj al corpului fecrui cosmonaut. Stnd i
find legat n el, se induce presiune n costumul de
scafandru cosmic i, astfel, se verifc etaneitatea
acestuia, nainte de zbor. Aceasta este o procedur
care confrm specialitilor c totul este n regul i
i confrm i ie, psihologic, c te poi ncrede n
continuare n acel costum, pe care, oricum, l mai
testasem odat. Din neatenie, prinzndu-m cu
minile de marginile acelui suport, n momentul n
care m-am lsat vioi n el, o cataram mi-a crestat
pur i simplu degetul mare. Am intrat puin n
panic, dar numai n interiorul meu, nu am spus
nimnui, am strns degetul n mn s nu curg
snge, apoi am tras pe mn mnua, iar ce a fost
n mnu era treaba mea mai departe... I-am sufat
la ureche colegului meu Popov ce am pit i mi-a
optit scurt: Taci, s nu spui nimnui c asta ne-ar
mai trebui, s ne schimbe cu echipajul de rezerv n
ultimul moment!... Rana s-a cicatrizat sus n cteva
zile.
M.S.: n 14 mai 1981, lansarea navei cosmice
Soyuz 40 - transmis de Televiziunea Romn,
care-l avea la faa locului pe realizatorul de emisiuni
Alexandru Stark - a inut cu sufetul la gur ntreaga
naiune romn. n doar nou minute ai parcurs
distana de la Pmnt la Cer. n aceast misiune
ai fost cel care ai confrmat postulatul lui Oberth
Hermann, privind imponderabilitatea. Cum s-a
adaptat eroul nostru n condiii de imponderabilitate
acolo, Sus, dincolo de cer?
D.D.P: Vzut de jos imponderabilitatea pare
un mediu plcut n care pluteti uor, nu mai ai
greutate, te deplasezi oricum tridimensional. Din
punctul celor care o suport, imponderabilitatea
implic multe modifcri n organism care duc la
neplceri i un disconfort general, aspecte intuite n
cercetrile sale tiinifce de savantul transilvnean
Hermann Oberth (mort n 1989), Printele navigaiei
spaiale. Au loc modifcarea circulaiei sanguine, a
tensiunii din articulaii, se produce o relaxare total
a muchilor, perturbaii vestibulare care dureaz
cteva zile Uneori sunt stri de uoare confuzii,
mai ales atunci cnd te raportezi la un anumit
spaiu interior. Toate ns fac parte din procesul
de adaptare acut la starea de imponderabilitate.
Cam n 3-4 zile m-am adaptat la aceste condiii. n
situaia unui zbor scurt, cum a fost al nostru, de o
sptmn, organismul este cel mai solicitat, pentru
c abia te adaptezi la imponderabilitate i trebuie
s revii pe pmnt i s faci fa perioadei acute de
readaptare la condiiile terestre, la gravitaie, unde
toate procesele se petrec invers i destul de acut
M.S.: Domnule Dorin Prunariu, n cele 7 zile,
20 de ore, 42 de minute i 52 de secunde - ct a
durat misiunea n cosmos - ai ocolit pmntul de
125 de ori. Ai parcurs 5.260.000 km, cu o vitez
ameitoare pentru un pmntean, de 28.000 km/or.
Cosmosul nseamn ntuneric. Ce repere v-ai luat n
organizarea activitii?
D.D.P: Pentru a nu ne perturba ritmul biologic,
lucram dup ceas i dup un ciclu de 24 de ore.
Acopeream hublourile, stingeam lumina i fceam
noapte n interiorul navei, apoi descopeream
hublourile i aprindeam lumina n interior i
consideram c aveam zi Datorit rotirii n
jurul Pmntului, la fecare 24 de ore asistam la
16 rsrituri i 16 apusuri de Soare, cu tot attea
perioade de zi i de noapte.
Note:
1. Zviozdni Gorodok, n rus, (Star City, pentru
americani), orel situat la 40 km de Moscova,
nfinat n 1960. Dicionar Enciclopedic...
2. Interlocutorul spune c mai marii fostului
regim i-au schimbat prenumele din Mitic n
Dumitru
3. Cosmodrom n Kazahstan, specializat n
lansri de nave cosmice cu echipaj, satelii artifciali
i staii automate. n Dicionarul enciclopedic, vol.
I, Editura enciclopedic, Bucureti, 1993. n acest
moment este unicul cosmodrom din lume de unde
fac lansrile i americanii
(Va urma)
50
Re f l e c i i d i a l o g i c e Re f l e c i i d i a l o g i c e Re f l e c i i d i a l o g i c e
D
umitru Brdan:
Cu ce treburi pe la
noi, n Bucovina?
Vasile Andru: Cu
treburi de sufet, de carte i
de parte. Sufet: am trecut
pe la Rduii adolescenei
noastre i prin preajm
de Siret, prin preajm de
vatr; carte: aduc n geant
crile mele recent aprute,
Via i veac, Exorcismele
i cartea ta Doamne,
ajut; parte: s-a petrecut
acea formalitate notarial a succesiunii, a prelurii
motenirii terestre... rmas de la prinii mei. i
aceast motenire terestr nici n-o simt ca find
palpabil, real... Motenirea pmntean este cu
totul i cu totul mic fa de motenirea adevrat pe
care o avem de la prini, i care este gena preuirii
vieii, gena mulumirii. Exist un segment generic
chiar aa semnifcat: gena preuirii vieii.
D.B.: Cum e omul fr prini? Care, ai ti prini,
s-au petrecut la Domnul, dup 90 de ani fecare...
V.A.: [Mirare la taina longevitii.] Nu tiu s
existe om fr prini. i ai i nainte de venirea pe
lume, i ai din embrion, i-i vei avea totdeauna.
neleg c ai vrut s ntrebi cum este omul care,
la un moment dat, se trezete c prinii si se mut
la Domnul. ntrebarea eu a reformula-o: Ce simte
omul cnd i vede prinii mutndu-se la Domnul?
Iat! Cnd lucrul acesta se ntmpl trziu (i acest
trziu a primit numele de sfrire natural sau n
ordinea frescului), adic nu se ntmpl prin vreun
accident, aadar cnd lucrul acesta survine dup o
via nonagenar (tatl avea spre 94 de ani), mutarea la
Domnul a prinilor este o mirare la taina longevitii.
Mirarea c ei, care parc tiau un secret al pstrrii
vieii n trup, totui s-au dus.
Cnd unul moare la 50 de ani, se spune: l-a
venit vremea... Cnd unul moare la 90 de ani, se
spune: Putea s mai triasc... i tot atunci, lng
prinii ca surs a finei tale, contientiznd acut
c ei sunt surs a finei tale, ai o ultim nvtur
despre continuitatea viului peste limitele trupului
trector. Ultima nvtur despre faptul c noi nu
ne sfrim.
Dumitru Brdan
publicist
Suferina este normal
Ultima nvtur despre faptul c noi nu ne sfrim
Interviu cu Vasile Andru
O afi acolo, la trecerea lor. Ultima nvtur
despre faptul c exist o continuitate de contiin
nu numai ntre tine i ascendenii (sau descendenii)
direci, ci ntre tine i omenire.
i nu numai att. Exist o continuitate (de
gnd, de contiin) ntre generaii. Aceast ultim
nvtur, frapant pn la anatomic o poi avea n
acest context.
Dei exist i ispita ca n acest context s te
ncerce i gndul c viaa este o iluzie, un mare
scenariu al iluziilor. Ai de ales ntre dou semne.
nti te ispitete aceast perspectiv (c viaa este
o iluzie), cnd vezi ineri nite oameni care au fost
att de vii, intens vii, extens vii: aveau atta via
n ei, c i-au dat i ie. i totui, s-au dus! Prima
micare a minii este s spun: totul este o iluzie!
Dar a doua micare a minii i cea adevrat, adic
pe potriva frii, este s spun: ci au fost o conduct, o
albie a rului genetic, un potir al duhului. Viaa are
o continuitate pe care numai aa o simim. Oamenii
simt n continuitate...
D.B.: Merit?!
V.A.: Da. Cu prisosin. Viaa merit. De altfel,
ea nu ne ntreab, ci trece prin noi. Acum a venit,
acum s-a dus. ntrebarea ta este sau un rsf, sau
un prilej de ndemn la ridicarea pentru cei czui.
Merit cu prisosin, chiar dac este o tain ntreit:
de unde venim i spre ce mergem i de ce a fost creat
omul. Cci noi nu tim. Deocamdat nu tim.
Deocamdat tim c omul a fost creat s se
rosteasc i s se mntuiasc. Dar nu tim de ce
a fost creat s se mntuiasc. Nu tim acest lucru.
Chiar i n aceste condiii, cnd nu tim nc rostul,
merit. Este adevrat, tim c pe seciunea aceasta
palpabil i vrtoas, ncarnat, rostul este bucuria
i comuniunea...
D.B.: Vz pe chipul tu sursul buddhic!
V.A.: Aa-i. Cred c vine de la prini, cred c este
genetic. Mama, n pragul trecerii, nc gsea duh s
ne spun vorbe de duh... Suferina este normal...
D.B.: Vz, mai peste toate mediile, chipuri n
suferin. Lips de bani, lips de ndejde i sens, lips
de umor. i pmntul - pmntul alctuit el doar din
rn, disputat aprig prin tribunale, de ctre frtai.
Unde-i de cutat?
V.A.: [Suferina este o stare normal] Suferina
este o stare normal cci statistic ea este majoritar. i
50 51
se accept c normalitatea o d majoritatea, statistica.
Aa zicnd, am spune c suntem n normalitate, iar
aceast normalitate este suferina i nenormalul! Un
paradox din care unii ies clii, alii se prpdesc, iar
alii pungesc. Nu spunem care-i soluia. Cei care
ntr-adevr vor o soluie, o s-o caute; n-o s-o aud la
radio, n-o citesc n gazet: o caut. Fie la nite oameni
care au gsit-o, fe n ei nii, cu ndrumare i cu
vestire, dar nu o af n ziar. n ziar pot s citeasc
doar c salvarea exist. i n biseric pot s aud c
salvarea exist. Dar nu mai mult. Salvarea personal,
fecare trebuie s-o caute, s-o ridice, s-o sileasc...
D.B.: Un nelept este mai preios dect o mulime
de ini fr credin i ataai de lume, zice flosofa
tibetan. Ce s priceap cuttorul?
V.A.: S priceap n aceasta ndemnul de a
descoperi fecare c poate f un nelept. Un nelept e
mai preios dect o mulime: fecare din mulime s
priceap c ntr-nsul se gsete un nelept latent i
fecare poate deveni mai preios dect toi mpreun.
D.B.: Cum ade treaba cu tineretul?
V.A.: [Cuvnt sporitor pentru junime] Tinereea
fzic ar f o arvun pentru tinereea n duh. Cu anii,
cu trecerea anilor, oamenii nu mbtrnesc, ci se
trezesc. i aurele se primenesc la cei vrednici, bine
orientai pe calea sporirii, cu o cultur a duhului.
Tinereea fzic ar f o arvun pentru adevrata
tineree care ncepe dup ce-ai citit Biblia i dup
ce ai avut primul for religios, profund. Chiar cnd
computerul te ocup multe ore pe zi.
D.B.: Poporul sta e sortit eecului, cum zice
Cioran? Poporul acesta e numa ,/tu-i neamu nevoii,
cum spune Eminescu?
V.A.: Poporul acesta, fe c are nite resurse luntrice
foarte bune, fe c este ocrotit n mod special de Sus
(am dat dou ipoteze, una realist, alta idealist), dar
are o longevitate vdit i o naintare cuminte. Zic asta
i dintr-o citire a trecutului, i ca anticipare.
Curnd vom f inclui n aceast UE, sau Statele
Unite ale Europei, megaformaiune care are tendina
s reduc identitile etnice. Cred c noi, fe i din
comoditate sau inerie, ne vom pstra trsturi de
identitate mai bine dect dinamicii occidentali,
pierztori n nevzut. Lentoarea noastr este i o
inhibiie de aprare, de protecie.
Un dar. Comparativ cu megieii de continent, noi
avem un procent mai mic de colerici, de mnioi,
de schizotimici. O stare... noi zicem comoditate,
sau lene de a evolua rapid, lene de a ceda la ritmuri
americane; dar poate sub aceti termeni voit veseli
i btrni, se ascunde o tain a etniei de a-i menine
frumuseea, sntatea.
D.B.: De ce omul tre s rz? Cum vz c-o faci
nsui...
V.A.: [Dumnezeu are umor] Umorul este o calitate
mare. S-ar spune c i Dumnezeu are umor. Vznd
cum multe paradoxuri din Biblie i din trirea
vizionarilor arat c Dumnezeu chiar are umor. Sau,
aa nelegem noi unele lucrri ale lui Dumnezeu n
istorie, n natur. S-a spus i aceasta: dac Dumnezeu
n-ar f avut umor, nu ne-ar f creat pe noi!.
D.B.: Da femeile de ce trebuie s fe frumoase?!
V.A.: [Brbaii sunt somnoroi] Femeile sunt
frumoase deoarece cuplul primordial a fost creat
frumos! Cuplul, aadar. ntr-o parabol a Creaiunii,
se spune c n rai, n plin zi, Adam dormea (cci
brbaii sunt mai somnoroi dect femeile, de la
Creaiune i pn astzi! Femeia este hrnicu,
ea face esenialul, d via i ntreine viaa.
Brbaii sunt somnoroi, dorm i-n Parlament,
i-n tranee; particip i ei, au i ei un rost, da sunt
mai somnoroi). n timp ce Adam dormea, Eva
i cu Dumnezeu stteau de vorb. i Eva ntreab
(artnd spre Adam): Doamne, de ce l-ai fcut aa
de frumos? (Eva era topit dup Adam, deducem
noi din povetile patristice...) i Dumnezeu
rspunde: Ca s-l poi suporta! C altfel e greu de
suportat un brbat... Eva l mai contempl i spune:
Da de ce l-ai fcut aa de proporionat, aa de
echilibrat, aa bine cldit?
Dumnezeu i rspunde: Ca s-l poi suporta!
i Eva se tot pierdea n admirare. i tot admirnd
aa, spune: Dumnezeule, da de ce l-ai fcut aa
imatur i prostu? i Dumnezeu rspunde: Ca s
te suporte i el pe tine!
Din aceast anecdot, rein faptul c amndoi
erau frumoi, n cuplul primordial, nu numai
femeia. Nu frumuseea este specifc femeii, ci
gingia, catifelarea i netezirea stridenelor pe care
le provoac brbatul. Netezimea este specifcul ei.
Frumuseea este numitorul comun al speei.
Tu spui c femeia este frumoas pentru c o vezi
cu ochii dorinei tale. Iar o femeie va spune c
brbatul este frumos cnd l vede cu ochiul dorinei,
cu energiile rolului ei (rolul femeii find, sigur, s
scoat un brbat din pustnicia i din singurtatea
lui i s-l aduc n monahismul familiei, al casei).
D.B.: De scris, mai scriem?
V.A.: [Scrisul nsoitor de drum i prelungire
a privirii] Scriem. Scriem i la mas, scriem i pe
genunchi. Merit scrisul. Este un nsoitor de drum.
Este o prelungire a ochiului, scrisul. O prelungire
a privirii. De altfel, ochiul nsui este o prelungire
a creierului: este creier dezvelit de os. Iar scrisul
este prelungirea ochiului. Aa c nu se poate, find
nzestrat cu vz, s nu scrii...
D.B.: Iar eu nu te mai ntreb nimic. C vz c le
tii pe toate!
52
G
hi Nazare: Aurel
Manole, eti un
artist plastic recunoscut,
n plin for creatoare.
Criticii de art te consider
un artist al futurilor. De
ce?
Aurel Manole: Oda-
t cu deschiderea
primelor expoziii n ar
i strintate, am fost
preocupat de anumite
tematici, pe care doream
sa le aprofundez cu
ajutorul tehnicilor artis-
tice cunoscute. Aa au
aprut mai multe cicluri de lucrri, printre care i
tematica fluturilor din ciclul Efemeride. Probabil
c acest ciclu de lucrri a rmas n amintirea
iubitorilor de frumos i datorit coninutului
compoziiilor elaborate n acea perioad (am
fcut trimiteri la fragilitatea planetei Pmnt, la
Univers n general i n special la
micul univers uman).
G.N.: n anul 1997 ai obinut
brevetul nregistrat la OSIM pentru
invenia Amestec de fuziune
cromatic i instrumente de lucru.
Evident, specialitii tiu despre ce
este vorba. Ce ar trebui s neleag
publicul larg, iubitor de art?
A.M.: Iubitorii de art, i nu
numai, ar trebui s neleag c
n spatele acestei invenii din
domeniul artelor vizuale au stat
cunotine diverse din domenii
conexe, din domeniul tiinifc al
chimiei coloranilor i foarte multe
experimente tehnice pe diverse
structuri i suporturi plastice.
Practic invenia este o realizare care
s-a fructifcat dup apte ani de
cercetri i elaborri susinute.
G.N.: De fapt, de unde vine plasticianul Aurel
Manole? Care sunt cele mai semnifcative repere ale
CV-ului su, ale carierei artistice?
A.M.: M-am nscut n satul Cuieti, comuna
Adam, actualmente Drgueni. Am urmat Liceul
de Art din Galai, dup care Academia de Arte
Decorative i Design din Iai. Mai trziu, mi-am
completat studiile de specialitate la Academia
Naional de Arte Bucureti, unde am susinut
Ghi Nazare
profesor, publicist
Interviu cu Aurel Manole
Aurel Manole
un doctorat n domeniul artelor vizuale, avndu-l
ca ndrumtor pe domnul Profesor Doctor Mihai
Mnescu (Cancelarul Academiei de Arte din acea
perioad).
Am avut ansa s cunosc nc din timpul
studeniei, personaliti din domeniul culturii
i artei care m-au ajutat s devin un artist cu un
drum aparte, reuind ntr-un timp relativ scurt,
s deschid expoziii la galerii profesioniste din
ar i strintate. Ca rezultat al acestei activiti
susinute, am obinut numeroase premii naionale
i internaionale, dar cel mai important pentru
mine este Ordinul Meritul Cultural n grad de
ofer, oferit de Preedinia Romniei n 2004.
G.N.: Ai fost/eti discipolul unui mare maestru?
Ai avut/ai mentori?
A.M.: ansa i norocul nu m-a prsit niciodat,
cred c i o anumit premoniie cu care m-am
nscut, m-a ajutat s fu la locul i la momentul
potrivit atunci cnd era necesar. Am avut ansa s-i
am ca profesori i ndrumtori pe Dan Hatmanu,
Radu Negru i Mihai Mnescu, de la care am nvat
s-mi dezvolt i s-mi lrgesc
orizontul cunoaterii, s-mi gsesc
propriul meu drum n art.
G.N.: Consideri c ai un
stil pictural propriu, care te
caracterizeaz, care te defnete n
lumea creatorilor de art?
A.M.: Nu am fost niciodat de
acord ca studenii i elevii mei s
m imite pn la a f confundat cu
dnii. Nu am apreciat niciodat
pe epigoni i nici pe cei care i-au
fcut un stil prin a ciupi de la unul
sau de la altul, mai ales c astzi
este foarte uor s te inspiri, piaa
find plin de stiluri i modaliti
de lucru la ndemna oricui.
Consider c Brevetul de invenie
este defnitoriu n a m caracteriza
ca un artist inovator, avnd un
drum i o modalitate de lucru proprie.
G.N.: Cum ai urcat n carier? Ce ne poi spune
despre cele peste 70 de expoziii organizate? Cnd?
Unde? Ecouri?
A.M.: Creaia mea a strbtut mai multe etape,
cu mari diferene n privina temelor i a tehnicilor
abordate, cu mari ctiguri, mai ales n ce privete
aprofundarea limbajului plastic. Am cultivat
deopotriv pictura, grafca i artele decorative
(obiect decorativ i tapiseria tridimensional).
52 53
n pictur, am abordat o serie de cicluri
- Efemeride, Coline, Oraul, Structuri
planetare, Planeta Zeta, Planeta Corianic i
ultimul ciclu Vizitatorii. Toate acestea au nsumat
multe ore de lucru n atelier, dar i o cantitate mare de
lucrri reuind s pot deschide chiar i trei expoziii
personale cu lucrri diferite n acelai an. Aa se
explic cele peste 70 de expoziii personale,care
au fost bine primite de critica de specialitate,de
personaliti i colecionari din ar i strintate.
De asemenea am fost invitat la diverse simpozioane,
tabere de creaie, televiziuni locale i naionale, am
acordat numeroase interviuri att n ar, ct i n
strintate.
G.N.: Ai intitulat una dintre expoziii De la
pictur la pictografe. Te rog s detaliezi subiectul. n
ce const, de fapt, drumul de la pictur la pictografe,
care este diferena dintre pictur i pictografe?
A.M.: Adevrat am vrut s parcurg drumul
fcut n tehnicile convenionale i inovaiile
neconvenionale, care au dus la descoperirea
tehnicii de fuziune cromatic Pictografa. Cred c
am reuit s provoc pe amatorii de frumos i pe cei
preocupai de domeniul inovrii n artele plastice
s neleag c o munc susinut i acumulrile
de cunotine tehnice, pot forma i defni un artist,
cu o cale proprie de exprimare, fr a f tributar
naintailor sau mentorilor.
G.N.: Drag Aurel, eti preedintele Filialei Galai
a Ununii Artitilor Plastici din Romnia. Ce crezi c
te-a recomandat pentru aceast funcie? Care este
starea Uniunii la Galai?
A.M.: A fost o ntmplare cred, muli colegi ar f
putut f alei n funcia de preedinte al U.A.P din
Galai. La nceput, am crezut c o s renun foarte
curnd, avnd n vedere multiplele probleme de
rezolvat n cadrul Filialei. Astzi cnd toate acestea
au fost depite parial, i o spun avnd n vedere c
nu am reuit s trecem nc peste criza economic,
resimit i n activitile de creaie ale artitilor
plastici gleni, activitatea expoziional a fost
destul de bogat. Sperm s mbuntim activitatea
expoziional i s ne pstrm spaiul expoziional,
dar i puinele ateliere de creaie pe care le avem,
n condiiile n care comunitatea artistic glean
a pierdut Muzeul de Arte Vizuale, find retrocedat.
G.N.: Mai ai ceva nouti cu privire la nfinarea
Casei Memoriale Nicolae Mantu? Au trecut peste
50 de ani de cnd s-a fcut prima dat o propunere n
acest sens. Crezi c este nevoie s mai treac ali 50?
A.M.: Am fcut tot ce a inut de posibilitile
mele ca Preedinte al Filialei U.A.P din Galai,
dar se pare c alte interese care-mi scap, au avut
prioritate. Vom insista prin toate mijloacele de care
dispunem s ne recuperm donaia fcut de ultimii
motenitori ai lui Nicolae Mantu, ctre Uniunea
Artitilor Plastici.
G.N.: Recent, n cadrul Salonului Literar Axis
Libri al Bibliotecii Judeene V.A. Urechia criticul
i istoricul de art, profesorul Corneliu Stoica, i
lansa lucrarea monumental Dicionarul artitilor
plastici gleni. Afm din carte c la Galai s-au
nscut sau i-au creat opera 224 de artiti plastici,
ceea ce l ndreptete pe autor s afrme c Galaiul
este un trm predilect pentru creaia artistic. Cum
comentezi?
A.M.: Dicionarul artitilor plastici gleni
este o lucrare de cercetare ampl, care aduce la
lumin ntregul potenial artistic i cultural din
domeniul artelor vizuale al zonei Dunrii de Jos.
Autorul a subliniat n acest fel, potenialul de creaie
plastic foarte bogat, ncercnd i prin acest mod s
sensibilizeze instituiile publice de art i cultur, s
acorde un sprijin mult mai mare artitilor plastici i
creaiilor acestora.
G.N.: Eti formator de artiti plastici, cadru
didactic pentru cei pasionai de art sau pentru cei
care doresc s-i fac o profesie din art. n aceast
calitate, te rog s ne spui cum arat viitorul pentru
arta plastic glean?
A.M.: Sincer s fu, sunt un pic pesimist, mai
ales dup retrocedarea Casei Memoriale Nicolae
Mantu i a Muzeului de Arte Vizuale, mai recent.
Glenii iubitori de art au pierdut un spaiu
ambiental potrivit unor manifestri artistice i
culturale, punndu-se astfel n umbr un patrimoniu
valoros care actualmente este pstrat n condiii nu
tocmai ideale.
Pcat c Filiala glean are n jur de 40 de
artiti profesioniti care au contribuit i contribuie
la punerea n valoare i la estetizarea oraului, la
formarea tinerei generaii n domeniul artelor
vizuale, dar care nu sunt valorizai i apreciai aa
cum se cuvine!
G.N.: Ai fost invidiat n activitatea profesional
i artistic?
A.M.: Da, normal, exist un fel de ntuneric
mental la unii colegi, pornit din invidie i din
neputina de a f cu adevrat creatori. Pun acest mod
de comportament pe seama educaiei i pe epoca de
trist amintire. M strduiesc s nu fu afectat i mi
spun mereu c nimeni nu arunc cu pietre ntr-un
pom fr roade
G.N.: n ncheierea dialogului, te rog s
mprteti cititorilor revistei noastre ce creaii ai pe
masa de lucru i ce proiecte de viitor?
A.M.: Sunt un practician care are ntotdeauna
ceva de fcut. Am multe proiecte i lucrri n
derulare, pe care m strduiesc s le duc la bun
sfrit n msura posibilitilor. Sunt unul dintre
artitii crora nu le ajunge niciodat timpul i ncerc
s-l folosesc la maxim, pentru activitile de creaie.
Pregtesc o lucrare teoretic despre tehnici artistice
i lucrez de asemenea pentru o nou expoziional
care probabil va f itinerant n ar. De asemenea,
n msura posibilitilor materiale voi ncerca s
onorez o invitaie fcut n SUA de ctre un grup de
artiti din cadrul Universitii Cornell.
54
P
ictoria i grafciana Mala Zamfrescu-Bedivan s-a nscut n Galai, la 8 ianuarie
1928. A nvat mai nti la coala Negroponte, la Institutul Notre Dame de Sion,
a luat lecii cu pictorul Nicolae Mantu, apoi, la Bucureti, a absolvit Institutul de Arte
Plastice Nicolae Grigorescu, promoia 1958. nc din timpul studeniei s-a cstorit
cu viitorul pictor Petre Bedivan. Triete la Bucureti. Are doi copii, Cristian Paul
Bedivan sculptor i Mihaela Stavrescu grafcian. Din 1953 a nceput s participe
cu lucrri la expoziii republicane, saloane de grafc, expoziii de art romneasc
organizate n Cuba, Italia, Germania, Grecia, la expoziii internaionale de art din
Rusia i Germania. A realizat costumele pentru flmul lui Francisc Munteanu Dincolo
de barier. Prima expoziie personal i-a organizat-o destul de trziu, abia n 1989,
cu lucrri executate n urma unui pelerinaj ntreprins n Egipt i Israel (Impresii din
Orient, Galeria Orizont, Bucureti). Au urmat altele, deschise la Bucureti (1991,
1992), Sibiu (1993), Braov (1995) i Galai (2007, vernisaj 4 mai). ntre 20002002, la invitaia criticului
de art Irina Cajal, stabilit n Boston, a avut posibilitatea s se documenteze i s picteze n cteva localiti
din Statele Unite ale Americii: Massachusetts, New Hampshire, Long Island. Lucrri ale sale se af n colecii
de stat i particulare din Romnia, Elveia, Frana, Germania, Grecia, Canada, Israel, Egipt, Kenia, Turcia,
Spania, Statele Unite ale Americii.
Pictura rmne un simbol al statorniciei
i-al echilibrului lumii
Interviu cu Mala Zamfrescu-Bedivan
Corneliu Stoica
scriitor, critic de art
Corneliu Stoica: Stimat doamn Bedivan,
n timpul documentrii mele pentru scrierea
monografei dedicate pictorului Nicolae Mantu, am
ntlnit n puina coresponden a acestuia, ce o mai
pstra nepoata sa Tecla Corvissianu, i o scrisoare
semnat de Dv., pe care a vrea, ca dup atia ani,
s v-o reamintesc. Iat ce scriai atunci: Scumpe
Maestre, Sprijinul i ndrumrile att de preioase pe
care mi le-ai dat n primii pai pe care i-am fcut n
art, cu ndrzneala tinereii, dar i cu timiditatea i
teama rspunderii, mi-au folosit att de mult, nct
v-am pstrat i v voi pstra n amintirea mea cu
aceeai emoie. Astzi mai mult ca oricnd gndul
meu se ndreapt spre dumneavoastr cu smerenie i
admiraie pentru cei 85 de ani pe care-i mplinii i pe
care i-ai purtat att de bine - pild strlucit a unei
ireproabile inute n via, i cu atta miestrie n
art. i eu i soul meu - pictorul Petre Bedivan, v
transmitem din tot sufetul, din toat inima, cele mai
clduroase urri de sntate i ani muli nainte. mi
mplinesc o datorie comunicndu-v c am muncit
din rsputeri i sunt apreciat la facultate; acum
am burs de merit, folosind din plin ndrumrile
dumneavoastr, pentru care v voi purta toat viaa
recunotina mea cea mai vie. S trii iubite maestre,
Mala Zamfrescu-Bedivan, fosta dumneavoastr
elev, 21.04.1956. Aadar, suntei printre puinele
persoane n via, dac nu chiar singura, care l-ai
cunoscut pe pictorul Micolae Mantu. Putei s
evocai mprejurrile n care l-ai ntlnit i cum vi-l
amintii?
Mala Zamfrescu-Bedivan: Scrisoarea aceasta,
trimis cu dou zile nainte ca maestrul s mplineasc
Mala Zamfrescu-Bedivan
54 55
85 de ani (n. 23 aprilie 1871, n. a.), cnd la Galai i-a
fost organizat i o expoziie retrospectiv la Palatul
Culturii (azi cldirea Universitii Dunrea de Jos)
mi-a redeschis amintiri despre mine cea de atunci,
care-i tria bucuriile cu o for nebuneasc, pentru
c gsisem cldur i apreciere la un mare Zeu. Aa
l socoteam eu atunci pe Nicolae Mantu, care mi-a
fcut favoarea de-a m forma pentru viaa mea
viitoare. n acea vreme, dup absolvirea liceului,
nvam pentru facultate, studiam istoria general.
Voiam s m specializez n istoria antichitii
i capul meu era plin de cifre, de date despre
valea Nilului, a Tibrului i
Eufratului, ce-au produs
popoarele din acele locuri,
cum s-au dezvoltat, ce-au
lsat. n paralel desenam, ca
s pot face schimburi pentru
diferite materiale preioase
ce le foloseam n miniaturile
sugestive pe care le cream
cu scopul de a le valorifca
pentru a obine bani. Voiam
s combat teoria c din nimic
nu se poate ajunge dect tot
la nimic. Aa am ajuns s-o
cunosc pe Tecla Corvissianu,
care provenea dintr-o familie
de bogtai; speram s
achiziionez de la ea dantel de Alenon pe care s-o
includ n ppuile mele. Ea mi-a oferit prietenia i
eu i-am druit nite desene.
n casa ei l-am cunoscut pe bunul i talentatul
muzician Menelas Mantu, magistrat de profesie,
care era fratele marelui meu Zeu. El m-a sftuit
s nu urmez istoria, ci s fac art plastic. Lipsa
banilor, relaiilor i materialelor pentru nfptuirea
acestui sfat, m duceau departe de realizarea lui,
dac nu mi-ar f fcut cunotin cu pictorul. Timp
de opt luni, am fost n preajma acestui artist, care
m-a acceptat ca elev. Cred c-am fost singura lui
elev. Mi se prea prea mult, mi se prea prea mare
pentru nzuinele mele. l divinizam i n fecare zi
aveam emoii pentru ce voi lucra. ineam foarte
mult s-l mulumesc, s progresez, s cunosc tot ce
era n legtur cu pictura. Mi se prea un pic distant
i cred c l-am obosit cu tot felul de ntrebri pe care
i le puneam. Nicolae Mantu a fost pentru mine ntr-
adevr un Zeu, care m-a ndrumat i ncurajat n
vremuri grele. Vorbele lui, ndemnurile i sfaturile
pe care mi le-a dat, au fost muzica sufetului meu,
pinea mea pentru via. El m-a iniiat i mi-a dat
Cheia cu care s strbat labirintul necunoscut i
misterios al artei. N. Mantu mi vorbea de nsuirea
tehnicii pe care trebuia s-o capt prin munc, munc
i iar munc. Trebuia s art ce tiu, trebuia s art ce
pot. S ajung s-mi cunosc limitele, s le depesc.
S perseverez, cu rbdare s duc la sfrit tot ce
ncep. Rbdarea, mi spunea el, este cea mai mare
virtute i numai cu rbdare pot deveni puternic.
Datorit ei pot s ajung la tehnica cea dorit.
n legtur cu rbdarea,
mi povestea c la Mnchen
a avut un coleg, un olandez,
de care rdeau toi. Era
foarte slab la studii, dar nu se
descuraja. Lucra cu disperare
de diminea pn-n noapte,
dar neavnd har, nu se vedea
niciun progres. Era contient
c treaba nu merge cum
trebuie, dar continua s lucreze
dup tot felul de animale,
spernd c norocul l va ajuta.
i a ajuns puternic n crezul
lui. Nu ajunsese un creator, nu
avea uurin n exprimare,
dar dobndise tehnica de care
nu te poi lipsi n art. Ajunsese un bun meseria
cnd a plecat n Olanda, ara lui, i era mulumit.
Toate amintirile sale n legtur cu pictura,
ntmplri la care a luat parte, mi le povestea cu
talentul lui de causeur spiritual. Persoana lui mi-a
lrgit att de mult spiritul, sufetul, nct puteam s
cuprind n el tot universul. Din timpul studiului cu
Nicolae Mantu pstrez i acum o schi n creion n
care m nva s m familiarizez cu arta compoziiei.
Era mulumit c neleg i pun n practic ceea
ce mi spune. nainte de a pleca la facultate, era
sigur c voi reui. Iar eu nu l-am dezamgit. Dei
la examene s-au prezentat 180 de candidai, au
fost admii numai 17, locurile find foarte puine.
Printre acetia m numram i eu. Atunci am primit
din partea lui ceva foarte preios. O pies de muzeu.
Un evalet, o bijuterie pentru care am fost invidiat
de toi artitii. L-am pstrat; l am i prin el Mantu
a fost prezent n casa mea, n cariera mea, n toi
anii acetia. Tecla, nepoata pictorului, avea un frate
Mala Zamfrescu-Bedivan - Refexe n apa Nilului
56
handicapat i dup moartea mamei lor, Mantu a
avut grija moral i material a acestora. Regimul
socialist l-a nedreptit, dndu-l afar din frumoasa
lui cas din str. Cuza Vod i oferind-o la diverse
persoane care serveau partidul de atunci. Dup
un an de facultate, prin 1953, l-am gsit n strada
Columb, nghesuit ntr-o camer, care-i era i
dormitor, i atelier. A trit vremuri nebune, dar s-a
adaptat la acea situaie, pentru c N. Mantu nu era
numai pictor, era i un mare nelept. A nfruntat
greutile vieii cu calm, curaj i inteligen. Toat
frumuseea vieii i rmsese n inim. Niciodat
nu s-a plns de nimic. Dac nu era sufetistul Gruia
Punescu, cel care s lupte pentru ce i se cuvenea,
cred c nici pensie n-ar f avut.
C.S.: Dup o perioad de foarte muli ani de
absen, ai revenit n oraul natal n 2007 cu o
expoziie personal gzduit de Muzeul de Art
Vizual. tiu c ai fost s revedei casa n care ai
luat lecii de desen i pictur, precum i casa surorii
artistului, Elena Corvissianu, n prezent mai mult
dect o paragin. Ce sentimente ai ncercat?
M.Z.B.: Mi-i foarte greu s v spun de ct tristee
i indignare am fost cuprins. M ateptam s gsesc
un muzeu memorial, dat find valoarea naional
i universal a artistului, valoarea cultural a acestor
case, care n perioada interbelic i-au gzduit pe
George Enescu, Mihail Sadoveanu, Ionel i Pstorel
Teodoreanu, Gala Galaction, Nicolae Iorga, Radu
D. Rosetti i attea alte personaliti. Dar aici, n
anii cnd Mantu a fost vicepreedinte al Societii
Culturale V.A. Urechia, s-au desfurat i multe
edine ale acesteia. i-apoi s nu uitm c tatl
pictorului, Stavru Mantu, a fost consilier, ajutor de
primar i primar al oraului. nsui pictorul a fost
membru al Consiliului Municipal i unul dintre cei
care s-au ocupat ndeaproape de construirea cldirii
Bibliotecii V.A. Urechia, astzi sediu al Teatrului
Dramatic Fani Tardini. Dac pereii acelor case,
mai ales a aceleia de pe Cuza Vod nr. 46, ar vorbi,
multe ar putea s aud i s neleag glenii de
astzi. Ele sunt case emblematice pentru cultura i
istoria Galaiului, pentru patrimoniul arhitectural-
istoric al oraului i s-ar f cuvenit s aib o cu totul
alt soart i destinaie. Am cunoscut-o foarte bine
pe nepoata pictorului, Tecla Corvissianu. Ea a avut
parte de o educaie aleas n copilrie i adolescen.
Dup moartea prinilor i a unchiului su, pictorul
Mantu, rmas cu un frate handicapat din natere,
ea s-a vzut neputincioas n faa greutilor vieii
i a avut de nfruntat multe suferine. Toi cei care
au trecut pe acolo, prin acea cas, inclusiv chiriaii,
nu au urmrit dect s fure cte ceva ce-a aparinut
frailor George, Nicolae i Menelas Mantu. Pcat
c la btrnee ea a fost nelat i ambele case au
ncput pe mna unor ceteni care nu au niciun
grad de rudenie cu familiile Mantu i Corvissianu.
Este suprtor s constai c la casa unde s-a nscut,
a trit i a murit pictorul, cea de la nr. 46, nu este
niciun semn care s aminteasc de existena terestr
a pictorului. tiu locatarii casei ct istorie glean
este cuprins n acel spaiu?
C.S.: S ne ndreptm puin atenia i asupra Dv.
Despre anii de studii la Bucureti, despre activitatea
desfurat ce putei s spunei?
M.Z.B.: Prin harul cerului, n cei ase ani,
1952 - 1958, am benefciat la Institutul Nicolae
Grigorescu de profesori de nalt clas, care au
sesizat temperamentul i vocaia mea n lupta de
a cunoate. Ei se numesc: Samuel Mtzner, Jean
Alexandru Steriadi, George Lowendal (strnepotul
regelui Danemarcei i Norvegiei, Frederick al III-
lea) i Simion Iuca. Am mers la toate cursurile
de anatomie, de istoria artelor, de perspectiv, de
cromatologie, de art decorativ etc. nc din anul
I mi-am dorit s ajung la perfeciune n pictur i
grafc. Le datorez mult acestor mari pedagogi. De
la fecare am luat ce mi se potrivea pentru scopul
meu i n-am imitat pe nici unul. De la ei am nvat
s fu sincer i direct n ceea ce fac. Profesorul Iuca
m-a ndrumat n cunoaterea stampelor japoneze i
ncet, ncet a nceput dragostea mea pentru aceast
ar i studiul meu pentru tot ce s-a realizat acolo
sub diferite dinastii. Pe vremea cnd studiam cu
profesorul Lowendal, el era ntr-o situaie precar i
Mala Zamfrescu-Bedivan - Oaz n deert
56 57
fa de cunotinele i rangul su, nu era invidiat din
punct de vedere material, dar ce bogie putea s
druiasc prin spiritul lui celor pe care-i ndruma!
Eram trei studeni pe care el i alesese. O dat pe
sptmn mergeam cu el la peisaj. Cu pioenie m
gndesc la el, care-i mprea micul dejun cu noi.
Prin dragostea pentru plein-air, am cptat uurina
de exprimare i contemplare a naturii. Toat viaa
mea a fost un permanent studiu. Cu toate c
ajunsesem la stpnirea tehnicii i la o maturitate de
gndire, evitam s-mi fac o expoziie personal. O
expoziie nu-i o joac. nsemna
s m repet, dup ceea ce se
cerea, s imit tematica de care
oamenii erau saturai. Or eu
voiam prin arta mea s aduc un
mesaj de bucurie i o unitate n
ceea ce exprim. n 1986, cnd
am plecat n Orientul Apropiat,
aveam deja 35 de ani de cutri
n meserie, plus 40 de ani de
sperane de a ajunge n acele
locuri. Trebuia s rezist acolo
fr bani, fr prieteni i s lupt
cu necunoscutul. Etapele au fost
multe, obositoare, grele, dar
n-am dat napoi. Crezul c voi
reui m-a susinut. elul meu
se nfripa. Aproape fmnd, picioarele mele m
purtau prin locuri slbatice i minile mele luau
comanda creierului. Aa cum a afrmat Corneliu
Antim, care vzuse Orientul, m-am ncadrat n
atmosfera de acolo. Mesajul meu era vizibil: dragoste
de frumos, de adevr, de tot ce cuprinde Universul.
Fcusem o art pentru toi oamenii. Voiam ca
privitorul s se identifce cu mine i cu lucrarea.
Am reuit! Expoziia Impresii din Orient mi-a
adus consacrarea. Pn s-o fac, a trebuit s trec prin
vmi, prin cenzur, cu tot materialul meu realizat.
Veneam din ri n plin confict politic i n-a fost
uor. Expoziia de la Galeria Orizont a fost la
nlimea nivelului artistic i ea a benefciat de-o
critic corect, de un public grandios. De pe urma ei
am ctigat foarte muli bani. La cerina publicului,
a trebuit s-o repet a doua oar i multe dintre lucrri
a treia oar. Ele au ajuns n diferite coluri ale lumii
i-au disprut odat cu puin din sufetul meu. n
urma acestei expoziii, am fost invitat n Frana,
unde am lucrat la faa locului pentru Muzeul
Gyslaine et Francois Cara. Prin criticul de art
Irina Cajal, Sorin, Fred i Dana Floru am putut s
trec de patru ori peste Oceanul Pacifc, s triesc i
s lucrez n S.U.A. Aceti oameni au cheltuit mult
pentru mine. Ei mi-au oferit tot ce-i poate visa un
artist: muzee, materiale de pictur, cas, mncare,
haine, plimbri prin America de Nord etc. Or,
s tii, c nimeni nu te cheam aa, din senin, n
Frana, Israel sau S.U.A., ca tu s te afrmi, dac nu
eti afrmat la tine acas.
C.S.: Ai cltorit foarte mult. Practic, n afar
de Australia, ai fost n ri de
pe toate continentele: Austria,
Bulgaria, Cehoslovacia, Egipt,
Frana, Germania, Grecia,
Israel, Italia, Kenia, Polonia,
Spania, S.U.A., Turcia,
U.R.S.S.. Ai imortalizat pe
pnz, carton sau hrtie
imagini memorabile. O parte
din ele, iubitorii de art le-au
putut admira i-n expoziia de
la Galai. Cum tim c suntei
i o bun povestitoare, nu ai
fost ndemnat s v scriei
impresiile de cltorie?
M.Z.B. Rspunsul este
afrmativ. Am mai multe
jurnale de cltorie, notie din cltoriile ntreprinse,
dar am vrut ca impresiile, realitile pe care le-am
ntlnit, s le prezint iubitorilor de frumos n primul
rnd vizual, adic prin ceea ce tiu mai bine, prin
lucrrile mele de pictur i de grafc, lucrri care
nu sunt deloc puine. Ele m reprezint cel mai bine
i vorbesc despre toate sentimentele, gndurile,
bucuriile, suferinele i tririle mele. Din pcate, pe
foarte multe publicul nu le cunoate.
C.S.: Avei perfect dreptate. Creaia Dv.
demonstreaz c suntei de o sensibilitate cu totul
deosebit, c lucrai cu rbdare i exigen, c avei un
temperament calm i echilibrat, c desenul, compoziia
i culoarea le stpnii la cote ce v permit o exprimare
pe msur. Din tot ce pictai sau desenai se vede c
suntei o mare ndrgostit de oameni, de natur, de
tot ce exist n univers. V urm ca la cei 86 de ani
mplinii la 8 ianuarie, viaa s v adauge nc muli
alii, s v bucurai de sntate i putere de munc
pentru ca s aducei n continuare multe bucurii i
satisfacii estetice tuturor celor care iubesc arta.
Mala Zamfrescu-Bedivan -
Apus de soare la Assuan
58
Cu t i a d e r e z o n a n Cu t i a d e r e z o n a n Cu t i a d e r e z o n a n
M
oto: i iart-ne nou
greelile noastre,
precum i noi iertm greiilor
notri
Ultimele clipe ale
Btrnului An zburau
ngrozite de inerentul lui
sfrit. Nemilosul Timp l tra,
n ultima sa zi, ca pe un le.
Toate minutele i secundele
sale, ciufulite i nvineite
de atta zbatere, ipau tcut
n dispariia lor. Pe mine i
pe celelalte miliarde de semeni ai mei de pe planeta
Pmnt nu ne impresiona deloc tragedia Btrnului
An, cruia i curgeau lacrimile dup clipele pierite
n neantul Timpului. Degeaba ne privea ndurerat,
reprondu-ne c n toate zilele vieii lui ne-a druit
attea clipe de fericire, de bucurii, attea dorine
mplinite, attea Nepsarea planetar l sfda i i
arunca n obraz cioburi de pahare sparte, l lovea n
moalele capului cu petarde asurzitoare, l fchiuia cu
pocnete de bice i chiuituri de bucurie. Se veseleau c
el, generosul care dduse attea zile acestor obraznici
nerecunosctori, pleac, dispare n neantRutcioii
nerecunosctori i reproau btrnului muribund c
le-a adus numai clipe de suferine, dezamgiri, c le-a
spulberat cele mai frumoase vise, c le-a fcut viaa un
calvar insuportabil, c i-a suprat ru de tot i de aceea
vor s scape ct mai repede de el. De aceea ateptau
cu nerbdare s vin tnrul An Nou. Toi credeau
c numai acesta o s-i fac fericii, s le-mplineasc el
visele, c, tu, Btrnule hai, pleac repede, dispari din
viaa noastr! Iar btrnul, n agonia lui, i blestema:
nenorociilor, cnd v vei da seama c anul trit a fost
mai frumos dect cei care vor veni?
Degeaba se zvrcolea Btrnul. Aceast scen
cadaveric din peisajul planetei, n mod ciudat,
provocase o bucurie demenial. Toi deveniser
nerbdtori i-i cereau Timpului s-i scoat leul ct
mai repede din tabloul vieii lor. Rnjind, Timpul le
satisfcea dorina. Iar miliardele de indivizi planetari,
lacomi de via frumoas, se pregteau de gigantica
petrecere
i a venit noaptea sosirii Noului An! Pe Altarul
Vieilor Superioare, ale cetenilor planetei, Timpul
sacrifcase miliarde de viei inferioare, transformate n
delicioase preparate culinare, spre satisfacerea infnitei
pofe de petrecere omeneasc, ntr-un uria dezm
Aproapele meu, Aurolacul
Nstase Marin
scriitor
planetar, n care Btrnul An moare i Anul Nou
sosete triumfal, nsoit de urale i chiote de bucurie.
Ce pocnete, ce bubuituri, ce jerbe multicolore,
azvrlite-n strfundurile de ntuneric ale cerului de
canonada artifciilor!... Saltimbancul Timp, ca un
adevrat magician, scotea din ntunericul Viitorului
su fulgurante sclipiri de sperane, himerele viselor
roz, care drogau miliardele de tritori planetari. Era
Revelionul, zeul modern al speranelor omeneti!..
Uraaa!
Invitat de dou fine dragi, mpreun cu soia, am
(pe)trecut i eu Revelionul n apartamentul lor dintr-
un bloc. n ateptarea Noului An, ne-am trimis i noi
speranele cu visele-n b, acolo, n gara Timpului, unde
toate speranele omenirii l ateptau cu fori pe tnrul
ce promitea mplinirea lor. Nepstor c Btrnul An
moare lng mine, am nceput i eu s chefuiesc cu cei
dragi, nfruptndu-m din toate buntile de pe mas,
unde erau sacrifcate de-a valma, curcani, pui de gin,
peti, purcei sau porci, toate pentru lacoma i fantezista
noastr pof. Evident c le-am udat din belug cu vin
rozaliu i urri de sntate. Adic, sntatea noastr, nu
a finelor ce urmau sacrifcate pentru ea. Nicio urm
de (re)cunotin fa de anul muribund! Nicio clip de
mulumire fa de bunul Dumnezeu care ne-a druit n
toate zilele anului trecut n neant, attea clipe de fericire
i bucurii! Eram preocupai doar de ghifuirea noastr,
la anul i la muli (ct mai muli) ani. Iar cnd a venit
i peste noi Anul Nou, n glgieli de ampanie, ne-am
drogat i noi cu strlucirea himerelor roz, azvrlite-n
hurile cerului de eternul magician. Aa am petrecut
n extaz pn trziu n noapte, cnd am plecat de la
dragele noastre gazde, nvluii n aburii euforici de vise
i sperane ale Noului An, abia sosit n viaa noastr.
ns, pe scara blocului, ne-am mpiedicat de un
tnr frumos, trntit pe trepte, czut i el n extazul
aburilor euforici de aurolac. O clip, numai o clip,
am fost derutat. Att de aproape de noi, o fin
omeneasc se droga i ea? Da! Numai c visele cele
roz, el le cuta n punga generoas de aurolac. Pentru
c Timpul fusese zgrcit i rutcios cu acest nefericit
tnr. De ce nu i-a druit i lui o mnu de vise din
acel Viitor ntunecat? De ce l-a persecutat, c avea de
unde? mi spunei c nu este de vin Timpul? S fe
de vin chiar tnrul, care a preferat visele din pung,
celor sclipitoare de pe cer? Sau vinovai sunt cei din
jurul lui, adic noi, cei care i-am lsat libertatea s-i
aleag visele? Doamne, ct de tnr i frumos este! Uite
cum mai plng speranele celor care-l iubesc, cum l
mai bocesc! Chiar i speranele lui se zvrcolesc lng
58 59
el, plngndu-l disperate, n acea muenie a petilor,
nc vii, curai de solzi.
Am ncercat s mngi disperatele sperane din jurul
lui, s le alin durerea, dar au srit pe mine revoltate,
reprondu-mi c eu sunt vinovat de ce i se-ntmpl
tnrului aurolac. Dar, cu ce v-am greit stimate sperane
prsite? Nici mcar nu-l cunosc pe dumnealui. Nu-l
cunoti? Cum i-ai permis s mnnci somon i curcan,
s bei ampanie, s benchetuieti nepstor i egoist
alturi de dragul nostru, fmnd i prsit de toi cei
ca tine, furndu-i Ho, c n-am furat nimic, nimnui!
Dimpotriv, acest individ a intrat fraudulos n acest bloc,
unde i permite s fac mizerie cu sticluele i pungile lui
de aurolac. Pe deasupra, s-a trntit aici, s-mi blocheze
trecerea mea n Noul An. Eee! Am s reclam la poliie, s-l
duc - Unde s-l duc? sar furioase jignitele sperane
ale tnrului. Dac te consideri un cetean onest i bun
cretin, ajut-l s-i (re)gseasc drumul i pe noi, s
nu-i mai caute vise n mizeriile astea de pungi, c sunt
vise mincinoase, care-i fac ru! Derutat, le-am rspuns
blbindu-m: eu nu pot unde s-l?... ce s-i fac?...El
nu are prini rude prieteni?... Vezi bine c, nu!
au rspuns toate speranele-n cor, toi l-au prsit. Ai
mai rmas doar tu, aproapele lui. Cum, aproapele
lui? sar eu ofensat. De cnd sunt eu - Pi, n-ai chefuit
toat noaptea n apartamentul acesta, de unde ai ieit?
Eti singurul aproape de el i nu vrei s-l ajui! Eee! (iar
m-am suprat), cine credei voi c sunt? Instituie de
vindecare a drogailor? Asta-i treaba autoritilor, m
rog a statului, cruia i pltesc impozite s m scape
de aceste specimene, s-i strng din apropierea
mea, ca s m simt i eu un cetean onorabil, stimate
sperane spulberate-n neant! Pi, dac m-a apuca eu
s adun toi drogaii din jurul meu, toi disperaii i
azvrliii de soart, ce s fac cu ei, c sunt din ce n ce
mai muli. Dar noi nu i-am spus s-i strngi pe toi,
ci s ajui pe cel din faa ta, care este att de aproape de
tine. Aproapele tu, aurolacul!
V nchipuii c speranele tnrului mi tulburaser
contiina i-mi blocaser orice urm de luciditate. Pe
moment, mi-a venit stupida idee s-l ridic i s-l iau
acas la mine (eram cu maina). mi ziceam c voi
ncerca s-l dezv ca s caute visele n sticluele alea
mprtiate n jurul lui. i pe urm, s-i spun c i eu m
droghez, dar cu visele bombon din plria Timpului
iluzionist. n ateptarea realizrii lor, s ne-apucm s
facem ceva cu viaa noastr. Fugi d-aici cu prostiile,
mi-a optit soia, hai acas mai repede, c mor de somn!
Nu-l vezi ct de fericit este? De ce vrei s-i furi visele?
M-am uitat la el m privea, zmbind vistor
De fapt, privirea lui trecea dincolo de mine, n
paradisul fericirii lui, unde plutea pe deasupra
murdriilor noastre, ale cetenilor onorabili, ai
acestei scrbavnice planete. Cu inima strns, am srit
peste el, aa cum srisem i peste cadavrul Btrnului
An. Era cursa cu obstacole de la rscrucea anilor. n
zadar plngeau nite sperane prsite pe treptele
vieii. Nepstor i rece am ajuns acas. Mi-am amgit
contiina ndurerat cu motive puerile, c ce-am
fcut, am fcut bine. Mulumit de argumentele
pledoariei mele, am ncercat s adorm linitit, find
frnt de oboseal. N-apuc s plutesc n apele lui mo
Ene, c nite urlete nfortoare din apartamentul
vecin m-au scos din aceast plcut plutire. Vaietele
de alturi mi zdrobeau creierii, ca nite ciocane. Soia,
nucit i ea, m roag aproape plngnd: vezi ce se-
ntmpl alturi! Mormind, m-am mbrcat i m-am
dus acolo. Mi-a deschis vecina, plngnd disperat:
bine c ai venit , vecine! Al meu, toat noaptea a urlat
de durere. O escar cronic i macin oasele. A mai
suportat el, ca s nu deranjm vecinii, dar n noaptea
asta, parc a czut n cazanele cu smoal ale iadului.
V rog s ne iertai de deranj. N-am vrut s
Las, vecin! Cnd omul este n suferin,
mai conteaz deranjul? Spunei-mi, cu ce s v ajut?
Of! Cu ce s ne ajui? V-am stricat petrecerea sau
somnul? Ce s facem, c asear am sunat la Salvare
i - N-a venit? Ba, a venit, ns n-a vrut s-l ia,
cic, n noaptea asta, toat lumea chefuiete, c
este puin probabil s-l interneze, c n-are cine s-l
consulte i s-l trateze. Trebuia s insistai i, dac
personalul de gard nu voia s-l interneze, veneai
napoi cu Salvarea. Cum s mai venim, c Salvarea
nu ne atepta. Chemai alt salvare. Biata vecin
a ofat din nou. Eh, ne-a spus c, de la spital nu
au voie s duc acas pacientul bolnav, c aa au
regulamentul. Nu-i nimic, ncerc eu s gsesc o
soluie, chemai un taxi. Iar a ofat vecina. Uor de
zis, dar omul meu nu poate f dus pe jos pn la un
taxi i nici nu poate s stea dect culcat. i-aa ip
de durere. Am mai ncercat eu s pomenesc de ceva
unguente, s-o ncurajez, c pn la urm se va face
bine, c o s treac i prin ncercarea asta, cdar
vecina mi-a retezat orice urm de ncurajare, mai ales
c ipetele de durere ale soului se intensifcaser.
Las vecine Mulumim pentru grij i v rog nu v
suprai c v deranjm tocmai n noaptea asta! Am
mormit un noapte bun! ct mai ncet ca s nu
aud vecina i am ieit repede. Eram distrus c-i las
n ghearele suferinei, c nu pot s le dau nici cea mai
mic frm de ajutor, c i-am lsat s intre n noul
an cu speranele ucise. M simeam vinovat fa de
aproapele meu, care se zbtea alturi De cellalt,
uitasem complet. i m gndeam c, totui, i iubeam
pe amndoi. Doamne, nva-m ce s fac pentru ei,
ca s am dreptul la mplinirea speranelor mele n
noul an? Doar s m rog i s-i las n grija Ta?
60
E
ra odat ca
niciodat, cic,
dup vorba lu nea
Pandele crciumarul, o
cas mare n pdure. i
cic n casa ceea tria un
mo Zgrie-Brnz, care
multe tmpenii mai fcea.
Odat, Zgrie-Brnz
s-a ntlnit cu m-sa lu
nea Pandele i i-a mncat
toat mncarea. De
cinci zile i cinci nopi a
nfulecat cte apte tave de fripturi pe or. Attea
tave a mncat, nct a golit toat crciuma. Muma
lu Pandele, care buctrea pe vremea ceea, tare
uimit a fost cnd l-a vzut pe Zgrie-Brnz
cu burta ct crua boierilor bogai. Uimit find,
a fugit repede la Ticil, cinele nelept cu apte
nasuri i-l ntreb:
Mi, Ticil, c detept mai eti tu, spune-mi
te rog, cum s fac s-l isprvesc pe Zgrie-Brnz,
c m mnnc cu han cu tot.
Ei, bbuo, spuse Ticil cu un glas rguit de
dulu btrn, va trebui s lupi cu nsi lcomia,
c tare greu este. Moul e avar de cnd mpria
celor apte Zne a adus belug i merinde n patria
noastr. Pe atunci i se spunea Flmnzil-Milogil,
c cerea de mncare, iar de cnd Znele au dat
daruri multe srmanilor, mare cpcun s-o fcut.
De atunci lumea-l strig Zgrie-Brnz. El nu d
nimic la nimeni, dar tot ce prinde fur i mnnc.
Ca s-l isprveti tre s-l citeti bine, c e mare
hain i jupn, iar nimeni pn amu nu l-a judecat,
nici mcar feciorul Bufnioiului.
i ce m fac eu, c nu mai scp de dnsul, c
mncare nu mai am, balauri nu mai vnez i tare-mi
e c-mi fur averea.
Ei, bbuo, rumeg bine n tine i dac gseti
ceva vin la mine s ne sftuim!
Povestea lu mo Zgrie-Brnz
Andreea-Violeta Bobe
publicist
Sttu muma lu nea Pandele o noapte, dou,
trei pe gnduri i dup nc o sptmn reveni la
Ticil:
tiu cum l duc la capt. i pun otrav n
mncare.
S-a dus muierea n buctrie i a gtit plcint
de mistre lepros. Nu a luat orice mistre bolnav,
ci pe cel mai greos dintre toi. L-a mbibat n
smoal, n otrav, l-a fermecat, iar pe urm l-a
adus pe Duhul-cel-Asupritor s-i reverse rul pe
plcinta moului. I-a dat baba o cru de astfel
de spurcciuni, iar dup ce Zgrie-Brnz a
nfulecat, i s-a adresat:
Hrc, da d-mi i mie reeta, c tare bun
a fost! Aa plcinte n-am pomenit de cnd muma
m-o fcut.
Auzind baba vorbele moului, fugi din nou la
Ticil:
Dulule, n-o mers asta. Ce m fac?
Nici eu nu tiu. S-l chemm iar pe Duhul-
cel-Asupritor, c poate el tie ce i cum.
L-au chemat cei doi pe duh, iar duhul nervos
a chemat tribul de vrajitoare izgonite de Zgrie-
Brnz de pe vremea n care era fcu. Ele l ursc
din toat inima i vor s se rzbune, c el le-a furat
casa i le-a lsat singure i srmane. Amu c i alii
vor s-i dea de furc, btrnele s-au bucurat nespus
de mult i au ngduit s dea o mn de ajutor.
Avem din nou de furc cu Flmnzil-
Milogil. Amu i-a schimbat numele n Zgrie-
Brnz. Nu mai e fcu, ci mo i tare hain a
devenit. Avei grij, c data ailalta cnd v-ai luptat
cu el v-a btut de v-a rupt! le spuse ngrijorat
Duhul-cel-Asupritor.
Muma lu nea Pandele, Ticil, duhul i
vrjitoarele s-au luat la sfat o noapte ntreag, apoi
au hotrt s mearg n mpria celor apte Zne,
c doar ele mai au puterea s izbveasc lumea de
ru, orict de mare ar f el. Au strbtut cu toii cinci
pduri, apte trguri, vreo opt ctune i au ajuns
60 61
obosii la poarta cetii znelor. Ticil l-a chemat
pe strjer i i-a povestit toate pniile cu Zgrie-
Brnz, iar acesta, auzind minunile, imediat i-a
dus pe noii venii la tronul Znei-Znelor. Acolo
au gsit-o pe biata fptur plngnd n hohote.
S tii c i mie mi-a furat sceptrul atunci
cnd dormeam. Fr el nu pot domni peste
mprie i nici mult ajutor nu pot s v aduc.
Totui o s chem pe toi regii, magii, puternicii din
toate mpriile din lumea asta, dar i de dincolo.
A chemat zna pe toi cei care puteau s o ajute,
pn i Necuratu cu turma lui de draci s-a nvoit
s fac drum pn la mpria celor apte Zne.
Curtea s-a umplut cu toate neamurile i tot felu
de viteji, dar nimeni nu avea pic de brbie i
ndejde, cci Zgrie-Brnz a prdat lumea asta,
dar i lumea ailalt. Necuratu a rmas fr Iad, c i
l-a ppat mou pe tot. Dracii n-aveau nici smoal,
nici sufete de chinuit. Regii, magii, puternicii i
rzboinicii deveniser nite nci mucoi de atta
plns. Zna Znelor a fcut un parastas de zece
ani lungime n care toat lumea plngea de mila
ei. S-au nmormntat oamenii de vii nc, boceau
tinerii de rul btrneii care-i asuprea, spnilor
le crescuser plete i dracii spuneau rugciuni din
crile sfnte. Au mai trecut nc vreo zece ani i
lumea toat s-a prpdit, numai Zgrie-Brnz
tria la casa lui din pdure
fr grij.
ntr-o zi, plictisit de
atta stat n pat, a ieit
afar s se plimbe pe
uliele oamenilor simpli
i necjii. Pe la prnz l
vede pe Pandele stnd
cu singurul lucru cruia
i-a mai rmas un briceag
jumate rupt, ruginit.
Vzndu-l, Zgrie-Brnz
i l-a luat din mn i rdea
de el; ns lu Pandele nici
c nu-i psa. Privea linitit
cerul cu zmbetul pe buze.
Da nu-i pare ru
c ai rmas fr ultima ta
bucurie n viaa ast? Nu
plngi i nu te ngropi ca
restu?
Io nu-s ca restu n lumea ista. Io cred c
orice vine tre s i plece i nicio avere nu e prea
valoroas. Nu mai am nici crcium, nici mum,
nici cut. O s triesc attea zile cte mi-a dat
Dumnezeu i n-o s m plng de nica. Tu, moule,
oi hi tu btrn, da n-ai minte nici ct cei ce i-ai
asuprit. ntr-o zi o s plesneti de att lcomie i
ghini n-o s-i hie.
Nervos find, Zgrie-Brnz a fcut o gur
luuung de balaur i l-a nghiit pe nea Pandele.
Nici bine n-o ajuns el n burtihanu moului, c
l-o gdilat, iar acesta a vomat tot ceea ce a mncat.
A vomat averile oamenilor, tronurile regilor,
mncrurile i tot ceea ce a halit el de-a lungu vieii
sale. Ruinat i bolnav, a fugit n casa lui din pdure,
unde a murit de foame i de suprare. Lumea ast i
ailalt s-a mbelugat din nou, Necuratu l-a luat pe
Zgrie-Brnz n regatu lui ca sclav i o petrecere
mare s-o aternut pn la mpria Cerurilor. Toat
lumea juca, iar nea Pandele cu muma lui nviat au
plecat n sihstrie. De atunci oamenii au rspndit
povestea lu Zgrie-Brnz i au luat nvtur
faptele voinicului, i de atunci cresc morcovi n
copaci i moii sunt burlaci.
i-am nclecat pe o alun, i v-am spus mare
minciun.
62
P
oliistul ncheiase o
zi grea care merita
ncununat cu o victorie
cum nu mai avusese de
mult. Nu se ndoia c
analizele de laborator,
chiar dac nu i vor da un
rspuns complet, vor f
o lovitur pentru bieii
lui Qi care mai analizau
probabil i acum guma sa
de mestecat mbibat de
nicotin pe aparatura lor sofsticat pe care unchiul
Sam arunca oricnd teancuri-teancuri de bani, fr
s se caliceasc... Fr s se mai asigure dac nu este
n continuare urmrit, Poltrow ptrunse n aripa
subteran a Departamentului salutnd pe btrnul
paznic de la intrare. Holurile erau pustii i probabil
c doctorul Polansky era la ora aceea singurul
specialist din statul New York care mai ntrzia la
masa de laborator.
i rmn venic recunosctor, i mulumesc
n numele meu, al Departamentului, al poporului
american, al strmoilor notri europeni i asiatici
i al automatului de cafea autentic care te va
atepta ntr-o zi - bineneles, cnd vom f amndoi
liberi! i spuse Poltrow zmbind medicului pe care
l rugase s rezolve de urgen aceast cerere a
Departamentului.
i Abe Lincoln personal i mulumete, i
aminti el s adauge bine dispus.
Ei?
Ei, ce? se mir Emma Polansky. Doctoria l
privi cu o cuttur aparent nevinovat, n realitate
amuzat, dar i cu mil c i va da poliistului,
tocmai ea, lovitura de graie. Poate c o i merita:
nu era pentru prima dat cnd i aducea noaptea
probe, innd-o peste program i apoi uitnd s-o
invite mcar la o cafea! Dei ea ar f mers... i era
contient c de prea multe ori poliistul cerea
analize pe care Departamentul nu le-ar f solicitat
ct vreme cpitanul Kregg ar f continuat s existe
la crma sa.
Jihad
Victor Cilinc
scriitor, jurnalist
Rezultatul la analiza lichidului din punga de
plastic, preciz, acum brusc serios, poliistul, cu o
urm de zmbet atrnat nc de colul buzelor.
A, acela? pru s se lmureasc chipul
ciocolatiu pe care i tot venea s-l mngi.
Era ceva... neobinuit?
Nu, din contr, rspunse ea. Mi-ai cerut s-i fac
analiz la... NIMIC!!! i doctorul Emma Polanski i
art poliistului punga etan de plastic mai goal
dect la ieirea de pe banda de fabricaie!
*
Cnd intr n mica lor rezerv, maiorul avu un
oc: totul din acel mic spaiu personal n care i
duceau zilele Martin i Klara fusese rsturnat, mutat,
demontat sau mrunit. Inclusiv oglinda. Acvariul
fusese spart n cioburi mici i petiorul auriu fusese
i el demontat. Apa din acvariu dispruse, observ
totui poliistul, dei privirile i se ntunecaser i
62 63
ncepu s gfie plin de furie neputincioas. Patul
fusese minuios sfiat, lipsea nisipul din jardinier,
iar cactusul din polypren dispruse. Tot ce putea f
analizat, gndi poliistul, fusese luat. Lipseau inclusiv
bandeletele din toaleta de o persoan!
Pe Klara nu o vzu n primul moment, dar i se
pru c mic ceva i duse instinctiv mna la tocul
- gol! - al pistolului. Femeia respira nc i vrafurile
de hrtii i gunoaie aruncate peste ea se ridicau uor,
aproape imperceptibil, odat cu pieptul. Complet
goal, doar cu banda adeziv a acceleratorului de tiri
care-i ncingea nc fruntea, femeia mai tria, dei
era n plin criz. Nu fusese bruscat, nici violat;
probabil i dduser seama c nu putea ti ceva.
Mai ales n starea n care era, branat la sistemul
de accelerare a informaiilor, ntr-un fel de trans,
le-ar f trebuit ore s o
readuc la contiena
spaiului fzic i s-o
interogheze. N-ar f
fost contient c e
torturat. Ca muli
ali consumatori de
sofuri culturale, Klara
devenise dependent.
Mai mult, ea lucrase
trei ani n presa de
fux i asta nseamn
enorm! Cei din mass-
media foloseau acum
baze de date uriae
i se racordau trei
sferturi din zi la fuxurile noi. Viteza de prelucrare
a datelor trebuia s fe foarte mare ca s faci fa
concurenei tot mai acerbe din lumea tirilor i
aa se inventase mesajul concentrat: recepia mai
rapid de o sut patruzeci de ori a semnelor i de o
mie dou sute de ori mai iute a imaginilor. Apoi, pe
acelai principiu de funcionare, sofurile culturale,
flme siropoase n special n serii nesfrite, se
rspndiser n ultimii ani mai ales n Est.
Klara, care se pensionase ca veteran dup trei
ani ntregi ca reporter pentru New York Flux,
consuma ns orice acum! Era, de fapt, efectul
unei boli profesionale, specialitii i spun boala
dependenei de semn, dar ofcial aa ceva nu exist
nc i deci asigurrile nu pltesc despgubiri! Dup
o vreme, foamea de semn, de imagine, devine att de
puternic, nct simi nevoia s nmagazinezi orice;
n lipsa unui nou semnal, aceeai imagine poate f
revizionat la nesfrit...
Un caz de brusc debranare, anun Martin,
dup ce activ senzorul de la terminalul Urgenelor.
Sigur - continu el - e vorba de o supradoz, dar as-
ta-i un lucru obinuit: repet, e o debranare brusc!
Poliistul adug pentru cretinul care nu nelegea c
nicio lege nu pedepsete nc abuzul de informaie.
Ar f fost fresc, se gndi el, s se pedepseasc abuzul
de mesaje subliminale care mpnzeau manualele
colare!
Se aplec s-o mngie pe faa rece. Klara nu
simea probabil nimic, aa c putu s fac acum
acest gest simplu pe care i-l reprima mereu, parc
de team c prinesa adormit se va trezi din vraj
i totul o va lua de la nceput. Dar el putea s-o mai
ia de la nceput? Nu,
el, Martin Poltrow,
nu mai era nici
el ca la nceput!
Ticloii distruseser
tot branamentul,
tiaser tot ce se
putea tia! Practic,
femeia rmsese n
lumea ei cu vitez
accelerat, prizoniera
ultimei imagini
care se tot repeta n
continuare! Martin
se gndi c, de fapt,
i legturile dintre ei
doi fuseser tiate de mult, c nu mai comunicau
dect prin mesaje lsate cnd de unul, cnd de
cellalt, atunci cnd ea era debranat sau el nu avea
nici un caz urgent de rezolvat. Mimau amndoi
fericirea, un aer tonic, pretinznd n faa strinilor c
lucrurile mergeau bine, foarte bine. El se ngropase
n munca lui, ea lua mereu supradoze de sofuri i
din cnd n cnd o internau. Continuau apoi s-i
lase mesaje. Nu tiu de ce, poliistului acestuia hrit
i veni s plng. O acoperi pe Klara cu o ptur,
dei era convins c soia lui nc ofcial nu simte
nimic. Cnd ambulana ajunse n dreptul ferestrei
basculante, Martin observ ghemotocul de plastic:
punga de diminea care mai coninea nc o porie
sntoas de chewing gum.
N.R.: Fragment din romanul Jihad, aprut la editura
Ratio et Revelatio, 2013.
64
Z
orile se preling uor pe
pervazurile ferestrelor.
Pare a f o nou zi necat de
valuri de cldur dogoritoare.
Pmntul fn splat de ape este
cldu nc de la primele raze de
lumin ale soarelui, ce se arat
timid pe cerul albastru, infnit.
El se leagn rostogolindu-se
n apele nspumate ale mrii.
Un grup de tineri se oprete i
privete rsritul. Pielea lor este
ars de soare, armie. Norii de
ploaie, subiri, se adun pentru
a se juca din nou. Sunt bine
primite cteva clipe de rcoare
nvluite n stropi reci. Oamenii
de pe mal se plimb ntr-un ritm tiut numai de ei.
i privesc fr s scot vreun sunet. mi era dor de
o ploaie de var, de rcoarea dimineilor de altdat...
uneori mi-e dor de mine, de acel noi care nu tiu dac
a existat vreodat, acum e ns prea trziu pentru a-mi
crea iluzii, cci tiu c se vor risipi curnd. Gndurile
mele alearg prin viaa plin de anotimpuri i de tunele
arse de attea ncercri, apoi ajung n labirinturi pe unde
s-au pierdut sperane mari, n timp, pe nenumrate trepte
ale secundelor. Alearg ctre diminei brodate cu fori de
rou, culese de pleoapele mele grele. Alearg spre gar,
nevzute de vnt, iar oamenii ce tot au aprut n viaa
mea le izbesc puternic i le reduc la tcere. Auzisem cum
le sunau paii, printre copacii stelari ce priveau tcui.
Ele rtcesc prin timpul necrutor, printre fre de iarb
solar i se pierd ca ecouri magice gata s-mi mpute
sentimentele, uneori pline de remucri. Cu o perie trec
prin pletele inimii mele i adun tot ce mi-a mai rmas
bun n viaa mea scurt de pmntean. Aranjez totul
pe buze de stea. Tot ce e frumos sus, pentru a se nla
spre cer i jos tot ce am pierdut, aceasta din urm atrn
ngreunat de lacrimi, iar cu o bucat de cret desenez
ramuri ncrcate de fori pe care mintea mea le ntunec:
sperane, visuri, dorine.
Acum e linite, mult linite, nu se aude dect
cnitul stropilor. Parc m scufund n ea de-o venicie,
s ajung la fundul ei de plumb, s ajung s vd cine o
susine aa de mult i cu trie. Viitorul m urmrete i el
de sus, uneori apropiindu-se discret i transformndu-se
n piatr, tace i rmne agat de cer prin mine, apoi se
topete n trecut.
Stropi de via cad din cer nvluind totul ntr-o
linite surd. Ei se izbesc de pmntul moale lsnd
semne adnci precum vorbele aruncate n vnt, fr
nicio noim. La orizont soarele se nal risipind norii
negri i uscnd pmntul aa cum timpul poate alunga
tristeea i poate vindeca rnile.
i timpul curge, venic trecere i soarele se las nghiit
de ape. i atunci noi ntrebri se deteapt n mine.
Picturi de sufet
1
Andreea Andrunache
elev, Colegiul Naional
Costache Negri Galai
De ce? De ce stelele rsar sear de sear? Cui i
dezvluie nemaipomenita frumusee i de ce norii
de plumb le nvelesc? Acum vin, mine pleac. De ce
lucrurile tind s devin att de complicate? De ce mi
este greu s uit? De ce sunt nevoit ca n serile trzii
s m gndesc la tot ce-a fost frumos n ultimii ani?
De ce timpul trece att de repede i eu nu-l pot opri?
Am nvat c el este de-a dreptul necrutor, nu are
pic de rbdare i ne taie aripile la jumtatea drumului
dintre cer i pmnt. Un izvor de ntrebri se nate din
adncurile sufetului meu. Mintea mea caut rspunsuri,
iar n momentul n care crede c le-a gsit viaa schimb
din nou ntrebrile.
Renatem din lumina ce coboar n valuri orbitoare
din soare din cercurile de foc ce ne-au ncercat sufetele
i speranele, dintre arbori plantai ntre stele ce nu mor
nicicnd, din apa cu sclipiri de diamante. Un fonet de
valuri trece ca o sgeat prin lunca vieii ntr-o fug
nebun, de-a dreptul ameitoare i toarn n inima
mea vise. Ape argintii clipesc n deprtri i adun sub
pleoape strop de rou n luciri de curcubee.
Sunt un trector agitat prin aceast lume plin de
semne, sensuri i alerg n netire ctre noi orizonturi ce
vin n cdere spre mine cu braele deschise ct un arc
de cer, m prind i-mi strng la piept grelele suspine
ca de plumb topit. Nu am obosit i nu am s m opresc
din goana mea nebun niciodat dect pentru a m
odihni, sprijinindu-m de marginile clipelor. S-au oprit
secundele lcrimnd din cer n unda de safre ce se topesc
numaidect. Albastrul plete, alunec pe ap i nici nu
simt cnd s-au pierdut ntr-un cenuiu diafan n care
nestemate de tot felul i joac rsfrngerile nestatornice.
Alerg i-mi scoate inima scntei i tivesc norii cu fre
scumpe de aur n apusuri rubinii. Alerg, iar cu mine
e doar singurtatea care mi-a adus n timp linitea pe
care, de multe ori, o cutam, iar acum n-o mai neleg
de ce tace. ntr-o caden msurat las n urm s cad
tot ceea ce este pmntean i m afund n valuri. Simt
tcerea spart de apa iute, o triesc n timp ce anii vin i
trec s mpart timpul n dou. Cu privirea a rsturna
peste pietre de fori gndurile care nu-mi dau pace, dar
le iau n brae din nou, creznd c fac parte din mine i
c fr ele probabil nu a mai avea amintiri.
mping ziduri de aer i m furiez, m erpuiesc, m
ascund printre cmpii i printre dealuri i muni, fr
s sec sub dulcea ari a dragostei. M iau de mn cu
cerul pe care l-am iubit att de mult, cci mi-a artat ce
e venicia i sfresc prin a m iubi cu infnitul, scldat
n razele calde i nemblnzite ale soarelui pe care le
rspndesc cu voioie spre nemrginire.
Note:
1. Premiul pentru Stil la Concursul Scriitori de ieri,
de azi i de mine, categoria de vrst 15-21 ani, n cadrul
Concursului Naional al Crii Axis Libri, ed. a V-a, 22-26
mai 2013.
64 65
i iubeam zmbetul.
Adesea, cnd i
zream sursul, gndul mi
zbura la El. Ochii armii nu
mi dau seama ai cui sunt;
poate sunt un pastel creat
de privirea Lui i culoarea
iriilor mei sau, la fel de
bine, pot f nuana sufetului
nostru toamna. Prul i era
ntotdeauna dezordonat i l
nelegeam bine pe ful meu
cnd i auzeam ofatul uor
frustrat n zori. ntr-adevar,
avea aerul acela rebel, uneori chiar obraznic, care
mi trezea amintiri vagi, gnduri, sentimente, puse
ntr-o cutie i lsat la vedere, pentru a nu o observa
nimeni. Semnau mult, dar erau total diferii.
Nu l-am ntlnit n ultimii nou ani. tiam
foarte bine c nu doream s l revd; mi-ar f rvit
spiritul i mi-ar f ncurcat gndurile. ns undeva
n sufetul meu, pe acolo, o mica parte spera nc
s l recunoasc ca find furtuna mea. Ploaia n care
mi scldam adesea trupul, tunetul care noapte
de noapte mi mngia gentil clavicula i izul de
iarb proaspt n care m desftam n zori. L-a
recunoate i-n ntuneric, dup felul cum respir i
cum tace. Cel mai departe a fost cnd a tcut Cel
mai departe am fost cnd m-am uitat pe fereastr n
loc s m uit n ochii lui. Cel mai departe n-am fost
atunci cnd au existat kilometri ntre noi, ci atunci
cnd ne-am prins tcerea de coluri i-am ntins-o
ntre noi ca o plapum de cuvinte seci
Dac a f tiut c n acea zi de vineri ne vom
ntlni, a f ters-o din calendar. A f tiat-o i
a f aruncat-o n coul de gunoi. Pe moment am
crezut c este destinul. Nu tiu dac aa era. Dar pe
malurile Dunrii se ntmpl cele mai neateptate
lucruri, nu am dreptate?
Cristian dorea s mergem pe falez i s
ne plimbm. Am acceptat i n mai puin de
cincisprezece minute eram pe o banc, punndu-i
rolele n picioare. A pornit cu vitez n faa mea,
rznd cu putere, tiind c nu l voi putea ajunge
prea curnd. Cu un zmbet larg pe fa, am nceput
s m plimb.
Treceam pe lng ceilali. Oameni mari i oameni
mici, oameni fericii i oameni triti, oameni cu
Pe mal...
1
Iulia Domnieanu
Vasile Alecsandri Galai
sufet n oase sau oameni cu amintiri n vene. M-am
oprit i m-am uitat pe malul opus. Acolo apunea
soarele, sear de sear, culorile se mbinau cu patos,
ore-n ir, iar valurile se sprgeau la mal, de fecare
dat cnd cineva se minea singur, spunnd S-a
terminat!. Sunt curioas oare de cte ori a venit
spuma aceea dulce la mine pentru a-mi opti versuri
despre iubirea de sine? Despre druire?
Lundu-mi ochii cu greu de la ntinderea de
cuvinte nespuse, am plecat capul i am mers mai
departe. Parca simeam btile ritmice ale inimii
ei, ale Dunrii. Era linitit, iar asta m calma i pe
mine. Pn cnd i-am auzit iptul scurt n mulime.
Alergnd, clipind des, l cutam cu privirea pe
Cristian. L-am zrit lng un brbat nalt, cu o alur
frumoas, cu vocea groas, care mi fcea sufetul
s-o ia la goan. M-am apropiat cu pai repezi de ei
i m-am aplecat la nivelul fului meu pentru a vedea
dac este n regul. I-am cercetat chipul, braele,
picioarele i, din cte se prea, era bine. Cu o privire
ngrijorat i totodat temperat l-am ntrebat:
Ai pit ceva, puiule?
Am nchis ochii, find luat prin surprindere de
zecile de amintiri, care mi tulburau adesea mintea.
Le-am cuprins cu braele i le-am pus napoi n
cutia lor, cea lsat la vedere, pentru a nu le observa
nimeni.
Este n regul. L-am prins eu nainte s cad,
se auzi un glas cald din spatele meu.
M-am ntors spre el. Nu l-am putut privi n ochi.
tiam exact cum arta acel domn. tiam mai multe
dect oricine despre el. i studiam textura catifelat
a pielii n fecare diminea, i mngiam cu grij
tmplele i cu pixul i desenam adesea rndunele
pe palme. i cunoteam perfect buzele pline, linia
dreapt a nasului, poate cel mai bine ochii precum
serile de var; calde, pgne i incredibil de dulci.
Eram mai mic ca el; parc se nlase i mai mult,
acum de abia ajungndu-i pn la piept.
Cristian? O poi lua nainte, i spun cu un
zmbet forat pe buze.
Biatul nu mai atept s i mai spun o dat. i fcu
cu mna lui Mihai i se ndeprt de noi. i observam
privirea confuz. Se uita la Cristian cum se pierde n
mulime i parc vedeam o urm de regret.
Mulumesc c mi-ai ajutat ful! i spun de
parc nu l-a cunoate, de parc el ar f un strin, iar
eu o strin.
66
Dau s plec. Nu mi mai calc pe orgoliu, nu mi
mai pas dac i mai aduce aminte, dac mai simte
forii aceia sau nu.
Liana! Aici ne-am ntlnit pentru prima
oar... am dreptate? m ntreb, colurile gurii sale
sltnd uor.
I-am lsat mna s m trag uor spre el, pentru
o singur secund find gata s i ofer totul; cutiile
mele, cele din hrtie i cele din carton, n care m
pstram eu ca fin, Liana. I le-a f dat fr s
clipesc dar mi apru n faa ochilor, ca o pnz
nvechit, toat povestea noastr. Iar eu una, puteam
arde i singur acel tablou.
Nu tiu, i rspund simplu, ridicnd din umeri,
cu ochii uor umezii.
Ba eu cred c mai ii minte treceam
amndoi n clasa a X-a. Eram tot aici, pe malul
apei, cnd te-am vzut pentru prima oar
Cunoteam prea bine acea poveste. Nici mcar
nu l-am ascultat. Oricum, acele clipe mi se derulau
n minte, zi de zi, sear de sear, precum un flm
stricat. Banda mergea, personajele i spuneau
replicile, scena se ncheia cu un fnal fericit.
Eram n vacana de var cnd ne-am ntlnit
ntia oar. Strbteam faleza, cu capul n nori,
cntnd uor versurile lui John Lennon. Purtam
prul mpletit ntr-o coad, iar la gt purtam o cruce
mic din lemn. Tricoul n dungi era mai lung dect
trebuia, ns pe vremea aceea l adoram. Cred c
soarta a fost cnd un grup de tineri s-a oprit lng
foior, unde m odihneam,vistoare. Era diferit de
ceilali. Avea o lumin... o aur cald. inea n mna
stng o chitar veche, Dumnezeu tiind de cnd,
iar ntre buze strngea o pan din plastic. Nu l-am
putut admira n tihn... cci a venit lng mine, cu
un zmbet pozna pe buze.
Dac tot aveai un chef nebun de cntat, puteai
s m rogi s te acompaniez, iubire, m inform, cu
un aer uor arogant.
Am roit puternic, netiind ce s spun. Deseori,
versurile mi tresltau printre buze. ns el ntinse
mna spre mine i i pronun numele att de clar,
cu atta ncredere n el, nct am crezut c rde de
mine.
Mihai. Iar tu eti..?
Li- Liana. ns cunoscuii mi spun Lia, i
spun, lsnd un zmbet s mi scape printre buze.
i-a lsat prietenii i am mers pe malul Dunrii,
att de aproape de ap, nct i puteam simi mirosul
inconfundabil. M-am desclat, inndu-mi sandalele
n mn, lsndu-mi tlpile s guste ntinderea de
albastru. I-am auzit rsul, i-am simit zmbetul pe
fa. Parc mi ardea pielea, cuvintele mi se cojeau
pe palme, muscnd din carne. Nu m ntreb dac
tiu versurile; cunoteam bine melodia celor de la
Semnal M.
Vd, la fereastra ta trziu, O lumin i nu tiu,
De eti treaz sau visezi.., mi cnta n surdin, cu
degetele sale lungi alunecnd pe corzi.
L-am acompaniat, adornd melodia. Vocea sa
rguit se mpletea cu a mea, ochii lui parc mi
mngiau aroma iriilor, iar de fecare dat cnd i
simeam respiraia cald, pielea mi se fcea de gin,
numrul respiraiilor sale ntiprindu-se n mulajul
pielii mele. Am pierdut cu totul irul minutelor, al
orelor. Soarele apunea, slciile parc dorind s mai
prind cteva clipe alturi de el, poate pentru ele sau
pentru noi.
M-a condus acas, afrmnd c nu dorete s m
lase singur. Nu am vorbit prea mult, ns privirile
noastre spuneau multe. Nu regret c mi-am oferit
privirea lui, cci probabil c a fost cel mai ndreptit
s primeasc aa ceva. Regret ns c i-am primit i
eu, la rndul meu, prezena n buze, n palme i n
tlpi. Cnd am ajuns n faa blocului meu, am fost
sigur c acel ritm i va gsi sfritul printre salcmii
doritori de stele. Nu i-a lsat ochii s alunece de pe
chipul meu cnd mi-a optit gentil la ureche c sunt
frumoas. Genele mi fremtau de pulbere de vise,
iar umrul meu ardea, acolo unde i inuse pentru
cteva clipe mna. Apoi a plecat, strigndu-mi de la
captul strzii c ne vom revedea.
i aa a fost. n fecare zi, din acel moment, malul
cu fori galbene a rmas al nostru.
Liana
Ce vrei? l ntreb pe brbatul din faa mea, al
crui zmbet pierise.
Ce s-a ntmplat cu noi? mi adres ntrebarea,
de parc ceva mai simplu de att nu exista.
Anii au trecut. Planul nostru de a merge mai
departe mpreun nu a dat roade. Eu doream s
merg la Litere, el dorea Politehnic. Nu l puteam
lsa s cldeasc viaa fr a-i mplini visul, iar el
nu era att de egoist nct s mi cear s vin cu el
n Veneia.
n ultima noastr var, ne-am iubit disperai.
Am lsat timpul s se scurg n netire, am aruncat
cu vorbe n Dunre, ne-am btut cu pumnul n
piept c iubirea distruge distana. Mergeam pe
malul nostru cu fori ramifcate cu oapte, unde mi
odihneam capul pe pieptul su. Deseori, m lsa
s i desenez rndunele pe palme. De fecare dat
cnd depunea un srut pe cretetul meu, greeam
aripile rndunelelor, iar eu priveam drele erpuite
66 67
ale vorbelor nespuse, create de mine i de el. Era
ca un zid ce l cldeam mpreun, de fecare dat
cnd buzele ni se atingeau uor, cnd mi odihneam
tririle n braele lui, cnd cu degetul su arttor
mi mngia pana de chitar de la gt, cea pe care
am primit-o de la el, la banchet. Acolo, am dansat
unul cu altul o noapte ntreag, futurnd unul n
faa altuia cuvinte care, pe atunci, nsemnau totul
pentru noi.
Totui, nu ziua cnd a plecat sau lunile n care
comunicam doar cu ajutorul scrisorilor ne-au
desprit. Nici mcar dorul nu a fcut asta. Ci
orgoliul. Pasiunea i desigur, orgoliul. Cuvintele
aruncate la ntmplare, fr privirile care s ne
confrme dragostea.
Era mijlocul primului semestru cnd mi-am dat
seama, n timp ce priveam cu fecare fbr din corpul
meu marea, cnd mi-am dat seama c purtam
copilul lui. nc i acum sunt surprins c nu am
intrat n panic. n schimb, eram aa euforic, nct
nu mi mai aduc aminte drumul pn la pot. in
ns minte c, n momentul n care m pregteam
s las scrisoarea la ghieu, potaul mi-a nmnat
o carte potal. Scria ct de fericit i ct de mplinit
se simte, ct de frumos e oraul i ct de mult i era
dor de mine. Nu asta m-a durut. Era evident c mi
doream s i triasc viaa, chiar dac nu puteam
f lng el, orict de nefresc ar suna asta. ns n
ultimul paragraf mi scria c s-a regsit. C se simte
viu din nou, dup mult timp.
Din acel moment, am considerat iubirea noastr,
moart. Resuscitat, n nici un caz nu mai putea f,
nu existau destui paramedici pentru amprentele lui
lsate pe pielea mea sau pentru tietura adnc ce
mi-a strbtut cutia toracic.
Am hotrt s plec de lng falez, de lng
amintiri i de lng deziluziile create. Mi-am depus
dosarul la facultatea din Constana, iar n mai puin
de dou zile eram pe drum, cu un bagaj emoional
de dus n spate o via ntreag. Pe cnd treceam
podul de la Cernavod, am privit Dunrea. Parc
aa se spune Apa trece, pietrele rmn. Dar eu
tiu c niciunul dintre noi nu este o stnc. Suntem
doar un pumn de nisip, rvit de vnt.
Orgoliul a nvins. Am avut grij s nu m caute.
S nu i caute vechea via. Nu i-am spus c are
un fu perfect sntos pe nume Cristian, care,
cu timpul, a nvat s cnte la chitar asemenea
tatlui su. Singurul lucru care i lega erau poate,
drumurile falezei, cci, pe cnd biatul avea cinci
ani, ne-am ntors n Galai, lng Dunre. M-a
chemat cu atta ardoare, nct am cedat. n patru
ani, nu l-am ntlnit pe Mihai. Nu l-am zrit pe vreo
banc, nu l-am auzit cntnd, nu i-am mai simit
degetele mpletite cu ale mele. Ultimul lucru pe care
l mai speram era ca marea s investeasc amintiri n
visele mele. Aveam ncredere n ea, aa cum aveam
n propriile-mi amprente.
Tu s-mi spui, l provoc, tiind bine c nu
putea gsi singur o explicaie.
Nu mi spuse nimic. Doar m nvlui cu braele
sale, inspirnd parfumul meu i ateptnd. ns nu
mai eram doi tineri ndrgostii nebunete unul de
altul. Eram doi strini, cu un trecut asemntor.
Hai, vino cu mine s i art ceva! mi opti
rugtor la ureche, n timp ce degetele mele inutile se
luptau s scape din strnsoarea ferm a minii lui.
L-am lsat s m conduc spre malul nostru.
L-am lsat s m aeze lng ap i s mi dea jos
sandalele. Se aez la rndul su lng mine i, cu
un zmbet slab, mi art spre valuri. Ceea ce am
zrit acolo avea s mi dea viaa peste cap. Iat c
apele natale doreau cu ardoare s creeze sau s
readuc la via tablourile mediocre ale unor artiti
moderni.
Era vara lui 98 cnd rndunelele mele prindeau
via, iar n sruturile noastre se simea un iz de
mare.
Am adus ceva! m inform, afnd un zmbet
pe care l divinizam.
Scoate din rucsacul su o sticl goal de Coca-
Cola i o bucat de hrtie. Lu pixul de lng mine
i ncerc s deseneze o rndunea. Reui s traseze
doar cteva linii cnd mi lu mna-n n a lui i cu
ochi arztori, mi cerea s l ajut. Am schiat propria
noastr versiune a iubirii, a druirii. Ne-am scris
numele n josul hrtiei, iar Mihai a scrijelit grbit
cuvintele Viaa e frumoas! pe verso. Am luat
foaia i am pus-o n sticla de suc.
Am aruncat amndoi sticla n ap i, n timp ce
ea plutea n zri, noi ne simeam btile inimii, care
trgeau de visele noastre la unison. M-au fascinat
mereu oamenii spectrali, cei cu sufete delicate. ns
eu iubeam un biat cu sufet rebel, nicidecum unul
cu sufet slab.
Ceea ce se odihnea acum la picioarele noastre
era un vis de sticl. O vietate prins ntr-o plas de
promisiuni. Cred ca sosise timpul s o eliberm.
Note:
1. Marele Premiu la Concursul Scriitori de ieri,
de azi i de mine, categoria 8-14 ani, n cadrul
Festivalului Naional al Crii Axis Libri, ediia a
V-a, 22-25 mai 2013.
68
A
mplasarea noului
cazan de rachiu
(o serioas investiie
european pe baza unei
tehnologii moderne de
alambicare) la marginea
satului i-a adus benefcii
multiple domnului Ion
Ionescu. n primul rnd,
proftnd de situaie, el a
deschis o crm n propria
cas, afat la numai dou
sute de metri de noul
cazan, ceea ce-i permitea s se aprovizioneze la
cele mai mici preuri de transport, costurile cerute
de atelajul su alctuit dintr-un singur cal i o
singur cru find de-a dreptul nesemnifcative.
Dac era calul bolnav sau crua stricat, el nsui
putea s transporte, la nevoie, cu o cheltuial
minim de energie, un bidon de rachiu. Ar f crat
i dou dac, n urma unui accident de drujb
(voise s taie un corcodu uscat i-i alunecase
instrumentul), n-ar f avut braul stng retezat
puin mai jos de cot. n al doilea rnd, cei douzeci
i nou de corcodui crescui ecologic n ograda
sa, cu fructele mncate de grauri sau putrezite n
colbul de sub ei, au devenit dintr-o dat o surs
sigur de venituri, uica scoas din ele, pe baza unei
reete numai de el tiute, find recunoscut n cele
mai ndeprtate sate ale judeului i contribuind
din plin la creterea venitului naional brut.
Anul sta, le-a zis el, prin iulie, clienilor
aezai la mesele din salon i din curte, sub bolta
de vi-de-vie, bat recordul! Niciodat corcoduele
mele n-au ieit mai multe, mai dulci i mai aromate.
O s avem de but toat iarna!
nveselii de o asemenea perspectiv, brbaii
au mai cerut cte un oi din vechea recolt,
cu gndul ns la cea nou, att de ludat de
crmarul lor drag i priceput.
Principiul reversibilitii
Ion Manea
scriitor
La nceputul lui septembrie, cu ajutorul a
ase consteni angajai, domnul Ion Ionescu
a transportat la cazan czile de lemn pline de
corcodue trecute prin misteriosul proces al
fermentaiei. Roiuri dense i strvezii de musculie
beive nsoeau, ca ntr-un alai fastuos, drumul
borhotului ignobil spre fneea eteric a rachiului
ionescian. Un eveniment ca acesta nu putea s
scape opiniei publice locale, reprezentanii ei
cei mai avizai, mai precis fdelii consumatori ai
produsului fnal, find de fa i grind printr-un
reprezentant:
Ia s vedem ce scoate nea Ion anul sta din
corcoduele lui!
Dup deertarea primei czi n alambic i dup
ce fcrile consistente i vioaie de sub el au mpins
aburii etilici spre rcoarea decantrii, aezat pe un
scunel, n faa ipotului, Ion Ionescu atepta, cu
o can n mn, primul uvoi din noua producie
de rachiu.
Acum iese uica primordial! gri el, cu o
gravitate suprem.
Cnd martorii afai n picioare n preajma
crmarului au vzut ns n cana lui curgnd un
lichid alb i de consistena laptelui, au rmas uimii
mai nti, pentru ca apoi s izbucneasc cu toii n
hohote nvalnice de rs.
Frailor, nea Ion a muls corcoduii! zise unul
i veselia a umplut sala cazanului.
La naiba, e chiar lapte! spuse Ion Ionescu,
scrbit i scuipnd pe jos, dup ce gustase din
coninutul cnii.
Noi aa ceva n-am mai but de la nrcare,
ziser martorii i plecar cu toii nespus de
dezamgii.
Pn la asfnit, Ion Ionescu a scos din ntreaga
producie de corcodue, aproximativ trei sute de
litri lapte-lapte, pe care l-a depozitat la domiciliu,
n butoiaele de dud, pregtite din timp pentru
rachiul scontat. Necjit, nici n-a mai deschis
68 69
crma, a but, mai mult n ciud, o can din laptele
de corcodu i s-a culcat, simind o durere stranie
n ciotul minii stngi. Cnd s-a trezit a doua zi,
s-a pipit, s-a uitat n oglind i a nceput pe dat
s ipe de bucurie prin ograd, lovind trengrete
cu picioarele n pietrele i bolovanii care i ieeau
n cale.
Frailor, mi-a crescut mna la loc! urla el de
s-a auzit n tot satul.
i, ntr-adevr, braul stng i se ntregise, aa
cum a fost i parc mai ager i mai puternic.
Vestea c laptele ieit din corcoduele
domnului Ionescu vindec s-a rspndit ca iueal
fulgerului, astfel c, nc din acea zi, tot felul de
crue, motociclete, maini i chiar elicoptere au
nceput s apar n faa ogrzii lui. Bolnavi de tot
felul ofereau sume imense pentru o can din laptele
miraculos i l beau chiar acolo, n curte, la mesele
crmei sau nerbdtori, n picioare. Ciungii se
vindecau instantaneu, crescndu-le membrele
lips de ndat ce sorbeau primele nghiituri. Cei
cu boli ascunse se vindecau abia acas, iar lacomii
o peau ru de tot. Unul cu piciorul drept amputat
a stat de dou ori la rnd, a but una dup alta dou
cni din laptele domnului Ionescu i imediat s-a
trezit cu trei picioare, find nevoit s mai plteasc
o doz, pentru a scpa instantaneu de membrul
n plus. Cnd ultima can de lapte a fost vndut,
domnul Ion Ionescu era deja un om foarte bogat.
Tocmai de aceea, plecarea lui precipitat din
sat n-a prut deloc suspect, se duce i el s-i mai
clteasc ochii prin lume, are bani cclu, spuneau
oamenii, poate s ajung i la Paris, dac vrea, dar
cnd s-a ntors, peste o sptmn, mnnd din
spate, ajutat de vreo zece vljgani, o turm imens
de vaci, o tcere i un semn uria de ntrebare au
nceput s pluteasc, ca o apsare stranie, deasupra
aezrii.
Ori a nnebunit, ori s-a apucat de droguri,
se auzea pe la coluri. Bogia mult strica mintea
omului, mai ziceau i alii.
Fr s-i ia n seam, domnul Ion Ionescu a
mnat toate vacile n faa noului cazan de rachiu
(o serioas investiie european pe baza unei
tehnologii moderne de alambicare, dup cum
spunea primarul n toate edinele de partid i de
stat) i, imediat, vljganii angajai s-au apucat s le
mulg, cu o rapiditate uimitoare, una dup alta. De
ndat ce umpleau gleile, mulgtorii, la ordinul
lui Ion Ionescu, le turnau n cazanul de rachiu,
liber n acel moment.
Oamenii, strni ciotc n faa cazanului, se
nchinau i scuipau n sn, uotind.
Ce faci, nea Ionescule, zise unul, bagi lapte
n cazanul de rachiu? Strici tradiia, omule!
Nu stric nimic! rspunse el ferm. Aplic doar
principiul reversibilitii.
Dup umplerea primului cazan cu lapte i
dup ce fcrile consistente i voioase de sub el
au mpins aburii lactici spre rcoarea decantrii,
aezat pe un scunel, n faa ipotului, Ion Ionescu
atepta, cu cana strns inut n noua lui mn
stng, primul uvoi al reversibilitii. Deodat,
un abur neccios i parc adormitor se slobozi
din eav i, imediat, frul incolor i plin de arome
nebnuite se prelinse ferm n cana crmarului.
Plin de emoie, nu nainte de a se nchina el nsui,
domnul Ion Ionescu gust protocolar din coninut
i exclam:
Este cel mai grozav rachiu pe care l-a produs
vreodat! Corcoduele mele sunt rzbunate!
n chiar clipa aceea, martorii vzur uluii
cum braul stng al domnului Ion Ionescu, de la
cot n jos, disprea n neant, lsnd n urm un iz
ameitor de uic de prune...
N.R.: Fragment din volumul La girafe nu m bag!, aprut
la eLiteratura, 2013.
70
n obligaiile mele de
medic de nav, de
bord, n fa postului se
pomenete i de educaia
sanitar.
Discutabil sarcin.
Echipajul are 34 de
oameni, aproape jumtate
cu facultate (chit c de
marin).
Cam cum s-o faci?
Iat c mi-a rezolvat
dilema, trasndu-mi sarcini, cel de al doilea
comandant pe care l-am avut n lungul voiaj de 8
luni pe Callatis (voiaj lung, am schimbat pe drum
birjarii).
Vrstnic, provenind din marina militar i detaat
la civil, nevrotic, cu aviz de navigaie suspendat pe
o perioad de ase ani din motive psihiatrice.
Educaia sanitar
Pislog, incult dar i om de treab copleit de
revolta deinuilor din pucria de lux (american,
glumeau oamenii) care este n fond un vapor.
Riscul pentru echipaj exist n anumite porturi.
Te umplu fetiele de boli.
Asta poate perturba activitatea navei.
Sunt chemat la domnul comandant. Sarcini de
serviciu:
Doctore, ar f bine s chemi echipajul i s ii aa
o edin, folosind cuvinte cu multe consoane, chiar
dac nu tii ce nseamn. Aa un fel de tartric, martric,
ceva cu multe r-uri, aa ca s nu neleag dar s li se
ncreeasc pielea, s nghee pduchii pe ei.
Am avut eu un asistent medical i i-am scris o
conferin, nu a neles din ea nimic nici el, nici ei,
cu cuvinte multe din astea. Cnd a terminat-o erau
complet nucii, cu ochii rotunzi. S se fereasc de
boal i n general... aa... s nu fac... s nu fac
nimic.
Nicolae Bacalbaa
scriitor, medic
N.R.: Fragment din volumul Oprii dricul, mortu sta n-a
dat plicul, aprut la Princeps Edit, 2013.
70 71
C o n f l u e n e c u l t u r a l e C o n f l u e n e c u l t u r a l e C o n f l u e n e c u l t u r a l e
Focul i fcrile Gheenei
Le feu de la Ghenne
Te Fire and Flames of Hell
Teodor Parapiru
profesor, scriitor
Expresii celebre
G
heena este toponi-
micul unei vi la
sud de Ierusalim, utilizate
n antichitate ca groap
de gunoi a marelui ora,
loc unde, n semn de
dispre fr margini, erau
aruncate i trupurile celor
lapidai pentru crime de
mare gravitate. inutul
deprimant, ca peisaj, asocia
sentimentele de oprobriu, oroare i vinovie
imprescriptibil, avnd drept argumente aspecte
fzice nfricotoare: miros nbuitor, fum de
fcri care mistuiau reziduurile, obiecte calcinate,
scrum etc. n acest sens, dup Judecata de Apoi,
Gheena apare ca trm al expierii prin foc nestins,
ale crui fcri prjolesc nemilos pe cei pctoi,
condamnai prin hotrre divin.
Perspectiva de a ajunge n Gheena este prezentat
n Noul Testament drept o cazn care trebuie evitat
prin credin vie n Dumnezeu sau prin ndreptarea
greelilor, fr cruarea vreunei suferine: i dac
te va f smintit mna ta, taie-o; este bine ca tu s
intri n via strmb, dect avnd dou mini s te
duci n gheen n focul nestins. Unde vermele lor
nu moare i focul nu se stinge. i dac piciorul tu
te smintete, taie-l; este bine ca tu s intri n via
chiop, dect avnd dou picioare s fi aruncat n
gheen n focul nestins. Unde vermele lor nu moare
i focul nu se stinge. i dac ochiul tu te smintete,
d-l afar; este bine pentru tine s intri cu un ochiu
n mpria lui Dumnezeu, dect avnd doi ochi s
fi aruncat n gheena focului. Unde vermele lor nu
moare i focul nu se stinge. (Marcu).
Focul i fcrile Gheenei constituie un
simbol escatologic n msur s nspimnte
prin suferinele pe care le presupune. Expresia
este, adeseori, un component de blestem cumplit,
adresat fctorilor de ru i necredincioilor care
sfdeaz morala cretin.
72
C
rile renumitului
acad. Mihai Cim-
poi, istoric i critic literar,
apar ritmic, dup tehnica
contrapunctului din mu-
zica lui Bach, ntr-o
coeren ce amintete de
apariia frelor de iarb.
Furai de ocupaiile
diurne, ne trezim deodat
c primvara a reaprins
lumina-n candelabrul
castanului. Aproape la
fecare ntlnire, Domnia sa ne ntmpin oarecum
discret cu cte o carte nou, ntr-un fresc ce m
duce cu gndul tot la miracolul mrului care, fr
s observm, i pleac ramurile mpovrate de
rod spre a f culese. Doar n anul 2013 a defnitivat
ediia pentru Mihai Eminescu.
Dicionar enciclopedic (Chiinu,
Ed. Gunivas), i-a aprut eseul
Modelul de existen Eugen Simion
(Bucureti, Ed. Semne). i iat
ultima realizare editorial Esena
temeiului. Eseuri monografce
despre nceputurile literaturii
romne, Trgovite, Ed. Biblioteca,
2013, 474 p.
Facem vorbire aici despre un
volum cu titlu heideggerian ce
reunete ase eseuri monografce,
unul (primul, aici) inedit, publicate
ca volume distincte ntre 2008 i
2012, la editura Bibliotheca din
Trgovite, fnalizndu-se astfel
un proiect literar poliinstituional nceput din
anul 2006. Drept platform eseistic, lucrrile
monografce au contribuia urmtorilor
ntemeietori de literatur romneasc, aparintori
ai arealului cultural trgovitean: Poeii Vcreti,
Ion Heliade Rdulescu, Grigore Alexandrescu,
Temeiuri culturale (I)
Lina Codreanu
scriitoare
Vasile Crlova, Ion Ghica i Ioan Alexandru
Brtescu-Voineti.
De factur catalitic mi se pare capitolul
premergtor, Spiritul ntemeietor, care se constituie
nsui ntr-un eseu despre fenomenologia
spiritului ntemeierii n literatura romn. Pornind
de la descifrarea sensului existenei n raport cu
problematica timpului din Fiin i timp (1927,
conferina Despre esena temeiului) i din Repere
pe drumul gndirii (1988), cri ale lui Martin
Heidegger, Mihai Cimpoi propune trei forme de
concretizare ale ntemeierii pe care le urmrete
constant n eseurile crii: Temei nseamn, n
accepia lui (Heidegger, n.n.), posibilitate, teren,
legitimare, iar ntemeierea ca atare se distribuie n
trei forme palpabile (p. 9): ctitorire, dobndire-de-
teren ferm i justifcare.
n excursul su, criticul analizeaz diacronic
ntemeierea literaturii situat
ntr-un ansamblu istoric i cultural
caracteristic celor aproape dou
secole: din a doua jumtate a sec. al
XVIII-lea pn n prima jumtate a
sec. al XX-lea. Poeii nceputurilor
(ndeosebi Vcretii) au avut ca
temei att contiina c scrisul este
o facere (poien), ct i imboldul /
plcerea de a scrie despre fin i
fre (rostire de sine, cum spunea
Roland Barthes) ori despre
trebuinele societii (Grigore
Alexandrescu). Ideea, n form
metaforic, va f exprimat i de
modernul interbelic Tudor Arghezi
n Testament prin Slova de foc i
slova furit/ mprecheate-n carte se mrit, spre
convingerea c arta este urmarea mpletirii harului
dat cu meteugirea artistic a versului.
Criticul literar observ c o epoc ntemeietoare
are nevoie de instrumente literare i culturale
necesare, amintind de: sbornice (biblioteci la
72 73
purttor), predoslovii, testamentul voievodal
adresat succesorului (vorbire a morilor), unele
completate de stihuri, de nelepii, de nvturi.
ntr-un fel, se face trecerea spre stihuitorul cult,
care devine preocupat de meteugirea stihurilor
romneti, iniiind i cititorul ntr-acestea, cum o
fac Ienchi Vcrescu, Miron Costin, Ion Budai-
Deleanu.
Ctitorirea, afrm Mihai Cimpoi, e n
conlucrare cu dobndirea-de-teren ferm, ceea ce
aduce n dezbatere i procesul occidentalizrii, fe
prin imitare, fe prin nnoire compoziional i
lingvistic. De pild, Budai-Deleanu mrturisete
n Prolog la epopeea iganiada, c pentru a forma
i-a introduce un gust nou de poesie romneasc,
scriptorii s-au confruntat cu neajungerea
limbii, dar au struit n a elabora o izvoditur,
numit i poeticeasc alctuire ori jucreau.
Exista o vdit intenie a desprinderii de literatura
medieval, prin care ntemeietorii i asumau
contient statutul de dascl (Miron Costin), creator
(Macarie), izvoditor, poetic (Dosofei, Cantemir)
i poet, pe la 1800 (Budai-Deleanu). Cititorul i-a
creat scriptoriului / poeticului un statut aparte,
situndu-l sub aureol romantic, percepndu-l ca
melancolic, iubind fr speran, meditativ, geniu
nefericit Aa s-a nscut Cartea: Ea nu este doar
lucru tiprit, ci lucrare de creaie i invenie, carte-
literatur (p. 15). Cu suplee de istoric literar,
Mihai Cimpoi stabilete linii comparatistice
ntre revirimentul valorilor din rile Romne i
contextul cultural coexistent n Occident. Aici, se
puneau liricii timide temeiuri, pe vremea domniei
Vasile Lupu (1634-1653), n timp ce n Apus erau
consacrate capodopere, nentrecute vreodat. S
ne gndim numai c divinul brit Shakespeare
murise n 1616, cu mai mult de-un secol nainte
s se nasc Ienchi (1740), primul dintre poeii
Vcreti. Cu att mai meritorie rvna fondatorilor
de literatur romneasc.
Concentrndu-i excursul asupra faptei de
ntemeiere cultural a crturarilor Trgovitei,
Mihai Cimpoi face vorbire despre temele
dominante, pe care le circumscrie barocului,
despre rostul poetului i despre perceperea diferit
a conceptului de poezie. Creaia po(i)etic e
asemuit creaiei divine (p. 21), observ criticul,
argumentnd cu viziunea Lumii din poema
Anatolida a lui Heliade Rdulescu i trage concluzia
c Trgovitea ofer un sol fertil pentru aceast
identifcare, creaie literar = creaie demiurgic,
ce va constitui i o clauz a programului estetic
al romantismului, dar i pentru impunerea unei
similitudini revelatoare ntre nceputurile culturale
i nceputurile literare (p. 21).
Adevrat artizan al criticii literare, n niciun
moment Mihai Cimpoi nu-i uit miezul eseistic
al studiului premergtor mini-monografilor
Spiritul ntemeietor i concentreaz magistral
cele trei linii de dezbatere ntr-o fraz de concluzie:
Spiritul ntemeietor, care se vrea demiurgic, se
reprezint astfel ca o sfer ce se dilat (n modul
secolului al XVIII-lea), n care, ctitorind, dobndete
ferm un teren, localizeaz un punct al contiinei
de unde percepe existena, i se justifc (p. 21).
Dup parcurgerea eseului Spiritul ntemeietor,
devine previzibil proiectul de rezisten al
monografilor-eseu cci, prin apropieri i diferene,
Mihai Cimpoi a corelat ntemeierea i evoluia
literaturii romne nceptoare, n plan diacronic
i sincronic, cu lumea culturii europene. n acest
sens criticul lmurete nzorirea unor concepte
statutare ale literaturii: stihuitor, poet, autor, carte,
literatur i integreaz scriitorii vizai / operele lor
ntr-un ansamblu occidental.
Mihai Cimpoi
(Va urma)
74
S
-ar prea c prin accesul
la dosarele CNSAS,
odat cu documentele extrase
din hiurile Arhivei, istoria
literar primete un nesperat
ajutor. Din pcate, folosirea
lor abuziv i deconspirrile
selective, plus prezumia
infailibilitii, infrmat dese-
ori, risc s compromit
procesul. Instrumentalizarea
dosarelor Securitii, prin
distorsiunile i manipulrile care au intoxicat
piaa deconspirrilor, transform fenomenul ntr-
un linaj pervers, sublinia avertizator Nicoleta
Slcudeanu (1, 175). Iar precaritatea legislativ
contribuie i ea, din plin, deformator, asupra eticii
i politicii memoriei, aduga Gabriel Andreescu
(2, 12), un cercettor avizat, poposind n arhive i
controlnd informaia primar. Ca dovad, neputina
unei ncadrri defniionale n conceptualizarea
colaboraionismului, observa acelai, n pofda
unor eforturi care urmau a pune n eviden i
dimensiunea propagandistic, de asisten.
Totui, devenind vizibil, folosit onest, necznd
n minile neexperimentailor sau ruvoitorilor,
vectorul biografst i politic, constata Ion Simu,
face mari servicii noii istorii literare (3, 12). Iar
istoria deconspirrilor se dovedete instructiv, nota
Paul Cernat, semnalnd bizare coincidene, asortate
rocadelor politice, exploatate de oportunitii
vremurilor noi. Libertatea pluralist nu mpiedic,
din pcate, politizarea actului critic, dincolo de
sinceritatea unor adversiti i rivaliti. Miza
este uria, se tie: controlul spaiului simbolic.
Din fericire, critica tnr a sesizat i divulgat
mecanismele manipulrii, dezvluirile selective,
contextele electorale, jocurile resentimentare. Fie
c vorbim despre o lapidare n trepte, cum scria
Daniel Cristea-Enache (4), fe c ne lepdm de
iluziile revizionismului est-etic, cum recomanda
Paul Cernat (5). Cu adevrat grav este excesul
Pentru o nou istorie literar
Adrian Dinu
Rachieru
critic literar
de militan (1, 194), critica de front (aplicat
retrospectiv) renclzind rzboiul rece (1,
183). Taberele n confict produc vacarm i nasc
confuzii; iar nucleul revizionist al inteligheniei
se vrea instan ierarhic, atrgea atenia tot
Nicoleta Slcudeanu (1, 183). Epoca totalitar a
apus, tentaii totalitare, vorba lui Virgil Tnase,
rsar, exist, se manifest, ntreinnd campanii
furibunde, de distorsiune controlat. Cum ar f,
de pild, fagrantul de colaborare nscenat lui
Adrian Marino (taxat delator), linajul simbolic
cruia i-au czut victime Mihai Botez sau Mircea
Iorgulescu, asimetria standardelor (vezi paralela
N. Balot / Alexandru Paleologu) i, nu n ultimul
rnd, acel proces de sorcellerie (cf. Virgil Tnase),
cel vizat find Nicolae Breban. Piaa deconspirrilor,
isterizat, avid de spectacol, nghite cu nesa
acest vacarm publicistic. i care, inevitabil,
conduce la eecul instituional al deconspirrilor,
nota prudentul Gabriel Andreescu, dac lipsesc
investigaiile probe, expertizele profesionitilor,
analiza calm, scutit de ispite manipulatorii. Or,
neintimidat de analiza documentelor, deseori
chiar neconsultate, ignornd logica organelor (2,
86) avide de efcientizare, refuznd o lectur n
cheie hermeneutic (2, 53), necunoscnd cerinele
birocratice din interiorul instituiei (2, 52), astfel
de probe, preluate ad litteram, vnturnd dezinvolt
frnturi de adevr, livrnd decupaje colportate,
neinteresate de conexiuni i contextualizri etc.,
asigur, regretabil, o vioaie dosariad (ca nou
poliie politic) i pun n circulaie etichete
infamante, greu de dislocat. Stigmatizarea
mediatic, purtat cu frenezie, ascunde un rzboi
fratricid; vacarmul prilejuiete demascri dup
reet bolevic, maculnd prestigii, nicidecum o
cercetare pluridimensional (cf. George Neagoe).
Noua generaie, din fericire, a descifrat astfel
de scenarii, denunnd felierea informaiei i
machierea unor documente. Aruncnd pe pia
false dosare de reea, inventnd colaboraioniti,
vechea Securitatea (i ea cu alt imagine, ceva mai
74 75
discret, dect cea a anilor 50, brutal-vizibil), ar
f ctigat partida, s-a spus. S-ar f instaurat, n
mentalul colectiv, imaginea generic a scriitorului
ptat, sesiza Daniel Cristea-Enache (4). Iar
tefan Borbely descoperea un proiect ocult de
maculare colectiv, lovindu-se la vrf (6, 5).
Colaboraionismul este, negreit, o obsesie etic i
o maladie endemic, punnd n relief slbiciunile
rezistenei interne i implicarea multor nume,
sub presiune sau ca volintiri, semnnd pactul
cu vechiul regim. Contextualizarea culpei devine
ns o obligaie. Graba unor intelectuali publici
de a deveni propaganditi zeloi, lansnd verdicte,
proftnd de iradierea prestigiului, nseamn o
trist preluare de rol (2, 268); implicit, o demisie
moral, ncurajnd, prin rolul lor mediatic, de mare
impact, ideologizarea culturii. Demantelarea
dosarelor sub auspiciile partizanatului, indignarea
selectiv, umoral, trezind i pasiuni retrospective
ori mistifcri eroice, anticomunismul visceral
(la mod) etc., ntrein un dezm al dosariadei,
marasmul axiologic nforitor i pun n primejdie
adevrul Arhivelor, ocultat. Sperm c epoca
procurorilor (cf. Milan Kundera) s-a ncheiat.
Doar aa fenomenul revizuirilor, fresc pentru orice
cultur matur, se nscrie standardelor normalitii.
Din pcate, la noi, tema, n alterata accepie
postcomunist, s-a de-lovinescianizat (7, 153),
constata, cu mhnire, Nicoleta Slcudeanu. Chiar
dac, i azi, o istorie literar crete pe fundament
estetic, ea este mai mult dect att. Folosirea
altor surse (conexe) cere competen, pruden
i instrumentar hermeneutic, descifrnd o epoc
complicat, jocurile ei nclcite, sub rbufnirile
meteorologiei politice.
n consecin, critica estetic pur, dac o f,
singura legitim, ndreptit - dup unele voci,
nu puine -, trecut prin fltre succesive (testul
reevalurilor, n primul rnd), accept, pentru a
f verosimil, i ingrediente extraestetice, credem.
Interogarea operei (n rama epocii, ns) refuz,
desigur, avalana revizuirilor de tip ideologic, cu fxaia
eliminrilor, n numele salubrizrilor cu iz politic.
*
Din unghiul sociologiei recepiei se spune, cu
ndreptire, c opera este ceea ce devine. Legile
jocului literar, strategiile de contact, oglinzile epocii,
excitaia critic, primenirea criteriilor, oboseala
recepiei i ineria clieistic ntrein numeroase
conexiuni (fuctuante) i i asigur, inevitabil, o
existen mediat. Sociologic vorbind, cauza fnal
a oricrei literaturi nu este scriitura, ci destinaia,
ecoul social; comunicarea, altfel spus, ct vreme
fenomenul cultural se consum n doi timpi:
creaia, respectiv receptarea (consumul). Fie i
neleas ca produs derivat, critica nu poate f taxat
ca o ndeletnicire parazitar, ca o umbr incolor
a literaturii. Ea este - spuneam cu un alt prilej -
spectacol de idei, nu vegetaie metaforic (8, 258);
opera este svrit (nchis) doar privind spre
autor. Altminteri, ea rmne o structur incitativ,
o platform de virtualiti invitnd la adecvare.
Fiindc orice critic (ca cititor esenializat) se vrea
un excitator mentis, nelegnd c ipotezele vin din
interiorul operei. Chiar dac lectura critic este una
apsat personal, deviind (uneori) ntr-o parad
personalist. Critica e mai bogat dect opera
(iradiind axiologic), dar libertatea interpretativ
(multivoc) e totui limitat de obiectualitatea
operei, stopnd n pofda infdelitilor lecturale -
vagabondajul imaginativ.
S nu uitm apoi drepturile textului, jocul
de oglinzi al lecturii, cum avertiza U. Eco. Gestul
valorizator cere supunerea la obiect, dar i o simpatie
ptrunztoare (cf. Marcel Raymond), infltrarea
subiectivitii. Adic participarea la text i, corelativ,
o percepere contextual. Fr a mbria ravagiile
relativismului (un deconstructivism care proclam
inexistena identitii operei), dar i fr a gndi
n categoriile defnitivului, repudiind schimbarea,
erodarea canonului, prefacerea ierarhiilor i a hrii
literare.
Cum textul, dup H.G. Gadamer, este un
concept hermeneutic, iar lumea de azi triete
sub / cu obsesia manipulrii, relaia de lectur
este / poate f deformatoare. Polisemia nu
ngduie o lectur ultim, defnitiv, epuiznd
textul. Revizitarea lui provoac, prin medierea
interpretrii, rsturnri axiologice, alte puncte de
vedere, implicit fuctuaia recepiei, alte lecturi n
ram (n orizontul socio-cultural al epocii), nct
putem vorbi de o sarcin infnit n acest caz. Cu
inevitabile erori i abuzuri de interpretare, cu furii
nihiliste atacnd coloana vertebral a textului,
cu asaltul asasinilor rafnai, capabili de barbarii
intelectuale (9. 83). Mai cu seam n epoca pe
76
care o traversm, cnd un precept anarhic, sub
famura postmodernismului (anything goes),
face ravagii. Intentio lectoris intr n confict,
dintotdeauna, cu inteniile autorilor; nct
binomul funcional interpretare-barbarie nu
trebuie privit doar ca o bizarerie. Mai mult, lumea
de azi, plat (G. Steiner), plural, n dispersie,
evacund transcendena i sensul, suport acuza
unei barbarii moderne n care relativismul
i culturalismul sunt barbarii autentice ale
refeciei (10, 229). Conversia civilizaional
i, concomitent, venirea imundului, recderea
umanitii, ntreinnd barbaria intern, confrm
o veche constatare: vom f ntotdeauna barbari
(Schiller). Frecvent invocat, debarbarizarea pare o
imposibilitate, ndeosebi n lumea scriitoriceasc,
acolo unde pumnalul invizibil al cuvntului
(Cioran), orgoliile n clocot, ura, invidia (ca boal
profesional) ncurajeaz i ntrein adversitatea.
Fie n exerciiile interpretative (exegetul devenind
un barbar al semnifcaiilor), fe n etichetologie
(cnd sentinele evaluative cad nemilos, de la
expirare la decapitare, cum se ntmpl, vizibil,
n stricta contemporaneitate). S fe scriitorul un
soldat al urii? Parc ura - afase Cioran - era
combustia omului politic. Dar discursul urii
(Andre Glucksmann) defleaz sfdtor n lume...
*
Dac nelegem trecutul ca element (ingredient)
al identitii culturale i dac stratul memoriei
colective intervine n defnirea contiinei de
sine a oricrei comuniti, rescrierea Istoriei
(proces fltrat, de regul, prin prisma ultimelor
consecine) ni se nfieaz - sublinia Pierre
Nora - ntotdeauna problematic i incomplet.
Ceea ce, frete, nu poate zdrnici eforturile
de reconstrucie istoric, ncercnd a corecta
prin refecie critic tentativele de deformare
(ofcializat), de cosmetizare, ncrcate cu grade
variate de nostalgie fcionalizant. Cunoaterea
redobndit a trecutului suport, s-a spus,
inevitabilul tangaj dintre memorie i uitare,
existnd - igienic - i uitri fericite, dup vorba lui
Paul Ricoeur. Dup cum exist fapte, ntmplri,
procese etc. care nu au dreptul la uitare. Memoria,
spunea Aristotel, are ca obiect numai trecutul.
Iar spunerea lui mbrac numeroase chipuri,
deoarece tot stagiritul avertiza: fina se spune n
multiple feluri. i, negreit, avem n vedere nu doar
ce se spune, ci i cine i cum o face. Fr a uita ns
distana dintre istorie i memorie, prima schind
/ propunnd o arhitectur a sensului, depind
resursele memoriei (fe ea i colectiv), instituind
paradigma indiciar. Or, travaliul memoriei i
va f atins scopul dac reconstrucia trecutului ar
reui s provoace un fel de nviere a trecutului
(11, 605). Firete, doar n sens scriptural, animnd
competiia tacit ntre dorina de fdelitate a
memoriei i cutarea adevrului n istorie.
Note:
1. Nicoleta Slcudeanu, Revizuire i revizionism
n literatura postcomunist, Editura Muzeului
Naional al Literaturii Romne, Bucureti, 2013.
2. Gabriel Andreescu, Crturari, opozani i
documente. Manipularea Arhivei Securitii,
Editura Polirom, Iai, 2013.
3. Ion Simu, Ageni de infuen, cu sau fr
voie, n Cultura, nr. 6/21 februarie 2013.
4. Daniel Cristea-Enache, Adevrul, bucele, n
Observator cultural, nr. 574/2011.
5. Paul Cernat, Deconspirarea scriitorilor,
mod de ntrebuinare, n Observator cultural, nr.
580/2011.
6. tefan Borbely, Mecanisme de victimizare, n
Contemporanul-Ideea European, nr. 7(736)/iulie
2013.
7. Nicoleta Slcudeanu, Asupra criticei de azi,
Editura Limes, Cluj-Napoca, 2011.
8. Adrian Dinu Rachieru, Orizontul lecturii
(Eseuri de sociologia literaturii), Editura Facla,
Timioara, 1983.
9. Nicolae Rmbu, Barbaria interpretrii.
Refecii despre hermeneutica lui Schleiermacher,
n Limba romn, nr. 7-8(157-158)/2008.
10. Jean-Franois Mattei, Barbaria interioar. Eseu
despre imundul modern. Traducere de Valentina
Bumba-Vorobiov, Editura Paralela 45, Piteti, 2005.
11. Paul Ricoeur, Memoria, istoria, uitarea,
traducere de Ilie Gyurcsik i Margareta Gyurcsik,
Editura Amarcord, Timioara, 2001.
N.R.: Fragment din volumul Literatur i ideologie:
eseuri aprut la Excelsior Art, 2013.
76 77
A
ndrei Pleu cita ntr-o
carte de-a sa (Despre
ngeri, Ed. Princeps, p. 250)
pe un exeget medieval,
Rupert de Deutz, (n. red.)
care vede n lupta lui Iacob cu
ngerul modelul luptei pe care
o d hermeneutul cu textul
dinaintea sa. Orice lectur
este o logomachie. A ncerca
s interpretezi o pagin scris
e a intra n lupt cu ngerul
acelei pagini, a nfrnge
obstrucia sensului ei.
ntr-adevr, la crile cu adevrat bune, este o lupt,
dar i plcerea luptei, a duelului care respect regulile.
Cnd scriitorul chiar i respect, admir sau iubete
cititorul, este imposibil s ias o carte-necarte! Asta
dac tii s iubeti! i pentru c literatura autentic este
alt nume al Iubirii, Adevrului, putem spune c Diana
Corcan, prin cea de-a cincea carte a sa, Un fel de cine
al universului mic (Ed. Brumar, Timioara, 2013), ca
i n alte dou pe care le-am citit, chiar TIE! Adic
are con tiin, vorba unui Liviu G. Stan, cu ocazia
unei lansri de carte Printre altele, Diana Corcan tie
c nu mai e loc de lucruri mrunte, dar i c trim
mpreun ntr-un fratricid greu de suportat (p. 106),
realiznd ntr-un fel o schi de etologie a animalului
poetic.
tie c urenia care ne nconjoar, care ne sufoc,
poate f i frumoas ntr-un fel anume, numai arta
reuete s o transfgureze. Poate nu ntotdeauna
mntuitor, dar ndeajuns pentru a ne aduce aminte c
suntem vii i poate mai putem schimba ceva.
Indirect, continu s trateze artistic raportul dintre
Adevr i Frumusee, aa cum am observat la celelalte
dou cri citite de mine, Tubaj cu arpe i Poemul
singur. Atunci mi intitulam cronicile Cum nvinge
Diana Frumuseea cu Adevrul i, respectiv, Foamea
poeziei de singurtatea Frumuseii. Acum, un posibil
titlu de cronic ar putea f ales dintre aceste dou:
Minimalismul soteriologic i rutatea adevrului
evident plecnd de la universul mic, insula mic
(7), sufetul mic de oarece, omul ct un bob de orez,
Hobbitul de ntlnit n carte; totui, minimalismul
Dianei nu este unul tipic, de aceea a opta poate pentru
Pavlov era alt nume al lui Dumnezeu! A se vedea
poemul de la pagina 82, cel care d i numele crii!
Aici, selectiv, despre adevr putem afa cum se spune
acesta ntr-unii din noi: sau explodnd precum globurile
de Crciun care ne compun sau nu sau find ca nite
mini care tiu mngia (mcar sfoara, p. 55) sau ca nite
broate care se umf i crap (70)
Contiina fa n fa cu Pavlov
a.g. secar
scriitor, publicist
Determinist sau nu, ppua care este contient de
sfoara care o dirijeaz, plecnd de la Gellu Naum, scrie
poemele care chiar sunt numite trebuia fcut ceva
pentru ca lucrurile s fe i frumoase (59-60)
Venind vorba despre Gellu Naum, pentru cei care
chiar nu cunosc poezia Dianei, putem vorbi despre o
cununie mic dintre expresionism i suprarealism, cu
onirismul na mare, combinaia dintre viu i vis find
destul de bine reprezentat n carte.
De vreo trei-patru ori apare n carte tentaia fugii
(6, 71, 96), poate ca o alternativ la alienarea care ne
pate pe toi, pe lumea asta - unde - , se ucide fr mil
(39), interogaiile asupra rostului poetului i poeziei (31,
37, 40, 69) find i ele destul de importante n economia
metaforic a crii, fnalul unui poem atrgnd atenia i
asupra aspectului ludic (care ar trebui s fe al oricrui
poem): cred c am s ajung ntr-o zi n/ mna unui
nebun talentat s deseneze/ cu mine ce vrea (pe asfalt)/
s fac jocuri (de copii mici)/ cine sunt eu/ houl sau
vardistul? (37)
O joac chiar i cu moartea (nu neaprat n stil
arghezian), Moartea avnd i ea o umbr de OZN
amenintor asupra multor pagini; aa cum i un ecou
bacovian nu o apropie neaprat stilistic de bcuan:
triesc totui ntr-un ora primitiv la marginea rii n
care plou/ non stop (44).
Trind vremurile (80) i literatura, ispitit de aspectul
jurnalistic, dar i de exerciiul autoportretistic (a se vedea
i multe titluri), Diana Corcan va medita aplicat i asupra
cuvintelor n sine (5, 11, 17, 94, 96, 106) Poate c unul
dintre poemele exemplare ale crii (unele de acest gen
m fac s m gndesc i la un existenialism sui generis)
este la mijlocul patului meu (99), i poate nu numai al
crii, ci poate al ntregii arte poetice a Dianei Corcan, din
perspectiva celor cinci cri ale sale: i eram eu la ora
aceea trzie n pat mprit n dou// mi simeam trupul
aproape copil/ nendrznind s se alinte n cearaful/ curat/
mi simeam carnea ca pe un prieten/ bucuros c m vede
ntors printre vii/ (ntre lucruri att de banale ncercnd s
reziste/ partea ctigtoare)/ i mai era animalul cu sufet
btrn strns lipit de cearaf/ fcut ghem/ ascuns timid
dup perne nendrznind s respire/ nendrznind s mai
doarm/ cu ochii deschii la tot ce dispare ntr-o clip
n jur/ alturi de cldura emanat din carne/ se simea
stnjenit prea stingher/ ar f fugit ca s doarm n grdin
afar// la mijlocul patului meu crete fn/ o reea ca de
srm ghimpat/ care desparte cu siguran n dou/ orice
om obosit/ (care vrea s adoarm). Att de scurt, dar att
de cuprinztor actul fenomenologic al existenei umane:
copilul care coexist din ce n ce mai mult cu un animal
cu sufet btrn!
Iat o oglind n care ne vedem cu toii att ct trebuie
de mici i de vii! Nici mai mult, nici mai puin!
78
C
itesc i recitesc
cu mare plcere
Interogaiile lui Aur
semnat de profesorul
universitar doctor
Vasile BURLUI, dac
nu greesc, a cincea
carte de poezie a acestei
personaliti originar
din Suceveniul Gala-
iului. Stau undeva
n curtea gospodriei
mele, pe o banc veche i
dintr-o dat cerul vnt
de suprare m bate cu
stropi mari, ca ntr-o
felie literar citit de curnd. Nu-mi pas, pentru
c-am mprumutat, din repetata i obsesiva lectur
la care parc m ndeamn mereu autorul, absena,
n sensul ontologic i metafzic al acestui termen.
Nu absena, pur i simplu, a ceva sau a cuiva anume
(ar f prea simplu, ar f minor), ci absena de sine
i din sine a finei nsei, incompletitudinea fr
leac a fpturii umane, care, dup cdere, i-a ratat,
iremediabil, ansa de a f fericit. Sunt 42 de poezii
scrise de El, netiutul, cel care a sesizat nucitorul
realism al prieteniei, puine cu dedicaii (doar
apte!), fr obinuitul de pn acum dialog peste
clipe cu Doamna Sa, dei printre rnduri, o evoc
permanent, multe concepute la Pietrrie la diferite
date calendaristice, o plimbare prin anotimpuri
i istorie, vegheate de Helex Nebula-Ochiul lui
Dumnezeu. Arhiteme sunt mai multe, nu numai
aceasta, cu rima cznd, deseori, acolo unde cade
i accentul semantic, tensiunea i dinamica lor
find determinate de drama pe care o triete eul
contemplativ i meditativ, elegiacul Vasile Burlui
dovedindu-se, aa cum remarca n prefaa crii i
cunoscutul critic literar Andrei Grigor, un poet
Semn de admiraie pentru Vasile Burlui
dintr-un teatru al minii
Pompiliu Coma
jurnalist, preedintele flialei
judeene Galai a Ligii Culturale
pentru Unitatea Romnilor de
Pretutindeni
experimentat, cu o bun tiin a crilor clasice
i adevrate de poezie, dar i a unei ntregi istorii
a culturii (i a istoriei), din care rzbat deseori n
ritmurile sale mituri i mitografi, integrate n propria
existen - sau poate validate de ea -, reconstruite n
datele vieuirii contemporane i, n sfrit, poetizate
cu sens. Sub raportul spectacolului liric avem a
face cu lupta dintre trup (soma) i sufet (psihe),
nu cu cea ntre carne (sarks) i duh (pneuma), de
care vorbete magistral Apostolul Pavel. Otrvit
de fuviile angoasei, crezndu-se pe marginea
neantului, sufetul (sediul afectelor) este sfiat
permanent de incertitudini, de tristei imposibil de
numit, de dor. Uneori, rareori, de fapt, imanena,
trupul (contactul nemijlocit cu ambiana) pare a
prelua iniiativa, propunnd aparena drept esen
i ceea ce este trector-venicie. Spaiul poeziei, pe
care o putem considera n acest caz existenialist,
78 79
este, deci, intervalul dintre neant i paradis, iar
substana ei uman - intervalul dintre intuiie i
revelaie, aa cum Aur, zeul protector al uneia
dintre lumile mari i de demult, are puterea mitic
de a valida existena afat la rscrucile ndoielii
i credinei. Beatitudinea este un vis nendeplinit
pentru oameni. Nu o atingi dect murind n sinei.
Sunt momente preluate din adncul finei asaltate
de triri intense i explodate ntr-un tablou vast,
amprentat de specifcul unui lirism inconfundabil.
Textele sunt scrise cu un nalt sim al tririi, cum
ar f n aceast excelent Mea maxima culpa:
Sunt vinovat de cntecul de ciocrlie/Ce-l port pitit
n sipete ascunse,/De macii scuturai n freamt pe
cmpie,/Sunt vinovat de gnduri neptrunse.
M-am delectat citind acest volum, chiar am
avut momente de deprimare n faa realitii vieii,
unde totul curge n acea plnie a timpului care
parc nghite tot. Legile implacabile ale entropiei
ne fac s disprem ncet. Se scrilejeaz pe cele trei
chakre, pe chakra celui de-al treilea ochi (ntre
gnduri), pe chakra comunicrii (ntre cuvinte)
i pe chakra inimii. Dac v vei deschide centrii
energetici, vei nelege mesajul poemelor. Cu
semn de admiraie, v pot ajuta optindu-v c nu
este nicio epopee decupat, e doar srutul. Samuel
Butler spunea undeva: Viaa este ca i iubirea;
ntreaga raiune este mpotriva ei i toate instinctele
sntoase pentru. Poate i pentru c uneori
trancedentul se anuleaz prin simpla lui negare.
Amintire versus uitare. Amintirea ca materializare
a timpului. Natura ca hierofanie. Metafzic.
Interior. Bergsonian. Sunt n cele citite tceri i
transcendena unor ndrtnicii lirosofce. Un soi
de transfgurare n care poetul arde pentru a mai
ucide puin din ntuneric. Exist oameni, civa la
un secol, care mor de preaplinul dragostei din ei:
poeii i sfnii. Poeii, de prea-dulcele frumos al
lumii, sfnii de prea plinul harului divin. Sau cum
ar spune Anne de Noailles: Mi-am fcut din plin
onoarea de-a suferi.
Cutarea sentimentelor n fin predomin.
O viziune a vieii interioare n dragoste. Fiecare
concept devine idee i fecare idee devine concept.
Doar intelectul le abrog. Voina dragostei pune
stpnire pe sufet. Exacerbarea simurilor aloc
sinceritii trirea n neantul iubirii, pentru c
iubirea fr adevratele sentimente, trite n
sinei, este moart. Poema care d titlul volumului
poate f o art poetic ce defnete un specifc
auctorial remarcabil, un anumit tip de imagine,
frisonant i convingtor. Interogaiile lansate
sunt adevruri exprimate sub forma ntrebrii
retorice rostite cu plecciunea umil a neleptului,
nelinitea metafzic i cea pmnteasc denot
emoia netrucat, lirismul natural i memorabil
al unui poet care sufer profund, dar reinut i cu
demnitate, ca n Paris, Cnd voi pleca sau Sicut
candela ardens, din care citez la ntmplare Cnd
Oul Universului s-a spart,/Dar nu ai cptat rspuns
la ntrebare. n nzuina de a atinge frumosul,
Vasile Burlui caut permanent noi linii de expresie,
precum pictorul care i pregtete cadrul, evaletul
i penelul pentru oper. Spontaneitatea i corena
exprimrii, naturaleea versului i simirii din care
se fcea doar pe vremuri poezie autentic, fori
rare astzi, o metric a versului cu efect, rostirea
freasc a sunetului, trecut prin fltrul liric, toate
aduc fori de lumin din lumina aceea de aur care
nu trebuie strivit, nici nbuit. Sufetul poetului
este plin de triri intrinsece, poeme complexe,
nuanate, prezentate ntr-un mod concentrat. Este
ca ntr-un teatru al minii. Cu imagini noi, inedite.
Nu vreau cuvintele mele despre aceast nou
apariie din colecia De Anima a editurii ieene
Apollonia s devin patrimoniu, dar nu m pot
abine s mai scriu cteva cuvinte. Asta deoarece
chiar mi era dor s-l citesc pe autor din nou. Mi-a
lipsit. M bucur c-i pstreaz unicitatea i c
poezia sa este ca i o perl rar. Desigur, pentru
cei care preuiesc perlele. Suntei Poet, domnule
preedinte, tii s scriei, avei talent i inspiraie
pentru tot ce vrei s comunicai. Scriei, asta v
e menirea, conducei-v cititorii prin lumea dvs.
mirobolant, continuai s ne uimii. Cu siguran,
voi mai avea curnd ocazia s scriu despre opera la
care meteugii. nchei cu vorbele pe care vi le-ar
f spus regretatul meu tat: M, fr-ar s fe, cum
scrii tu, pohete Vasile Burlui. Teribil. Te cutremuri.
E Poezie.
Note:
1. Vasile Burlui, Interogaiile lui Aur, Editura
APOLLONIA, 2013, colecia De anima, 100
pagini, cu o prefa de Andrei Grigor i un portret
de Zamfra Brzu.
80
O
are cum ar arta
minunatul ora al
teilor, Galai, n privirile
oamenilor mari, prin ochii
notri de copil? tiu c
adulii sunt ocupai zi de
zi, dar mi doresc din tot
sufetul doar o secund din
timpul lor i vor nelege
ct de frumos este oraul
nostru, privit prin inocena
copilriei. Inspirai adnc
parfumul magic al teilor i
lsai-v purtai, dragii mei,
ntr-o cltorie fascinant,
pe care nu o vei uita att de uor!
Muli dintre voi, probabil, c v vei ntreba cum
vei cltori n aceast minunat expediie. Secretul
ns, l vei afa doar dac vei avea curiozitatea s
pii pragul Bibliotecii V.A. Urechia! E un castel
fermecat, ce reprezint o cale spre lumin i adevr,
att pentru aduli, ct i pentru copii. Simbol
neclintit n istoria Galaiului, acest minunat lca
de cultur, te ateapt zilnic s te poarte ctre lumi
nemaivzute... Aadar, dragii mei, vom ptrunde
pe un trm magic, printr-o poart invizibil i
umbltoare, cu dou stele n loc de ochi i un rubin
uria ce-i zmbete de fecare dat cnd te apropii...
Avei grij, deoarece nu putei intra acolo fr s
cunoatei secretul! Odat ajuni n Biblioteca V.A.
Urechia, trebuie s deschidei o carte! Asemeni
unor futuri ce ateapt s i deschid larg aripile,
atunci cnd le atingi, crile te vor purta pe aripile
lor acolo unde visezi s cltoreti. Locul sfnt,
pe care unii doar l-au visat, este astzi pentru noi
Galaiul... inei-v bine, dragii mei, i lsai-v
purtai de mirosul forilor de tei i salcm. O zn
libelul ne va conduce ctre locuri sacre i ncrcate
de istorie.
n dulcele vals al prietenilor notri zburtori,
plutii cu mndrie pe Strada Domneasc mbtai de
un parfum copleitor. Dar ascultai cu atenie: nc
se mai aud copitele cailor ce rsun pe macadamul
pietruit! Nu plecai privirea n jos pentru mult timp,
deoarece Palatul Prefecturii, mndru i impuntor
i va gsi puin rgaz s ne spun povestea lui.
Oraul teilor, prin ochi de copil
1
Asculi vrjit i descoperi c n tinereile lui, purta
numele de Palatul Administrativ, find ctitorit de
Ion Mincu, fondatorul colii naionale a arhitecturii
romneti. Acum e Palatul Prefecturii, simbol de
neclintit al Galaiului i una din puinele cldiri
istorice ce au supravieuit de-a lungul istoriei...
Luai-v rmas bun, dragii mei, deoarece nu ne
vom opri aici! tiu c suntei fascinai, dar cltoria
noastr de abia a nceput!
S nu v speriai! Un licurici cu felinare
fermecate ne va ntmpina n pragul marelui palat,
Universitatea Dunrea de Jos! Da, e acea cldire
somptuoas, n care sute de mini strlucite i iau
an de an zborul, luminnd cu facra tiinei toate
colurile lumii. V las s admirai personalitile ce
se perind aici, n centrul oraului. mi permitei?
Chiar dac tiu c muli dintre voi le cunoatei,
lsai-mi, v rog, plcerea de a vi le prezenta, att
ct tiu i eu...V mulumesc! Acei domni distini ce
poart discuii nfcrate sunt matematicienii Victor
Vlcovici, Dan Hulubei mpreun cu economistul i
profesorul universitar Anghel Rugin... Muzicologul
Dimitrie Cuclin mprtie cu o baghet magic, n
aerul nmiresmat, o muzic divin! n minile
delicate ale romancierei Hortenia Papadat Bengescu
penelul fermecat descrie cu miestrie atmosfera de
srbtoare. ntreg Galaiul pare fermecat, mbrcat
n strai domnesc, n culori vibrante ce par a f pictate
cu tot sufetul de marele pictor Nicolae Mantu.
Din mulimea distinselor personaliti ce pesc
cu elegan pe bulevardul domnesc, graia actriei
Fani Tardini este desvrit! Aceast impresionant
cldire a Teatrului Dramatic a purtat iniial numele
de Sala V.A. Urechia, dar ulterior a devenit Fani
Tardini, n amintirea spectacolelor de binefacere
pe care aceast minunat actri le ddea pentru a-l
ajuta pe Eminescu.
Cu recunotin v pot spune c primul domn al
Principatelor Unite, Alexandru Ioan Cuza, ne scruteaz
cu privirea! Curiozitatea voastr tiu c e nemrginit!
Pii pe treptele Casei Memoriale Alexandru Ioan
Cuza, unde frumoasa doamn Elena v ntmpin cu
graie i blndee. Mondenele saloane de la parter i
ofer sentimentul c te-ai ntors n timp, ntr-o lume
plin de elegan. Dedicat progreselor tiinei i
tehnicii din vremea domnitorului, a patra sal te
Bianca-Stephanie Ion
Vasile Alecsandri Galai
80 81
ateapt s o descoperi nvluit n mister. Totul
pare etern i-i umple inima de mndrie c eti
glean!
Privii! Un pescru nstrunic ne face semne din
aripi pe bolta albastr ca s-l urmm! O barc cu roi
de diamant ne ateapt dornic de aventur. Da, da,
sunt roi, pentru c doar aici apa este iarb, iarba -
nori, iar pomii-iarb i ap! Curaj, dragii mei! Acum
c vom cobor pe o stea, vreau s tii c orice s-ar
ntmpla, trebuie sa rmnem unii! Uitai-v acolo
jos! Vedei cascada de fori? Sunt mii i fermecate,
ce izvorsc din Ppdie, mprtiind o umbr
de rcoare n aerul cald. Istoria acestui simbol al
Galaiului i are rdcinile odat cu nceperea
dezvoltrii industriei navale romneti. Dar s
tii c nu e singur! Ea mai are o sor geamn,
tocmai n Japonia... Aa c, dragii mei, bucurai-v
i odihnii-v un pic n cel mai tradiional loc de
ntlnire amplasat chiar n inima oraului!
Nici nu apucm s ne tragem sufetul, c ngerii,
cu aripi de zpad ne zmbesc i se apropie de noi.
Nu v fe fric! Suntei n siguran. Urmai-ne i
sufetele voastre vor f binecuvntate.
Linitea i pacea pun stpnire pe noi sub hramul
Adormirea Maicii Domnului, n curtea Bisericii
Precista. Este cel mai vechi monument istoric din
Galai, ce pare c vegheaz cursul lin al Dunrii. De
secole ntregi, mii de credincioi s-au rugat ntre
zidurile ei, find un sfnt lca de cult. Strmoii
notri curajoi au vegheat zi i noapte la linitea
gliei noastre, find i cetate de aprare mpotriva
cotropitorilor. Totul e minunat! Biserica Precista
reprezint unul din simbolurile oraului de la malul
Dunrii, care an de an binecuvnteaz romni din
toate colurile rii, dar i turiti de alte naionaliti.
i noi suntem turiti n acest minunat ora
Galai n fecare zi! Faleza Dunrii mbrac strai
de srbtoare, din primvar pn-n iarn, oferind
privirii noastre un spectacol unic. Bucuria copiilor
de a iei la joac, zmbetul lor atunci cnd aud
pentru prima dat ciocrlia sau privighetoarea,
primul gngurit al copiilor mici sau rsul acestora
cnd iau vacan, toate te fac s crezi c aici exist
tineree fr btrnee. Privii slciile nmiresmate
ce se leagn, precum tinere domnie cu cosie
blane, pline de mister! Vzul i se desfat cu
marama albastr a Dunrii, ce o poart cu elegan
i mndrie zi de zi, chiar dac e mai furioas sau
mai gnditoare cteodat!
S-i dm binee lui Cupidon! Aici e casa lui!
Printre triluri fermecate i zeci de tineri frumoi,
el colind zilnic cu sgeile lui pline de iubire.
Avei grij! Dar minuniile acestui reprezentativ
loc al Galaiului sunt nenumrate. Faleza Dunrii
este unul din cele mai mari muzee n aer liber din
Romnia. O minunat colecie de art ne ncnt
privirile ori de cte ori ne bucurm, ne plimbm
sau admirm acest minunat loc. Admirm soarele
ce i oglindete falnic coroana aurit i ascultm
povetile misterioase ale btrnului fuviu Dunrea.
Totul e mirifc, nct i auzi glasul inimii spunnd
n mare tain:
Galai iubit, ce mult te preuiesc,/S fi plin de
via aa te doresc,/Mirosul teilor, a vrea s-l simt n
nri,/ i zile ntregi s-admir Dunrea-n zri!
Galai iubit, atunci cnd m culc seara, /Adorm
linitit gsindu-mi alinarea,/Visnd frumos, adnc
i cu speran,/Luceferi m vegheaz, n mare
siguran!
Galai iubit, tu ascunzi mereu,/Minuni i aventuri
ale sufetului meu!/Comori nebnuite n tine noi
gsim,/Copii de am putea pe veci mereu s fm!
V ntrebai oare de ce glenii sunt oameni
nenfricai i au reuit s rzbat cu faim peste
hotare ? Rspunsul cred c e aici, dragii mei...
Galaiul este un loc sfnt, plin de istorie i
binecuvntat de secole, prin cei care s-au nscut i
au sfnit prin munca lor aceste meleaguri minunate:
Nae Leonard, prinul operetei, care a dus faima artei
vocale romneti peste hotare, renumitul economist
Virgil Madgearu, pictorul Camil Ressu, poetul Paul
Snpetru, generalul Alexandru Cernat, istoricul
Vasile Alexandrescu Urechia.
Mi-ar plcea s continui, deoarece lista e
nesfrit, dar v las i pe voi s i descoperii. Nu
v rog dect s ncercai s preuii i s ocrotii
cu adevrat simbolurile i valorile oraului nostru
natal, Galai!
nc mai sunt att de multe locuri de vzut, dragii
mei, dar, din pcate, am ajuns la fnalul expediiei
noastre! tiu! i mie mi pare ru, dar regina apelor,
Dunrea, dorete ca i ali cltori s descopere
adevratele comori ale Galaiului.
Misiunea noastr ns nu s-a ncheiat aici: secretul
acestei minunate cltorii trebuie s-l mprtii ct
mai multor persoane dragi sufetului vostru! Astfel,
inima voastr de copil din omul adult v va nnobila
n cavaleri adevrai din Oraului Teilor!
Note:
1. Premiul pentru Eseu la Concursul Scriitori
de ieri, de azi i de mine, categoria de vrst 8-14
ani, din cadrul Festivalului Naional al Crii Axis
Libri, ediia a V-a, 22-26 mai 2013.
82
ntr-un ora numit

Ploieti, dragostea a
unit doi tineri. El - Nicolae
Hristea Stnescu, un simplu
ran prahovean, ea -
Tatiana Cereaciuchin, fata
unei familii de mici nobili
din Rusia. Dou destine
diferite care s-au mpletit
sub semnul cstoriei n
1931, iar dragostea lor
rodete n 1933 cnd vine
pe lume, n ultima zi a lui
martie, tnrul Nichita care
avea s uimeasc generaii la
rnd cu harul su - cuvntul.
n timpul copilriei, micul Nini, aa cum era
alintat, se asemna foarte mult cu o feti, cu prul
crlionat i blond, de unde i pseudonimul de
ngerul blond: Nu prea m deosebeam de fetiele
din mahala, dup port, mrturisea scriitorul. La
vrsta de doar apte ani scrie prima poezie, iar din
acel moment Nini alege calea cuvntului, astfel nct
anii ce urmeaz sunt dedicai mbogirii culturii
i dezvoltrii capacitilor intelectuale. Adolescent
find, purta n permanen cu sine un roman pentru
c, dac exista un lucru care s-i plac mai mult dect
poezia, acela era cititul.
Nichita Stnescu a crescut n dansul cuvntului
cu sunetul, n casa lui rsunnd mai mereu cntece:
Muzica i poezia s-au nscut mpreun: s-au
desprit pentru a se rentlni. Se spune c tnrul
Nichita s-a nscut pentru o mie de cntece. Astfel,
nelegem c n spatele fecrei poezii scrise, se afa un
cntec interior. Ne explicm, de asemenea, de ce n
primele volume de versuri scrise de Nichita Snescu
ntlnim numeroase Cntece (E o ntmplare a finei
mele, Totul ar f trebuit s fe sfere, M culcasem lng
glasul tu).Cntecul devine expresia universal a
sublimrii tririlor poetului.
Afndu-se la vrsta care cunoaterea contopete
trupul i mintea n efortul de nelegere a existenei:
Se fcea c sunetul i urechea/tot una erau(Nefina
unui vis de armonie, vol. Opere imperfecte), ncepe
s ofere contur lumii sale lirice.
Nichita descrie memorabil n versuri Ploietiul
cu mahalale prfuite, cu fgurile pitoreti i btrnele
Nichita Stnescu - existena poetului,
izvor pentru limba poezeasc
1
Maria-Florina Caval
elev, Liceul Teoretic Emil
Racovi Galai
brftoare ce le ntlnea pe strada unde locuia, Strad
Berzelor i n mahalaua n care a copilrit, numit
Pia Srbeasc: Btrnele la geamuri stau de
paz/ E smbt de dupamiaz/i e senin de tot. Nici
pic de vnt./Puternic la vz, lumina/ntinde umbre
pe pmnt/i ies la pori privind cu jind/Nevestele,
boscorodind,/i iese n combinezon Gherghina.
Cu nzbtiile unui copil, schimbrile i tririle unui
adolescent, viaa sa a curs frumos, iar Nichita alege
s-i mprteasc melancolia n versuri: Cum
stteai sub arar, copilrie,/cu genunchii lng brbie
i gleznele!...( Mister de biei, vol. Sensul iubirii)
Dup ce termin liceul Sf. Petru i Pavel, urmeaz
facultatea de Filologie a Universitii din Bucureti,
perioad n care se cstorete cu dragostea sa din
adolescen, Magdalena Petrescu. Dragostea lor ns
se risipete repede, cei doi desprindu-se dup un
an. Poetul se afa n aceast perioad n cutarea
marii iubiri, acest sentiment hrnindu-i inspiraia
i revrsndu-se n creaiile sale. Din preaplinul
dragostei se nate i volumul de poezii O viziune a
sentimentelor. Poetul considera c Singura bogie
a unui om este spiritul, iar timpul reprezint, n
viziunea sa, spaiul ce izoleaz spiritul, fcndu-l
prizonierul unei lumi obiectuale i fzice, dndu-i
impresia c i-a pierdut identitatea: Mi-amintesc
cu uimire i-acum/ de timpul n care aveam/ o
gndire nvlmit, de fum,/ n care-amintirile i
dorinele i iubirile/ se frngeau...( Mi-amintesc cu
uimire, vol. O viziune a sentimentelor). Poetul este
marcat de aceast melancolie generat de scurgerea
ireversibil a timpului i-l doare fecare pas ce-l duce
spre sfritul vieii, cci i-ar dori s poat da timpul
napoi. Volumul O viziune a sentimentelor i ofer
lui Nichita Stnescu Premiul Uniunii Scriitorilor.
Ulterior, inspiraia sa este reprezentat de poeta
Gabriela Melinescu: Minile mele sunt ndrgostite,/
Vai, gura mea iubete/ i iat, m-am trezit/ c lucrurile
sunt att de aproape de mine/ nct abia pot merge
printre ele/ fr s m rnesc. Dragostea l-a nlat
de fecare dat: Ah! Am atta dragoste n mine,/
nct mi-ar trebui/ un miliard de ani,-/ c s va spun/
o frm din ea, find un sentiment inepuizabil, o
ieire din somn, o stare liric complex.
Trecnd de vrsta de aur a dragostei, Nichita
Stnescu traverseaz vrsta de aur a cuvntului,
schimbndu-i prioritile actului de creaie. Punctul
82 83
de plecare este criza de natur existenial pe care
poetul ncearc s o depeasc prin meditaie.
ncercnd s se ndeprteze de sentiment: Mi-e dor
s pot s nu-mi mai fe dor de tine!, Nichita ajunge
la concluzia c Poetul, ca i soldatul, nu are via
personal i ncepe s-i concentreze gndirea
asupra vieii: Abia am timp s m mir c exist, dar
m bucur totdeauna c sunt i asupra artei poetice:
Au fcut un chip al tu din cuvinte,/ te-au desenat
inim/ i i-au dat form lui A(Arta scrisului). Nichita
devine mai emoionat de idee dect de sentiment,
toate aceste schimbri transformndu-l ntr-un
valoros creator de poezie modern: Poezia nu este
numai arta, este nsi viaa, nsui sufetul vieii.
Realiznd insufciena puterii pe care o au
cuvintele n exprimarea ideilor sale, Nichita Stnescu
creeaz volumul Necuvintele, pentru care primete
din nou Premiul Uniunii Scriitorilor (1969). n
poezia Autoportret poetul afrma despre el
nsui: Eu nu sunt altceva dect/ o pat de snge/
care vorbete., dezvluindu-se astfel n ipostaza
artistului ce-i folosete sufetul ca unealt creatoare
n durerosul proces al exteriorizrii cuvintelor ce rup
parc bucai din el, nainte s nchid hora poeziei.
Viaa sa a fost marcat de multe realizri n planul
creaiei, devenind un permanent izvor pentru limba
poezeasc. Creeaz patru antologii: Alfa, Poezii,
Clar de inim i Starea poeziei. Obine pentru
a treia oar Premiul Uniunii Scriitorilor pentru
volumul de eseuri Cartea de recitire. Criticul Eugen
Simion afrma despre Nichita Stnescu: Poetul se
face c se joac cu nite jucrii ce se cheam Univers,
Destin, Existen, Moarte, Iubire, Singurtate., acesta
avnd puterea de a impresiona prin inventivitatea
lingvistic i profunzimea ideatic de care d
dovad, crend cititorilor impresia c, de fapt, tot
ce este greu poate prea uor, tot ce e urt poate f
vzut frumos i poi s-i zmbeti tristeii, creznd
c i ea e fericit. Dup obinerea pentru ultima
oar a Premiului Uniunii Scriitorilor i a Premiului
Internaional Johann Gotfried von Herder, poetul
trece printr-o alt etap a vieii sale, perioad n
care face aprecieri asupra poeziei ca proces i nu
ca produs artistic: Poezia nu este lacrima ea este
nsui plnsul, plnsul unui ochi neinventat. Lcaul
cuvintelor reprezentnd ochiul care plnge, iar
poezia n stadiul ei fnal este lacrima celui care
trebuie s fe fericit. Urmeaz apoi volumul de poezii
Epica Magna, primete Premiul Mihai Eminescu,
volumul Opere Imperfecte, sgetnd astfel spaiul
ce parc mpietrise ntr-o existen monoton,
deschiznd ferestre prin lucruri, forme, sentimente
materializate; arbori, pietre, iarb, lei, cuburi, cercuri
devin unelte ale artistului care concepe provocatoare
lecii pentru cititorii de poezie. Volumul Noduri
i Semne se nate n acelai an n care tatl su se
stinge, find astfel subintitulat Recviem pentru
moartea tatlui i pentru care primete Premiul
Cunun de Aur.
Dincolo de legea frii, gsim o alt fzic a
existenei lui Nichita Stnescu n care toate semnele
i simptomele sunt un dj-vu, cnd ncepi s le
surprinzi deodat dispar de teama c aceast ap
tare s nu te ngroape de sinele lui n sinele tu. Aa
cum susinea nsui Nichita, ne suntem hran unii
altora, iar poetul nu face dect s ne descopere pe noi
nou nine: Sunt multe pduri i mi-e foame, de
aceea l-am fcut pe A, divin capcan/(...)Acum stau
la o oarecare deprtare/ i atept prinderea hranei
mele. Poetul atribuie nsuiri umane cuvintelor i
necuvintelor sale, realiznd noi raporturi ntre ele,
acestea au comportament i triri, se iubesc i se
ursc, se apropie i se resping pentru c ele nsele nu
exprim sentimentele, ci sunt chiar sentimentul lui.
Nichita Stnescu avea o puternic legtur cu arta
cuvntului, considera c literatura e dumnezeiesc de
frumoas i se hrnete din viaa artistului: Eu mor
cte puin, cu fecare cuvnt pe care-l scriu, i-abia
mai pot rmne-n viaa/ mai respirnd, cu ochii
lungi, imagini.( vol. Dreptul la timp). Sunt sigur
c, dac viaa l-ar f mbriat mai puternic, ar mai
f fost multe alte cuvinte pe care le-ar f desprins din
sufetul su ca s ademeneasc iubitorii de poezie
cu limba poezeasc. ns, tocmai cnd viaa sa se
iluminase, frul existenei sale pmnteti se rupe, iar
spiritul i se nal pentru totdeauna n universul tainic
al literaturii. Eugen Simion l consider cu admiraie
poet de o amplitudine, profunzime i intensitate
remarcabil, inventator lingvistic i poetic.
Cred c cel puin cinci cuvinte rostite de Nichita
Stnescu s-au adeverit i nimeni nu poate contesta
asta, poetul afrmnd la un moment dat: n urma
mea rmn cuvintele i, chiar dac trupul lui a
cobort, sufetul su s-a nlat cu fecare creaie a sa,
luminndu-se la fecare rostire. Paradoxal, moartea
devine natere i, prin urmare, continuare a aventurii
spirituale a eului poetic n spaiul cunoaterii:
ntunecnd ntunericul,/ iat/ porile luminii. Cu
siguran, poetul care a cutat venic Sensul iubirii
i-a ctigat Dreptul la timp prin limba poezeasc ce a
izvort din propria existen.
Note:
1. Premiul pentru Eseu la Concursul Scriitori
de ieri, de azi i de mine, categoria de vrst 15-21
ani, din Cadrul Festivalului Naional al Crii Axis
Libri, ediia a V-a, 22-26 mai 2013.
84
G
rigore Hagiu face
parte dintre poeii
de frunte ai generaiei 60,
alturi de Nichita Stnescu,
Cezar Baltag, Marin So-
rescu, Ion Gheorghe, Ioan
Alexandru, ca s-i numesc,
deocamdat, doar pe
acetia. Afrmarea n bloc
dup criterii generaioniste,
ar reprezenta, potrivit
unora, o aberaie. Observase
i ironizase acest fapt i G.
Clinescu, nc din preajma
celui de-al doilea rzboi mondial. Nu doar la noi s-a
produs o adevrat cherel pe aceast tem care a
cuprins oameni de toate vrstele i gradele valorice,
de pe toate meridianele. Nu e cazul s strui aici, dar
o ncercare succint de precizie terminologic s-ar
cuveni, pentru c, la noi, cel mai intens chestiunea a
fost pus n legtur cu generaia 60, dup generaia
paoptist, cea junimist, generaia pierdut
de dup primul rzboi mondial, tnra generaie
interbelic.
Poate c n ceea ce privete problema generaiei
era mai nou inspirat de Tibaudet care i el avea n
vedere, la modul polemic, cartea lui Mentr despre
Generaiile sociale. Termenul ncepe s aib o mai
larg utilizare n secolul al XX-lea, cu mari difculti
n defnire, adic n stabilirea raportului ntre mutaie
i continuitate, precum i referitor la delimitarea
intervalului de timp necesar constituirii unei generaii
biologice i istorice.
1
Literaii i mai ales criticii dau
conceptului de generaie o interpretare mai lax.
Bunoar, Stendhal deosebete altfel, axiologic,
generaia cnd scrie Racine i Shakespeare. Tibaudet
bag de seam c ideea de generaie a intrat n bagajul
curent i ntre locurile comune ale literaturii prin
paginile din Confesiunea unui copil al secolului: De
la Sainte-Beuve ncoace, critica a adoptat-o i nu i-a
mai dat drumul. Ne-am obinuit astzi s distingem
n trecutul nostru imediat generaia romantic,
generaia realist i generaia simbolist, iar una
dintre sarcinile principale ale criticii const n a cuta
trsturi comune ale generaiei n ascensiune i n a
preciza mai amnunit, ntr-o cronic retrospectiv,
trsturile generaiei n amurg
2
. n orice caz, o
generaie alctuiete un tot de ampl i de maxim
Generaia de aur, 60
Constantin Trandafr
critic literar
difcultate n devenire: Nici o problem ca aceea
a generaiilor nu ngduie mai mult s fe supus la
rectifcri din partea generaiilor succesive i nu
poart mai vdit pecetea spiritului care o dezvolt
3
.
Hemingway lansase sintagma generaia pierdut;
Malraux se considera aparintor de generaia etic;
generaia de sacrifciu, distingea Cezar Petrescu, iar
mai ncoace Miron Radu Paraschivescu vorbea de
generaia patetic. Antropologia cultural ne nva
c o generaie ar f rgazul care separ pe tat de fu,
genernd o anume periodicitate; din punct de vedere
psihologic, ar avea loc o ntoarcere sau cel puin o
identifcare cu cea a bunicilor, de unde caractere care
se transmit din dou n dou generaii
4
. Hotrt
lucru, ideea de generaie o reclam imperios pe aceea
de coexisten, chiar dac opiunile i programele nu
sunt coincidente, ci merg pn la divergen.
La noi, aprinse discuii s-au produs (i nc
ecourile nu s-au istovit) n privina generaiei
27, fapt care nu se refect, n accepia propriu-
zis, i n culegerea de interviuri a lui Felix Aderca,
Mrturia unei generaii, unde nu mai conteaz nici
vrsta biologic, nici orientarea, ci un spirit al epocii.
Generaia noastr, cum i zice Aderca, nglobeaz
temperamente deosebite, preocupri diferite
(poezie, proz, teatru, critic literar, arte plastice,
colecionari de art, actori) i, bineneles, diferene
mari de valoare. Numai Arghezi se pronun n
legtur cu generaii simultane n timp: Treptata
ascenden prin generaii i individualiti: subt
Eminescu, abrupt i sideral, nu se af nici o treapt i
deasupra lui nici una. E artifcial de conceput piscuri
cu scri i muni cu ascensor i tout-a-leguot. Suntem
contemporani cu Homer, cu Moisi, cu evanghelistul
loan i cu Anton Pann, cntreul de la biserica
Olari.
5
Mircea Vulcnescu gsea apte semnifcaii
ale conceptului de generaie, indisolubil legate ntre
ele. n versiunea lui, generaia este o grupare social
bio-psiho-istoric, n care predomin oamenii de
aceeai vrst, care se manifest simultan, spontan, cu
contiina solidaritii lor de vrst.
6
Lmurirea cea
mai cunoscut n materie o face Tudor Vianu, n 1936,
avnd ca int noua generaie spiritist, mistico-
instinctualist-misionar. Convingerea sa este c
nu doar vrsta caracterizeaz o generaie, ci i, mai
cu seam, solidaritatea ntre oameni care trind n
aceeai vreme, oricare ar f vrsta lor, nutresc aceleai
aspiraii i colaboreaz la aceeai oper
7
.
84 85
Prin anii 60 a fost declanat o larg dezbatere
privitoare la periodizarea literaturii romne, unde
criteriul generaionist arta c poate f prevalent.
Cartea lui Mircea Martin, cu titlul preluat de la Tudor
Vianu, Generaie i creaie (1969), era programatic n
subsidiar, prin acumularea de recenzii la crile unor
scriitori ai, s-i zicem, generaiei post-proletcultiste:
poei, prozatori, critici literari. Ne intereseaz, desigur,
aici, poeii avui n vedere: Nichita Stnescu, Cezar
Baltag, Grigore Hagiu, Marin Sorescu, Ioan Alexandru,
Adrian Punescu, Constana Buzea, Gheorghe Pitu,
Gabriela Melinescu, Ana Blandiana. E o selecie, se
nelege, care acoper opiunea pentru acei scriitori
afrmai, deasupra formaiei i vrstei, plenar abia
n ultimii ani, ntr-o atmosfer de emulaie artistic,
un concurs deschis pentru promovarea noului i a
adevratelor valori. Altminteri, convingerea tnrului
critic, pe atunci, era c generaia nu nseamn dect
un ritual cotidian de trecere spre solitudinea esenial
a creaiei
8
. Despre aceast generaie aizecist s-au
fcut aprecieri dintre cele mai mgulitoare, pn i-a
venit i ei rndul s fe suspectat, nvinuit de grave
pcate, aprig contestat. Oricum, generaia 60 a
fost repede omologat de critica profesionist i de
public (i din motive politice, evident). Este generaia
care a recuperat lirismul dup perioada deertului
proletcultist.
Poate c nu e fastidioas o scurt proiecie n
perspectiv a problemei generaiilor, ba ar putea f
oarecum instructiv, gritoare i tentant, pentru c s-a
nteit i a cptat accente. Al. Piru consum o energie
special n aceast privin, iniiativ ntmpinat cu
maliiozitate. Rezumat n cteva cuvinte, teoria sa,
discutabil, frete, prevede distribuirea autorilor activi
ntr-o anumit etap dup etate i aptitudini, cum ar f
n Panorama deceniului literar romnesc (1940-1950):
generaia vrstnic (peste 45 de ani, deplin afrmat),
generaia mijlocie (pn la 35 de ani, n plin afrmare)
i generaia tnr (pn n 25 de ani, n faa debutului).
Panorama unui deceniu adun, astfel, sub aceeai
umbrel, s zicem, poei de la Tudor Arghezi la Emil
Botta i pn la Ion Caraion. Mai ncoace, Laureniu
Ulici avanseaz o alt tez, potrivit creia modelul de
periodizare a literaturii pe generaii (biologice, de
creaie) i, nuntrul acestora, pe promoii decenale,
ar decela n generaia postbelic trei promoii: 60,
70, 80 (cuprinznd scriitori debutai i afrmai ntre
1956 i 1986), plus a patra promoie reformat (o
parte din promoia 50 care s-a evideniat n intervalul
promoiilor urmtoare)
9
. Nu mai intru n amnunte
privind zonele de interferen i caracterul totui
convenional al acestor delimitri. Promoia 70 a adus
generaiei un plus de valoare estetic. Impuntoare,
ntr-un fel propriu, apru generaia optzecist, fr
recunoaterea ofcial de care s-a bucurat generaia
Nichita. Acum, precum se vede, ideea de generaie
dobndete noi conotaii prin restrngerea timpului
de afrmare plenitudinar la maximum cincisprezece
ani, cel mai adesea, convenional, la zece ani.
Recunoaterea optzecitilor s-a produs aposteriori,
dar fr individualiti de anvergura unor Nichita
Stnescu, Marin Sorescu, Cezar Baltag, Leonid
Dimov, Mircea Ivnescu etc. Generaia optzecist,
postmodernist n cea mai mare parte, e dimpotriv
novatoare i recuperatoare: novatoare fa de prima
modernitate, interbelic, i a doua modernitate,
aizecist; recuperatoare a unei retorici revolute,
din care nu lipsesc cei vechi de tot, ori interbelici
ca Bacovia, Arghezi, Maniu, ori nrudii cu unii din
imediata apropiere, ai promoiei 70. Nouzecitii
doumiitii, care de fapt se trag, fr s recunoasc,
din mantaua optzecitilor, repudiaz tot ce a fost mai
nainte, parc nscui din neant textualiti mediatici
de tip fantasy i cyberpunk, literai virtuali on-line,
conexioniti, himeriti, fracturiti, utilitariti
. c. l. Nu se mai futur imaginea de Siberie ori
Sahar a culturii romne postbelice, dar fr a
uita ce pagube mari a suportat din cauza regimului
comunist. Asemenea tez se ntlnete cu marxismul
vulgar, care sugereaz un raport direct ntre condiiile
unei epoci i valoarea unei opere a spiritului. Dup
anul 2000 se resimte o nnoire a perspectivei literare,
prin renunarea la discriminrile nouzecismului,
anestetice i intens politizate. Sunt oferite ca dovad
cei care au creat n opresiune politico-social, precum,
nume foarte mari, Dante, Milton, Goya, Brecht,
Soljeniin.

Note:
1. Controversele privitoare la vrsta unei generaii se fxeaz
mai adesea la 33 de ani, care, n arborele unei familii, cuprinde
succesiunea bunic-tat-fu, nsumnd durata unui secol.
2. Arthur Tibaudet, Ideea de generaie n Refecii 2,
Editura Minerva, Bucureti, pp. 252-253. n faimoasa lui
Istorie a literaturii franceze (de la 1879 pn n zilele noastre,
1936) criteriul structurant este cel al generaiilor, delimitate n
aproximativ trei decenii.
3. Ibidem, p. 256.
4. Dictionnaire de la philosophie, Larousse, 1964
5. De vorb cu d. Tudor Arghezi, n F. Aderca, Mrturia
unei generaii, Editura pentru literatur, 1967, pp. 9-10.
6. Mircea Vulcnescu, n Criterion, I, 1934, nr. 3-4.
7. Tudor Vianu, Generaie i creaie. Contribuii la critica
timpului, Bucureti, 1936.
8. Mircea Martin, Avertisment, n Generaie i creaie,
Editura pentru literatur, Bucureti, 1969, p. 5.
9. Laureniu Ulici, Literatura romn contemporan, I,
Promoia 70, Editura Eminescu, 1995.
86
n multele i lungile
convorbiri avute cu
poetul Aurel M. Buricea,
la reedinele sale de la
Slnic Prahova i Poiana
Coofeneti, iar n ultimul
timp la telefon, acesta
rostea cu insisten un
nume: Ioan Toderi din
Galai, colegi de facultate
acum o jumtate de secol,
acum scriitor de for.
Ulterior, am descoperit
c acelai lucru l fcea i
n privina mea, dar n sens invers, pn cnd m
pomenesc cu un telefon de la Galai de la cineva
care-mi vorbea ca unui vechi prieten. Mai mult,
formula fnal de salut dintre noi a fost bine,
prietene, pe care, de fapt, mi-o trimitea i Aurel.
Cred c Aurel a intuit c eu i Toderi suntem
dou fri care s-au cutat, iar acum se atrag, cum,
de fapt, s-a i ntmplat. Amabilitilor iniiale le-a
luat locul binecunoscutul schimb de cri, prilej cu
care am descoperit cu ncntare un matematician
ptruns n lumea literar pe ua din fa, acoperind
o lung arie de genuri i specii. Astfel i-am citit
volumul de poezii Bun dimineaa, Domnule
Mallarme, excelentul text critic Revelaia
i relevana textului literar, ncnttoarea
demonstraie de virtuozitate matematico-literar
Ion Barbu, categorii abisale matematice, iar
mai nou, romanul Moia i volumul de poezii
Vltoarea clipelor earfe.
Pe msur ce-l descopeream ca scriitor, mi-a
crescut dorina de a-l cunoate personal, dar piedica
cea mai mare era distana, i nu ntrevedeam nicio
posibilitate. Mai afu c a predat matematica timp
de vreo 47 de ani n Galai, c a fost director de
coal, c a fost i inspector colar, c a publicat
vreo ase volume ntr-ale matematicii. Dintr-un
C.V. recent sunt informat c a publicat un numr
Moia de Ioan Toderi
sau realul mbrcat n haina fabulosului
trecut prin fltrul amintirilor
Titi Damian
profesor, scriitor
mare de cri de poezii i romane, dar i c a
colaborat la reviste de prim mn din ar i din
strintate.
ntmplarea i are i ea legile ei. Ne-am ntlnit
la una din edinele flialei Sud-Est a Uniunii
Scriitorilor din Galai. Mi-l prezint cineva, se
ridic de pe scaun, pare c m privete de sus.
Un munte de om. n momentul cnd mi-a ntins
mna, m-am simit ca un elev de clasa a V-a prins
la tabl cu problema nerezolvat, ateptndu-i
sentina. n acelai timp, m-am imaginat, pentru o
clip, profesor de matematic, asistat la o lecie de
masivul inspector Ioan Toderi.
Dincolo de impactul fresc un profesor
de Romn dublat de scriitor are imaginaie
l descopr pe Omul Toderi, un nume ce
contrasteaz izbitor cu diminutivul, dincolo
de aparene, un om cumsecade, aezat, blajin,
mpciuitor, dar cu un spirit ascuit, ferm,
inteligent, convingtor, vorbindu-mi limpede cu
un uor accent sud-moldovenesc.
Lectura romanului MOIA, editura AXIS LIBRI,
Galai, 2012, 286 pagini, mi confrm pe deplin
pe bijutierul lefuitor de limb romneasc, pe
prozatorul dublat de poet. Primul nume care mi-a
venit instantaneu n minte ,n momentul cnd am
ncheiat lectura romanului, a fost Fnu Neagu. i
mai departe ideea: Dac aceast carte ar f aprut
n momentul cnd Maestrul (s folosesc formula
preferat a fnului su, Buricea) atinsese apogeul
gloriei literare, i-ar f fcut o real concuren
literar.
M voi strdui mai jos, s argumentez, cu textul
n fa, afrmaia.
Aciunea romanului se petrece n zona Tuluceti,
sat n apropierea Prutului de sud, iar confictul are
accente morale, sociale, politice i patriotice, find
generat de prezena unei baze militare ruseti n
pdurea din apropiere, fapt neacceptat de steni,
care-i vedeau pe rui ca pe nite ocupani. Acetia
sunt privii, desigur, cu suspiciune, transformat
86 87
treptat n ostilitate reinut, apoi fi, pn la
iminena unei confruntri reale ntre steni
haiduci moderni - i militarii rui. ntre cele dou
tabere se af BOSTANA - n matematic, un loc
geometric, n literatur, un spaiu fabulos, mitic,
unde se realizeaz ntlnirile de tain, iniierile
sexuale, punctul de sosire i de plecare a vetilor,
loc ideal de supraveghere, de conspiraie, locul
trezirii din vis al copilului n pragul adolescenei,
cnd avea s se iniieze n misiunea de crua.
Personajul principal este Ion, ful lui Andone i
al Elisabetei, pe care cititorul l descoper ntr-o
dubl ipostaz: Eu- narator subiectiv, participant
la persoana I, i El narator obiectiv, martor, la
persoana a III-a:
A, uitasem, copilul eram eu. Noaptea apsa
crarea n fundul Vii Mari. Stejarii se mpuinaser.
Salcmi, i plopi, i slcii m pndeau pe crare. O
tiam cum erpuiete, cum dreapt taie valea cu
urzici i plmide. (p. 18)
Tata venea greu de la fntn. Biatul pe care-l
lsase s njuge boii, s puie carul de drum, se
nvrtea prin ograd, prin chiler. Cuta o sap, o
secure, un ru. Biatul, find eu, ocrotit de mama
cu ochii cprui, luminoi, cu mers plecat pe urmele
mele, prin ograd. (p. 205)
Ca orice nceput bine gndit i lucrat, prima
propoziie are o mare semnifcaie n economia
romanului. Este ca o nire, ca o eliberare
subiectiv, menit s sugereze trezirea la via a
subcontientului adolescentului, intrarea lui n
zona nelegerii altei realiti ce avea s-i schimbe
percepia despre lume: Priveam n cer, cu bgare
de seam. E urmat, cum era i fresc pentru un
incipit de roman, de o splendid descriere care, pe
un cititor cu experien, l trimite spre fabulosul
imagist brilean Fnu Neagu, ori spre enigmaticul
Sadoveanu: Printre ramurile stejarului obosit
de edere pe trupul meu, psri tiate n felii de
nrmuritul cer zburau pe un drum doar de ele tiut,
zburau spre fntna amurgului curnd. Simeam
noaptea, la pnd, pe pdure i pe imaul lumii. O
frunz lunec din senin pe mna dreapt a soarelui
din soc i din strfundul unei ghirlande inforescente
de soc. (p. 13) Urmeaz o alternan de replici (-
O s avem noapte de pcur, l aud pe tata. i m-
ta n-o venit s ne aduc fin...), urmate tot de o
descriere, apoi ptrunderea n fabulos, tot printr-
un dialog, n care cititorul descoper c pepenii
au nume: pepenele galben e Grigore-Scfrlie,
pepenele verde-Manole.
Ca-ntr-un discurs oratoric, captatio audi-
torium este realizat tot printr-o propoziie rostit
de tat adolescentului: Despina o s doarm cu
tine, eu m duc di pi fin. Ai grij, vin mini. (p.
14) Despina era proaspt mritat cu vrul Ion,
legat de cuptorul de pine al satului ziua ntreag.
Despina era atrgtoare: i legna oldurile ca-
ntr-un dans de cadn n seraiul ei cu erpi i sni de
femeie azvrlii oriunde. Eu respiram rar i ferbinte,
nuntru, respiram ce vedeam i furam cu ochii ce
vedeam. Despina plutea peste pepenii galbeni, verzi
i indigo. (p. 16) Imaginaia adolescentului o ia
razna. Se duse s hrneasc un lup din pdurea
Grbova, apoi este urmrit de fantoma unui rus
scpat din pdurea sor cu Valea Mare, legat de
bostnile noastre cu seve i snge, cu pofe de carne i
scrum. (p. 21) ncep bombardamentele exerciii
zilnice ale ruilor. Percepia adolescentului este
olfactiv: Mirosea urt, a blegar i sudoare de rus,
de soldat care tria ca o crti n tranee-cotlon.
Apoi deodat, mirosea a pine, aa, cu snii lipii de
gura biatului din braele ei, aa goal ca Eva nainte
de pcat. (p. 21) Scena este realizat printr-o
subtil alternan a persoanelor a treia (Biatul
o gsi n bordei frumoas ca o zn. O nveli cu
uba tatlui su), cu persoana ntia, pentru ca
fciunea s devin realitate (Despina suspina n
braele mele mirosind a pine.) (p. 24) Iniierea
e plmdit de nchipuirea maturului cu ochi de
adolescent, cci, n fnalul capitolului, cititorul
descoper o mrturisire: Pctuiam ntia oar,
cu gndul, i durerea pcatului de a gndi avea s
m urmreasc n multe vremi viitoare: viaa, aa
cum este, visul ei nesbuit. (p. 24)
Am zbovit mai mult asupra incipitului capitol
cheie al romanului - unde cititorul descoper
motivul literar fundamental pe care e construit
aciunea BOSTANA zon de singurtate, de
iniiere i de haiducie, demarcnd dou spaii
care se resping. Aa se nate intriga romanului:
iminenta ciocnire ntre tancurile ruseti de
ocupaie, staionate n pdure, i orgoliul satului.
De aici ncolo, textul relev disponibilitile lirice
ale scriitorului, metaforele mbrcnd realitatea
ntr-o aur, spre a o transforma n fabulos:
Trestiile i ppuriurile ineau stejarul ntr-o
rn. (p. 16)
88
Amurgul pomda cu raze violete risipirea apei
n ierbi.(p. 17)
Noaptea sufa greu, plin de ap i plumb.(p.20)
Caii de vnt sgetau podiul, n vremea ntiului
pepene copt. (p. 25)
Biatul osteni crarea cu pai crpai n talp.
(p. 28)
Cumpna scri lung, cu muget de vit
nsetat. (p. 30)
Din cer cdeau pe rnd stele suliate de cruci
pmntene. (p. 74)
Boii rumegau mestecnd linitea n dini. (p. 99)
i-au nvlit zorii, cu soare i cntec de psri,
cu lumin cenuie, oarb. (p. 100)
Trnti un sac croncnitor de mere, font, fer i
pulbere, n iarba cu miros de cpun coapt i lapte
de alior. (p. 119)
Praful adnc, n drum, ardea copitele boilor
pn departe. (p. 137)
Tata este plecat dup fin i undelemn, dup
pete i pine, iar Ion nu este singur, cci a luat
n primire destinul - crua cu boii si: Plvan
i Satan. Noaptea i retez vederea minilor i a
picioarelor. Acum adolescentul trebuie s sar din
haina sa: M-am rezemat de sufarea mea. Deschid
ochii mari n smoala umed a ntunericului, spre
a ncerca o alt iniiere, aceea a brbatului care
nva s njure.
De aici ncolo, se deschide frul epic, ce poate f
urmrit pe secvene epice.
n prima, Ion este trimis de tatl su la conac
cu boii, cru la arenda i la vtaful Tuf, pentru
a duce la moar, la Ttarca, sacii plini cu gru.
Copilul-brbat cltorete acum cu imaginaia
ntr-o aret boiereasc. Aici apare i al doilea
motiv literar al romanului: FNTNA unde
va adpa boii: Se auzi n fundul pmntului un
glgit ntunecat. Apa umple ciutura, apa din
ciutur i ciutura, laolalt cu imaginea frmiat
a biatului de pe ghizdea, n izvoarele fntnii, apa
dezlega stelele de gravitatea lor n cumpn. (p. 30)
Urmtoarea scen apropie cele dou tabere:
stenii (haiducii) i ruii din pdure. Gheorghe
scoate, cu boii lui, spre uimirea i ruinea ruilor
umilii, un tanc mpotmolit: Reptila, umilit de
frnghia ce lega osia carului de nara-lui-belciug, se
urni din lutul nisipos. enilele salvar scufundarea
monstrului, parc ademenit de biciul lui Gheorghe.
(p. 41)
Crua lui Ion strbate un inut fabulos, umplut
cu toponime: Valea Mare, Drumul Trnsoaiei,
Conacul, Pdurea lui Ciuc, Moara chiopului.
Ajunge la conacul moierului Ciuc intrnd prin
Poarta Haiducilor. Trebuie s dovedeasc faptul c
este brbat, ncrcnd sacii: O grmad de saci l
atepta plictisit. Cu un pas nfpt n buza prispei,cu
un alt pas sprijinindu-i pe burt spre car. Ajunge
la Moara Turcului, la Ttarca, macin, se ntoarce
cu fina, dar i cu un sac cu mere care se vor
dovedi mai trziu grenade. Haiducii (moderni)
pregtesc cu mare grij rfuiala cu ruii, dar i
cu ... Niculina o alt plsmuire a imaginaiei
adolescentului, aa cum plsmuiri sunt lupul
Cathar i cinele Dahomey. Ajunge la conac ud,
plouat, iar acolo viseaz c doarme n patul cu
cerceafuri al boierului. Se trezete n miros de
hlujani i sudoare de tat. Apar ruii la conac. O
prim ciocnire. Sunt mai nti mbtai, dezarmai,
necai n gru, prizonieri. Sugestiv este dorina
lui Ion Brnz: D-i afar din conac pe nenorociii
ia! C pute grul a rus i nu-l mai mnnc nici
dracu. (p. 112) Biatul se ntoarce cu boii acas,
n timp ce ruii se ntorc s-i pedepseasc pentru
incendierea celorlalte tancuri, la conac. Oamenii
se dezvinovesc: Nu io i-am ars tancurli. Soldaii
ti beivi au aruncat mucuri de igri n motorin.
(p. 125) Ion se ntoarce acas n timp ce Nebunul
satului striga: Vin americanii, mi-a spus mie la
cu apc. (p. 139) n sat, ruii, pui pe cercetare,
sunt mbtai cu secric. Izbucnirile ranilor i
au tlcul i orgoliile lor: D-i n crucea mamii lor!
Dup ce i-am dus la Berlin pe gratis... (p. 152)
Adevratul motiv al mniei ranilor de-abia
acum transpare. Acesta a fost doar pretextul: Cum
s fm noi toi ca unul, la colhoz? Cum s trim noi
fr hotar, fr pmntul dat de Dumnezeu? (p.
153) Starea de mnie mocnit este depit. ntr-
un gest spontan, solidar, este incendiat Cminul
cultural din localitate: Focul, ca o cciul de
cioban suit pe munte, strlucea n lumina lunii, de
cear, de par, de stuf ars i prjol jertfelnic. (p.
158) Nu srise nimeni s-l sting. Dou replici
sunt sugestive pentru a ilustra victoria satului: O
ars casa diavolului, observ bucuroas mama, iar
tata zmbi nmuind mmliga n tigaie, i aminti
de nebunul Parfene. Lu vorbele lui i le arunc
mamei: Or s vin americanii, Veto! (p. 164).
(Va urma)
88 89
E v e n i me n t E v e n i me n t E v e n i me n t E v e n i me n t E v e n i me n t
M
arele brbat
de stat Mihail
Koglniceanu a adresat
n numele Adunrii
Elective un discurs
politic cu valoare istoric,
programatic, expri-
mnd domnitorului
sentimentele de pre uire
ale poporului, dar i
ceea ce atepta poporul
suveran de la domnia
lui Al. I. Cuza, i anu-
me, nfptuirea Unirii
Principatelor i a unor
ample reforme n structurile societii, promovarea
justiiei i echitii sociale. Alegndu-te pe tine
domn n ara noastr, releva M. Koglniceanu,
am voit s artm lumii ceea ce toat ara dorete:
la legi nou, om nou. Fii, dar, omul epocii... f ca
legea s fe tare, iar tu, Mria Ta, ca domn, fi bun,
fi blnd, fi bun mai ales pentru acei pentru care mai
toi domnii trecui au fost nepstori sau ri. Nu uita
c dac cincizeci de deputai te-au ales domn, ns
ai s domneti peste dou milioane de oameni. F
dar ca domnia ta s fe cu totul de pace i dreptate;
mpac patimile i urile dintre noi i reintrodu n
mijlocul nostru strmoeasca frie. Fii simplu,
Mria Ta, fi bun, fi domn cetean, urechia ta fe
pururea deschis la adevr i nchis la minciun i
la linguire...
1
Cnd Koglniceanu i-a ncheiat discursul,
toat lumea plngea n tribune. Victor Place,
consulul Franei la Iai, ntr-o depe diplomatic
expediat Ministerului de Externe de la Paris,
relata urmtoarele: Am fost martorii unui fapt
nemaivzut, cnd ntr-o adunare se alege un
principe n unanimitate... Alegerea colonelului Cuza
reprezint triumful deplin al ideilor unioniste i
liberale... E greu, totodat, s ne nchipuim cu ct
entuziasm a fost primit peste tot aceast alegere,
entuziasm care se manifesta prin cele mai clduroase
demonstraii. Moldovenii au dovedit, astfel, c snt
la nlimea speranelor care se puseser n ei
2
.
n aceast zi memorabil se consuma un mare
act istoric care avea s constituie premisa realizrii
Ecoul pe plan naional i internaional
al alegerii domnitorului Alexandru Ioan Cuza
Constantin Marinescu
academician, profesor
Unirii rilor romne, surori, Moldova i Muntenia.
Iaul, capitala Moldovei unde s-au desfurat
aceste momente istorice excepionale, impre-
sionante, a mbrcat haine de srbtoare.
Evenimentul alegerii lui Al. I. Cuza a avut un efect
electrizant asupra ieenilor. Mii i mii de oameni
au invadat strzile i au manifestat de bucurie
ore ntregi. n piaa palatului erau peste 10000 de
oameni, iar strada Mare (azi tefan cel Mare) gemea
de lume
3
. n timpul paradei care a urmat n onoarea
noului domnitor al Unirii, acesta era profund
impresionat, avnd lacrimi n ochi.
Dup cum relateaz N. Gane, vzduhul clocotea
de sunetul tuturor clopotelor, tuturor bisericilor
din ora i de bubuitul a 101 lovituri de tun
4
.
Niciodat, relata acesta, n-am avut o mai puternic
strngere de inim ca n faa acestui mare act care
era prima piatr aezat n temeliile statului romn.
n acel moment am simit individualitatea mea de
romn sporit, neamul meu nlat; am vzut din
negurile trecutului rsrind soare nou care avea s
ne nclzeasc i s ne lumineze spre un viitor i mai
frumos
5
.
Seara, la lumina a sute de tore, populaia
Iaului a venit s felicite pe principe, fcndu-i o
manifestare entuziast de simpatie. Un numr mare
de telegrame au sosit la Iai din toate provinciile
istorice romneti, prin care se exprima nemrginita
bucurie pentru nfptuirea primului pas spre Unirea
neamului romnesc.
n faa naiunii romne se deschidea astfel
o strlucit perspectiv istoric. Aceasta va f
confrmat prin alegerea, la 24 ianuarie 1859, n
unanimitate, a lui Al. I. Cuza i ca domnitor al rii
Romneti, de ctre cei 64 deputai ai Adunrii
Elective.
ndat dup proclamarea votului, preedintele
Adunrii Elective din Muntenia a expediat o
telegram nlimii Sale Alexandru Ioan I., domnul
Moldovei i al rii Romneti, la Iai, n care
anunndu-i alegerea n unanimitate, i comunica
c adunarea salut cu respect i onor pe domnul
su i l invit s ia crma rii
6
. La rndul su,
Cuza rspundea de la Iai, telegrafc, c mulumete
adunrii elective din Bucureti pentru votul
su unanim de ncredere i declara c primete
90
cu mndrie i recunotin de a f domn al rii
Romneti, precum snt domn al Moldovei
7
.
O imagine elocvent a desfurrii acestui
moment istoric de nsemntate excepional a fost
redat i de consulul Belgiei n rile Romne,
care, ntr-o telegram expediat la Bruxelles, arta:
Numirea lui Cuza fu primit cu vii aclamaii...
La ieirea din sal (deputaii) fur dui n brae
triumfal... Seara, oraul era strlucitor iluminat,
pe cldirile publice erau pancarde cu nscrisuri:
Triasc Cuza, poporul n mas purtnd tore
a parcurs strzile cu muzic militar n frunte,
oprindu-se la casele deputailor... pentru a-i
manifesta bucuria
8
. Acest rezultat la care nimeni
nu se putea atepta se menionez n acelai
document nu este pus dect pe seama presiunii
pe care poporul romn, care dorete cu orice pre
Unirea, a exercitat-o asupra deputailor
9
Diplomatul belgian remarca rolul determinant
jucat de masele populare n adoptarea acestei mari
decizii naionale
10
. Acelai lucru avea s sublinieze
n corespondena sa diplomatic i consulul Marii
Britanii, Robert Calquhoum, care relata, ntre
altele, c populaia Capitalei i din mprejurimi,
numrnd aproximativ 150 000 de oameni
11
...,
lucrtori i rani, au venit la Bucureti s-i aleag
principele
12
.
Omologul su la Iai, Consulul H.A. Churchil,
ntr-o coresponden telegrafc, sublinia ecoul
deosebit de puternic pe care l-a avut n contiina
moldovenilor, alegerea lui Alexandru Ioan Cuza
i ca domnitor al Munteniei. Alegerea lui Cuza
n Valahia meniona acesta a creat un mare
entuziasm aici (la Iai). Se consider c s-a efectuat
un mare pas spre Unire
13
.
Era o victorie romneasc epocal, o strategie
politic ingenioas, o diplomaie abil i spontan
cu multiple implicaii favorabile, care a eludat
practic prevederile Conveniei de la Paris, semnat
de marile puteri europene, dnd curs simmintelor
i voinei nestrmutate de Unire a poporului nostru.
Un nou stat european i face astfel loc pe harta
continentului. La consolidarea noii Romnii,
vor contribui mai departe, cu inestimabil for
creatoare i nestvilit elan patriotic, toate clasele i
categoriile sociale, ntreaga naiune care i furea
acum propria soart, propria istorie, noul su destin
n condiiile unui stat naional unitar modern.
Problema Unirii Principatelor a strnit interesul
celor mai multe puteri europene, n frunte cu Frana,
care vedea n acest eveniment politic crearea unui
echilibru i a unei stri de pace durabile pe continent.
Situaia geografc a Principatelor Romne,
amplasate la confuen unor interese contradictorii
ale marilor puteri europene, precum i trecutul lor
istoric, voina i dorina, hotrrea i lupta att de
ferm, dus de poporul romn, nu puteau f ignorate
n aceste momente de cotitur pentru raportul de
fore pe plan european. Este i motivul care explic
interesele i implicarea politico-diplomatic a
Franei, Angliei, Rusiei, Austriei, Turciei i Sardiniei.
Poziia guvernelor i parlamentelor care au sprijinit
de la nceput, fr rezerve, cauza unirii romnilor
a fost puternic infuenat de intervenia i aportul
opiniei publice din aceste ri i, dup cum am mai
subliniat, ndeosebi din Frana, Rusia, Sardinia etc.,
care s-a solidarizat consecvent i a susinut de la
nceput, printr-o multitudine de forme i mijloace,
nfptuirea Unirii Principalelor Romne. Aa se
explic atitudinea favorabil, angajant i militant,
n sprijinul aspiraiilor naionale romneti, a unor
oameni politici i diplomai, n frunte cu Napoleon
al III-lea, Contele Walewski, regele Vittorio
Emanuele al II-lea, contele Kisellef i atia alii
14
.
Totui, actul de la 24 ianuarie 1859, evenimentul
hotrtor al nfptuirii procesuale a statului naional
unitar romn a fost, n primul rnd, dup cum am
demonstrat, opera maselor populare romneti, a
ntregului nostru popor, n condiii favorabile i cu
sprijinul unor fore politice externe, care au neles
oportunitatea i legitimitatea idealului nostru
naional.
Note:
1 Augustin Z.N. Pop, Pe urmele lui M. Koglniceanu,
Bucureti, 1979, p. 178.
2. Romnia la 1859. Unirea Principatelor Romne n
contiina european, vol. I. documente externe; vol.
II - texte strine, Bucureti, 1984, passim; cf. i Mircea
Muat, 24 ianuarie 1859. Poporul romn proclam
unirea, Magazin istoric nr. 1/1987, p. 10.
3. D. Vitcu, Iaii i Unirea Principatelor, p. 124.
4. N. Gane, Scrisori, p. 404; cf. i D. Vitcu, op. cit, p. 124.
5. Ibidem.
6. C.C. Giurescu, op. cit., p. 55.
7. Ibidem.
8. Romnii la 1859. Unirea Principatelor Romne, n
contiina european, passim; cf. i M. Muat, op. cit.,
pp.10-13.
9. lbidem.
10. Ibidem.
11. Ibidem; cf. i Dan Berindei, LUnion des Principautes
Roumaines, loc. cit.
12. Ibidem.
13. Ibidem.
14. Gh. Platon, Lupta romnilor pentru unitate naional
(18551859). Ecouri n presa european, passim : cf. si
Leoniid Boicu, Diplomaia european i triumful cauzei
romne (18561859), Editura Junimea. Iai, 1979,
passim ; Leonid Boicu, Geneza chestiunii romne ca
problem internaional, Editura Junimea Iai, 1975,
passim.
90 91
edina Consiliului tiinifc
al Bibliotecii Judeene V.A. Urechia Galai
- decembrie, 2013 -
A
a cum se obinuiete, fecare sfrit de an
este o bun ocazie pentru a face bilanul
realizrilor i analiza perspectivelor anului ce vine.
n data de 18 decembrie 2013, ora 11:00, la
Biblioteca Judeean V.A. Urechia s-a desfurat
edina Consiliului tiinifc, care funcioneaz n
conformitate cu Legea nr. 334/2002 art. 55 din
Legea bibliotecilor i are rol consultativ n domeniul
cercetrii tiinifce, al activitilor culturale i n
dezvoltarea coleciilor, find alctuit din oameni
dedicai culturii - colaboratori ai instituiei -
personaliti glene din diverse instituii de cultur,
nvmnt i administraie. Ordinea de zi anunat
a inclus: prezentarea Raportului Consiliului tiinifc
pe anul 2013 (realizri i perspective); naintarea
propunerilor de activiti pentru anul 2014, fcute
de ctre membrii Consiliului tiinifc al Bibliotecii
Judeene V.A. Urechia i aprobarea acestora cu
completrile rezultate n urma dezbaterilor.
edina a debutat cu urrile de bun venit!
adresate participanilor de ctre prof. dr. Zanfr
Ilie, directorul Bibliotecii V.A. Urechia. A fost
prezentat ordinea de zi, apoi s-a trecut la discuii
i propuneri.
Prof. dr. Zanfr Ilie a prezentat Raportul
Consiliului tiinifc pe anul 2013, dup care a
menionat noile apariii ale Editurii Axis Libri.
Ca nemplinire a semnalat lucrarea de cercetare
n dou volume care urma s fe realizat prin
sponsorizarea dlui Valentin Ajder, dar a menionat
posibilitatea contribuiei acestuia la realizarea
Istoriei literaturii glene, propus n cadrul
edinei anterioare a Consiliului tiinifc. De
asemenea, realizarea Albumului de cri potale
ilustrate cu imagini semnifcative din documentele
care fac obiectul coleciilor speciale ale Bibliotecii
rmne ca propunere pentru anul 2014.
Tot pentru anul urmtor, Biblioteca i propune
s intensifce colaborarea cu toate instituiile de
cultur glene (Arhivele Naionale ale Romniei
Filiala Galai, Universitatea Dunrea de Jos Galai,
Inspectoratul colar Judeean Galai, anticariatele,
societatea Renaterea Galaiului etc.), precum
i cu Uniunea Scriitorilor din Romnia Filiala
sud-est. Prof. dr. Zanfr Ilie a apreciat sprijinul
fnanciar al Primriei Municipiului Galai pentru
editarea lucrrilor tiinifce (Oameni n memoria
Galaiului, Catalogul Cantacuzino autor Gabriela
Debita, Dicionarul artitilor plastici gleni
autor Corneliu Stoica, Te Cork autor Grid
Modorcea, revistele Axis Libri i Antares - Axis
Libri).
Prof. dr. Zanfr Ilie a mai semnalat importana
pentru gleni a realizrii ambiiosului proiect de
subtraversare a Dunrii, proiect generos, dar extrem
de costisitor, propus de Primria Municipiului
Galai.
Directorul Bibliotecii V.A. Urechia a evideniat
faptul c se pot realiza parteneriate n colaborare
cu bibliotecile din jude i cu Inspectoratul colar
Judeean Galai, care s contribuie, alturi de ali
factori, la reducerea absenteismului colar. De
asemenea, a semnalat ca important cotribuia
editurilor din Galai, apreciind n acest sens
producia de carte a Editurii Olimpias condus de
92
Consiliul tiinifc al Bibliotecii V.A. Urechia
scriitoarea Olimpia Sava, precum i aportul mass-
mediei n refectarea activitilor desfurate la
Biblioteca V.A. Urechia.
Pentru anul 2014, profesorul Zanfr Ilie a
propus continuarea editrii de lucrri tiinifce
i elaborarea unei publicaii proprii a Consiliului
tiinifc (aproximativ cincizeci de pagini) n care
s fe refectate principalele activiti ale Bibliotecii
V.A. Urechia i ale asociaiilor profesionale
biblioteconomice (Filialele Galai ale ANBPR i
ABR), precum i cele ale instituiilor glene de
nvmnt superior. Publicaia ar urma s apar
anual i s fe realizat n colaborare cu principalele
cadre didactice de conducere ale facultilor
glene i cu implicarea celui mai valoros anticariat
al Galaiului (Cronos).
Prof. Teodor Parapiru a apreciat Biblioteca
Judeean pentru actul cultural defsurat aici n
ultimii ani i a propus nfinarea unui post local
de televiziune, cu profl cultural, prin accesarea
de fonduri europene, n care s fe promovate
valorile culturii glene. Prof. dr. Zanfr Ilie a
adugat c acest proiect s-ar putea realiza cu
sprijinul Ministerului Culturii, dar deocamdat
toate activitile Bibliotecii pot f inserate n anuarul
propus a f realizat.
Prof. univ. dr. Simona Antof consider c postul
de televiziune ar putea f gndit pentru studeni,
n scopul dezvoltrii abilitilor de comunicare,
n cadrul orelor de practic. ntruct fnanarea
reprezint o problem major pentru realizarea
unui astfel de proiect, este necesar un studiu de
fezabilitate, colegii de la jurnalism putnd veni cu
sugestii de un real folos.
Pentru demararea proiectului, jurnalistul Victor
Cilinc a propus o variant mai iefin, i anume, un
post de televiziune online. Pentru publicaia proprie
a Consiliului tiinifc, ziaristul a recomandat
denumirea Axis Libri - Anuar tiinifc, care a
fost aprobat de toi cei prezeni.
Prof. dr. Zanfr Ilie consider c toate
aceste demersuri ar f mai uor de realizat
dac n componena Consiliului tiinifc
ar f cooptat i lector. dr. Ctlin Negoi,
directorul Direciei pentru Cultur i
Patrimoniul Naional a judeului Galai, care
ar asigura legtura direct cu Ministerul
Culturii.
Scriitorul Corneliu Antoniu a transmis felicitri
conducerii Bibliotecii V.A. Urechia pentru
proiectele derulate n cursul anului 2013 i a amintit
despre iniiativa propus n edina anterioar a
Consiliului tiinifc, aceea a realizrii monografei
Istoria literaturii glene, pe care o apreciaz drept
un document de o real valoare, avnd n vedere
interesul pentru micarea cultural de la Galai.
De asemenea, consider c ar trebui gsite soluii
pentru ca televiziunile din Galai s fe stimulate s
prezinte toate evenimentele culturale. Pentru anul
2014, propune ca, n cadrul Festivalului Naional
de carte Axis Libri, o zi s fe dedicat crii strine,
pentru promovarea scriitorilor de peste hotare i a
traductorilor gleni.
Cu privire la conceperea Istoriei literaturii
glene, dr. Gheorghe Bugeac propune realizarea
unui comitet de iniiativ care, n termen de 3-4
luni, s decid asupra componenei colectivului de
autori i a colaboratorilor.
Prof. dr. Zanfr Ilie consider c din acest
colectiv trebuie s fac parte prof. univ. dr. Simona
Antof mpreun cu colegii de catedr, dar i
scriitorii gleni trebuie s contribuie efectiv i face
propunerea ca pn la data de 1 martie 2014 s fe
stabilit componena echipei de elaborare, precum
i responsabilitile fecrui membru.
Prof. Teodor Parapiru apreciaz c Editura Axis
Libri este dominant pe plan glean i sugereaz
crearea unor colecii n cadrul acesteia.
Prof. dr. Zanfr Ilie a precizat c toate propunerile
discutate vor f analizate i se vor face toate
demersurile pentru ndeplinirea lor. n fnal, a
mulumit participanilor pentru implicarea activ n
discuii i a transmis celor prezeni sincere urri de
sntate i un An nou fericit, alturi de toi cei dragi!
92 93
15 Ianuarie
Ziua Culturii Naionale
(ed. a III-a)
D
e Ziua Culturii Naionale, instituit prin
Legea nr. 238/2010 n data de 15 ianuarie,
aceeai zi cu cea a srbtoririi naterii poetului
Mihai Eminescu - aa cum le st n fre glenilor,
care tiu s-i respecte istoria i naintaii, ncepnd
cu ora 9:30, la statuia Eminescu i Muza, din
parcul central al oraului, ofcialitile i directorii
instituiilor locale, poeii i scriitorii, profesorii i
elevii, precum i toi iubitorii de cultur i limb
au depus ghirlande i buchete de fori ca semn al
respectului i frumoasei aduceri-aminte fa de cel
care a fost i rmne cea mai copleitoare mrturie
despre forma inegalabil pe care o poate atinge
geniul creator romnesc, atunci cnd se alimenteaz
din adncimile fertile i insondabile ale unui fond
autentic, aa cum afrma tefan Augustin Doina.
ncepnd cu ora 10:30, la Bibliotec s-au
reunit, n sala Mihai Eminescu, iubitorii de
Eminescu, care au avut prilejul de a participa la
programul aniversar Eminescu - expresia suprem
a spiritualitii romneti, realizat n colaborare cu
Filiala Sud-Est a Uniunii Scriitorilor din Romnia i
Direcia Judeean pentru Cultur Galai.
Deschiderea programului, aa cum era fresc,
a fost realizat de ctre prof. Zanfr Ilie, directorul
Bibliotecii Judeene V.A Urechia, care aprecia
c astzi, suntem pregtii s preuim scrisul lui
Eminescu, expresie a demnitii i a contiinei
naionale, a talentului de excepie, fr egal n
cultura romn... Ziua naterii lui Eminescu a fost
ansa existenei noastre ca popor i are locul pe care
l merit, n nvmntul romnesc, n casele i n
sufetele noastre pentru c Eminescu este totalul
darurilor fcute nou romnilor. Dac Uniunea
European l-a asumat pe Beethoven, cu Oda
Bucuriei, spiritualitatea romneasc nu se putea
identifca dect cu Eminescu, Sfnt protector al
culturii romne. Odat cu serbarea naterii geniului
literaturii romne, culturii i se d o alt semnifcaie
pentru c el ne-a oferit zestrea limbii romne curate
i a fost militantul neobosit pentru cele mai mree
cauze, iar din intransigena i geniul su avem multe
de nvat. Acesta este realul motiv pentru care
merit srbtorit an de an, aa cum se cuvine, la
nivel naional.
La rndul su, profesorul T. Parapiru con-
cluziona c: Eminescu este singular i este egalul
celor mai mari creatori de frumos, de cnd exist
lumea. Depinde de noi, de hrnicia cu care ne vom
apropia de textele sale, pentru ca acel magnifc vers,
94
poate cel mai frumos din poezia
romneasc, Nu credeam s-
nv a muri vreodat, s devin
surs de speran cu anse de
mplinire.
Scriitorul Corneliu
Antoniu, a conchis c
ziua poetului trebuie
s fe ca o nviere a
poporului romn, o zi
n care fecare om vrea
s duc acas, aprins,
lumina culturii acestui
neam.
n cuvntul su,
jurnalista Angela
Ribinciuc afrma c
Eminescu e mai mult
dect un nume, poet
sau destin. Greu de
cuprins n cuvintele
pe care doar el a tiut
s le mblnzeasc, e
mai romn dect noi toi. E viu, dar e singur, dei l
iubim nesfrit. E nc nedescoperit pe deplin, dup
atia ani. l purtm pretutindeni i ne e dor de el,
fe c recunoatem sau nu. n geniul lui nemuritor,
el ne-a recunoscut de mult.
Programul a continuat cu un recital poetic
realizat n colaborare cu Filiala Sud-Est a Uniunii
Scriitorilor din Romnia la care au participat: Stelian
Stancu, Angela Ribinciuc, Stela Iorga, Ruxandra
Anton, Diana Corcan, Coriolan Punescu, Iulian
Grigoriu, elevi i studeni etc.
Sub titlul Dialogul artelor ne-au ncntat cu
interpretrile muzicale din creaia eminescian
solista Adina Lazr i pianista Tatiana Ionacu,
artiti ai Teatrului Muzical Nae Leonard Galai.
La ora 13:00, n Secia de mprumut la domiciliu
pentru aduli, la parter, sub
genericul A fost odat ca-n
poveti... Mihai Eminescu,
un grup numeros de
elevi talentai ai Liceului
Teoretic Dunrea au
susinut un reuit recital
din opera poetului.
Aa cum afrma Dan
Berindei n discursul rostit
la Academia Romn
de Ziua Culturii: n
complicatul avans ntr-o
lume ntr-adevr nou, cea
a informaticii, se cuvine s
ne gsim cadrul adecvat
fr a renuna ns la
ceea ce ne defnete i ne
afrm, aprnd prin cultur caracterul uman al
existenei prezente i, mai ales, al celei viitoare,
ca pe o trainic pavz mpotriva dezumanizrii.
Sentimentul renaterii culturale mprtit de
noi mpreun cu poeii locali i cu perso nalitile
prezente ne determin s fm ncreztori c
demersurile noastre culturale vor continua s
adune, i n acest an, glenii iubitori de cultur
i frumos la Biblioteca noastr!
La muli ani, EMINESCU! La muli ani,
CULTUR ROMN!
Redacia AXIS LIBRI
94 95
Semnal editorial Semnal editorial Semnal editorial Semnal editorial
A
nul 1993: O ado lescent este violat n timp ce culege fori pe un cmp din
apropierea casei. Poliia nu este alertat.
Anul 2008: Stockholm. Un brbat, fr niciun act asupra lui, este clcat de o main.
oferul fuge de la locul accidentului. Nimeni nu reclam absena victimei. n alt parte
a oraului un preot i soia lui sunt gsii mpucai. Par s se f sinucis.
Aa ncepe noua carte a suedezei Kristina Ohlsson, cu aceeai echip de anchetatori
din Nedorii (2009), romanul (aprut n versiune romneasc la Editura Univers n
2012) care i-a adus Premiul Gold Pocket i recunoaterea internaional. ncercnd
s rezolve n paralel cele trei cazuri, inspectorul ef Alex Recht, psihologul Fredrika
Begman i detectivii Peder Rydh i Joar Shalin descoper c legtura dintre ele o
reprezint trafcul de imigrani clandestini din rile arabe, un bun prilej pentru
autoare de a aduce n discuie problema imigraiei n rile dezvoltate ale Europei.
De aceea, ca i Nedorii, Redus la tcere este un roman poliist cu tent socio-
politic, n care Kristina Ohlsson i sublimeaz experiena dobndit ca politolog, ef
pn de curnd al departamentului antitero din Cadrul OSCE i expert n confictul
din Orientul Mijlociu i politica extern a Uniunii Europene.
Cu o intrig complex, ingenioas, plin de suspans, care se desfoar pe durata a doar ctorva zile, cu
personaje bine conturate, Redus la tcere este un thriller mai aparte, specifc scandinav, n care consecinele
unor tragedii trecute continu s bntuie prezentul, afectnd chiar i vieile celor care se consider nite simpli
martori.
Petru Iamandi
traductor, conf. univ. dr.
Universitatea Dunrea
de Jos Galai
Redus la tcere (2012), de Kristina Ohlsson
traducere de Petru Iamandi
Pajitea cu iarba att de verde, plin de fori
slbatice, fusese a ei, dintotdeauna. Nu-i venise
prea greu s cad la nvoial cu sora ei; i cedase
mansarda din casa de var, doar att. Nu nelegea
de ce sora ei acceptase un astfel de schimb o
mansard veche, anost, pentru o pajite. Dar nu
spunea nimic. La urma urmei, sora ei putea s-i
cear i altceva.
Pajitea, npdit de buruieni, se ntindea dincolo
de grdina lor. Cnd era mai mic, cele mai nalte
plante i ajungeau pn la brbie. Acum, c era mai
mare, i ajungeau doar pn la bru. Pea uor pe
iarb i privea n toate prile, simind cum forile
i tulpinile i se aga de picioarele goale. Florile
trebuiau culese n tcere, altfel nu-i mai fceau
efectul. apte feluri, culese n ajunul solstiiului
de var i puse sub pern. i atunci l va vedea pe
brbatul cu care se va mrita.
Cel puin aa credea cnd era mic i culegea
forile verii pentru prima oar. Sora ei o tachina.
Pe Viktor vrei s-l vezi, spunea ea rznd.
Bineneles c fusese prostu i naiv, chiar
i atunci. Nu era vorba despre Viktor, ci despre
altcineva. Un necunoscut.
Prolog
Apoi repetase ritualul n fecare an. Acum ns
era prea mare ca s mai cread n aceast superstiie
veche, dar tot i se prea ceva important. i aa nu prea
avea cu ce s-i umple timpul, gndea ea cu cinism.
An de an, prinii insistau s vin aici, la ar, ca s
srbtoreasc solstiiul de var i de fecare dat i se
prea c e mai mult un chin. Anul acesta era i mai ru
findc fusese invitat la petrecerea Annei, prietena ei.
Prinii Annei ntotdeauna srbtoreau solstiiul cu
fast, invitndu-i i pe prietenii copiilor lor.
Dar tatl ei nu vroia s o lase la petrecere.
Vom srbtori solstiiul ca de obicei. Adic
mpreun. i aa va f mereu, pn cnd vei pleca
de acas.
Simea cum o cuprinde panica. Oare tatl eu nu
vedea ct de absurd este? Mai era destul chiar i
pn s se gndeasc s plece de acas. Atitudinea
lipsit de loialitate a surorii ei nrutea i mai
mult situaia. Sora ei oricum nu era invitat la nicio
petrecere i nu avea nimic mpotriv s stea tot
timpul cu prinii. Mai mult de-att, prea c-i plac
musafrii care apreau din subsol la cderea serii i
erau pofii pe veranda nchis, unde mama trgea
jaluzelele ca s nu se vad dinafar.
96
Semnal editorial Semnal editorial Semnal editorial Semnal editorial
Ea una i ura. Spre deosebire de restul familiei,
nu simea niciun fel de simpatie sau compasiune
pentru ei. Nite oameni soioi, urt mirositori, care
triau de azi pe mine. Care nu gseau altceva mai
bun de fcut dect s se aciuiasc ntr-un subsol,
undeva, n pustietate. Care se mulumeau cu att de
puin. Spre deosebire de ea, care nu era niciodat
mulumit. Niciodat.
Trebuie s-i iubeti aproapele, spunea tatl ei.
Trebuie s fm recunosctori pentru ce avem,
spunea mama ei.
De mult nu-i mai asculta.
l zri n clipa n care culegea a patra foare.
Probabil c scosese un sunet, altfel nu l-ar f vzut.
Ridic repede privirea de pe pajite i fori i simi
cum o orbete soarele. Nu deslui dect o siluet
ntunecat, fr vrst, fr nume.
i miji ochii i i fcu mna streain. A, da,
tia cine e. l vzuse cu cteva seri n
urm, de la fereastra buctriei, cnd
tata ajunsese trziu acas, cu un nou
grup de invitai. Era mai nalt dect
majoritatea. Nu mai n vrst, ci mai
nalt. i mai vnjos. Maxilarul i ieea
n eviden, ca la soldaii americani
din flme. Era ptrat.
Rmaser amndoi pe loc i se
privir cercettor.
N-ai voie afar, spuse ea,
semea, tiind totui c nu are niciun
rost.
Nici unul dintre cei de la subsol nu
vorbea suedeza.
Vznd c nu face nicio micare i c nu spune
nimic, of i se apuc din nou de cules forile.
Campanul.
Romani.
n spatele ei brbatul se mic, ncet. i arunc o
privire pe furi, ntrebndu-se unde se duce. Vzu
c se apropie.
O singur dat fusese n strintate, cu familia ei.
ntr-o excursie obinuit, cu toate serviciile pltite,
n Insulele Canare, unde fcuse plaj i se scldase
n mare. Strzile gemeau de cini vagabonzi care se
ineau dup turiti. Tatl ei se pricepea de minune
s-i alunge.
Mar, striga el aruncnd cu o piatr n alt
direcie.
Stratagema i reuea de fecare dat. Cinele i
lsa n pace i alerga dup piatr.
Brbatul de pe pajite i amintea de cinii
vagabonzi. Ochii lui aveau ceva imprevizibil, ceva
indescifrabil. Poate era i furie n ei. Se ntreb ce
vrea de la ea. Chestia cu piatra nu-i avea rostul.
Se uit repede spre cas doar ca s-i confirme
ceea ce tia deja prinii i sora ei plecaser cu
maina n ora ca s cumpere pete pentru masa
festiv. O alt aa-zis tradiie absurd, inventat
de prinii ei ca s-i pstreze imaginea de familie
normal. Ca ntotdeauna, le spusese c nu vrea s
mearg cu ei, prefernd s culeag flori n linite
i pace.
Ce vrei? ntreb ea iritat.
Iritat i din ce n ce mai panicat. Instinctul ei
nu ddea gre, i ddea seama de pericol. Toate
simurile ei i spuneau c trebuie s-i pstreze
cumptul.
Strnse n mn tulpinile forilor, simindu-
le asprimea. Doar una mai rmsese de cules. O
simpl margaret. O buruian cu pretenii, aa o
numea tatl ei.
Brbatul fcu ali pai spre ea. Apoi rmase pe loc,
la civa metri. Faa i se schimonosi
ntr-un rnjet larg.
n clipa aceea i ddu seama
ce vroia de la ea. Picioarele i fur
mai iui dect gndurile. Refexul ei
spinal i anun primejdia i imediat
o lu la fug. Grdina era la mai
puin de o sut de metri; strig dup
ajutor, de mai multe ori. ipetele
ei se pierdur n linitea pajitii.
Pmntul uscat nbuea zgomotul
pailor ei i bufnitura, cnd brbatul
o trnti pe iarb, dup o urmrire
de douzeci de metri. De parc ar f
tiut de la nceput c nu va scpa i o lsase s fug
doar de plcerea de a se lua dup ea.
Se zbtu ca un animal n timp ce brbatul o
ntoarse cu faa n sus i i smulse hainele, cu atta
putere i att de metodic nct creierul ei supraexcitat
realiz c brbatul mai fcuse asta i nainte.
i, cnd totul se termin, iar ea rmase plngnd
n scobitura pe care corpurile lor o lsaser n iarb,
i ddu seama c niciodat nu va uita. n pumnul
ei ncletat, cu degetele zdrelite de zbaterea ei fr
speran, nc mai pstra bucheelul de fori. i
ddu drumul de parc i-ar f ars degetele. Florile
erau inutile acum. tia deja chipul care va aprea n
visele ei.
Cnd maina prinilor se opri n faa casei, ea
nc mai zcea pe pajite, incapabil s se ridice.
Norii preau c se joac stngaci pe cerul albastru.
Lumea arta neschimbat, dei lumea ei fusese
distrus pentru totdeauna. Rmase acolo, pe pajite,
pn cnd prinii pornir n cutarea ei. i, pn
s-o gseasc, ea devenise deja altcineva.
N.R.: roman n curs de apariie la Editura Univers
Kristina Ohlsson
96 97
Me me n t o Me me n t o Me me n t o Me me n t o Me me n t o Me me n t o
L
ibertatea fr ordine
duce la anarhie,
iar ordinea fr libertate
la despotism. Eudoxiu
Hurmuzachi
Anul acesta se mplinesc
140 de ani de la trecerea n
nefin a marelui romn
Eudoxiu Hurmuzachi. Un
adevrat ambasador al
romnilor bucovineni, el
rmne i astzi o fgur
emblematic pentru Buco-
vina. De aceea n cele ce
urmeaz voi evoca n mod sintetizat o parte din
activitatea acestui mare brbat al neamului.
Eudoxiu Hurmuzachi e cobortor dintr-o
veche familie romneasc din Moldova. Zelul
i devotamentul patriotic al acestei familii sunt
cunoscute i admirate de romni. Numele ei nu se
pronun i nu se va pronuna dect cu respect i
recunotin.
Membrii familiei Hurmuzachi au ocupat adesea
demniti nalte n Moldova i familia a fost
adeseori distins pentru meritele ei de ctre domnii
Moldovei.
Dintre strmoii lui Eudoxiu Hurmuzachi
amintim numai pe urmtorii: pe Manolachi
Hurmuzachi, pe care, la anul 1711 l ntlnim
n divanul lui Nicolae Mavrocordat; pe Mateiu
Hurmuzachi care a ocupat mai mult timp
importantul post de prclab al Cernuilor; pe
postelnicul Alexandru Hurmuzachi, care n anul
1766 s-a ocupat de culegerea de documente istorice
i cruia i datorm copia cea mai complet i cea
mai corect a cronicii lui Ioan Neculce.
Din partea mamei, Eudoxiu Hurmuzachi e
nrudit, dup cum dovedesc documentele, cu
domnitorii Vasile Lupu, ctitorul frumoasei biserici
Trei-Ierarhi din Iai, i cu Ieremia Movil, ctitorul
mnstirii Sucevia din Bucovina.
Cnd Bucovina trecu n posesia casei mprteti
de Austria, o parte dintre moiile Hurmuzchetilor
au rmas n provincia cea nou, alt parte rmnea
n Moldova. n anul 1804 tatl lui Eudoxiu, Doxachi
Hurmuzachi, se mut la Cernui i se aeaz
defnitiv la moia sa Cernuca.
Mihai Creu
preedinte
Liga Studenilor Basarabeni
Eudoxiu Hurmuzachi pilon al romnismului
n Bucovina
De atunci numele Hurmuzchetilor e nedeslipit
de ursita Bucovinei. Aceast familie a fost n capul
culturii Bucovinei; acolo ea a luptat n zile bune ca
i n zile rele cu struin, cu devotament, cu iubire
pentru pstrarea naionalitii romne i dezvoltarea
individualitii acestei rioare, rmnnd totodat
credincioas casei mprteti a Austriei.
Btrnul Vornic Eudoxiu Hurmuzachi, tatl
istoricului nostru, era de-o natur vesel, sociabil,
iar focul ce l nutrea n inima lui pentru ar i
popor, pentru orice lucru bun i frumos l-a revrsat
asupra ntregii sale familii. Fiii i ficele lui au
devenit ceteni buni, demni, respectai, oameni
culi i devotai tiinei i binelui.
Vornicul Eudoxiu Hurmuzachi a avut dou fice
i cinci fi. Cultura tuturor a fost att de aleas, att
de mult lucraser ei pentru ar i naiune, nct vor
rmne ntotdeuna ca exemple demne de imitat.
Eudoxiu avu ca om politic i de stat, o infuen
mare i decisiv asupra patriei lui. nsemntatea
lui ns pe cmpul tiinei trece peste marginile
Bucovinei i chiar ale rilor locuite de romni.
Eudoxiu Hurmuzachi s-a nscut n anul 1812 la
moia printeasc Cernuca, situat nu departe de
capitala micului Ducat. Studiile sale gimnaziale le-a
svrit la liceul din Cernui; studiile umanitare
i de drept le-a urmat mpreun cu fratele su
Constantin, la universitatea din Viena.
n anul 1850 ministrul de justiie, Schmerling, l
numi membru n comisia pentru elaborarea unui
lexicon romnesc de terminologie juridic. n afar
de aceasta, Eudoxiu mai lua asupra sa i examinarea
crilor romneti de coal pentru Bucovina i
civa ani la rnd el ngriji traducerile n romnete
a edictelor mprteti i a legilor.
Jurisprudena nu era elul ce i-l fxase Eudoxiu
Hurmuzachi pentru studiile sale. Alt tiin l
atrgea, alt tiin domina cugetrile sale. El se
dedicase istoriei chiar din capul locului cu toat
ardoarea unui june studios. De aceea, el nici
nu prsi Viena dup terminarea studiilor sale
universitare, ci sttu un lung ir de ani acolo, dedat
cu totul studiilor istorice. Zelul, pasiunea sa pentru
tiin i deschide nainte de anul 1848 uile arhivei
imperiului austriac. Din acel moment el i consacr
ntreaga via, timp de trei decenii investigaiilor
privitoare la istoria romnilor.
98
Aceste cercetri, aceste lucrri neobositul nvat
nu le-a prsit niciodat. n mijlocul celor mai vii i
arztoare lupte politice, n timpuri de victorie ca i
n ore de tristee, el nu scap un singur moment din
ochi lucrarea lui, rmase credincios tiinei creia se
dedase cu o adevrat predilecie i iubire. Acestor
cercetri le datorm copioasa colecie de documente
i fragmentele unei istorii a romnilor.
Anul 1848 l af pe Eudoxiu Hurmuzachi n
Viena. Precum Bucovina a fost i ea atins de
sufarea care mpingea atunci toate popoarele
Europei apusene spre o dezvoltare individual i
spre libertate, asemenea i Eudoxiu Hurmuzachi
nu putea s rmn un privitor nepstor la cele ce
se ntmplau. El intr cu att mai mult entuziasm
n micarea ce turmenta continentul nostru, cu ct
ntreaga sa familie era focarul n jurul cruia se
luptau bucovinenii pentru independena naional
i autonomie bisericeasc a rioarei lor.
n Viena el luase parte cu entuziasm la
evenimentele din martie i s-a nrolat chiar n
garda naional. Pe la fnele anului 1848 el veni la
Cernui i de atunci ncoace a avut un rol nsemnat
la reforma constituional a Bucovinei.
Mai nti el se fcu colaborator la foaia politic
,,Bucovina, publicat n limba romn i n cea
german de fraii si George i Alecu, foaie care
contribui mult ca s pregteasc ara la o er nou.
Lupta ce se ncinsese acolo era lupta elementului
romn n contra elementelor slavone fe acestea
ruteneti sau leeti. Din ea romnii ieir victorioi
i conductorii spre aceast victorie au fost Eudoxiu
Hurmuzache tatl, cu fii si Eudoxiu, Alexandru,
George i Neculae, n jurul crora se grupar toate
elementele bune i viabile ale naiunii. Astfel intr
n viaa public.
El dezvolt i pe acest cmp de aciune un zel
neobosit i o activitate unit cu multe sacrifcii, ns
nu a pierdut nicicnd din vedere cercetrile sale
tiinifce. El a rmas pururea credincios studiilor
sale istorice.
ntiul act politic a lui Eudoxiu Hurmuzachi
a fost petiia prezentat n anul 1849 la Kremsier
mpratul Austriei n numele Bucovinei. Succesul
lui Hurmuzachi a fost unul deplin. Prin silinele
sale i ale celor de o convingere cu el, o diplom
mprteasc declara Bucovina ducat independent,
separat de Galiia, i-i drui o adunare provincial
(Diet) i o stem proprie. E adevrat c n anul 1860,
sub ministerul Goluchowski s-a fcut ncercarea
de a revoca imunitile diplomei mprteti, dar
rencorporarea Bucovinei cu Galiia nu a avut
dect o durat scurt. O petiie nou, compus de
Eudoxiu Hurmuzachi i acoperit cu semnturi
foarte numeroase s-a prezentat iari mpratului i
sub ministeriul Schmerling s-a recunoscut din nou
i s-a ntemeiat trainic ceea ce dreptatea cea bun i
suferinele mult timp ndurate nu mai putea pierde.
Eudoxiu Hurmuzachi dezvolta n aceast lupt
un tact politic att de nsemnat, un zel patriotic att
de nfcrat, un devotament pentru lucrul public
att de deprtat de orice priviri egoiste, nct toi
concetenii lui ntr-o singur voce l ridicar n
fruntea conductorilor. El a fost ales de cmplungeni
membru al Dietei provinciale, cu al crei prestigiu a
fost investit de mprat, iar Dieta Bucovinei l trimise
la Viena s ocupe un loc n parlamentul imperiului.
Aceste posturi le-a ocupat Eudoxiu Hurmuzachi cu
un devotament neclintit, demn de urmat, de toat
admiraia, pn n martie 1874, cnd a fost rpit,
prin moarte, rii i naiunii.
Recunoscndu-i-se meritele pentru mprie
i ar, Eudoxiu Hurmuzachi a primit n februarie
1873 titlul de baron. Aceast onoare i s-a conferit
pe temeiul vechii sale nobiliti i al recunoscutului
titlu de cavaler pe care l-a avut familia sa
1
.
Cauza pentru care a luptat Eudoxiu Hurmuzachi
este actual iar exemplul su este unul demn de
urmat pentru generaiile prezente i viitoare. Lng
biserica din Cernuca o cruce mare de stejar indic
locul unde zac osemintele lui Eudoxiu Hurmuzachi.
Trec ani, trec zeci de ani i acest mormnt nu este
ngrijit. Doar din cnd n cnd se adun n jurul
acestui mormnt un mnunchi de admiratori care
n cuvinte elocvente reamintesc memoria aceluia
care s-a strduit cel mai mult ca Bucovina s i
menin caracterul romnesc. Suntem ncredinai
c neamul romnesc care nu este ingrat fa de marii
si oameni politici, i va aduce aminte de acela care
doarme la Cernuca i-i va ridica un mausoleu
pentru a feri de deteriorare rmiele aceluia care
a fost cel mai demn fu al Bucovinei i un brbat
valoros al neamului nostru
2
. Au trecut 90 de ani de
la acel discurs i vicisitudinile istoriei au fcut ca
osemintele lui Eudoxiu Hurmuzachi s fe n afara
Romniei. Totui, este mbucurtor faptul c astzi
avem o instituie afat n subordinea Ministerului
Afacerilor Externe care i poart numele.
Note:
1. Fragmente din Istoria Romnilor, de Eudoxiu Baron de
Hurmuzachi, Ediia Ministerului Cultelor i al nvturilor
Publice, Tomul nti de Eudoxiu Cavaler de Hurmuzachi,
Introducere.
2. Eudoxiu Hurmuzachi, Societatea pentru cultura i
literatura romn n Bucovina, Discurs festiv rostit la 23 martie
1924 cu prilejul serbrii semicentenarului morii sale n sala
Teatrului Naional din Cernui de profesorul Teodor Blan.
98 99
A
nul acesta se
mplinesc 180 de
ani de la naterea istoricului,
profesorului universitar,
scriitorului, politicianului
i omului de cultur Vasile
Alexandrescu Urechia,
al crui nume a devenit
pentru gleni sinonim
cu depozitul de cultur pe
care l reprezint Biblioteca
Judeean V.A. Urechia.
Fiu al clucerului
Alexandru Popovici i al
Euphrosinei Photinia, Vasile
Alexandrescu Urechia i-a nceput studiile n coli
particulare, devenind ulterior bursier al Academiei
Mihilene din Iai, acolo unde i-a schimbat numele,
din Popovici, numele avut la botez, n Alexandrescu
(dup prenumele tatlui). Afnd din hrtiile familiei
c i trage originea de la vechiul cronicar al Moldovei,
i-a adugat apoi numele de Urechia, mndru find
de ascendena pe care o descoperise.
Istoric, animator al vieii culturale, profesor,
scriitor, senator, deputat, ministru al instruciunii
publice, primul romn aspirant la Premiul Nobel,
ptruns de o puternic dragoste pentru ar i limba
strmoeasc, Urechia a fost pe tot parcursul vieii
un lupttor nfcrat pentru desvrirea unitii
naionale i pentru cultivarea contiinei naionale.
Elogiat de Bogdan Petriceicu Hasdeu cu formula
de sublim agittor pentru binele i mrirea
neamului romnesc, V.A. Urechia a nfinat i
condus importante instituii culturale (Societatea
Transilvania, Societatea Macedo-Romn, Liga
pentru Unitatea Cultural a Tuturor Romnilor)
i a contribuit permanent la rspndirea culturii
romneti, iniiind sau patronnd instituii eseniale,
precum Ateneul Romn, Academia Romn, Muzeul
de Antichiti, Teatrul Naional, coala pentru
nvtura Poporului Romn, coala Normal Carol
I, Conservatorul de Muzic i Declamaie, coala de
Belle Arte, Universitatea din Iai.
Alturi de intensa activitate cultural, Vasile
Alexandrescu Urechia i-a urmat n paralel vocaia
La aniversarea istoricului i omului de cultur
Vasile Alexandrescu Urechia
(15/27 febr. 1834 Piatra Neam 22 nov. 1901 Bucureti)
de profesor de istorie i de literatur romn la
universitile din Iai i apoi Bucureti, pn aproape
de sfritul vieii, pentru c, aa cum declara ntr-un
cuvnt inaugural, i dorea s izbuteasc a aprinde
n inima studenilor si acel sentiment, care fe-mi
permis a-l numi eu pentru prima oar, cu numele
dulce de Romnism.
Atandu-se de plaiurile glene prin prisma
funciilor politice deinute de-a lungul timpului
(deputat i senator de Covurlui, actualul jude
Galai), V.A. Urechia a lsat motenire oraului Galai
toat truda sa de o via, volumele i documentele pe
care le-a adunat pe cheltuiala sa constituind darul de
sufet oferit glenilor iubitori de carte, nucleul n
jurul cruia s-a ridicat instituia Bibliotecii ce i poart
numele. n aceast bibliotec se af i astzi miile de
volume, manuscrise i documente donate, alturi
de opera sa istoric, literar i publicistic, toate
acestea conturnd imaginea personalitii care a fost
Vasile Alexandrescu Urechia, de unde transpare cu
preponderen patriotismul, frul cluzitor al vieii
sale.
Considerat de Petru Vulcan podoaba i
mndria neamului romnesc, nscris n pleiada
care formeaz constelaiunea brbailor de frunte
ai Romniei, Vasile Alexandrescu Urechia triete
n continuare prin opera ce a lsat-o urmailor si,
prin edifciile la a cror construire i-a adus aportul
i nu n ultimul rnd, prin vorbele de duh ce le-a lsat
spre luare aminte umailor si: Cultura este arma
cea mai puternic. O naiune incapabil de a se putea
dezvolta, este incapabil de a-i apra existena. De
aceea toate naiunile, recunoscnd cultura de prim
condiie a existenei i mririi lor, s-au strduit s-i
ntrebuineze toate forele spre a nainta n cultur...
Ce va f aceast ar cultivat, dac proprietarii ei nu
vor poseda cultura necesar pentru a-i putea apra
existena? Cci astzi cultura este arma cea mai
puternic i nenvingibil!
Vasile Alexandrescu Urechia se nscrie astzi
n galeria marilor personaliti ale neamului
romnesc, glenii findu-i venic recunosctori
pentru valorosul tezaur de cultur i de istorie lsat
motenire urbei.
Camelia Topora
ef serviciu Referine,
100
2012
Ion Ionescus Story / Ion Manea
A aptea poart / Maximilian Popescu-Vella
Animale politice / Ilie Z. Plecan
Visuri ilegale / Ilie Z. Plecan
Valori din dou veacuri / Teodor Codreanu
ntre Dionys i Afrodita / Rare Strat
Te American Film / Grid Modorcea
Lumea fotografe pe internet / tefan Andronache
Evadri ratate / Constantin Vremule
Parabola: Scarabeul... albastru / Ilie Tnsache
Caragiale i Galaiul / Biblioteca Judeean V.A.
Urechia Galai
Sursul spiritului: Convorbiri elective / Tnase
Dnil
Emil Cioran: Mrturii i referine / Ionel Necula
Moia / Ioan Toderi
Galati: Travel guide / Zanfr Ilie, Pompiliu Coma
Fum negru, fum alb / Ion Grosu
Pluta din Bdlan la New York / Grid Modorcea
Amorul la binea / Grid Modorcea
Ninsori pe clape de pian / Gheorghe Guru
Umbre chinezeti / Kai Xin
Expectaia nobelului / Oana Dugan
Anuarul evenimentelor culturale 2013
Astra Blan: 10 ani de activitate / Ioan Roman,
Rodica Roman

2013
Incompatibila noapte / Coriolan Punescu
Regele ghioceilor / Ion Manea
Srutul lui Simun / Rare Strat
Viaa ca o poveste lagrul - un comar / Lina
Codreanu
Te cork from Badalan to New York / Grid Modorcea
Caietele Colocviilor Constructorilor de Nave 2011 nr. 2
Oameni n memoria Galaiului: Aniversri 2011
Umbra sunetului / Valentina Leonte
Vltoarea clipelor earfe / Ioan Toderi
Faete ale publicistului i memorialistului V.A. Urechia
/ Zanfr Ilie
Non moriro a causa della mia morte / Mihail Glanu
Ochiul de sticl / Katia Nanu
Fie ca morii s rmna mori / Rare Strat
La triste France / Rare Strat
Aventurile lui SpiderVldu: Banda obolanilor /
Iulian Voicu
Editura AXIS LIBRI
a Bibliotecii Judeene V.A. Urechia Galai
semnaleaz urmtoarele apariii:
SUMAR
2014 - Anul Vasile Alexandrescu Urechia Coperta 2
ZANFIR ILIE - Sclipirea mriorului pag. 1
BIBLIO-BREVIAR
VIOLETA IONESCU - Donaia Schwartz (scrisori, fotografi, autografe)
O comoar druit Bibliotecii V.A. Urechia (I) pag. 3
VALENTINA ONE - Comori redescoperite: Un basorelief regal pag. 6
DORU BDR - erban Cantacuzino i introducerea limbii romne n ofcierea serviciului liturgic
n biserica din ara Romneasc (II) pag. 8
GABRIELA DEBITA - Vizita profesional la Staatsbibliothek Berlin pag. 12
MIHAELA BRBULESCU - Biblioteca - spaiu de dezvoltare cultural i educaional pag. 14
MIOARA VONCIL, CECILIA BURICEA - Crearea unui depozit de documente digitale instituional la
Biblioteca Universitii Dunrea de Jos din Galai. Consideraii generale (I) pag. 16
CATRINA CLUIAN - Indicatori de performan pentru coleciile bibliotecii (I) pag. 18
DORINA BLAN - Controlul de autoritate - trecut i perspective pag. 20
TITELA TRIF - Filiala nr. 2 Paul Pltnea - la ceas aniversar pag. 21
LUCICA VELICHE - Filiala nr. 1 a Bibliotecii V.A. Urechia - jumtate de secol de existen pag. 22
CELOZENA DIACONU - Filiala nr. 4 Grigore Vieru i romnii de pretutindeni pag. 23
VASILE A. DEAC, IONELA BURZ, CAMELIA BOCA, ALEXANDRU DEAC - Programul de carantin biblioteconomic
intern, regional, naional i internaional a info-documentelor i locaiilor de bibliotec
ntre mof i deziderat profesional (II) pag. 24
IONELA BURZ - Dezvoltarea coleciilor la Biblioteca Universitii din Oradea metodologii, studii de caz (II) pag. 26
SALONUL LITERAR AXIS LIBRI: RECENZII
CAMELIA LABE - Popa, Valentin. Papagalul i revoluia. Cluj-Napoca: Eikon, 2012 pag. 29
FLORICA ERBAN - Strat, Rare. La Triste France. Galai: Axis Libri, 2013 pag. 30
IULIA LAZR - Huzum, Carmen. Iubire fr manuscris. Adjud: Armonii culturale, 2013 pag. 31
LEONICA ROMAN - Grosu, Aurelia. Eti mai puternic dect crezi. Bucureti: Self Publishing, 2013 pag. 32
ANCA STAN - Stoica, Corneliu. Popasuri ale privirii. Galai: Sinteze, 2013 pag. 33
SIMONA IOAN - Blaj, Paul. Cum rspunde n ap faa la fa. Cluj-Napoca: Napoca Star, 2012 pag. 34
GABRIELA ISTRATE - Popa, Vasile V. Spitalul judeean i alte ntmplri. Vol. II.
Galai: Fundaia Cultural Antares, 2013 pag. 35
100 101
Director: ZANFIR ILIE
Redactor-ef: Letiia Buruian
Secretar general de redacie: Dorina Blan
Redactori: Silvia Matei, Camelia Topora, Violeta Moraru
Tehnoredactare: Ctlina Ciomaga, Adina Vasilic, Sorina Radu
Ilustraia revistei a fost realizat dup coleciile
Bibliotecii Judeene V.A Urechia Galai.
Adresa: Galai, Str. Mihai Bravu, nr. 16.
Tel: 0236/411037, Fax: 0236/311060
E-mail: axislibri@gmail.com; axislibri@bvau.ro
Web: http://www.bvau.ro/axislibri
ISSN: 1844-9603
Revista Axis Libri este membr ARPE
(Asociaia Revistelor, Publicaiilor i
Editurilor).
N.R.: n numrul urmtor al revistei vom prezenta informaii despre Ziua Bibliotecarului din Romnia i Ziua Internaional
a Crii i a Drepturilor de autor, precum i despre Programul Festivalului Naional al Crii Axis Libri din Galai (ed. a VI-a).
SALONUL LITERAR AXIS LIBRI: EPIGRAME
ION GROSU pag. 36
VASILE MANOLE pag. 37
IOAN FRCANU pag. 37
GALERIA DE ART
TEODOR VIAN - Natur static cu foarea Crciunului; Flori de primvar pag. 38
MIHAI GHEORGHE CORON - Pescarul; Satul romnesc pag. 39
MARIA DUNAVU - Tristeea sufetului pag. 40
LOCALIA
EUGEN DRGOI - Mnstirea de la Gura Brljiei, un dosar care rmne deschis (II) pag. 41
PERSONALIA
LIVIA CIUPERC - mbriri n ritmuri dunrene: Omagiu scriitorului Mircea Ionescu
la 75 de ani de la natere (II) pag. 43
IONEL NECULA - Motenirea Nataliei Negru (II) pag. 44
MARIA STANCIU - Jurnalul unei misiuni spaiale: Generalul maior (r) Dumitru Dorin Prunariu
Ambasadorul romnilor n Cosmos (II) pag. 47
REFLECII DIALOGICE
DUMITRU BRDAN - Suferina este normal (Ultima nvtur despre faptul c noi nu ne sfrim) pag. 50
GHI NAZARE - Interviu cu Aurel Manole pag. 52
CORNELIU STOICA - Pictura rmne un simbol al statorniciei i-al echilibrului lumii
Interviu cu Mala Zamfrescu-Bedivan pag. 54
CUTIA DE REZONAN
MARIN NSTASE - Aproapele meu, Aurolacul pag. 58
ANDREEA-VIOLETA BOBE - Povestea lu mo Zgrie-Brnz pag. 60
VICTOR CILINC - Jihad pag. 62
ANDREEA ANDRUNACHE - Picturi de sufet pag. 64
IULIA DOMNIEANU - Pe mal... pag. 65
ION MANEA - Principiul reversibilitii pag. 68
NICOLAE BACALBAA - Educaia sanitar pag. 70
CONFLUENE CULTURALE
THEODOR PARAPIRU - Focul i fcrile Gheenei / Le feu de la Ghenne / Te Fire and Flames of Hell pag. 71
LINA CODREANU - Temeiuri culturale (I) pag. 72
ADRIAN DINU RACHIERU - Pentru o nou istorie literar pag. 74
a.g. secar - Contiina fa n fa cu Pavlov pag. 77
POMPILIU COMA - Semn de admiraie pentru Vasile Burlui dintr-un teatru al minii pag. 78
BIANCA STEPHANIE ION - Oraul teilor, prin ochi de copil pag. 80
MARIAFLORINA CAVAL - Nichita Stnescu - existena poetului, izvor pentru limba poezeasc pag. 82
CONSTANTIN TRANDAFIR - Generaia de aur, 60 pag. 84
TITI DAMIAN - Moia de Ioan Toderi sau realul mbrcat n haina fabulosului trecut prin fltrul amintirilor pag. 86
EVENIMENT
CONSTANTIN MARINESCU - Ecoul pe plan naional i internaional al alegerii
domnitorului Alexandru Ioan Cuza pag. 89
edina Consiliului tiinifc al Bibliotecii Judeene V.A. Urechia Galai - decembrie, 2013 - pag. 91
15 Ianuarie Ziua Culturii Naionale (ed. a III-a) pag. 93
SEMNAL EDITORIAL
KRISTINA OHLSSON Redus la tcere; trad. Petru Iamandi pag. 95
MEMENTO
MIHAI CREU - Eudoxiu Hurmuzachi pilon al romnismului n Bucovina pag. 97
CAMELIA TOPORA - La aniversarea istoricului i omului de cultur Vasile Alexandrescu Urechia
(15/27 febr. 1834 Piatra Neam 22 nov. 1901 Bucureti) pag. 99

Axis Libri Nr. 22

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Axis Libri Nr. 22

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

An VII, nr.

22, martie 2014 AXIS LIBRI

n perioada 23-27 septembrie

ntr-un ora numit

Anda mungkin juga menyukai