Anda di halaman 1dari 11

SEJARAH AKUNTANSI ISLAM

A. Pengertian Umum Akuntansi


Akuntansi seperti yang kita kenal saat ini mengacu kepada pemahaman dan
pengertian akuntansi yang dikembangkan di Barat. Namun, pengertian teknis
akuntansi tersebut tidak lepas dari pada kontribusi ilmu-ilmu Islam tentang akuntansi.
Untuk memahami akuntansi Islam, maka cukup bijaksana jika kita mengetahui
akuntansi secara umum yang kita kenal saat ini. Menurut literatur secara umum,
akuntansi dapat dipahami sebagai berikut:
Akuntansi adalah seni pencatatan, penggolongan, pengikhtisaran, dengan cara
tertentu yang dapat diukur dalam satuan moneter uang!, tentang transaksi
atau kejadian-kejadian masa lalu yang bersi"at keuangan dan termasuk
ta"siran-ta"sirannya AI#$A!.
Akuntansi adalah proses mengindenti"ikasi, mengukur, dan menyampaikan
in"ormasi ekonomi sebagai bahan dalam mempertimbangkan alternati" untuk
pengambilan kesimpulan oleh para pemakainya. AAA!
Akuntansi adalah suatu kegiatan jasa. %ungsinya memberikan in"ormasi
kuantitati" yang umumnya dalam bentuk ukuran moneter uang!, mengenai
suatu badan ekonomi untuk digunakan dalam pengambilan keputusan
ekonomi dan sebagai dasar dalam memilih diantara beberapa alternati".
A$B& No.'!
(alam statement )rueblood #ommitte *eport +,-. disebutkan bah/a salah
satu tujuan laporan keuangan adalah memberikan in"ormasi yang berguna
untuk menilai kemampuan menajemen menggunakan kekayaan perusahaan
secara e"ekti" dalam mencapai tujuan utamanya. (alam konteks ini akuntansi
dianggap sebagai sarana manajemen untuk mempertanggung ja/abkan
pengelolaan sumber daya yang dimiliki.
1
Menurut Ahmad Belkaoui, terdapat beberapa citra yang menggambarkan
si"at-si"at akuntansi, antara lain akuntansi sebagai suatu bahasa bisnis karena
ia mengkomunikasikan perusahaan dengan pihak lain.
Menurut 0ertanto dalam bukunya $anduan Akuntansi &yariah, bah/a
akuntansi memiliki peranan penting dalam suatu lembaga yang melakukan
bisnis atau non bisnis mencari keuntungan atau tidak!. 1embaga memerlukan
pencatatan guna mendokumentasikan dan mempertanggungja/abkan
akti2itas-akti2itas keuangan sebagai acuan pengambilan keputusan.
(engan demikian, akuntansi merupakan alat untuk mempublikasikan
kegiatan-kegiatan ekonomi suatu lembaga atau badan baik yang berorientasi
mencari keuntungan maupun tujuan sosial yang melakukan akti2itas keuangan
dimasa lalu untuk dijadikan dasar pengambilan keputusan dan sebagai bentuk
pertanggungja/aban atas pengelolaan suatu lembaga.
B. Proses Islamisasi Akuntansi Konvensional
%enomena kecenderungan atau pergeseran masyarakat ini juga berlangsung
dalam dunia ilmiah. Barat tidak dapat selamanya menyembunyikan sumbangan umat
Islam yang telah lebih maju lebih dahulu 3+4-+.45! dengan puncaknya tahun ,55-
+.55 Masehi di banding dengan si2ilisasi Barat +645-sekarang!. %iloso" Islam yang
selama ini disembunyikan seperti Ibnu *usyd, Ibnu &ina, Maska/eh, Aljabbar, Al
7ha/ari8 semakin terkuak setelah buku-buku bermutu mereka dibaca. Islam ternyata
menjadi trans"ormasi kemajuan kebudayaan masyarakat sebelumnya seperti
kebudayaan *oma/i, 9unani, $ersia, #ina, India dan sebagainya. slam menurut :att
+,,4! telah memberikan sumbangan besar terhadap kebudayaan barat dan al-;hi""a
+,<<! mengemukakan ternyata tidak hanya sebagai penerjemah alam pikiran 9unani
tetapi juga mengembangkannya dalam bentuk jadi yang kemudian ditrans"ormasikan
Barat dan melahirkan kemajuan dunia saat ini yang juga harus kita akui sebagai jerih
payah kebudayaan Barat. )etapi untuk meniadakan sumbangan umat islam dalam
2
kemajuan peradaban manusia saat ini adalah suatu si"at kerdil yang tidak sesuai
dengan tradisi ilmiah.
7eadaan ini juga berlangsung di semua disiplin ilmu tidak terkecuali ilmu
akuntansi. alam berbagai tulisan mengenai tanggapan atau persisnya kririk terhadap
akuntansi sekarang tampak ketidakpuasan terhadap apa sesungguhnya yang diberikan
akuntasi kon2ensional pada masyarakat. 7alau akuntansi ber"ungsi sebagai sumber
in"ormasi dalam proses pengambilan keputusan maka ditemukan beberapa hal :
+. 7ompleksitas proses pengambilan keputusan dalam bisnis saat ini tidak
bisa hanya mengandalkan in"ormasi akuntansi.
.. =ika selama ini sumber in"ormasi akuntansi di nilai dominan maka ternyata
situasi ekonomi maupun bisnis justru masih mengalami berbagai kerugian,
korupsi, kecurangan, crash, depresei dan sebagainya. Artinya in"ormasi
akuntansi yang selama ini dianggap sebagai dasar pengambilan keputusan
ternyata banyak keputusan yang di ambil dari sumbet itu tidak
menghasilkan output yang baik bahkan yang terjadi depresi, bangkrut,
ekonomi yang lesu dan sebagainya.
6. Unsur etika semakin longgar, karena in"ormasi akuntansi dianggap bebas
nilaimaka akuntansi diba/a oleh pihak yang berkepentingan untuk
2estednya sehingga bisa merugikan masyarakat.
>leh karena pengalaman ini maka muncul pemikiran baru, akuntansi harus
merubah diri atau ?introspeksi@ jika seandainya ia tidak mau ditinggalkan
pemakainya atau dimasukkan dalam museum peradaban. &alah satu pemikiran
itu adalah perlunya akuntansi menggeser "ungsinya dari : decision making
"acilitating "ungtion ke arah yang lebih berman"aat. ari sini maka muncullah
"ungsi ?accountability@ yang sebenarnya telah ada sejak kelahirannya
1ee,+,,'!. 1ee yang menganjurkan dalam makalahnya pada seminar
3
internasional yang membahas isu tersebut menyatakan bah/a akuntansi
kon2ensional harus disempurnakan dengan menambah media :
a. $enilaian terhadap e"isiensi manajemen.
b. $engungkapan terhadap kecurangan manajemen.
c. $enjelasan mengenai budget atau rencana kerja.
d. .Akuntansi harus semakin menghilangkan unsur alokasi, akuntansi harus
lebih spesi"ic.
. Se!ara" Akuntansi #i Kalangan Non Muslim
?0ai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang 9ahudi
dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin kamu!A sebagian mereka adalah
pemimpin bagi sebagian yang lain. Barangsiapa di antara kamu mengambil mereka
menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka.
&esungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang 8halim@ Al
Maidah: 4+!
&ejarah Islam menunjukkan bah/a negara Islam telah mendahului *epublik Italia
sekitar <55 tahun dalam menggunakan sistem pembukuan, selanjutnya salah satu
sistem pembukuan modern yang dikenal dengan nama sistem al-Baidul Mu8da/aj
yang sesuai dengan kebutuhan-kebutuhan negara dari satu sisi, dan sesuai dengan
kebutuhan-kebutuhan para pedagang muslim dari sisi yang lain.
&esungguhnya pengertian ?Muhasabah@ akuntansi! di negara Islam hingga
pengklasi"ikasiannya pada tahun +,.', dan pengertian inilah yang harus senantiasa
ada di dalam masyarakat Islam meskipun pada saat negara Islam tidak ada lagi. 0al
ini berbeda dengan apa yang ada di masyarakat lain di luar Islam. &esungguhnya
pengertian ?Muhasabah@ di dalam masyarakat Islam tidak sekadar masalah
pencatatan data-data keuangan, tetapi lebih sempurna dari itu. &ecara ringkas, dapat
dikatakan bah/a Muhasabah di dalam sistem Islam adalah ilmu yang menunjuk
4
kepada angka-angka data!. 0al ini bah/a angka-angka itu sendiri tidak memiliki arti
kecuali apabila memiliki maksud dan man"aat bagi pengunanya. (i antara yang patut
disebutkan adalah al-BurCan tidak menunjukkan kata ?Muhasabah@ dengan istilah
yang kita kenal sekarang, tetapi menunjukkan kandungannya lebih dari '< kali
Muhammad 7amal Athiyyah, +,<., hal. ''!.
&esungguhnya keperluan dan pengunaan negara Islam, dengan kekuasaannya yang
ada di pusat maupun di daerah, serta keperluan dan pengggunaan kaum muslimin
terhadap ?Muhasabah@ menunjukkan bah/a perkembangan ?Muhasabah@ tidak lain
hanyalah hasil sistem masyarakat dan akti2itas manusia secara bersama-sama.
&elanjutnya perkembangan ?Muhasabah@ tidak terbatas pada akti2itas manusia dalam
bidang perdagangan saja sebagaimana yang dikatakan para ahli sejarah akuntansi
Barat. &istem masyarakat dan akti2itas manusia ini telah tumbuh, berkembang, dan
menjadi sempurna di dalam lingkup syariDat Islam.
Apabila kita perhatikan perkembangan-perkembangan sekarang ini pada masyarakat
non-Islam dan pada pertengahan terakhir abad .5 secara khusus, akan kita dapati
bah/a perkembangan-perkembangan itu mengikuti sistem yang sama dengan sistem
yang dilalui oleh perkembangan ?Muhasabah@ pada masa negara Islam dengan
perbedaan prosedur sistem tersebut. &ebab, perkembangan akuntansi pada saat
sekarang ini di negera-negara non-Islam hanyalah terpengaruh dan senantiasa
terpengaruh dengan perkembangan-perkembangan baru di dalam undang-undang
umum cammon la/! dan berpengaruh terhadap kebutuhan-kebutuhan pribadi dalam
bidang perdagangan, yang hal ini berbeda sesuai dengan perbedaan kemampuannya
dan sarana pekerjaan yang digunakannya.
5
&emuanya ini terpengaruh dengan sistem negara dan kebutuhan-kebutuhannya baik
secara langsung maupun tidak langsung.&ementara itu kita dapati orang-orang Barat
membedakan antara akuntansi dan book keeping, sedangkan negara Islam dan
masyarakat Islam menggunakan kata akuntansi dalam bentuk yang lebih sempurna, di
dalamnya meliputi pengertian book keeping dan juga pengertian akuntansi dan
musaCalah pertanggungja/aban!.
&yariDat Islam dan tuntutan-tuntutannya termasuk "aktor yang mengantarkan kepada
perkembangan akuntansi di negara Islam. &ebenarnya, sebagian ahli sejarah non
muslim menyangkal pendapat yang mengatakan bah/a pertumbuhan dan
perkembangan akuntansi terjadi di *epbulik Itali pada abad EF, namun mereka tidak
menentukan dimana tempat pertumbuhan dan perkembangan akuntansi yang
sebenarnya. Barangkali mereka dapat dimaklumi, karena mereka tidak mengetahui
hakikat Islam dan tuntutan-tuntutannya dari satu segi, dan dari segi lain mereka tidak
memiliki data dan bukti-bukti serta tidak melakukan penelitian di dalam masyarakat
Islam.
(i antara para ahli sejarah yang menyangkal pendapat tersebut adalah 0a2e, dia
berkata: ?$erkembangan akuntansi tidaklah terjadi di *epublik Itali kuno, tetapi yang
terjadi adalah Itali mengetahui tentang akuntansi dan ilmu itu sampai kepada mereka
dari bangsa lain@.0al ini sangat memungkinkan, bahkan benar berdasarkan apa yang
kami temukan. &ebab, kaum muslimin Arab sebelum abad E Masehi, melaksanakan
pelayaran ke pantai-pantai Arab, India, dan sampai ke Itali memba/a barang
dagangan yang tidak dikenal di Gropa pada saat itu@.
Apabila kita perhatikan sejarah akuntansi dan yang ditulis oleh non muslim sampai
sekarang, dan diikuti oleh mayoritas kaum muslimin tanpa meneliti lagi, kita lihat
bah/a di sana ada penekanan pada dua masaA pertama, masa sebelum berdirinya
negara Islam. 7edua, masa yang a/alnya bersamaan dengan berakhirnya abad EF
dengan munculnya buku $acioli yang di dalamnya terdapat satu bab khusus tentang
akuntansi. (engan demikian, mereka mengabaikan masa sejak munculnya Islam dan
6
hingga tahun +',' M. yaitu tahun munculnya buku $acioli. Masa ini merupakan mata
rantai yang hilang.
#. Pengertian$ Man%aat &an Tu!uan Akuntansi Islam
(alam Islam, akuntansi dikenal dengan istilah Ilmu 0isab ilmu hitung! atau
dikenal juga sebagai Muhasabah. 7edua kata tersebut berasal dari dasar kata yang
sama yakni hasaba, yang bermakna menghitung, menimbang amalan manusia dan
tingkah lakunya sesuai dengan apa yang tercatat dan terda"tar. 0asaba juga
mengandung arti kata kerja yang berarti mengkalkulasi dan mendata.
Menghisab sesuatu berati mendata sesuatu, menyusunnya dan
mengkalkulasikannya. =adi, ilmu hisab adalah cikal bakal ilmu matematika dan
kadang dinamai juga dengan istilah ilmu bilangan, yakni ilmu yang membahas
tentang cara menentukan plus atau minusnya suatu bilangan.
)ujuan dari akuntansi dalam Islam adalah sebagai bentuk pertanggung ja/aban
dan menegakkan keadilan dan kebenaran. Man"aatnya tentu sangat besar, yakni
menjaga transaksi yang tercatat tersebut terekam dengan baik sehingga dikemudian
hari dapat dilihat kembali dan diman"aatkan in"ormasinya, terutama pada transaksi-
transaksi keuangan yang bersi"at hutang-piutang, bahkan Allah &:) menekankan
pencatatan hutang-piutang, sebagaimana termaktub dalam Al BurCan &urah Al
BaHarah ayat .<., yang mana inti dari ayat ini adalah penegasan bagi siapa saja yang
melakukan transaksi tidak secara tunai,
hendaknya mencatat dan menyampaikannya kepada pihak-pihak yang
berkepentingan dan disertai saksi-saksi yang amanah.
&ecara aplikasi akuntasi, tujuan dari akuntansi itu sendiri adalah:
+. &ebagai bentuk pertanggungja/aban accountability!
.. &ebagai dasar penentuan pendapatan income determination!
7
6. (igunakan sebagai in"ormasi dalam pengambilan keputusan based o"
statement!
'. &ebagai alat bukti yang berguna dikemudian hari a proo2ing!
Akuntansi juga merupakan upaya untuk menjaga terciptanya keadilan dalam
masyarakat, karena akuntansi memelihara catatan sebagai accountability dan
menjamin keakuratannya. (engan pemahaman tersebut dapat disimpulkan
bah/a akuntansi dalam Islam tidaklah bebas nilai. 7arena pengakan keadilan
dan pertanggungja/aban sesuatu membutuhkan tatanan nilai-nilai kebaikan,
hati nurani, kejujuran dan keyakinan kepada 9ang Maha 7uasa atas diri
pelaku akuntansi dan pihak-pihak lainnya yang melakukan transaksi.
(engan demikian, akuntansi secara menyeluruh sangat sejalan dengan Islam
sebagai sebuah aturan dan pedoman bisnis dan ekonomi. )entunya konsep
akuntansi harus mengikuti aturan dasar Islam dalam bermuamalah dan bukan
sebaliknya.
E. Perkem'angan Prinsi()Prinsi( Akuntansi Islam
&ejalan perkembangan perumusan dan kon2ergensi standar akuntansi dan
auditing kon2ensional yang dikenal dengan International &tandard Acounting,
Akuntansi Islam juga telah mulai berbenah, mengingat konsep umum akuntansi Islam
belum dirumuskan, termasuk oleh AA>I%I sebgai Institusi yang diharapakan untuk
beperan akti" merumuskan hal tersebut yang saat ini sudah begitu mendesak,
mengingat telah berkembangnya institusi-institusi syariCah baik disektor perbankan
maupun non perbankan.
(e/an &tandar Akuntansi 7euangan dalam /aktu dekat ini berkeinginan untuk
mensyahkan dan mempublikasikan tantangan $rinsip Umum Akuntasi &yariCah atau
diistilahkan sebgai ;enerally Accepted &yariCah Accounting $rinciples ;A&A$!
sebagai pendamping ;enerally Accepted Accounting $rinciples ;AA$! yang telah
ada.
8
0al ini juga sebagai ja/aban dari pemberlakukan (ual Gconomics &ystem,
dimana aspek akuntansi juga sebagai salah satu instrument penting dalam
pelaksanaan kehidupan berekonomi tersebut. =ika dunia kon2ensional telah memiliki
perangkat akuntansi kon2ensional seperti %A&BI di Amerika, atau International
&tandard Accounting I&A! dan sebagainya, maka sudah seharusnya ada standar
akuntansi umum untuk syariCah secara internasional, dan ja/abannya adalah ;A&A$.
&ebagaimana diketahui, AA>%I saat ini baru mengeluarkan dua konsep dasar yang
dipakai merumuskan standar akuntansi islam di masing-masing negara yaitu:
+. &tatement o" %inancial Accounting &%A! yang di Indonesia dirumuskan
dengan 7erangka (asar $enyusuan dan $enyajian 1aporan 7euangan
7($$17!
.. %inancial Accounting &tandards %A&!, di Indonesia dirumuskan sebagai
$&A7, khusus membahas akuntansi syariCah.
Berari jika ;A&A$ ini selesai, maka dimungkinkan (&A7 akan memberikan
kontribusi a/al atas pengembangan standard akuntansi syariCah internasional,
demikan yang disampaikan oleh M.9usu" :ibisana, 7etua (&A7. (ilihat
dari rumusan landasan yang terdapat dalam ;AA$ dibanding dengan rumusan
;A&A$, terdapat perbedaan sebagai berikut:
a. =ika dalam ;AA$, landasannya hanya terdiri dari dua yaitu +!
1andasan 7onseptual dan .! 1andasan >perasional, sedangkan
;A&A$ memuat tiga landasan yaitu +! 1andasan &yariCah .!
1andasan 7onseptual dan 6! 1andasan >perasional.
9
b. &ecara umum, prinsip akuntansi yang dirumuskan dalam ;AA$
semata-mata mengacu pada perolehan "isik dan keumuman kegunaan
dalam sebuah standar akuntansi sedangkan ;A&A$ selain memuat
keumuman akuntansi yang sejalan dengan prinsip syariCah Islam juga
bermuatan ibadah mahdoh dan ibdah social.
Berikut adalah rumusan rincian ke tiga landasan dalam ;A&A$:
1andasan &yariCah
Al BurCan
As &unnah
%at/a &yariCah
Islam 1andasan 7onseptual
7onsep dan $rinsip Akuntansi &yariCah
7onsep dan $rinsip Umum Akuntansi 7on2ensional
1andasan >perasional
)ingkat I )ehnik dan $roses $encatatan )ransaksi, berdasar:
a. $&A7 dan $&A7 &yariCah
b. $&A7 dan $&A7 umum yang tidak bertentangan dengan syariCah
c. )ingkat II
d. )ingkat III Umum
a. $raktek,7on2ersi dan 7ebiasaan
b. Buku teks, kesimpulan riset, artikel dan pendapatan para
ahli.
10
(a"tar $ustaka
http://www.slideshare.net/dewimita/perkembangan-aksyar
http://!-syarie".bl#gsp#t.!#m/2013/05/makalah-akntansi-tentang-syariah-dan.html
11

Anda mungkin juga menyukai