Akuntansi seperti yang kita kenal saat ini mengacu kepada pemahaman dan pengertian akuntansi yang dikembangkan di Barat. Namun, pengertian teknis akuntansi tersebut tidak lepas dari pada kontribusi ilmu-ilmu Islam tentang akuntansi. Untuk memahami akuntansi Islam, maka cukup bijaksana jika kita mengetahui akuntansi secara umum yang kita kenal saat ini. Menurut literatur secara umum, akuntansi dapat dipahami sebagai berikut: Akuntansi adalah seni pencatatan, penggolongan, pengikhtisaran, dengan cara tertentu yang dapat diukur dalam satuan moneter uang!, tentang transaksi atau kejadian-kejadian masa lalu yang bersi"at keuangan dan termasuk ta"siran-ta"sirannya AI#$A!. Akuntansi adalah proses mengindenti"ikasi, mengukur, dan menyampaikan in"ormasi ekonomi sebagai bahan dalam mempertimbangkan alternati" untuk pengambilan kesimpulan oleh para pemakainya. AAA! Akuntansi adalah suatu kegiatan jasa. %ungsinya memberikan in"ormasi kuantitati" yang umumnya dalam bentuk ukuran moneter uang!, mengenai suatu badan ekonomi untuk digunakan dalam pengambilan keputusan ekonomi dan sebagai dasar dalam memilih diantara beberapa alternati". A$B& No.'! (alam statement )rueblood #ommitte *eport +,-. disebutkan bah/a salah satu tujuan laporan keuangan adalah memberikan in"ormasi yang berguna untuk menilai kemampuan menajemen menggunakan kekayaan perusahaan secara e"ekti" dalam mencapai tujuan utamanya. (alam konteks ini akuntansi dianggap sebagai sarana manajemen untuk mempertanggung ja/abkan pengelolaan sumber daya yang dimiliki. 1 Menurut Ahmad Belkaoui, terdapat beberapa citra yang menggambarkan si"at-si"at akuntansi, antara lain akuntansi sebagai suatu bahasa bisnis karena ia mengkomunikasikan perusahaan dengan pihak lain. Menurut 0ertanto dalam bukunya $anduan Akuntansi &yariah, bah/a akuntansi memiliki peranan penting dalam suatu lembaga yang melakukan bisnis atau non bisnis mencari keuntungan atau tidak!. 1embaga memerlukan pencatatan guna mendokumentasikan dan mempertanggungja/abkan akti2itas-akti2itas keuangan sebagai acuan pengambilan keputusan. (engan demikian, akuntansi merupakan alat untuk mempublikasikan kegiatan-kegiatan ekonomi suatu lembaga atau badan baik yang berorientasi mencari keuntungan maupun tujuan sosial yang melakukan akti2itas keuangan dimasa lalu untuk dijadikan dasar pengambilan keputusan dan sebagai bentuk pertanggungja/aban atas pengelolaan suatu lembaga. B. Proses Islamisasi Akuntansi Konvensional %enomena kecenderungan atau pergeseran masyarakat ini juga berlangsung dalam dunia ilmiah. Barat tidak dapat selamanya menyembunyikan sumbangan umat Islam yang telah lebih maju lebih dahulu 3+4-+.45! dengan puncaknya tahun ,55- +.55 Masehi di banding dengan si2ilisasi Barat +645-sekarang!. %iloso" Islam yang selama ini disembunyikan seperti Ibnu *usyd, Ibnu &ina, Maska/eh, Aljabbar, Al 7ha/ari8 semakin terkuak setelah buku-buku bermutu mereka dibaca. Islam ternyata menjadi trans"ormasi kemajuan kebudayaan masyarakat sebelumnya seperti kebudayaan *oma/i, 9unani, $ersia, #ina, India dan sebagainya. slam menurut :att +,,4! telah memberikan sumbangan besar terhadap kebudayaan barat dan al-;hi""a +,<<! mengemukakan ternyata tidak hanya sebagai penerjemah alam pikiran 9unani tetapi juga mengembangkannya dalam bentuk jadi yang kemudian ditrans"ormasikan Barat dan melahirkan kemajuan dunia saat ini yang juga harus kita akui sebagai jerih payah kebudayaan Barat. )etapi untuk meniadakan sumbangan umat islam dalam 2 kemajuan peradaban manusia saat ini adalah suatu si"at kerdil yang tidak sesuai dengan tradisi ilmiah. 7eadaan ini juga berlangsung di semua disiplin ilmu tidak terkecuali ilmu akuntansi. alam berbagai tulisan mengenai tanggapan atau persisnya kririk terhadap akuntansi sekarang tampak ketidakpuasan terhadap apa sesungguhnya yang diberikan akuntasi kon2ensional pada masyarakat. 7alau akuntansi ber"ungsi sebagai sumber in"ormasi dalam proses pengambilan keputusan maka ditemukan beberapa hal : +. 7ompleksitas proses pengambilan keputusan dalam bisnis saat ini tidak bisa hanya mengandalkan in"ormasi akuntansi. .. =ika selama ini sumber in"ormasi akuntansi di nilai dominan maka ternyata situasi ekonomi maupun bisnis justru masih mengalami berbagai kerugian, korupsi, kecurangan, crash, depresei dan sebagainya. Artinya in"ormasi akuntansi yang selama ini dianggap sebagai dasar pengambilan keputusan ternyata banyak keputusan yang di ambil dari sumbet itu tidak menghasilkan output yang baik bahkan yang terjadi depresi, bangkrut, ekonomi yang lesu dan sebagainya. 6. Unsur etika semakin longgar, karena in"ormasi akuntansi dianggap bebas nilaimaka akuntansi diba/a oleh pihak yang berkepentingan untuk 2estednya sehingga bisa merugikan masyarakat. >leh karena pengalaman ini maka muncul pemikiran baru, akuntansi harus merubah diri atau ?introspeksi@ jika seandainya ia tidak mau ditinggalkan pemakainya atau dimasukkan dalam museum peradaban. &alah satu pemikiran itu adalah perlunya akuntansi menggeser "ungsinya dari : decision making "acilitating "ungtion ke arah yang lebih berman"aat. ari sini maka muncullah "ungsi ?accountability@ yang sebenarnya telah ada sejak kelahirannya 1ee,+,,'!. 1ee yang menganjurkan dalam makalahnya pada seminar 3 internasional yang membahas isu tersebut menyatakan bah/a akuntansi kon2ensional harus disempurnakan dengan menambah media : a. $enilaian terhadap e"isiensi manajemen. b. $engungkapan terhadap kecurangan manajemen. c. $enjelasan mengenai budget atau rencana kerja. d. .Akuntansi harus semakin menghilangkan unsur alokasi, akuntansi harus lebih spesi"ic. . Se!ara" Akuntansi #i Kalangan Non Muslim ?0ai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang 9ahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemimpin kamu!A sebagian mereka adalah pemimpin bagi sebagian yang lain. Barangsiapa di antara kamu mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. &esungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang 8halim@ Al Maidah: 4+! &ejarah Islam menunjukkan bah/a negara Islam telah mendahului *epublik Italia sekitar <55 tahun dalam menggunakan sistem pembukuan, selanjutnya salah satu sistem pembukuan modern yang dikenal dengan nama sistem al-Baidul Mu8da/aj yang sesuai dengan kebutuhan-kebutuhan negara dari satu sisi, dan sesuai dengan kebutuhan-kebutuhan para pedagang muslim dari sisi yang lain. &esungguhnya pengertian ?Muhasabah@ akuntansi! di negara Islam hingga pengklasi"ikasiannya pada tahun +,.', dan pengertian inilah yang harus senantiasa ada di dalam masyarakat Islam meskipun pada saat negara Islam tidak ada lagi. 0al ini berbeda dengan apa yang ada di masyarakat lain di luar Islam. &esungguhnya pengertian ?Muhasabah@ di dalam masyarakat Islam tidak sekadar masalah pencatatan data-data keuangan, tetapi lebih sempurna dari itu. &ecara ringkas, dapat dikatakan bah/a Muhasabah di dalam sistem Islam adalah ilmu yang menunjuk 4 kepada angka-angka data!. 0al ini bah/a angka-angka itu sendiri tidak memiliki arti kecuali apabila memiliki maksud dan man"aat bagi pengunanya. (i antara yang patut disebutkan adalah al-BurCan tidak menunjukkan kata ?Muhasabah@ dengan istilah yang kita kenal sekarang, tetapi menunjukkan kandungannya lebih dari '< kali Muhammad 7amal Athiyyah, +,<., hal. ''!. &esungguhnya keperluan dan pengunaan negara Islam, dengan kekuasaannya yang ada di pusat maupun di daerah, serta keperluan dan pengggunaan kaum muslimin terhadap ?Muhasabah@ menunjukkan bah/a perkembangan ?Muhasabah@ tidak lain hanyalah hasil sistem masyarakat dan akti2itas manusia secara bersama-sama. &elanjutnya perkembangan ?Muhasabah@ tidak terbatas pada akti2itas manusia dalam bidang perdagangan saja sebagaimana yang dikatakan para ahli sejarah akuntansi Barat. &istem masyarakat dan akti2itas manusia ini telah tumbuh, berkembang, dan menjadi sempurna di dalam lingkup syariDat Islam. Apabila kita perhatikan perkembangan-perkembangan sekarang ini pada masyarakat non-Islam dan pada pertengahan terakhir abad .5 secara khusus, akan kita dapati bah/a perkembangan-perkembangan itu mengikuti sistem yang sama dengan sistem yang dilalui oleh perkembangan ?Muhasabah@ pada masa negara Islam dengan perbedaan prosedur sistem tersebut. &ebab, perkembangan akuntansi pada saat sekarang ini di negera-negara non-Islam hanyalah terpengaruh dan senantiasa terpengaruh dengan perkembangan-perkembangan baru di dalam undang-undang umum cammon la/! dan berpengaruh terhadap kebutuhan-kebutuhan pribadi dalam bidang perdagangan, yang hal ini berbeda sesuai dengan perbedaan kemampuannya dan sarana pekerjaan yang digunakannya. 5 &emuanya ini terpengaruh dengan sistem negara dan kebutuhan-kebutuhannya baik secara langsung maupun tidak langsung.&ementara itu kita dapati orang-orang Barat membedakan antara akuntansi dan book keeping, sedangkan negara Islam dan masyarakat Islam menggunakan kata akuntansi dalam bentuk yang lebih sempurna, di dalamnya meliputi pengertian book keeping dan juga pengertian akuntansi dan musaCalah pertanggungja/aban!. &yariDat Islam dan tuntutan-tuntutannya termasuk "aktor yang mengantarkan kepada perkembangan akuntansi di negara Islam. &ebenarnya, sebagian ahli sejarah non muslim menyangkal pendapat yang mengatakan bah/a pertumbuhan dan perkembangan akuntansi terjadi di *epbulik Itali pada abad EF, namun mereka tidak menentukan dimana tempat pertumbuhan dan perkembangan akuntansi yang sebenarnya. Barangkali mereka dapat dimaklumi, karena mereka tidak mengetahui hakikat Islam dan tuntutan-tuntutannya dari satu segi, dan dari segi lain mereka tidak memiliki data dan bukti-bukti serta tidak melakukan penelitian di dalam masyarakat Islam. (i antara para ahli sejarah yang menyangkal pendapat tersebut adalah 0a2e, dia berkata: ?$erkembangan akuntansi tidaklah terjadi di *epublik Itali kuno, tetapi yang terjadi adalah Itali mengetahui tentang akuntansi dan ilmu itu sampai kepada mereka dari bangsa lain@.0al ini sangat memungkinkan, bahkan benar berdasarkan apa yang kami temukan. &ebab, kaum muslimin Arab sebelum abad E Masehi, melaksanakan pelayaran ke pantai-pantai Arab, India, dan sampai ke Itali memba/a barang dagangan yang tidak dikenal di Gropa pada saat itu@. Apabila kita perhatikan sejarah akuntansi dan yang ditulis oleh non muslim sampai sekarang, dan diikuti oleh mayoritas kaum muslimin tanpa meneliti lagi, kita lihat bah/a di sana ada penekanan pada dua masaA pertama, masa sebelum berdirinya negara Islam. 7edua, masa yang a/alnya bersamaan dengan berakhirnya abad EF dengan munculnya buku $acioli yang di dalamnya terdapat satu bab khusus tentang akuntansi. (engan demikian, mereka mengabaikan masa sejak munculnya Islam dan 6 hingga tahun +',' M. yaitu tahun munculnya buku $acioli. Masa ini merupakan mata rantai yang hilang. #. Pengertian$ Man%aat &an Tu!uan Akuntansi Islam (alam Islam, akuntansi dikenal dengan istilah Ilmu 0isab ilmu hitung! atau dikenal juga sebagai Muhasabah. 7edua kata tersebut berasal dari dasar kata yang sama yakni hasaba, yang bermakna menghitung, menimbang amalan manusia dan tingkah lakunya sesuai dengan apa yang tercatat dan terda"tar. 0asaba juga mengandung arti kata kerja yang berarti mengkalkulasi dan mendata. Menghisab sesuatu berati mendata sesuatu, menyusunnya dan mengkalkulasikannya. =adi, ilmu hisab adalah cikal bakal ilmu matematika dan kadang dinamai juga dengan istilah ilmu bilangan, yakni ilmu yang membahas tentang cara menentukan plus atau minusnya suatu bilangan. )ujuan dari akuntansi dalam Islam adalah sebagai bentuk pertanggung ja/aban dan menegakkan keadilan dan kebenaran. Man"aatnya tentu sangat besar, yakni menjaga transaksi yang tercatat tersebut terekam dengan baik sehingga dikemudian hari dapat dilihat kembali dan diman"aatkan in"ormasinya, terutama pada transaksi- transaksi keuangan yang bersi"at hutang-piutang, bahkan Allah &:) menekankan pencatatan hutang-piutang, sebagaimana termaktub dalam Al BurCan &urah Al BaHarah ayat .<., yang mana inti dari ayat ini adalah penegasan bagi siapa saja yang melakukan transaksi tidak secara tunai, hendaknya mencatat dan menyampaikannya kepada pihak-pihak yang berkepentingan dan disertai saksi-saksi yang amanah. &ecara aplikasi akuntasi, tujuan dari akuntansi itu sendiri adalah: +. &ebagai bentuk pertanggungja/aban accountability! .. &ebagai dasar penentuan pendapatan income determination! 7 6. (igunakan sebagai in"ormasi dalam pengambilan keputusan based o" statement! '. &ebagai alat bukti yang berguna dikemudian hari a proo2ing! Akuntansi juga merupakan upaya untuk menjaga terciptanya keadilan dalam masyarakat, karena akuntansi memelihara catatan sebagai accountability dan menjamin keakuratannya. (engan pemahaman tersebut dapat disimpulkan bah/a akuntansi dalam Islam tidaklah bebas nilai. 7arena pengakan keadilan dan pertanggungja/aban sesuatu membutuhkan tatanan nilai-nilai kebaikan, hati nurani, kejujuran dan keyakinan kepada 9ang Maha 7uasa atas diri pelaku akuntansi dan pihak-pihak lainnya yang melakukan transaksi. (engan demikian, akuntansi secara menyeluruh sangat sejalan dengan Islam sebagai sebuah aturan dan pedoman bisnis dan ekonomi. )entunya konsep akuntansi harus mengikuti aturan dasar Islam dalam bermuamalah dan bukan sebaliknya. E. Perkem'angan Prinsi()Prinsi( Akuntansi Islam &ejalan perkembangan perumusan dan kon2ergensi standar akuntansi dan auditing kon2ensional yang dikenal dengan International &tandard Acounting, Akuntansi Islam juga telah mulai berbenah, mengingat konsep umum akuntansi Islam belum dirumuskan, termasuk oleh AA>I%I sebgai Institusi yang diharapakan untuk beperan akti" merumuskan hal tersebut yang saat ini sudah begitu mendesak, mengingat telah berkembangnya institusi-institusi syariCah baik disektor perbankan maupun non perbankan. (e/an &tandar Akuntansi 7euangan dalam /aktu dekat ini berkeinginan untuk mensyahkan dan mempublikasikan tantangan $rinsip Umum Akuntasi &yariCah atau diistilahkan sebgai ;enerally Accepted &yariCah Accounting $rinciples ;A&A$! sebagai pendamping ;enerally Accepted Accounting $rinciples ;AA$! yang telah ada. 8 0al ini juga sebagai ja/aban dari pemberlakukan (ual Gconomics &ystem, dimana aspek akuntansi juga sebagai salah satu instrument penting dalam pelaksanaan kehidupan berekonomi tersebut. =ika dunia kon2ensional telah memiliki perangkat akuntansi kon2ensional seperti %A&BI di Amerika, atau International &tandard Accounting I&A! dan sebagainya, maka sudah seharusnya ada standar akuntansi umum untuk syariCah secara internasional, dan ja/abannya adalah ;A&A$. &ebagaimana diketahui, AA>%I saat ini baru mengeluarkan dua konsep dasar yang dipakai merumuskan standar akuntansi islam di masing-masing negara yaitu: +. &tatement o" %inancial Accounting &%A! yang di Indonesia dirumuskan dengan 7erangka (asar $enyusuan dan $enyajian 1aporan 7euangan 7($$17! .. %inancial Accounting &tandards %A&!, di Indonesia dirumuskan sebagai $&A7, khusus membahas akuntansi syariCah. Berari jika ;A&A$ ini selesai, maka dimungkinkan (&A7 akan memberikan kontribusi a/al atas pengembangan standard akuntansi syariCah internasional, demikan yang disampaikan oleh M.9usu" :ibisana, 7etua (&A7. (ilihat dari rumusan landasan yang terdapat dalam ;AA$ dibanding dengan rumusan ;A&A$, terdapat perbedaan sebagai berikut: a. =ika dalam ;AA$, landasannya hanya terdiri dari dua yaitu +! 1andasan 7onseptual dan .! 1andasan >perasional, sedangkan ;A&A$ memuat tiga landasan yaitu +! 1andasan &yariCah .! 1andasan 7onseptual dan 6! 1andasan >perasional. 9 b. &ecara umum, prinsip akuntansi yang dirumuskan dalam ;AA$ semata-mata mengacu pada perolehan "isik dan keumuman kegunaan dalam sebuah standar akuntansi sedangkan ;A&A$ selain memuat keumuman akuntansi yang sejalan dengan prinsip syariCah Islam juga bermuatan ibadah mahdoh dan ibdah social. Berikut adalah rumusan rincian ke tiga landasan dalam ;A&A$: 1andasan &yariCah Al BurCan As &unnah %at/a &yariCah Islam 1andasan 7onseptual 7onsep dan $rinsip Akuntansi &yariCah 7onsep dan $rinsip Umum Akuntansi 7on2ensional 1andasan >perasional )ingkat I )ehnik dan $roses $encatatan )ransaksi, berdasar: a. $&A7 dan $&A7 &yariCah b. $&A7 dan $&A7 umum yang tidak bertentangan dengan syariCah c. )ingkat II d. )ingkat III Umum a. $raktek,7on2ersi dan 7ebiasaan b. Buku teks, kesimpulan riset, artikel dan pendapatan para ahli. 10 (a"tar $ustaka http://www.slideshare.net/dewimita/perkembangan-aksyar http://!-syarie".bl#gsp#t.!#m/2013/05/makalah-akntansi-tentang-syariah-dan.html 11