SILABUS MATA KULIYAH AGAMA

DI AKAMIGAS BALONGAN
INDRAMAYU





PROGRAM STUDI
TEKNIK PERMINYAKAN
SEMESTER I (GANJIL ) /MKU


1. KUNCI SUKSES DALAM MENUNTUT ILMU
2. PENGERTIAN DAN INDAHNYA DINUL
ISLAM .
3. SIFAT-SIFAT NABI MUHAMMAD S.A.W. DAN
SAHABAT-SAHABATNYA.
4. ENAM FAKTOR YANG DAPAT
MENGHANCURKAN PAHALA AKAN
PERBUATANNYA.
5. KEDUDUKAN MANUSIA DALAM AL-QURAN.
6. PERGAULAN SESAMA MUSLIM MENURUT
AL-QURAN.
7. PERGAULAN DENGAN NON MUSLIM
MENURUT PANDANGAN AL-QURAN.
8. SERUAN AMAR MARUF NAHI MUNKAR.
9. METODE BERDAWAH
10. ARTI ISLAM BAGI BANGSA INDONESIA
11. TIPE JEMBATAN ROHANI YANG DIPERLUKAN
PENGERTIAN DAN INDAHNYA
DINUL ISLAM
Pengertian Dinul Islam
Kata Dinul Islam terdiri dari dua suku kata, yaitu
Din dan Islam. Kata Din adalah bentuk masdar
dari kata dasar Dana, Yadinu yang
mempunyai banyak arti. Antara lain ; 1.
Kehinaan, seperti kata Ad-Dun-ya yang
berarti rendah atau hina, 2. Pembalasan, seperti
kata Maliki Yaumiddin yang berarti yang
menguasai pada hari pembalasan, 3. Hutang, 4.
Milah atau Agama. Firman Allah dalam surat Ali
Imran ayat 19 dan 85 .
ARTI ISLAM
Kata Islam terambil dari asal kata Salima yang
berarti Selamat Sentosa dari akar kata itu
dibentuk kata Aslama yang berarti
memelihara dalam keadaan selamat sentosa,
penyerahan diri, tunduk, patuh dan taat. Orang
yang selalu tunduk, selalu patuh, selalu taat,
selalu berserah diri sepenuhnya kepada Dzat
yang mencipta dan selalu memelihara dalam
keadaan selamat sentosa lahir batin, dari dunia
sampai akhirat disebut Muslim

ARTI MUSLIM/MUSLIMAH
/MUSLIMIN/MUSLIMUN

Sorang laki-laki yang melakukan aktifitas aslama
disebut Muslim, dan untuk perempuan disebut
muslimah. Untuk orang banyak disebut muslimin
atau muslimun. Sebagaimana firman Allah
dalam surat Al-Anam ayat 162, 163

Orang yang selama hidupnya sampai akhir
hayatnya selalu melakukan Aslama, maka orang
tersebut mendapat predikat orang yang baik (
muhsin ) sebagaimana firman Allah dalam surat
Al-Baqarah ayat 112

Artinya Tidak demikian, bahkan barang
siapa yang menyerahkan diri
sepepnuhnya kepada Allah, sedangkan ia
berbuat kebajikan, maka baginya pahala
disisi Tujan-Nya, dan tidak ada rasa takut
(kwkhawatiran terhadap mereka) dan
tidak pula mereka merasa bersedih
Kata Islam disebutkan dalam Al-Quran
sebanyak 8 kali, yaitu dalam surat Ali
Imron ayat, 19 dan 85, Al-Maidah ayat 3,
Al-Anam ayat 125, Az-Zumar ayat 22,
As-Soff ayat 7 , Al-Hujurat ayat 17 dan At-
Taubah ayat 74,


INDAHNYA DINUL ISLAM
1. Islam sebagai agama yang menyebarkan nilai-
nilai kasih sayang . Aku tidak mengutus engkau
Muhammad kecuali untuk menyebarkan nilai-nilai
kasih sayang
2. Islam sebagai agama Persatuan, dengan visi
yang dibawa oleh Nabi Muhammad adalah
Lailaha Illa Allah yang berarti segala
seseuatunya semuanya bersandar kepada Allah,
bukan kepada yang lainnya. MISI yang
digunakan adalah Iman, Islam dan Ihsan.
Strategi yang digunakan diantaranya adalah
ajaran sholat , ibadah puasa, zakat, haji dan
sebagainya.
Islam adalah agama yang tidak membeda-
bedakan suku, warna kulit, ras . Semuanya
sama disisi Allah, kecuali ketawaannya.
Islam adalah agama yang menghargai hak
kebebasan untuk beragama, toleransi antar
umat beragama (Al-Kafirun).
Islam adalah agama yang menghargai akan
hak Demokrasi. (Q.S. Ali Imran, ayat 159 )
Islam adalah agama yang menghargai dan
menghomati hak seorang pemimpin (Q. S. Al-
Nisa ayat 59).

Islam adalah agama yang menjunjung tinggi
nilai-nilai keadilan Sesungguhnya Allah
menyuruh kita untuk berbuat adil dan
berbuat baik .
Islam adalah agama yang selalu menghargai
akan ilmu pengetahuan dan posisi para
ilmuan (Q.S. Al-Mujadalah ayat 11).
Islam adalah agama yang mengajarkan pola
hidup sederhana dan tidak diperboleh untuk
berlebih-lebihan Sesungguhnya sifat
mubadzir adalah termasuk kronya setan

Islam adalah agama yang mendorong manusia
untuk selalu menggunakan nalarnya ( Q.S.
Islam adalah agama yang selalu menjunjung tinggi
hak azasi manusia. Hal ini telah dibuktikan dengan
diberlakukannya hukum Qishosh, Hukum Qodaz (
menuduh orang lain berbuat serong tanpa fakta
yang kuat).
Islam adalah agama yang selalu menjunjung tinggi
nilai-nilai persatuan dan gotong royong ( Mari kita
membangun untuk saling tolong menolong dalam
hal kebajikan dan ketaqwaan dan jangan sekali-kali
tolong menolong dalam hal berbuat dosa dan
penganiayaan.
Islam adalah agama yang selalu menjunjung tinggi
sifat kesetaraab (jender) antara laki-laki dan
perempuan.
SIFAT-SIFAT NABI MUHAMMAD
DAN PARA SAHABAT
Kata Sifat dalam Kamus Umum Bhs Indonesia
berarti 1. rupa dan keadaan yang tampak pada
suatu benda ; tanda lahiriyah. 2. peri keadaan
yang menurut kodratnya ada pada
sesuatu(benda, oranfm dsb). 3. ciri khas yang
ada pada sesuatu (untuk membedakan dari yang
lainnya). 4. dasar watak (dibawa sejak lahir),
tabiat.
Kata Nabi berasal dari akar kata Naba ( berita)
orang yang selalu membawa berita,
menyampaika berita dari langit disebut Nabi.
Jumlahnya Nabi banyak sekali tidak bisa
disebutkan secara rinci satu persatu. Kata
Rasul akar katanya rasala ( )
Yang berarti lepas, lurus (tidak terikat). Kata
Arsala berarti mengirim, mengutus,
Risalah berarti surat, risalah, Rasul berarti
Utusan atau kurir. Rasulullah berarti
utusan Allah (kurir Allah ) .Orang yang
diberi tugas khusus untuk menyampaikan
Wahyu kepada umat manusia disebut
Rasul.

BEDANYA RASUL DENGAN NABI
Rasul diberi tugas khusus untuk menyampaikan
Wahyu Allah kepada umat manusia, Sedangkan
Nabi tidak diberi mandat khusus untuk
menyampaikan.
Rasul Jumlahnya 25 orang, sedangkan Nabi
jumlahnya banyak tidak diketahui secara pasti.
Mengetahui Jumlah dan nama-nama Rasul
merupakan persyaratan Iman, sedangkan
mengetahui jumlah nabi bukan persyaratan
Iman.
Rasul sudah pasti Nabi, sedangkan Nabi belum
tentu Rasul.
SIFAT NABI MUHAMMAD S.A.W.
Secara garis besarnya sifat Nabi Muhammad
yang harus diketahui dan sebagai syarat
keimanann seseorang, ada 4 (empat) sifat ;
SHIDDIQ
sifat Jujur, tulus. Keujuran dan ketu;usan
meupakan kunci pertama membangun
sebuah kepercayaan. Lawanya adalah
KADZIB, yang berati pendusta, tidak jujur .


AMANAH
Artinya dapat dipercaya, Rasulullah selalu
memberikan telada akan pentingnya sifat
Amanah. Amanah dalam pandangan Islam
ada dua, yaitu bersifat teosentris, yang
terkait dengan tanggungjawab kepada Allah,
dan yang bersifat antroposentris, yang terkait
dengan kontak sosial kemanusiaan. Lawan
dari Amanah adalah Khiyanah yang berarti
tidak dapat dipercaya dan itu tidak mungkin
terjadi pada diri seorang Rasul sebagai
pengkhiyanat.
TABLIGH (
)


Artinya menyampaikan apa yang seharusnya disampaikan,
sekalipun dengan menanggung resiko yang sangat berat,
risalah Allah tetap disampaikan dengan sebaik mungkin.
Lawannya adalah KITMAN ( ) yang berati selalu di
simpan, tidak disampaikan.
FATHONAH ( )
Arinya sangat sangat Genius sekali, sehingga
begitu mendengan ucapan sekali, rasul langsung
faham, hafal, dan tidak lupa, selalu ingat sekalipun
dalam kurun waktu yang sangat panjang, bahkan
dalam satu riwayat apa yang beliau ingat, beliau
dengar dan hapal diwaktu kecil sampai beliau usia
lanjut tetap masih ingat dan hapal tanpa berkurang
sedikitpun. Sifat Fatonah berbeda dengan Arsy (
) yang berarti Pinter, yang berati Faham.
Lawan dari sifat Fatonal adalah BALADAH ( )
yang berarti sangat Bodoh, Kata bodoh berbeda
dengan kata yang berarti tidak tau, karena
lawan dari Al-Jahl adalah Al-Ilmu ( tahu ).
Sifat yang baik, positif yang dimiliki oleh Rasul
adalah tak terhingga, karena Kepribadian Rasul
dapat dijadikan suri tauladan ( contoh yang baik )
, Sebagaimana firman Allah dalam surat Al-
Ahzab ayat 21.
Meniru, menteladai Rasul dalam kehidupan
sehari-hari mendapatkan pahala, sedangkan
meniru, menteladani, dan mengidolakan selain
rasul tidak mendapatkan pahala, termasuk para
sahabat.
Dalam sebuah hadits disebutkan berakhlaklah
kamu dengan Akhlak Allah ( Al-quran) dan Akhlak
Rasululullaj ( Al-Hadits).
SIFAT-SIFAT PARA SAHABAT
NABI
ABU BAKAR ASH-SHIDDIQ
- Lemah lembut low profil, tetapi beliau Self Vonvident
dan sangat tegas dalam hal-hal yang dipandang dapat
membahayakan agama dan negara. Hal ini terbukti
dengan sikap beliau terhadap suku-suku Arab yang
tidak mau tunduk lagi terhadap pemerintahan di
Madinah, setelah beliau wafat, mereka menganggap
bahwa perjanjian yang mereka buat dengan Nabi,
dengan sendirinya habis dan batal setelah Nabi Wafat.
Oleh karena mereka menentang Abu Bakar sebagai
kholifah /pengganti Rasul. Meraka itulah disebut
orang0orang murtad ( perang yang dilakukan oleh Abu
Bakar disebut dengan Riddah/perang melawan
kemurtadan).
Tawadu (rendah hati)
Sikap Tawadu Abu Bakar dapat dibuktikan dalam
pidato beliau setelah di Baiat menjadi Kholifah
/Pemimpin negara, yaiatu rakyat diminta untuk
membantu dan mendukung beliau jika bertindak
benar, dan rakyat diminta untuk mengkoreksi dan
memperbainya jika bertindak tidak benar.
UMAR BIN KHATAB
1.Bertindak tegas dalam mmemberantas kebatilan,
termasuk putrinya sendiri jika melanggar hukum.
2.Demokratis, mau dikritik dan mau mendengar
saran dan kritik orang lain.
3.Hubungan rakyat dan pemimpin sangat
demokratis dan transparan.


Keberhasil Umar bin Khatab
Menyusun dewan-dewan atau jawatan
Menidirikan Baitul Mal
Membikin Mata uang
Membetuk tentara untuk melindungi taoal
batas wilayah
Mengadakan Hisbah ( pengawasan terhadap
pasar)
Pengawasan terhadap kebersihan jalan, dan
lain sebaianya.
USTMAN BIN AFFAN
Familiar dan Humanis, yang menyebabkan
nepotisme, yaiyu mengangkat para pejabat
dari kalangan keluarga sendiri, tanpa
mengakomodir di luar keluarga.
Keberhasilan Ustman bin Affan ;
Mengkodifikasikan Mushhaf Al-Quran dan
menyeragamkan bacaan Al-Qutan yang
sesuai dengan Mushaf Ustmani

Ali Bin Ali Thalib
Cerdas, pemberani dan pandai bermain pedang dan pandai
menulis.
Orator ulung dan orang pertama yang masuk islam dari golongan
anak muda,
GAYA KEPEMIMPINANNYA
1. sangat tegas dan berani mengambil langlah-lankah yang cukup
beresiko.
2. tidak takut celaan dari siapapun dalam menjalankan
kebenaran.
LANGKAH-LANGKAHNYA
1. Memecat kepala daerah yang diangkat oleh Ustman dan
menggantikan kepala yang baru.
2. Mengambil kembali tanah-tanah yang bagikan oleh Ustman
kepada famili-familinya dan kaum kerabtnya tanpa jalan yang
sah, dan mengambil hibbal yang diberikan oleh ustman yang
tidak beralasan dan dikemabalikan ke negara.

PENGERTIAN DAN INDAHNYA
DINUL ISLAM
TUJUAN UMUM
Agar Mahasiswa mengerti dan memahami
serta mengamalkan Dinul Islam dalam
kehidupan sehari-hari
TUJUAN KHUSUS ( KOMPETENSI DASAR )
- Dapat menjelaskan pengertian Dinul Islam
ENAM FAKTOR YANG DAPAT MENGHANCURKAN
PAHALA AKAN PERBUATANNYA.

Riya ( )
Riya dibagi menjadi dua, yaitu Riya Qauly
atau safawi, yaitu suka menceritakan amal
kepada orang laim agar didengar dengan
tujuan untuk mendapatkan pujian atau
simpatik.
Riya Amaly, yaitu riya dalam bentuk
perbuatan yang disengaja diperlihatkan
kepada orang lain untuk mendapatkan
pujian.
Lawan dari Riya adalah Ikhlas, yang berarti
tulus, murni, melakukan sesuatu tanpa
pamrih, tidak punya motif apa-apa selain
untuk menyenangkan Allah ( karena Allah )
SYIRIK ( ), yaitu mempersekutukan
Allah dengan yang lainnya. Syirik merupakan
dosa besar yang tidak bisa diampuni,
sebagaimana firman Allah dalam surat Al-
Nisa ayat :
Syirik dibagi menjadi 5 bagian, yaitu :
1. Syirik Istiqlal ( ), yaitu sebuah
pengakuan seseorang pada adanya dua
tuhan yang masing-masing berdiri sendiri.

2. Syirik Taqrib ( ), yaitu mengabdi kepada
selain Allah.
3. Syirik Taqlid , yaitu mengebdi kepada selain
Allah karena bertaqlid atau mengikuti apa yang
telah diperbuat oleh nenek moyangnya.
4. Syirik sebab, yaitu menyandarkan sesuatu
yang telah terjadi kepada selain Allah.
5.Syirik Garad, yaitu mengerjakan ibadah atau
amal sholeh bukan karena Allah, tetapi karena
maksud-maksud tertentu.
Lawan syirik adalah Tauhid , yaitu mengEsakana
Allah,. Q.S. Ikhlas ayat 1-3
TAKABBUR ( ), yaitu sombong,
congkak, merasa dirinya lebih dari orang
lain. Sifat Takabur timbul dari perasaan
seseorang yang selalu membanggakan akan
dirinya sendiri dan menganggap orang lain
lebih rendah. ( UJUB/ ). Rasa Takabbur
adalah dilarang oleh Allah, dan termasuk
sikap yang tidak disukai oleh Allah.
Sebagaimana firman Allah dalam surat Al-
Nahl ayat 23 ) Seseungguhnya Allah itu tidak
menyukai kepada orang-orang yang berbuat
kesombongan .
Lawan dar Takabbur adalah Tawadu (
) rendah hati.
HASUD, berarti iri hati, dengki. Hasud
dilarang oleh agama, disebabkan :
1. Kegelisahan akibat kebenciab terus menerus.
2. Akan menerima hinaan atau celaan saat orang
lain tahu atas kehasudannya.
3. Dapat memutuskan hubungan Silaturrahmi.
4. Berpotensi akan menjadi provokator .
Larangan berbuat Hasud, sebagaimana dalam
hadits Nabi :

Artinya :Dari Abi Hurairah r.a. Nabi bersabda;
Jauhilah darimu dari sifat dengki karena
sesungguhnya sifat dengki itu memakan
kebaikan seperti api memakam kayu bakar
(H.R. Abu Daud).
KUFUR, secara bahasa berarti terhalang,
tertutup, tersumbat. Kufur ada 5 macam,
yaitu :
1. Kufur Zindiq, yaitu sikap yang tidak
mengakui kebenaran Islam, tetapi berpura-
pura sebagai muslim dengan maksud dapat
menghancurkan islam dari dalam.

2. Kufur Muatil, yaitu keyakinan atau sikap
tidak percaya, tidak mengakui Allah sebagai
Tuhan.
3. Kufur inadi, yaitu sikap atau perbuatan yang
meyakini adanya Allah juga kebenaran ajaran
agama-Nya, namun dalam kehidupan sehari-hari
tidak mau tunduk dan patuh terhadap hukum-
hukum Allah. ( sebatas mempercayai dan
meyakini adanya Allah, tetapi tidak mau
melaksanakan ajaran-Nya ).
4. Kufur Juhd, yaitu keyakinan atau perbuatan yang
mengingkari kebenaran Agama Allah.
5. Kufur Nikmat, yaitu sikap atau perbuatan tidak
mensyukuri nikmat Allah. Firman Allah dalam
surat Ibrahim ayat 7


Artinya : Dan (ingatlah juga), tatkala
Tuhanmu memalumkan Sesungguhnya
jika kamu bersyukur, pasti Kami akan
menambah (nimat) kepadamu, dan jika
kamu mengingkari (nimat-Ku), maka
sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.
NIFAQ ( MUNAFIQ)




Sikap orang-orang munafiq dalam al-Quran
surat Al-Baqarah ayat 14 disebutkan :

Artinya : Dan bila mereka berjumpa dengan
orang-orang yang beriman, mereka mengatakan
kami telah beriman, dan bila mereka kembali
kepada syaitan-syaitan mereka (pemimpin-
pemimpin mereka ), mereka mengatakan,
sesungguhnya kami sependirian dengan kamu,
kami hanya berolok-olok.
KEDUDUKAN MANUSIA DALAM AL-QURAN
Pengertian Manusia secara Umum
1.Manusia menurut ilmu sain adalah makhluk utama
dalam dunia, mempunyai esensi uniknya sendiri, dan
sebagai suatu penciptaan atau sebagai suatu gejala
yang bersifat istimewa dan mulia.
2. Manusia menurut ilmu sosiologi adalah bagian dari
masyarakat yang dibedakan menjadi dua, yaitu
manusia sebagai makluk individu dan manusia sebagai
makluk sosial yang melakukan interaksi dalam
kehidupanya.
3.Manusia menurut Ilmu Biologis, manusia
diklasifikasikan sebagai Homo sapiens (Bahasa Latin
untuk manusia), sebuah spesies primata dari golongan
mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi.





Pengertian Manusia secara Islam
1.HakikatManusia

Hakikat manusia dalam al-Quran
menggunakan 3 istilah, yaitu , Basyar ( )
dan Bani Adam ( )
Kata Insan bila terambil dari kata ins, berarti Jinak,
harmonis dan tampak. Bila terabil dari akar kata
nasiya berarti lupa, dan bila terambil dari akar kata
nasaa-yanusu berarti berguncang. Kata Insan
disebutkan dalam al-quran sebanyak 65 kali.


Manusia bisa juga disebut BASYAR , yang berarti
kulit. Kata Basyar disebutkan dalam al-quran
sebanyak 36 kali. Kata Basyar dalam al-quran
menunjukkan pada dimensi material manusia,
seperti makan, minum, tidur dan sebagainya.
Dari lata Basyar lahirlah proses penciptaan
manusia secara bertahap, sehingga menjadi
dewasa. Firman Allah dalam Surat Ar-Rum ayat
20 ;

Artinya : Dan diantara tanda-tanda
kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan kamu
dari tanah kemudian tiba-tiba kamu menjadi
manusia yang berkembang biak
Dari dua kata tersebut, dapat disimpulkan bahwa
manusia adalah makhluk Allah yang paling
Sempurna, yang diciptakan secara bertahap, yang
terdiri dari jasmani dan rohani sehingga
memungkinkan manusia untuk menjdi wakil Allah
(kholifah) dipermukaan bumi.
Bani Adama ( berarti keturunan, anak cucu Adam).
Siapakah Adam itu, apakah manusia pertama atau
manusia yang mempunyai kedudukan atau jabatan
sebagai kholifah ? Dalam kajian ini banyak pendapat
diantara ahli tafsir , diantaranya ada yang
berpendapat bukan manusia pertama, dengan
alasan bahwa sebelum Allah menciptakan Adam,
ada makhluk-makhluk lain yang selalu
menumpahkan darah dan membuat kerusakan
dipermukaan bumi. Sebagaimana firman Allah
dalam surat Al-Baqarah ayat 30



Artinya : Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman
kepada para Malaikat sesungguhnya Aku
hendak menjadikan Kholifah dimuka bumi
mereka berkata : Mengapa Engkau hendak
menjadikan kholifah di muka bumi itu orang
yang akan membuat kerusakan padanya dan
menumpahkan darah, padahal kami
senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau
dan mensucikan Engkau Tuhan berfirman
Sesungguhnya Aku lebih mengetahui apa
yang tidak kamu ketahui
Pendapat kedua menyatakan bahwa Adam
adalah manusia pertama , yakni sebagai
Basyar , dan diberi kecerdasan oleh Allah
sangat luar biasa
2. Asal usul Penciptaan Manusia
Proses penciptaan manusia melalui beberapa
fase, dari tanah menjadi lumpyr, menjadi
tanah liat yang berbentuk, menjadi tanah
kering , kemudian Allah meniupkan ruh
kepadanya lalu terciptalah Adam. Firman
Allah dalam suart Shaad ayat 71-72




Artinya : Dan ingatlah ketika Tuhanmu
berfirman kepada malaikat Sesungguhnya
Aku akan menciptakan manusia dari tanah.
Maka apabila telah Kusempurnakan
kejadiannya dan Kutiupkan kepadanya Ruh
(ciptaan) Ku, maka hendaklah kamu
menyungkur dengan bersujud kepadanya
3. Bentuk Manusia

Yaitu makhluk yang paling sempurna, firman
Allah dalam surat At-Ten ayat 4 :

Artinya : Sesungguhnya Kami telah menciptakan
manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya.

Manusia terdiri dari 3 unsur, yaitu :
1. Jasmani
2. Roh
3. Jiwa ( )/rasa/perasaan
Jiwa () terdiri dari 3 unsur
1. Nasfu Lawamah/syahwat (darah hitam),
dipengaruhi sifat Jin. Sifatnya rakus, pemalas,
serakah dll.
2. Nafsu Amarah ( darah merah), dipengaruhi
sifat Iblis. Sifatnya sombong, merusak,
angkara murka, ujub, dan sebagainya .Nafsu
Amarah digambarkan dalam al-Quran surat
Yusuf ayat 53



Artinya : Dan aku tidak bisa membebaskan
diriku (dari kesalahan) karena sesungguhnya
nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan,
kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhan-
ku. SesungguhnyaTuhan-ku Maha Pengam
pun lagi Maha Penyayang
3. Nafsul Muthmainah ( ) ( darah
putih). Sifatnya dipengaruhi oleh sifat
Malaikat. Sifaynya bijaksana, tenang,
berbudi luhur, santun, selalu menolong
dan sebagainya.
Nafsul Muthmainnah digambarkan
dalam al-quran surat al-Fajr ayat 27-30

TUJUAN, TUGAS DAN FUNGSI MANUSIA
1. Tujuan hidup Manusia

Adalah untuk mendapatkan Kebahagiaan Duna Akhirat,
firman Allah dalam surat Al-Baqarah ayat 201-202




Artinya : Dan diantara mareka ada orang yang berdoa
Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan
kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa
neraka. Mereka itulah orang-orang yang mendapatkan
kebahagiaan dari apa yang mereka usahakan ; dan Allah
sangat cepat perhitungannya.
2. Tugas Manusia, yaitu untuk mengabdi
kapada Allah, Firan Allah dalam surat Al-
Dzuriyat ayat 56






Artinya : Aku tidak menciptakan Jin dan manusia
kecuali untuk mengabdi kepada-Ku.

3. Fungsi manusia
sebagai kholifah, firman Allah dalam surat
al-Baqarah ayat 30

SERUAN AMAR MARUF NAHI MUNKAR
Definisi Amar Maruf Nahi Munkar.
Amar berarti perintah,