KEDUDUKAN HAKIM DALAM POLITIK

Makalah
Duajukan untuk meenuhi salah satu tugas terstruktur pada mata kuliah hadist
Ahkam qdh
Oleh !
Ahmad "aeni
#$% &$$ '

s'
Mahasis(a Prgram 'tudi Peradilan Islam) *urusan Ah(al '+akhi+ah
,akultas '+ari-ah dan Hukum Uni.ersitas Islam Negeri 'unan /unung Djati
0andung
12&$ H3#$$4 M
KATA PEN/ANTA5
Rasa syukur wjib kita panjatkan khadirat Allah SWT. Karena atas berkat rahmat-
Nya lah kita diberikan kesehatan. Shalawat serta salam semoga tetap tercurah limpahkan
kepada junjunan Nabi kita uhammad SAW!para keluarganya! para sahabatnya! serta
para pngikutnya yang setia sampai akhir "aman.
#engan tugas ini! kami menjadi trdorong untuk bias lebih mengtahui apa yang
akan kami tulis dalam makalah ini! sehingga adanya moti$asi unutk kami agar dapat
mncari re%erensi sebanyak mungkin dan agar untuk menjadi yang terbaik dari apa yang
kami paparkan melalui pengetahuan yang kami dapatkan. #isini kami brusaha untuk
mencari tentang masalah salah satu masalah itu ialah tentang kedudukan! tugas dan
%ungsi komisi perlindungan anak.
Tidak banyak yang kami paparkan tetapi kami berusaha smaksimal mungkin
unutk bias mmbuat makalah ini dngan sebaik-baiknya. aka sbelum dan sesudahnya
kami selakupembuat makalah ini mmohon maa% tas banyaknya kekurangan yang ada
pada makalah ini. Terimakasih.
&andung! April '(()
*enulis
DA,TA5 I'I
0A0 I
PENDAHULUAN
La6ad"h 7qadha8) menurut 9ahasa) dipakai untuk 9erma:am;ma:am
pengertian sesuai dngan kntek pem9i:araann+a< Diantara sekian 9an+ak arti
qadha itu ialah) men+elesaikan =al-firagh>)menetapkan sesuatu =imdha ul-amri>)
me(aji9kan =al;hatmu (a i;il"am>) mengukum3 emutusi =al;hukmu>< 'erang
7?adhi8) +aitu peja9at +ang 9er(enang memutuskan suatu peristi(a pidana atau
suatu persengketaan juga dise9ut 7hakim8<
5umusan masalah !
+. 5ukun;rukun qadha dan s+arat menjadi serang qadhi
'. Kedudukan ijtihad serang hakim
0A0 II
PEM0AHA'AN
A. 5ukun;rukun ?adha
*ara %u,aha menetapkan rukun-rukun ,adha itu kepada lima macam -
+. /akim! yaitu pejabat yang diangkat oleh pneguasa untuk menetapkan
adanya suatu tindakan pidana dan mengetrapi sangsi para pelakunya dan
menyelesaikan gugatan-gugatan dan persengketaan.
'. /ukum! yaitu suatu keputusan yang dikeluarkan oleh hakim untuk
meyelesaikan suatu tindakan pidana atau persengetaan
0. ahkum-bih! yaitu isi atau materidari suatu keputusan
1. ahkum-2alaih! yaitu orang yang diberi keputusan 3dijatuhi ponis.
4. ahkum-lah! yaitu orang yang menuntut hak 3penggugat5mudda6i.
&. syarat menjadi seorang ,adhi -
dengan mengistimbatkan nash-nash al-,uran dan Al-hadist! yang berkaitan
dengan bidang peradlan maupun bidang pemerintahan! para ulama menetapkan
syarat-syarat ,odhi sebagai berikut -
+. orang laki-laki.
*ara imam-imam mad"hab selain imam abu hani%ah telah sepakat
menetapkan bahwa ,odhi itu haruslah orang laki-laki! orang perempuan tidak
boleh memegang jabatan tertinggi dalam pemerintahan atau lembaga
peradilan. #asar hukum diharuskan aeorang ,adhi laki-laki dalam sabda
Rasuullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh buraidah! selalu disebutkan perkataan
7rajulun8 3orang laki-laki.. 9ang demikian itu adalah sebagai sinyalemen
bahwa hakim itu hendaklah seorang laki-laki bukan seorang perempuan.
'. cakap bertindak
seluruh ulama telah sepakat bahwa bertindak 3berakal. itu adalah sebagai
syarat utama bagi seseorang untuk diberi beban 3takli%. menjalankan ketntuan-
ktentuan syari6at. *ada umumnya seseorang dikatakan cakap bertindak
3ahliyatul ada6. aabila telah dewasa dan sehat akalnya. Seyogyanya untuk
jabatan hakim ini bukanlah hanya sekedar tercapainya kecakapan bertindak itu
dijadikan syarat utama! melainkan kecerdasan dan keteramplan otaknya
yangsanggup menyelesaikan segala kesukaran.
0. beragama islam
keislaman merupakan salah satu syarat agar sseorang diperbolehkan
menjadi saksiatas perkara-perkara umat islam yang memerlukan persaksian
dan karena tidak menghendaki orang-orang non-muslim menguasai orang-
orang muslim. #alam %irmannya -
7:..dan Allah tidaksekali-kali akanmemberkan jalan sedikit pun kepada
orang-orang ka%ir untuk memusnahkan orang-orang mu6min8 3an-Nisa6 -
+1+.
1. ;rang yang adil
Seorang hakim hendaklah orang yang adil! yakni selalu benar apa yang
dikatakan! melaksanakan tuhas yang diamanatkan menjauhi larangan-
larangannya dan kuat mentalnya dalam suka maupun duka. Al-`adalah atau
keperibadian yang teguh lagi adil adalah lawannya kepada keperibadian yang
bersi%at fasiq. Al-<uran dalam Surah al-/ujurat ayat = memberi penilaian
terhadap golongan %asi,! %irman Allah-
>Wahai orang-orang beriman? @ika datang kepada kamu seseorang
yang %asi, dengan sesuatu berita maka hendaklah kamu selidiki agar kamu
tidak bertindak kepada sesuatu kam secara jahil maka nanti kamu akan
menyesal atau apa yang kamu lakukan
4. &erilmu
Seorang hakim hendaklah orang yang mempunyai keahlian dalam
bidangnya. Aa harus mengetahui secara mendalam dasar-dasar hokum syaiat
beserta cabang-cabangnya! sehingga sanggup mengetahui hokum-hukum yang
telah diturunkan tuhan dan dapat membedakan yang benar 3hak. dengan yang
salah 3bathil..
=. ;rang yang tidak tuna-rungu! tuna-wicara dan tuna netra
Seorang hakim hendaklah bukan orang yang tuna-rungu! tuna-netra
dan tuna-wicara. Sebab orang-rang yang dmikian itu akan mengalami
kesulitaan bila hnedak mendengarkan keterangan saksi! meneliti alat-alat
bukti dan penyampaian suatu keputusan yang semuanya itu merupakan
proses-proses penyelesaian suatu perkara.
B. Kedudukn ijtihad serang hakim
*engertian ijtihad menurut bahasa adalah berusaha dengan sungguh-
sungguh untuk mmperolehssuatu. Sdangkan sumber hukum ijtihad itu sendiri
adalah Al-,uran dan Al-hadist. #an sebagaian ulama berpendapat bahwa
berijtihad itu bukan merupakan satu-satnya syarat untuk mnejadi seorang hakim!
akan tetapi bagian syarat keutamaan saja. ;leh karena tu mengangkat hakim jahil
3tidak pintar. adalah sah.sebab maksud memberikan keputusan itu ialah
menyampaikan kebenaran kepada yang berhak. aksud yang demikian itu dapat
dicapai baik dengan jalan ijtihad maupun dengan mengikuti %atwa dari orang lain.
Ajtihad seorang hakim apabila keliru dapat di batalkan. #an mengenai pahala
ijtihadnya para hakim tetap mendapatkan pahala baik ijtihad itu benar atau salah.
'IMPULAN
A. 5ukun;rukun ?adha
+. /akim
'. /ukum
0. ahkum-bih
1. ahkum-2alaih
4. ahkum-lah
#. syarat menjadi seorang ,adhi -
+. orang laki-laki.
'. cakap bertindak
0. beragama islam
1. ;rang yang adil
4. &erilmu
=. ;rang yang tidak tuna-rungu! tuna-wicara dan tuna netra
C. Kedudukn ijtihad serang hakim
*engertian ijtihad menurut bahasa adalah berusaha dengan sungguh-
sungguh untuk mmperolehssuatu. Sdangkan sumber hukum ijtihad itu sendiri
adalah Al-,uran dan Al-hadist. #an mengenai pahala ijtihadnya para hakim tetap
mendapatkan pahala baik ijtihad itu benar atau salah.
DA,TA5 PU'TAKA
http-DDwww.unisosdem.org
Bik /asan &isri 7Peradilan Agama Di Indonesia8 *T. Raja Era%indo *ersada! @akarta!
'((0.
Fatchur Rahman #rs 7Hadist-Hadist Tentang Peradilan Agama8 penerbit bulan bintang!
9ogyakata!+)GG