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La Reina
Carolina Alvarado Hernndez
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Evaluacin N 2 de Historia, geografa y ciencias sociales
8 Ao Bsico______
La reforma y la contrarreforma
Nombre: ___________________________________________________________ r



Reforma protestante.

Lee el siguiente texto y responde las preguntas.
En el siglo XVI los miembros de la Iglesia ejercan fuerte influencia sobre las personas. Por este motivo ellos tenan el
deber moral de ser un ejemplo para los hombres que los rodeaban. Mas en la prctica, ello no era as: haba mltiples
obispos, sacerdotes e incluso Papas que llevaban una vida de placeres y slo estaban interesados en obtener poder y en
gobernar. En muchos monasterios ya no se respetaba la regla y los monjes llevaban una vida disipada. Los miembros del
bajo clero eran pobres e incultos.
Mientras tanto aumentaba el nmero de laicos bien preparados que, basados en profundos conocimientos humanistas,
se permitan criticar a la Iglesia. Cada vez ms personas pedan una reforma de la Iglesia en su cabeza y en sus
miembros.

1.- Segn el texto entre los factores que gatillaron el desarrollo de la Reforma Protestante podemos encontrar:
a) La falta de moral presente en el accionar de los miembros de la Iglesia Catlica.
b) Los conflictos territoriales entre Espaa y Portugal.
c) La pobreza y falta de cultura del bajo clero.
d) a y c son correctas.

2.- Durante el siglo XVI, los miembros de la iglesia eran considerados como:
a) Una gran influencia sobre la vida de las personas. c) Principales e xponentes de la Fe.
b) Principales agentes de paz y caridad. d) Importantes figuras en la economa mundial.

3.- Llamamos Reforma a:
a) La crisis religiosa que quebr la unidad religiosa del mundo musulmn dividindolo en 3 partes.
b) La crisis religiosa que quebr la unidad religiosa del mundo musulmn y europeo.
c) La crisis religiosa que quebr la unidad religiosa del mundo cristiano europeo occidental y dividi a los cristianos.
d) Todas son correctas.

4.- Monje Agustino y reformulador religioso al que se le atribuye la reforma protestante:
a) Martn Luther King. c) Martn Lutero.
b) Juan Calvino. d) Ninguno de los anteriores.

5.- Requera de fondos para construir la nueva catedral de San Pedro en Roma. Esta descripcin corresponde a:
a) Papa Len X. c) Martn Lutero.
b) Rey de Espaa. d) Enrique VI.

6.- Martn Lutero, al enterarse de la venta de las indulgencias, fij _____________ en su contra, en las puertas de la
iglesia de ______________.
a) 95 tesis Wittenberg. c) 35 Normas de paz- Worms.
b) 15 edictos San Pedro. d) Ninguna de las anteriores.

7.- Sus tesis estn directamente influidas por las de Lutero, pero las han adaptado a las necesidades de la burguesa
urbana Suiza. Las diferencias ms notables son: Su creencia en la predestinacin; el hombre no puede hacer nada por
salvarse, debe tener Fe en Dios, y en ser uno de los elegidos, pero tiene que demostrar con sus actos que es digno de
tal salvacin. Esta definicin corresponde a la Reforma encabezada por:
a) Juan Clein. c) Carlos Marx.
b) Enrique VIII. d) Ninguna de las anteriores.


8.- Iglesia que no surge como consecuencia de la reforma, sino ms bien por asuntos de carcter poltico:
a) Iglesia Luterana. c) Iglesia Adventista.
b) Iglesia Calvinista. d) Iglesia Anglicana.

9.- El monje Domnico llamado Tetzel fue conocido como:
a) Predicador de la salvacin. c) Predicador de las indulgencias.
b) Predicador de la verdad. d) Predicador de los sacramentos.




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10.- Gracias o mritos de Cristo, La Virgen, Los Santos, que administra la iglesia. Sirven a los cristianos para perdonar
la pena temporal merecida por los pecados cometidos, esto es, evitar la estada en el Purgatorio. Esta definicin
corresponde a:
a) Indulgencia. c) Simona.
b) Cisma. d) Inquisicin.

11.- Tribunal religioso creado en Espaa por los Reyes Catlicos, (llamado tambin Santo Oficio), cuya finalidad era
perseguir y condenar a los herejes, falsos conversos, acusados de brujera, pactos con el diablo. Esta definicin
corresponde a:
a) Indulgencia. c) Simona.
b) Cisma. d) Inquisicin.


12.- Qu significa Simona?
a) Documento pontfice que lleva la firma del Papa y su sello impreso.
b) Separacin, divisin de un tipo de institucin.
c) Comprar un cargo o dignidad Religiosa, con el deseo de beneficiarse de esta dignidad.
d) Sancin eclesistica de separar de la iglesia a un miembro por una falta grave.

13. Los puntos principales que Lutero abord en su reforma fueron:
I.- La sustitucin por la Fe. II.- Abolicin del celibato sacerdotal obligatorio. III.- El sacerdocio universal
IV.- El libre examen de la Biblia V.- Reduccin de los sacramentos a dos: Bautismo y
eucarista.
a) I, II y III. c) III, IV y V.
b) II, IV y V. d) I, II, III, IV y V.

14.- Cmo poda alcanzar la salvacin el hombre segn la doctrina luterana?
a) Por la Fe y las buenas obras. c) Por la caridad y la obediencia.
b) Por la Fe y la Gracia de Dios. d) Por la religin y la penitencia.

15.- Era la interpretacin personal de la Sagrada Biblia y no la interpretacin oficial que el Papa y la Iglesia hacan de
ella. Esta descripcin corresponde a:
a) El pensamiento humanista. c) La base de la Fe.
b) La doctrina religiosa. d) Ninguna de las anteriores.

16.- La doctrina Luterana acepta como vlidos dos de los sacramentos de la Iglesia Catlica, porque tenan una base
bblica:
I.- Primera Comunin. II.- Bautismo. III.- Confirmacin. IV.- Eucarista.
a) Solo I y II. c) II y III
b) I y III. d) II y IV.

17.- Cul es el nombre de la sancin eclesistica que recibe Martn Lutero en 1520 por parte del Papa?
a) Indulgencia. c) Inquisicin.
b) Excomunin. d) Perdn.

18 Hacia fines de la Edad Media la Iglesia Catlica vivi un serio proceso de decadencia. Esta situacin despert las
crticas de algunos de sus fieles, quienes clamaran por reformas al interior de la iglesia. Cul de las siguientes
alternativas corresponde a una crtica de carcter teolgico que se planteara en los comienzos de la poca moderna?
a) La venta de indulgencias o supuestos perdones a los pecados.
b) El creciente desorden de las rdenes monsticas y clero.
c) Las grandes riquezas acumuladas por obispos y monasterios.
d) Los intentos de supremaca poltica del Papado.

19 Doctrina Religiosa que en el contexto de la Reforma, se desarrollo en el siglo XVI en Europa y cuyo ncleo central fue
la ciudad de Ginebra (Suiza). Planteaba, entre otros conceptos, la idea de la predestinacin respecto de la salvacin del
ser humano. Los seguidores de estos principios recibieron el nombre de:
a) Calvinistas. c) Luteranos.
b) Anglicanos. d) Bautistas.

20.- La reforma religiosa iniciada por Martin Lutero en Alemania en 1517, adems de la crtica a los dogmas e
instituciones Catlicas, tuvo efectos polticos de gran magnitud tales como:
a) La reafirmacin indiscutible de la autoridad imperial de Carlos V.
b) La divisin de los reinos y principados Alemanes en Catlicos y Luteranos.
c) El inicio de la unificacin del imperio Alemn bajo signo Protestante.
d) El debilitamiento de los nobles alemanes seguidores de Martin Lutero.
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Extracto 1: Llamamos predestinacin el consejo eterno de Dios por el cual l he determinado lo que quera hacer de
cada hombre. Porque l no los crea a todos en condicin semejante, sino que ordena a unos para la vida eterna y a los
otros para la condenacin eterna. De esta manera, segn el fin para el cual ha sido creado el hombre, decimos que est
predestinado a la muerte o a la vida aquellos que l ha llamado a la salvacin, decimos que los ha recibido con su gran
misericordia, sin prestar consideracin alguna a la propia dignidad de aquellos. Por el contrario, estn excluidos de la va
de salvacin todos aquellos que l quiere lanzar a la condenacin y esto se hace en virtud de su juicio oculto e
incomprensible, siendo que es justo y equitativo ()
J. Calvino: Institucin de la Religin Cristiana, tomo 11

21 De acuerdo a las palabras de Calvino es posible deducir que su doctrina postulaba que:
a) No todos los hombres han sido creados en igual condicin.
b) La salvacin considera la actuacin de los hombres durante su vida.
c) EL trabajo es una alabanza a Dios y el xito su recompensa.
d) Dios considera las obras realizadas por los hombres al salvarlos.

Lee el siguiente texto
Extracto 2: El amor cubre multitud de pecados y es mejor que todas las indulgencias de Jerusaln y de Roma. Las
indulgencias son sumamente perniciosas porque inducen a la arrogancia y con ello ponen en peligro la salvacin. Estn
condenadas las personas que creen que las bulas de indulgencia pueden asegurarles la salvacin.

Extracto 3: Dios ha determinado lo que quera hacer de cada hombre. Porque l no los crea a todos en condicin
semejante, sino que ordena a unos para la vida eterna y a los otros para la condenacin eterna.

22) A partir de ambos extractos podemos reconocer el pensamiento de:
a) Juan Calvino y Enrique VIII. c) Ignacio de Loyola y Juan Calvino.
b) Martin Lutero y Juan Calvino. d) Martn Lutero y Enrique VIII.

23) El conflicto generado entre Martin Lutero y la Iglesia Catlica a partir de 1517, dio inicio al proceso de la Reforma.
Este proceso produjo, entre otros cambios:
I) La ruptura de la unidad religiosa de Europa Occidental. II) El surgimiento de las religiones Protestantes.
III) El establecimiento de un hemisferio espaol y otro portugus para la evangelizacin.
a) Solo I c) II y III
b) I y II d) I, II y III

IV.- La Contrarreforma o Reforma Catlica.
24.- Qu es la Contrarreforma?
a) Es un movimiento del catolicismo que se da en el siglo XVI. c) Es la consecuencia de la secularizacin de la Iglesia.
b) Es el quiebre de la unidad religiosa del mundo cristiano. d) Ninguna de las anteriores.

25.- Entre los problemas que busca solucionar la Contrarreforma encontramos:
a) Corregir las fallas que la Iglesia Catlica adoleca y que haban sido principal de la Reforma.
b) Hacer frente a la Iglesia Protestante para detener su avance o recuperar pases conquistados por ella.
c) Reforzar el desarrollo econmico de la Iglesia y sobre todo de sus miembros.
d) a y b son correctos.

26.- Qu aspectos generales presenta la Reforma Catlica?
a) La reimplantacin de los tribunales de la inquisicin. c) La reunin del Concilio Ecumnico de Trento.
b) La creacin de la Compaa de Jess como orden religiosa. d) Todas las anteriores.

27.- Durante qu aos se llev a cabo el Concilio de Trento y quin lo convoc?
a) Entre 1545 y 1563; Paulo III. c) Entre 1455 y 1536; Pedro el Romano.
b) Entre 1492 y 1613; Juan Pablo II. d) Ninguna de las anteriores.

28.-Entre las decisiones principales del Concilio de Trento encontramos:
a) Fortific la jerarqua y, con ello la unidad catlica, al afirmar enrgicamente la supremaca del Papa.
b) Confirm y defini los dogmas y prcticas rechazadas por los protestantes.
c) Adopt medidas para asegurar a la Iglesia un clero ms moral y ms instruido.
d) Todas las anteriores.








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29. Una de las variantes de la reforma Protestante la constituyo el Anglicanismo, surgido en Inglaterra con el Rey
Enrique VIII y consolidado por su hija Isabel Tudor. Esta nueva religin cambi algunos aspectos pero tambin mantuvo
elementos de la iglesia tradicional Catlica Romana. Cul de las siguientes proposiciones define mejor a la Iglesia
Anglicana?
a) Formo una Iglesia Puritana Nacional, mezcla del Luteranismo y del Calvinismo.
b) Es encabezada por el Rey y el Papa, siguiendo los principios enunciados por Martin Lutero.
c) Es una Iglesia Nacional, encabezada por el Rey y con la antigua organizacin del Catolicismo.
d) Rompi con Roma al establecer el divorcio, pero sigui considerndose Catlica
30. Desde este punto de vista, se podra decir que la revolucin cientfica del siglo XVII se inici con el
surgimiento de dos corrientes filosficas: el racionalismo y el empirismo moderno.
a) Verdadero
b) falso

31, La Reforma protestante no promovi el espritu crtico, ya que muchos pensadores y cientficos se dieron cuenta de
que podan discrepar de los dogmas catlicos.
a) Verdadero
b) falso

32. El surgimiento del antropocentrismo, una forma de pensamiento distinta a la de la Edad Media, que se
convirti en la base de la revolucin cientfica del siglo XVII.
a) Verdadero
b) falso

33. El ser humano puede conocer y explicar la naturaleza por medio de la observacin y la experiencia, sin
tener que recurrir a verdades previamente establecidas.
a) Verdadero
b) falso

34. En 1543, Nicols Coprnico formul su teora heliocntrica, que sostena que la Tierra y los planetas
giraban alrededor de la luna.
a) Verdadero
b) falso


35. El Empirismo surgi en el Reino Unido. Consideraba que el conocimiento humano provena de las
experiencias de los sentidos y no de la razn. Es decir, todas las ideas eran construidas a partir de la
experiencia sensorial.
a) Verdadero
b) falso



36. El Racionalismo corriente filosfica Iniciado en Francia por el filsofo Ren Descartes (1596-1659),
consideraba que la razn era la nica forma de conocimiento y que existan verdades universales
imposibles de conocer por medio de la experiencia
a) Verdadero
b) falso