Posibilidad de la

inteligencia para
idealizar
Sistema de carcter
filosfico concibe las
ideas como el principio
del ser y conocer
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Es construido a partir
de la accin
cognitiva
La realidad que se
encuentra fuera de
la propia mente
El objeto del
conocimiento del
hombre
No es comprensible
en si misma
IDEALISMO
FILOSOFICO
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IDEALISMO
MATERIALISMO
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ORIGEN DEL
CONOCIMIENTO
Actividad que
realiza el hombre
Para elaborar
conceptos
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Sujeto
necesario
Para dar
lugar a la
realidad
SER
HUMANO
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Moral
tica
VALORES
Bondad
solidaridad
CONFIANZA
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ABSOLUTO
OBJETIVO
SUBJETIVO
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Formas
necesarias de
representar y
conocer
Filosofa primaria
u ontologa
fundamental
KANT
Conceptos
puros del
entendimiento
Filosofa
transcendental
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FITCHE
Lo absoluto
es la idea
universal
Pensar ,ser y
verdad
Todo
parecido con
el espritu
Espritu lo es
todo
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IDEALISMO SUBJETIVO
KANT
FITCHE
KANT razn practica
Idealismo
critico
No le
interesa el
ser y
cosmos
Kant valor absoluto del
hombre
Y el yo es la razn
del cosmos
Yo cognitivo y
volitivo
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IDEALISMO
OBJETIVO
SHELLING
YO absoluto
de ser
pensando
No hay
sujeto sin
objeto
Parte del
YO absoluto
de FITCHE
Armonizar el
YO absoluto
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IDEALISMO
TRASCEDENTAL
KANT LOS OBJETOS
SE RIGEN POR EL
CONOCIMIENTO
FENOMENOS
COMO SIMPLES
REPRESENTACIONES
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LEIBNITZ
Relaciona
el termino
idealista
con
PLATON
La realidad
es la forma o
idea
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PLATON 429 -347 AC Atenas
Aristocles
Cosas nacentes y
perecedentes tenemos
conocimiento sensible
Conocimiento
filosfico o
inteligencia
Razonamiento
o razn
Realidad
consistente
Se alcanza
conocimiento
inteligible
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No basta con tener talento
Hay que usarlo bien
RENATO
DESCARTES
Forma rigurosa de ideas
claras y distintas
Ideas adquiridas de la
experiencia sensible o el
trato con los dems
LOGRO DE LA
VERDAD
MEDIANTE EL USO
DE LA RAZON
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NICOLAS
MALEBRANCHE
Un espritu finito
no puede dar
ideas infinitas
Todas nuestras
ideas claras estn
en DIOS
Las ideas no proceden
de los objetos ni son
producidas por el
sujeto
DIOS es el nico
que goza de un
perfeccin
El hace que la
persona conozca
las cosas
inaccesibles
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YO TENGO LOS CONCEPTOS DE LAS COSAS
Ser en si ( idea)
Su ser otro a travs de la etapas del
espritu
Conocer es conocer lo que las cosas son
Distingue la mera informacin ( historia Conocimiento conceptual
JORGE GUILLERMO FEDERICO HEGEL
1770- 1831 Pensar es distinto de conocer
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SISTEMA DE HEGEL
Auto desenvolvimiento del
espiritu,hasta la realizacin
total de la realidad
Mediante un proceso
dialectico de tesis ,
anttesis y sintesis
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EL IDEALISMO
Pretende reducir el
mundo a una
actividad
Del espritu
Pretende
identificar lo real
con lo racional
El objeto con el
sujeto
O conciencia
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